【导语】下面是小编为大家整理的长城教学实录（共16篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1： 长城教学实录
一、激情导入，整体感知
师：我国灿烂的文化、悠久的历史令全国人民乃至世界人民为之惊叹。你能说出有几个代表性的吗？
生：四大发明、兵马俑、圆明园、长城、故宫
师：（课件出示）“这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹”。是形容哪一个的？
生：长城
师：请大家注意两个生字，“魄”和“迹”，想个办法让自己怎样也不会忘记这两个生字。
生：“魄”，白鬼，“迹”，你走，我亦走。
师：这个办法不错，我们把生字认真地写两遍。
（学生写生字）
师：同样的评价语有几句。
(音乐响起，老师激情诵读大屏幕长城的背景上出现三行字)：
只有一个伟大的民族才能建筑一个伟大的长城。
这是世界上最伟大的工程，在其他的地方我从未见过类似的杰作。
设计者太伟大了，长城不愧为世界奇迹。
师：这发自肺腑的赞誉之词分别是出自美国前总统尼可松、俄罗斯前总统叶利钦，以色列总理拉宾之口。让我们一齐读出含着的那份感情。（课中的句子放在屏幕的最后一句。）
生：（朗读时很有气势，还强调“气魄雄伟”和“伟大奇迹”两个词语。）
师：我把你们传递给我的信息写在黑板上。（板书：气魄雄伟伟大奇迹）我们的心中必须会有疑团——
生：长城是怎样“气魄雄伟”的，为什么说长城是“伟大的奇迹“？
二、细读课文，品味欣赏
（一）学生自主品读
（二）交流品读感受
1、远看长城的气魄。
生：长城气魄雄伟体此刻第一段话上。
师：（边听边出示课文的第一段）你从哪些词语体会到的，请把它读出来。
远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
生：（突出了“长龙”）
师：（板书：远看长城）我听出来了。课文说“长城像一条长龙”长城和长龙怎样像？
生：长城长，长龙也很长。
师：对，你从长度方面找到了长城跟巨龙一样的地方。
生：龙弯弯曲曲的，长城在崇山峻岭间蜿蜒盘旋。
师：你从姿势方面找到了长城跟巨龙一样的地方。它们都是高高低低，蜿蜒曲折。
生：长城和长龙都是气魄雄伟的。
师：是啊！一条一万三千多里长的龙就在连绵起伏的山上盘旋。你们在地图上指一指哪些省市有长城
生：甘肃、宁夏、陕西、山西、内蒙古、北京、河北等省、直辖市、自治区。
师：日夜不停地走也要走将近三个月。
生：（齐读课文第一段）
师：读出了60%的气魄，如果把这条长龙上的条石砌成宽一米、高五米的城墙能够绕地球一周。（学生惊叹）多么壮观的景象啊！我们再读出这种气势。
生：（齐读课文第一段，个性有气势）
2、近看长城的雄伟
师：远看长城壮丽雄伟，近看长城，再次感受她的气魄。（板书：近看）
（出示课文第二段的资料）
生：长城修筑在八达岭上，感觉很高，给人的感觉就不一般。
生：长城是巨大的条石和筑成的，第三段里还告诉我们这些条石每一块有三千多斤，多有气魄。
师：对，读书就就应这么细致。我们再走近些看，把目光投到城墙顶上，城墙外。（板书：城墙顶上、城墙外）看看气势是如何恢弘的。
生：城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子是成排的，有一万多里，都是垛子，很有气魄。
生：每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间能够呼应。这样的设计也是了不起的。
师：你很会学习。能够想象这样的.方形城台有两千多个。请继续补充。
生：城墙顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马能够并行。我明白建造长城已经是两千年以前的事了，能建成这样真伟大！
师：你还联系了自己查阅的资料进行说明，向你学习。是啊，建造长城是从战国时期开始，一向到明朝才完工，共有两千多年的历史，工程极其浩大。让我们看看图画中的“垛口”：“了望口”，“射口”，“城台”。还有城墙——
（出示补充资料）八达岭城墙最高处达10米，墙体都用花岗岩包砌，石条最长3.1米，重1.5和1.7吨，墙的上面填三四层方砖封顶，用糯米碜石灰粘接灌缝，城墙三面风雨不透。
生：（十分惊叹）
师：这么气魄雄伟的形象深深的打动了每个中国人，我们都为之自豪。一个外国旅游团来到了中国，他们就在我们的中间。谁愿意向他们介绍介绍。先对照着板书和课文练习练习。（图画出示一个旅游团照片：全班同学的合影）
生：（自由练习）
三、导游组合，现场介绍。
生：（组合形式，根据老师带给的图片向游客介绍长城的气魄雄伟景象）
师：第一组导游向大家在介绍时，有几个优点：一是用介绍的语气，二是结合图画。其他组介绍时首先得向他们学习，然后有创新，有改善。比如说，和游客互动，比如说，按照黑板上板书的顺序介绍的条理清楚等。
生：（模拟参观时现场介绍的方式互动起来，过程略。）
（意图：口语交际要有必须的情景，且不能浅尝辄止，走走形式，必须要为提高表达的质量，使之扎实有效服务。）
师：（见学生调控不好，随机穿插）各位游客，听了几位导游的介绍，你们心中必须有很多疑团，也能够随时提出。
生：我不明白，这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时侯没有火车、汽车，没有起重机，怎样搬上来的？
生：我很想明白这些糯米怎样会把钻头粘起来的，几千年都没有影响。
生：我很想明白是谁设计这伟大的长城。
·······
师：戴着疑惑，带着企盼，我们下节课再学习。
三、作业练习，学会字词，
1、组词：
婉蜒（）魄（）欲（）
蜿（）挺（）槐（）裕（）
2、背诵一、二自然段中自己喜欢的句子
第二教时
一、复习旧知，听写引入，
师：我们来听些几个词语，请两位同学上黑板前默写。
崇山峻岭嘉峪关城砖屯兵堡垒打仗智慧气魄雄伟
师：对照书本或者屏幕改正自己的错误。
（学生订正错字）
师：都会写这些词语了。学得踏踏实实就是好，再请大家选取其中的两三个词回忆语课文中的有关的资料。
生：（选取词语背诵自己熟悉的资料）
师：第一段话，大家背诵起来都朗朗上口，第二段话，每个人选背的资料不一样。能不能把这些话串联起来呢？
出示：
从北京出发，但是一百多里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，（）城墙顶上（）城墙外（）城墙顶上，（）
打仗的时候，城台之间能够呼应。
（这样的教学引入朴实、扎实、高效。与下面的教学环节也自然的融为一体。）
二、走上长城，体验“伟大的奇迹”
师：是啊，每个人站在长城上都会浮想联翩。或者会想到是谁设计这伟大的长城。或者会想到怎样将这些砖和条石粘和起来的，还有——让我们读读课文的第三自然段。
生：（自由朗读课文）
师：（出示）站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代建筑长城的劳动人民来，单看这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时侯没有火车汽车，没有起重机，就靠着无数肩膀和无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。
师：从你们的脸上我已经看到有无限的感慨，那份感慨用声音读出来。
生：（两位朗读）
师：请大家注意“单看”这个词，一齐读读第二句话。
生：（读）
师：我们“再看”几个片段，（放录象）
师：如果把这个“单看”改为“先看”，补充“再看”的资料，想象说话。
出示：先看那这数不清的条石，一块有两三千斤重，那时侯没有火车汽车，没有起重机，就靠着无数肩膀和无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。
再看那，那时候，
。
（教师巡视，提示读书细致，从书本上找语言，讨论三分钟后）
师：思维的火花碰撞碰撞。
生：再看那宽宽的马路，有五六匹马能够并行，那时候，绝对没有这么宽的道路啊！
生：再看那糯米和石灰粘接的石条，城墙三面风雨不透，那时候怎样会有这么好的技术呢？我们此刻都没有这样的本领啊！
生：再看那每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒，打仗的时候，城台之间能够呼应，那时侯谁有这么好的设计本领呢？我太佩服了！
生：再看那长城有一万多里长，那时侯怎样有这么多的人修长城呢？
生：再看那这么多砖头，那时侯怎样也有高水平泥瓦匠呢？
······
师：同学们飞扬着智慧的话语。但是作者为什么不像我们一样写这么多的资料呢？
（生陷入沉思后）
生：单看那数不清的条石，已经让我们无比的赞叹，更不用说其他的了，更让大家敬佩了。
生：一个“单看”，就能让我们产生无穷的想象，长城简直就是伟大的奇迹。
········
（挖掘言语形象、言语内涵、言语情感的结合点，使积累与运用有机的结合起来，以驱动学生一颗颗灵动的心，诱发他们飞扬智慧的语言。）
师：我欣赏你们很会读书。此刻你们登上了长城，看到高大坚固的城墙绵延起伏，摸着巨大的条石，踩上平整的方砖，领略巧妙的设计，千言万语凝成一句话：
生：（齐读课文的一句话）多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见尾，后不见尾的万里长城。
师：细细地品读每一句话，我们产生飞扬的智慧。此刻我们能够把全文的资料做一个整合，把气魄雄伟和奇迹结合起来思考，长城到底“伟大”在哪里？
生：伟大在于它建筑在崇山峻岭，蜿蜒盘旋有一万多里，很有气魄。世界上也没有这样的建筑。
师：你很会运用书上的语言。
生：伟大在于多少劳动人民的血汗和智慧才凝结成这前不见尾，后不见尾的万里长城。
补充：公元555年，北齐王朝修筑从居庸关到大同一段约450千米的长城，就征调民工180万。
生：我感觉长城的伟大是这样的精心设计，为了抵抗敌人的侵略。
生：开凿搬运巨大条石的方法叫人无法猜测。他们到底是怎样搬上去的呢？
······
（四年级的很多学生思维还成“点”状，还不能作到很流畅的整合课文所有的资料，即便是能教全面的思考问题，也很难用恰当的语言表述出来。这时，教师的引导提升极为重要。）
师：这是你们的归纳，我是这样归纳学习收获的。（出示）
这样的城墙举世无双，这样的雄伟工程世界少有，这样的艰巨工程靠人力完成，历史罕见，这样的精心设计使之易守难攻绝无仅有·····这是劳动人民智慧和血汗筑成的伟大奇迹。
生：（齐读这一段话）
师：老师归纳的话语中值得你学习的有——
生：我欣赏的是“举世无双”、“世界少有”、“历史罕见”、“绝无仅有”这些词语。
生：这些词语都跟“伟大的奇迹”有关系。
师：有一双亮晶晶的慧眼。
生：我还欣赏老师回答问题很全面，说了好几个方面。
······
师：资源共享，是一种快乐，那我们再用朗读分享这份快乐。
生：（齐读）
（教师的言语表达给学生带给了很好的示范，潜移默化中引领学生思维走向全面，言语表达丰富多彩）
三、无限自豪，激情宣泄
师：（音乐想起）如今，长城与埃及的金字塔，罗马的斗兽场，意大利的比萨斜塔等同被誉为世界七大奇迹，是中华民族古老文化的丰碑和智慧结晶，象征着中华民族的民族精神。长城，已经被写进国歌之中，更融进了我们每个人的血液之中。长城，世界历史上一个伟大的奇迹，吸引了中外千千万万的游人，（课件出示如织的游人）
一位（登上了长城，）目睹
（由衷地，心潮澎湃地情不自禁地）发出感慨：“”
我们借鉴书本的语言和自己积累的语言，抒发自己的感情。
生：一位华侨老人登上了长城，目睹了蜿蜒盘旋的长城，情不自禁地发出感慨：这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
师：你运用了课文的第一和最后一个自然段的资料抒发自己的情感。
生：一位青年博士登上了长城，目睹了脚下的方砖和城墙由衷地发出感慨：这是劳动人民的血汗和智慧的结晶啊！
师：你也会学以致用。把书读活了（应对大家）老师还向欣赏更多有创意的表达。
生：一位美丽的法国小姐目睹了一万三千多里像长龙一样卧在山上的的长城，心潮澎湃地发出感慨：“哇塞，太棒了，不可想象，这是靠肩膀和手创造出来的吗？中国太伟大了！”
（大家笑）
师：活学活用，我为你鼓掌！
生：一位从台湾回来的老人，目睹了成排的垛子，了望口和射口，兴奋地说：“我为自己是中国人而自豪！”
·······
师：无论把目光投向“条石”还是“方砖”，无论把目光指向“城台”还是“一万三千里的长度······大家都由衷地感慨。
生：（激昂的朗读课文的最后一段）
（在情感熏陶和言语训练中找到了一个很好的平衡点，学生充满了智慧的火花和诗一样的意趣。导读至此，从学生深情并茂的朗读中，已经看出，长城的伟大已经在学生的心灵深处“着陆”了。
三、作业布置，延伸课外
1、学习资料袋中世界遗产的资料。
2、默写自己喜欢的句子。
教后反思：
本课的教学最得意之处是把“单看”改为“先看”而后补充文本的资料“再看那，那时候，
。”
学生的理解超出了一般文本阅读的层次，学生的表达是以往积累和现时感触的喷薄而出。案例提示我：阅读，既要入乎其内，又要出乎其外。入乎其内是进入文本世界，作者世界去揣摩，去发现；出乎其外是跳出文本的框架去审视，去表达。但，无论那个过程，都需要抓住语言文字这个凭借，才能让学生的精神与言语同构共生。这样的教学才是令人欣慰的。
篇2： 长城教学实录
导入：
师：同学们，提起长城大家必须不陌生吧。你去过长城吗？你对长城有哪些了解呢？
生纷纷发表自己的见解感受，能够交流长城的地理位置、长城的自然风光、长城的历史价值、相关的历史故事或传说，还能够是自己亲临长城的切身体验。
师：长城不仅仅是中华民族灵魂的象征，也是世界历史上的伟大奇迹。让我们透过这篇文章，一同来感受这伟大的长城。
授新：
1、齐读课题：《长城》
2、出示两幅挂图：这两幅图有什么共同点和不同点？
共同点：都是描绘长城的景象。
不同点：观察点不同，第一幅图是俯视，观察点在高处，是远看，第二幅图是平视，观察点在近处，所以观察到的景物就不同。
3、观察第一幅图，你能用自己的话说说图上画了什么景象了吗？
生回答，师引导生观察和描述图时，要有必须的顺序，由近到远、由主体到周围景物。
再说说第二幅图上画了什么。
4、读读课文，注意读准字音，语句读通顺，想想课文中的哪些资料是图中所描绘的。
生自读课文。回答：第一自然段与图一相对应，第二自然段与图二相对应。
5、书中这两个自然段是怎样写长城的？
“远看长城，……”用比喻的手法，把长城比作蜿蜒盘旋的长龙，能够看出长城很长、气魄宏伟。
齐读。
“……”写了长城的构造，从“”能够看出长城高大坚固；
师能够引导学生自读此段，用画简笔图的形式，弄懂长城的构造：垛子、望口、射口；
对照图二说说长城的构造，尽量运用书中的语言。
师对这两段进行写法上的引导：作者按照由远到近的顺序，先写了长城的整体景象，再局部描述长城。
6、作者站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，他联想到了什么呢？读读下一段，批划你有感受的语句，多读几遍，再和组内同学交流你的感受。
生自读批划，交流感受。师巡视指导。
7、生汇报，师引导，适时结合课后第三题。
师注意训练学生抓重点句、重点字词理解课文，同时联系上下文、联系生活实际、联系课外阅读；训练学生从资料情感及写法等多角度理解分析课文，读写结合；透过多种形式指导有感情朗读，训练学生透过读的形式理解体会并表达情感。
8、除了这些，你还能联想到当时劳动人民修筑长城的哪些情景？
生展开想象，比如：在寒风凛冽的冬天……，在烈日炎炎的夏天……，他们的外貌穿着……，他们的神情动作……
9、正是这雄伟的长城，正是这伟大的劳动人民，让作者激动、感慨。齐读最后一个自然段。
小结：
勤劳勇敢的古代劳动人民，用他们的血汗和智慧，凝结成了这雄伟壮丽的万里长城，不能不说是一个伟大的奇迹，不能不让我们中华儿女为之自豪和骄傲。让我们带着这种自豪感，再把这篇课文读一读，然后谈谈你有哪些收获。
师引导学生，不但从资料上、情感上谈，还就应注重写法上的收获。
练习：
当我看见家里洁净的地板的时候，我不由得想起妈妈（）；当我看见（）的时候，我不由得想起妈妈（）；当我（）的时候，我不由得想起妈妈（）……
作业：
仿写第三自然段。
篇3： 长城教学实录
一、创设情境，引出奇迹
1、同学们，在电视上见过长城吗？长城给你留下了什么印象？
2、美国前总统里根在游览过长城后，曾这样来评价长城：长城是世界上最伟大的奇迹之一，确实令人鼓舞！长城究竟有着怎样的魅力，在两千年后的这天，仍被人们称为世界历史上最伟大的奇迹之一。这天我们就一齐跟随作者，走进长城这课，探索其中的奥秘。（师板书：长城。生书空。）
二、初读课文，感知奇迹
自读课文，并思考：作者对长城的评价是什么呢？（用一句话概括）“这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。”为什么美国前总统里根和作者都评价长城是“伟大的奇迹”呢？板书：奇迹
三、品读句子，感受奇迹
（一）远景：
师：我们先从远处看长城，同学们看远望长城图，长城哪些地方让我们感到长城是一个“奇迹”呢？对照远望长城图，自读课文第一自然段，画出有关句子或词语，并在旁边批出你的发现或你的体会。
品析句子1：远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
生1：我从“远看长城，它像一条长龙”体会到长城很长，龙本身就个性大，长龙就更长了，我从那里感受到长城是个奇迹。
师评价：你能从文中这个形象的比喻句中感受到了长城的长，是个奇迹，好！。
预设2：我从“崇山峻岭”这个词语中体会到了建造长城是个奇迹，因为这么长的长城居然是建在崇山峻岭上的。
你能从“崇山峻岭”这个词语中入手，感受到长城的建造是个奇迹，你真会读书！
预设3：我从“一万三千多里”这个数字中，感受到长城的长，是个奇迹。
你能抓住句子中的这一数字中来形象感受长城的长，你读书真仔细，作者就是透过列数字这一方法将长城的长由抽象难以想象表现形象具体。“一万三千多里”相当于我们200米的操场3万多圈。
我看到同学们为长城这一世界历史奇迹而惊叹的表情，
让我们读出长城的长，长城的奇迹吧！
同学们有感情地朗读，又一次让我感受到如此万里之长的长城真的是个奇迹！
（二）、此时此刻，我们站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，来看长城，它的哪些地方又让你感到长城是一个“奇迹”？
自读课文第二自然段，画出有关句子或词语，并在旁边批出你的发现或你的体会。
预设1：我从“这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。”这个句子体会到长城坚固，是个奇迹。（如果学生找不到词语的话，进而引导）
个性是哪个词语最能让你体会到长城的坚固，是个奇迹？
预设2“巨大的条石”
是巨大的条石铸造了坚固的长城这一世界的历史的建筑奇迹，让它在历经二千多年的风风雨雨之后，仍然像一条长龙一样屹立在世界东方！
预设2：我从“长城顶上铺着方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马能够并行。”这个句子体会到长城顶很宽，是个奇迹。
五六匹马能够并行，一匹马大概有多宽？
预设3：一匹马大概有一米宽。
一匹马大概有一米宽，五六匹的宽度相当于两辆汽车并排。
如此宽的长城修筑在崇山峻岭间，这真是一个奇迹！
预设1：能在崇山峻岭中修这么宽的长城，真不容易！
真不容易，真是个奇迹！奇迹只是表此刻在崇山峻岭中修建了如此宽的长城吗？同学们结合当时人们的劳动工具，再来读读这句话，谈谈你的体会。
预设1：古代劳动人民完全靠是用自己的肩膀、双手，在崇山峻岭中修建了如此宽的长城，太不可思议了，这真是个奇迹。
是啊，没有火车、汽车，没有起重机这些先进的劳动工具，古代劳动人民居然在崇山峻岭间，用自己的血汗建造了如此宽的长城，这真是个伟大的奇迹！
预设4：
我从“城墙外有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的t望口和射口，供t望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间能够相互呼应。”这个句子中体会到长城设计好，是个奇迹！
长城的每一处设计都有它的用途，同学们能借助图画找一找垛子、t望口、射口、以及城台吗？指名学生上台说
师：如此险峻的山势进行如此巧妙的设计，长城变的易守难攻，这在军事上是一个伟大的奇迹！
四、感情朗读，升华奇迹：
从同学们的回答中，我一次次体会到了长城是世界历史上伟大奇迹！此时此刻，我们站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起谁？（古代劳动人民）
你想对古代劳动人民说些什么？
预设1：古代劳动人民，你们真伟大啊！
预设2：古代劳动人民，你们用血汗和智慧，才凝成着前不见头，后不见尾的万里长城啊！（说得真棒！鼓掌！）
从你们的话语中，我感受到了你们对古代劳动人民的无限赞叹之情！从你们的回答中，我感受到了古代劳动人民，在劳动工具极为落后的两千年前，古代劳动人民在崇山峻岭之间建造如此庞大的工程，真是一个伟大的奇迹啊！
让我们用读来表达我们对古代劳动人民的赞叹之情吧！
指导朗读第3自然段。
朗读评价：预设1：读得精彩。评价：你读得真棒，读出了对劳动人民的无限赞叹！
预设2：读得一般。评价：你读得很流利，但我只体会到了你对劳动人民的一点赞叹！你能读出无限赞叹的感情吗？
下面同学们，我们来接读第三自然段：
师引读：古代劳动人民，你们真伟大啊！那数不清的条石一块就有两三千斤重，在劳动工具极为落后的两千年前，在没有火车、没有汽车、没有起重机的两千多年前，你们靠着——
生感情读：无数肩膀无数的手，把一块块的条石，一步一步的抬上这陡峭的山岭！是你们无数的血汗和智慧，才凝结成着前不见头、后不见尾的气魄雄伟的万里长城啊！
师：这样气魄雄伟、高大坚固的工程，在世界历史上是一个
生：伟大的奇迹！
五、课外延伸，拓展奇迹：
本节课，我们一齐走进了长城，感受了它的奇迹，关于长城的故事还有许多，课余你们能够进行搜集，相信在搜集的过程中，你们会了解更多长城的奇迹。
篇4： 长城教学实录
1师：快速浏览课文，看看作者在游完长城之后又发出了怎样的感叹呢？？？
生：“这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹”
师：看到这句话相信很多同学有疑问了，谁有问题大胆的提出来跟大家来分享一下？？？？
生：为什么说长城是气魄雄伟的工程，世界历史上是一个伟大的奇迹，，伟大在哪里？长城到底是什么样的？？？
对啊，长城到底是什么样的？到底有多么伟大让这么多见过大世面的人都赞叹不已？
师：这天这节课，咱们带着这俩个问题再一次跟随作者，登上长城，去一堵它的风采。
师：看完以后同学们能不能告诉老师长城是什么样的？
生：远看长城，它像一条巨龙在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。。。。
师：那里作者把长城比作长龙，在修辞手法中叫比喻，在说明文中，这样的方法叫做打比方。你们还明白那些说明方法？？
说明方法一般有举例子、、打比方、分类别、列数据、下定义、作诠释摹状貌、引资料画图表等10种
师：文中还用了什么方法说明长城的长？
生：列数字，一万三千多里
师；一万三千多里，同学们明白有多长吗？以前有人专门测过，一个青年人徒步走完一万三千里大约需要508天，一年半呀，真长。
它从东头的山海关，到西头的嘉峪关，那里长城跨越了多少个省份呀？我们来数数。
（师生一齐观看地图）7个省，河北-北京-山西-内蒙古-宁夏-陕西-甘肃嘉峪关
师：再用你们的慧眼看看文中还有哪些词语说明了长城很长？
生：前不见头、后不见尾
师：同学们真棒。
师：长城像条巨龙在崇山峻岭之间时而弯曲，时而延伸，起起伏伏，这姿态多美呀，多有气势呀，让我们读出长城的美，长城的气势。
生读：、、
师：目睹这一万三千多里的长城，难怪作者会发出这样的感叹（以手指示学生读）：这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
2师：远看长城它像一条长龙，想不想走近看一看？好，老师也已经怕不急待了，请同学们默读第二自然段，告诉老师你到了长城脚下看到它是什么样的？
生自由读
（老师发现很多同学在读过程中，有一个很好的习惯，就是边读边画）
生：高大坚固
师：长城从修建到此刻已经有两千多年的历史了，历经两千多年的风风雨雨，长城还依然屹立在中华大地上它的坚固我们所有的人能够见证。
师：谁还能概括下他的其他特点
生：平整，宽
师：还明白了什么-呢？
生：城墙外延有两米多高的垛子。。。。。。
师：你能根据课文中的描述，在这幅图中把垛子，t望口，城台标出来吗？
（生上台）
师：真是个会读书的孩子，看来你已经读懂了长城的构造，那你还能说说这些构造有什么作用吗？
生：成排的垛子（抵御外来的侵略，当年秦始皇就是为了抵御匈奴的侵略，把长城连在一齐的）t望口（用来t望，观察敌情的）射口（因为古代大部分是射弓箭的，所以这个就是用来射击的）方形的城台（古代不会像我们现代这样这么发达，有手机，他们都是透过烽火来传递消息，比如说只要有敌人来了他们就点燃烽火，其他城台上的人就能够看到，有时，这个城台士兵还能够在里面休息）
师：真棒，掌声送给他。
师：这样的设计怎样样？用一个词来形容
生：巧妙
师：体现出古代的劳动人民很-------聪明。
师：就让我们带着那份自豪与敬佩来读读这段话吧。
生读
师：这样高大坚固的长城，这样巧妙地设计，难怪作者会发出这样的感叹（教师指示读）：这样气魄雄伟的工程，在世界历史上是一个伟大的奇迹。
3师：站在高大坚固的长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，作者想到了什么呢？请一位同学来朗读这一段，其他同学，仔细倾听，并画出让你感受最深的句子。
生读
（真流利。）
师：谁来说说这段中，让你感受最深的句子。
一生：单这数不清的条石，一块就有两三千斤重，那时候没有火车，汽车，没有起重机就靠着无数的肩膀和无数的手
师：读到那里，你有什么感受？？
生：劳动人民修长城很艰难
师：两三千斤重，同学们，这相当于一辆大卡车的重量呀。一个人能抬起来吗？
生：不能
师：修这前不见头后不见尾的长城，这样千斤重的条石只需要一两块吗？
生：数不清
师：你还有什么感受？
生：修建长城需要很多的人，工程量很大，而且很艰难。
师：那你能读出他的艰难吗？
生读
师：没有火车，没有汽车，没有起重机，就靠着——
数不清的巨大条石，就靠着—
师：你还能想到劳动人民会遇上什么困难？
生：陡峭的山岭
生：恶劣的天气烈日炎炎
生：一不留意就掉下了山岭
生：监工的毒打
二（咱们来看一段资料----课件）
师：就是在这样艰苦的环境下他们建成了这么伟大的工程。咱们一齐来读出他的不容易
生读
（你们的朗读，不但读出了声，还读出了情）
4师：此时此刻，站在高大坚固的城墙上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，你的眼前仿佛出现了怎样的画面？你听到了什么，看到了什么？
生：一群人拖着疲惫的身子，在那迈着艰难的步子。。。
生：一位监工，在那里不断地抽打正在抬着条石的劳动人民。。。
生：一位劳动人民由于没有站稳，摔倒了悬崖下。。。。
师：是的，修筑长城是多么不易，但是它还是以他的傲然的身姿挺立在的大地上。这样气魄雄伟的工程，不是一个两个人完成，而是（出示句子：多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。）
师：这样气魄雄伟的工程，不是一段两段，而是绵延万里。那数不清的巨大条石，能够被抬上这崇山峻岭之上，因此我们要说（出示句子：多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头，后不见尾的万里长城。）
师：让我们一齐满怀赞美、满怀敬佩，深情地对古代劳动人民说-------（多少。。。。）
师：让我们一齐激动地、自豪的对全世界说：（这样气魄。。。。。）
师：长城，不仅仅震撼着我们，也震撼着世界：
5师:让我们怀着对长城的敬仰之情，一齐为我们的长城，为我们的民族放声高歌：
长城啊长城！
你向人们描绘着中华山河的锦绣，你向人们诉说着中华礼貌的悠久，
你向人们展示着中华民族的智慧和力量。这天，我最后登上了长城！
我站在崇山峻岭的高峰之巅，我站在气魄雄伟的城楼之上，
向着群山，向着大海，纵情高呼：我爱长城！我爱中华
！同学们，虽然我们的课立刻就要结束了，但是长城的故事说不完，长城的历史道不尽，如果你还想对长城有更多的了解，你能够课后搜集长城相关的更多资料，你们定会了解到更多的奇迹。
让我们伴随着优美的歌声来结束这节课
篇5：蜿蜒盘旋长城教学实录
蜿蜒盘旋长城教学实录
-10-22蜿蜒盘旋《长城》教学实录蜿蜒盘旋《长城》教学实录
长城远看长城，它像一条长龙，在崇山峻岭之间蜿蜒盘旋。从东头的山海关到西头的嘉峪关，有一万三千多里。
从北京出发，不过几十公里就来到长城脚下。这一段长城修筑在八达岭上，高大坚固，是用巨大的条石和城砖筑成的。城墙顶上铺者方砖，十分平整，像很宽的马路，五六匹马可以并行。城墙外沿有两米多高的成排的垛子，垛子上有方形的了望口和射口，供了望和射击用。城墙顶上，每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。
站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，很自然地想起古代修筑长城的劳动人民来。单看这数不清的条石，一块有两三千斤重。那时侯没有火车。汽车。起重机。就靠者无数的肩膀无数的手，一步一步地抬上这陡峭的山岭。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头。后不见尾的万里长城。
这样气魄雄伟的工程，在世界历史是一个伟大的奇迹。
《长城》课堂实录
课前分享资料：为了保护人类社会的共同财富，联合国教科文组织将全世界最突出的自然和文化景观评为“世界遗产”，编成了《世界遗产名录》。截止7月，我国已有29处景观被列入《世界遗产名录》。其中文化遗产共21处，自然遗产共4处，自然文化遗产共4处。
生谈感受。
师：我们祖国地大物博有很多的名胜古迹，其中有29处的景观被列入了《世界遗产名录》里面，而这29处景观中，仅仅只有一处景观能在太空和月球上看到，你们知道是什么吗?生：长城。师：是的，今天潘老师就要带领你们打开世界遗产的第一扇窗户──长城。跟老师一起写课题。长城，顾名思义，我们就能知道它的第一个特点──生：长。师：来再读一下课题。生齐读，突出了长的读音。
老师：刚才你们说了咱们国家名胜古迹特别多都感到很自豪，那么也请你们读课题的时候读出这种自豪感。
生齐读。
师：老师感受到了。有去过长城的吗?
生举手。
师：还不少。不过也有很多的同学没去过，不要紧，老师这里有长城的图片，请同学们欣赏一下，去过的同学与他们分享一下去过的情景。
幻灯出示长城图片。
师：你看到的长城是怎样的，能说说吗?
生：和我记忆中是一样的，非常陡。
师：非常陡，还有吗?
生：曲里拐弯的。
师：很弯曲。
师：请你说。
生：像一条巨龙。
师：还能用比喻句呢。那么课文里是如何来描写长城的呢?请同学们自由大声地朗读17课，读准字音，读通句子，遇到自己喜欢的句子多读几遍，并且有个重要的要求，要看一看每个自然段都写了什么内容。开始吧。
生自由读。
师：我发现咱们班同学习惯特别好，刚才有个同学读完了以后能够去找到课文里的生字栏，将生字再认读一遍，他这种方法值得我们大家借鉴。那么刚才老师布置了第一项任务读准字音，来同学们试一试：
幻灯出示词语。
师：本课会认字有八个，这几个字的字音你能读准吗?想读哪个就读哪个，谁愿意读?(学生选读，教师随机纠正字音。)
师：开火车读，每个词读一遍。
师：了望口这个字音还是容易读错，来再读一下。
生：齐读。(个别检测读)
师：字音读准了，是读好句子的前提，那么有哪些句子是你特别喜欢的，来读给我们大家听一听吧。
师：因为你喜欢所以读得真有味道。师：谁愿意再来读一读?
师：声音真洪亮呀。还有吗?
师：潘老师怎么抽得都是读得好的。那我再试一下不举手的，请你读一下。
师：也读得很流畅。还有想读得吗?来这位女生。
师：太了不起了，挑战了最长最难读的句子。没读好不要紧，一会我们还有机会读书，你一定能读得特别流畅。那么读完了自己喜欢的句子，还有最后一项任务，想一想每个自然段都讲了什么内容。你想说哪个自然段就说哪个自然段吧。
学生说，教师随机板书。
师：说出了长城的长，我先写个长，那我想请你把这一段内容概括成四个字，考考你们的概括能力。
生：我选的是一条长龙
师：好我把长龙写上。谁象长龙?
生：齐说长城
师：长城的什么象长龙?
生：…
师：老师帮你们想一个，看看怎么样?形象长龙，就这样，我们把每一自然段概括成4个字，谁再来试一试，再说说其它自然段，没关系同学和老师都可以帮你。现在有点难度了想一想。
生：我想说第三自然段，那些劳动人们为了修建长成，他们特别劳累终于把长城建好了。
师：没有缩成四个字，应该怎么说，想一想。
生：辛苦
师：辛苦。这词也不错，来老师写上，还有吗?
生：劳累。
师：劳累，好写上。在这自然段还有不同意见的嘛?
生：没有
师：你们都同意这一说法。生齐说同意
师：还有没有说别的自然段的?
生：我说第二自然段四个字来概括巧妙之作。
师：巧妙之作。精彩。老师把这个巧妙写上。那么你能说一下是什么巧妙吗?
生：设计的非常巧妙。
师：请坐。他的概括能力不能小看呀。
生：我说的是最后一个自然段，伟大奇迹
师：太棒了伟大奇迹。现在老师想请同学们把这四个字的词语连在一起就是我们这篇课文的主要内容，谁起来试着概括一下。
生：这篇课文主要讲的长城的样子像一条长龙，它的设计非常巧妙，建筑它的人非常辛苦劳累，它成为世界遗产上的伟大奇迹。
师：掌声送给他，现在你们觉得概括主要内容还难吗?我们运用词语相加法概括主要内容就特别容易。同学们在刚才你们所读的喜欢的句子里，老师选了这样一句话，请同学们来读一读，想一想这句话和刚才同学们的描绘有什么不同，好在哪里?自己读一读，品一品，开始。
生自读。师：你们觉得写的和自己刚才说的区别在哪里?有值得我们学习的吗?
生：它用了比喻句。
师：你说说它是怎么比喻的。
生：远看长城它像一条长龙。
师：为什么要把长城比喻成长龙，这两者之间有什么相似的地方，我们来想一想。
生：长城和长龙都是特别长的。
师：从它的形态来说都很长，还有没有相似的.，
生：中华人民的象征是龙，龙本身特别伟大，所以把长城比喻成龙。长城也表示了中华人民的伟大之作。
师：能知道这么多，你太了不起了。你是从象征意义上找到了这两者的相似之处。还有没有呀，这个长龙是弯曲的。
生：长龙是弯曲的长城也是弯曲的。
师：还有什么相似的。
生：龙是有龙鳞的，长城的墙砖就像龙鳞。
师：他观察得更细致了，因为有相似之处，所以把长城比喻成了长龙。让我们感受到长城非常得长和弯的特点，用上比喻句多形象呀，老师把这个方法写下来。也请同学们好好读一读。
师：谁愿意站起来给大家展示一下。
生：读。
师：真美呀！在这句话里还有哪些地方值得我们学习。
生：它用了两个特别好的能够形容长城雄伟的成语，崇山峻岭和蜿蜒盘旋。
师：你们见过崇山峻岭的景象了吗?
生：没有。(无人举手)
展示幻灯，学生看图发出感叹。
师：把你们的惊叹读出来
生：齐读崇山峻岭
师：现在我想请同学们看一看这幅图，猜一猜崇是什么意思?
生：山很高的意思。
师：你猜对了，那峻是什么意思呢?
生：险峻。
师：好！我们就用词语相加法就可以解释这个词的意思。高大而──齐说：高大而险峻的山岭就是崇山峻岭。齐读崇山峻岭。
师：通过看图和词语相加法，我们理解了这个词语的意思，现在请同学们看一下，这长城就建在崇山峻岭之间，描述一下长城的形态，把你所看到给我们说出来，请你说。
生：长城很弯而且很长。
师：长城长而且弯曲，当它遇到山岭的时候就会如长龙一般直冲云霄，来把你们的手伸出来，当它遇到峡谷的时候又会俯身直下，就是这种起起伏伏，弯弯曲曲的状态，课文里用了一个什么词?
生齐说蜿蜒盘旋。师：难怪刚才这位同学要说这个词好呀，我们说了这么多，作者仅仅用一个词就描绘下来了，来请同学们读这个词。
生：齐读蜿蜒盘旋
师：对，用词准确也是写好文章的法宝呀。同学们请把这段话读一读，去品味一下这长城的长和弯的特点。
生读。
师：同学们刚才在你们喜欢的句子里面呀还有这样一句话，展示幻灯，看一看哪个词用得特别好，还能找出来吗?请你读。
生：写出它有一万三千多里，好在它表示出了长度。
师：让我们具体知道了它的长度，这就是列数字的方法。一万三千多里，二十多年前有一个年轻人徒步走完了长城，他用了508天。你们感受到什么?来请你说。
生：我能感受到长城特别长。
师：长城太长了，来读出来。
生读。
师：还有一个字用的特别好呢来请你
生：东头，
师：东头讲了什么呀，它的起始点。还有一个词请你说
生：“从”这个字。
师：讲讲理由，为什么是“从”?
生：因为从是代表从东头…
师：心里知道，不知道如何表达，这么说对吗?因为这个连接词让我们感觉到读起来句子特别流畅。有一个字用的特别好，好好想一想。能感受到吗?请你说。
生：山海关的关
师：它只是一个地名，请坐下。想想还有没有呀?
师读：有一万三千“多”里。
生：多。
师：为什么用得好呢?
生：因为这个“多”字显示出长城的长，不只是一万三千公里。
师：不仅仅是一万三千公里，因不能确定就用了一个“多”，这个“多”字用得非常准确。这种精准的用词呀，在我们课文的其它段落还能发现。请同学们好好品一品。那么在这段话里面还有什么不懂的呢?
生：山海关和嘉峪关分别在什么地方?
师：那么请同学们看一看，(出示中国地图)山海关有知道在哪的嘛?请你说
生：我知道嘉峪关。
师：你知道嘉峪关，那嘉峪关在哪呀?
生：就在甘肃那一块
师：你真厉害。山海关，就在河北和辽
篇6：《长城》教学实录(网友来稿) 教案教学设计
《长城》教学实录
导入：
师：同学们，提起长城大家一定不陌生吧。你去过长城吗？你对长城有哪些了解呢？
生纷纷发表自己的见解感受，可以交流长城的地理位置、长城的自然风光、长城的历史价值、相关的历史故事或传说，还可以是自己亲临长城的切身体验。
师：长城不仅是中华民族灵魂的象征，也是世界历史上的伟大奇迹。让我们通过这篇文章，一同来感受这伟大的长城。
授新：
1、 齐读课题：《长城》
2、 出示两幅挂图：这两幅图有什么共同点和不同点？
共同点：都是描绘长城的景象。
不同点：观察点不同，第一幅图是俯视，观察点在高处，是远看，第二幅图是平视，观察点在近处，所以观察到的景物就不同。
3、 观察第一幅图，你能用自己的话说说图上画了什么景象了吗？
生回答，师引导生观察和描述图时，要有一定的顺序，由近到远、由主体到周围景物。
再说说第二幅图上画了什么。
4、 读读课文，注意读准字音，语句读通顺，想想课文中的哪些内容是图中所描绘的。
生自读课文。回答：第一自然段与图一相对应，第二自然段与图二相对应。
5、 书中这两个自然段是怎样写长城的？
“远看长城，……”用比喻的手法，把长城比作蜿蜒盘旋的长龙，可以看出长城很长、气魄宏伟。
齐读。
“……”写了长城的构造，从“”可以看出长城高大坚固；
师可以引导学生自读此段，用画简笔图的形式，弄懂长城的构造：垛子、瞭望口、射口；
对照图二说说长城的构造，尽量运用书中的语言。
师对这两段进行写法上的引导：作者按照由远到近的顺序，先写了长城的整体景象，再局部描写长城。
6、 作者站在长城上，踏着脚下的方砖，扶着墙上的条石，他联想到了什么呢？读读下一段，批划你有感受的语句，多读几遍，再和组内同学交流你的感受。
生自读批划，交流感受。师巡视指导。
7、 生汇报，师引导，适时结合课后第三题。
师注意训练学生抓重点句、重点字词理解课文，同时联系上下文、联系生活实际、联系课外阅读；训练学生从内容情感及写法等多角度理解分析课文，读写结合；通过多种形式指导有感情朗读，训练学生通过读的形式理解体会并表达情感。
8、 除了这些，你还能联想到当时劳动人民修筑长城的哪些情景？
生展开想象，比如：在寒风凛冽的冬天……，在烈日炎炎的夏天……，他们的外貌穿着……，他们的神情动作……
9、 正是这雄伟的长城，正是这伟大的劳动人民，让作者激动、感慨。齐读最后一个自然段。
小结：
勤劳勇敢的古代劳动人民，用他们的血汗和智慧，凝结成了这雄伟壮丽的万里长城，不能不说是一个伟大的奇迹，不能不让我们中华儿女为之自豪和骄傲。让我们带着这种自豪感，再把这篇课文读一读，然后谈谈你有哪些收获。
师引导学生，不但从内容上、情感上谈，还应该注重写法上的收获。
练习：
1、 看拼音填汉字
chóngshānjùnlǐng wānyánpánxuán qìpòxióngwěi níngjié chéngzhuān
( ) ( ) ( ) ( ) ( )
2、 按原文内容填空
3、 当我看见家里洁净的地板的时候，我不由得想起妈妈（ ）；当我看见（ ）的时候，我不由得想起妈妈（ ）；当我（ ）的时候，我不由得想起妈妈（ ）……
作业：
仿写第三自然段。
[《长城》教学实录(网友来稿) 教案教学设计]
篇7：《陋室铭》教学实录
师：现在我们来听范读，请同学们在文章上标注生字字音以及句子的停顿。
生：（学生们边认真听边做标记）
师：好，我请同学们来读，检查大家刚才是否注意到字音和停顿问题。其他同学认真听。谁愿意试一试？
生：（读）
师：这位同学读的字音都很准，但是停顿的位置有两处出错，同学们听出来了吗？
生：“斯是/陋室”读成了“斯/是/陋室”，还有“苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青”读成了“苔痕/上/阶绿，草色/入/帘青”。
师：对，就是这两处。很好，下面我们再来请一位同学来读，好吗？
生：读
师：停顿注意的很好，下面我们同学们一起来读。
生：（齐读）
师：同学们读的很好。
三、 初读课文
1、 关于文体
师：现在我们一起来看看文章的题目“陋室铭”，“陋室”从字面上应该比较好理解吧，是什么意思？
生：（齐）简陋的房子。
师：很好，那么谁来告诉我什么是“铭”呢？
生：铭是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。（屏幕示：关于文体“铭”）
师：看来这位同学注意到书上的注释了，请同学们在书上做好记号。大家一起来读一下。
生：（齐读）
师：同学们应该注意到，“铭”这种文体有一个特点是押韵，大家找一找文中押韵的字，以及押的是什么韵。（屏幕示：押韵的字及押的什么韵）
生：（用笔在书上圈画出来）
师：下面读押韵的字，体会诗歌朗朗上口的特点。
生：（齐读）
2、 作家作品简介
师：刚才我们分析了课题，现在哪位同学为大家介绍一下作者及
写作背景。
生：（读自己收集的资料）
生1：刘禹锡，唐代诗人、哲学家，字梦得。洛阳人，有《刘宾客集》（一称《刘梦得文集》），这篇铭文是他在和州刺使任上写的。
生2：还有，“唐顺宗时，热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。失败后，被贬为朗州司马，以后又任连州、夔州、和州等州刺使。后因裴度力荐，任太子宾客，加检校礼部尚书，和柳宗元交谊很深。”
师：这两位同学介绍的很好，下面我们来一起看一下屏幕。（屏幕示：作家作品简介）
生：（齐读）
3、 字词名疏通
师：同学们，我们下面借助书下注释翻译课文，把不懂的词句画下来，准备提问。
生：（相互质疑）
生1：“苔痕上阶绿”这句中“上”是什么意思？
生2：这里“上”是动词，长到、蔓到的意思。
生3：“无案牍之形”这句中的“劳”是什么意思？
生4：这里是形容词用作使动词，即“使……劳累”的意思。
生5：“孔子云：‘何陋之有？’”这句是不是宾语前置，即“有何陋？”
生6：是的，这里“之”是宾语前置的标志，无实义。
…………
师：（质疑中适当引导）（屏幕示：生字注音，解释字词、宾语前置及词类活用）
四、 研读课文
师：提问（学生回答、适当引导）（屏幕显示）
1、作者怎样引出陋室的？
（山、水）
2、第一、二与第三句用了什么表现手法呢？
山——仙
类比 水——龙
陋室——德馨
3、 在作者看来陋室真的简陋吗？
陋室不陋。
4、 从哪些方面看得出来？找出文中相关语句。
生1：“苔痕上阶绿，草色入帘青”这里是写陋室优美的自然环境。
生2：“可以调素琴，阅金经”这里是写陋室主人的生活情趣。
生3：“谈笑有鸿儒，往来无白丁”这里是写陋室往来客人的不一般。
师：同学们回答的非常好，我们一起来看屏幕。
陋室不陋
景——自然环境 优美
人——交往人物 不俗
事——生活情趣 高雅
5、 诸葛、子云分别指谁，他们是怎样的人？作者在本文提到他们有何用意？
生1：诸葛是指诸葛亮葛亮，字孔明，三国时蜀汉丞相，著名的政治家和军事家，出仕前曾隐居南阳郡隆中山中。子云指杨雄，西汉时文学家，蜀郡成都人，子云是他的字。
生2：文中提到他们，是作者表达自己的心愿，希望自己像他们一样，由于自己品德的高尚，受人尊敬。
师：刚才两位同学回答的非常好，下面我们看一下屏幕。
屏幕展示：自比古代贤人，表明自己的心愿，希望像他们一样因为自己的高雅脱俗获得别人的尊敬与景仰，这里也用了类比的表现手法。
6、 “孔子云：（君子居之，）何陋之有”，作者引用孔子的话有什么用意？
前面直接用诸葛亮、杨子云自比为君子，所以接引用下句，反诘点题。
引导归纳：安贫乐道、高洁伟岸。
7、 这种借他物来表明思想的手法在前面第一单元一篇课文中已经学过，同学们是否记得？那么这种手法叫什么？
生：（讨论交流）
生：这篇课文是《白杨礼赞》，这种手法叫托物言志。
屏幕展示：《白杨礼赞》 托物言志
师：很好，我们为刚才所有回答的同学以热烈的掌声，谢谢他们精彩的回答。
生：（鼓掌）
五、 小结课文
师：我们小结刚才所有的问题，同学们一起来看屏幕。
展示：
六、 背诵课文，品味优美的语言（看屏幕展示的文字和画面）
师：看屏幕读课文
生：（齐读）
师：下面请同学来读。
生1：读
生2：读
生3：读
师：自由读课文
生：自由读课文
师：试背诵
生1：试背
生2：试背
生3：试背
师：刚才这几位同学都背的很好，下面我们一起来背诵一下。
生：齐背诵。
师：很好，同学们今天的表现非常出色，我很高兴。
七、 拓展训练
同学们，你们一定非常热爱自己的家吧？读了刘禹锡的《陋室铭》，你能不能学一下刘禹锡，为你的家描上一笔，用来表达一下居住在家中的感受呢？
八、 教学反思
《陋室铭》是一篇经典文言短文，教学中引导学生正确解读，在诵读理解的基础上理清作者的行文思路，理解作者不慕荣化、安贫乐道和高洁伟岸的生活态度；学习本文托物言志的写法；比兴、对偶等修辞手法和对比、引证等论证方法的运用；同时养成自觉诵读的习惯，积累一定数量的常用文言词语和文言句式，丰富文言素养。
教学思路不枝不蔓，脉络清晰。依托文本，深层解读作者情怀。超越文本，赋予作品以时代意义。着力养成自主探究合作研讨的学习习惯。课堂各个教学环节，紧紧相扣，让学生在朗读中感知陋室不陋，探究陋室不陋，体味作者襟怀，安贫乐道和高洁伟岸的生活态度。从课堂实效来看，学生无论思维、情感还是心智，都得到了发展。
篇8：《陋室铭》教学实录
师：讲关于刘禹锡的故事。
他的诗与白居易起名，他的词与柳宗元起名，据说他被贬到安徽，按当时朝廷规定，他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人，可以给双小鞋穿穿，以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此，刘禹锡大人大量，不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆，身在和州思争辩”的对联，贴在了门上。做贼心虚的策知县见了，非但不反思自己，反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地，并且把住房面积减去了一半。此住房位于德胜河旁，山青水秀，景色怡人。刘禹锡一见，顿来灵感，挥笔又是一副好联：“杨柳青青江水平，人在历阳心在京”！好诗传到乡里，策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住，既没有山又没有水。
在半年的时间里，刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县搬家折腾了三次。激怒愤慨之下，刘禹锡心中有话，如鲠在喉，不吐不足以为快，遂如行云流水般一口气写下了著名的《陋室铭》，并请人碑刻立于大门之外！
师：昨天我们预习过了，我想请同学读一读，古人写诗文是没有标点的，我想请同学读一读没标点的文章，你来吧。
生读没有标点的文章。
师：好，读得不错，你不仅读出男子汉的气概，而且字词读的也很准，抑扬顿挫，还读出了韵文的味道，韵文一般是用韵的，我们来齐读这篇文章吧。
生齐读。
教师板书课题，作者。
并屏显出示【“铭”的解释古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般是用韵的。】
师：请大家看标题，这里有一个铭字，你能用铭来组词吗？
生1：铭文
生2：刻骨铭心
师：很好
生3：铭刻
师：不错
生4：座右铭
师：不错，还可以组什么词？
生5：铭记
师：不错，陋室铭，陋室铭，作者在陋室中想要铭记什么呢？让我们一起走进陋室，去看个究竟，请大家先来看这四句话，口头翻译一下，并且要思考一个问题，从这些话当中，我仿佛看到了什么，先翻译一下。师屏显：走进陋室，我仿佛看到了（画面）
【苔痕上阶绿 草色入帘青
谈笑有鸿儒 往来无白丁
可以调素琴，阅金经
无丝竹之乱耳 无案牍之劳形】
师：翻译好了吗？翻译的时候发现一个画面就举手，发现两个或两个以上就把手举高一点。
生：我仿佛看见一个房子，他苔痕碧绿，长到阶上，草色青葱，映入帘内。
师：好，请坐，这位同学他看到的是房子的外面，外面是太狠碧绿，草色青葱，外面看完了，里面有没有东西啊？
生：我放佛看到了刘禹锡和别的人，谈笑往来的人大都是知识渊博的人。
师：知识渊博的人，你从哪里看出的？
生：鸿儒。
师：“鸿儒”是什么意思？注释怎么说的？
生：博学的人，我看到和刘禹锡谈笑往来的的都是知识渊博的人，并没有没有没有知识的人。
师：没有知识的人是看不到的，和他交往的都是有知识的人，还有吗？
生：我看到刘禹锡在弹没有装饰过的琴。
师：没有装饰的琴是什么样的琴？
生：素琴
师：好，我把他写一下，在这里老是要插说一下，他弹的是一种素琴，住在一间陋室，可见他生活条件怎么样？
生：不是很富裕，比较清贫。
师：但是，他快乐吗？从哪里可以看出来？
生：从“谈笑有鸿儒，调素琴”这个画面中看到的。
师：同学们想一想，刘禹锡调出的素琴会是一种怎样的音乐的？我这里有两种音乐准备的，让大家来猜一猜刘禹锡调的素琴会是一种怎样的音乐？
师播放音乐两段：一曲欢快的音乐；一曲高山流水。
师：哪一种音乐啊？
生：第二种
师：这种音乐听起来有一种什么感觉？
生：给人的感觉是一种高雅。
师：高雅，可见他的志趣也很高雅，刘禹锡在调素琴的时候，他的志趣很高雅（板书志趣高雅），那么他除了调素琴，他还可以？
生：阅金经
师：“金经”什么意思？
生：佛经
师：他还可以“阅金经”，佛经，那么他看佛经有什么感觉？
生：悠闲
师：也很悠闲，那么，还有一句话该怎么说呢？
生：刘禹锡他在他的房子里弹琴，阅读佛经，旁边没有琴瑟、萧管等嘈杂的乐器来扰乱他的耳朵，非常清静，让他的心理很宁静，也没有官府的公文让他劳累。
师：什么让他乱耳？
生：一些琴瑟、萧管等乐器。
师：用原文说是哪个词？
生：丝竹
师：丝竹这种乐器一般会出现在哪里？
生：在热闹的地方
师：比方说？
生：宫廷里面
师：“丝竹”代表什么生活
生：权位高，地位重，生活富有
师：很到位，“案牍“是什么意思？
生：官府的公文
师：一般都是什么人看的？
生：当官的人
师：那它代表的是什么？
生：荣华富贵，权利
师：荣华富贵，至高的权利，那是很多人都向往的，那么，刘禹锡对荣华富贵，权利地位持有什么态度呢？
生：一种不屑的眼神和态度。
师：可见他是一个怎样的人？
生：品德高尚，非常高雅
师：把机会留点给别人吧，
生：他很清高 对这些东西根本不重视
师：不是不重视，而是根本不在他的眼里，
师：同学们，刘禹锡在陋室里调素琴时，那个知县老儿不请自来了，于是就有了一番对话，让我们就当一次刘禹锡，跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例，师示范朗读。
知县：你这房子都长青苔，长青草了，你还说不漏？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘里，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
【屏显：当一回刘禹锡
知县：你这房子都长青苔、长青草了，你还说不陋？
我（平静地笑道）：苔痕浓淡上阶梯，草色青葱入帘内，这是多么幽雅，怎么能说陋呢？
知县：看你这穷酸样，估计不会有人与你为友吧？
我（______地笑道）：……
知县：你既没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
我（________地笑道）：……】
师：你们小组里讨论一下，前面一三五的同学往后转，把纸条传一下。把讨论下来的东西写在我发来的小纸条上。
（小组讨论合作约6分钟）
师：差不多了吧？要想表现的举个手。请你来。还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿，谁是刘禹锡。
生1：瞧你着穷酸样，估计你也没啥朋友吧？
生2：错，错，错！神马都是浮云。或许我很穷但我还有很多朋友呀，而你却穷得只有官和钱，还压力山大呢！我的朋友全是知心之友，而你的朋友只是些狐朋狗友罢了。
生1：你，你，你即没有丝竹，又没有案牍，你，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹这些杂音与使人劳累的案牍，在清静的环境里，素琴的音色更
绘图啊！你在那么乱的环境里还整啥整啊？（会场掌声）
师：你们是701班吧，一班一班，非同一般啊！还有谁来表现一下？
好的，你们来。你们已经商量好了，你们谁是知县，谁是刘禹锡。好，开始吧！
生1：看你的穷酸样，肯定没有人和你交朋友吧？
生2：我可不像你，我选朋友是看质不看量，我有刘大哥和白大哥。他们可是十分给力的。他们都是我的生死之交。而你呢，你看看你，你那些酒席上的朋友只是狗肉朋友，他们跟你在一起是为了什么，相信你自己心里是最为清楚的。如果你不是知县，看你还有什么人与你为友。这样一来，你觉得你有什么权力来笑我吗？
生1：既没丝竹又没案牍，你还有什么好乐的呢？
生2：没有了丝竹就有了安静，没有了案牍就有了轻松和快乐。你天天在嘈杂和劳累当中，虽有名有利可这又有什么可快乐的呢？
师：好，请坐下。我觉得刘禹锡他如果看到今天的场景，我估计他要笑的，我要给他画张笑脸。（师板书：画笑脸。）
我觉得他会欣慰地笑，因为在一千两百年之后嘉兴这个生他养他的地方又出现了很多跟他一样的有灵气的少年才俊啊！
师：我们这四句话，我觉得我们应该用这个表情（手指板书的笑脸）来读一读这四句了吧？
生齐读屏显的四句。
师：好。那么刘禹锡他在陋室中想要记住什么呢？现在我们明白了，他其实是要记住：在贫困的环境中也要保持一颗乐观的心，这就是安贫乐道。
其实在历史上像刘禹锡这样安贫乐道的人也是不少的。你们看——
五柳先生陶渊明，山中宰相陶弘景。
【屏显：环者萧然，不蔽风日，短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。——五柳先生 陶渊明
山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不可持赠君。——山中宰相 陶弘景】
师：刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴悠闲自在地过一辈子呢？文章表达的是不是仅仅就是安贫乐道的高洁志趣呢？让我们了解一下刘禹锡的经历，也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。
【屏显：走近作者】
他一贬再贬，直到六十五岁才回到洛阳。一般的人会怎么样？
生：伤心。
师：伤心悲痛欲绝啊！可是刘禹锡又是怎样的呢？
他被贬到朗州，九年之后他才被召回到长安，可是他回到长安的时候他写了一首诗，他写了桃花来讽刺权贵。他又一次被贬。而这一次他被贬十四年之久，十四年之后他又一次被召回到长安，他还是不改桀骜不驯的脾气，他又写下了这样的诗句。师激情读诗。
【屏显：再游玄都观
百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开。
种桃道士归何处，前度刘郎今又来
序：因再题二十八字，以俟后游。】
他曾经因桃花而被贬，他就不怕再次被贬吗？他在序里这样写道“因再题二十八字，以俟后游”。俟就是等待。也就是说他已经做好了再次被贬的准备。这就是刘禹锡，这就是他的铮铮铁骨，多么豪气啊！
所以他的好朋友白居易对他的评价非常高，对他是什么评价啊？
生齐答——诗豪。
【屏显：彭城刘梦得，诗豪也——白居易】
师：我们来看这张笑脸，表面上是一张笑脸，他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看，文章的前面三句话，前面有没有骨子里的豪气在里面？
【屏显：山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。】
师：可以去轻轻地去读。有没有骨子里的豪气在？
生思考。
师：有人举手了。
生：把自己比作龙和仙人，很有豪气。
师：对了，把自己和仙人与龙对比，这是何等的豪气啊！
我们再来看一下，后面有没有这种豪气？
【屏显：南阳诸葛庐，西蜀子云亭】
生：他将自己和诸葛亮的草庐和扬子云的亭子相比，把自己和这两个人相比。
师：回答得太正确了！（板书：思诸葛，比子云）他是想着把自己和诸葛亮和子云相比啊，诸葛亮是什么人？
生齐答：三国时蜀国丞相，政治家。
师：子云是什么人？
生齐答：西汉文学家。
师：这些人都是怎么样的？
生：伟大的。
师：伟大的，名扬天下的。可见刘禹锡想要一辈子呆在陋室里么？不是的。
他曾经在前面，知县老爷把他安排在另一个地方的时候，他写过这样的诗句：
【屏显：杨柳青青江水边，人在历阳心在京。】
他心在哪里啊？
生齐答：在京。
师：他心在京，他想干嘛？
生1：他想要回到长安，去推翻那些暴政，控诉贪官的行为。
师：我估计他也是一心为国家着想的吧？可见刘禹锡是一个怎样的人啊？
生2：忧国忧民的人。
师：他住在什么地方？陋室里。心里想着什么？他想着要像诸葛亮一样报效国家，如果没有明君，也没有关系。他就不当政治家他就当什么家？
生3：他就当文学家。
师：他照样名扬天下。
师：可见他的抱负怎样？
生4：抱负很大。
师：这里有副对联请大家填一填，有四个字，请同学填进去，对联注意词性要相同的。好，请你来说一下。
生：思诸葛比子云，志向远大。
师：志向远大，好，我把它写一写。有没有问题？请坐。我们说对联的上联和下联能不能有同样的字啊？和上联的志趣相同了？改成什么比较好？
生：改成抱负远大。
师：（改写，板书）好了，这样子，就比较工整了。
这样一个大诗豪住在这个陋室中，这个陋室还会简陋吗？（老师板书，画室）
学生齐答：不会。
师：陋室怎么样了？
生齐答：不陋了。
师：所以孔子怎么说？
生齐答：何陋之有？
师：这个问是什么问？
生：反问
师：反问应该怎么读？
生：响亮。
师：好，你来读一读。
一生读：何陋之有？
师：哦，这个语气像不像响亮的语气？
生齐答：不像。
再一生读：何陋之有？
师：这个语气读得好多了。大家再来读一下，要读出一种豪气来，把“何陋之有”读两遍。
生齐读：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？何陋之有？
师：同学们，刘禹锡把这个《陋室铭》写好后，请人刻在石碑上，还立在门口。
（激昂）你们看，那个知县老爷又来了，而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊？我们要为刘禹锡出一口气啊！请大家拿起课文，把文章大声地再朗读一遍，读给他听。我提议一下，最后的“何陋之有”读三遍，一遍比一遍读得响。
生齐读。音乐响起，屏显一间陋室图片。
老师激情读：生活可以贫困，精神不可潦倒。
【屏显：生活可以贫困，精神不可潦倒。】
篇9：《陋室铭》教学实录
教学目标：
1、 在诵读理解的基础上理清作者的行文思路；
2、 理解作者不慕荣华、安贫乐道和高洁伟岸的生活情趣；
3、 学习本文托物言志的写法；
教学重点、难点
1、 诵读、品味优美的语言；
2、 理解作者不慕荣华、安贫乐道的情怀。
课时安排：1课时
教学过程：《陋室铭》
一、 导入新课
屏幕展示：《学生铭》内容
“分不在高，及格就行。学不在深，作弊则灵。斯是教室，惟吾闲情。小说传的快，杂志翻得勤。琢磨打篮球，寻思游戏厅。可以打瞌睡，观窗景。无书声之乱耳，无复习之穷心。自习说闲话，讲课听不进。心里说，混张文凭。”
师：我请一位同学把这首《学生铭》读一遍，谁愿意？
生：读。
师：大家知不知道它其实是根据一篇文章仿写的？
生：（齐）《陋室铭》。
师：对，这就是我们今天所要学的文章《陋室铭》。在这里我要提一点，语言的形式总是受制于所要表达的思想内容。“学生铭”只是一种模仿，虽然可以搏人一笑，但没有什么价值，只有刘禹锡，有真情实感，才写出流传于世的佳作。今天就让我们一起学习这篇千年而不衰的道德绝唱——《陋室铭》。（屏幕示：课题、作者）
篇10：《黄河颂》教学实录
执教：李昌翠
师：上课！同学们好！
生：老师好！
师：（平和，亲切地）：同学们，上课之前，先让我们静静地听一首歌曲，请你边听边发挥想像，然后说说你听后的感受。（播放歌曲《黄河颂》，板书学习目标一欣赏：让我们静静地听。）
生：我感受到黄河流水汹涌澎湃，一泻千里。
生：我听见黄河在咆哮，在奔腾。
生：我感受到了黄河奔流不息的一种力量。
师：同学们对音乐的感悟能力真强，同学们想像的非常丰富！
早在1938年，抗日战争全面爆发以后，日本侵略者的铁蹄践踏着华北大地，全国掀起了抗日救亡的新高潮，许多进步作家、艺术家希望通过自己创造的艺术形象反映现实斗争，用以激发全国人民的抗日热情。1939年，诗人光未然跟随抗日战士行军到了黄河岸边，感慨不已，于是写下了歌颂黄河母亲的大型组诗《黄河大合唱》，共由八个乐章组成，我们今天学习它的第二乐章《黄河颂》。
（板书课题）
师：学习这首诗歌，我们首先要学会朗读，像诗人一样热情歌颂我们伟大的母亲－－黄河！大家想一想，我们朗读诗歌应注意些什么？
生：首先要注意感情，其次是语音和停顿。
师：以上这些朗读要领具体在课文中应怎样体现呢？
生：歌词与朗颂词之间要有较长的停顿。
生：感情要深沉、悲壮。
生：还有一些动词要重读，如：“掀、奔、劈”读出赞颂之情。
师：刚才这几位同学所说的几个细节大家一定要在朗读中细细体会，老师补充一点，文章最后两句充满战斗的决心，要读得铿锵有力。
师：下面让我们高声地朗读起来，读出对黄河的赞美之情。（板书教学目标二诵读：让我们朗朗地读。）
（学生自由朗读）
师：好。请同学们停下来。下面，我们来推荐同学读一读。
（男、女生各一名朗读）
师：以上两位同学咬字都比较准确，语速也处理得比较得当，特别是付玉霞同学，读出了悲壮，更读出了激昂，让我们用掌声给他们鼓励！（师生鼓掌）
师：老师再给大家朗读一遍，请大家边听边细细揣摩。（师朗读课文）
师：读出气势，读出诗人要表达的感情，我们还要更深刻地领会诗的内涵，下面先给大家两分钟时间认真思考，通过读诗歌①你读懂了什么？②你还有哪些疑问？（出示思考题）
（学生独立思考，老师板书教学目标三品析：让我们细细地品。）
师：把你读懂的和没有读懂的在小组内讨论交流。然后每个小组派一名代表发言：你这个小组读懂了什么？还有什么没读懂？（分小组讨论）
师：我们一个小组一个小组说，别人说过的你可以不重复。
生：我们小组读懂了“澎湃”、“狂澜”、“宛转”、“屏障”等词语的含义，它们向我们展示了黄河的伟大气势和独特的特征。我们没有读懂的是，为什么把″黄河″比作中华民族的摇篮？
师：他们读懂了几个雄壮豪迈的词！
生：我们小组读懂了标题中最关键的字是“颂”，表明整篇诗歌都在对黄河进行赞颂。我们不懂的是，为什么在演唱前安排一段朗诵词？
师：很好！能够抓住文题来领会内容。
生：我们小组读懂了本诗是作者借对黄河的描绘歌颂，表达对民族精神的赞颂之情。我们不懂的是诗歌最后两句为什么重复？
师：哦，深入理解了课文的主题。
生：我们小组读懂了诗歌对黄河的赞颂部分，它用“啊，黄河”把它分为了三个层次。我们不懂的是为什么把黄河比作“民族的屏障”说它有“千万条铁的臂膀。”
篇11：《黄河颂》教学实录
师：大家知道“中华儿女”又被称为什么吗?
生：华夏儿女。
生：炎黄子孙。
师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢?
生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。
师：你说得非常正确，(多媒体播放黄河照片和录像)早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、勤劳、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌――《黄河颂》。
师：课前已要求大家通过各种方式查阅黄河的历史，请同学们尽展才华，让我们“话说黄河”。说一说你对黄河知识知多少。
生：黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省区。
师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”
生：中国现在的黄河中下游的许多城市：咸阳和西安、洛阳和郑州、安阳和开封、商丘等地都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。
师：你是从城市的角度来说的，很好，这能体现诗中的哪一句呢?
生(齐说)：啊!黄河!你是中华民族的摇篮!五千年的古国文化，从你这儿发源。
生：根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在这黄河流域。平阳(今山西临汾)是尧的都城，舜之都为蒲坂(今山西省永济具西蒲州)，禹的都城是阳翟(今河南禹县)。
师：你对历史颇有研究的。
生：西安的大雁塔、秦始皇的兵马俑、开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟，等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。
师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊!
生：在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。
师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。
生：老师，可我从一则资料上看到，黄河经常给我们带来灾难和痛苦，如决堤、泥沙淤积等。
师：这个问题值得我们深思。
生：我还知道一句诗：黄河之水天上来，奔流到海不复回。
师：谁写的?
生：不知道。
师：著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水，又怎不令人诗兴大发呢?
师：大家的发言，让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大与深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族伟大的血脉和精神。
师：诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。
师：首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句诗或一节诗，说一说应怎样读。
(师配乐范读，生作批注)
师：哪位同学将你听到的感受说出来?
生：我听出“我站在高山之颠，望黄河滚滚，奔向东南。”一句最有味道，这句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
师：你与老师真是不谋而合。
生：最后的两句“像你一样的伟大坚强!”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
生：我就喜欢读“啊!黄河!”这一句。(众生笑)
师：独特的感受，为什么呢?
生：这一句在诗中反复出现，说明了这一句最能体现全诗的感情基调，这句读不好，说明体会不深。
师：精辟的见解。那应怎样读呢?
生：应充满雄浑豪迈之感。
师：好，你来试一试。
(生示范读)
师：有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂 。能再读一下吗?
(生再次读)
师：这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为了黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。我们分三个小组分别读这三节，比一比，看谁读得更好。
(由一、二、三小组读，四组的同学评一评)
生：我觉得二组的同学还可以把“巨人、英雄”读重一些，“屏障”读得还要有气势。
师：说出了关键，你来试一下好吗?
(该生再读，同学们自觉地鼓掌)
生：三组同学把“你一泻万丈，浩浩荡荡”读得急，把“发扬滋长”读得高而长，富有轻重缓急。
师：你说得太好了，老师的心真的被同学们精彩的发言拨动了。让老师与你们合作读一遍，好吗?
生(齐)：好。
师：就由老师读朗诵词，同学们读歌词。
(师生联读)
师：诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究黄河精神。
(屏幕出示话题)
1、你认为全诗是写一种气势，还是写一种精神?
2、结合时代背景，你认为作者描绘黄河一往无前，无坚不摧的特点，歌颂它伟大坚强的精神，是要表达什么情感?
3、你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词，发出你的誓言吗?
师：请同学们以小组合作的形式先探究一下。
(教师巡回指导)
师：谁先来说一说你是怎样体会黄河的气势、精神的?
生：我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字，写出了黄河雄伟、广阔的气势，也统领了全诗的内容。
生：从“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜;浊流宛转，结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。
师：你们很好地把握了黄河的自然、地理特征，有没有同学能从对中华民族的贡献来谈一谈?
生：“五千年的古国文化，从你这儿发源”写出了黄河在中国有着源远流长的历史背景，“多少英雄的故事，在你身边扮演!”显示了黄河永远激励着中华儿女前进发展。
师：让我感受到了黄河精神就在中华儿女身上。
生：“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”既是天然的、军事上的屏障，也是中华民族精神上的屏障。
师：你很有见地，理解深刻。
生：从朗诵词中我知道黄河的精神就是我们中华民族的精神。
师：真是一语中的。
生：“向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人，把黄河的勇不可挡的雄伟气势和力量展示出来了。
生：“一泻千里，浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们民族的发展与飞跃。
生：诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言，将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融合在了一起。
师：你比诗人站得更高啊!这其中蕴含着怎样的情感呢?
生：作者借歌颂黄河来歌颂中华民族，以激发中华儿女的爱国豪情。
生：号召中华儿女学习黄河伟大坚强的精神，保卫黄河，保卫中国。
师：诗歌写了黄河的精神，并且发出了自己的誓言，表达了要以它为榜样，学习它的伟大坚强。我们作为新时代的青年，值得我们学习的黄河精神更是多方面的，你能用一个相似的短语来替换“伟大坚强”这个词，发出自己的誓言吗?
生：一往无前。
生：豪情万丈。
生：勇敢无畏。
生：博大宽广。
生：保卫祖国。
生：开拓进取。
师：说得如此丰富，让我领略了你们的精神和风采，黄河的精神在你们的心里扎下了深根，黄河的精神在你们的身上得到了廷续，你们是希望的一代、发展的一代、成功的一代，让我们一起深情地咏唱黄河歌曲。
(多媒体播放《黄河大合唱》，师生齐唱)
师：在漫长的历史岁月里，伟大的黄河，哺育了中华民族;英雄的儿女，维持了祖国尊严，我们为民族自豪，为祖国歌唱。今天我们仍然要以黄河为榜样，学习它的伟大和坚强，团结奋斗，振兴中华，为使我们的民族跻身世界强国之林而奉献自己的力量!
下课
篇12：《黄河颂》教学实录
师：上课！
生：起立！
师：同学们好！
生：老师好！
师：请坐。同学们，被誉为母亲河的黄河是我们中华民族魂之所在，历来为人们所歌咏。同学们到过黄河没有？
生：没有。
师：好，咱们先来看看黄河，好吗？
点击多媒体课件，师生欣赏黄河壶口瀑布影音片段。老师结合画面内容配以影视同期声：这就是黄河。黄河以它雄浑的气魄、高远的形象入诗入画入曲。人们歌咏它，因为它古老，它孕育了华夏五千年的文明；它厚重，它本身就是一部中华民族的历史；还因为它苍桑，它与它的人们一起经历过抗争与苦难。在上个世纪，日本帝国主义入侵中国，民族危在旦夕。黄河就以它磅礴的力量，激励她的儿女奔赴抗战前线。那是在1938年9月，诗人光未然带领抗敌演出队来到了黄河，来到了壶口瀑布。滔滔的黄河水，在诗人心中掀起了万丈狂澜，他挥笔写下了不朽的诗篇──《黄河颂》。（点击课件，出示光未然、冼星海及《黄河大合唱》乐章名）人民音乐家冼星海读到了《黄河颂》这首组诗也是异常激动，触发了他的创作灵感。他连续写作六天，完成了一部史诗性的音乐作品《黄河大合唱》。这组歌随后唱过（着）大江上下，激励着中华儿女为祖国的尊严而战。《黄河大合唱》一共八个乐章，其中的《黄河颂》、《黄水谣》和《保卫黄河》流传最广。今天呢，老师就和大家一起来学习第二乐章《黄河颂》。既然是一部音乐作品，是一首著名的歌曲，那咱们就先来听歌，好不好？
生：好！
（点击课件，播放歌曲《黄河颂》。老师提示：同学们可以在歌声当中体会歌词的内容，体会作品的情感。）
三峡桥夫点评：借助多媒体展示黄河的壮丽景象，配以背景解说，以音、画、文的综合让学生直观体验黄河之景，既拉近了学生与文本内容之间的距离，又把现代教育技术灵活地运用到了课堂教学中，使之成为文本解读的有力支撑，这样的处理有利于充分调动、优化配置一切可以利用的课程资源为课堂教学服务。
师：听了歌，同学们在歌声中体会到了作品要表达的感情是怎样的？请你说说。
三峡桥夫点评：听歌之后即让学生说作品所表达的情感，这个问题提得有点“拗脑”。若换成说说听歌之后的感受，是不是更有利于学生发表意见？提问是一项技术，更是一门艺术。一个好的问题，一个真正带有启发性的问题，它直接导引学生登堂入室，进入文本，并引发、实现有价值的有意义的对话。问题的设计要切合作家与文本，切合学生的阅读期待，切合课堂教学推进过程的实际，有利于发散同时又聚合学生的思维。作品要表达的感情是要通过深入文本、解读内容之后才能悟出的，没有对文本内容进行深入解读就直接进入文本内核去谈感情，可能有点“浮躁”吧！
生1：歌曲表现了作者赞美黄河、歌咏黄河的一种感情。
师：歌咏黄河，赞美黄河。好，请你说说。
生2：我觉得它表现了一种爱国情怀。
师：爱国情怀。很好，也就是说，体现在一个字上的话，那就是―
生：颂！
师：哦，对！黄河颂，（对）黄河的颂歌。那它到底歌颂了黄河的什么呢？咱们来读课文，看歌词。请同学们把课文打开。
（学生翻开课文）
师：我们在读课文的时候，会发现诗人在歌词之前还给它加了一段内容。这段内容是什么呀？
生（齐）：朗诵词。
师：哦，朗诵词。在歌词之前加朗诵词能起到怎样的作用呢，我们在影视作品里头也会经常发现这样的形式，对吧？这样，老师来把朗诵词读一下，同学们边听边体会、边思考，看一看朗诵词在作品当中能起到什么作用。
师（诵读）：啊，朋友……
师：这段朗诵词摆在歌词之前你们认为可以起到什么作用呢？好，请你说说。
生3：我认为这一段朗诵词起到了铺垫的作用，它概括了后面的内容。
师：哦？铺垫，它还可以概括内容。怎么概括内容呢？请你说。
三峡桥夫点评：怎么概括内容呢？这个问题学生3还没有表述完自己的观点，老师就让另外一个学生来发表意见。在我看来，应当让这个学生充分表述其观点，以免伤了他的“心”。另外，值得商榷的是：对朗诵词教学的处理，如果学生没有充分地预习课文，他们能不能“思考”出朗诵词在整个文本中的地位和作用？
生4：我觉得是起到的一个总起和提示的作用。
师：你能否具体说一下？
生4：总起，它就是告诉我们这个歌词它主要是赞颂黄河。
师：哦，是要赞颂黄河的。
生4：提示，在这个朗诵词的“黄河以它英雄的气魄出现在亚洲的原野”就提示我们后面的歌词它主要是要讲黄河英雄的气魄。
师：哦，要赞美黄河的英雄气魄。还有没有？
生4：还有，它表现我们民族的精神“伟大而又坚强”。
师：也就是说还要赞美黄河的精神。哦，是这样来提示后文的。很好，请坐。那也就是说，朗诵词在歌词之前，可以起到一种铺垫、提示、总起这样的作用。我们后面的歌词了要赞颂黄河的英雄气魄和──
生：民族精神。
师：它所代表的民族精神。很好，那这样，我们一起来把朗诵词读一下，体会它所起的作用。同时，老师希望，在能够对后文起到作用的关键词、句上同学们应当在读的时候怎样呀？
生：加强语气。
师：对，加强语气。很好，准备，“啊，朋友！”预备，起！
（生齐读朗诵词）
三峡桥夫点评：精彩！学生4对朗诵词所起作用的分析是那么地精辟明晰！她的这一分析是她深入文本进行个性化解读的结果，是她与文本、与教师展示对话的结果，是她灵动思考的表现。老师对两位学生的发言做了及时地总结，并巧妙地把学生的思考引入到读诗的方法上来，使“授之以渔”的工作显于无形。这样的对话才是阅读教学中真正的对话！
师：唱出我们的赞歌。所以，歌词自然而然地升华。那我们来看歌词。同学们可以浏览一下，你认为哪些诗句集中体现了黄河的英雄气魄，而哪些诗句又集中地赞颂了黄河所代表的民族精神？浏览一下！好，请你说。
三峡桥夫点评：浏览，大略地看，是一种粗读。读，是要花一定时间的，老师应该给学生充足的时间和空间。在这里，绝大多数学生还没有看完，老师就让学生发表意见，太仓促了些，有点“马未走却已观花”的感觉。
生5：我认为，从那个“我站在高山之巅”一直到“劈成南北两面”
，这表现出了黄河的英雄气魄。
师：表现黄河的英雄气魄。
生5：因为它里面有“掀起万丈狂澜”、“浊流宛转”、“结成九曲连环”。
师：这就是在描绘黄河的什么？
生5：气势磅礴。
师：气势磅礴，对吧！写到了黄河之水、黄河的流向、走向，很好。请坐。那既然是表现黄河英雄气魄的诗句，我想，我们同学们在读的时候可不可以用声音来表现这种气魄呢？请一个同学来读一下？有没有同学？好，请你！
生6（诵读）：我站在高山之巅……劈成南北两面！
师：嗯！读得很用心，很动情！那表现黄河英雄气魄的，我们要把它读出来，就要用声音把气势表现出来，你们认为在哪些词句上，我们在读书的时候要特别注意，把它读好？好，还是请你说！
生7：我觉得应该在动词上面把情感投入进去。
师：动词上面？这些动词都是在描绘什么？
生7：描绘黄河流的时候那种动态。
师：那种动态，很好！请坐！那具体来说说！咱们？哪些动词？我们怎么来读？有没有体会？大家可以尝试一下！
（学生自读）
师：好，我来想请同学说一说，哪些词在读的时候要特别把它读好！好，请你说！
生8：有“奔向东南”的“奔”。
师：奔向东南，要读出什么感觉？
生8：读出──
师：这种黄河水是什么状态呀！
生8：流动的。
师：流动的，而且是怎么流？
生8：飞速地。
师：飞速地流，一泻千里地流。让我们读的时候，这个“奔”字，这一句诗就应当读出，读得怎么呀？
生：要快一点。
师：哦，对了，要读得快一点，是吧!好，你来试一下！
生8（快速地）：奔向东南！
师：奔向东南，要用力！“奔”字要读好，还有哪个字呢？好，你接着说！
生8：还有“掀起万丈狂澜”的“掀”。
师：“掀起万丈狂澜”的“掀”，怎么读呢？
生8（高声地）：掀起万丈狂澜！
师：哦！“掀”是一个？
生：动词。
师：动词，而且掀的状态是掀起了万丈狂澜，表现了水势的什么？
生：高。
师：浩大！所以，我们的声音也应当随之高亢起（来）！好，我们一起来试一下怎样？惊涛澎湃――
生（齐）：掀起万丈狂澜！
师：很好，请坐！还有没有？好，请你说。
生9：我认为还有“望黄河滚滚”的“望”。
师：“望”要读好。
生9：应该拖长一点。因为作者是站在高山上面。
师：作者站在高山上面来看。望远，看到的黄河是什么景象啊？
生：非常地磅礴。
师：哦，非常地磅礴。所以，我们的声音也应当的，应当怎样？适当地延长一点，体现一种高远的感觉。来，试一下这一句。我站在高山之巅──
师生（齐）：望黄河滚滚。
师：很好！望黄河滚滚。很好，还有没有关键词？请你说。
生10：我认为“浊流宛转，结成九曲连环”这句应该稍微读重一点。因为黄河是曲向流程的，在这里应把它读得有一种高低起伏的感觉。
师：太好了。这句表现的是黄河的什么状态呀！
生：宛转？
师：九曲连环。那么声音也应当随之变得有起伏的变化。是不是？来,试一下。浊流宛转──
生（齐）：结成九曲连环。
师：很好。看来，我们要读好课文，读好诗篇，一定要读好什么？（生：关键词）关键词、句，很好，我们一起来把这节诗读一读。注意，读好关键词。“我站在”预备，起！
生（齐）：我站在……劈成南北两面。
师：嗯，劈成，劈应当是什么感觉？
生：用力，干脆。
师：呵，对！干脆！劈成南北两面！对吧！把中原大地劈成──
师生（齐）：南北两面。
三峡桥夫点评：如何读出诗之情？老师、学生与文本之间的这些对话告诉我们，抓住关键词，结合语境来体悟情感很重要。在这里，老师对学生的意见给予了充分地尊重，对话也体现出平等原则。教师作为学生学习的组织者和引导者的地位和作用得到了较好地体现。课程标准指出：“教师要为学生创设良好环境，提供便利条件，充分关注学生阅读态度的主动性、阅读需求的多样性、阅读心理的独特性，尊重学生个人的见解，应鼓励学生批判质疑，发表不同意见。”学生对“奔”、“掀”、“望”、“劈”等关键词的理解与分析是学生与老师、文本及文本作者之间的思想碰撞和心灵交流，这种交流，有利于师生与文本间语文知识的积累及语感的迁移和语用经验的传递，有利于学生语文素养的形成与发展。
师：很好！这就是黄河的气魄！一泻千里，气势磅礴，所以见到黄河这样的一种气魄，诗人对它的赞颂之情随之也油然而生，喷勃（音，笔者注）而出。所以，后面就是在赞颂黄河，对吧！好，我们来看看最能体现诗人赞颂之情的有哪些诗句？你发现没有？好，请你说。
生11：有“你是中华民族的摇篮”，这句赞颂了黄河的历史贡献。
师：哦，历史的贡献。那最能够浓缩他情感的，你们认为，在情感的浓缩上最有作用的（诗句）是？好，你说！
生12：我认为，应该是“啊，黄河！”
师：“啊，黄河！”饱含着诗人的深情。而且，诗人一连串用了三个“啊，黄河！”那这样的诗句我们怎么把它读好呢？我想，把这个任务交给同学们来尝试。怎么把诗人赞颂黄河之情的诗句读好，回想一下刚才我们用到的读诗的方法。请同学们自己来把三段“啊，黄河！”尝试着读好，等一会儿来交流。而且老师想提醒大家，三句“啊，黄河！”读法是不是一样处理的呀？
生：不是。
师：先读一下再说，为什么？好，开始！
（生自由读）
师：好，同学们。我问一下，有没有体会到三句“啊，黄河！”是不是一样的处理呀！好，请你说！
生13：我认为不是的。“啊，黄河！”是从历史的角度来描写黄河对中国的──
师：哪里？
生13：是第一个“啊，黄河！”。
师：第一个“啊，黄河！”对吧？
生13：第二个“啊，黄河！”它是从地理位置的优势来描写、抒发对黄河的情感。所以，读得要比第一个稍微带点感情一些。而第三个则是写的黄河的泽被众生，它为中华民族做出的贡献。所以，读时感情要最浓厚的。应该把第三个“啊，黄河！”读得非常地、好像是非常地敬佩似的。
师：感情到这里达到了一种巅峰、高潮，对吧。我们在这里，感情就要处理地非常地到位，好！她发表了她的观点，还有没有同学来阐释一下你的感觉。好，请你说！
生14：我认为三个“啊，黄河！”也不能读成一样地感情，因为第一个“啊，黄河！”这里写到了黄河是中华民族的摇篮，既然是摇篮，我们就应该读得深情一点。
师：深情一些，对吧？
生14：第二个“啊，黄河！”写到了它像一个巨人。既然是一个巨人，我们就应该读得更加坚定。
师：像个巨人！哦！
生14：第三个“啊，黄河！”写到了它哺育了中华民族的儿女，我们就应该在读这一段的时候使感情达到顶峰。
师：赞美之情达到了顶峰。那，我想请同学，三个同学来试一试。刚才我们同学们体会了……你，能不能来三个同学把这三段读出来？第一段“啊，黄河！”谁来读？好，请你！第二段“啊，黄河！”谁来读？好，请你读。第三段呢？“啊，黄河！”好，请你读。那这样，我们来听一听，他们能不能读出变化。
生15：啊，黄河！你是中华民族的摇篮……
生16：啊，黄河！你是伟大坚强……
生17：啊，黄河！你一泻万丈……
师：怎么样？挺不错的。请坐，三个同学。我们可以看到，三节“啊，黄河！”语气在逐渐地增强，我们感情也在逐渐地加深。很好，我们一起来一遍，好不好？注意！深情，坚定，激昂，读出它的变化！“啊，黄河！”预备，起！
生（齐）：啊，黄河！……
三峡桥夫点评：诗歌教学，读为首要。师生对三节“啊，黄河！”内容的学习正是通过读──这一首要的语用行为来实施：有整体感知式地读，有选点突破式地读，有老师、学生个体的范读，有学生间的合作读，有师生赏读，有学生个人悟读……读出了诗之韵、读出了诗之情、读出了诗之美。其间，学生的参与也是积极地、主动地、有效地。我们看到，学生在教师的引领下，诗意地解读着文本。他们个性化地理解（发言、朗读等）得到了老师的充分肯定。学生对在读诗中针对不同的内容应如何把握其情感所做的分析是十分正确的，他们在读诗时对情感的把握也是十分到位的！这就是新课标指导下的新式课堂给我们展现出来的灵动教学！
师：太好了。同学们的朗诵可以登台表演了。那也就是说，我们回忆一下，我们刚才在朗诵的时候，我们可以总结出来的经验：要读好诗歌，要注意些什么问题？好，请你说！
生18：我认为要读好诗歌，首先要理解它，然后仔细地品味它，才能读好！
师：要在理解的基础上去读，对吧！很好，这是一条好经验！还有没有，请你说。
生19：我觉得要认真揣摩诗中所蕴含的感情。
师：哦。还要揣摩感情，我们在读的时候要把自己的感情怎么样啊？放进去，对吧！很好，请你说。
生20：还要抓住文中的关键的动词、形容词或者是介词。
师：关键的词，无论它是哪种类型的词？什么的词叫关键词呢？（就是）最能够体现它的内容、抒发我们感情的词句，就是关键词。看来，同学们还是很善于学习呀！我们要读好诗歌，要在理解的基础上投入自己的感情，全身心地投入来读，还要读好关键词句。这样呢，我们就能够把诗篇读出情感，读出韵味。那我想问一个问题。问大家，我们平时在朗诵诗歌的时候，为了增强我们的朗诵效果，除了我们刚才总结出来的方法，要读好关键词，要理解，要投入情感，我们还可以采用哪些手段增强我们的朗诵效果？好，请你说。
三峡桥夫点评：及时总结学习方法十分必要。老师与学生通过具体实践总结得来的，而不是老师生搬到课堂灌输给学生让其接受的学习方法对学生今后的学习起到的作用将是何等地巨大！既授之以“鱼”又授之以“渔”，这样的课才是好课！
生21：我们可以在后面布置背景。
师：在朗诵的后面布置背景，这样可以？也就是说，把我们的什么呀？把朗诵诗歌的环境布置好，这是一个好主意！好，后面那位女生！对，就是你！
生22：还可以在朗诵时配上音乐。
师：噢？还可以配上音乐！音乐可以让我们的朗诵更有什么呀？对，气氛！好，你来说！
生23：还可以分角色朗读。
师：还可以分角色来读，把诗歌的韵味层次都读出来。是吧，还有没有？好，你来说。
生24：还可以做手势。
师：还可以做手势，就是要干什么呀？是不是自由乱做呢？应当随着感情自然而然地流露出来，对吧！还可以加入动作，表情，增加手势。哎呀，同学们的方法还挺多的。那咱们这样，你们来试一下。等会儿，我们来看一看哪些同学能把我们刚才所运用到的方法运用好！自己来组合，咱们现场组合，你认为要分角色跟同学、同伴互助的，这时候我们就组合。然后，我们等会儿就请同学来表演。好，开始！
（学生自由组合，开展小组学习）
三峡桥夫点评：小组学习作为课堂教学中体现合作学习的一种方法，是可以使用的，但关键是这种学习一定要给小组充足的学习时间和空间。但从课堂上的表象来看，学生还未来得及分角色读完一遍就早早收场，以进行下一个教学环节，这种做样子式的小组合作不是真正意义上的合作。
师：同学们刚才都在找自己的同伴，小组一块进行了合作。咱们来看一看。你觉得……（哪个小组）想与全班同学一起交流。好，你们这组先来，好不好？你们是怎么组合的？
生：我们是分角色朗读的。
师：好，分角色朗读。请！
（四人小组分角色朗读，读毕。）
师：怎么样啊？（学生鼓掌）那看来，同学们都有自己合作的经验。那这样，全班来一次大合作，好不好？
生：好！
师：老师来分一下角色。老师来读朗诵词。我想请一个同学来读前面的表现黄河英雄气魄的那一段。谁愿意来？（学生举手，老师点了其中一位）请你来，好不好？对，你！女同学，咱们来读第一节“啊，黄河！”男同学，咱们一起来读第二节“啊，黄河！”剩下的部分，咱们一起读。注意读好关键词，读出情感。黄河颂，光……
生25：我站在高山之巅……
生（女齐）：啊，黄河！……
生（男齐）：啊，黄河！……
生（齐）：啊，黄河！……
三峡桥夫点评：这一部分的教学围绕“在诗歌朗诵时，我们还可以采用哪些手段增强我们的朗诵效果？”这一问题展开。从课堂上学生所提出的运用“手段”来看，能用于课堂当堂操作的（局限于课堂教学时空范围的），可能仅有分角色朗读了。而分角色朗读是读法中的一种，给朗读配乐、布景、加入肢体动作甚至伴舞等才是别样的手段呢。
师：很好，我们今后在朗诵诗歌的时候，一定要记得我们今天这堂课上同学们总结出来的读诗的方法。这就是《黄河颂》。它只是《黄河大合唱》的第二乐章。那同学们想了解更多的《黄河大合唱》的内容吗？
生：想！
三峡桥夫点评：语文教学是教师与学生在“思考”这面超验的旗帜下借助语言文字进行聚会的活动，这种聚会拒绝以某个在先的目的名义而结束人与人之间的相互作用。对一篇课文的学习，不能因课堂教学的结束而结束，教学应把触角延伸到更广泛的学习场中去，使后继性学习成为不断衍生的生命活动。在这里，老师提醒同学们要掌握学习方法，走出课堂去学语文，了解更多地与课文内容有关的知识，是在告诉学生学习的这些道理。老师这样“抛砖”，学生自然便会引得“玉”来。
师：那咱们今天的课呢，时间是有限的。但是，我希望同学们能够开展广泛的课外阅读，去了解《黄河大合唱》，去真正地感受到黄河的气魄。当然，老师也希望同学们在读诗、了解《黄河大合唱》内容的同时，也可以学着给它每一段歌词都加上一点朗诵词，以增强我们的读书效果。呵，那怎么加朗诵词，朗诵词有什么作用，还记不记得？
三峡桥夫点评：对《黄河颂》的学习，在方法性知识的迁移方面，在课堂上对学生进行仿写训练──添加朗诵词不失为一种好的设计，这样做又可能应了部分专家所批评的教师在课堂教学中“学了就要用”，使语文教学有功利化的趋向。但我看来，这种训练是必须而且对路的。我是同意吕渭源先生观点的，知识可以分为知识性知识和方法性知识，对于知识性知识，课堂学习侧重于积累；而对于方法性知识，课堂学习侧重于历练。积累的知识不一定当堂就用，当属学以致用；而方法技巧性知识则要通过历练才能真正让学生拥有，学了就要用，当堂训练十分有必要。仿写是方法性知识，可以“学了就要用”，所以，华老师要求学生现场创作朗诵词，这是很对路的。
生：记得。
师：那咱们今天就来个现场创作。老师给大家准备了一段《黄河大合唱》其中的一章《保卫黄河》。同学们来听一听，来一个即兴创作，看同学们能不能马上给它填上朗诵词。如有会唱的同学，因为这首歌非常熟悉，会唱的同学可以跟着唱。
（点击课件，播放《保卫黄河》。师提醒：边听边感受，想一想如何创作朗诵词。）
师：好，我们来交流一下。来，好，后面那位男同学，你先来说。
生26：五千年来，你见证了历史，见证了中华民族的精神──自强不息。我们会象你一样尽情地咆哮！
师（笑）：我们象你一样尽情地咆哮。他是这样来理解保卫黄河的，有个性！好，你来！
生27：啊，朋友！黄河正在怒吼！它正以它英雄的气魄在咆哮！它跃过昆仑山脉，流过黄土高原。它养育了中华民族的儿女，是中华民族的摇篮。保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！
师：嗯，她（的朗诵词）有一个特点，就是把歌词里头的一些重点给它引用、引录出来，对吧！这是一种写作方法。好，你说！
生28：日本现在正在侵略中国，现在风在吼，马在叫，黄河在咆哮！让我们用歌声来鼓舞人们去保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！
师：嗯，他（的朗诵词）也有一个特点。点明了这首歌词，它要……创作的当时的一个背景。面对日寇的入侵，我们怎么拿起刀枪来保卫黄河，保卫祖国。好，请你来说！
生29：起来吧，每一个华夏子民。中国正处在亡国的危急时刻，让我们提起武器，保卫家乡，保卫华北，保卫我们的母亲河，保卫全中国！
师：嗯，感情抒发得很自然。非常不错啊，同学们的创作！看来呢，我们在写朗诵词的时候，要把歌词本身的内容理解，还要能够提炼出精华的内容，把我们的情感放进去。不错！我们来看看原作的朗诵词是怎样的。我们一起来读一下，好不好？
生（齐）：但是，中华民族的儿女啊！谁愿象猪羊般任人宰割？我们要抱定必胜的决心，保卫黄河，保卫华北，保卫全中国！
三峡桥夫点评：学习从模仿开始，仿写是语文学习的一种重要的方法，但仿写有什么要求，如何仿写朗诵词，在仿写时应注意些什么……这些，老师在对学生的仿写结果进行评价时，坚持了正面引导，这样做好！
师：很好。那我们今天这堂课，既学习了《黄河颂》，我们同时也在学习当中体会到了我们读诗的什么呀？（生：方法。）哦，方法。而且还现场创作了一段朗诵词。我想，我们的语文学习还远远没有结束，我们对黄河的关注也还远远没有结束。我们这个单元的综合性学习就是保卫母亲河，《母亲河，黄河》。那么，我希望同学们开展广泛地课外阅读，真正地走进黄河。今天的课到此结束。下课，起立！同学们再见！
生：老师再见！
篇13：《黄河颂》教学实录
一、导入
师：大家知道“中华儿女”又被称为什么吗？
生：华夏儿女。生：炎黄子孙。
师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢？ 生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。
师：你说得非常正确，（多媒体播放黄河照片和录像）早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的.生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌――《黄河颂》。
二、话说黄河历史，奠定情感背景
1、课前，大家已经通过各种方式查阅了有关黄河的知识。下面，一二组为一组，三四组为一组，我们以小组竞说的形式来“话说黄河”，看看哪组同学对黄河了解得最丰富。
①黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省（自治区）。
师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”
②现在黄河中下游的许多城市――咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。
师：你是从城市的角度来说的，很好，这在本诗的哪一句中能体现出来呢？
生（齐说）：啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源。
③根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳（今山西临汾）是尧的都域，舜之都为蒲圾（今山西永济），禹的都城是阳翟（今河南禹县）。
师：你对历史颇有研究的。
④西安的大雁塔、秦始皇兵马俑，开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。
师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊！
⑤在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。
师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。
2、大家的发言，让老师再次感受到了黄河博大而深厚的文化底蕴。接下来，让我们轻松片刻，去欣赏黄河的秀丽风光。
三、吟读黄河颂歌，感受赞美之情
1、无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族伟大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句或一节，说一说应怎样读。（师配乐范读，生作批注）
2、选择你最喜欢的一句或一节，将旁批的内容说给你的同桌听，试着读一读。并听听同桌的意见。（生互动交流）
3、哪位同学愿意将你的心得和大家共同交流？
“我站在高山之巅，望黄河滚滚，奔向东南”一句最有味道，这句总领下文，因此停顿要稍长。后面的四个分句注意重点词语“奔”、“劈”的重读，且四句应该越读越激昂，表现黄河的气势。
最后的两句“像你一样伟大坚强！”充满了战斗的决心，要读得铿锵有力。
有没有人喜欢读“啊！黄河！”这一句。这一句在诗中反复出现，说明了这一句最能体现全诗的感情基调，这句读不好，说明体会不深。精辟。那应怎样读呢？
生：应充满雄浑豪迈之感。
师：好，你来试一试。（生读）
师：有其雄浑但缺其“颂”的味道。具体来说，三个“啊”要读得深沉，声音稍稍延长，“黄河”要读得高昂，表明在歌颂。能再读一下吗？（生再读）
这就很好了。这句诗将歌词主体部分分为黄河“养育”、“保卫”、“激励”了中华民族三个层次。
4、下面我们分三个小组分别读这三节，第四组的同学点评，看哪一组读得最好。
5、你们说得太好了，老师的心都被大家精彩的发言拨动了。让我和你们合作读一遍，好吗？那就由老师读朗诵词，同学们读歌词。（师生联读）
四、品味黄河精神，深入理解主旨
师：诗歌的韵味，伴着我们的声音、我们的情感，敲打着我们的心灵，让我们进一步走进诗歌，探究黄河精神。（屏幕出示话题）
1.你能说几条与黄河有关的古诗词名句?
2.黄河有着怎样的气势和精神？你是怎样体会的？
3.你能用一个相似的短语来替换诗歌结尾的“伟大坚强”这个词，发出你的誓言吗？
我觉得“望黄河滚滚”中的一个“望”字，写出了黄河雄伟、广阔的气势，也统领了全诗的内容。
从“惊涛澎湃，掀起万丈狂澜；浊流宛转，结成九曲连环”中我感受到了黄河一往无前、无坚不摧的气势。
“用你那英雄的体魄，筑成我们民族的屏障。”这里的“屏障”既是天然的、军事上的屏障，也是中华民族精神上的屏障。
“向南北两岸，伸出千万条铁的臂膀。”把黄河比喻成巨人，把黄河势不可当的雄伟气势和力量展示出来了。
“一泻千里，浩浩荡荡”中那勇往直前的力量激励着我们族的发展与腾飞。
诗的最后一节发出了向黄河学习的誓言，将黄河的精神、民族的精神、诗歌的精神融在一起。 诗歌写了黄河的精神，并且发出了自己的誓言。作为新时代的青年，值得我们学习的黄河精神更是多方面的，你能用一个相似的短语来替换“伟大坚强”这个词，发出自己的誓言吗？ 生：一往无前。
生：豪情万丈。
生：勇敢无畏。
生：博大宽广。
生：保卫祖国。
生：开拓进取。
回首中华历史，几经沉浮，荣辱跌宕，就像这黄河，自天而来，九曲绵延，滔滔而歌。尤其是我们的近代史，曾经是山河破碎国人悲歌，曾经是几度血泪，万事蹉跎，甚至被戴上了一顶“东亚病夫”的帽子，病夫啊！但是黄河不服，黄河不屈，而今鸟巢北京奥运，世博会，等等这就够了吗？这就够了吗？错，是远远不够。比如今天我们还是中国制造，何时才是中国创造？能不能实现？再说一遍，能不能实现？好，那我们最后就以全新的信念来诠释那个时代的歌曲，全班高唱《保卫黄河》！
篇14：《黄河颂》教学实录
片段一：
课前，学生聆听《黄河大合唱》中的《保卫黄河》，观看相关黄河的声片视频。上课伊始，由班内负责本课的预习组长组织学生完成“预习展示”内容，目的让学生交流自己掌握字词情况和了解本文的作者与背景。
师：谈谈听《保卫黄河》歌曲后以及看到黄河图片后的感受？
生：激情、澎湃、有气势、有力量……
师：出示课题，亮出学习目标：1。激情诵读，读出气势；2。深情体味，读出感情。要求结合内容试读，怎么把刚才谈到对黄河的感受读出来，（生有朗读的，有边读边交流的，有注音释词的，课一开始就把生的情绪调动起来，班里共9组，有8组学生陆续举手试读）。
师：听读后依你的理解与思考谈谈怎么样去读？
生：有些短句要读出气势。如“伟大而坚强，”“望黄河滚滚”“掀起万丈狂澜”。
生：动词重读“掀”“劈”“奔”……
师：（小组交流）依据学习目标，依据文章内容，畅谈诵读的基本要求是什么？应该在诵读时注意什么？诵读最高境界是什么？
生1：重读朗诵词部分，质疑“啊”字不知怎么读？
生2：读“我站在高山之巅……”全部内容都大声的读。（师问其感受，上气不接下气地说：读的太费气力了。呵呵……）
生3：我想点评：朗读时不能一味地用同一声调语气去读，应该注意抑扬顿挫。
生4：除了抑扬顿挫调整合理外，刚才把九曲连环中的“曲”读成三声。
读准字音很关键。
生5：我觉得“望”字不该重读，但应拉长。因为这里是远望，所以要将“望”字的读音拉长一些。“奔”向东南的“奔”应该读的急一些，（急促）因为是“奔”可以感受到黄河急流与气势，（师补充：若换成“流向东南”一定没有这样的感觉）。
生6：不能因要读出气势，语速都快反而听不出感觉，所以我们认为诵读的基本要求应该是读通顺，声音洪亮，读正确，应该注意停顿、节奏。同桌起立补充也要注意抑扬顿挫。
师板书：字正腔圆，轻重缓急。
（课后校内工作坊成员张晓玲老师评价说：这个环节由学生评价到老师精准板书，强调朗读要求。龙艳老师评价：朗读指导到位，王亚丽老师：重朗读巧渗透，蔡华丽老师：老师敢大胆放手让学生去读，使课堂具有开放性……）
师回头指着课件显示的学习目标激情诵读；读出气势，要求班内各小组开展诵读展示，鼓励学生小组合作设计多种形式朗诵方式：
人员数量搭配――二人、三人、四人组、男女混合组……
歌词篇幅的选择――全文、一小节、一两句……
诗句的具体分工――学生对所选的语段进行分工朗诵，创造多样式的朗诵方法。
评出最有情感感染力的最佳朗诵组合，给予奖励。
学生在激励中，各小组长活跃起来，开始组织本组成员筹划朗读方案，纷纷举手，有的同学干脆在别的组找搭档，甚至读完一组，下一组还要PK。文本承载的是黄河雄伟宏大的气魄和伟大的民族精神，所以在思想上鼓励孩子们迸发自己的情感，不要怕不好出丑……
师讲解：黄河本身就是一部中国历史，母亲河――黄河哺育了中华儿女，请结合背景材料（链接在PPT）深情体味读出感情。
片段二：
师：伴随着朗朗读书声，同学们获得了启发，那么有什么困惑不解吗？
生：朗诵词中“啊”的读法不解。
歌词中三个“啊”的读法区别。
（同学们对这个问题都带着疑惑看着老师）。
播放视频朗读，让学生感受，教室里安静极了，唯能感受大家期待的诵读最高境界是什么？他们一定在听读中，观看中，体味中寻找答案。
生1：三个“啊”的读法在视频中显得很深沉，为什么？
师让大家讨论找出相关修辞进行讨论。啊……你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化从你这发源。
生2：黄河是母亲，面对母亲唱出颂歌这种情感当然要深沉。
生3：赞美黄河像巨人，读的要坚定。
生4：赞美黄河拥有民族精神读得更激昂――师补充，这样诵才有“颂”的味道。
（我们要读好诗歌，要在理解的基础上读要投入自己的感情，才能读出韵味，这是教参的一句话，我觉得这就是朗读的最高境界。）
片段三：
师出示课件：诗歌里写道“把中原大地，劈成南边两面”，请小组交流“劈”字的妙处，用下边句式联系全文内容说话：
好一个“劈”字
让我看到，
让我听到，
让我感到！
语文课训练学生听说写的素养，才是回归本真的语文――曹公奇
整堂课立足文本开展教学活动，自始至终朗读课文，师生都在凭语言去教去学，这是很明显的特点。强调语言学习的本色的语文课。
生1：
一个“劈“字让我看到九曲连环的形状。
听到惊涛澎湃的气势。
感到不可抵挡的力量。
生2：
让我看到“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑。
听到的是黄河水带着雷电风雨带着不屈的精神。
感到黄河奔涌向前代表的就是中华民族的风景。
生3：
让我感到伟大是力量。
让我感到黄河缔造的博大。
让我感到有黄河的“劈”就有华夏儿女决不让列强欺辱的斗志。
（工作坊成员秦竹霞评价：以“情”为魂，从心灵发出感情，课堂的情感美、音乐美、力量美铸成时代战斗的号角，以读为主线，由形悟神，让学生感受文本的意境美。）
师追问：“用你那英雄的体魄，铸成我们民族的屏障。”中的“筑”，它来自一砖一瓦，是一层层叠加，那么民族的屏障是用什么铸成？
生1：是用伟大坚强铸成民族屏障。
生2：是用坚不可摧铸成民族屏障。
生3：是中国人的骨气、手挽手的血肉之躯，拳拳爱国心铸成民族屏障。
（德国作家歌德曾说过：“经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，一只眼睛看到纸的背后。”从诗歌关键字词“劈”“筑”多角度解读文本，改变学生学习方式，促进学生在课堂的参与积极性，以钱梦龙老师的语文导读法的核心理念“学生为主体、教师为主导、训练为主线”为依托进行语文教学字词导读的尝试，师生共同发掘语文之美。）
学生的回答与书写（直接板书）让我想起鲁迅在《中国人失掉自信力了吗》这篇文章中写到：“我们自古以来，就是埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……”是啊，我们不缺有民族气节的人，这些人是我们民族的脊梁，是我们民族是、的魂灵！
《诗经》里说：“忧心如醒，谁秉国成。”辛亥革命家徐锡麟说：“只解沙场为国死，何须马革裹尸还。”
女作家冰心说：“我们都热爱我们可爱的祖国，这是我们安身立命的第一件大事。”
这些朴素的话语之所以在人类浩如烟海的语言宝库中人散发着清香，是因为它们传达了人类最为真挚的情感――爱国、爱民族，诗歌以热烈的颂歌形式塑造了黄河形象，语言和抒情方式使人读起来情绪情绪慷慨激昂，黄河九曲连环，仿佛象征了我们中华民族曾今有过的荣辱兴衰，每一个看到它的人都会为之而感动，通过这样的朗读像诗人一样热情地歌颂我们伟大的母亲――黄河。
今天十几亿中国人铸就了华夏灵魂！自豪我是中国人，就让我们大声的唱起黄河的赞歌吧：
全体起立用“字正腔圆”“轻重缓急”“读出感情的方法高速诵读全文，在读中再次感受黄河的气魄。
下课。
篇15：《黄河颂》教学实录
师：大家知道“中华儿女”又被称为什么吗？
生：华夏儿女。
生：炎黄子孙。
师：不错。我们身上都流着同样的血。那大家知道我们的祖先最早起源于哪儿呢？
生：我们是炎黄子孙，炎帝、黄帝部落在黄河流域群居，所以应是黄河两岸。
师：你说得非常正确，（多媒体播放黄河照片和录像）早在80万年以前的旧石器时代，中华民族的祖先就在黄河流域过着狩猎、采集的生活。黄河以其粗犷、勇敢、坚强的风骨，纯朴、踏实、热情而真挚的风度，博大的胸怀，奋进的精神造就了中华民族的性格，黄河就是中华民族的魂。今天我们要体会吟诵的就是一篇赞颂黄河英雄气概的诗歌――《黄河颂》。
师：课前已要求大家通过各种方式查阅有关黄河的知识。现在，请同学们尽展才华，让我们“话说黄河”，说一说你对黄河知多少。
生：黄河发源于青藏高原巴颜喀拉山北麓，流入渤海，全长5464公里，流经我国九个省（自治区）。
师：你真是黄河的优秀儿女，了解了黄河的概貌，正如诗中所说：“浊流宛转，结成九曲连环。”
生：现在黄河中下游的许多城市――咸阳、西安、洛阳、郑州、安阳、开封、商丘等都是古代中国的政治、经济、文化和交通中心。
师：你是从城市的角度来说的，很好，这在本诗的哪一句中能体现出来呢？
生（齐说）：啊！黄河！你是中华民族的摇篮！五千年的古国文化，从你这儿发源。
生：根据中国历史的记载，中国几代帝王建都均在黄河流域。平阳（今山西临汾）是尧的都域，舜之都为蒲圾（今山西永济），禹的都城是阳翟（今河南禹县）。
师：你对历史颇有研究的。
生：西安的大雁塔、秦始皇兵马俑，开封的铁塔、龙亭，洛阳的龙门石窟、白马寺，天水的麦积山石窟，银川的海宝塔，刘家峡的炳灵寺石窟等等，宏伟壮观，技艺高超，造型优美，不仅当时举世罕见，也是当今世界之奇作珍品。
师：这都是黄河给我们带来的宝贵财富啊！
生：在抗日战争时期，黄河两岸活跃着广大军民，万山丛中、青纱帐里，到处都有敌后游击队英勇斗争。
师：黄河发出了怒吼，华夏儿女正在为保卫黄河、保卫祖国而战。
生：老师，可我从一则资料上看到，黄河经常给我们带来灾难和痛苦，如决堤、泥沙淤积等。
师：这个问题值得我们深思。
生：我还知道一句诗，“黄河之水天上来，奔流到海不复田”。
师：谁写的？
生：不知道。
师：著名诗人李白写的。滚滚黄河东逝水，又怎能不令人诗兴大发呢？
师：大家的发言，让老师再一次感受到黄河的雄壮、博大而深厚的文化底蕴。歌颂黄河就是歌颂我们伟大的中华民族。无论在哪个时代，黄河都象征着中华民族佛大的血脉和精神。诗人光未然作为时代的歌手出现，站在高山之巅，代表英勇的儿女，向着黄河唱出了颂歌。我们来一起吟诵诗作，感受那澎湃激昂的黄河情、爱国心。首先听老师读，同学们将你听到的语气旁批到书上。听完后，选择你最喜欢的一句或一节，说一说应怎样读。（师配乐范读，生作批注）
篇16：《兰亭集序》教学实录
【教学过程】
第一课时
师：浙江的绍兴兰渚山是美丽的地方。当年越王勾践曾经在这里种过兰花。尽管兰花多且香，但过了季节，很难寻觅。不过由于有了王羲之的《兰亭集序》，于是兰亭──兰渚之亭，流芳千古，大大超过了兰草的清香。下面我们就来欣赏它。
生：背景介绍(略)
──课前布置学生收集关于王羲之的资料，帮助理解课文。课上由学生简介作者的有关情况，教师指导学生该如何整理归纳所收集的资料。
师：请同学们先听录音，注意听清字音和句读，听出语气。(教师放录音。)
(听完录音后，请一名学生读准易错读的字。)
生：(学生齐读全文。)
──要求读准字音，初步感知课文。
师：在这篇课文中，作者的情感有一个变化的过程。哪三个字可以显示出作者情感的变化?下面，大家从2-4段每一段找出一个字概括作者的感情。
生1：第2段是“乐”，第3段是“痛”，第4段是“悲”
师：那么，朗读时怎样传达这种情感?
(师生交流，形成共识。)
第一、二自然段朗读提示：“永和九年……修禊事也”以中速读。下文有关集会的文句应以清新明快的语调读出，特别重读“乐”，以体现作者快乐的心境。 第三自然段朗读提示：作者以从容沉稳的气势稍一收拢，便转到全文的主旨上来，探索人生哲理，发表对人生忧乐和生死问题的看法，故应以和缓低沉的语调读出。重读的词语有“死生亦大矣”中的“大”，“岂不痛哉!”以“ ”调读出慨叹语气，重读“痛”。第四自然段朗读指导：“固知/一/死生/为/荒诞，齐/彭殇/为/妄作。”读出节拍，读出批判语气，“后之视今，亦由今之视昔，悲乎!”缓缓吐出，重音为“悲”，以后的句子以和缓低沉的语调读出。
生：(学生自由朗读全文。教师相机做诵读指导。)
──这一环节起到示范性作用，是教法和学法的落实，并让学生初步感受《兰亭集序》的语言特色。
师：(询问几位同学读的情况)好。请同学们停一下，我们请两位同学，选择一段有感情地朗读。也请在座的同学评论一下这两位同学朗读的水平。
生2：(读)
生3：(读)
生4：评论(略)
师：总结(略)
师：下面，请同学们四人一组共同合作，结合课文下注释和工具书自主疏通文意。
生：(学生小组合作，疏通文意。)
──教师巡视点拨，然后在堂上交流，教师做适当补充。
师：归纳重要文言词汇、特殊句式，落实基础知识，是文言文学习的重要环节。请大家找出本文重要的通假字、词类活用、成语、特殊句式，整理到笔记本上。
生：(归纳、整理。)
师：好，先找同学说说。(师生共同解决并落到实处。)
生5：通假字有(略)?
生6：词类活用有(略))
生7：成语有(略)
生8：成语还有(略)
生9：特殊句式有(略)
──如此，教师重在点拨，省时省力，学生积极参与，手脑并用。在讨论欣赏的过程中，学生轻松地掌握了文言知识。这既突破了重点难点，也是对学法的落实。当然，积累要少而精，要有用。
师：这堂课通过背景简介，通过朗读全文，我们对课文有了初步感知。通过小组合作，疏通了文意，通过整理笔记，落实了基础。我们已经初步感知了本文的美。课后请大家熟读课文，复习笔记，之后完成课后练习二。 阅读书籍或上网精选能给你启迪的，有关生命的名句。写在积累本上。
──作业是对课文内容的延伸和拓展，让学生“得法于课内，得益于课外”。第一课时的作业重积累，对基础差的学生必不可少，又培养学生对知识的归纳整理能力;同时通过反复的朗读，让学生自己去揣摩文章的妙处，并精选有关生命的名句为下节课鉴赏评价奠定基础。
第二课时
师：人们早就开始了对生死的思考。早在两千多年前，中国一位伟大的史学家司马迁在生死抉择中做出了响亮的回答：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛;南宋女词人李清照有诗曰：“生当作人杰，死亦为鬼雄。”;“生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。”哈姆雷特被生活的困境逼到了死角，开始了关于生与死的思考。生死问题，历来是中外文学和哲学所关注的重要话题。一代书圣王羲之也为我们留下了他对人生哲理执著探索的踪迹。
师：为了更好地理解王羲之对人生的感悟，先请四位同学们口头翻译全文。
生1：(翻译第1段。)
生2：(翻译第2段。)
生3：(翻译第3段。)
生4：(翻译第4段。)
师：接下来朗读、背诵全文。要读得连贯流畅，有韵味。
生：(朗读，齐背课文。)
──以翻译为中心，通过翻译加深对课文的理解，加快对课文的熟悉速度，最后达到当堂成诵。
师：下面通过研究探讨，来深化对课文的理解。我们一起看看文章第1、2段，作者依据什么说这次聚会“信可乐也”?
生5：第一段中写景色十分优美、许多贤人在一起集会饮酒作诗，所以作者十分高兴。
师：好，我们一起总结一下作者欢乐的原因。刚才说到“美景乐事”(板书)，还有别的吗?
生6：聚会的人都很优秀。
师：能用两个字概括一下吗?
生7：可以说“人杰”。
师：不错。(板书：人杰)
生8：还有天朗气清，惠风和畅，所以作者感到快乐。
师：这里是指天气好，用一个词概括一下。
生(全体)：是“良辰”。
师：联系前者所说，作者感到高兴主要因素是：良辰美景、人杰事雅。那他感到痛苦的因素是?
生9：作者想到人生短短几十年，人生易逝，不仅感到痛苦。
师：不错，选几个字就是人生苦短，好景不长。
师：为什么感到悲伤呢?
生10：作者看到古人死去，自己感到悲伤，想到自己死后，后来人也会感到悲伤，人类摆脱不了死的命运，由此感到悲伤。
师：接下来，请同学说说喜欢哪一句，为什么?
生11：我喜欢“此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右”，这是一段环境的描写，很少几个字就写了山、水、竹、清泉，写得很美。
师：好，分析得很好，还有吗?
生12：“引以为流觞曲水，列坐其次，虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情”，在这样葱幽的环境里，诗人饮酒赋诗，畅叙幽情确实是一件令人愉快的'事情，而且可以看出诗人淡雅的志趣。
师：淡雅的志趣?改一改。
生12：优雅的志趣。
师：不错。还有吗?那位同学再说?
生13：“仰观宇宙之大，俯察晶类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”这几句话对仗比较工整，语句整齐，而且展现出作者旷达的胸怀，还可以看出作者快乐的心情。
师：很好，这位同学说出了这篇文章语言的特点：整齐。我们知道王羲之时期骈文比较多，这篇文章整齐中又有变化，这是对骈文的突破。除了 “整齐”，语言还有什么特点，比如刚才有同学说短短几句话就写出了山、水、林、清泉等等，这是语言的什么特点?
生：(齐说)简洁、简练
师：对，这表现出了语言的简洁。
──学生交流读书感悟，体会散文的声韵、语言之美，了解韵文文学的艺术魅力，提高鉴赏能力。
师：文章最后一句“后之览者，亦将有感于斯文”。我们今天读他的文章，是“后之览者”，应该有许多新的感悟。联系学过的诗文，谈谈你是怎样认识王羲之对人生的感悟的?你对人生又有了什么新的体验?
咱们分步骤来思考。首先，《兰亭序集》中那些句子反映了作者的生命意识?
生：(学生交流)
生14：“夫人之相与，俯仰一世。”人的一生很快就会过去，时不我待的生命意识。
生15：“或取诸怀抱，晤言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。”面对须臾人生的两种生活态度，前者如嵇康，后者如阮籍。
生16：“虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。”两种生活方式无所谓积极与消极，在人生体验方面都有共同之处，两种必经阶段：“自足”与“感慨”、“得意”与“失意”。
生17：“向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀;况修短随化，终期于尽。”世事变迁无常，都会引起人们的无限感慨，何况人的生命长短听任自然安排，最终都要结束，非人力所及。
……
师：王羲之之悲实乃古代哲人和诗人共同的困惑。他们在大彻大悟了天地宇宙的无穷后产生了一种渺小感和迷茫感。在文学作品中，此类思索比比皆是，你们能否举出与生命有关的名句?
生18：人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--司马迁《史记》
生19：对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。 --曹操《短歌行》
生20：人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》
生21：生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子》
生22：人生易老，天难老。---毛泽东
……
(师生举例，用幻灯片展示，学生积累。)
未知生，焉知死。--《论语·先进》
人生天地之间，若白驹之隙，忽然而已。--庄子《南华经》
生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。--《孟子》
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。--司马迁《史记》
对酒当歌，人生几何?譬如朝露，去日苦多。 --曹操《短歌行》
天高地迥，觉宇宙之无穷;兴尽悲来，识盈虚之有数。--王勃《滕王阁序》
前不见古人， 后不见来者; 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。--陈子昂《登幽州台歌》
年年岁岁花相似，岁岁年年人不同--刘希夷《代悲白头翁》
今人不见古时月，今月曾经照古人。古人今人若流水，共看古月皆如此。 --李白《把酒问月》
人生代代无穷已，江月年年只相似。--张若虚《春江花月夜》
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。--苏轼《赤壁赋》
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。--文天祥《过零丁洋》
我自横刀向天笑 去留肝胆两昆仑。---谭嗣同
人生易老，天难老。---毛泽东
生存还是毁灭，这是一个值得考虑的问题。---(英)莎士比亚
人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。--(法) 帕斯卡尔
人，诗意地栖居在大地上。---(德)荷尔德林
师：综上所述，人们早就开始了对生死的思考。生死问题，历来是中外文学和哲学所关注的重要话题。一代书圣王羲之也为我们留下了他对人生哲理执著探索的踪迹。请同学们思考王羲之对人生的感悟，是不是有些消极悲观?
生23：这并不是一种消极的观点，作者在良辰美景面前能够有一种理性的思考，正如作者所说人生是短暂的，好景是易逝的。我们不能沉溺于乐事之中，要对自己的状态做一下思考，要在有条件的情况下多做一些有意义的事情。(掌声)
师：这位同学很理性，在快乐面前我们要有些理性的思考。那位同学再谈谈自己的观点?
生24：作者在感叹人生苦短，是在告诉我们要珍惜现在的时光，表达对生活的热爱。
师：刚才两位同学的发言和老师不谋而合，于我心有戚戚焉。确实，王羲之的悲叹不等于悲观，历史上留下叹声的人往往也留下了不朽的业绩，他们凭借自己的精神与成就获得了永恒的生命。谁能举个例子?
生25：苏轼发出了“人生如梦，一樽还酹江月”的悲叹，但是他却为人类留下了无数精美的篇章。
生26：李白留下了“君不见高堂明镜悲白发”的悲叹，但是他吞吐出盛唐华章。
师：很好，“吞吐”两个字用的特别好，符合李白豪放的性情。还有吗?
生27：文天祥留下了“人生自古谁无死”的悲叹，却留下了永垂青史的忠心。
师：找位同学评价一下，是否合适?
生28：不是很合适，文天祥表达的是“人生自古谁无死”，他不怕死，而作者悲叹人生太短暂。
师：好，文天祥发出的不是悲叹，而是豪言壮语。好，大家的见解很有价值。接下来，请同学们评价王羲之的人生态度或表达自己对生命的体验，写成100字以上的发言稿。
──整理自己的阅读感受，写成短文。
(学生写作，之后小组交流，推出优秀之作用投影展示或朗读。)
生29：一句话，就是在享受如此难得之聚会、难得之快乐后，作者更深切地感到永恒之不可能--再圆满的团聚终要离散，再自足的幸福终要破灭，再坚强的生命终要走向死亡。面对此种铁一般坚硬、生冷的自然规律，作者只能感叹“死生亦大矣”。如果说，许多人因为生活中苦难太多，而觉得生命沉重到难以承当，便发出“人生实难”、“生年不满百，常怀千岁忧”的悲叹，那么，王羲之却是因为感到幸福太短，苦于生命难以长久延续才慨叹“死生亦大矣”。
生30：“修短随化，终期于尽”，彭祖也好，殇子也好，最终都要走完他或长或短的人生旅程，生命只有一个终点，就是坟墓，想到这一点，真够让人心灰意冷了。但毕竟生命中还有美好的。正因为有了这些美好事物，短暂的生命就显得很珍贵，而这些美好事物的难遇易逝，短暂而充满痛苦的生命就显得弥足珍贵。
生31：作者对“生命永恒”的悲哀并不算是一种失败，靠了文字，靠了文字的流传，那追求之心或许能得到些微的补偿。王羲之读到了已逝昔人的“嗟悼”，也正像他敏感地意识到的，我们这些千载后的“览者”同样读到了他的“嗟悼”，并且真的“有感于斯文”。好像时间并没有使他化为尘土，好像他依然健在，看着那流动的一笔一画，我们似乎看到了千余年前那次非同寻常的文人雅集，似乎听到了他们的欢声笑语、他们的吟咏、他们的悲叹。真的，好像有一种穿越时空的力量使王羲之来到了我们面前，于是，短暂的没有消失，变成了长久;旧的没有成为“陈迹”，而历久弥新。也许在这种意义上，王羲之对于永恒的追求是成功了。
生32：可以说，“人生苦短”是人类的一种普遍心态。那么王羲之对此感慨万千，有什么不可呢?何况，作者并没有因人生短促、“人生无常”就醉生梦死，及时行乐，了此一生，而是以“一死生为虚诞，齐彭殇为妄作”，暗含对人生的眷恋和热爱之情，这在玄学盛行，士大夫普遍崇尚老庄哲学的东晋是难能可贵的。
生33：我认为王羲之的人生观不消极。悲叹并不等于悲观，历史上悲叹人生的往往是最富有创造价值的人士，比如曹操、李白。曹操在的诗中写道“人生几何，对酒当歌，譬如朝霞，去日苦多”，但这并不妨碍他成为乱世英雄，正是因为他对人生充满了执着，对岁月的流逝才如此悲叹，抒发的恰恰是建功立业的决心。李白虽“人生在世不称意”，却高唱“长风破浪会有时”。王羲之的文章多在是“消极其表，执着其里”，王羲之在书法上的卓越成就正是他对抗人生虚无的最执着的努力。人生总是不免有失意伴随，能在失意的生活中找出诗意来，这就是王羲之的睿智之处。
师：大家的观点对我很有启发。面对生命短暂的困惑，有人欲挽住时间的流水，有人想延长生命的长度，有人及时行乐，有人珍惜寸阴。而王羲之的死生观是：死生亦大。在深沉的感慨中暗含对生命的热爱。同学们，今天，我们一起聆听了王羲之关于人生的悲叹，但悲叹不等于悲观。人类虽然无法改变死亡的命运，但是人类的精神却可以永照千古。王羲之虽然死去了，但他的书法、文学艺术却永远散发着魅力。他为我们留下了千古不朽的《兰亭集序》，我们又该为后人留下什么呢?这是这节课我留给大家思考的问题。
(停顿几秒)
师：最后，让我们有感情地背诵一遍课文，体味王羲之的人生态度。
【教学后记】
王羲之的《兰亭集序》是人教版全日制普通高中课程标准语文实验教材第一册第二单元的一篇精读课文。这篇序言是东晋著名书法家王羲之于永和九年为《兰亭诗》作的序言，是关于游宴的一篇名作。它不仅是一般意义上的书序，而且是我国文学史上一篇立意深远、文笔清新自然的优美散文。
和其他古典名作的教学一样，《兰亭集序》的教学难点，不应该只是哪一个文言字句本身的讲解和翻译。在教学《兰亭集序》时，笔者思虑再三，还是将教学定位在“体悟王羲之的心路历程”上。以情为线索，以“读”为方式，让诵读与探究结合，力求引导学生领悟这篇佳作的妙处。引导学生深刻领悟作品展现的诗意的人生境界，让学生在与古人的对话中认识中国古代士大夫的独特的精神品位与审美雅趣，引导学生从文学作品的趣味品读中不断提高审美感悟能力。
教育的重要原则之一就是要使受教育者热爱生命、热爱生活 。生死观教育应该是学生人生教育的重要一课，因此，我想我们的教学肩负的一项重要使命就是要为学生打开一扇心灵的小窗，让阳光照进来，让诗意飞进去。如何利用好现有教材教育学生，帮助学生树立正确的生死观，应当成为语文教师严肃思考的课题。王羲之《兰亭集序》既有良辰美景、赏心乐事的铺陈，又借题发挥，围绕生死的重大问题抒发感慨。是对学生进行生死观教育不可多得的名篇。
学生学习本文时，借助注释，能疏通字句、了解语意。但由于阅历所限，更由于本文不仅仅是王羲之个人的思想展现，更是古代文人们对功业、命运的深沉思索，学生的难点就在于对王羲之思想的理解。教学中，适当地引入一些诗句，帮助学生从共性上探讨人性，并引领学生作更深层的探究，在比较中认识古代文人的生命意识，这是非常重要的。这能引导学生关照自我人生，思考生命的真正意义与价值，从而培养其深厚的人文素养。
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