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颜渊、季路言志阅读及答案参考

时间:2023-08-22 08:26:52 阅读 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家整理的颜渊、季路言志阅读及答案参考,本文共10篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

颜渊、季路言志阅读及答案参考

篇1:《颜渊、季路言志》阅读答案附翻译

《颜渊、季路言志》阅读答案附翻译

颜渊、季路言志⑴颜渊、季路⑵侍⑶。子⑷曰:盍⑸各言尔⑹志?子路曰:愿车马衣裘⑺,与朋友共,敝⑻之而无憾⑼。颜渊曰:愿无伐善⑽,无施劳⑾。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之⑿。

注释

⑴选自《论语.公冶长》。⑵颜渊:春秋末鲁国人,名回,字子渊,孔子的学生。季路:春秋鲁国人,姓仲,字季路,孔子的学生。⑶侍:侍立,站在尊长的旁边。⑷子:指孔子。⑸盍:何不,疑问代词。⑹尔:你。⑺裘(qi):皮袍。⑻敞:破旧,此处用作动词,解作用破。⑼憾:怨恨。⑽伐善:夸自己的好处。伐,自夸。善,好。⑾施劳:表白自己的功劳。施,表白。劳,功劳⑿怀之:使……得到关怀。

阅读训练

1.解释下列加点的词。

①敝之而无憾__________②朋友信之_____________

2.下列加点词的用法与老者安之中的安用法相同的`一项是

A.三顾臣于草庐之中B.斗折蛇行C.君将哀而生之乎D.天下苦秦久矣

3.用现代汉语翻译下列句子。

①盍各言尔志?

译文:

②愿车马衣裘,与朋友共,敝之而无憾。

译文:

4.从颜渊、季路的话中可以看出两人的性格是:

颜渊_____________________

季路_____________________

参考答案:

1.①怨恨②信任2.C3.①(你们)何不各自说说自己的志向呢?②(我)愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来,和朋友共同使用,用坏了也不抱怨。4.①慷慨豪爽②谦虚忠厚

译文

颜渊、子路两人侍立(在孔子身边)。孔子说:你们何不各自说说自己的志向?子路说:我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共享,用坏也不抱怨。颜渊说:我愿意不夸耀自己的好处,不表白自己的功劳。子路说:希望听听老师您的志向。孔子说:(我的志向)是让年老的人得到安适,让朋友得到信任,让年少的人得到关怀。

篇2:言志文言文阅读答案

言志文言文阅读答案

言志①

《论语》

颜渊、季路侍②。子曰:“盍③各言尔志?”子路曰:“愿车马、衣轻裘④,与朋友共,敝之而无憾⑤。”颜渊曰:“愿无伐⑥善,无施⑦劳。”子路曰:“愿闻子之志。”子曰:“老者安之,朋友信之,少者怀之。”

【注释】①本文是《论语》一书中《公治长》篇的“颜渊”章,标题系编选者所知。②颜渊、季路:孔子的`两个学生,季路即子路。侍:古代后辈陪从在尊长者之旁叫做侍。③盍:何不。④裘:轻暖的皮袄。⑤憾:遗憾。⑥伐:夸耀。⑦施:表白。

10.下列加点词语解释有误的一项是

A.盍各言尔志(助词,无义) B.衣轻裘(名词活用为动词,穿)

C.敝之而无憾(弄坏,使……破旧) D.无施劳(功劳)

【答案】A【解析】在“盍各言尔志”中“尔”是代词“你”的意思

11.下列句子中“之”字的用法,不同于其它三项的是()

A.属予作文以记之 B.愿闻子之志

C.策之不以其道D.万钟则不辨礼仪而受之

【答案】B【解析】A、B、C三项中“之”都是代词“它”的意思,而B项中“之”表助词“的”。

12.请将“老者安之,朋友信之,少者怀之”一句翻译成现代汉语。(4分)

【答案】使老者安详晚年,使朋友信任自己,让年轻的子弟们怀念我。

13.“言为心声”,本篇虽只写了孔子师徒三人的简短对话,却可由此窥见他们不同的心志。请结合文中内容简析其中一个人的性格特点。(2分)

【答案】孔子:仁义 子路:重情义 颜渊:谦虚忠厚

参考译文

颜渊、子路两人侍立(在孔子身边)。孔子说:“你们何不各自说说自己志向?”子路说:“我愿意把自己的车马、衣服、皮袍拿出来与朋友共享,用坏也不抱怨。”颜渊说:“我愿意不夸耀自己好处,不表白自己功劳。”子路说:“希望听听老师您的志向。”孔子说:“(我的志向)是让年老的人得到安适,让朋友得到信任,让年少的人得到关怀。”

篇3:季路侍阅读答案

季路侍阅读答案

颜渊、季路侍。子曰:盍各言尔志?子路曰:愿车马衣裘与朋友共,敝之而无憾。颜渊曰:愿无伐善,无施劳。子路曰:愿闻子之志。子曰:老者安之,朋友信之,少者怀之。(《论语.公冶长5.26》)

(1)下列各项是对上面文段的理解,不正确的一项是(3分)()

A、本章中,孔子及其弟子们各自叙述了自己志向,只有颜渊志向最接近仁德。

B、子路的愿望是愿意拿车马衣服和朋友共同使用,用坏了也不抱怨。这不仅体现了他重义轻财的`思想,也包含他无私助人的境界。

C、颜渊的愿望是不夸耀自己的长处,不宣扬自己的功劳。

D、孔子的愿望是让一切人都得到社会的关照:让老年人得到安乐,让同辈人互相信任,让年轻人得到关怀。

(2)联系本章内容,结合下面选段,简要谈谈你对孔子志向的理解。(3分)

子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。(《论语.述而7.16》)

答:

参考答案:

10、(1)A (只有孔子的思想最接近仁德。)

(2)孔子极力提倡安贫乐道,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己个人的吃住而奔波,而是致力于让所有的人都能得到社会的关爱。(意思对即可)

篇4:孔子和颜渊阅读练习及答案

孔子和颜渊阅读练习及答案

下列文字,比较集中地反映了孔子对颜渊的评价,也有颜渊对孔子的评价。

子曰:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!《论语·雍也》

子谓颜渊曰:用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!《论语·述而》

颜渊死。子曰:噫!天丧予!天丧予!《论语·先进》

哀公问:弟子孰为好学?孔子对曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过。不幸短命死矣!今也则亡,未闻好学者也。《论语·雍也》

子贡出,颜回入见。孔子曰:回,诗云匪兕匪虎,率彼旷野①。吾道非耶?吾何为于此?颜回曰:夫子之道至大,故天下莫能容。虽然,夫子推而行之,不容何病,不容然后见君子!夫道之不修也,是吾丑也。夫道既已大修而不用,是有国者之丑也。不容何病,不容然后见君子!孔子欣然而笑曰:有是哉颜氏之子!《史记·孔子世家·陈蔡之厄②》

【注释】①匪兕匪虎,率彼旷野:不是犀牛也不是老虎,它却徘徊在旷野中。②陈蔡之厄:孔子周游列国时,曾在陈、蔡两国之间被人围困于荒野中,情势危险,粮食也断绝了,有弟子对孔子的政治主张产生了怀疑。

1.颜渊死时,孔子为什么发出了噫!天丧予!天丧予!的恸哭,你认为孔子如此悲伤的原因有哪些?(结合上述语段回答)(3分)

2. 一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐,我们能从孔子称赞颜回的.这句话中读出一条对今天有益的启示吗?请简述。(2分)

参考答案:

1. (3分)颜回安贫乐道(第一则);颜回好学(第五则);颜回最能理解孔子的政治主张和人生理想。(第二则与陈蔡之厄)

2. (2分)参考答案:人生有自我的精神追求,清苦的生活也会自有情味;现代的生活充满了太多的诱惑,在物欲面前,保持心理的安宁、安详,这是一种人生的境界;真正的快乐不以物质的富足为必要条件,快乐的本源来自精神的追求。

篇5:《论语.颜渊》阅读答案及原文翻译

《论语.颜渊》阅读答案及原文翻译

齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”公曰:“善哉!信如君不君、臣不臣、父不父、子不子,虽有粟,吾得而食诸?”(《论语.颜渊(12.11)》)

子路曰:“卫君待子而为政,子将奚先?”

子曰:“必也正名乎!”

子路曰:“有是哉,子之迂也!奚其正?”

子曰:“野哉,由也!君子于其所不知,盖阙如也。名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。故君子名之必可言也,言之必可行也。君子于其言,无所苟而已矣!”(《论语·子路(13.3)》)

1. 有不少成语源于《论语》,写一个出自《论语·子路(13.3)》语段的成语(1分)。

2. 《论语.颜渊(12.11)》中第一个“君”“臣”“父”“子”的词性都是▲,而第二个“君”“臣”“父”“子”则为▲。(2分)

3:孔子认为做事成功的关键是什么?

参考答案

1.(1分)参考答案:名正言顺或名不正,言不顺

2.(2分)参考答案:名词,动词

3.做事成功的关键是名正言顺。

译文:

齐景公向孔子问政.孔子说:“君要象个君,臣要象个臣,父要象个父,子要象个子.”齐景公说:“说得好极了!如果君不象君,臣不象臣,父不象父,子不象子,即使粮食很多,我能吃得着吗 ”

子路说:“卫国的国君等待您去治理政事,您打算首先做什么?”孔子说:“那一定是纠正名分上的用词不当吧!”子路道:“您的迂腐竟到了如此地步吗!为什么要纠正呢?”孔子说:“真粗野呀,子路!君子对于他所不懂的',大慨采取存疑的态度。名分不正,说出话来就不顺;话不顺,事情就办不成;事情办不成,礼乐(制度)就兴办不起来;礼乐(制度)兴办不起来,刑罚就不能得当;刑罚不得当,百姓就会(惶惶不安)不知道将手脚放在哪里。所以君子确定一个名号,一定有理由可以说出来,说出来的话一定行得通。君子对于自己所说的话,是从不马虎的。

篇6:路阅读答案

新年的夜晚。一位老人伫立在窗前。他悲戚地举目遥望苍天,繁星宛若玉色的百合漂浮在澄静的湖面上。老人又低头看看地面,几个比他自己更加无望的生命正走向它们的归宿——坟墓。老人在通往那块地方的路上,也巳经消磨掉六十个寒暑了。在那旅途中,他除了有过失和澳悔之外,再也没有得到任何别的东西。他老态龙钟,头脑空虚,心绪忧郁,一把年纪折磨着老人。

年轻时代的情景浮现在老人眼前,他回想起那庄严的时刻,父亲将他置于两条道路的入口——一条路通往阳光灿烂的升平世界,田野里丰收在望,柔和悦耳的歌声四方回荡;另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊,从那里涌流出来的是毒液而不是泉水,蛇蟒满处蠕动,吐着舌箭。

老人仰望昊天,苦恼地失声喊道:“青春啊,回来!父亲哟,把我重新放回人生的入口吧,我会选择一条正路的!”可是,父亲以及他自己的黄金时代却一去不复返了。

他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光,那光亮游移明灭,瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来,消失在黑暗之中。那就是它自身的象征。徒然的懊丧像一支利箭射穿了老人的心脏。他记起了早年和自己一同踏入生活的伙伴们,他们走的是高尚、勤奋的道路,在这新年的夜晚,载誉而归,无比快乐。

高耸的教堂钟楼鸣钟了,钟声使他回忆起儿时双亲对他这浪子的疼爱,他想起了发蒙时父母的教诲,想起了父母为他的幸福所作的祈祷。强烈的羞愧和悲伤使他不敢再多看一眼父亲居留的天堂。老人的`眼睛黯然失神,泪珠儿泫然坠下,他绝望地大声呼唤:“回来,我的青春!回来呀!”

老人的青春真的回来了。原来,刚才那些只不过是他在新年夜晚打盹儿时做的一个梦。尽管他确实犯过一些错误,眼下却还年轻。他虔诚地感谢上天,时光仍然是属于他自己的,他还没有堕入漆黑的深渊,尽可以自由地踏上那条正路,进入福地洞天,丰硕的庄稼在那里的阳光下起伏翻浪。

依然在人生的大门口徘徊逡巡,踌躇着不知该走哪条路的人们,记住吧,等至岁月流逝,你们在漆黑的山路上步履踉跄时,再来痛苦地叫喊,“青春啊,回来!还我韶华!”那只能是徒劳的了。

小题1:.标题所写的两条路,一条是_______________________,另一条是_______________________。

小题2:.新年的夜晚,“老人”为何绝望地呼唤?_______________________。

小题3:.“他看见阴暗的沼泽地上空闪烁着幽光,那光亮游移明灭,瞬息即逝了。那是他轻抛浪掷的年华。他看见天空中一颗流星陨落下来,消失在黑暗中。”繁星闪烁的夜空本应是美丽的、璀璨的,在老人眼里为什么如此阴暗呢? _______________________。

小题4:.读了这篇散文,你明白了什么道理? _______________________。

篇7:路阅读答案

小题1:一条路通往阳光灿烂的升平世界;另一条路却将行人引入漆黑的无底深渊。

小题2:因为他虚度一生,头脑空虚,心绪忧郁

小题3:因为老人想起记忆中的自己,根本没有做什么有意义的事情,而时间已经从他身边溜走,现在后悔也来不及。

小题4:要珍惜时光,走勤奋之路。

评分标准:意思对即可,理解不到位或不完整酌情扣分。

篇8:《论语・颜渊篇》阅读练习及答案

《论语・颜渊篇》阅读练习及答案

阅读下面《论语》选段,回答问题。

颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目①。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“虽回不敏,请事斯语矣。”

【注释】①目:纲目,条目,具体要点。

(1)下面各项中,对上面《论语》选段的理解,不正确的一项是(3分)

A.《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张,据《左传・昭公十二年》记载:“仲尼曰:‘古也有志:克己复礼,仁也。’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语,儒家用之作为一种自我修养的方法。

B.仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭,宽,信,敏,惠,智,勇,忠,恕,孝,悌等内容,而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。

C.“礼”,人类社会行为的.法则,标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式;人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作,也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。

D.孔子以礼来规定仁,认为依礼而行就是仁的根本要求。“克己复礼为仁”,即:人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁。实行仁,在于自己,难道还在于别人吗?颜渊谈到自己虽然不聪敏,但请老师孔子让他按自己的想法去做。

(2)在这段对话中可以看出,孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系?(请用自己的话回答)(3分)

答:

参考答案:

(1)D。颜渊意思是说自己虽然不聪敏,请让自己按照老师孔子的话去做。(3分)

(2)仁是内在的道德观念,礼是外在的行为规范,礼以仁为基础,以仁来维护。人们的言语行动都能符合礼的规范,就是仁。(3分)

篇9:“定公问于颜渊”阅读答案

“定公问于颜渊”阅读答案

定公问于颜渊曰:“东野子之善驭乎?”颜渊对曰:“善则善矣!虽然,其马将失。”定公不悦,入谓左右曰:“君子固谗人乎!”三日而校来谒,曰:“东野毕之马失,两骖列,两服入厩。”定公越席而起曰:“趋驾召颜渊!”颜渊至。定公曰:“前日寡人问吾子,吾子曰:‘其马将失。’不识吾子何以知之?”颜渊对曰:“臣以政知之。昔舜巧于使民,而造父巧于使马。舜不穷其民,造父不穷其马,是以舜无失民,造父无失马也。今东野毕之驭历险致远马力尽矣然犹求马不已是以知之也。”定公曰:“善!可得少进乎?”颜渊对曰:“臣闻之,鸟穷则啄,兽穷则攫,人穷则诈。自古及今,未有穷其下而能无危者也。”

(节选自《荀子》,有改动)

9.下列句中加点词的意思相同的一项是( )。(2分)

A.善则善矣 择其善者而从之(《论语》十则) ..

B.入谓左右曰 争而不得,不可谓强(《公输》) ..

C.君子固谗人乎 而戍死者固十六七(《陈涉世家》) ..

D.昔舜巧于使民 其受之天也,贤于材人远矣(《伤仲永》) ..

10.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(2分)

11.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(2分)

12.颜渊看似说马,实则论政。请用自己的.话概括颜渊想要阐明的为政之道。(2分)

参考答案:

9.(2分)C

10.(2分)今东野毕之驭/历险致远/马力尽矣/然犹求马不已/是以知之也。(画对两处得1分,画五处以上不得分)

11.(2分)不知道您是凭什么知道这个结果的?(“以”“之”1分,大意1分)

12.(2分)待民以仁爱、宽厚,是为政之道。(意思对即可)

篇10:《鹰志》阅读答案

1.①在岩石上磕掉老喙,让其长出新喙。②用新喙拔掉老趾甲,让其长出新趾甲。③用新趾甲扯掉旧羽毛,让其长出新羽毛。(3分)

2.示例:孩子呀,虽然我的做法有点残忍,但在这弱肉强食的环境中我迫不得已呀!我要让你记住:只有强者才可以在这恶劣的环境下生存下去。(2分)

3.(1)震撼 (2)赞叹(2分。每小题1分)

4.通过其他鸟与鹰的对比,衬托出了鹰坚守孤独、磨炼意志而能长久搏击天空的志向。【点拨】扣住“坚守孤独”或“磨炼意志”即可。(2分)

课外文言文阅读练习题——颜渊、季路言志(附答案)

自考古代汉语——颜渊季路侍

言志原文翻译及赏析

路阅读及答案

言志作文300字

《论语·颜渊》阅读答案

《论语.颜渊》阅读答案及原文翻译

《季妹圹志铭》原文及翻译

《孔门师徒各言志》原文及翻译

描写言志的诗句

《颜渊、季路言志阅读及答案参考(共10篇).doc》
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