以下是小编帮大家整理的学会谅解阅读及答案，本文共12篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：学会谅解 阅读答案
学会谅解 阅读答案
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是 ，能 ;谅解是 ，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!
② 确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④ 唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的.才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢?
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学人谅解吧!这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
1.文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的?
2.文章第④段在论证上有什么特点?这样论证的作用是什么?
3.文章第⑤段在结构上起什么作用?
4.如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响?
5.仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。
谅解是 ，能 ;
谅解是 ，能 。
参考答案：
1.文章一方面论述了谅解在人际交往中的重要作用，另一方面论述了我们怎样才能学会谅解。
2.文章第④段先列举三个典型事例从正面论证，有力地证明了谅解的重要作用。接着，又从反面进行论证，形成对比，进一步论证了论点，使论证更充分。(意思对即可)
3.文章第⑤段在结构上起承上启下的过渡作用。(意思对即可)
4.这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将会使文章的论证不严密。(意思对即可)
5.开放性试题。
篇2：学会谅解阅读答案
（二）阅读《学会谅解》，回答后面的19－23题。（19分）
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 ，能 ；谅解是 ，能 。 这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、善于谅解他人分不开。
再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
小题1:.文章是从哪两个方面对谅解进行论述的？（4分）
小题2:.文章第④段在论证上有什么特点？（从论证方法入手）这样论证的作用是什么？(4分)
小题3:.文章第⑤段在结构上起什么作用？（4分）
小题4:.如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？（3分）
小题5:.仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。（4分）
答：谅解是_______________能_______________。
谅解是_______________ ，能_______________。
参考答案：
小题1:文章一方面论述了谅解在人际交往中的重要作用，另一方面论述了我们怎样才能学会谅解。（答出一方面得1分，意思对即可）（4分）
小题1:(4分)文章第④段先列举三个典型事例从正面论证，有力地证明了谅解的重要作用（1分）。接着，又从反面进行论证，形成对比，进一步论证了论点，使论证更充分（1分）。（意思对即可）
小题1:文章第⑤段在结构上起承上启下的过渡作用。（4分）
小题1:这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将会使文章的论证不严密。 （3分）
小题1:示例：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 一缕温暖的阳光 ，能 驱散笼罩在人们心间的阴霾 ；谅解是一滴清凉的甘露，能催生埋藏在人们心田的种子。（或谅解是一缕温暖的阳光，能驱散人们心中的阴霾；谅解是一滴清凉的甘露，能滋润人们干涸的心田。）（只要比喻恰当即可）（4分）
略
篇3：《学会谅解》阅读答案
《学会谅解》阅读答案
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是 ，能 ;谅解是，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要的作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的.“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢?
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学人谅解吧!这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
阅读题：
1、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的?(2分)
2、文章第④段在论证上有什么特点?这样论证的作用是什么?(4分)
3、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响?(2分)
4、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。(4分)
谅解是___，能____。
谅解是___，能____。
参考答案：
1、一是为什么要谅解(谅解的重要性)，二是怎样谅解。
2、采用举例论证与对比论证的方法论证了谅解的重要性。选择历史上著名的典型史实，并且进行正反对比，这样加强了论证的力量，更让读者信服。
3、第9段是补充论证，采用辨证的观点谈谅解，指出谅解是有原则下、有前提下的谅解，这样避免了论证的片面性，使论证严密。
4、略
《学会谅解》阅读答案与原文以供同学们阅读、练习和参考，希望《学会谅解》阅读答案对大家的练习有所帮助!
篇4：学会谅解阅读答案
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 ，能 ；谅解是 ，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推己及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的'位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学人谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
1．文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的？
2．文章第④段在论证上有什么特点？这样论证的作用是什么？
3．文章第⑤段在结构上起什么作用？
4．如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？
5．仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。
答案：
1．文章一方面论述了谅解在人际交往中的重要作用，另一方面论述了我们怎样才能学会谅解。
2．文章第④段先列举三个典型事例从正面论证，有力地证明了谅解的重要作用。接着，又从反面进行论证，形成对比，进一步论证了论点，使论证更充分。（意思对即可）
3．文章第⑤段在结构上起承上启下的过渡作用。（意思对即可）
4．这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将会使文章的论证不严密。（意思对即可）
5．开放性试题。
篇5：《学会谅解》阅读答案
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是 ，能 ;谅解是，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要的作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢?
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的.行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学人谅解吧!这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
篇6：《学会谅解》阅读答案
1、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的?(2分)
2、文章第④段在论证上有什么特点?这样论证的作用是什么?(4分)
3、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响?(2分)
4、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。(4分)
谅解是___，能____。
谅解是___，能____。
篇7：《学会谅解》阅读答案
1、一是为什么要谅解(谅解的重要性)，二是怎样谅解。
2、采用举例论证与对比论证的方法论证了谅解的重要性。选择历史上著名的典型史实，并且进行正反对比，这样加强了论证的力量，更让读者信服。
3、第9段是补充论证，采用辨证的观点谈谅解，指出谅解是有原则下、有前提下的谅解，这样避免了论证的片面性，使论证严密。
4、略
《学会谅解》阅读答案与原文以供同学们阅读、练习和参考，希望《学会谅解》阅读答案对大家的练习有所帮助!
篇8：《学会谅解》现代文阅读及答案
《学会谅解》现代文阅读及答案
阅读《学会谅解》回答下列问题（15分）
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰；谅解是 一场温和的细雨,能浇灭燃烧于人们心中的怒火。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要！
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：己所不欲，勿施于人。意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以已推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。强调做人要严于律已，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的'重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的贞观之治。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业；蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下将相和的美谈相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢？
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢？
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体利益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学会谅解吧！这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
22.本文段的中心论点是 (2分)
23. 文章是从哪两个方面对谅解进行论述的？（4分）
答：。
24. 文章第⑤段在结构上起什么作用？（3分）
答：
25.如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响？（3分）
答；
26．读完这篇文章，如果你的朋友与别人发生了矛盾，你打算怎样劝说朋友？（不少于50字）(3分)
答：
参考答案：
22、学会谅解(2分)
23、文章一方面论述了谅解在人际交往中的重要作用，另一方面论述了我们怎样才能学会谅解。（答出一方面得2分，意思对即可）(4分)
24、文章第⑤段在结构上起承上启下的过渡作用。（意思对即可）(3分)
25、这一段强调了谅解是有原则的，如果删去，将会使文章的论证不严密。（意思对即可）(3分) 26、略。(3分)
篇9：《学会谅解》阅读训练及参考答案
《学会谅解》阅读训练及参考答案
①谅解是人类的美德，是一种高尚的品质。有人这样形容：谅解是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;谅解是 ，能 ;谅解是 ，能 。这生动地道出了谅解在人际交往中的重要的作用。因而一位伟人意味深长地说：同志之间的谅解、支持与友谊比什么都重要!
②确实，谅解非常重要。先哲们早就认识到这一点。圣人孔子曾说：“己所不欲，勿施于人。”意思是说，无论做什么事，都要推已及人，将心比心，以自己的感受去体会别人的感受，以自己的处境去推想别人的处境。这种以己推人的思想就包含了理解他人、谅解他人的深刻含义。唐代韩愈在《原毁》中说：“古之君子，其责己也重以周，其待人也轻以约。”强调做人要严于律己，宽以待人，同样体现了人际交往中的谅解精神。
③谅解在我国传统的伦理道德观念中，一直占有重要的位置，是为人处事的重要原则。
④唐太宗李世民谅解、重用魏征的故事被传为佳话。在李建成与李世民的皇位之争中，魏征为李建成出谋划策，多次使李世民陷入困境。玄武门之变后，魏征成了李世民的阶下囚。这时，李世民完全可以治他的罪，杀他的头。但是，李世民十分欣赏魏征的才干和人品，于是便谅解并重用了他，让他做到了宰相，帮助自己成就了历史上著名的“贞观之治”。这里虽然有李世民作为一代明君尊贤爱才的一面，但我们不能不认识到，这也与他宽宏大度、关于谅解他人分不开。再往前翻一翻历史的画卷，齐桓公谅解并重用曾险些射死自己的管仲，从而成就了霸业;蔺相如谅解多次羞辱自己的廉颇，留下“将相和”的美谈……相反，那些小肚鸡肠、斤斤计较之人，又有哪一个能作出一番事业呢?
⑤古人尚能如此，在社会生活日趋复杂的.今天，人与人之间更需要谅解。那么，怎样才能学会谅解呢?
⑥谅解，需要沟通。客观事物纷繁复杂，个人的思想认识常常带有一定的局限性和片面性，人与人之间难免会产生误解和冲突。因此，当自己与他人产生矛盾或误会时，要主动与对方交谈，认真倾听对方的诉说。这样，才能沟通彼此的思想，从而消除误会和隔阂。
⑦谅解，需要设身处地地为别人着想。积极地换位思考，更多地站在对方的角度考虑问题，我们就更容易谅解别人。
⑧谅解，需要忘却。忘却，是谅解的良方。克制性的谅解，不是真正的谅解，它不能祛除感情伤口上的脓水，医治感情上的创伤。只有那种不记、不究的谅解，才是真正的谅解。
⑨我们提倡谅解，但是，谅解也不是无原则的一味迁就、退让。对于那些有损民族、国家和集体得益的行为，还需要勇敢地站出来，与之作坚决的斗争。
⑩让我们学人谅解吧!这样，人与人之间的关系才会更加和谐，人们的生活才会更加美好。
阅读题：
1、文章是从哪两个方面对“谅解”进行论述的?(2分)
2、文章第④段在论证上有什么特点?这样论证的作用是什么?(4分)
3、如果将第⑨段删去，对文章的论证会产生什么影响?(2分)
4、仿照文章第①段中的画线部分，将后面的句子补充完整并写在下面。(4分)
谅解是___，能____。
谅解是___，能____。
参考答案：
1、一是为什么要谅解(谅解的重要性)，二是怎样谅解。
2、采用举例论证与对比论证的方法论证了谅解的重要性。选择历史上著名的典型史实，并且进行正反对比，这样加强了论证的力量，更让读者信服。
3、第9段是补充论证，采用辨证的观点谈谅解，指出谅解是有原则下、有前提下的谅解，这样避免了论证的片面性，使论证严密。
4、略
篇10：《学会赏识》阅读答案
①赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐，气度从容的表现。赏识，是为人之道，不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏;多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎就像医生对患者一样，执着的“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以致呵斥，最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
②人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓舞人心的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正前进的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的萌芽。
③赏识在于心态的调整，赏识生长在自由和谐的空气里，赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯彻的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。
④赏识在于角度的转换，万事万物，各有其长;远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是zhì嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核，我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想?
⑤赏识在于标准的择取，美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的标准去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确地选取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的.东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、纯美的人情……
⑥赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;上是不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有mèi力的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高;有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
阅读题：
1、按拼音填字或给加点字注音。(2分)
炽烈 谀词
zhì嫩 mèi力
2、第②段中画线的句子用了那种修辞方法?请简要说明起作用。(2分)
3“赏识在于心态的调整，”试制出赏识者应有怎样的心态?(2分)
4、第⑤段划线句子中的“家园”指什么?谈谈你对整个划线句子的理解。(2分)
5、本文的中心论点是什么?主要采用了那两种论证方法?(3分)
6、第⑥段在文中起什么作用?(2分)
7、仿照第⑥段第一句话的句式，用“赏识不是……，而是……。”写一句话。(2分
参考答案：
1、略
2.排比，使文章语言表达更有气势。
3、以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯彻的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。
4.指赏识赖以存在的环境，我们不可以用过高的要求测量他人，这样便看不到别人的优点，赏识也变了味道，赏识就没有了家园，没有了生存环境，于是赏识也就不再存在。
5.学会赏识，对比论证、道理论证
6.总结全文，证明中心论点。
7.略
篇11：《学会赏识》阅读答案
①赏识，是一个人心境磊落、视野舒朗的表现;也是一个人才智敏锐，气度从容的表现。赏识，是为人之道，不懂赏识，不愿赏识，人与人之间往往就多了一份挑剔，少了一份欣赏;多了一份苛求，少了一份呵护。于是乎就像医生对患者一样，执着的“诊断”他人身上的不足、过失、缺点、毛病和错误，于是乎便有了冷眼、批评、讽刺以致呵斥，最终结出的苦果便是信任的折损、亲和力的丧失……
②人人都应该学会赏识，须知“人性最深层的需求就是渴望别人的欣赏”。而且随着阅历的增加，这种“渴望”会变得更加深沉而炽烈。你的一个信任的微笑、一个肯定的颔首、一个激励的眼神、一句鼓舞人心的话语，可以为他人驱散积聚在心底的自卑的阴影，可以为他人找回失落已久的宝贵的自尊，可以为他人校正前进的方向，可以为他人唤醒早已尘封的潜质、潜能，可以为他人诱发心中创作冲动的`萌芽。
③赏识在于心态的调整，赏识生长在自由和谐的空气里，赏识弃绝“祖师爷”和“裁判官”的心理羁绊，以平和宽广的心境、宽厚接纳的态度，去聆听灵魂深处质朴纯彻的心语，去捕捉稍纵即逝的创作灵光。
④赏识在于角度的转换，万事万物，各有其长;远近高低，各呈其姿。于人于物，其正面或许并非那样靓丽可人，其侧面则可能是一幅优美的剪影;或者其外表还是zhì嫩、丑陋、拙笨、顽劣的壳，其内部蕴含的却是成熟、美丽、新异、灵动的核，我们何妨换个角度看一看，何妨拐个弯子想一想?
⑤赏识在于标准的择取，美丑、好坏、优劣、成败、是非都是相比较而存在的。追求崇高和完美本无可厚非，但苛求崇高和完美则大可怀疑。用神的标准测量凡人，用完美的标准去审度他人，赏识便会失去家园。只要我们正确地选取一个合适的参照物乃至稍降一格去看待他人，值得赏识的东西便会扑面而来：闪光的道德、妙异的智慧、纯美的人情……
⑥赏识不是单向的施舍，是智慧与智慧的主动碰撞;赏识不是别有用心的廉价恭维，是对一种相对价值的公正认可;上是不是谀词满口的鄙俗奉承，而是对事物固有mèi力的真诚接纳。学会赏识，赏识者的胸襟才更显得博大，灵魂才更趋于崇高;有了赏识，世界便获得了求真、求美、求善的不竭动力。
篇12：《学会赏识》阅读答案
1、按拼音填字或给加点字注音。(2分)
炽烈 谀词
zhì嫩 mèi力
2、第②段中画线的句子用了那种修辞方法?请简要说明起作用。(2分)
3“赏识在于心态的调整，”试制出赏识者应有怎样的心态?(2分)
4、第⑤段划线句子中的“家园”指什么?谈谈你对整个划线句子的理解。(2分)
5、本文的中心论点是什么?主要采用了那两种论证方法?(3分)
6、第⑥段在文中起什么作用?(2分)
7、仿照第⑥段第一句话的句式，用“赏识不是……，而是……。”写一句话。(2分
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