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《水乡茶居》六年级语文教学反思

时间:2023-01-02 08:36:27 其他初中语文 收藏本文 下载本文

下面是小编为大家整理的《水乡茶居》六年级语文教学反思,本文共17篇,仅供大家参考借鉴,希望大家喜欢!

《水乡茶居》六年级语文教学反思

篇1:《水乡茶居》六年级语文教学反思

《水乡茶居》六年级语文教学反思

最初决定上杨羽仪的《水乡茶居》这篇文章,主要是自己特别喜欢那儒雅的文字和透过文字渗透出来的雅韵。文章通过广东水乡茶居的建筑结构、茶室名、茶室用具的变化,品味水乡人生活的高雅情趣。水乡人品茶,不仅仅是品着茶水,品着食物,而是品味着生活,他们在茶室中谈论的内容不是闲聊,从身边小事到国家大事,更多的议题则是农村经济政策的不断落实,由此可见,作者写“水乡茶居”的目的,则是要表现水乡人在新时代的变化以及水乡人的雅致的生活情趣。这是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文,要用淡雅的心境来阅读、品味,如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样,边阅读边品味,自然达到“醺醺而不醉”的境界。

据此,我设计的本文的教学目标是;

1、了解散文形散神不散的特点。

2、理解“草草杯盘共一欢”的深刻内涵,理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

3、引导学生在反复阅读中品味文章的精彩段落、精彩语句,享受美文的艺术魅力。而把重点放在沉浸文本,品读赏析上。在品读关键语句的基础上,着重理解“草草杯盘共一欢”的深刻涵义,领会作者的写作目的。再引导学生从语言的角度去感受文章的艺术美感。再通过假设茶室聊天让学生在讨论中更加深刻地领会人生如茶、茶如人生的道理。

一节课算已成过往,但留给我的积淀才是永恒,反思如下;

其一、新的课程目标明确指出:“有一定的文化积淀”。这其实真是对老师出了道难题。事实证明,要让学生具有一定的文化积淀,教师首先要有这种理念,然后才能在教学中善于留意,善于挖掘文本,并能以教材为例潜移默化地培养学生的文化意识。本单元所选文章《北京的胡同》、《上海的弄堂》、《安塞腰鼓》以及本篇文章《水乡茶居》等都是要求通过不同地域的人的生活场景,来反映不同地区人的精神面貌。而这种生活场景不是一朝一夕能形成的,这种精神面貌更是一种文化与时间磨砺融合而成的,文本背后的内容往往更丰富,更有意义。于是以“茶居”为突破口,了解水乡人在品茶之余折射出的生活品质,了解源远流长的茶历史,丰富的茶文化,从而探究中华民族古老的文明。这对于更好地理解文本,拓展知识面,是很有帮助的,学生利用课余时间对茶文化的探究就是一个很好的例证。

其二、教学中常常提倡“教无定法”,“各有各法,只要得法”,但也决不是五花八门,无章可得。其实,语文教学因为每一篇文本内容的不同,因此切入口也不同。教学目标尽管大致相同,但是教学思路和方法却不尽相同。而我感动无论什么课,要使学生得到快乐,必须要有思索,要有思索就必须设置障碍,惟其有障碍,学生才能思索,惟其思索,他才能发现, 惟其发现,他才能感到快乐,他才有了学习的兴趣。因此,在设计《水乡茶居》的教学思路时,我把由饮茶文化带给水乡人的生活乐趣和享受,上升到“草草杯盘共一欢,是水乡人生活中的`诗”这句话的内涵的理解。虽然有些难度,在课堂上有可能冷场,但是必要的思考空间会使他们深入到文章内部,透过字面挖掘更加丰富的内容。因此,找准切入口来设计课堂思路是教师必须反复揣摩的。找准了切入口,整堂课的教学会如行云流水。反之,一篇好文章也会趣味索然。

其三、语文课堂应该立足文本,但不拘泥于文本,使课堂成为师生共同创造文本,解读文本的天地。不同年龄不同层次的人对文章的理解是不同的,教师在课堂上是引导者,诠释者也是倾听者。有些人认为大多学生并未喝过茶,因此,对《水乡茶居》中描述的生活并不了解,这种课是很难上的。其实,我们更多的是对这一文化现象的理解,水乡人通过喝茶来提高生活质量,从而提高参与社会,参与文明进步的能力,这是要透过文字来理解的。因为学生对社会经济发展的标志和社会文明的发展有自己的认识,而教师也有自己认识事物的角度,因此,在教学中通过互相的探讨达到交流,沟通和发展的统一体。所以说设计好交流的话题是至关重要的。

其四、运用成熟而优美的语言为课堂创造良好的气氛,可以有效地培养和提高学生语言能力,有利于学生的文化的积淀。“一杯茶就是一首诗”,水乡人富有诗意的生活,教师用诗一样的语言引导同学去品读,使学生有一堂课也便是一首诗的感觉,在教学过程中培养学生口表达能力,然后形成书面表达。因此我感到我们的读本、我们的教材、课文要很好地利用起来。只是不要面面俱俱到,不要千课一面。让学生能沉浸到文本的探究中,做到真正了解学生内心的需求,在感悟中有所积淀。

教学总是遗憾的艺术,纵观这堂课,虽然引领着学生们在《水乡茶居》里“叹”了一回茶,但是因为时间有限,既要保持一堂课的完整性,又要做到融会贯通,因此,有些内容只是蜻蜓点水而,没有讲透。另外,语文的品读,不能离开一个“读”的环节,文本中有许多诗般的语句学生只是浮光掠影般的读过,并没真真深入细细细细品味,不能不说是一个遗憾!

篇2:水乡茶居

在广东水乡,茶居是一大特色。

每个村庄,百步之内,必有一茶居。这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人;每一小“居”,约莫只容七八张四方桌、二十来个茶客。倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有兴味。

茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即使三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字,旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”的宝号。现在,水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶居,多备“一盅两件”。所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅,壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”,多是粗糙的大件菘糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶了,铁嘴壶也被淘汰了,换上白雪雪的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的,也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”,也绝非粗品,而是时兴的“干蒸烧卖”、“透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取荷叶糯米鸡了。在“史无前例”的年月,糯米鸡也被什么“化”掉了,原先渗着清气的荷叶,因为《爱莲说》的作者是士大夫,这块荷叶也应该被“清队”了,“糯米鸡”变成了“裸裸鸡”。倘糯米饭中真的裹着鸡肉,虽是“赤膊上阵”,也还不失真趣。可是,不知哪个发明家,来个偷梁换柱,把鸡肉变成一块肥猪肉,这只“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。唉,那个时代酿造的虚伪,竟也渗入了“糯米鸡”的馅里!现在,水乡茶居的糯米鸡,不但恢复了传统的荷叶包裹,而且糯米饭里头的确裹着鸡肉,还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品,色香味均属上乘,百啖不厌。

水乡人饮茶,又叫“叹”茶。那个“叹”字,是很有学问的。

我想,“吃酒图醉”,而且“一醉方休”,大概不是吃酒的宗旨,“醉翁之意不在酒”么。会吃酒的人,邀三几个情投意合者,促膝谈心,手中举着酒杯儿,美美倾谈,酒中吐真情,意真情挚,便渐渐进入古时所谓“酒三味”的境界。“叹”茶的“叹”字,我以为是享受的意思。不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客半倚栏杆欣赏着小河如何揭去雾纱露出俏美的真容,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓或淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂。或者,看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去,看榕荫、朝日和小鸟的飞鸣。倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里,船上人的吆喝声渐渐远去了,河面被一片紫雾笼罩。不知不觉,皎月悄悄浸在小河里……晨昏的小河,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒。然而,茶客当中多是农民,未必为之动情。不过,水乡人“叹”茶,却辄也一两个小时。他们细细地品味,不仅品味着食物,而且也品味着生活。

一座水乡小茶居,便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里,不论同桌的是知己还是陌路人,话闸子就打开了。村里的新闻,世事的变迁,人间的悲欢,正史的还是野史的,电台播的大道新闻还是乡间小道消息,全都在“叹”茶中互相交换“版本”。说着,听着,有轻轻的叹息,有嗬嗬的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时的柳泉居士蒲松龄先生也是在泉边开一小茶座,招呼过往客人,一边“叹”茶,一边收集可写《聊斋志异》的故事了。

在茶居里,有独自埋下头,静静地读完一张报纸的;也有读着、读着,突然拍案而起,惊动四邻的。如今农村经济政策不断放宽,水乡人的两道浓眉也越来越舒展。茶客们“叹”着茶,便心碰心儿,谁个养了多少头奶牛,年产量多少;谁个治木瓜害虫有特效药;谁个万元户联合起来给穷队投资,帮助穷队改变落后面貌……茶越“冲”越淡了,话却越说越浓。有的茶客在“斟盘”商谈合资联营,把“死了火”的大队砖窑复活过来,合资购买一辆大卡车,经营长途贩运……一桩桩雄心勃勃的事儿,就在“叹”茶中经过“斟盘”而“拍板”了。这时,茶客们的兴致更浓了,他们举起茶杯“碰”起杯来,始觉浓茶已“冲”成白开水,便嗬嗬大笑,吩咐茶居主人再沏一壶香茶……

这样的“草草杯盘共一欢”,便是水乡生活中的诗。生活有了诗,“叹”茶也如吃酒,且比酒味更醇,而世间最好的酒肴,莫过于生活中的诗了。有了诗,桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等,也味同嚼蜡了。唯独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能“酿”出生活中的诗来。

月已阑珊,上下莹澈,茶居灯火的微芒,小河月影的皴皱,水汽的飘拂,夜潮的拍岸,一座座小小茶居在醉意中。一切都和心象相融合。我始觉这个“叹”字的功夫,颇如艺术的魅力,竟使人“渐醉”……

篇3:《水乡茶居》教案(张敏)

《水乡茶居》教案(张敏)

《水乡茶居》教案 执教:张 敏 教学目标: 1、朗读课文,体会水乡茶居的诸多变化。 2、领会“草草杯盘共一欢,是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵,理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。 3、品读文章的精彩语句,享受美文的艺术魅力。 教学重点:品读关键语句理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。 教学难点:理解“草草杯盘共一欢,是水乡人生活中的诗”这句话的丰富内涵。 教学过程: 一、导入课文: 二、作者简介:杨羽仪(1940-) ,广东宝安人,当代作家,中国作家协会会员。 三、沉浸文本、品读赏析: (一)思考: 1、作者在介绍水乡茶居的生活时,引用了哪句诗作为线索贯穿全篇的? 2、“草草杯盘”在文中是怎样体现的? 3、既然把水乡茶居用“草草”一词来形容,可见其小而简,但是为何又缀以“共一欢”?此欢何来? 4、作者为什么把这种“草草杯盘共一欢”称作是水乡生活中的诗呢? 5、由此可见,作者在这喝茶品茶的国粹中寻觅到的是什么呢? (二)讨论: (1)为什么说“叹”茶不是品味着食物,而是品味着生活? (2)“茶越冲越淡了,话却越说越浓”一句中,“淡”和“浓”含义分别是什么? (三)赏析: 1、散读课文,选择最让你陶醉的语句。 2、点评你陶醉的理由。 3、齐读语段,品味文章的艺术魅力。 四、拓展延伸: 请设想一下,如果你现在身处茶室,围绕校园生活,和你的左邻右舍聊一聊。 交流聊天内容和感受。 五、总结: 六、作业: 1、阅读散文《品茗》,完成练习。 2、双休日闲暇时刻,泡壶茶,看一看,品一品,想一想,写一写。随笔《茶的联想》。 [教学设计说明]   杨羽仪的水乡茶居是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文,要用淡雅的心境来阅读、品味,如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样,边阅读边品味,自然达到“醺醺而不醉”的`境界。   文章用“以小见大”的表现手法通过广东水乡茶居的建筑结构、茶室名、茶室用具的变化,品味水乡人生活的高雅情趣。水乡人品茶,不仅仅是品着茶水,品着食物,而是品味着生活,他们在茶室中谈论的内容不是闲聊,从身边小事到国家大事,更多的议题则是农村经济政策的不断落实,由此可见,作者写“水乡茶居”的目的,则是要表现水乡人在新时代的变化以及水乡人的雅致的生活情趣。   据此,我设计的本文的教学目标是:1、朗读课文,体会水乡茶居的诸多变化。2、理解“草草杯盘共一欢”的深刻内涵,理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。3、引导学生在反复阅读中品味文章的精彩段落、精彩语句,享受美文的艺术魅力。   我是这样安排教学过程的:把重点放在沉浸文本,品读赏析上。在品读关键语句的基础上,着重理解“草草杯盘共一欢”的深刻涵义,领会作者的写作目的。再引导学生从语言的角度去感受文章的艺术美感。再通过假设茶室聊天让学生在讨论中更加深刻地领会人生如茶、茶如人生的道理。   [教学反思]   杨羽仪的《水乡茶居》是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文,要用淡雅的心境来阅读、品味,如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样,边阅读边品味,自然达到“醺醺而不醉”的境界。说实话,喝茶品茶的生活毕竟与初二学生的生活有一定的距离,所以在准备上这一课时我就担心学生的理解力能否达到这种程度。  “一杯茶就是一首诗”,水乡人富有诗意的生活,用诗一样的语言引导同学去品读,在教学过程中培养学生口头表达能力,然后形成书面表达。让学生能沉浸到文本的探究中,在感悟中有所积淀。在教学中,我坚持立足文本来品味语言。首先引导学生抓住文章中关键的字词句,细致地分析“草草杯盘”和“共一欢”的深刻内涵,从而领会作者的写作目的。由于课前预习比较充分,所以这部分学生回答问题都比较到位。然后是让学生品读赏析文章中的精彩语句。通过散读、个别品读分析词句的妙处,再齐读,让每个学生都能从字里行间感受到美文的艺术魅力。只可惜时间安排不充裕,“品”得有些仓促。拓展延伸部分的假想的茶室聊天,设计这道题本来是想让学生天南地北,畅所欲言,明白“品茶即是品人生”的道理。可没想到这样的讨论让学生有点无所适从,虽然说了一些,但不够精彩。所以,如果再上的话,我想应该给他们确立一个主题,相信他们一定能说得更好。我设计的第一个作业是比较阅读,要求学生说出《水乡茶居》和《品茗》两文的异同点和优缺点。第二个作业是小作文《茶的联想》。从作业的反馈情况看,我的担心有点多余,特别是那篇小作文,绝大部分学生都写得相当好。如果再上的话,我想在整体感知的基础上,引出全文的线索,然后进行品读赏析,最后再总结归纳中心主题。还有对学生的回答要点评到位,不能一味地全盘鼓励。作为教师的上课语言,我感觉自己还需要不断锤炼。   [点评] 1、三维目标明确,并且如期解决了目标,达到了教学要求。 2、由于找准了本文的文眼“草草杯盘共一欢“作为“突破口”,所以解决难点势如破竹。 3、教学环节的设计,环环相扣,并且题与题之间有一定的坡度。 4、板书简洁明了,而且设计的相当的合理、完善。 5、多媒体的运用合理,恪守沈教职员多媒体要做“减法”的原则。 当然,任何事不可能是十全十美的,这节课要说不足, 那就是老师在学生回答问题不到位的情况下,也不能充分的点拔到位,致使这节课没有到达尽善尽美的地步。   (初中语文教研组)

篇4:水乡茶居阅读答案

在广东水乡,茶居是一大特色。

每个村庄,百步之内,必有一茶居。这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人;每一小“居”,约莫只容七八张四方桌,二十来个茶客。倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有兴味。

茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边。凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字,旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”的宝号。现在。水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶居,多备“一盅两件”。所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅,壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶了,铁嘴壶也被淘汰了。换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的,也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”,也绝非粗品。而是时兴的“干蒸烧卖”、“透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取荷叶糯米鸡了。

水乡人饮茶,又叫“叹”茶。那个“叹”字,含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客半倚栏杆“叹茶”,是在欣赏着小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么?瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓或淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂。也许,是看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去,看榕荫、朝日和小鸟的飞鸣吧。倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里,船上人的吆喝声渐渐远去了,河面被一片紫雾笼罩。不知不觉,皎月悄悄浸在小河里……此境此情,他们“叹”茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味DD不是品味食物,而是品味着生活。

一座水乡小茶居,便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里,不论同桌的是知己还是陌路人.话闸子就打开了。村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢,正史的还是野史的,电台播的大道新闻还是乡间小道消息,全都在“叹”茶中互相交换。说着,听着,有轻轻的叹息,有呵呵的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹。茶客们“叹”着茶,便心碰心儿。茶越“冲”越淡了。话却越说越浓。

这样的“草草杯盘共一欢”,便是水乡生活中的诗。生活有了诗,“叹”茶也如吃酒,且比酒味更醇,而世间最好的酒肴,莫过于生活中的诗了。有了诗,桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼,也味同嚼蜡了。唯独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能“酿”出生活中的诗来。

月已阑珊,上下莹澈,荼居灯火的微芒,小河月影的破皱,水汽的飘拂,夜潮的拍岸,一座座小小茶居在醉意中。一切都和心象相融合。我始觉这个“叹”字的功夫,颇如艺术的魅力,竟使人“渐醉”……

14.文章开头说,“在广东水乡,茶居是一大特色。”茶居的特色体现在哪些方面?(6分)

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15.“叹”是本文的一个关键词,水乡人在“叹茶”时都品味和享受到了些什么?(6分)

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16.结合全文,说说你对“这样的‘草草杯盘共一欢’,便是水乡生活中的诗”这句话的理解。(4分)

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17.文章最后一段描写的意境很美,试从写景状物技法的角度,写一段赏析文字。(6分)

【答案】

14.①分布广规模小。 ②建筑小巧玲珑,古朴雅致。 ③半临河半临岸。

④名称斯文典雅。 ⑤茶具与茶食精致讲究。(每点1分,第②点2分)

15.①享受香茶:不是喝酒,却能至“醺醺而不醉”的境界。

②欣赏风景:倚栏远眺,但见小河笼纱、佳木挂果、H出月坠、鸟飞云散。

③品位生活:村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢等都在品茶中相互交换着。(每点2分)

16.诗是指美好的事物。水乡生活中的诗从两个方面表现出来。

①从一盅茶能看出水乡今昔的巨大变化:茶具、茶叶、茶食由粗糙变精致;喝茶由“充洗肠胃、填饱肚子”变为“紧张生活的一种缓冲”。

②从品茶中能看出水乡纯朴的风情与水乡居民良好的精神状态:品茶是心与心的交融,也是对当下生活的赞美与未来美好生活的向往。(每点2分)

17.①情景交融:作者把客观事物的细致刻画同自己主观情感的抒发紧密结合起来,小小茶居在醉意中,人也渐渐沉醉。

②动静结合:月影破皱,水汽飘拂,微风吹过,为静态的画面带来了动感;夜潮拍岸,以动衬静,更见境界幽美。

③角度变换:上有月色阑珊,下有灯火微茫,近见水汽飘拂,远闻夜潮拍岸。多角度富有层次的描写,共同创造出令人沉醉的迷蒙境界。(答到其中两点即可得满分)

[水乡茶居阅读答案]

篇5:《水乡茶居》公开课教案

《水乡茶居》公开课教案模板

教学目标

1.能力目标:通过对比手法的比较,感受水乡茶居的特色。

通过描写手法的赏析,感受水乡人的生活情趣。

2.情感目标:作者对改革开放后社会变革的歌颂。

3.知识目标:了解水乡人的茶居生活。

教学重点难 点

1.通过景物描写和场面描写的赏析,感受水乡人的生活情趣。(重点)

2.通过水乡茶居的变化和水乡人生活情趣的描写“以小见大”地折射出新中国改革开放后社会的变革。 (难点)

教具准备

电脑

教学环节

教师活动预设

学生活动预设

设计意图

文本导入

(1)要求学生课前预习文本,不会的字词查找字典;

(2)播放一段视频,提问并引入课文学习。

(1)课前预习文本,不会的字词查找字典;

(2)看视频,思考并回答视频播放的内容。

(1)培养学生文本预习的习惯,积累和掌握基本的字词;

(2)吸引学生注意力,激发文本学习兴趣;

(3)锻炼学生的语言组织和表达能力。

整体感知

要求学生速读全文,思考——文本写了水乡茶居哪两方面的.内容?

速读全文,筛选信息,回答提问。

(1)带领学生初步感知文本,梳理文章大意;

(2)锻炼学生文本信息的筛选能力。

品读感悟

(1)要求学生速读文本1—5段,圈画出作者写茶居特色的词语,并思考所用的表现手法。

(2)全班齐读第6和10段,思考问题:作者把“叹”茶和什么作对比?

(3)请三位同学朗读第7—9段,思考问题:作者围绕“叹”茶的什么内容展开描写的?

(4)结合文本的写作时间和写作的相关内容,思考两个问题:为什么茶居的特色发生变化?为什么水乡人的生活富有情趣?

(1)速读文本1—5段,圈画写茶居特色的词语,并思考提问;

(2)齐读第6和10段,找出和“叹”茶作对比的具体事事物;

(3)三位同学朗读,其他同学手上拿笔,边听边圈画边思考问题;

(4)结合文本的写作时间和写作的相关内容,思考并回答两个问题。

(1)带领学生走进文本,具体感悟本文内容;

(2)通过速读和筛选信息,帮助学生学会梳理文本内容和结构;

(3)带领学生温故对比这个表现手法的表达效果;

(4)通过描写手法的深入赏析,让学生感受到水乡人“叹”茶生活的惬意;

归纳总结

(1)结合上个环节的两个问题,让学生思考文本主要运用的写作手法;

(2)具体介绍“以小见大”的写作手法,要求学生做记录;

(3)总结全文。

(1)结合上个环节的两个问题,思考这里运用的写作手法;

(2)记录并且理解“以小见大”的写作手法。

(1)学会总结文本内容,综合文本信息,归纳并得出结论;

(2)及时记录相关信息。

课后作业

要求学生运用描写手法,展开合理想象,补全课文第9段“他们评论着、叹息着、赞扬着……”省略号里省略掉的内容。(50字左右)

运用描写手法,展开合理想象,续写课文第9段“他们评论着、叹息着、赞扬着……”省略号里省略掉的内容。(50字左右)

深入理解文本内容;

学以致用,锻炼学生描写的能力。

篇6:《水乡茶居》节选阅读答案

杨羽仪

在广东水乡,茶居是一大特色。

每个村庄,百步之内,必有一茶居。这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人;每一小“居”,约莫只容七八张四方桌,20来个茶客。倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有味。

茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边,地板和河面留着一个涨落潮的落差位,近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着竹蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字,旧时多用“发记茶居”“昌源茶室”之类字号。现在,水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”“临江茶室”“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶室,多备“一盅两件”。所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓 “两件”,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了。茶居里再也不见粗枝大叶,铁嘴壶也被淘汰,换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的',也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”,也绝非粗品,而时兴“干蒸烧卖”“透明鲜虾饺”“蛋黄鱼饼”“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取 “荷叶糯米鸡”了。在那“史无前例”的年月,因为《爱莲说》的作者是士大夫,于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了,糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成猪肉, “糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。现在,水乡茶居的糯米鸡,不但恢复了传统的荷叶包裹,而且糯米饭里头的确裹着鸡肉,还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品,色香味均属上品,百啖不厌。

水乡人饮茶,又叫“叹”茶。那个“叹”字,是广州方言,含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客倚栏杆“叹”茶,是在欣赏小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么?瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂。也许,是看大小船只在半醒半睡的小河中摇撸扬帆来去,看榕阴、朝日及小鸟的飞鸣吧!倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里。船上人的吆喝声渐渐远去,河面被一片紫雾笼罩。不知不觉,皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒,然而多是“卜老”的茶客。他们“叹”茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味——不是品味着食物,而是品味着生活。

14.找出文中能够概括全文的句子。

15.水乡茶居有什么特色?

16.茶居的过去与现在有什么不同?

17.在语言运用上,本文和课文有什么相似之处?

18.文章结尾说“不是品味着食物,而是品味着生活。”应怎样理解?

参考答案:

14.在广东水乡,茶居是一大特色。

15.茶居很多,不是很大,建筑古朴雅致,多临河。

16.旧时的茶居,名字多老字号,用具和茶叶、食品很粗糙。现在的茶居,名字大多很典雅,用具、茶叶和食品很讲究。

17.相似之处:口语色彩浓,娓娓道来。

18.茶客们通过品茶来品味生活,感受生活的变迁的乐趣。

篇7:《水乡茶居》小学阅读答案

《水乡茶居》小学阅读答案

每个村庄,百步之内,必有一茶居。这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人:每一小居,约莫只容七八张四方桌,二十来个茶客。倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有味。

茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字,旧时多用发记茶居、昌源茶室之类字号。现在,水乡人也讲斯文,常常可见望江楼、临江茶室、清心茶座等雅号。

旧时的水乡茶室,多备一盅两件。所谓一盅,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓两件,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了,茶居里再也不见粗枝大叶,铁嘴壶也被淘汰,换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶偶有一两种大众化的,也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那两件,也绝非粗品,而时兴干蒸烧卖,透明鲜虾饺、蛋黄鱼饼、牛肉精丸之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取荷叶糯米鸡了。

水乡人饮茶,又叫叹茶。那个叹字,是广州方言,含有品味和享受之意。不论叹早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的'劳累和溽热,有暇叹一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。我认为叹茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到醺醺而不醉的境界。

叹茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客半倚栏杆叹茶,是在欣赏小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么?瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓或淡的香气,渗进小河里,迷朦、淡远的小河,便如倾翻了满河的香脂。也许,是看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去,看榕荫、朝日及小鸟的飞鸣吧!倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里,船上人的吆喝声渐渐远去,河面被一片紫雾笼罩。不知不觉,皎月悄悄浸在小河里此境此情,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒,然而多是卜佬的茶客。他们叹茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味不是品味着食物,而是品味着生活。

一座水乡小茶居,便是一幅浮世绘。茶被冲进壶里,不论同桌的是知己还是陌路人,话匣子就打开了。村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢,正史的还是野史的,电台播的大道新闻还是乡村小道消息,全都在叹茶中互相交换。说着,听着,有轻轻的叹息,有呵呵的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时柳泉居士蒲松龄先生要在泉边开一小茶座,招呼过往客人,一边叹茶,一边收集可写《聊斋志异》的故事了。

在茶居里,也有独自埋下头,静静地读完一张《晚报》的人,读着,读着,突然拍案而起,惊动四邻。他们评论着、叹息着、赞扬着茶越冲越淡了,话却越说越浓。一桩桩事儿,就在叹茶中经过斟盘而拍板了。这时,茶客们的兴致更浓了,他们举起茶杯碰起杯来。

这样的草草杯盘共一欢,便是水乡生活中的诗。生活有了诗,叹茶也如吃酒,且比酒味更醇,而世间最好的酒肴,莫过于生活中的诗了。有了诗,桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等,也味同嚼蜡了。惟独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能酿出生活中的诗来。

月已阑珊,上下莹澈,茶居灯火的微茫,小河月影的皴皱,水气的奔驰,夜潮的拍岸,一座座小小茶居疑在醉乡中。一切都和心象相融合。我始觉这个叹字的功夫,颇如艺术的魅力,竟使人渐醉。

【作者介绍】

杨羽仪,1939年生,广东宝安人。现任《作品》文学月刊主编。

【课文分析】

本文写水乡茶居在新时代的变化和水乡人的叹茶,从饮茶品茶这一流传久远的生活习俗中寻觅到社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。全文可分为两个部分。

第一部分(第1—5段),写水乡茶居的外在变化。

首先将水乡茶居与城市茶楼作一对比,以见其小。然后与旧时茶居作对比:一比茶居建筑的变化,近年多用混凝土水榭式结构二比茶居名字的变化,现在讲斯文,用雅号三是茶居设备和品茶食品的变化,现时越来越讲究了。

第二部分(第6—11段),写水乡人叹茶的高雅情趣。

首先,总说水乡人把饮茶作为一种享受。

然后,分两层意思:一写他们边叹茶边欣赏美景,品味生活;二写他们边叹茶边谈论,酿出生活的诗来。

最后,以月下叹茶,使人渐醉收束全文,让读者思考回味。

本文以小见大,用日常生活中司空见惯的习俗,来反映社会变革及这种变革带来的精神面貌和生活情趣的巨大变化。全文紧扣一个变字,写水乡茶居的环境变化,写水乡人生活情趣的变化。

篇8:沪教版六年级下册水乡茶居教学设计

沪教版六年级下册水乡茶居教学设计

教学目标

1、了解文章在选材上以小见大的特点;

2、学习通过圈划、点评等方法来研读课文,体会课文的中心思想;通过朗读品味水乡人们的闲情雅致;

3、感受作者从品茶中寻觅到社会的变革,祖国的繁荣富强,从而激发学生对祖国的热爱之情。

教学过程:

一、导入:俗话说,开门7件事,柴、米、油、盐、酱、醋、茶。饮茶是人们生活中很普遍的一件小事。虽然饮茶是一件小事,但是在我国古代文化中,琴、棋、书、画、诗、酒、茶中的茶却早以被人们定为 “7艺”之一的必修科目。

作者为什么要从茶这样的小事写起呢?

作者写这样小事的目的是什么呢?

今天就让我们大家一起来学习第35课《水乡茶居》看一看作者杨羽仪是如何写茶这件小事的。

请把书翻开到124页

二、初步感知课文课文第一句话说“在广东水乡,茶居是一大特色。”

㈠ 教师提问:速阅读课文,茶居的特色体现在哪4个方面?在这些方面茶居的特点是什么? 完成下面表格。

特点茶居的建筑茶居的名字茶居的茶具与茶食叹茶
①分布广规模小

②建筑古朴典雅

③建筑小瞧玲珑

④半临河半临岸

斯文典雅一盅两件慢饮

㈡ 教师提问:细阅读2——5自然段,圈画作者在哪些方面对茶居的特点进行了比较说明?完成下面表格。

变化前茶居的建筑茶居的名字茶居的茶具与茶食叹茶
-----------居、室铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃------
变化后多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构楼、室、座瓷壶、名茶、决非次品------

㈢ 教师提问:作者通过对茶居前后的变化进行比较,其作用和目的是什么?学生回答:鲜明突出了水乡的变化。㈤教师提问:作者为什么要鲜明的突出水乡外在的变化?这个问题我们先放一放。一会回过头来回答这个问题。三、研读叹茶部分水乡茶居除了在建筑上,名字上,茶具茶食上有特色外,茶客的'叹茶也是很有特色的。(过渡)㈠教师提问:“叹”茶的“叹”是什么意思?

学生回答:“叹”字,是广州方言,含有品味和享受之意。

作者认为,“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它可以达到“醺醺而不醉”的境界。“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?首先由老师朗读下课文第7自然段的景色描写部分,同学们来感受下这是一个怎么样的境界。(过渡)

㈡教师朗读课文。学生品味“醺醺而不醉”的境界

㈢教师提问:“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?学生回答:美,自然,闲适,高雅,清幽,神秘,如仙境一样。㈣学生活动:朗读课文,从中感受美,自然,闲适,高雅,清幽,的境界教师活动:教师指点四、课文主题把握正是这种美,自然,闲适,高雅,清幽,神秘,如仙境一样的境界才会使得 “此情此景,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒。 酿出生活中的诗。” (过渡)

㈣教师提问:茶客在叹茶过程中除了享受“醺醺而不醉”的美景外还有那些活动?学生回答:闲谈

㈤教师提问:茶客们闲谈,都谈了哪些内容?请同学默读课文第9自然段用笔圈画出茶客们谈论的内容。学生活动:默读圈画茶客们谈论的内容。教师提问:客们为什么选取这些内容来谈论?谈论这些内容目的意义何在?请结合老师给同学们播放的一段影音材料来思考。五、以下见大的写作方法

茶居的建筑茶居的名字茶居的茶具与茶食叹茶
特点①分布广规模小②建筑古朴典雅③建筑小瞧玲珑④半临河半临岸斯文典雅一盅两件慢饮
变化前-----------居、室铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃------
变化后多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构楼、室、座瓷壶、名茶、决非次品------
对比的作用

五、总结课文以小见大的写作方法:作者并没有面面具到的谈论我们祖国的发展变化,人民生活水平的提高,祖国的繁荣富强。作者只是选取生活中的一个茶居,一个水乡茶居,一个广东水乡茶居他在建筑上的变化,名字上的变化,茶具与茶食的变化来反映我国在改革开放以后人民生活水平的提高,虽然广东水乡茶居只不过是社会的一个小小的组成部分,但是它却是整个社会的一个真实的缩影。我们经常会遇到一些诸如祖国、生命之类的抽象的作文题,这类题目范围很大,看起来可以有很多话来写.但一动笔就发现脑子里掌握的东西全是些大道理,写出来空洞无物,跟政治书上的观点一样,一点作文的味道都没有。怎么办?

你可以运用以小见大的方法。什么是以小见大的方法?

就是采用小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物具体化。

篇9:沪教版小学六年级下册《水乡茶居》语文教案

《水乡茶居》 课文原文

在广东水乡,茶居是一大特色。

每个村庄,百步之内,必有一茶居。这些茶居,不像广州的大茶楼,可容数百人:每一小“居”,约莫只容七八张四方桌,二十来个茶客。倘若人来多了,茶居主人也不心慌,临河水榭处,湾泊着三两画舫,每舫四椅一茶几,舫中品茶,也颇有味。

茶居的建筑古朴雅致,小巧玲珑,多是一大半临河,一小半倚着岸边。地板和河面留着一个涨落潮的落差位。近年的茶居在建筑上有较大的变化,多用混凝土水榭式结构,也有砖木结构的,而我却偏好竹寮茶居。它用竹子做骨架,金字屋顶上,覆盖着蓑衣或松树皮,临河四周也是松树皮编成的女墙,可凭栏品茗,八面来风,即便三伏天,这茶居也是一片清凉的世界。

茶居的名字,旧时多用“发记茶居”、“昌源茶室”之类字号。现在,水乡人也讲斯文,常常可见“望江楼”、“临江茶室”、“清心茶座”等雅号。

旧时的水乡茶室,多备“一盅两件”。所谓“一盅”,便是一只铁嘴茶壶配一个瓦茶盅。壶里多放粗枝大叶,茶叶味涩而没有香气,仅可冲洗肠胃而已。所谓“两件”,多是粗糙的大件松糕、芋头糕、萝卜糕之类,虽然不怎样好吃,却也可以填肚子,干粗活的水乡人颇觉实惠。现时,水乡人品茗,是越来越讲究了,茶居里再也不见粗枝大叶,铁嘴壶也被淘汰,换上雪白的瓷壶。柜台上陈列着十多种名茶,洞庭君山、云南普洱、西湖龙井、英德红茶……偶有一两种大众化的,也至少是茉莉花茶和荔枝红了。至于那“两件”,也绝非粗品,而时兴“干蒸烧卖”,“透明鲜虾饺”、“蛋黄鱼饼”、“牛肉精丸”之类,倘要填肚子,也很少吃糕,而多取“荷叶糯米鸡”了。在那“史无前例”的年月,因为《爱莲说》的作者是士大夫,于是“糯米鸡”外面的荷叶也被取消了,糯米饭中裹的也不是鸡肉而变成了猪肉,“糯米鸡”变成了“裸裸糯米猪”。现在,水乡茶居的糯米鸡,不但恢复了传统的荷叶包裹,而且糯米饭里头的确裹着鸡肉,还拌以虾米、冬菇、云耳等珍品,色香味均属上品,百啖不厌。

水乡人饮茶,又叫“叹”茶。那个“叹”字,是广州方言,含有“品味”和“享受”之意。不论“叹”早茶或晚茶,水乡人都把它作为一种享受。他们一天辛勤劳作,各自在为新生活奔忙,带着一天的劳累和溽热,有暇“叹”一盅茶,去去心火,便是紧张生活的一种缓冲。我认为“叹”茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到“醺醺而不醉”的境界。

“叹”茶的特点是慢饮。倘在早晨,茶客半倚栏杆“叹”茶,是在欣赏小河如何揭去雾纱,露出俏美的真容么?瞧,两岸的番石榴、木瓜、杨桃果实,或浓或淡的香气,渗进小河里,迷蒙、淡远的小河,便如倾翻满河的香脂。也许,是看大小船只在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去,看榕荫、朝日及小鸟的飞鸣吧!倘在傍晚,日光落尽,云影无光,两岸渐渐消失在温柔的暮色里,船上人的吆喝声渐渐远去,河面被一片紫雾笼罩。不知不觉,皎月悄悄浸在小河里……此境此情,倘遇幽人雅士,固然为之倾倒,然而多是“卜佬”的茶客。他们“叹”茶,动辄一两个小时,有如牛的反刍,也是一种细细品味———不是品味着食物,而是品味着生活。

一座水乡小茶居,便是一幅“浮世绘”。茶被“冲”进壶里,不论同桌的是知己还是陌路人,话匣子就打开了。村里的新闻、世事的变迁、人间的悲欢,正史的还是野史的,电台播的大道新闻还是乡村小道消息,全都在“叹”茶中互相交换。说着,听着,有轻轻的叹息,有呵呵的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹。无怪乎古时柳泉居士蒲松龄先生要在泉边开一小茶座,招呼过往客人,一边“叹”茶,一边收集可写《聊斋志异》的故事了。

在茶居里,也有独自埋下头,静静地读完一张《羊城晚报》的人,读着,读着,突然拍案而起,惊动四邻。他们评论着、叹息着、赞扬着……茶越“冲”越淡了,话却越说越浓。一桩桩事儿,就在“叹”茶中经过“斟盘”而“拍板”了。这时,茶客们的兴致更浓了,他们举起茶杯“碰”起杯来……

这样的“草草杯盘共一欢”,便是水乡生活中的诗。生活有了诗,“叹”茶也如吃酒,且比酒味更醇,而世间最好的酒肴,莫过于生活中的诗了。有了诗,桌上即使摆着盐渍鸡、炸禾花雀、炖水鱼、炸花生米等,也味同嚼蜡了。惟独那一盅茶,绝不可放弃,因为它也能“酿”出生活中的诗来。

《水乡茶居》 语文教案

【学习目标】

1.品味文章的精彩段落和精彩语句,享受美文的艺术魅力。

2.体会散文的特点,以及本文以小见大的写法。

3.从饮茶品茶的生活习俗中寻觅社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

【正音正字】见课文下方注音的字

【词语积累】

古朴雅致 小巧玲珑 小道消息 愤世嫉俗 拍案而起 味同嚼蜡

【课文分析】

本文写水乡茶居在新时代的变化和水乡人的“叹”茶,从饮茶品茶这一流传久远的生活习俗中寻觅到社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。全文可分为两个部分。

第一部分(第1-5段),写水乡茶居的外在变化。

首先将水乡茶居与城市茶楼作一对比,以见其小。然后与旧时茶居作对比:一比茶居建筑的变化,近年“多用混凝土水榭式结构”;二比茶居名字的变化,现在“讲斯文”,用“雅号”;三是茶居设备和品茶食品的变化,现时“越来越讲究了”。

第二部分(第6-11段),写水乡人“叹”茶的高雅情趣。

首先,总说水乡人把饮茶作为一种享受。

然后,分两层意思:一写他们边“叹”茶边欣赏美景,品味生活;二写他们边“叹”茶边谈论,“酿”出生活的诗来。

最后,以月下“叹”茶,使人“渐醉”收束全文,让读者思考回味。

本文以小见大,用日常生活中司空见惯的习俗,来反映社会变革及这种变革带来的精神面貌和生活情趣的巨大变化。全文紧扣一个“变”字,写水乡茶居的环境变化,写水乡人生活情趣的变化。

全篇运用运用了多种修辞方法。这样的语言清淡雅致,用来写茶居饮茶,写水乡饮茶人,写他们的雅逸的情趣,可谓恰到好处,体现出内容和形式的高度一致。

【思维训练】

1.本文使用了哪些修辞手法?请举例说明。

生动比喻,如“叹”茶“有如牛的反刍”。

有雅逸的比拟,如“大小船只在半新醒半睡的小河中摇撸扬帆来去”。(拟人)

“两岸渐渐消失在温柔的暮色里”。(拟人)

“皎月悄悄浸在小河里”。(拟人、拟物)

有比比皆是节奏舒缓的排比,如“有轻轻的叹息,有嗬嗬的笑声,也有愤世嫉俗的慨叹”;“茶居灯火的微茫,小河月影的皴皱,水气的飘拂,夜潮的拍岸……”

还有引用,如“草草杯盘共一欢”,是引用苏步青的诗句。

2.本文哪些地方使用了对比?

文章不仅用水乡茶居与城市茶楼对比,与旧时茶居对比,还把饮茶与饮酒对比,作者认为“‘叹’茶的兴味,未必比酒淡些,它也可以达到‘醺醺而不醉’的境界”,“‘叹’茶也如吃酒,且比酒味更醇”,表现出水乡人在饮茶中品味生活的雅趣。

3.哪一段写得富有诗情画意?它是从哪些角度进行描绘的?请找出相应语句。

水乡人边“叹”茶边赏景的那一段,写得很富有诗情画意。加上那“半依栏杆”边“叹”茶边赏景的茶客,构成一幅诗意盎然、美丽无比的风俗画。 听觉:“小鸟的飞鸣”。

视觉:“揭去雾纱,露出俏美的真容”的小河。嗅觉:“如倾翻了满河的香脂”的水果香气。

4.生活中,哪些也可以称为高雅的生活情趣?请举例说明。

《水乡茶居》教学反思

最初决定上杨羽仪的《水乡茶居》这篇文章,主要是自己特别喜欢那儒雅的文字和透过文字渗透出来的雅韵。文章通过广东水乡茶居的建筑结构、茶室名、茶室用具的变化,品味水乡人生活的高雅情趣。水乡人品茶,不仅仅是品着茶水,品着食物,而是品味着生活,他们在茶室中谈论的内容不是闲聊,从身边小事到国家大事,更多的议题则是农村经济政策的不断落实,由此可见,作者写“水乡茶居”的目的,则是要表现水乡人在新时代的变化以及水乡人的雅致的生活情趣。这是一篇用清淡雅致的语言写清淡雅致的生活的美文,要用淡雅的心境来阅读、品味,如同水乡人边“叹”茶边赏景、边“叹”茶边谈论一样,边阅读边品味,自然达到“醺醺而不醉”的境界。

据此,我设计的本文的教学目标是;

1、了解散文形散神不散的特点。

2、理解“草草杯盘共一欢”的深刻内涵,理解作者从喝茶品茶这一中国古老的国粹中所寻觅到的社会变革的踪影和水乡人高雅的生活情趣。

3、引导学生在反复阅读中品味文章的精彩段落、精彩语句,享受美文的艺术魅力。而把重点放在沉浸文本,品读赏析上。在品读关键语句的基础上,着重理解“草草杯盘共一欢”的深刻涵义,领会作者的写作目的。再引导学生从语言的角度去感受文章的艺术美感。再通过假设茶室聊天让学生在讨论中更加深刻地领会人生如茶、茶如人生的道理。

一节课算已成过往,但留给我的积淀才是永恒,反思如下;

其一、新的课程目标明确指出:“有一定的文化积淀”。这其实真是对老师出了道难题。事实证明,要让学生具有一定的文化积淀,教师首先要有这种理念,然后才能在教学中善于留意,善于挖掘文本,并能以教材为例潜移默化地培养学生的文化意识。本单元所选文章《北京的胡同》、《上海的弄堂》、《安塞腰鼓》以及本篇文章《水乡茶居》等都是要求通过不同地域的人的生活场景,来反映不同地区人的精神面貌。而这种生活场景不是一朝一夕能形成的,这种精神面貌更是一种文化与时间磨砺融合而成的,文本背后的内容往往更丰富,更有意义。于是以“茶居”为突破口,了解水乡人在品茶之余折射出的生活品质,了解源远流长的茶历史,丰富的茶文化,从而探究中华民族古老的文明。这对于更好地理解文本,拓展知识面,是很有帮助的,学生利用课余时间对茶文化的探究就是一个很好的例证。

其二、教学中常常提倡“教无定法”,“各有各法,只要得法”,但也决不是五花八门,无章可得。其实,语文教学因为每一篇文本内容的不同,因此切入口也不同。教学目标尽管大致相同,但是教学思路和方法却不尽相同。而我感动无论什么课,要使学生得到快乐,必须要有思索,要有思索就必须设置障碍,惟其有障碍,学生才能思索,惟其思索,他才能发现, 惟其发现,他才能感到快乐,他才有了学习的兴趣。因此,在设计《水乡茶居》的教学思路时,我把由饮茶文化带给水乡人的生活乐趣和享受,上升到“草草杯盘共一欢,是水乡人生活中的诗”这句话的内涵的理解。虽然有些难度,在课堂上有可能冷场,但是必要的思考空间会使他们深入到文章内部,透过字面挖掘更加丰富的内容。因此,找准切入口来设计课堂思路是教师必须反复揣摩的。找准了切入口,整堂课的教学会如行云流水。反之,一篇好文章也会趣味索然。

其三、语文课堂应该立足文本,但不拘泥于文本,使课堂成为师生共同创造文本,解读文本的天地。不同年龄不同层次的人对文章的理解是不同的,教师在课堂上是引导者,诠释者也是倾听者。有些人认为大多学生并未喝过茶,因此,对《水乡茶居》中描述的生活并不了解,这种课是很难上的。其实,我们更多的是对这一文化现象的理解,水乡人通过喝茶来提高生活质量,从而提高参与社会,参与文明进步的能力,这是要透过文字来理解的。因为学生对社会经济发展的标志和社会文明的发展有自己的认识,而教师也有自己认识事物的角度,因此,在教学中通过互相的探讨达到交流,沟通和发展的统一体。所以说设计好交流的话题是至关重要的。

其四、运用成熟而优美的语言为课堂创造良好的气氛,可以有效地培养和提高学生语言能力,有利于学生的文化的积淀。“一杯茶就是一首诗”,水乡人富有诗意的生活,教师用诗一样的语言引导同学去品读,使学生有一堂课也便是一首诗的感觉,在教学过程中培养学生口表达能力,然后形成书面表达。因此我感到我们的读本、我们的教材、课文要很好地利用起来。只是不要面面俱俱到,不要千课一面。让学生能沉浸到文本的探究中,做到真正了解学生内心的需求,在感悟中有所积淀。

教学总是遗憾的艺术,纵观这堂课,虽然引领着学生们在《水乡茶居》里“叹”了一回茶,但是因为时间有限,既要保持一堂课的完整性,又要做到融会贯通,因此,有些内容只是蜻蜓点水而,没有讲透。另外,语文的品读,不能离开一个“读”的环节,文本中有许多诗般的语句学生只是浮光掠影般的读过,并没真真深入细细细细品味,不能不说是一个遗憾!

篇10:二年级语文《水乡歌》教学反思

二年级语文《水乡歌》教学反思

《水乡歌》语言浅显灵动。虽只有短短81个字,但紧密围绕水乡的特点“三多”,即水多、船多、歌多,字字如画,生动展现了水乡特有的美和水乡生活的美好。

一、情境导入,引发兴趣。

“今天,老师要带小朋友去旅行,喜欢吗?看,我们来到了哪儿?这里河多、湖多,有一个好听的名字,叫水乡。个小朋友也很喜欢水乡,他眼中的水乡是什么样子的呢?这节课就让我们一起学习――水乡歌”。通过观察形象的画面,帮助学生整体感知水乡的特点,从而进入课文的情境,感受水乡的美丽。

二、读通课文,学会概括。

“自由大声读课文,做到读准字音,读通句子,”接着及时评价学生读书方法和态度,进一步明确读书要求。通过自由读、听同学读和同桌互读的形式,促使学生学会倾听、学会合作学习。在巡视时发现很多小朋友把“渠”qú读成qún于是随机展示沟渠的图片――“渠”就是人工开的河道或水沟,用来引水灌溉田地、浇灌庄稼。学生在理解的基础上再次认读,更加容易了。还有部分学生把“咱”zán读成zá,于是让学生结合经验说说自己对“咱”的理解,知道“咱”就是“我们”,有学生还说出了“咱爸、咱妈、咱家”等许多生活化的词语,再多形式读好这个字、词和句子。这样使得教学更有针对性,更加有效了。

为培养学生初步概括能力,理清诗歌的脉络,我启发学生想一想“水乡有什么特点?”小朋友想了一会儿,纷纷举手。我叫了平时表现一般的汤佳铖小朋友,他响亮地回答:“水乡水多、船多、歌也多”!真了不起,他只用七个字就把水乡的特点概括出来啦!我忍不住对他大加赞赏。看来,读书只要认真,就会有非一般的发现呢!

三、逐段朗读,随文识字。

”让水乡人最喜欢的就是家乡与众不同的“三多”。我们先看“第一多”。读第一小节,采用动作演示等方法识记生字“荡”“清”。“水乡的水真多,让我们继续欣赏”接着读好第二小节,相机认读二会字“驳”,知道“驳”就是指船。采用换部首法、看图法、分合法等多种方法,引导学生自主识记生字“船”“帆”“飘”“湖”的字形。“在这美丽的山水间,在穿梭的船驳间,竖起耳朵,你听到了什么?”读好第三小节,采用看图、分合等方法识记生字“箩”和“新”。

四、想象入境,感情朗读。

教学中,教师的.分析不能代替学生的阅读实践,于是,我放手让学生自读自悟,适当点拨,促使学生始终在主动思维和情感活动中,以加深对课文的理解,感受水乡的美丽和人们的幸福快乐。“哪个字最能读出水多呢?”抓重点词句,学会感情朗读,“读第二小节,并听边想,你仿佛看见了什么?”赋予静止的文字以生命。“你知道这么多的船只在水面上忙着做什么去吗?”学生有的说去捕鱼,有的说去对面的田里干活、有的说运粮食―……畅所欲言中,学生感受到了水乡船多和水乡人的勤劳能干。“你见过人们用箩装什么?箩筐里真的可以装满千万首歌曲吗?”引发学生思考,从而明白水乡人生活的幸福,箩筐里装满了水乡人的欢乐。

五、拓展延伸,发展思维

“课文中的小朋友写出了水乡的三多,让我们感受到了他对家乡的爱。我们的家乡溧阳也是江南水乡的一部分,你知道溧阳什么多吗?”展示一组图片,之后让学生仿照课文的句式编一段。赵圣迫不及待地说“水乡什么多?鱼多。千条鱼,万条鱼。飘满湖面飘满河,渔民见了笑呵呵。”学生听了哈哈大笑,“鱼不会飘在水面上啊!”在大家的讨论下,第一段终于改好啦!“水乡什么多?鱼多。千条鱼,万条鱼。装满一箩又一箩,渔民见了笑呵呵。”接着反应敏捷的钱禹佟马上说:“水乡什么多,树多。千棵树,万棵树,树林一个连一个,鸟儿枝头在唱歌。”聪明的王立说:“水乡什么多?鹅多。千只鹅,万只鹅。白鹅只只像云朵,游满湖面游满河。”“水乡什么多,竹多。千棵竹,万棵竹,长满山坡长满村,处处竹香飘四方。”瞧!孩子们被美丽的水乡陶醉了,水乡也因有了孩子,更有趣啦!

篇11:二年级语文《水乡歌》教学反思

二年级语文《水乡歌》教学反思

通常人们的印象中低年级的孩子抽象思维能力不强。然而在新课改的课堂中,学生的创造潜能得到了释放。综合、分析、推理、判断等能力比以往得到了长足的发展。不信,请看!

《水乡歌》是一首诗歌,歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活。全诗共三小节,每一个小节的字数相等,结构相似,富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美。

教学本文时,我从整体入手。先请学生自由读文,说说知道了些什么。小组讨论,推选代表发言。然后再读课文,思考:哪些词语可以说明水乡“水多、船多、歌多”?全班交流,抓住关键词句理解诗歌内容,并相机指导有感情地朗读。教学至此,似乎可以告一段落,但我想这首诗歌结构上的特点有利于培养学生的整体意识和逻辑思维能力,应该继续挖掘,所以我就请学生思考:课文的三小节在语言文字排列上有何特点?学生的回答很似乎我的意料。答案如下:

生:这三小节的`第一句都是“水乡什么多”?

生:这三小节的开头都是问答式。前面提问题,后面做了回答。(一位非常出色的学生回答)

生:每一小节后面的三行都是具体地写“水多、船多、歌多”。

生:三小节里面都有“千(什么)万(什么)”说明多。

生:前后的词一样,如千条渠万条河、千只船万只驳、千首曲万首歌……

听到学生这些精彩的发言,让我感到很惊喜。有的答案都是我未曾想到的,而他们不过是八九岁的孩子!

真的,不要低估了孩子的思维能力!新课程让我们擦亮了眼睛!

篇12:语文水乡歌的教学反思

《水乡歌》是一首诗歌,歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活,抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗共有3节,每一小节的开头都采用了问答的形式,回环复沓,朗朗上口。每一小节字数相等,句句押韵,富有鲜明的节奏感与和谐的韵律美。

教学过程中,我首先让孩子们比较每个小节的相同之处,通过比较,让孩子们记住这首诗歌的特点,为后面的教学与背诵奠定基础。接着,我让孩子们纵观全文,说说水乡有哪几多?孩子们总结出了水多、船多、歌多。我又让孩子们仔细读诗歌,找出多的理由。然后相机划出“千、万、一个连一个、处处、飘满、装满”等词,通过多形式的朗读,通过图文结合,逐步感受到多的理由。最后由“唱咱水乡新生活”一句引出水乡人民的幸福生活,激发学生热爱祖国、赞美新生活的热情。

同时,我努力创设开放互动的课堂情境,采用自主、合作、探究的学习方式,注重以读为本,读中悟情,引导学生感悟诗歌的语言美,领略水乡的风光美,重点抓好识字教学。识字、写字是低年级教学的重点。语文教学的特点就在于整体性和综合性。识字识词是阅读教学的有机组成部分,要贯穿阅读教学的全过程。遵循字不离词、词不离句、句不离文的原则。通过分析字形,识字析词,理解句子的意思。把字词的教学与句子的教学和整篇课文的教学协调起来,将阅读、识字、理解、感悟、朗读巧妙地融合在一起,做到寓识于读,寓解于读,以读促识。例如在学习“处处绿水荡清波”时,先让学生按自己的方法识字,再通过字理识字法,理解了“荡”原来指芦苇草,所以是草字头。芦苇草长在水边,所以左下脚是“三点水”,右下脚的部件多像风儿吹来芦苇草左右摆动的样子。然后通过听音乐想象画面、动作演示和朗读感悟,体会到微风吹来,绿水随着清波一起一伏的样子,使学生深深地陶醉在水乡美的意境之中。这样边读书边识字,利于掌握汉字的音、形、义,做到学用结合,发展学生的识字能力,激发识字兴趣。

教学完整首诗歌,我又带着孩子们尝试了说话训练:校园多,()多,()多,真()啊!市场()多,()多,()多,真()啊!同时,让孩子们收集和欣赏歌唱新生活的诗与歌,以达到与本诗的情感共鸣。

篇13: 水乡歌语文教育教学反思

水乡歌语文教育教学反思

《语文课程标准》在“课程的基本理念”中强调指出:“学生是学习和发展的主体”。这是当前广大语文教育工作者的共识和不懈的追求。倡导自主学习已成为新的课程教学与学习的基本要素,也是义务教育课程改革一大亮点。在《水乡歌》一课,我力求体现以下教学理念:

一、创设生动活泼、和谐民主的教学氛围

《课程标准》指出:“语文教学,应为学生创设良好的自主学习情景,……语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”可见,教师只有尊重学生,热爱学生,不盛气凌人,居高临下,才能在师生之间架起信任的桥梁,才能营造一个生动活泼、和谐民主的气氛环境。

二、鼓励质疑,激发自主探究的学习兴趣

在阅读教学中,教师应从学生的主体地位出发,积极启发学生的思路,热情鼓励学生大胆质疑,以疑促思,以思释疑,把学生的积极性引导到参与教学的全过程中来。在阅读教学中,培养学生发现问题的能力,激发学生的求知欲望,有效地拓展学生的思维,再经过教师的精心引导,让学生读、思、议,使学生在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,在思中有所认识,在思中找出问题的所在,在思中理清问题的.脉络,使学生在议中充分交流探究,在议中寻得解决问题的门路,在议中得到共同提高。这样,我们的教学就能得到事半功倍的效果。

三、合作探究,提高自主阅读质量

学习是学生的内部行为,因此不但要能把知识传授给学生,更要能培养学生主动参与学习的意识和能力,我们的教学只有充分尊重学生,把课堂的主动权真正还给学生,真正体现自主、合作、探究的学习方式,才能从根本上促进学生充分、自主、全面发展。

篇14:水乡歌教学反思

水乡歌教学反思

《语文课程标准》在“课程的基本理念”中强调指出:“学生是学习和发展的主体”。这是当前广大语文教育工作者的共识和不懈的追求。倡导自主学习已成为新的课程教学与学习的基本要素,也是义务教育课程改革一大亮点。在《水乡歌》一课,我力求体现以下教学理念:

一、创设生动活泼、和谐民主的教学氛围:

《课程标准》指出:“语文教学,应为学生创设良好的自主学习情景,……语文教学应在师生平等对话的过程中进行。”可见,教师只有尊重学生,热爱学生,不盛气凌人,居高临下,才能在师生之间架起信任的桥梁,才能营造一个生动活泼、和谐民主的气氛环境。

二、鼓励质疑,激发自主探究的`学习兴趣:

在阅读教学中,教师应从学生的主体地位出发,积极启发学生的思路,热情鼓励学生大胆质疑,以疑促思,以思释疑,把学生的积极性引导到参与教学的全过程中来。在阅读教学中,培养学生发现问题的能力,激发学生的求知欲望,有效地拓展学生的思维,再经过教师的精心引导,让学生读、思、议,使学生在读中有所感悟,在读中培养语感,在读中受到情感的熏陶,在思中有所认识,在思中找出问题的所在,在思中理清问题的脉络,使学生在议中充分交流探究,在议中寻得解决问题的门路,在议中得到共同提高。这样,我们的教学就能得到事半功倍的效果。

三、合作探究,提高自主阅读质量。

学习是学生的内部行为,因此不但要能把知识传授给学生,更要能培养学生主动参与学习的意识和能力,我们的教学只有充分尊重学生,把课堂的主动权真正还给学生,真正体现自主、合作、探究的学习方式,才能从根本上促进学生充分、自主、全面发展。

篇15:《水乡歌》教学反思

《水乡歌》教学反思

《水乡歌》是一首诗歌,歌颂了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活,抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗有三个小节:第一小节写水多 ,说明水乡的.自然资源丰富;第二小节写船多,表现水乡人民的勤劳;第三小节写歌多,说明水乡人民生活的幸福。

在教学中,我抓住绿水清波、白帆如云的特点,给孩子们展现了一幅幅鲜明、形象、秀美的水乡风光图,吸引了孩子们的极大兴趣。课文还配有描绘水乡风貌的插图,我也指导孩子们进行观察,帮助学生进入诗歌的境界。

在品味文本时,读贯穿始终,读中悟,悟中读,加强语言积累。我首先让孩子们比较每个小节的相同之处,通过比较,让孩子们记住这首诗歌的特点,为后面的教学与背诵奠定基础。接着,我让孩子们纵观全文,说说水乡有哪几多?孩子们总结出了水多、船多、歌多。我又让孩子们仔细读诗歌,找出多的理由。最后,让孩子们在读书声中歌唱水乡的美,体会水乡人的勤劳和幸福。

在拓展训练时,我试着仿照课文中的句式练习说话。水乡除了水多、船多、歌多,还会有什么多呢?孩子们的创作能力非常强大,回答非常精彩。如:(1)鱼多,千条鱼,万条鱼,装满一箩又一箩,乐的渔民乐呵呵。(2)桥多,千座桥,万座桥,小桥一座连一座,交通方便人人乐。(3)虾多,千只虾,万只虾,虾儿一网又一网,跳来跳去幸福多。在这样的训练中,孩子的情感体验达到与本诗的情感共鸣。

篇16:《水乡歌》教学反思

《水乡歌》教学反思

在《水乡歌》一课的教学中,我认为做得成功的地方有以下几点。

一、导入。以画激趣

在开始学习之前,师板画小帆船,请学生上黑板画,比赛看谁画得像,画得快,看以闲笔,实则是教者在一次下乡试教时灵感突现偶得之,发现学生的学习热情能调动起来,学习兴趣也得到激发,让学生兴奋起来了,为全文教学创设了一个很好的“乐学”氛围,并且很快拉近了师生距离,师生关系融洽,亲近起来,便决定比赛那天也采用这个小环节,事实证明,这个环节的设计不仅发挥了以上所说的作用,还为精读部分以画促读作了很好铺垫。

二、初读。整体感知

在放水乡影像,让学生对水乡的景色有了初步感知之后,紧接着配以教师有感情地朗诵文本语言,学生对教材有了较全面的认知,能够直接反馈水乡的典型特征是三多,即水多、船多、歌多。通过一番看、听,整体感知了水乡秀丽的风光,再让学生充分地读,自己感知、体悟,在交流不懂的问题后,及时地把相关问题归类,如字“渠”“驳”的理解,先教给方法,“歌”和“曲”都是人唱的,意思相近,可以组词“歌曲”,那么“驳”是什么意思?学生经过老师的示范和指点,很快就能想出“驳”是“船”的意思,可组词“船驳”,“渠”有“河”的意思(是人工开的河),可组词“河渠”,字词的理解也体现出目标的'整合,相对地节约了教学时间,提高了教学效率。

三、精读,以画促读。

在三段的精读时间内,设计以画促读,创设情境,学生学习兴趣极大地激发出来。画要画好,课文必须要读懂,学生便饶有兴味地去读课文了。三段的画方法也有不同,第一段在充分读之后交流水乡的水是什么样的,得出水乡水多、水绿、水清,先读好这一段再指导学生作画。第二段在自由读后,请一位学生画一只船,教给方法,再请小朋友画多只帆船,教师画上云朵,由画到文,想起书上哪句话?指导朗读(白帆片片像云朵,飘满湖面飘满河),由画促想,这么多船在干什么?水里会有什么?水上呢?水边呢?在小组充分交流后再作画,有感情读第二段。第三段以画设问、促读,歌可以画吗?先自读第三段,小组交流谁在唱歌?为什么唱歌?师小结,水乡人们通过辛勤劳动过上了幸福的生活,看到这么多的帆船你能听到他们在唱歌吗?这一段虽未画歌,但通过图引导学生讨论两个问题,认识到水乡人民生活的幸福,真正做到以画促读,未着笔墨却体悟深情的目的。

三段学完以后,继续以画促进诗歌内涵的理解,还可以画什么?楼房、小鸟、树木等,揭示出“鱼米之乡”,进一步认识水乡风光优美,作画培养了学生想象能力、理解能力、表达能力。

四、积累,配乐背诵

在教师小结课文之后,有感情地朗读课文,配上音乐,会背的学生站到讲台前,以类似大合唱的形式为一堂课画上了圆满的句号。

不足之处也是很明显,如读的不够充分,不到位,精读部分能读懂了,但离读美还有一些距离,画是本文设计的一个亮点,但同样是画,也存在一些问题,如画得不够细致,教师的具体指导没能显示出来等等,上好一节课是要千锤百炼的,我相信,经过不断思考,我会上得更好!

篇17:水乡歌教学反思

水乡歌教学反思

上周我校举行了课堂教学比赛。我选了《水乡歌》是苏教版小学语文第三册第21课的第二课时上。本课是一首诗歌,歌咏了水乡的秀丽风光和幸福美好的生活,抒发了热爱大自然、热爱生活的思想感情。全诗共三小节,分别写了水多、船多、歌多。每一节的开头都采用问答的形式,回环复沓,琅琅上口。诗人以活泼清晰的语言,抓住绿水清波、白帆如云的特点,勾勒出一幅幅流动的水乡风光图。篇末点睛之笔使人如闻劳动者的愉快歌声,感受到生活的美好、幸福。诗歌每小节字数相等,句句押韵,富有鲜明的.节奏感与和谐的韵律美,是一篇训练朗读的好材料。

在这一节课中,我让学生自由读,并让学生间互相评价,重视对学生阅读过程中感受、体验和理解的评价。在读的过程中,教师应做好“导”的工作,采用加动作进行朗读、学生赛读、小组读、师生对答读等多种生动活泼的形式,让学生在愉快的朗读中感悟课文内容,感受阅读的乐趣,进而喜欢阅读,愿意阅读。本课教学的重点是引导孩子读进文中,走进画一样的诗中,放手让孩子去品味、欣赏、诵读。

在教学的最后,我让学生找出这首诗的特点,然后进行仿写。先让学生说说我们家乡什么多?再模仿课文说说“古砦什么多?”并动手写下来。这一环节的设计,既是渗透了热爱家乡的思想感情,又提高了学生运用语文的能力,更重要的是为课堂教学向课外延伸铺设桥梁,达到抛砖引玉的目的。

由于自己课堂上激励语言还不够丰富,学生的积极性还没有调动起来,气氛不是很活跃,因此导致学生品悟得不是很到位,本来第三节我是想让学生先说一说:为什么说把歌说是装满一箩又一箩。先体会水乡人们打捞鱼得了一箩箩的喜悦心情。我没有让学生品味就读,所以学生读不出喜悦之情。

教学永远是一门遗憾的艺术,我要善于驾驭教学方法,加强自己的文化修养,使今后的教学更能得心应手。

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