下面是小编帮大家整理的又是一年端午节诗歌赏析，本文共10篇，希望对大家有所帮助。
篇1：又是一年端午节诗歌赏析
街上飘散着缕缕棕叶香
浓浓的艾草绿
可是我年少时
在月光下做过的梦？
令人心仪的味道
把我的思绪牵引到童年
清晨，悦耳的鸟呜
浓郁的花香
凉爽的夏风
远远抵不过小巷里
馨香且悠长的叫卖声
睁开睡意朦胧的眼睛
就等着爸爸
买上几个冒着热气
清香扑鼻的粽子
剥开层层的棕叶
急不可待地咬上一口
又香又甜的糯米
那可是盼了一年的美味
如果，如果能多吃上几个
是最渴望的事情
如今，每到端午节
我都要包上不同馅的粽子
和着艾草的芬芳
面对香喷喷的粽子
我咬上一口，嚼了又嚼
品了又品
却再也找不到
曾经的味道
只是那条小巷
熟悉的旋律
又一次在耳边响起
依旧那么清晰……
篇2：又是一年端午节
今年的端午节适逢周一，与周六周天连在一起又是三天假期，端午节一早,天还没大亮，我的手机就响了，母亲打来电话，让我们回家过端午节。说已包好了粽子正煮着等我们回家吃，母亲每年都包很多粽子，让我们回家大快朵颐，临走再每家带上一包。为此她得提前好几天就开始忙活，买上各种食材，买上糯米、香米、黑米等好几种米。然后开始制作各种馅料，有猪肉馅、红枣馅、蜜钱馅、果仁馅、豆沙馅等好几种馅料。
粽叶是提前从老家买的，是大山里采的一种香树叶，大小比人的手掌大点，圆形的，从树上采下来晒干，用时再用温水泡透，有一种浓浓的醇香，有比荷叶、苇叶包的粽子有更加香浓的味道，吃过之后满口留下一股茶香味，母亲一直用这种香叶包粽子，来到城市20多年了，这个习惯一直未改变，城里是买不到这种香叶的。
以前每年在端午节来临前，母亲都要回百公里外的老家买回一些香叶，近年来，母亲年龄大了，加上我们不放心，我们不让母亲再如此奔波。加上现在村上也通上公交车了，于是就让家乡的叔买了，让公交车给捎来，我们上车站去取。
母亲的手艺很高，包的粽子香甜可口，味道好极了，我们都爱吃。可是，眼看母亲一年比一年老了，体力已大不如以前，曾多次劝过母亲不要再辛辛苦苦受这份累，现如今超市里的粽子啥样的都有，想吃去超市买些吃不就行了，可母亲说，超市里的粽子哪有自己包的好吃？
去年为表孝心，我就偷偷花二百多“银子”从超市里买回个大礼盒，煮了来吃其味一般，味如嚼蜡，根本不是正经味，大人、孩子都不愿吃，最后，还免不了母亲受累，还百花二百块钱，落得母亲好一顿埋怨。今年再也不敢擅自行动。
等我们回到家，母亲子煮已将粽熟了。正好可以尝个鲜。拿起一个醇香扑鼻而来，不用吃就勾起极大的食欲，轻轻剥去粽叶，红白相间的光滑的粽肉呈现眼前，甜软的糯米，再加上饱满的红豆，真是清香四溢；轻咬一口，满嘴芬芳，味道极好。
儿子早就等不及了，摊开来用勺子插下一块，放进嘴里，又迅速的吐出来伸着舌头，妻子说：“真有料，就不会等凉一下再吃！”母亲忙问：“烫着没？”儿子直摇头，很快几个粽子下肚，还要吃，母亲拦住了，“不能再吃了，粽子虽然好吃，但难消化吃多了会涨肚子。”
儿子恋恋不舍的放下了手里的粽子，母亲接着说：“都给你准备好了”，然后提出一个袋子，里面是满满一袋粽子，儿子一看抱住母亲就亲，满嘴的米浆抹了母亲一脸，母亲假装生气，“去――嘴也不擦弄的我满脸米渣，”脸上却是一脸的笑纹。
晚上回到自己的家，妻子说：“明天早餐就吃粽子吧“，我说好呀！多好的早餐啊！一年之中，能有几次这样的早餐？”“粽叶清香裹糯米，红豆其中惹相思。”吃着粽子，就想起母亲日益显老的面容，这已不仅仅是一枚粽子，这里面包着的是无尽的母爱，它映照着的是母亲一颗疼爱儿女的心，让你吃着香香的粽子，便别有一番甜甜的滋味涌上心头，不觉间泪已模糊了双眼。
[又是一年端午节]
篇3：又是一年端午节作文
一年一度的端午节马上就要到了，还记得去年端午节的时候，妈妈用她做十字绣的线给我系了五色线，当时我还很迷惑，到底为什么要系五色线呢？妈妈给我讲了端午的由来和习俗：
端午节为每年的农历五月初五，又称端阳节，每年的这个时候家家户户都会准备粽叶包粽子，以祭祀屈原；大人们还会将艾叶挂在门口，寓意预防蚊虫叮咬；小朋友们会在手腕和脚腕上系上五色线，下雨的时候才能将线剪断扔到雨水里，这样一年内都不会遭遇蚊虫叮咬了，也会辟邪；在南方，会有赛龙舟的习俗……
听着这些神奇传说，真的好希望端午节尽快到来，我已经做好了帮妈妈包粽子的准备，还准备好了五色线，希望大家每一天会过的很开心。
篇4：又是一年端午节散文
又是一年端午节散文
又是一年端午节，看着各种各样的粽子，那些赶着回家与父母团聚的人们，让我不由得想起家人，想起母亲，想起家乡那浓浓的端午节来。
在他乡生活已经有十多个年头了，每年端午节里，除了忙碌，就剩对故土的怀念和难忘了。我知道故乡同我之间是一根“花花绳”穿起来的情缘，无论时间逝去多少岁月，都不会抹去我在故乡的那份记忆。在他乡忙碌奔走的日子里，我会时刻念及起故乡的云；故乡的山；故乡的水；故乡的人，尤其是在每个节假日里。
故乡每年的端午节里，也是家里农活最为忙碌的时候，但母亲还是会抽空为家里人准备可口的饭菜，也让我们的端午节即便是过去了很久，也美好难忘，常常念起。
端午节的早晨，母亲会叫我们很早起床，她就带我和妹妹去“打露水”，母亲总会让我和妹妹把树叶、小草等植物上的小露珠用手接住，洒在头发上，这样预示着头发会长得快，还会很柔顺浓黑。我们还得把露水沾到鞋子和裤腿上，这样就会平安快乐、幸福安康一年。我和妹妹总会跟在母亲的后面，走进山林里“打露水”。把头发在树叶和小草上抖动几下，就会有调皮捣蛋的小露珠，跳动着来到发丝上，让我的头发湿湿的，滑滑的。关山深处雾气浓，露水大，从山林里走过，鞋子和裤腿都会全部湿透，老家五月早晚气候温差大，也得必须穿上外套，才会感觉不到太冷。有时候我和妹妹的头发还没有全部弄湿，母亲就会过来帮忙，用手接住露珠，给我和妹妹放到长长的头发上，用粗糙的手一遍又一遍的捋着我们的头发，直到我们的头发都浸湿透了。有时候我就会埋怨起母亲来，“非起来这么早，不就是弄湿头发吗？用水洗湿头发不也一样？”这时候母亲就会拉着我的手，温和地给我说：“只有端午节的露水，才会有这样的灵性，其它时候就都不灵验了。”我只好半信半疑，跟着母亲又去做。偶尔我们也会在山里采摘一些野菜，“罗韭”、“五爪子”、“蕨菜”、“刺椿头”等等。
回到家里，母亲就忙着做饭了，我和妹妹就开始梳理自己的小辫子，帮助家里打扫卫生。端午节里，母亲总会把炖好的肉菜，炸好的油饼，和刚采摘回来就被母亲拌好的野菜，用家里干净的盘子和小碗敬献给主房里的家神们，先上一柱香，等待香燃尽，母亲便跪在地上，祷告着……
母亲会吩咐我们给家里的所有门框和窗户上插上柳树条和艾草，给我们全家老少手腕上绑上五彩线，还会给我们兄妹三人变戏法似的拿出绣好的荷包挂在身上，清清爽爽，馨香无比，那些荷包各种各样，五颜六色美丽极了。
她还会把锅里做好的饭菜，用盆子分一部分出来，让我和妹妹端给村子里的“高爷家”。他没有儿女，只有老婆，我们都叫她高婆婆。高爷腿脚不好，听说是没分产到户的时候，给村里拉粪，被粪堆砸伤，捡回来一条命，腿却废了。还有一个至今我也不知道他去了何处的那位“老红军”爷爷。听说他给红军带过路，不知怎么就到我们村子里生活了，再后来他被民政部门接出了我们村，去了哪儿？我也就无从知晓了。当我把吃的给他们家里端进去的时候，他们总会拿出糖果呀！还有家里的好吃的放到盆子里，让我端回家让家里人也尝尝。
等我和妹妹气喘吁吁的从村子下庄把盆子端回来的时候，母亲总会说：“怎么好拿别人的东西呢？他们家里都不好过，还给咱们东西，他们都还记得咱们，你说这事情……”不记得当时母亲为什么那么爱唠叨，只记得当时我的肚子在咕咕乱叫。想吃母亲从昨天夜里就开始准备的饭菜。可她总会给奶奶和爸爸把饭先端到各自的.手里，然后才让我，哥哥和妹妹一起吃饭。而她自己，总会忙着在锅灶旁边忙碌，不是再烧汤，就是喂家里的猪，鸡鸭。等我们吃完饭了，她说自己也吃过了，也就早早收拾好了锅碗瓢盆，匆忙地赶着牛和父亲去地里干活了。
有时候太忙了，母亲顾不上洗碗，她就会用清水把碗泡在锅里。等晚上从地里回来，再涮锅做饭。而我和妹妹总会端来小板凳，爬上锅台，把锅里的碗筷洗了，虽然洗的不太干净，但是总比母亲干了一天活，还要再辛苦的强。我记得农村的活是永远也干不完的，那些琐碎的事情，总是忙也忙不完。但是农村的端午节也是最令人永远难以忘怀的。
自从离开故乡，随老公来到牧野。我觉得我再也没有真正地过一次端午节了。感觉过节和不过节没有什么区别，吃的喝的，都是小时候做梦也想吃的好吃的。可不知为什么，我却再也吃不出来故乡端午节的那种味道了，不知是我的味觉发生了变化，还是端午节离我越来越远的缘故？
篇5：又是一年端午节作文
时间过得真快，又是一年端午到。
儿子课本里说：“五月五，过端午;赛龙舟，敲锣鼓;包粽子，插艾蒲;悼念屈原也祈福……”屈原，龙舟，锣鼓和咱相距遥远，可是粽子，艾蒲，百索，鸭蛋掏等等，却是盛开在指尖上一朵又一朵芬芳的花。
最神秘的是蒲草。这长长绿绿，平日一点也不起眼的植物，每到端午，就会成为大家争相请进屋的宠儿。听说，只要把她横在檐下，或搁在门边，就能驱魔赶鬼，消除邪恶，就仿佛立了一个无所不能的保护神。也不知是真是假，反正每到那时，满城都是艾叶香。
最浪漫的是百索。这花花绿绿，绵绵软软的绳索，曾是儿时最期待最美丽的饰物。百索按材质分，有棉线和丝线两种，按颜色则有红的，粉的，绿的等等。其实，说期待吧，估计也只有女孩子才期待，因为这绳索，尤其是丝线的绳索，柔滑，鲜艳，有光泽，尤其微风轻拂，垂下的索絮还会如杨柳般翩翩起舞。所以那时，每到端午，女孩子都会故意把袖子卷起一大截，露出那美丽的线须晃啊晃。而男孩子就不同了，要不奋力抵抗，要不求饶着只肯系在脚上，即使实在抵抗不过的，也会把袖子死命的往下拉了又拉，那感觉似乎在给他上一个要命的枷锁。
其实，家长之所以如此重视绳索，是有原因的，据说戴上绳索，就可以如艾草一样，避邪驱恶。不过那时候，我们更乐意接受的理由是，这腕上的绳索，等到六月六那天，剪断，抛上屋顶，喜鹊就会衔去为牛郎织女造一座相会的桥。孩子总是喜欢做梦，尤其女孩子，想象着，那带着自己体温的丝线，在某一天突然穿越时空，为一个爱的神话，千丝万缕，纵横交错，那是多么美丽而又浪漫的事情啊。
记忆里，百索除了系在手上，脚上，还可以用来编织鸭蛋兜，或者手巧的，再编点其他的东西。
最端庄的是粽子。端午少不得粽子，没了粽子，就像一个屋子没了大梁，就像一台戏没了主角。记忆里的粽子都是母亲包的，有着五个尖尖的小角，绿莹莹的，很漂亮。由于孩子多，口味不一，那时的粽子馅料也就多样化，有蜜枣的，鲜肉的，咸肉的，红豆的等等。与此同时，为了区别起见，还要给他们做上不同的记号。比如单独的是鲜肉的，两个连在一起的是红豆的，三个连在一起的是蜜枣的等等，反正记号随你做，只要分得出就可以。亦或许是一种风俗吧，每当煮粽子的时候，母亲还会在锅里放上几个咸鸭蛋或咸鸡蛋。
不过对于我来说，口味不口味倒是次要，我最看重的是粽子的扎什，必须是竹套，也就是竹笋落下的外衣。在我的感觉里，似乎只有竹套的清新，芦叶的青涩，糯米的甘醇，三种味道糅合在一起，才能最美最醇。所以儿时，为了端午能闻到自己喜欢的香气，只要竹笋一拔节，我就会跑进竹林捡竹套，然后收集起来，等待端午扎粽子。只是后来，竹林没了，加上离家已久，这曾经的味道，就如搁浅在沙滩的贝壳，渐渐风干了。
上午走上大街，看见很多人都在买艾草，小摊上也挂出不少鲜艳的百索，香囊，小老虎，商店里也堆上了绿豆糕，终究这节日的气氛愈来愈浓了。
和母亲通电话，得知这个端午他们将回老家，这样，我们也可以回去一次了。虽然时间不长，估计也就几个小时的样子，但是一家人能团聚在一起，闻闻艾叶香，给小孩系系百索，包包粽子，再说说那久远的岁月，也真是一件无比快乐和期待的事情。
期待中，期待着。
又是一年端午节作文
篇6：又是一年端午节-作文
又是一年端午节-作文精选
时间飞一般地流逝，往事如同过往云烟般，消散在记忆的深处。回望前年的端午节，再看看现在，任谁都会发出出于肺腑的话：“时间，过得可真快啊!”
离端午节还有那么两三天，奶奶家早就忙开了!那天一早，奶奶就去了菜市场，买齐了包粽子所要的东西。将这些东西一一洗净，一一摆放在奶奶家的门前。呦!和前年差不多的情景，我依然还学着包粽子。即使是前年也学了一点的我，包的粽子依然是不堪入目的。拿起我包的粽子，轻轻那么摇一下，你就会看见大把大把的糯米撒下来。外强内干罢了!
呕!又是一年的端午节!不知道明年的端午节会是什么样的呢?也许一天天长大的我，有一天会不再期待这端午节把。但是我依然坚信，无论如何这会是我童年中一个美好的回忆!
身处去家中，正想着该如何将这篇作文写下去。而远处传来的吆喝声，加油声....令我无法再静下心来!一年一次的划龙舟呵!要是从前的.我，我想现在早就已经跑出去了把。然而，现在我正被这一堆堆的作业所牵绊着。无法控制自己想看的欲望，最终还是探出了头。河边早已经有了大批大批的人了，龙舟上，一个个壮年男子都在用着力，总希望自己的龙舟能赛过别人的。
真不知道下一次的端午节会是什么样子的呢?感觉上有点小小的期待哦!又是一年端午节!年复一年，然而快乐是不是也要年复一年呢?
篇7：又是一年秋天诗歌
又是一年秋天诗歌
又是圆秋月夕时，奏潇酣雨洗城怡，
萤言笛语谱肠回，云母墨幽香草湿，
电公书慨坎途驰，素娥吟舞旖光辉。
又是一年中秋月圆时！清晨下了一会子雨。
使得澄净的空气，夜间的潮湿，无边的天籁，飞逝的流萤，
还有那偶尔传来的`火车的鸣笛声，清凉的心怀……
都让月光的柔情绵密起来。
城市的月亮照在城市的上空，少有树木的掩映和月上梢头，
抬头望月广寒宫，我想月光若有温度，应该是幽寒的，
象新疆天山雪峰顶上终年不化的寒冰。
需敲开用小火慢慢温了……
让它表层松软融化，然后拿来下酒。
一定有桂花香氤氲开来。
又是一年中秋月圆时！
愿天下所有人儿的艰辛。挫折。失望。都能化为乌有。
月亮都圆了，还有什么不能圆的那？
篇8：又是一年年末时诗歌
去年西行的列车在心跳中变的颠簸
广场上的话语一时间凝结了空气
离别的车站
两个城市间最遥远的距离。
篇9：又是一年年末时诗歌
把感动和美好留给昨天
把希望和梦想撒向未来
而今天呢?
在回忆和憧憬之中走好脚下的每一步!
篇10：清明诗歌：又是一年清明
一场哑剧
一 一 上演
风旋着黄纸，飘落在坟前
一种跪拜 严肃无言
点亮的香烛
像枯枝上行走的嫩芽
参与着这莫名的编排
梨花陨落 杏花溅开
清明节 斜雨中拥挤着忧伤
一张张
读不懂的.脸
始终，悟不透
一种形式
和逝者的对话
您在里 我在外
北风传递着 泥土中不安的声音
世间的孩子啊
是谁偏跛了做人的箴言
一株松柏，托起了一具不安的灵魂
从泥土中挣脱出来
风过留痕
正在等待一季花的馨香
来祛洗沉睡尸体的腐烂
别再用自欺的姿态
悲悯的心灵
要经得起世代子子孙孙的考验
被风沉痛的抚摸
愿生命摊开彩炫
真 善 美
去唤醒
黑色的睡眠
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清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。
祭拜，有的给先人叩头行礼;有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。
此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。
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