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诗意随笔

时间:2023-11-06 08:02:11 诗词名句 收藏本文 下载本文

以下是小编整理了诗意随笔,本文共18篇,希望你喜欢,也可以帮助到您,欢迎分享!

诗意随笔

篇1:诗意随笔

文/孙柏昌

我是一个非常恋旧的人。

前些年,我几乎每年都要回河北泊头一次,那曾经是我生活工作了20xx年的地方。从大学毕业到不惑之年,我人生最好的年华都留在那片土地了。

泊头是鸭梨的故乡。每年的4月中旬,是梨花灿烂如雪的季节,“忽如一夜寒风来,千树万树雪花白。”那时,我就会听到一个来自远方的呼唤。

有一年,我回去的时候,把我的散文集送给一个我曾经的女学生的时候,她快速地翻阅了之后,问我:

“为什么没有写我们?”

是呀!我们共同走过一段非常难忘的日子--诗意乡村。

那是1975年的深秋,学校实行所谓的“开门办学”,我和另一位老师带着一些喜欢文科的同学,去了泊头的唐庄。唐庄是学习小靳庄的典型。村落不大,却人人能诗。书记带头写。书记的女儿也是我的学生。我们几十个人分散到几十户人家里,村里还专门开了食堂,让我们有饭吃。

白天,我们都跟着去干些农活。晚上上课,写诗。

书记人好,也挺能干的;村里开着一个铸造厂。泊头也是铸造之乡,据说,全国八级以上的铸造工匠,有1/3是来自泊头。我刚刚毕业去泊头报到的时候,就看见了暮色中耸立在绿树丛中的一座座小化铁炉,仿佛在翻阅一本古老的《天工开物》里的插图。唐庄的厂子奠定了很好的经济实力,大家有饭吃,才会想到写诗。

有时,我们也会与村里人一起举办诗赛。村里人与学生轮番登台朗诵自己写的诗,慷慨激情。清纯与苍老,融合得浑如天成。主题当然都是革命,批判邓小平的右倾翻案风,忆苦思甜,歌颂社会主义好什么的。场面很好看,也有许多掌声和眼泪。

我的那个学生是写诗写的最好的一个。她写的多,也写的好。他们们写完诗稿,都会让我看、改。其实,我自己对诗也是狗屁不通的人,一生都是。不过,我是老师,是干这活的。我便很认真地看、改。究竟是改得更好了,还是更差了,我也记不清了。有那么好几个月的时间,师生都在一起吃饭、干活、写诗,共同走过了一段难忘的岁月,也有了很深的感情。此刻,我在写下这篇短文的时候,那一张张清纯的脸在我记忆里还是那样清晰、生动。岁月的流水终究会带走许多,却也会留下一些。留下的,都是值得珍惜的。

那个小小的村落,那散发着温热的土炕,会像一颗鲜亮赤红的金丝小枣一样,在记忆里,永远扯着甜蜜的丝线……

即使在最荒谬的年代,人的感情也是真实的。

农民真的需要诗歌吗?我不知道。但是,我知道,每个人都需要艺术,需要有一种东西可以抚慰心灵……

那个诗意乡村,那个小小的唐庄,今天,又是个什么样子呢?

篇2:诗意随笔

时常独自伫立在百年老树旁,无端揣测它过去与多少场风雨进行了搏斗,端详它被岁月锤炼的铮铮不屈的筋骨,于阳光下坚守着祖传的情操。心不免开始颤动。而这样的树不止一棵,信步走下去。同心路的两旁几乎都是这些伟岸的身躯。它们经历无数个暖春,酷暑,凄秋,寒冬,如今依旧傲然挺立。像卫士,更像校园的守护神。

这些树下建造了一个园子,名为“静园”。这是校园里一道独特的风景线之一。而今,在春天,常有鸟雀在枝头叫玩。作词,谱曲,歌唱,一气呵成。也有闲人常于树下观赏。或者坐在石凳上,或者站着远观。阳光从叶缝间银条儿似的砸下。砸在的地方,便生成红橙黄绿蓝靛紫,飘飘而散,好不美哉!

在高楼上向下望,这些树昂首挺胸。刚从冬眠中苏醒的新绿,传染扩散,如“洪水猛兽”,遍及整个校园。不知者以为自己身陷绿海,且醉于其中。它们还钟情蓝天,信仰阳光。不断抽枝,不断向上。对阳光的热爱,是它们一生追求的终极目标。此刻,心荡了一下。似乎有暖云飘过,坐在高高的云上,徜徉。

无论如何,这些树总逃不过我的镜头,不管它们多么多么低调与严肃。

除此之外,校园还有一道亮丽的风景,那便是花了。放眼四看,花开在阳光下,校园里,绿树旁。芬芳一拨儿追随着一拨儿,到处亲吻。将封闭的心扉吻开,将熄灭的火吻燃,把发霉的日子吻成诗意的春天。看到这些花,心情不免激动。粉红的桃花永远情,洁白的栀子永恒的爱。还有更多更美的色彩缤纷的花,于我眼前如一个个花季少女。青春着,天真着,梦着,憧憬着,浑然不知凋谢为何物。

是的,校园里的花啊,是一群正待出嫁的少女,而树则是她们心目中最钟情最理想的郎。也许我们永远听不懂它们之间的语言,它们或许以唱情歌的形式已经私定终生,或许以眉目传情的暗箱操作决定山盟海誓。我们会怀疑,它们相距甚远,如何能够在一起?但,亲爱的,不要忘了,距离产生爱情,不是还有芬芳吗?不是还有蜜蜂、蝴蝶?

有了花与树,总不免有人。从一道真正的风景里,会走出一个人。他应该有纯正的自然的心境,所有思想寄托于无限春光中,享受来自自然深处最美也最让人惬意的那种感觉。校园依旧在无限春光中。热烈的阳光抨击着一切懒散。人们都精神抖擞着,歌唱着,舞蹈着······

这应该是一种缘,来之不易;这应该是生命与春天签下的合同。每到这个时候,就会有一场交易,正神秘着进行着。

春天,是一个开始,就像花与树,开始他们崭新的爱情,就像人,开始我们自己的奋斗,就像我们的校园,开始了它最富诗意的青春之旅。

篇3:诗意随笔

面对当今的社会,不禁想起鲁迅先生的那句话:“中国人失掉自信力了吗”今天借用一下鲁迅先生的题目--中国人失掉诗意了吗?

中国以中华文化博大精深,源远流长自豪。但面对于现在文化泛滥,众多国人大呼中华文化濒临灭绝之时,还有何面目去以此为傲。西方文化被我们极力推崇,而中华文化却被我们弃之一旁,还被我们称之为古董。难道我们中华文化真的要比外国文化差吗?我对此感到一阵可笑。

中华文化煌煌巨史,上下五千年。有一种东西早己深深的凝聚在我们的灵魂之中,那就是只属于我们中华的诗意。

是啊,就是诗意。那“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄伟与壮观,那“夕阳西下,断肠人在天涯”的孤寂和落寞,那“无语泪先流”的悲伤和无奈,从古传到今,但却没有应为时间的流逝而消失在时间长河中,依然在我们中华文化的大地上烨烨闪光,震撼着着一个又一个中国人。也启迪着一个又一个中国人向着那充满诱人清香的诗意土地前进。苏轼,李白,杜甫,一提起他们的名字,每个人都会想到他们那令人神往的诗句。

“酒酣胸胆尚开张”的豪迈,“天生我才必有用”的自信与洒脱,“隔篱呼取尽馀杯”的坦率和喜悦,一次次的冲击着人们的灵魂,使人们整个人为之一震。震惊与他们那藏在诗句下的灵魂的强大,为他们内心的不拘而钦佩。

现在呢,中国人都在灯红酒绿下过着纸醉金迷的生活,哪还会用人去关注文化,有的恐怕还是去学习他们所认为的所谓的先进文化。开豪车,住洋房,吃洋餐,似乎已经成为中国人生活的全部了。

诗意是一种境界,一种比刚出生的孩子的眼神还要纯真澄澈的心境。诗人或大笑,或惊恐,或抑郁。但都是一种发自本心的最原始的表现。他们或颠或狂,用他们自己的眼光,胸襟去看待天下,再大笔一挥,将汉字落下。虽短小,但字字珠玑,仿若浑然天成。令人闻到一种最纯正的气息,沉醉其中,久久不能忘怀。可以说,诗意在中国传统中向世人传递了一种最能令人钦佩的“正能量”.

但看看现在,诗意,仿佛是古代的另一种称呼,对古代诗人的一种囊括。因为诗意只有在古代那么有着纯正心境,不被世俗所羁绊的中国人才会产生。而现在人们在滚滚红尘之中,迷失自己,被各种利欲蒙蔽双眼。迷恋着灯红酒绿,纸醉金迷,似乎他们觉得那是最完美的生活,是他们所最需要的。可想而知,诗意在现代社会是多么珍惜,拥有一颗赤子之心的诗人或许在现代社会已经诞生不出来了。

鲁迅先生说:说中国人失掉了自信力,用以指一部分人则可,倘若加于全体,那简直是诬蔑。我也想说出类似的话语,可面对现代社会诗意的缺失,实在不敢说出这样的话。

篇4:诗意秋水随笔

秋老冬至,高上浊积。天失日月,云重,旋落而为水,偶有青石纳之,似佛子诵唱,梵经尘心,其韵悏意若禅……

水,本为无根,生乎于淡心,发乎于浓云,经风顺檐,悄然而下,其声,纤细如丝,断断涟涟,时而入耳击石,妙音滴滴点点。

只云,“诸行无常,诸法无我”,又兼此刻书生魄冷魂清,寒指冰弦,世事许是如尘,便应俱归于尘,淡定,释然、超然……

时下,百花萧杀,独有东篱之菊傲世,其色浅而添润,深而多媚,似浓非深之朵,却又黄而不枯。其形态,入眼,即可入心,是故,以为古今高士之最爱也!

君莫言,切待有沐浴百骸之水,涤其双眸,于一篱清菊处,半杯香茗在握,独听寒夜秋雨,任荣辱得失拂袖而飞,一切皆随出世之心,惬意而行,岂不美哉?

老子曰,“大象无形,大音希声”,适逢寒夜冷雨,交替于菊之开合,书生恍若顿悟,世人倾世所寻之禅音,究其终,也不过是耳目难闻之寂静吧?

“一滴雨水一滴泪,半声佛号半寸心”,不参因果,不问来生,只情溺于水石之间,侧耳将激浊扬清的天籁之音,净心聆听……

天界当值仙人,吹花嚼蕊,冷指冰弦,造就其悠长而空灵之声,充盈于耳,似那玉瓶净水,竟悄然漫过心之堤岸。

叶,盟于尘,发于枝,终而归于土,生命繁衍,轮回不息,红红绿绿,也只是装饰双眸之色,万紫千红,终难逃垂败之形。

情缘相系于宿命;宿命关乎于情缘,一如此夜,伊自天涯,临水抚琴,而书生又该以怎样之身姿,为其濯净一襟布衣之风尘?

忽有声声钟磬,碎破迷津,顿生明智之静谧,梦拂散发,雨湿布衣,花非花,雾非雾,如渔夫归岸,樵子下山,风从两腋,神怡心旷。

一眼红尘,贪之,恋之,世人又能舍得几许?出世入世,虽只一念,而人却永在迷途……

篇5:诗意秋水随笔

默默地站在水岸,盈盈秋水晃动了月光的影子,意念仿佛象涟滟的波皱,在思绪中挣扎,漫延了冥思和遐想。

流年又是一秋,纷纷扰扰的阡陌红尘,影印出生命中迷人的光华和苦涩的梦境,又成为一个轮回的记忆。

深秋的残香,撒落在秋水之湄,凝神的对视,成了守候瞬间的永恒,诉说着绵绵的思绪。蓦然回首,灯火阑珊的迷离,对影成三人的凄凉。

当秋叶飘飞时,或许,是没有目的的坠落。而秋风中的背影,却沉淀了无尽的落寞,仿若飘在风里的牵念。

绵长的秋水,清得透彻,没有尘染的地方。祈愿心似秋水,用一颗纯净的心划过梦境,去温暖苍凉。

篇6:诗意秋水随笔

一湖秋水皆愁雨,半岸秋山半夕阳。

秋山秋水秋色浓,秋树秋花秋意情,秋天秋野秋日晴,秋风秋雨秋依人,秋收秋忙秋心悦,秋思秋虑秋绪愁。

东北的秋是炫目的,她是一年四季中最美的季节。每年的9月末10月初,漫山遍野,五彩斑斓,绿意换新颜。白杨树、柞树,松柏树,红的妖艳,黄的高雅,翠的秀逸,相映成趣,各自绽放出生命中最浓郁的色彩,如少女惊鸿。各类植被的叶子深淡相宜,错落有致,风姿各异,秋山秋水如画。

篇7:诗意中华随笔

诗意中华随笔

浓厚书香,润泽生命。与书为伴,人生诗意。 ——题记

中国是一个诗歌的国度,古典诗歌与古文是璀璨夺目的明珠。古诗如花,百花齐放,绽放着生活的芬芳,吟咏着生活的美好!

读诗,读古文,别有一番滋味在心头!

苏轼以“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”诉说着为国立功的壮志豪情;龚自珍用“落红不是无情物,化作春泥更护花”吟唱着为国奉献的无私精神;辛弃疾以“了却君王天下事,赢得生前身后名”抒发着忠君报国的雄心壮志;范仲淹用“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”表达着忧国忧民的.济世情怀。作为一名中学生,读了这些蕴含着爱国之情的名人名句,我也感动其中。

读完诗,品古文,品着——就有了这些念头。

我想穿越历史,回到过去。看看小石潭中的鱼是否还皆若空游无所依;看看湖心亭前是否雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白;看看岳阳楼是否沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青;听听醉翁亭是否有水声潺潺泻于两峰之间;听听三峡初晴霜旦之时,是否常有高猿悲啼,空谷传响;听听刘禹锡是否在陋室中调素琴,阅金经。或许只有身临其境,才能了解——柳宗元的悲凉凄苦,以及张岱的遗世独立与天人合一之境;才能知道——范仲淹“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟,以及欧阳修与民同乐的政治理想;才能体会——郦道元对祖国大好河山的热爱之情,以及刘禹锡高洁傲岸的节操和安贫乐道的生活情趣。

古诗古文在语文课堂中占据着一席之地。如果说语文是一棵枝繁叶茂硕果累累的大树,那么古诗文则是这树上的一片绿叶,一颗硕果;如果说语文是一部荡气回肠的交响乐,那么古诗文则是乐曲中的优雅的旋律;如果说语文是一幅意境深远的泼墨画,那么古诗文则是这画上诗意的留白。

幻想着,某一天你我静坐庭前,品香茗,赏花落,畅游在广袤无垠的诗海,嘴里念“梧桐更细雨”。这次第,怎一个“乐”字了得!

诗文如莲,予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉!

篇8:诗意人生随笔

人生苦短,少为离别伤感。生命不过几十年,世事不必看得太分明。

从古人的诗意生活中走来,我们是否会心生艳羡呢?岁月慈悲,诗意栖息。人生苦短,我们更要学会诗意地生活。那么,何不让我们学学古人,一起去追寻这种生活呢!

若一天的工作让你觉得疲累,那么就让王维诗中“明月松间照,清泉石上流”这样幽静清爽的自然美景洗却一身的尘埃吧。

若感觉生活迷茫,没有方向,那么就读一读“大漠孤烟直,长河落日圆”这样的诗句吧,让那种辽阔深远的画面打开你紧闭的心胸。

诗意情感中流动的是纯真的良知和理性。它不会因为盲目的情绪冲动而放弃道德上的约束,更不会因为一时的焦躁和激怒而失之过甚,铸成大错,而是会用一种宽容与自律的心境审时度势,洁身自守,去做精神的强者。?

走在繁华与喧闹之中,眼前总有太多的诱惑。期望着物欲的满足和精神的享受,忍不住要设计起自我的拥有。也许无法拥有许多的物质财富,但能拥有一个平和美好的心境。而这种平和与美好的心境就是幸福与快乐的秘诀。

篇9:诗意人生随笔

你的一生我只借一程,没有花前月下,没有海誓山盟,心灵超越时空,传递遥远的叮咛,我们以另一种方式结伴同行,任思念的长春藤爬满心城,越过千山万水,去缀满彼此的星空,不让遥远的距离,荒芜我们共同的梦。

离别只是最后的必然,我淡然的笑了,笑得有些不似轻声,被轻抚带过的殇,力埋于心,已假装过后真,游利于生活的流转。曾似繁华的美,落于过后的波澜,月半的钟声,轻敲着夜色的缭绕,弥漫着几分朦胧,轻风涌袭,吹散几许沉寂。

或许是累了,眼前已不再那样的清晰,轻婉曲调,漫延过凌乱的情绪,似醉非醉的状态,托付着那些流年,滴嗒着过活。

徜徉于无边无际的悠悠岁月,快乐似乎像是一种别样的心情。总是错过,总是不自觉地把自己置放在毫不起眼的角落里,我一直以为,哲理文章,诗意与我无缘,今生如此,来世也不会再有更迭。然而,随着命运的`塔罗牌不断将它本来的面貌展现出来,又隐藏回去,暗淡的人生总算有了一抹亮色。

篇10:诗意人生随笔

走过天真无邪的少年、青年,步入人生叠叠渐繁的中年,心早已经被岁月涂上了各种各样的底色,在色调不断变幻的生活里,心的烂漫早已随着季节的轮回,永远冰封在了春天以前。

寂寞的灵魂,唯有浅唱低调。我将所有寂寞深深的潜藏在我的灵魂之中,我喜欢整天不说话,一个人看天、看雨、看月,心里想着什么,也可以什么都没想。我不忍将昨日埋葬在今日的泪水中,那历历在目的瞬间,不曾忘却,总是习惯性的一个人反复着回忆两个人的曾经!

时间很短,天涯很远,有时候我在想往后的一山一水是不是该自己去安静地走完,不再去承受那么多现实了然的东西,很久没有这样努力的去写一篇文,码一篇字了,灵感晃荡总爱在半夜的前夕,这个毛病始终无法控制。那个时候我说,若你不来找我,我便不会再去寻你,但是我好像没有做到足够,我还爱你,的确。但是少了那种非要在一起的执着。如果真的没有未来,那么,只想独自守着剩下的流年,看一段岁月静好,现世安稳。

篇11:诗意人生随笔

谁没有过年少轻狂,谁没有过梦想佐旁。当年的“诗意人生”的理想,一路走来,竟多半是“失意人生”。

每当送走离世的亲人,在那种特定的悲哀环境中,总是对人生有了诸多的感概。翻开近天的报纸,4万余人悲痛送别侯耀文先生,不禁看得两眼湿润起来。

佛教和禅宗,最后诠释的都是“无我”和“空”。人的生命的结束,最直观地显示了最后终究是一场空的事实。但又有谁能在自己的生命里透彻感悟。

当我们在职场失意,看着别人呼风唤雨、左右逢渊、尔虞我诈,又怎么能不感叹自己的愚笨耿直、实诚木纳?当我们在情场失意,看着离去的情人,又怎么能不心生自厌、失落萧瑟?当我们面对诸多的失意,最后沉沦于灰暗之中,生命的色彩几近于空。失意人生昭然若揭,为何不扯一面鲜红的大旗树立在自己的头顶,用萧洒的字体写下“诗意人生”的大字,用坚强去书写、用乐观去挥毫、用宽容去笑看,去真诚去诠释。

当失意添满胸怀时,把自己陷入电视荧屏的沙发里,宽松的睡袍、披散的头发,间或嚼一块口香糖,目光迷离地不带任何思考,懒散地看着琼瑶的言情剧“又见一帘幽梦”(儿子管它叫肥皂剧),象一个家庭妇女,不要再提什么晋升职称,也不要再勾画当作家的美梦,我只是一个看肥皂剧的家庭妇女,尽管那电视拍得很烂、演技和情节都不值得一提,看过之后,也就是感觉片头歌词还有几分韵味:我有一帘幽梦/不知与谁能共/多少秘密在其中/欲诉无人能懂,窗外更深露重/今夜落花成冢/春来春去俱无踪/徒留一帘幽梦,谁能解我情衷/谁将柔情深重/若能相知又相逢/又见一帘幽梦。

已是深夜,窗外有几声犬吠,所居城市大规模修路(为10月份召开国际煤博会做准备)、以及风起漫卷黄土和行至街道常看到的大小不同的犬,常让我怀念出差去过的南方城市,湿润的空气、街道两旁树木葱笼,感觉非常清雅、惬意。奥,已感失意至极,何以那么多的高要求?得过且过,未必不是一种好得人生态度,认识自己,比认识任何事物都重要!嘿嘿!

篇12:诗意人生随笔

下午,送儿子去洋人街学三一口语。学校下面就是肯德基餐厅。我怀揣着于丹的《重温最美古诗词》,走进餐厅,等儿子下课。找了一个临窗的角落,要了一杯咖啡,悄然落座。窗外车水马龙,室内人声喧喧,可这一切好像都与我无关。我打开书,于丹的诗意扑面而来,满满的充溢着心胸,使我的全身心都浸染在这诗情画意里。

从小我们就是背着唐诗长大的。从李白的“床前明月光”到孟浩然的“春眠不觉晓”,那会的我们并不懂诗里的意思,只是机械的背诵,可那稚嫩的童音,却让家长喜出望外,为我们换回了很多好吃的、好玩的,只为这一点点好处,我们就更加背得起劲了,起起落落的童声,伴我们升入小学、初中、高中,走向了社会。

如今,人过中年,经历了人生的风风雨雨,看惯了社会的世态炎凉,我们那颗成人的心却变得异常脆弱,不堪一击,曾经的纯真已然面目全非,烦恼纷至沓来。可为了衣食住行,为了柴米油盐,我们不得不在这尘世中挣扎着、煎熬着。可当我们远离城市的喧嚣,摒弃了红尘的名利追逐,静下心审视我们的内心时,我们才发现,我们心中的诗意仍然春意盎然,一片茂盛。李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,让我们找到了情感的寄托,陶渊明的“采菊东篱下,悠然见南山”,让我们感受到了另一种人生的境界,李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,让我们的忧愁有了排解之处。使我们的内心一下子豁然开朗起来。

如今,望着窗外的秋色长天,望着那渐渐疏落的树枝,唇齿间还残留着咖啡的苦涩,随着于丹纵横千古,品味诗人丰富多彩的诗歌境界。我的心里一片恬淡、从容和沉静。

篇13:诗意的栖居随笔

诗意的栖居随笔

时下,写诗的要比读诗的多,读到好诗就显得尤为不易。近日读了一首好诗,久违的诗歌情愫一下子被激活,便萌发了想看一看当今中国诗坛现状的念头,想到了诗刊这本杂志。

我天真地认为,像诗刊这样代表当今中国诗坛最高水平的杂志,一定能够在街头巷尾的任意一家书报亭中购得。于是,在繁华的闹市区,我来到一家书报亭:“买一本诗刊。”

店主人侧目细听:“什么刊?”

“诗刊。”我放大音量,重复一遍。

“什么诗刊……没有。”

我定目细视,亭面上挂着五颜六色的彩封,大多是婀娜多姿的女人,还有代表现代文明的汽车、计算机……在文化已经成为快餐的年代里,街道上的人们急急地走着,仿佛都在忧心忡忡地忙碌着、奔波着。

在这样的闹市区是没有人读诗的。于是,我又来到一所重点中学门前的书报亭,得到的答复依然是没有。我感到有点后怕,看来孩子们也不读诗了。来来去去的学生,背着沉重的书包,永远做不完的题目,山一般地压在稚嫩的双肩,节假日急急匆匆地在各色辅导班里奔走,有如瓶底般镜片后面的那双眼,是几多无奈和惆怅,哪里还能找到读诗的性情?

得了,到大学门前看看吧,那里一定会有。我来到本城的一所综合性大学,直奔文学院门口的那家书报亭,令我大失所望的是依然是没有。我彻底地惊呆了!大学生不读诗?尤其是文学院的大学生不读诗?几分感慨涌上心头,在这个几百万人口的城市里,已经很少有人去读诗了。

“不到黄河心不死”,我这个人有一个习惯,想得到的就要千方百计地弄到手。我来到本城最大的图书馆,在琳琅满目的'书架上,终于找到了那本久违的诗刊。

阅览室的大厅真大啊,午后的太阳透过落地的玻璃,暖暖地照进来,整个大厅充满了明亮和温馨。偌大的厅里,几位头发和胡子已经花白的老人,坐在里面漫不经心地翻着报纸。他们用看古董的眼神,看着我坐在里面读诗刊,仿佛在说:“真奇怪,这么年轻就来了。”

我翻开了四月份的诗刊,这就是我曾经顶礼膜拜的诗刊?读着几首描写春天、思念亲人的诗篇,我竟然恹恹欲睡了。我趴在四月的诗刊上,在这充满诗情画意的人间四月天里,在一群老人之间,呼呼大睡。梦中,大学里那个有着一头卷发的老师,在黑板上用粉笔潇洒地写下“诗意的栖居”,然后声情并茂地朗诵荷尔德林的诗句:

“如果人生纯属辛劳,

人就会

仰天而问:

难道我

所求太多以至无法生存?

……”

篇14:诗意的春天随笔

诗意的春天随笔

三月的初春,阳光澄澈,树枝空荡地伸展成一阙欲语还休的宋词。纷飞的风筝,啾啁的小鸟,南归的雁阵,让人终于感到了春的气息。

这样一个春天的黄昏,安静地坐在窗前,让脉脉余晖洒在手中泛黄的书稿上,静默、温暖,一如诗意的春天。

诗意的春天,不在于你的心中有多少浮华若梦的情景,不在于你的`身旁总有轰轰烈烈的故事。诗意的春天,是在平凡困苦的成长中,还能给自己一个洁净而崇高的向往;是在拥挤挣扎的困境中,还能有一颗温和而高贵的心。

诗意的春天,是一种体验。春天高尚的本质往往会被世俗的屏障遮掩,让人失望、沮丧。但如果我们能用一颗诗意的心去发现春天里的真善美,那便能体会春天的真谛。诗意的心是真实、单纯而透明的,所以诗意的春天便是真挚的,是路口父母焦急张望的眼神,是相知好友与你肝胆相照的勇气,是恋人们海枯石烂矢志不渝的誓言。

诗意的春天,是一种寄托。成长的岁月中有那么多的华而不实、言不由衷,只有回到一个人诗意的春天中,才能在静谧和安详中找回曾在纷乱中迷失了很久的自己,才能清楚地看到前方的目标,反省后,继续上路。

诗意的春天,是一种境界,有境界则自成高格。正如我们读诗,不必在意词藻的堆砌,而是诗中的情感带给你的触动——相隔千年,却依然拥有那份息息相通的理性的思考,情感的濡湿。诗意的春天是含蓄、简约而宽容的,是智者站在人生的高处向下俯视的淡定和自如,是仁者站在时光河流的两岸对川流不息的人来人往露出的深沉的一笑。

在这个初春的黄昏,回忆过去的美好,畅想未来的理想,春天因这些温暖的想念而变得更加丰腴而生动。

诗意的春天是超脱的境界,是心灵的仰望。

篇15:生活随笔800字:诗意生活

1、《生活是首歌》

生活在每日期待中开启

抛弃侵扰心灵的伤害

才能让幸福酿成一坛醇味美酒

和谐生活需要善意的经营

不好的烦恼须学会随时清除

才能感受到诗意生活的潇洒

心中装满太多的欲望希求

得不到的苦恼被忧郁伤害

肯定影响到享受幸福的乐趣

莫让失望扰了身心的清修

莫让庸俗蒙蔽了双眼

看淡得失的生活会广阔如天空

享受每天快乐的诗意时光

用平静对待繁琐的一切

才会让生活展现田园般的优美

生活本是一首动听的歌

学会吟唱最美的和音

让世界灿烂成一首爱的童诗

2、《早间功课》

晨曦中忙碌经过的身影

穿过庭院前那棵婆娑的大树

喧闹声惊扰了甜睡中的小鸟

让它们早早玩起了有虫吃的游戏

看着脸带倦容的匆匆行人

用艰苦的晨练调适自己的年龄

总想打开—片纯净的心窗

在晨雾中开启追求唯美的梦想

人生追求过于高远

容易将幸福变成—场赌博

羡慕嫉妒表面的奢华

在卑微的追求中容易败给虚荣

骑白马的不一定全是白马王子

西游中还有让人搞笑的唐僧

即使生在富贵的皇家

也会酿出处在深宫的无奈悲叹

人生本就是—场游戏

没有谁会一直笑到梦醒

珍惜眼前的幸福

好过任何不切实际的幻想

3、《六只白鹭》

在一个被挖得丑陋

坑洼不平的江滩

有六只可爱的白鹭

每天在自由地觅食

它们将快乐悠闲地展现

用一种不设防的豁达

在水边演绎着世界的和谐

每天我都会来江边的观赏

最先映入眼帘的

就是那六只高雅的白鹭

成双成对的嬉戏于江滩水地

一,二,三直数到有六只

每天没有出席的遗憾

总会让我担忧它们的安危

今天的世界很不安定

无良的人们总喜欢用残忍

将美丽毁灭给善良

用残忍来满足贪欲的膨胀

我祈祷它们每天都快乐安详

不想成为那些刽子手

裹腹时笑出来的虚伪

4、《折腾式伤害》

生活本来恬静得

有如一曲悠扬的牧歌

将生活调绘成一幅多情的油画

就会让人欣赏到每天的精彩

生活的宁静来自于

对于美好精神的追求

一味狂想着那些飘渺的欲望

只会让诚实徒添无数的累累伤痕

我不想打破生活的平静

不想受世俗的污染而病入膏荒

迷途的难堪总是令人自醒

跌倒后才能自抚痛苦的心伤

人无远虑必有近忧

生活需要健康的思想激励

才能在紧张的折磨中坚强

擦亮被迷雾遮挡的慧眼

作者|钟愧傲

公众号:天岳文苑

篇16:人生的诗意不可多得随笔

人生的诗意不可多得随笔

今年的12月和去年的12月有什么不同?那些年初信誓旦旦立下的目标还好吗?身上的肥肉依旧不离不弃吗?

眼看着,马上,20xx年和属于20xx年的青春就都不在了。

年底的时候总免不了会去想时间的意义,对于我们究竟是什么?一年的光阴也不见得有多少变化,个子没有长高也许还胖了一点,成绩没有进步也许交到一个知心好友。

于我,一切还算都好,只是特别想要去表达的越来越少。

文艺青年们说,年少轻狂时,会骄傲到容不下生活的平淡。现在的我,开始渴望平淡了。不要放肆的狂欢、大胆的旅程、漂亮的衣服与那么多无意义的虚荣,把更多时间和精力都投入到了生活本身,过得简单,宁静。

柴米油盐是否终究会磨灭心中不老的火焰?

时光究竟是什么?年复一年,原来真的可以看到自己成长的足迹。每每回头张望,那个流逝了的你一定会同时回头,与你对望,当你们用眼神交流时,会是赞赏的.肯定,嘲讽的鄙视,还是默契十足地相视一笑呢?

有时翻阅以前的文字,会有一种心虚的感觉,为年轻时的青涩而汗颜,但天真亦俯首皆是。那时候写作之于我,像一个树洞,吸纳内心那些无处安放的迷惘与自以为是的主张,只为获得短暂的平静。那个阶段,现在已经过去了。但这一切于我的意义仍是珍贵,尽管有缺憾。

无论如何,还是要继续积攒勇气向前而行。即使想停下来也没可能,时光会毫不留情地推搡着你前进,所以何不积极一些呢?

光阴似箭,毫无理由再去虚掷和浪费。

在20xx年最后的季节里,我游荡在河边,这个城市被穿城而过的河流一分为二,夜晚河岸两边橙黄色的灯光描绘出迤逦的河岸线,像是系在礼物上熠熠生辉的缎带。我坐在车上,车速如箭,打开车窗让呼喊的声音被迎面而来的疾风击碎,激荡如飞花四溅,又像夜空里闪现的烟火簌簌飘荡。让人沉醉于寒意肆虐的风中。

人生的诗意不可多得,但却值得我们在时光中跋涉万里,永恒追寻。

篇17:诗意地阅读教师随笔

诗意地阅读教师随笔

刚刚过去的四月是读书节,我和孩子们一直沉浸在“书香”之中。各种相关活动的不断开展,激励着孩子们看书、买书、卖书、换书,他们也乐此不疲!作为孩子们的老师,我觉得自己也应该和他们一起阅读,共同进步,于是便翻开了《农历的天空下》的扉页。

这本书的作者是常丽华老师。作为一个有着二十余年工作经验的老教师,她巧妙地利用时节和诗词天然的结合,创造性地开发“在农历的天空下”——中国古典诗词晨诵课程。她带着孩子们“亲近自然、亲近诗歌”,让他们学会“诗意地栖居在大地上”,教导他们领会中国古典诗词的本质,让我见识到了新教育的真正内涵和底蕴。

在这一课程的实施中,常老师带着学生以农历时间为线索,从冬至开始,跨越四季春夏秋、直到下一个冬至结束。在这段旅程中,以二十四节气为线索,根据四季变化学习诗歌,同时结合国画、民间故事、汉字、书法、考古、对联、民俗让孩子们感受着诗词的温暖和气息,触摸着诗词背后一颗颗伟大的灵魂。

大寒这个节气来临时,常老师带领学生诵读柳宗元的《江雪》,在诵读的同时,让学生把《江雪》中的“渔夫”和《渔歌子》中的“渔夫”相对比,学生通过诵读让学生明白:《江雪》中的“渔夫”是执著的、而《渔歌子》中的“渔夫”是逍遥自在的。在此基础上,问学生喜欢哪个渔夫,自己又愿意做哪个渔夫,在学生的思想中融入儒、道两种思想,让学生明白在今后的人生道路上,永远保持自己内心足够的宁静,有“独钓寒江雪”的执著坚守,也要有“斜风细雨不须归”的浪漫情怀。至此学生真正理解了这两首诗歌,学生在真正理解诗歌的同时也逐渐成长起来。

当端午节来到时,常老师先带领学生走近屈原,学习了《屈原列传》,了解了屈原的人生道路,知道了他为什么愤而自投汨罗江。接着,再带领孩子们学习《屈原·渔夫》,从渔夫和屈原的对话,理解“安能以浩浩之白,而蒙世俗之尘埃乎”,孩子们被屈原的高贵精神与执着坚持深深感动。最后,她还和孩子、家长们一起包粽子,孩子们在活动中感受屈原,提高动手能力,磨砺毅力。

清明节来临时,常老师带领孩子们利用假期踏上了一条朝圣之旅——去孔子的故乡祭拜孔子,去圣山泰山朝拜。在杏坛一侧,常老师带领孩子们盘腿而坐,轻轻地吟诵背过的《论语》“暮春者,春服既成;冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”;去泰山的路上,请孩子和家长谈自己祭拜孔子的.感受,然后背诵了杜甫的《望岳》。

从这本书中,我找到这样一句话——“没有行动的梦想,终究是空想。因此教育不但是梦想,更是实实在在的行动。”所以它最大的价值不是让我们再按照她所走过的路去重复一遍,而是给我们一个启示:用一个有效的载体(如她的农历24节气)把阅读有机地串联起来。如何去寻找这样的载体,如何去串联,如何去寻找适合自己的教学方式,这就需要我们用“一双慧眼”、“一颗兰心”在摸索中逐渐成长。

篇18:诗意的生活随笔散文

诗意的生活随笔散文

如今,我们的社会一下子变得快节奏,无论是工作还是生活,每一天我们都像是上了发条不停的旋转,我们步履匆匆,无暇顾及四周的景色,我们甚至没有心情来欣赏路边的花儿是开了还是谢了。

我们心中充满了太多的欲望,像水底疯长的水草一样渐渐覆盖了我们内心向往的诗意的生活,那份向往是陶渊明式的田园风光,“采菊东篱下,悠然见南山”的恬意和悠闲,是多少人的渴望与期盼啊!可是现实生活中,又能有几人能摆脱红尘的羁绊,功名的追逐,名利的光环?它们束缚了我们想要寻找生活的那份诗意和激情。

什么时候,我们能够抛却一切的杂念,静下心来重新打量一下我们的世界?让我们放慢脚步,牵着蜗牛去散步,看看天上的流云一瞬间的变幻,看看花架上的牵牛花清晨张开的喇叭,看看那些早晨起来的时候草叶尖上的露珠,你是否和我一样,用心感受到了大自然中的那份诗意呢?那是一种生命的美好与感动!

听,喜鹊在歌唱

清晨,当我推开家门,清洌的冷空气让我的五脏六腑都有一种舒展的感觉。北方的雪国,空气像没有遭到污染似的纯净,而我们头顶的蓝天,是那样的澄澈和明朗。

忽然,我听到了叽叽叽的叫声,是我的错觉吗?我抬头一望,家门前的那片松林里,两只喜鹊停栖在枝头,黑白分明的颜色在漫天遍野的银白中煞是耀眼。它们像极了一对情侣,你侬我依,热烈的交谈彼此的所见所闻,一会儿一只喜鹊跳跃到旁边的枝头上,另一只也跟着跳过去,眼神中流露出了爱恋和不舍的目光,一会儿又耳鬓厮摩,咬着耳朵说着只有它们能懂的悄悄话,望着它们的身影,我心中不由得升起了一丝柔情,感谢这两只喜鹊给我的生活带来了快乐。

从那以后,这两只喜鹊几乎每天都来到松树枝头上唱情歌,你一言我一语的'对唱,好不热闹,而每当这个时候,我都会静静在聆听,做它们的忠实听众,情不自禁地陶醉在它们美妙动听的乐曲当中。我总是在想,要是自已也能变成一只喜鹊该有多好呀!有了一双美丽的翅膀,可以自由自在的在蓝天里飞翔,该是一件多么惬意的事情呀!

如果你也能和我一样,花一点时间来听喜鹊的歌唱,你会惊喜的发现,世界是这样的美好,生活是这样的温馨!

感恩,世间最美的行囊

感恩,是一个活生生的动词,感恩我们的父母,给予我们生命给予爱,让我们一路成长;感恩我们的老师,诲诲不倦的教育我们知识和本领,让我们拥有了立足社会的资本。拥有一颗感恩的心,是多么的珍贵。

感恩是一种品质,更是一种与生俱来的善良。

感恩,让我们看到了人性中最美的光辉,羊羔尚跪乳,乌鸦尚反哺,世间生灵皆有一颗感恩的心,何况我们人类呢?

我很喜欢一首歌,《感恩的心》,每次听到它,心中涌动着一股难以述说的暖流,曾经我是一个多么自卑的女孩,可是后来,当我渐渐地融入社会,我感受到了许许多多人对我的关怀,任凭世间花开花落,我依然拥有一颗感恩的心,我知道感恩将伴随我一生。

感恩,世间最美的行囊,背负着爱与责任,一路前行,收获生命的感动,体味幸福的真谛。

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