下面就是小编给大家带来的《黎峨道中》阅读答案，本文共8篇，希望能帮助到大家!
篇1：《黎峨道中》阅读答案
[清]查慎行
青红颜色裹头妆，
尺布缝裙称膝长。
仡佬打牙②初嫁女，
花苗③跳月便随郎。
(选自《新编清诗三百首》，王英志编著，江苏古籍出版社1995年版)
[注释]①黎峨道中：自云南黎州至峨山县的途中。②仡佬(Gē lǎo)打牙：即打牙仡佬，少数民族仡佬族中的一种。③花苗：苗族。
【材料二】
由商到周，一般统治者和奴隶，衣长齐膝似乎是一种通例。商代贵族平时常穿彩色丝绸衣服，还加上种种织绣花纹，用个宽宽的花带子束腰。平民或奴隶的头饰有裹巾子作羊角旋斜盘向上的，有包头以后再平搭折成一方角的，还有其他好些样式，都反映在玉、铜、陶人形俑上，样子多和现在西南居住的苗、瑶族情形差不多(这不是偶然巧合，事实上很多三千年前古代图案花纹还可从西南兄弟民族编织物上发现)。许多野生植物如槐花、栀子、橡斗已用来做染料，并且还种植了蓝草，能染出各种不同的青蓝色，种茜草和紫草专染红、紫诸色。
(选自沈从文《古人的文化》，中华书局版，有删改)
【材料三】
苗族，是世界上最美丽的民族，因为苗族服饰最美丽。苗族服饰所凝聚的，是历史的记忆。苗族的历史，实际上就是一部迁徙史。
古籍记载，苗族起源于5000多年前的九黎部落，首领蚩尤便被视为苗族的先祖。涿鹿大战，蚩尤兵败，战死冀州，九黎部落群龙无首，不得不向黄河以南迁徙。
不久，一个新的政权——三苗国，建立在江淮河湖地区。然而，历史赋予这个民族的命运是悲惨的。当苗族的先民们总算在相对理想的环境中有了一个休养生息、继续发展的机会，又相继遭到尧、舜、禹的长期征伐，三苗被迫迁徙到江西、湖南的崇山峻岭中。大约从公元3世纪起，苗族先民又开始了较大规模的迁徙。他们大部分沿乌江西行，进入贵州、云南、四川等地。
即使是最悲伤的时刻，苗族先民们也没有放弃对生活的眷恋、热爱和对美的歌颂、追求，没有放弃为昨天、为历史留下永恒的见证：
让我们摘下路边的野花
插在姑娘的头上
让我们割下树浆
染在阿嫂的衣上
让我们把涉过的江河
画在阿妈的裙上
不要忘记这里有过我们的胎盘
时刻记住祖先用汗水浇过的地方
在林林总总的苗族服饰中，有一种叫做 “兰娟衣”的女装。其来历，有这样的传说，说兰娟是古代的一位苗族女首领，在带领苗族同胞南迁时，为了记住南迁的历程，想出了用彩线记事的.办法。离开黄河时，她在自己的左袖子上用黄丝线缝上一根黄线;渡过长江时，她在右袖子上绣上一根蓝线;渡过洞庭湖时，她在胸口处绣上一个湖泊状图案。以后，每渡一条河，每翻一座山，她都要在衣服上缝下记号。记号越来越多，竟然从领口一直缝到裤脚，密密麻麻，陆离斑驳。后来，她的女儿要出嫁了，她按照所记的符号，重新用各种不同的彩线，精心绣制出一套特别精巧漂亮的女装，作为女儿的嫁衣。“兰娟衣”从此流传开来。
就这样，在没有文字的情况下，苗族同胞“以针为笔、以线为墨、以布为纸”，让自己的服饰承担了其他任何服饰都不能够承担的沉重使命，并最终让它变成了一部穿在身上的 史书。
苗族有一种风俗，就是老人去世后，必须要穿上绣有传统图案的寿服。
在苗族的观念里，人死后，只有穿上这种衣服，才能被祖先所承认，灵魂也才能回到祖先居住的地方。
那是壮丽而神圣的“还乡”!
(选自韦荣慧《云想衣裳》，北京大学出版社版，有删改)
14. 请简要描绘诗人在黎峨道中看到的场景。(3分)
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15. 结合三则材料，谈谈苗族服饰有哪些特点。(4分)
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16. 顺顺在博物馆看到一件绣有牡丹花的古代苗族衣裳。牡丹产于北方，西南并不生长。顺顺很奇怪。你阅读上述材料后，向顺顺谈了自己的理解。(请写出五点，5分)
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参考答案
14.(3分)示例：诗人在黎峨道中，见到仡佬、苗族青年男女穿着盛装，在月下尽情歌舞，为女子出嫁庆贺，在歌舞中相恋的场景。
15.(4分)苗族服饰的特点有：颜色鲜艳，衣长齐膝，头饰样式丰富，图案记录了民族历史等。
16.(5分)示例：苗族的祖先曾经在中原生活，后被迫迁往西南;苗族同胞不忘祖先，始终铭记自己的故土;他们有独特的生活智慧，用服饰上的牡丹等图案纪念祖先，记录历史;无论经历怎样的命运，他们都保持对生活的眷恋和对美的追求;对于古老的生活传统和文化习俗，他们懂得珍惜，重视传承。
篇2：道中 阅读答案
陈与义
雨子收还急，溪流直又斜。
迢迢傍山路，漠漠满林花。
破水双鸥影，掀泥百草芽。
川原有高下，随处着人家。
[注]建炎四年（1130年）正月初，陈与义离衡岳，去邵阳妻族周氏处，道中所作。是年，陈与义年41岁，自靖康元年（1126年）避乱南奔已有五个年头。
阅读题目
15、下列对这首诗的赏析，不正确的`一项是（3分）
A、首联“雨子”二字新颖别致，描绘出春初雨点刚住又急剧落下的山中景象；路边曲折的溪水默默伴随行人，引人注目。
B、颔联是宏观，是远景。山边的驿路，无穷无尽地向前伸展去。桃李盛开，山村笼罩在一片春色中。“迢迢”是远望情景，却能使人产生“长路悠悠，何处才是尽头”的惆怅不堪之情。
C、颈联是微观，是近景。雨后，一对对轻鸥掠水而过，泥土松软，草芽破土而出，表现出无限生机。
D、尾联继续描写眼前近景。高下起伏的河川、原野，处处可见的人家烟火，描绘出一幅宁静、安谧的画卷。
16、纪昀评此诗“夷犹有致”。本诗在摄相取景、选声配色方面力避前代诗人山水行旅诗的惯常蹊径，它落笔淡远，寄兴深微。请结合全诗对此特点做简要分析。（6分）
17、补写出下列句子中的空缺部分（6分）。
（1）在议论“思”与“学”的关系时，荀子说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”而孔子在《〈论语〉十则》中指出：“ ， 。”
（2）白居易的《琵琶行》用语简洁凝练，仅仅“ ”一句就交代了地点、时间、人物和事件；“ ”一句就点明了季节特征，渲染了事件发生时的落寞氛围。
（3）苏轼《赤壁赋》中先用“ ”来描写在辽阔江面，上行船就好像驾风而行，再用“ ”来描绘飘飘然的自己似乎已经成为仙人。
篇3：道中 阅读答案
15、D 尾联河川、原野、烟火均为远景。
16、（1）诗歌“落笔淡远”，缘于选取的意象，如“曲折的溪水、盛开的桃李、越冬的草芽、高下起伏的原野，处处可见的人家烟火”等，宁静淡雅，一派平和气象。
（2）时局动荡不安，诗人写此诗时，正避乱南奔，颠沛流离。所以诗中和平宁静的景物描写，恰与客子流荡无归的际遇相对照。
（3）诗歌寓情于景，字面虽全是客观写景，却把忧危愁苦、急剧跳动的忧国之心寓于景中，含蓄深婉，耐人寻味。
（6分，每点2分，言之成理即可）
17、（1）学而不思则罔 思而不学则殆
（2）浔阳江头夜送客 枫叶荻花秋瑟瑟
（3）浩浩乎如冯虚御风 羽化而登仙
篇4：道中寒食阅读答案
道中寒食阅读答案
陈与义【注】
斗粟淹吾驾，浮云笑此生。
有诗酬岁月，无梦到功名。
客里逢归雁，愁边有乱莺。
杨花不解事，更作倚风轻。
[注]也有人认为该诗作者为宋代诗人詹慥。
8．请指出本诗最后一联运用了哪种表现手法，并简要分析。（5分）
9．请结合全诗简要分析本诗表达了作者哪些情感？（6分）
阅读答案：
8、最后一联运用拟人的修辞手法。不懂人事，随风飞舞，突出了自己的寂寞愁苦无人理解，无法排遣。飞絮漫天营造了一种凄迷的.景象，以景衬情，更让诗人感觉心境悲凉。（“手法”2分，“赏析”3分。如果考生手法答从情景关系角度答也可以。如果考生考生写出“杨花倚风轻狂，比喻小人得志，与自己的不得志形成对比，流露出自己对世事的不满。”可酌情给分。）
9．①奔波仕途，怀才不遇、一事无成的潦倒失意之情。诗的前两联，诗人自嘲自己为斗粟而奔走仕途，功业无成，只能以诗抒怀，虚度人生。②思念家乡、内心愁苦、孤独寂寞之情。寒食时节，人在旅途，看到天上归雁，空中飞絮，耳闻杂乱莺啼，更是倍添愁苦、无限落寞。（评分细则：感情概括准确两点4分；联系诗句分析到位得2分。）
篇5：黄州道中阅读答案
张养浩
濯足常思万里流，几年尘迹意悠悠。
闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋。
落日断鸿天外路，西风长笛水边楼.
梦回已悟人间世，犹向邯郸③话旧游。
黄州道中字词解释：
①黄州，地名，元朝为黄州路，今属湖北省。
②张养浩：济南(今属山东)人，元代著名散曲家，兼擅诗、文。少年知名，19岁被荐为东平学正，先后担任堂邑县尹、监察御史、参议中书省事等官职，历经宦海**。
③沈既济《枕中记》载：少年卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的.好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世称之为“黄粱梦”或“邯郸梦”。
篇6：黄州道中阅读答案
试题：
1.颈联使用了什么表现手法?有什么艺术效果?(4分)
2.请结合诗句分析全诗蕴涵的思想感情。(4分)
答案：
1.意象叠加、寓情于景、烘托、视听结合(2分任答两种)通过落日、断鸿、远路、西风、长笛、高楼六种景物的组合渲染出一直凄清悠远的意境抒发了诗人迷惘悲凉的感情(2分)。
2.通过濯足、断鸿等处抒发了诗人因多年为官仕途坎坷万里飘零而自然生发出对乡土的怀念之情(2分);通过黄粱一梦的典故抒发了诗人虽然看清官场险恶希望回归田园但功业未竟道义未行欲退不甘还是无可奈何地留在官场的矛盾痛苦的心情(2分)。
黄州道中创作背景：无
黄州道中赏析：无
个人资料：
张养浩(1270年―1329年)，汉族，字希孟，号云庄，又称齐东野人，济南(今山东省济南市)人，元代著名政治家，文学家。生于元世祖至元七年(公元1270年)，卒于元文宗天历二年(公元1329年)。
篇7：道中寒食阅读及答案
陈与义【注】
斗粟淹吾驾，浮云笑此生。有诗酬岁月，无梦到功名。
客里逢归雁，愁边有乱莺。杨花不解事，更作倚风轻。
[注]也有人认为该诗作者为宋代诗人詹慥。
8．请指出本诗最后一联运用了哪种表现手法，并简要分析。（5分）
9．请结合全诗简要分析本诗表达了作者哪些情感？（6分）
参考答案
8、最后一联运用拟人的修辞手法。不懂人事，随风飞舞，突出了自己的寂寞愁苦无人理解，无法排遣。飞絮漫天营造了一种凄迷的'景象，以景衬情，更让诗人感觉心境悲凉。（“手法”2分，“赏析”3分。如果考生手法答从情景关系角度答也可以。如果考生考生写出“杨花倚风轻狂，比喻小人得志，与自己的不得志形成对比，流露出自己对世事的不满。”可酌情给分。）
9．①奔波仕途，怀才不遇、一事无成的潦倒失意之情。诗的前两联，诗人自嘲自己为斗粟而奔走仕途，功业无成，只能以诗抒怀，虚度人生。②思念家乡、内心愁苦、孤独寂寞之情。寒食时节，人在旅途，看到天上归雁，空中飞絮，耳闻杂乱莺啼，更是倍添愁苦、无限落寞。（评分细则：感情概括准确两点4分；联系诗句分析到位得2分。）
篇8：《黄州道中》阅读理解答案
《黄州道中》阅读理解答案
黄州①道中
张养浩②
濯足常思万里流，几年尘迹意悠悠。
闲云一片不成雨，黄叶满城都是秋。
落日断鸿天外路，西风长笛水边楼。
梦回已悟人间世，犹向邯郸③话旧游。
［注］①黄州，地名，元朝为黄州路，今属湖北省。②张养浩：济南（今属山东）人，元代著名散曲家，兼擅诗、文。少年知名，19岁被荐为东平学正，先后担任堂邑县尹、监察御史、参议中书省事等官职，历经宦海**。③沈既济《枕中记》载：少年卢生在邯郸旅店住宿，卢生入睡后做了一场享尽一生荣华富贵的好梦。醒来的时候小米饭还没有熟，因有所悟。后世称之为“黄粱梦” 或“邯郸梦” 。
（1）颈联使用了什么表现手法？有什么艺术效果？（4分）
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（2）请结合诗句分析全诗蕴涵的思想感情。（4分）
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[答案] 39.（1）意象叠加、寓情于景、烘托、视听结合（2分，任答两种），通过落日、断鸿、远路、西风、长笛、高楼六种景物的组合，渲染出一直凄清悠远的意境，抒发了诗人迷惘悲凉的感情（2分）。
（2）通过濯足、断鸿等处，抒发了诗人因多年为官，仕途坎坷，万里飘零，而自然生发出对乡土的怀念之情（2分）；通过黄粱一梦的典故，抒发了诗人虽然看清官场险恶，希望回归田园，但功业未竟，道义未行，欲退不甘，还是无可奈何地留在官场的矛盾痛苦的心情（2分）。
[解析] 39.（1）本题主要考查对诗歌语言和表达技巧的鉴赏。解答此类题目，要以理解诗歌内容为基础，在此基础上，看作者使用了什么样的表现手法和表达技巧，这些手法和技巧产生了怎样的`表达效果。
（2）本题考查评价诗歌的思想内容和作者的观点态度，能力层级为D。应该从诗歌所写意象抓起。诗歌所写之“景” 、所咏之“物” ，即为客观之“象” ；借景所抒之“情” ，咏物所言之“志” ，即为主观之“意” ；“象” 与“意” 的完美结合，就是“意象” 。只有领悟“意象” 中的寓意，才能把握好诗歌的思想感情。
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