下面小编给大家整理的《古蟾宫·元宵》原文欣赏，本文共5篇，希望大家喜欢!
篇1：《古蟾宫·元宵》原文欣赏
明代：王磐
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马?祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
注释
⑴元宵：农历正月十五日为元宵节。这天晚上，民间有挂彩灯，观彩灯的`习俗。
⑵今岁嗟呀：今年到处都是叹息的声音。
⑶闹红尘：尘世热闹。香车宝马：豪华的车马。
⑷消乏：消沉，贫乏。
作者介绍
王磐(约1470年～1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
篇2：元宵节诗句——《古蟾宫·元宵》
《古蟾宫·元宵》原文
听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。
听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。
那里有闹红尘香车宝马?
祗不过送黄昏古木寒鸦。
诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
《古蟾宫·元宵》鉴赏
这首散曲是反映社会现实的作品。小令描写了往年元宵节的热闹、欢乐气氛，同时又写了写作当年元宵节的冷清，百姓的愁怨。今昔对比，反映出明代国家日渐衰败，百姓生活每况愈下的情形，对老百姓的苦难生活深表同情，对官府的残酷统治表示强烈不满。
此曲用“今岁”、“往岁”的对比手法， 描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家， 怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治、正德时，‘高邮元宵最盛， 好事者多携佳灯美酒， 即西楼为乐。……后经荒岁苛政， 闾阎凋敝， 良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
《古蟾宫·元宵》作者简介
王磐(约1470年～1530年)称为南曲之冠。明代散曲作家、画家，亦通医学。字鸿渐，江苏高邮人。少时薄科举，不应试，一生没有作过官，尽情放纵于山水诗画之间，筑楼于城西，终日与文人雅士歌吹吟咏，因自号“西楼”。所作散曲，题材广泛。正德间，宦官当权，船到高邮，辄吹喇叭，骚扰民间，作《朝天子·咏喇叭》一首以讽。著有《王西楼乐府》、《王西楼先生乐府》、《野菜谱》、《西楼律诗》。
篇3：古宇湖赋原文欣赏
精致隆昌，巴蜀要塞。浅丘地高，型如锅盖，河短库少，十年九旱。隆昌人民，斗地战天，兴修沱灌，堪称典范。渠系配套，还需囤蓄，选址城西，移民四千，历时三年，古湖得建。蓄水栽树，风景蔚然。县城饮用，九镇灌溉。水鸟集聚，冬有十万。
环湖而行，留恋忘返。大道光明，小船飞鸟圈点苍茫，行人三两，健身有道；夹道成荫，绿柳苍松铺盖山岗，水禽万千，竟相归巢。天灵地幻，自古民间多传奇；山明水净，沿岸景点数流芳。居仙洞，高壁百米露寒光；鲤鱼石，湖中腾跃起波浪；八角亭，水岛楼台办餐饮；三墩石，远古传说写洪荒；冷水沟，桃花源鱼肥果香；鹞子崖，神奇故事好仗义；幺姑凼，村野故事说善良；娃娃山，原始森林多宽广；李花岩，林中农家添悠然；情趣园，水畔宾馆似花园；古宇寺，站佛林端看人间；洞庭山，冬暖夏凉好休闲。
登临仙岛，顾盼怡神。蓝天颤动，白云飘荡。山深林茂，花艳果香，莺啭燕语正悦耳；松涛岚语，野趣风吟，山清水秀恰入怀。林影花影重叠，船影鸥影交织；岛隐隐如梦幻，水澹澹而绿摇。烟波之浩淼，迷岛之苍茫。水岸交合，似急流勇退；湖岛相拥，如情侣拥抱。
独立船头，静观雅然。白鹤漫步，逍遥自在；鸳鸯相戏，恩爱有加；野鸭群逐，乐趣万千；倒影连连，如烟似幻；鱼群遨游，水兵布阵；钓者悠然，其情自乐。
上岸登高，诗兴满怀。秋韵弹唱，红尘百渡，回归天籁；炊烟点缀，绿影万相，平湖落雁。六十里环湖路，五公里净水面。大气藏于胸，和气浮于面。隐深山，施于民，绝佳美景，几人能识？
篇4：元稹《古决绝词》原文欣赏
元稹《古决绝词》原文欣赏
乍可为天上牵牛织女星，不愿为庭前红槿枝。
七月七日一相见，相见故心终不移。那能朝开暮飞去，
一任东西南北吹。分不两相守，恨不两相思。对面且如此，
背面当可知。春风撩乱伯劳语，况是此时抛去时。
握手苦相问，竟不言后期。君情既决绝，妾意已参差。
借如死生别，安得长苦悲。
噫春冰之将泮，何予怀之独结。有美一人，于焉旷绝。
一日不见，比一日于三年，况三年之旷别。
水得风兮小而已波，笋在苞兮高不见节。矧桃李之当春，
竞众人而攀折。我自顾悠悠而若云，
又安能保君皑皑之如雪。感破镜之分明，睹泪痕之馀血。
幸他人之既不我先，又安能使他人之终不我夺。已焉哉，
织女别黄姑。一年一度暂相见，彼此隔河何事无。知
夜夜相抱眠，幽怀尚沉结。那堪一年事，长遣一宵说。
但感久相思，何暇暂相悦。虹桥薄夜成，龙驾侵晨列。
生憎野鹤性迟回，死恨天鸡识时节。曙色渐曈曈，
华星欲明灭。一去又一年，一年何可时彻。有此迢递期，
不如死生别。天公隔是妒相怜，何不便教相决绝。
篇5：《蟾宫曲·怀古》原文及译文
元代：查德卿
问从来谁是英雄?一个农夫，一个渔翁。晦迹南阳，栖身东海，一举成功。八阵图名成卧龙，六韬书功在飞熊。霸业成空，遗恨无穷。蜀道寒云，渭水秋风。
译文
请问古往今来谁是真正的英雄，一个是三国的农夫诸葛亮，一个是周朝的渔翁姜太公。一个隐居南阳，一个栖身东海海滨，都是一举成功。诸葛亮名成八阵图，姜太公梦兆飞熊并写下《六韬》兵书。但转眼霸业都成空，带来无穷的遗恨。如今只看到蜀道上的`寒云，渭水上的秋风。
注释
①一位农夫：指诸葛亮。因为他曾经“躬耕南阳”。
②一个渔翁：指姜太公，因为他曾经钓于渭水。
③晦迹：不让人知道自己的踪迹，即隐居。南阳：今属河南，是诸葛亮隐居的地方。
④栖身东海：《史记·齐太公世家》：“吕尚处士，隐海滨。”
⑤八阵图：《三国志·诸葛亮传》说他“推演兵法，作八阵图。”卧龙：指诸葛亮。
⑥六韬书：相传为姜太公所著的一部兵书。分文、武、虎、豹、龙、犬六韬。飞熊：周文王得姜太公的梦兆。
⑦蜀道寒云：极言蜀道之险峻。
⑧渭水秋风：言在羁旅中过生活。贾岛《忆江上吴处士》：“秋风生渭水，落叶满长安。”渭水：姜太公曾垂钓于渭水边。
★蟾宫曲
★步蟾宫
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