【导语】下面是小编收集整理的赠薛秀才,赠薛秀才韦庄,赠薛秀才的意思,赠薛秀才赏析（共10篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：赠薛秀才,赠薛秀才韦庄,赠薛秀才的意思,赠薛秀才赏析
赠薛秀才,赠薛秀才韦庄,赠薛秀才的意思,赠薛秀才赏析 -诗词大全
赠薛秀才作者：韦庄 朝代：唐 体裁：五律 相辞因避世，相见尚兵戈。乱后故人少，别来新话多。
但闻哀痛诏，未睹凯旋歌。欲结岩栖伴，何山好薜萝？
篇2：和薛秀才寻梅花同饮见赠,和薛秀才寻梅花同饮见赠白居易,和薛秀才寻梅花同饮
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和薛秀才寻梅花同饮见赠作者：白居易 朝代：唐 体裁：七律 忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。
白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。
歌声怨处微微落，酒气醺时旋旋开。
若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
篇3：关于梅花的诗句——《和薛秀才寻梅花同饮见赠》
忽惊林下发寒梅，便试花前饮冷杯。
白马走迎诗客去，红筵铺待舞人来。
歌声怨处微微落，酒气醺时旋旋开。
若到岁寒无雨雪，犹应醉得两三回。
篇4：边上逢薛秀才话旧,边上逢薛秀才话旧韦庄,边上逢薛秀才话旧的意思,边上逢薛
边上逢薛秀才话旧,边上逢薛秀才话旧韦庄,边上逢薛秀才话旧的意思,边上逢薛秀才话旧赏析 -诗词大全
边上逢薛秀才话旧作者：韦庄 朝代：唐 体裁：七律 前年同醉武陵亭，绝倒闲谭坐到明。也有绛唇歌白雪，
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦，楚市千烧作故城。
今日皤然对芳草，不胜东望涕交横。
篇5：赠秀才入军(嵇康)
赠秀才入军(嵇康)
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。
注释
①兰圃：有兰草的野地。 ②秣马：饲马。 ③磻(音波)：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。 ④纶：指钓丝。 ⑤五弦：乐器名，似琵琶而略小。 ⑥太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。 ⑦筌：捕鱼竹器名。《庄子·外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。 ⑧郢：古地名，春秋楚国的都城。《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。
赏析
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的`山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
篇6：《赠秀才入军》翻译赏析
息徒兰圃，秣马华山。流磻平皋，垂纶长川。
目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄。
嘉彼钓叟，得鱼忘筌。郢人逝矣，谁与尽言。
注释：
兰圃：有兰草的野地。
秣马：饲马。
磻（音波）：用生丝做绳系在箭上射鸟叫做弋，在系箭的丝绳上加系石块叫做磻。
皋：水边地。这句是说在皋泽之地弋鸟。
纶：指钓丝。
五弦：乐器名，似琵琶而略小。
太玄：就是大道。“游心太玄”，是说心中对于道有所领会，也就是上句“自得”的意思。
筌：捕鱼竹器名。《庄子·外物》道：“筌者所以在鱼，得鱼而忘筌。”又道：“言者所以在意，得意而忘言。”“得鱼忘筌”是“得意忘言”的比喻，说明言论是表达玄理的手段，目的既达，手段就不需要了。
郢：古地名，春秋楚国的都城。《庄子·徐无鬼》有一段寓言说曾有郢人将白土在鼻上涂了薄薄一层，像苍蝇翅似的，叫匠石用斧子削去它。匠石挥斧成风，眼睛看都不看一下，把白土削干净了。郢人的鼻子毫无损伤，他的面色也丝毫没有改变。郢人死后，匠石的这种绝技也不能再表演，因为再也找不到同样的对手了。这个寓言是庄子在惠施墓前对人说的，表示惠施死后再没有可以谈论的对手。这二句的意思是：像郢人死后，匠石再也找不到与他配合默契的人一样，嵇喜如对自然大道有所领会，在军中也难得解人。
译文1：
将车徒止息在生长着兰草的园圃，牵着马在华山喂草。在水边的平地射着箭，在河流钓着鱼。用目光追随着高飞的鸿雁，手中弹动着虞舜创制的'五弦琴。顺乎本性、无所拘束地活动于天地之间，一心探求“太玄”即自然之道。赞称着渔翁（庄子）捕到了鱼，忘掉了筌（捕鱼的工具）。郢人已经死了，谁还会对你畅所欲言。
译文2：
军队在长满兰草的野地上休息，将马放在开着野花的山坡上进食。兄长时而在空旷的草泽上射鸟，时而在长河边垂钓。时而又弹起五弦琴，而目光却追随着大雁飞回天边。兄长心里追求天地自然的大道理，所以随时随地都有自己的心得体会。兄长如同捕鱼人得鱼忘筌一样，大道理得到了，其他也就不在乎了。可一旦兄长像匠石失去郢人一样，即使心有所得，也无人可与其尽情谈论了。
本篇原列第十四首，诗人想象嵇喜行军之暇领略山水乐趣的情景。他将在长满兰草的野地上休息，在鲜花盛开的山坡上喂马，在草地上弋鸟，在长河里钓鱼。一边若有所思地目送南归的鸿雁，一边信手抚弹五弦琴。他的心神游于天地自然之中，随时随地都对自然之道有所领悟。显然这里所写的与其说是征人生活，不如说是抒写诗人自己纵心自然的情趣。
最后诗人用《庄子》中“匠石斫垩”的典故来表达自己对嵇喜从军远去的惋惜心情。此诗中“目送归鸿，手挥五弦”二句是历来为人们所称道的妙句。它以凝练的语言传写出高士飘然出世、心游物外的风神，传达出一种悠然自得、与造化相侔的哲理境界。
篇7：对梨花赠皇甫秀才,对梨花赠皇甫秀才韦庄,对梨花赠皇甫秀才的意思,对梨花赠
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对梨花赠皇甫秀才作者：韦庄 朝代：唐 体裁：七律 林上梨花雪压枝，独攀琼艳不胜悲。依前此地逢君处，
还是去年今日时。且恋残阳留绮席，莫推红袖诉金卮。
腾腾战鼓正多事，须信明朝难重持。
篇8：送薛秀才,送薛秀才皇甫冉,送薛秀才的意思,送薛秀才赏析
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送薛秀才作者：皇甫冉 朝代：唐 体裁：五古 虽是寻山客，还同慢世人。读书惟务静，无褐不忧贫。
野色春冬树，鸡声远近邻。郄公即吾友，合与尔相亲。
篇9：赠应秀才,赠应秀才陆游,赠应秀才的意思,赠应秀才赏析
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赠应秀才作者：陆游 朝代：南宋 过宋不见元城公，渡淮不见陈了翁，当时人人皆太息，至今海内倾高风。
老夫七十居乡县，龌龊龙锺何足见；辱君雪里来叩门，自说辛勤求识面。
我得茶山一转语，文章切忌参死句。
知君此外无他求，有求宁踏三山路？
篇10：赠易秀才,赠易秀才李白,赠易秀才的意思,赠易秀才赏析
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赠易秀才作者：李白 朝代：唐 体裁：五古 少年解长剑，投赠即分离。何不断犀象，精光暗往时。
蹉跎君自惜，窜逐我因谁。地远虞翻老，秋深宋玉悲。
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。
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