以下是小编给大家收集的《宋书·孔靖传》原文及翻译，本文共8篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：《宋书·孔靖传》原文及翻译
孔靖，字季恭，会稽山阴人也。名与高祖祖讳同，故称字。祖愉，晋车骑将军。父誾，散骑常侍。季恭始察郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，司徒左西掾。未拜，遭母忧。隆安五年，于丧中被起建威将军、山阴令，不就。高祖东征孙恩，屡至会稽，季恭曲意礼接，赡给甚厚。
高祖后讨孙恩，时桓玄篡形已著，欲于山阴建义讨之。季恭以为山阴去京邑路远，且玄未居极位，不如待其篡逆事彰，衅成恶稔，徐于京口图之，不忧不克。高祖亦谓为然。虞啸父为征东将军、会稽内史，季恭初求为府司马，不得。及帝定桓玄，以季恭为内史，使赍封板拜授，正与季恭相值，季恭便回舟夜还。至即叩扉告啸父，并令扫拂别斋，即便入郡。啸父本为桓玄所授，闻玄败，震惧，开门请罪。季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。季恭到任，务存治实，敕止浮华，翦罚游惰，由是寇盗衰止，境内肃清。
征为右卫将军，加给事中，不拜。寻除侍中，领本国中正，徙琅邪王大司马司马。寻出为吴兴太守，加冠军。先是，吴兴频丧太守，云项羽神为卞山王，居郡听事，二千石至，常避之;季恭居听事，竟无害也。迁尚书右仆射，固让。义熙八年，复督五郡诸军、征虏、会稽内史。修饰学校，督课诵习。十年，复为尚书右仆射，加散骑常侍，又让不拜。顷之，除领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年，致仕，拜金紫光禄大夫，常侍如故。是岁，高祖北伐，季恭求从，以为太尉军咨祭酒、后将军。从平关、洛。高祖为相国，又随府迁。
宋台初建，令书以为尚书令，加散骑常侍，又让不受，乃拜侍中、特进、左光禄大夫。辞事东归，高祖饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。及受命，加开府仪同三司，辞让累年，终以不受。永初三年，薨，时年七十六。追赠侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
篇2：《宋书·孔靖传》原文及翻译
孔靖字季恭，是会稽山阴人。他的`祖父孔愉，晋朝时为车骑将军。父亲孔筒，任散骑常侍。孔靖起初被选拔为郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，多次升迁到司徒左西椽。还未及拜授，便遭逢母亲去世。隆安五年，在服丧期间被任用为建威将军、山例令，不曾就任。刘裕向东征伐孙恩，多次到会稽，孔靖尽心尽力地隆重款待，供给很是丰厚。
刘裕后来征讨孙恩，当时桓玄篡位形迹已经显露，刘裕打算在山阴发起义兵，讨伐桓玄。孔靖认为山阴距京邑路程遥远，而且桓玄还未篡居帝住，不如等到他篡逆之事明显，罪恶已经铸成，再慢慢在京口对付他，不必担心不能制服他。刘裕也认为正确，
虞啸父任征东将军、会稽内史，孔靖起初谋求任府司马，没有办成。等到刘裕平定桓玄，任命孔靖为内史，使者持文书拜授孔靖，正好与孔靖相遇，孔靖就调转船头当夜返回。到了会稽叩门告知虞啸父，并且让他打扫别的房舍，立即入郡。虞啸父的官职本是桓玄授予的，闻知桓玄败走，非常震惊，开门请罪。孔靖对他加以安慰，让他暂且安居原处，第二天天亮后再搬迁。孔靖到任后，致力管理，讲求实效，整伤禁止浮华的行为，剪除惩罚游荡懒惰的人，由此盗匪减少，境内清平。
朝廷征召孔靖为右卫将军，加给事中，他没有赴任。不久任命为侍中，领本国中正，叉转任琅邪王大司马司马。不久出任吴兴太守，加冠军"在此之前，吴兴郡太守频频丧亡，说是项羽之神是卞山王，居留在郡府厅堂处理政事，棒禄二千石的官员到了，常常回避;但孔靖处在厅堂，始终没有什么祸害。朝廷提升他为尚书右仆射，他坚决辞让。义熙八年，孔靖又任督五郡诸军事、征虏将军、会稽内史。孔靖修缮学校，督察考核诵习经典。义熙十年，叉任尚书右仆射，加散骑常侍，叉谦让没有受任。不久，任命为领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年，辞去官职，拜金紫光禄大夫，常侍之位不变。这一年，刘裕北伐，孔靖请求跟随出征，任命为太尉军谱祭酒、后将军。跟随刘裕平定关中、洛阳。刘裕任相国，孔靖又随府升迁。
篇3：《宋书孔靖传》阅读练习题答案及译文
《宋书孔靖传》阅读练习题答案及译文
孔靖，字季恭，会稽山阴人也。名与高祖祖讳同，故称字。祖愉，晋车骑将军。父誾，散骑常侍。季恭始察郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，司徒左西掾。未拜，遭母忧。隆安五年，于丧中被起建威将军、山阴令，不就。高祖东征孙恩，屡至会稽，季恭曲意礼接，赡给甚厚。
高祖后讨孙恩，时桓玄篡形已著，欲于山阴建义讨之。季恭以为山阴去京邑路远，且玄未居极位，不如待其篡逆事彰，衅成恶稔，徐于京口图之，不忧不克。高祖亦谓为然。虞啸父为征东将军、会稽内史，季恭初求为府司马，不得。及帝定桓玄，以季恭为内史，使赍封板拜授，正与季恭相值，季恭便回舟夜还。至即叩扉告啸父，并令扫拂别斋，即便入郡。啸父本为桓玄所授，闻玄败，震惧，开门请罪。季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。季恭到任，务存治实，敕止浮华，翦罚游惰，由是寇盗衰止，境内肃清。
征为右卫将军，加给事中，不拜。寻除侍中，领本国中正，徙琅邪王大司马司马。寻出为吴兴太守，加冠军。先是，吴兴频丧太守，云项羽神为卞山王，居郡听事，二千石至，常避之；季恭居听事，竟无害也。迁尚书右仆射，固让。义熙八年，复督五郡诸军、征虏、会稽内史。修饰学校，督课诵习。十年，复为尚书右仆射，加散骑常侍，又让不拜。顷之，除领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年，致仕，拜金紫光禄大夫，常侍如故。是岁，高祖北伐，季恭求从，以为太尉军咨祭酒、后将军。从平关、洛。高祖为相国，又随府迁。
宋台初建，令书以为尚书令，加散骑常侍，又让不受，乃拜侍中、特进、左光禄大夫。辞事东归，高祖饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。及受命，加开府仪同三司，辞让累年，终以不受。永初三年，薨，时年七十六。追赠侍中、左光禄大夫、开府仪同三司。
1．对下列句中加点词语的解释,不正确的一项是
A. 季恭曲意礼接，赡给甚厚 赡给: 供给
B. 时桓玄篡形已著 著: 明显
C. 修饰学校，督课诵习修饰: 修缮
D. 高祖为相国，又随府迁 迁: 迁移
2. 下列句中加点词的意义和用法都相同的一项是
A．①欲于山阴建义讨之 ②其皆出于此乎
B．①啸父本为桓玄所授 ②俯仰之间，已为陈迹
C．①且玄未居极位 ②穷且益坚，不坠青云之志
D．①辞让累年，终以不受 ②余船以次俱进
3．以下六句话分别编为四组，全部直接体现孔靖为官谦逊有容的'一组是
①未拜，遭母忧
②迁尚书右仆射，固让
③不如待其篡逆事彰，衅成恶捻，徐于京口图之
④季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移
⑤复为尚书右仆射，加散骑常侍，又让不拜
⑥加开府仪同三司，辞让累年
A.①③⑥ B.②③⑤ C.② ④⑤ D. ①④⑥
4．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是
A.孔靖起初谋求任府司马，但是桓玄却让虞啸父担任此职，因此没有办成，等到刘裕平定桓玄之后，孔靖获得该职务。
B.孔靖在吴兴郡太守任上，并没有迷信项羽之神是卞山王的说法，孔靖住在厅堂，始终没有什么祸害。
C.孔靖为官务实，讲究勤俭节约，严惩游荡懒惰的人，因此，在他管辖的境内盗贼减少，生活太平。
D.孔靖辞去官职归故乡，高祖及群臣百官都感于他美好的事迹与德行，高祖设宴为他饯行，群臣为其赋诗称赞。
5. 将文言文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1) 不如待其篡逆事彰，衅成恶稔，徐于京口图之，不忧不克。(4分)
(2) 季恭慰勉，使且安所住，明旦乃移。 (3分)
(3) 辞事东归，高祖饯之戏马台，百僚咸赋诗以述其美。(3分)
答案
1. D2. B 3. C
4. A. (“但是桓玄却让虞啸父担任此职”属无中生有，文中虞啸父担任征东将军和会稽内史，并未担任府司马)
5. (1) 不如等到他篡逆之事明显，罪恶已经铸成，再慢慢在京口对付他，不必担心不能制服他。
(2) 靖对他加以安慰，让他暂且安居原处，第二天天亮后再搬迁。
(3) 孔靖辞去官职回归故乡时，刘裕在戏马台为他饯行，群臣百官都赋诗称述他的美好事迹。
【参考译文】
孔靖字季恭，是会稽山阴人。他的祖父孔愉，晋朝时为车骑将军。父亲孔筒，任散骑常侍。孔靖起初被选拔为郡孝廉，功曹史，著作佐郎，太子舍人，镇军司马，多次升迁到司徒左西椽。还未及拜授，便遭逢母亲去世。隆安五年，在服丧期间被任用为建威将军、山例令，不曾就任。刘裕向东征伐孙恩，多次到会稽，孔靖尽心尽力地隆重款待，供给很是丰厚。
刘裕后来征讨孙恩，当时桓玄篡位形迹已经显露，刘裕打算在山阴发起义兵，讨伐桓玄。孔靖认为山阴距京邑路程遥远，而且桓玄还未篡居帝住，不如等到他篡逆之事明显，罪恶已经铸成，再慢慢在京口对付他，不必担心不能制服他。刘裕也认为正确，
虞啸父任征东将军、会稽内史，孔靖起初谋求任府司马，没有办成。等到刘裕平定桓玄，任命孔靖为内史，使者持文书拜授孔靖，正好与孔靖相遇，孔靖就调转船头当夜返回。到了会稽叩门告知虞啸父，并且让他打扫别的房舍，立即入郡。虞啸父的官职本是桓玄授予的，闻知桓玄败走，非常震惊，开门请罪。孔靖对他加以安慰，让他暂且安居原处，第二天天亮后再搬迁。孔靖到任后，致力管理，讲求实效，整伤禁止浮华的行为，剪除惩罚游荡懒惰的人，由此盗匪减少，境内清平。
朝廷征召孔靖为右卫将军，加给事中，他没有赴任。不久任命为侍中，领本国中正，叉转任琅邪王大司马司马。不久出任吴兴太守，加冠军在此之前，吴兴郡太守频频丧亡，说是项羽之神是卞山王，居留在郡府厅堂处理政事，棒禄二千石的官员到了，常常回避;但孔靖处在厅堂，始终没有什么祸害。朝廷提升他为尚书右仆射，他坚决辞让。义熙八年，孔靖又任督五郡诸军事、征虏将军、会稽内史。孔靖修缮学校，督察考核诵习经典。义熙十年，叉任尚书右仆射，加散骑常侍，叉谦让没有受任。不久，任命为领军将军，加散骑常侍，本州大中正。十二年，辞去官职，拜金紫光禄大夫，常侍之位不变。这一年，刘裕北伐，孔靖请求跟随出征，任命为太尉军谱祭酒、后将军。跟随刘裕平定关中、洛阳。刘裕任相国，孔靖又随府升迁。
篇4：宋书陶潜传原文及翻译
【原文】
陶潜，字渊明，或云渊明，字元亮，寻阳柴桑人也，曾祖侃，晋大司马。潜少有高趣，尝著《五柳先生传》以自况，曰：
先生不知何许人，不详姓字，宅边有五柳树，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，欣然忘食。性嗜酒，而家贫不能恒得。亲旧知其如此，或置酒招之。造饮辄尽，期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。尝著文章自娱，颇示己志，忘怀得失，以此自终。
其自序如此，时人谓之实录。亲老家贫，起为州祭酒，不堪吏职，少日，自解归。州召主簿，不就。躬耕自资，遂抱羸疾，复为镇军、建威参军。谓亲朋曰：「聊欲弦歌，以为三径之资，可乎？」执事者闻之，以为彭泽令。公田悉令吏种秫稻。妻子固请种粳，乃使二顷五十亩种秫，五十亩种粳。郡遣督邮至，县吏白应束带见之。潜叹曰：「我不能为五斗米折腰向乡里小人。」即日解印绶去职。赋《归去来》，其词曰：
归去来兮，园田荒芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之希微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒停尊。引壶觞而自酌，盼庭柯以怡颜。倚南窗而寄傲，审容膝之易安。园日涉而成趣，门虽设而常关。策扶老以流忄妻，时矫首而遐观，云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳其将入，抚孤松以盘桓。
归去来兮，请息交而绝游，世与我以相遗，复驾言兮焉求。说亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以上春，将有事于西畴。或命巾车，或棹扁舟。既窈窕以穷壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎，寓形宇内复几时，奚不委心任去留，胡为遑遑欲何之。富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑。
义熙末，征著作佐郎，不就。江州刺史王弘欲识之，不能致也。潜尝往庐山，弘令潜故人庞通之赍酒具于半道栗里要之。潜有脚疾，使一门生二儿舆篮舆，既至，欣然便共饮酌，俄顷弘至，亦无忤也。先是，颜延之为刘柳后军功曹，在寻阳，与潜情款。后为始安郡，经过，日日造潜，每往必酣饮致醉。临去，留二万钱与潜，潜悉送酒家，稍就取酒。尝九月九日无酒，出宅边菊丛中坐久，值弘送酒至，即便就酌，醉而后归。潜不解音声，而畜素琴一张，无弦，每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：“我醉欲眠，卿可去。”其真率如此。郡将候潜值其酒熟，取头上葛巾漉酒，毕，还复著之。
潜弱年薄官，不洁去就之迹。自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代，自高祖王业渐隆，不复肯仕。所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号；自永初以来，唯云甲子而已。与子书以言其志，并为训戒曰：
天地赋命，有往必终，自古贤圣，谁能独免。子夏言曰：“死生有命，富贵在天。”四友之人，亲受音旨，发斯谈者，岂非穷达不可妄求，寿夭永无外请故邪。吾年过五十，而穷苦荼毒，家贫弊，东西游走。性刚才拙，与物多忤，自量为己，必贻俗患，僶俛辞世，使汝幼而饥寒耳。常感孺仲贤妻之言，败絮自拥，何惭儿子。此既一事矣。但恨邻靡二仲，室无莱妇，抱兹苦心，良独罔罔。
少年来好书，偶爱闲静，开卷有得，便欣然忘食。见树木交廕，时鸟变声，亦复欢尔有喜。尝言五六月北窗下卧，遇凉风暂至，自谓是羲皇上人。意浅识陋，日月遂往，缅求在昔，眇然如何。疾患以来，渐就衰损，亲旧不遗，每以药石见救，自恐大分将有限也。恨汝辈稚小，家贫无役，柴水之劳，何时可免，念之在心，若何可言。然虽不同生，当思四海皆弟兄之义。鲍叔、敬仲，分财无猜；归生、伍举，班荆道旧，遂能以败为成，因丧立功。他人尚尔，况共父之人哉！颍川韩元长，汉末名士，身处卿佐，八十而终，兄弟同居，至于没齿。济北氾稚春，晋时操行人也，七世同财，家人无怨色。《诗》云：「高山仰止，景行行止。」汝其慎哉！吾复何言。
又为《命子诗》以贻之曰：
悠悠我祖，爰自陶唐。邈为虞宾，历世垂光。御龙勤夏，豕韦翼商。穆穆司徒，厥族以昌。纷纭战国，漠漠衰周。凤隐于林，幽人在丘。逸虬挠云，奔鲸骇流。天集有汉，眷予愍侯。于赫愍侯，运当攀龙。抚剑夙迈，显兹武功。参誓山河，启土开封。亹亹丞相，允迪前踪。浑浑长源，蔚蔚洪柯。群川载导，众条载罗。时有默语，运固隆污。在我中晋，业融长沙。桓桓长沙，伊勋伊德。天子畴我，专征南国。功遂辞归，临宠不惑。孰谓斯心，而可近得。肃矣我祖，慎终如始。直方二台，惠和千里。于皇仁考，淡焉虚止。寄迹夙运，冥兹愠喜。嗟余寡陋，瞻望靡及。顾惭华鬓，负景只立。三千之罪，无后其急。我诚念哉，呱闻尔泣。卜云嘉日，占尔良时。名尔曰俨，字尔求思。温恭朝夕，念兹在兹。尚想孔伋，庶其企而。厉夜生子，遽而求火。凡百有心，奚待于我。既见其生，实欲其可。人亦有言，斯情无假。日居月诸，渐免于孩。福不虚至，祸亦易来。夙兴夜寐，愿尔斯才。尔之不才，亦已焉哉。
潜元嘉四年卒，时年六十三。
【译文】
陶潜（陶渊明），字元亮，是大司马陶侃的曾孙。祖父陶茂，曾任武昌太守。他少年时心怀高尚，知识渊博善于做文章，洒脱大方不拘谨，自得于真性情，被乡里邻居所看重。曾经作《五柳先生传》来形容自己：先生不知道是哪里人，不知道姓名，房子旁边有五棵柳树，所以就用它作为自己的号（或所以就以此为号）。清闲安静少说话，不爱慕虚荣实利。喜欢读书，却不去穷根究底的`解释，一旦对书的内容有所感悟，就高兴得忘了吃饭。本性爱喝酒，可是家里穷不能一直得到。亲朋故旧知道这样，有时就置办酒招他过来，他去饮酒一定会喝完，目的是一定要醉。醉以后回去，一点也不收敛情绪。家里四壁空空，不能遮阳挡雨，旧衣衫十分破烂，盛饭的容器经常空着，也不在意。经常写文章来自娱自乐，很能显示自己的志向，不计较得失，用这来结束自己一生。他的自序是这样，当世人说是实录。
因为他亲人年迈家里贫穷，任用他为州祭酒。他不能忍受官吏这个职务，没几天就自己辞职回家了。州里聘用他为主簿，不去，自己种田来养活自己，于是得了瘦弱的病。又做镇军、建威参军，彭泽令。在县里，公田全部命令种秫谷，说：让我一直醉酒就够了。向来简朴自爱，不谄媚长官。郡里派遣督邮到他的县，他的下属说应该束上带子（穿正装）见督邮，陶潜叹息说：我不能为五斗米弯腰，小心谨慎的为乡下的小人做事啊！义熙二年，将印绶交还离开了彭泽县，于是作了《归去来》。
不久，被征召做著作郎，他没有去任职。既拒绝了州里和郡里的人前来拜见，也就从未去拜访过这些人，所去过的地方只是田里和家里，以及到庐山游览观光而已。
刺史王弘很钦佩仰慕他，至于(陶潜的)酒啊米啊，用光的时候，(王弘)也会经常供给他 他的亲朋好友，有时带着酒菜前往陶潜住处，他也从不推辞，每喝醉一次，就感觉很舒适。他不经营生意，家务事都委托给儿子仆人。从没有生气的时候。只是每次逢酒必喝，即使有时不喝酒，也不停止写诗咏叹。他曾经说，在夏天的月夜，得空闲时，高卧在北窗之下，清风突然扑面而来，感觉自己象羲皇。陶潜不懂音乐，但却存有一张琴，琴没有五音，每逢朋友在一起喝酒，就抚琴和着琴音说：只要懂得琴中的真意所在，何必要劳烦音乐。陶潜宋元嘉年中去世，享年63岁，文集流传于世上。
篇5：《宋书·刘粹传》原文及翻译
刘粹，字道冲，沛郡萧人也。粹家在京口，少有志干，初为州从事。高祖①克京城，参建武军事。从平京邑，转参镇军事，寻加建武将军、沛郡太守，又领下郑太守，复为车骑中军参军。从征广固，战功居多。以建义功，封西安县五等侯。军还，转中军谘议参军。卢循逼京邑，京口任重，太祖时年四岁，高祖使粹奉太祖镇京城。转游击将军，迁建威将军、江夏相。
卫将军毅，粹族兄也，粹尽心高祖，不与毅同。高祖欲谋毅，众并疑粹在夏口，高祖愈信之。及大军至，粹竭其诚力。事平，封浚阳县男，食邑五百户，母忧去职。俄而高祖讨司马休之，起粹为宁朔将军、竟陵太守，统水军入河。明年，进号辅国将军。永初元年，以佐命功，改封建安县侯，食邑千户。
景平二年，谯郡流离六十余家叛没虏，赵灵、秦刚等六家悔倍，还投陈留襄邑县，顿谋等村。
粹遣将苑纵夫讨叛户不及，因诛杀谋等三十家，男丁一百三十七人，女弱一百六十二口，粹坐贬号为宁朔将军。时索虏②南寇，粹遣将军李德元袭许昌，杀魏颖川太守庚龙，斩魏征虏将军、广州刺史司马世贤，传首京都。
太祖即位，迁使持节，督雍、梁、南北秦四州，荆州之南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随六郡诸军事，征虏将军，领宁蛮校尉、雍州刺史、襄阳新野二郡太守。在任简役爱民，罢诸沙门二千余人，以补府吏。元嘉三年吐谢晦遣粹弟车骑从事中部道济龙骤将军沈敞之就粹良陆道向江陵。粹以道济行竟陵内史，与敞之及南阳太守沈道兴将步骑至沙桥，为晦司马周超所败，士众伤死者过半，降号宁朔将军。初，晦与粹厚善，以粹子旷之为参军。粹受命南讨，一无所顾，太祖以此嘉之。
晦遣送旷之还粹，亦不害也。
明年，粹卒，时年五十三。追谧安北将军，本官如故。
(节选自《宋书·列传五》，有删改)
[注]①高祖:指南朝宋高祖刘裕。②索虏:南北朝时，南朝对北朝的蔑称。
篇6：《宋书·颜竣传》原文及翻译
颜竣，字士逊，琅邪临沂人，光禄大夫延之子也。竣初为太学博士，太子舍人，出为世祖①抚军主簿，甚被爱遇，竣亦尽心补益。元嘉中，太祖不欲诸王各立朋党，将召竣补尚书郎。吏部尚书江湛以为竣在府有称，不宜回改，上乃止。二十八年，虏自彭城北归，复求互市，竣议曰：“愚以为与虏和亲无益，已然之明效。何以言其然?夷狄之欲侵暴，正苦力之不足耳。未尝拘制信义，用辍其谋。”三十年春，以父延之致仕，固求解职，不许。世祖践阼，以为侍中，俄迁左卫将军，加散骑常侍。先是，竣未有子，至是产男，上自为制名辟强，以比汉侍中张良之子。上自即吉②之后，多所兴造，竣谏争恳切，无所回避，上意甚不说，多不见从。
竣自谓才足干时，恩旧莫比，当赞务居中，永执朝政，而所陈多不被纳，疑上欲疏之，乃求外出，以占时旨。大明元年，以为东扬州刺史。所求既许便忧惧无计至州又丁母艰不许去职听送丧还都恩待犹厚竣弥不自安。每对亲故，颇怀怨愤，又数言朝事违谬，人主得失。及王僧达被诛，谓为竣所谗构，临死陈竣前后忿怼，每恨言不见从。僧达所言，颇有相符据。上未欲便加大戮，且止免官。竣频启谢罪，并乞性命，上愈怒。及竟陵王诞为逆，因此陷之。召御史中丞庾徽之于前为奏，奏成，诏曰：“竣孤负恩养，乃可至此。于狱赐死，妻息宥之以远。”史臣曰：为人臣者，若能事主而捐其私，立功而忘其报，虽求颠陷，不可得也。
(节选自《宋书》有删略)
[注]①世祖：南朝宋孝武帝刘骏。太祖：南朝宋文帝刘义隆。②即吉：居丧期满，古代除去丧服后才能参与吉礼。
篇7：《宋书·刘粹传》原文及翻译
刘粹，字道冲，是沛郡萧县人。刘粹家住京口(今江苏镇江)，年少时就有志气和才干，最初担任州中从事。高祖(刘裕)攻克京城时，刘粹参与建武军事。跟随高祖平定京都，后改任参镇军事，随即加授建武将军、沛郡太守，又兼任下邳太守，后又任车骑中军参军。跟随高祖征讨广固，战功很多。由于建立大功，封爵西安县五等侯。军队回到京都，改任中军谘议参军。卢循起兵作乱，威胁京都，京口担负着重大的责任，太祖当时只有四岁，高祖派刘粹拥戴太祖镇守京城。(刘粹)改任游击将军，后来刘粹升任建威将军、江夏相。
卫将军刘毅，是刘粹的同族兄长，刘粹对刘裕尽心竭力，不跟刘毅同心。高祖想要诛杀刘毅，众人都疑虑刘粹在夏口，高祖却更加信任他。等到高祖率领军队到达，刘粹竭尽他的忠诚和能力(来助高祖)。刘毅的事情平定后，刘粹被封为滠阳县男，食邑五百户，由于母亲丧事离开职位。不久，高祖征讨司马休之，起用刘粹为宁朔将军、竟陵太守，统率水军进入黄河。第二年，进号辅国将军。永初元年，由于辅助高祖创业立有大功，改封爵位为建安县侯，食邑一千户。
景平二年，谯郡六十余家百姓由于灾荒战乱流亡离散，而背叛南朝宋投降北魏，赵炅、秦刚等六家后悔而背离初衷，返回投奔陈留郡襄邑县，住宿在一个名叫谋等村的地方。刘粹排遣将领苑纵夫讨伐反叛的人家却未追赶上，于是就诛杀谋等村三十户 人家，男丁一百三十七人，而妇女及小孩一百六十二口。刘粹因此贬降封号为宁朔将军。当时北魏向南侵犯，刘粹排遣将军李德元袭击许昌，诛杀北魏颍川太守庾龙，斩杀征虏将军 、广州刺史司马世贤，并将他的'首级传送到京都。
太祖继承帝位，升任刘粹为使持节，总督雍、梁、南秦、北秦四州和荆州的南阳、竟陵、顺阳、襄阳、新野、随等六郡诸军事，征虏将军，兼任宁蛮校尉，雍州刺史，襄阳、新野二郡太守。刘粹在职期间，减免劳役抚爱百姓，遣散众佛教僧侣二千多人，任用他们来补充管理财货文书出纳的小吏。元嘉三年，朝廷征讨谢晦，派遣刘粹之弟车骑从事中郎刘道济、龙骧将军沈敞之归属刘粹指挥，从陆路开赴江陵。刘粹派刘道济兼摄竟陵内史，与沈敞之和南阳太守沈道兴率领步兵、骑兵到沙桥，但被谢晦的司马周超打败，士兵的伤亡超过半数，刘粹因此降贬封号为宁朔将军。当初，谢晦与刘粹交情深厚，谢晦任用刘粹之子刘旷之担任参军。刘粹接受朝廷的命令向南征讨谢晦，全不顾及这些，太祖因此嘉许他。谢晦把刘旷之遣送回刘粹那里，也不加害于他。
元嘉四年，刘粹去世，时年五十三岁。朝廷追赠他为安北将军，本来官职照旧。
篇8：《宋书·颜竣传》原文及翻译
颜竣，字士逊，琅邪临沂人，是光禄大夫颜延之的长子。颜竣起初担任太学博士，太子舍人，又出任孝武帝刘骏的抚军主簿，很是受到亲近礼遇，颜竣也尽心辅佐效力。元嘉年间，太祖刘义隆不希望诸侯王各自建立朋党，准备召回颜竣来补缺尚书郎的职位。吏部尚书江湛认为颜竣在府中已经有了职务，不宜更改，皇帝才停了下来。元嘉二十八年，胡人自彭城从北方归来，又一次请求互通贸易。颜竣建议说：“我认为和胡人和亲并没有什么好处，这早已是明摆着的。我凭什么说是这样呢?夷狄想要侵犯暴掠，只是苦恼于自身实力的不足罢了。他们不曾拘守信用道义而停止他们侵犯暴掠的意图。”元嘉三十年春天，因为父亲颜延之辞官归田，颜竣也坚持请求解除自己的'职务，但未被允许。世祖刘骏登基后，任命颜竣为侍中，不久又升迁为左卫将军。在这之前，颜竣还没有子嗣，到现在才诞下男丁，皇帝亲自为他取名为辟强，以比拟汉朝侍中张良的儿子辟强。皇帝自从居丧期满后，多次兴建土木，颜竣诚恳急切地直言相劝，没有丝毫的顾忌回避，皇帝的心里非常不高兴，所以颜竣的劝谏也就大都不被听从采纳。
颜竣自认为自己的才能足以用事治世，与皇帝的旧交没有谁能够比拟，理应居官朝中，协助皇帝处理事务，一直执掌朝政，可是他所陈述的建议却大多不被皇帝采纳，颜竣便开始怀疑皇帝想要疏远他，所以就请求离开京城到地方任职，以此来判断皇帝当时的真实想法。大明元年，任命颜竣为东扬州刺史。颜竣所请求的事情被准许之后，便就开始忧虑惧怕，不知怎么办才好。到了东扬州后不久，又遭逢母亲丧事，皇帝不允许他辞去职务，只是准许他送殡返京，对颜竣的恩遇礼待仍然优厚，可是颜竣自己却越加无法安心。每次面对亲朋故友，很是有怨气愤恨，又多谈论朝廷的过失谬误，皇帝的是非得失。等到王僧达即将被处死时，王僧达认为是被颜竣所谗害构陷，临死的时候便叙述了颜竣前后是如何不满，如何怨恨自己的建议不被听从采纳。王僧达所说的，很是有相符合的证据。皇上不想就此把他杀死，姑且只是免去了他的官职。颜竣频频上书谢罪，并且乞求饶恕性命，皇上越发愤怒。后来等到竟陵王刘诞叛逆，于是便借此陷害他(说他和刘诞勾结)。召御史中丞庾徽之到殿前站立启奏，启奏完成，诏令：“颜竣有负皇恩，竟然会到达这样的地步。在狱中赐死，由其自毙，赦免了颜竣的妻子儿女但迁往远方(交州)。”史臣说：“作为臣子的，如果能忠心侍奉主上并且摈弃自己的私欲，建立功劳而不求报答，那么，即使请求别人颠覆陷害自己，那也是得不到的。”
文档为doc格式
