下面就是小编给大家整理的忠于自己就是忠于成功，本文共9篇，希望您能喜欢！
篇1：忠于自己散文
忠于自己散文
从前，爱情最伟大之处是能够忠于对方，为对方付出。牺牲或是等待，今天的爱情，强调的也是忠心，不过，不是忠于对方，而是忠于自己。
忠于自己的第一个动作是随时可以离开，无论跟对方ㄧ起多久，只要不喜欢，立即离开，不向对方交待ㄧ声，连分手也懒得说，即使是夫妻，其中一方也可以突然消失。
从前的.爱情，离合要交待清楚今天的爱情，忠于自己，自己不喜欢，一走了之，无需负责。
忠于自己的第二个动作是完全不介意做第三者，管他有太太，管他有女朋友，
只要自己喜欢他，便做第三者，不需要承诺，不需要将来，享受着做第三者的快乐与凄苦。
忠于自己的第三个动作是爱情多元化，一个人可以爱同时超过两个人以上，爱他们每一个人的优点，而又不对任何一个负责任，这就是所谓的“复数恋爱”
同时爱上两个个性完全不同的人，是最完美的爱，不能忍受这种关系的，
便是不够潇洒。
忠于自己的第四个动作是斤斤计较。害怕被对方占便宜，希望对方付出更多，
包括感情和物质。
忠于自己的第五个动作是迟婚，不相信婚姻，享受独身，不愿意为家庭牺牲自己，男人不想被婚姻束缚，女人害怕一旦结了婚便失去竞争力。
忠于自己的第六个动作是不要孩子，为自己而活，不把最青春美好的岁月用来养育下一代。
然而，最悲凉的，是每一个忠于自己的人最终还是渴望有一个人忠于他。
篇2：忠于自己作文
忠于自己作文
若能忠于自己，即使是严冬，也能看见春天的壮美。
忠于自己，需要倾听内心的声音。席慕蓉说：“生命是一条奔流不息的河，我们都是那个过河的人。”倘若我们不能倾听自己的`心声，就会随波逐流，淹没于茫茫大海之中。陶渊明遵从自己的心声，40余岁时毅然放弃功名利禄、荣华富贵，开始了“开荒南野际，守拙归园田”的自在生活。钱钟书忠于自己，一辈子嗜书如命，终究突破传统的藩篱，留下传世之作——《围城》。从他们的经历中可以看出，内心的声音如灯塔之于航船，会带我们抵达胜利的彼岸。
忠于自己，亦需要坚持自己的选择。《我的选择，我喜欢》中这样说：“若能掬起一捧月光，我选择最柔和的；若能……也许你会说，我的选择不是最好的，但我的选择，我喜欢。”是的，我们的选择也许不是最好的，但把“我的选择”做到尽善尽美，便是对自己人生的最大慷慨。木拉提·西日甫江从警，守在反恐一线，被誉为“大漠猎鹰”；其美多吉在西藏雪域邮线上工作29年，默默践行着“人民邮政为人民”的誓言。
忠于自己，需要伏案奋笔疾书。若为良驹，遇伯乐之前须是奔腾不息；若有急难，雪炭之前须是莫逆于心。据相关报道，今年大学生中有2/3为20xx年以后出生的“00后”这些曾被称为“网虫”“网络原驻居民”的“00后”迈入大学校门，定是经过一番寒彻骨的。可见忠于自己，必须要付出努力，不畏辛苦。
有言道：人生为己，莫负自己。忠于自己，就是要相信自己，坚持不懈，努力奔跑。
篇3：忠于自己作文
席慕蓉说：“生命，其实到最后总能成诗，在滂沱的雨后，我们的心灵将更为洁净。如果你肯等待，所有飘浮不定的云彩，到了最后，终于都会汇成河流。”生命中会有滂沱大雨，会有飘浮不定，但只要忠实于自己，就不会迷失，就会收获云彩般的如诗生命。
“人在地球上的唯一使命是忠实于自己。”我常以茨维培耶娃的话自勉。《红楼梦》中的林黛玉为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情付出了生命。吟着：“志本洁来还洁去，强于污淖陷于沟”。在哀怨缠绕中渐行渐远，若隐若现，哭泣着离开废墟，哭泣着去了欢城。她没有薛宝钗的圆滑，没有成为贾宝玉口中：沽名钓誉，入了国贼禄蠹之流的女子，依旧是一个清清白白的好女子。黛玉是幸福的，没落得宝钗那独守空房的田地，至少她曾有过情郞“滴不尽相思血泪抛红豆；开不完春柳春花满画楼”的来过，生命，已是足矣。
列夫拖尔斯泰一生忠实于自己，没有羡慕果实般尊贵，花般甜美的事业，而是像叶谦逊地垂着绿荫，专心于自己的事业，忠实于自己。即使是在死后，他也远离尘嚣，孤零零地躺在林荫里。因为儿时的他听过一个传说，亲手种树的地方会成为幸福的所在，所以晚年表示将来要埋于儿时亲手栽种的树下。他是伟大的，后代怀着敬畏之情朝拜，尽管墓冢只是一个长方形土堆罢了，却是永远的庄严圣地。
纵观历史，有人忠实于自己，有人不忠实于自己。李时珍穿花寻路，直入白云深处，十年如一日，行达一万多里，修订了《本草》；司马迁在经历了难堪的腐刑后，依然忠实于自己，成就了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》；秦桧、汪精卫之流不忠实于自己，卖国投敌，落得个遗臭万年的下场。古往今来，一切英雄豪杰，人才巨匠，莫不是忠于自己才有所作为的。在历史风沙的剥蚀下，经得起时间和空间的嘲弄，恐怕只有那些忠实于自己的人罢了。
忠实于自己是智者的选择。如果说生命是一首歌，那么智者的生命将慷慨激仰；如果说生命是一条河，那么智者的生命将永不干涸；如果生命是一盏灯，那么智者的生命将永不熄灭；如果生命是一首诗，那么智者的生命将流光溢彩。青年一代的我们，要做一个智者，不困于心，不乱于情，不畏将来，不念过往，忠于自己。
我们时时活在期待中，我们应该为自己活着，忠实于自己，如果未来你湮灭在光怪陆离，烟火世俗中，那是因为你不够忠实于自己。
篇4：忠于自己的作文
每一个人都有过一段少年时期，这一段时期恰恰是人生最美好的时光，在意气风发的少年时光里，每一个人都有着一个属于自己的梦，我想每一个人都会为了这个梦而努力的吧。
我并不是什么出类拔萃的学生，与每一个学生一样，奔流在人海茫茫之中，没有什么特点，也没有什么艺术方面的特长。所以，每次学校里有什么文艺类的活动，我始终是一名旁观者。或许，每一个人都希望站在舞台的最中央，让所有人的目光都聚焦在你的身上。不管你承不承认，在我们的内心深处，一定会产生这样的想法。
或许，做一位旁观者没什么不好的。
我并不会在一些方面有着那么优秀的能力，我也没有那么浓厚的兴趣，人，不总是站在舞台的中心，不是吗。或许，我们更应该在镜子面前，端详自己吧。我不愿意去做自己不愿意的事，但是对于我来说，在悠闲的下午，喝着一杯咖啡，读几本书，在陽台上坐一会，静下自己的心来，去享受，去品味文字的秘密，去探寻书中的道理。
我走在自己的路上，没有什么可以阻挡我前进的脚步，也许，内心再大的波澜，一本书则已，书本在这时可以治愈我的内心，去忘记那一抹忧伤吧。年复一年，可能，我的文学积累就慢慢的变多了吧，也许，这正是我的文学道路的开端吧，现在，我的文字还是那么的乏味，那么单调，待到明日，我的笔下将书写书新的篇章。
我喜欢夕陽西下，我喜欢这种最后一抹红光湖面消逝的感觉，因为这使得湖面，山峦，建筑都有了一个不一样的味道——只要你细细品味。都说夕陽无限好，只是近黄昏。不错，的确是这样，夕陽虽美，但终究有落幕之时，人就算再优秀，也会有缺点，生活中，学习上，也许我们没有那么一番风顺，但是或许静静对待自己，在自己的路上去发现自己的可塑点，重新走出辉煌的明天。
路，就在脚下，也许有千万个分叉路口，但请一定记得，在迷茫时，问一问自己的内心，再向前，因为这样才能去筑出只属于你的一个梦。
篇5：《忠于自己》生活随笔
《忠于自己》生活随笔
最近出了一部情景剧《MEN》，里面某一集里谈到男女主角恋爱过程中，有一天女主角小闵和摄影师去看了一场电影，而正好男主角小白看到了，之后便等待女方的解释，可是最终也没能如愿。于是，就有了后来的矛盾。小闵认为那是自己的私人空间，没必要什么都和他说。基于这个论断，小白就天天约不同的女生看电影，但是却在等待小闵的电话，希望也能理直气壮的说我在和某某约会，不关你事。可是，最终还是没有勇气，也不忍心。最后的结局是，作为编剧的小白得出一个结论：忠于自己。
也许很多人都有过类似的经历，但是我们并不一定知道其中的缘由。受过感情创伤的人常说的一句话就是，要是能学会别人的洒脱就好了。还记得有一次，和朋友在也西湖旁聊天，他说，我们这类人注定是悲剧的，为什么呢？人家活得潇潇洒洒，能在感情上挥洒自如，人家暧昧，我们也暧昧，可是关键时候，人家不论怎么，此事如同过眼云烟，又寻找下一个暧昧的对象，而我们，稍不注意，就动了真情，即便没有，那就是良心出来谴责了，搞得自己惶恐不安，总感觉是犯了多大的过错，感觉对不起人家，尽管没对人家造成什么伤害。可是，就是十分不安。他说这就是我们这类人不能比的。想想，他说的我们这类人，我以为就是忠于自己灵魂的这类人。
为什么我们会惶恐不安，为什么不能潇洒自如，那是因为，我们不是怕伤害别人，而是怕伤害自己心中的那个自己。我记得他说过，为何选择现在继续读书，因为要寻求更好地学习机会，而且现在一起工作的那帮人和他不是一类人，他们的生活方式违背了他潜意识的自我，所以还是没有走到一起。而且，随着一步一步踏进现实社会，他也明显感到了一些不得不为的事情，但是，目前来说，他还是不愿失去那个天性的自我，不想做的事情，不管有多大的利益关系，还是不会违背自己良心。虽然他也一再说要成为这样的人，但是我知道，那只是一句戏言。
我们很多人，可能都说过一句话，或者意思都大同小异，那就是不论时间怎么延续，社会怎么现实，我们在心里都要保留一个纯真的自我，永远住着一个孩子。昨天一个朋友说，她希望在适应社会之后，自己还能是这样的一个人：站在一块土地上，可以大声的叫，可以顽皮的做着小时候的游戏，暂时脱离自己的生活圈子，进入到那个小时候的自己，让心底的孩子活动起来。我在想，我们每个人的心里应该都住着一个这样的孩子，只是有的人把他关在了黑屋子里，不见天日，而有的人，则和平相处，懂得什么时候该让那个天真的孩子活泼起来，这些人是睿智的，也是幸福的。
前不久在网上看到一个消息，说是北京798工业园区里面有家店面很奇怪“蜗牛慢递”，起源是老板曾去九寨沟旅行，再那里寄回了几张明信片给单位的同时，回来之后就忘了。可是一个月之后，竟然收到了，再次谈到当时的风景，不禁倍感欣喜。我们生活在一个高速的信息时代，似乎信件已经越来越遥远。当收到信的那种感觉，岂是一封email可以媲美的。于是萌生一个念头，开一个慢递公司，现在这个公司效益颇丰，已经在两个城市都有了分店。其成功的原因，不难想到，就是我们需要一份情感的安慰，需要一种忠实于自己的情感，让我们摆脱这繁忙的.生活节奏，寻找一种慢节奏。
我身边也不乏经历过感情伤痛的人，每每喜欢说的一句话就是，下次决不让自己受伤，要活得潇洒一点，即是说，在没有确定的条件下，不能把自己全部的感情投入进去，一面没有产出。那就是抱着一种宁愿伤害别人，也不让自己受伤的心态。可结果往往是伤痕累累，不是我们学不会，而是不忍心那样做，因为一旦那样，那个最真实的自我便消失了，我们没有活出自我，那我们这个躯体里住的又是谁啊？我们还是我们自己吗？于是，我们本能的选择了让自己去承担，而让别人把损失降到最低。这样做虽然是苦了自己，却是让我们忠诚于那个真实的自我，如此的痛，也自然乐于承受了。
当你失去一切的时候，你才知道唯一想要的是什么
很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
生活不可能尽善尽美，阳光下也会有阴影，就看你用什么样的心态去看待生活。人生不过如此，要不你驾驭自己的一生，要不被生活牵着鼻子走，该怎么走还取决于你自己。
不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的人与事都会被无情地冲走。
干不完的工作，停一停，放松心情；挣不够的钱财，看一看，身外之物；看不惯的世俗，静一静，顺其自然；生不完的闷气，说一说，心境宽广；接不完的应酬，辞一辞，有利健康；尽不完的孝心，走一走，回家看看；还不完的人情，掂一掂，量力而行；走不完的前程，缓一缓，漫步人生！
最无情的不是人，是时间；最珍贵的不是金钱，是情感；最有力的不是老板，是大自然；最可怕的不是灾难，是灾后无援；最拿手的不是专业，是旁观；最可怕的不是失恋，是心身不全；最舒适的不是酒店，是自家。
不去追逐你所渴求的，你将永远不会拥有。给时间一点时间，让过去过去，让开始开始。
生命短暂，就几十年，活着是福，健康是福，既然活着，选择快乐是一天，选择痛苦也是一天，那为何不选择快快乐乐，平平淡淡地过完我们的这一生呢？或许生活有些许不仅人意的地方，但还有什么不活着还重要？还有什么比健康重要呢？
如果你还是单身，就好好享受这一切。你单身不是因为你不够好，而是说明目前还没有人配得上你。
人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的(精彩美文 )陷阱，而是第二次又掉了进去。人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。人最无聊的，并不是随便拨通一个电话号码，而是别人拨错时，他还一直地说下去。
每个人都有自己的天性、适合自己的生活方式，每个人都有自己存在的价值，不要妄自菲薄，不要理会别人的质疑，因为世界上只有一个你。
所谓成熟不是心变老，而是眼泪在眼睛里打转，我们却还能保持微笑；总会有一次流泪，让我们瞬间长大。
生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不以物喜，不以己悲。随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
人生的每个阶段，都要珍惜和所爱的人在一起的每一刻。
世界上唯一可以不劳而获的就是贫穷，唯一可以无中生有的是梦想。没有哪件事，不动手就可以实现。世界虽然残酷，但只要你愿意走，总会有路；看不到美好，是因为你没有坚持走下去。前进不必遗憾，若是美好，叫做精彩；若是糟糕，叫做经历。
太阳并不会因为你的失意，明天不再升起；月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团；蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己！
人生在世，总要多个心眼保护自己，并不是心计越高越高城府越深，而是大浪淘沙依然坚强的幸福。
信仰能给一个人的，是内心的平安与依靠，而不是与神明“谈条件、换好处”——我信了你，我就可以发财；我信了你，我就可以家庭和睦；我信了你，我就可以从此心想事成。当信仰沦为利益的交换，就失去了意义。
我们说过的话，做过的事，走过的路，遇过的人，每一个现在，都是我们以后的回忆。
人的一生中需要有这样一个人：即使远隔千里，数年没有联络，见面时仍然轻松自然有说不完的话题；或者，相邻而坐，各自忙着自己的活计，数小时只是恩啊小语，仍然温暖充实；在这个人面前，你可以低眉哀叹，可以恣意张狂，可以不必有出息，可以不必有形象，可以全身是缺点，这个人就是知己。
人生没有绝望的路，只有绝望的心。绝望的另一端就是希望，危机的尽头就是转机。
有些东西，注定与你无缘，你再强求，最终都会离你而去；有些人，只能是你生命中的过客，你再留恋，到头来所有的期望终究成空。不属于你的，那就放弃吧，大千世界，莽莽苍苍，我们能够拥有的毕竟有限，不要让无止尽的欲求埋葬了原本的快乐与幸福。如果你想什么都抓住，最终只能什么都抓不住。
心灵有家，生命才有路。只有学会和自己独处，心灵才会洁净，心智才会成熟，心胸才会宽广。
当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
篇6：忠于理想作文
忠于理想作文【精】
他有着近乎完美的人生序幕：国际奥数金牌，北大毕业，麻省理工全额奖学金；他做出了一个让人深思的选择：遁入空门，修习佛学。他就是柳智宇，一个极富思想力的天才。人们对于这一惊人举动展开了关于社会、教育、责任的讨论，最后却发现，在柳智宇的身上看到了我们久违的东西——忠于理想。
现今整个世界飞速发展，我们总是被高速增长的物质欲求裹挟前行：努力学习，考上一个好的学校，找到一份好的工作，然后立业成家……我是我，这是逻辑学中的绝对真理。但在这种浑浑噩噩中，我们逐渐变成了没有理想的橡皮人；在看似忙碌而“充实”的生活中，我们心底那片无法忽视的空虚却悄然蔓延。
也许有人要抱怨，生活没有安全感，何谈理想？但事实是，心怀理想正是安全感的来源。因为理想就是生活的风向标，心灵的填充物，它能让我们不至于在忙碌得大汗淋漓之后仰望天空，却不敢正视内心那个呼之欲出的疑问：我活着是为了什么？
也许有人要辩解，自己也曾为理想而年少轻狂，但理想总是丰满，现实却很骨感，我们无法忽视肩上的责任与压力。是啊，何时开始，忠于理想竟成了一种奢侈了呢？
有次家庭聚餐时，我说自己长大想当一名战地记者，用手中的相机记录下能撼动人心的画面。记得当时小姨立即表示了反对，还说了几则新闻告诉我这个职业有多危险。其实当时我只是说出了一个儿时的愿望，并非探讨自己的未来发展，可我却突然意识到，在坚守理想的过程中，困难不仅来自于理想本身，而更多的来自于因为你的坚守而带来的他人的牵绊。
比起残酷的物质现实，这种有血有肉的阻力似乎更让人感到无能为力。而这也是我钦佩柳智宇的地方，他有这种追逐理想的.勇气。他从未停止过关于生命与人的思考，我相信，他的举动绝不是一时冲动，亦非看破红尘，这只是他追逐毕生所求之真理的一次努力。我们的生命不应只是会做几道别人出的题目，不应只是重复他人的脚步，我们应该有属于自己的归宿。即使会被解读为不撞南墙不回头的痴人，即使会被贴上不负责任的标签，但天地之大，可载我之物者几何？这种“自私”何尝不是一种对自己生命的负责呢？
写下此番话，我不能说有多少人能举起理想的旗帜奋勇前行，因为就连我自己也还没有攒够这种忠于理想的勇气，但如果我们连这颗种子都没有在心底种下的话，它又怎么能牢牢扎根于我们的心灵深处呢？
面对现实，是我们对于理想的坚守；忠于理想，是我们对于生命的敬畏。
篇7：忠于理想作文
泰戈尔说：“我心中的理想正是我心中的天堂。”可现实是船，理想是帆，唯有扬帆驾船，才能抵达成功的彼岸，才能到达幸福的天堂。
同为南方某音乐学院的毕业生傅敏和李涵，在面对现实与理想的抉择中，选择了截然不同的人生道路。傅敏是舍弃一切，只为追逐音乐“北漂梦”；而李涵却适应现实，放弃音乐，走了更容易走的路。试问，站在面对现实与理想的分岔路口，我们又该何去何从？
时代英雄切格瓦拉为自由而战死的那一声呐喊，给了世人最好的答案——让我们面对现实，让我们忠于理想。切格瓦拉的传奇一生，恰恰是为我们诠释了这句话的真谛。他是20世纪的红色罗汉宾，是一位自由骑士，一生经历过无数革命，书写虚幻而不朽的传奇。他曾经离岛古巴革命，解放那里的人们，建立他理想的国度。可当切格瓦拉再次看见美洲人民受苦受难时，他又再次挥舞长剑，为自由而战，为理想而战。切格瓦拉，一位敢于直面革命现实，勇于忠诚理想的虔诚骑士，他是马尔纳多肩头上天使一般的图腾，更是面对现实忠于理想的时代符号。
刘伟，在20xx年让我们感动，让我们泪流满面。当命运的绳索无情地束缚住双臂，当世人怜悯同情他命运的悲哀时，刘伟，这位无臂青年，面对残酷的现实同时也选择忠于他的理想——钢琴梦。他为梦想插上翅膀，用双脚弹奏黑白世界，用自己身残志坚的事迹感动国人，感动世界。刘伟敢于面对现实，忠于理想，让他站在维也纳金色舞台的聚光灯下，让全世界见证了中国男孩的奇迹。
理想是陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”；理想是李白的“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”；现实是谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”；现实是文天祥的“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”……面对现实，忠于理想，才能收获一世桃花源，才能“留取丹心照汗青”。
时代英雄切格瓦拉说：“让我们面对现实，让我们忠于理想。”面对现实，忠于理想，扬帆起航，我们一定会见证自己的奇迹，抵达成功的彼岸，到达幸福的天堂！
篇8：忠于企业心得体会
杨善洲同志清贫一辈子，奋斗一辈子，奉献一辈子。他用一生诠释了为什么入党，为什么当干部。他用实际行动在人民心中矗起了又一座共产党人永远为人民的丰碑。他的事迹感人至深，震撼心灵，荡涤灵魂，催人奋进。
近日，全体干部职工认真学习中央领导同志的重要指示精神，在创先争优活动中开展了向杨善洲同志学习活动。在学习中，我们深切体会到：
首先，要更加坚定理想信念，无限忠诚党的事业。理想信念是共产党人的立身之本，决定着每一个共产党人的追求方向、价值取向和奋斗目标。杨善洲同志是一个具有崇高理想信念、用全部生命和心血践行入党誓词、一辈子对祖国对人民无限忠诚的共产党人。水利人学习杨善洲的先进事迹，就是要学习他始终如一地忠诚党的事业。肩负水利建设、发展、改革的水利人，需要具备多方面的素质，其中最根本、最首要的一条，就是对党和国家的忠诚、对党的事业的忠诚。
没有这一点，其他一切都无从谈起。只要始终保持着这份炽热的忠诚，就能在功名利禄面前，不计个人得失，不求个人名利，经得起诱惑、耐得住寂寞、抵得住浮躁。在实际工作中，我们要以对党、对人民、对历史高度忠诚的态度，以“献身、求实、负责”的水利精神，紧紧围绕党和国家、云南省委省政府、昭通市委市政府的中心工作，抓住水利大发展、大机遇的关键时期，积极而为，把昭通落后的水利赶超而上。十二五期间，全市水利新增库容4亿m3，年供水能力达到14亿m3;新增有效灌溉面积70万亩，改善灌溉面积72万亩，耕地有效灌溉率达到46%;184万农村人口饮水安全问题全部解决;病险水库全部除险加固完成，实现设计洪水内安全运行;治理水土流失面积3000km2，生态环境明显好转，山洪灾害得到有效预防;中小河流险工险段基本加固。估算总投资146亿元。
其次，要始终牢记党的宗旨，切实践行全心全意为人民服务的庄严承诺。杨善洲同志身上集中体现了优秀共产党人的高贵品质，有很多值得我们学习的地方。其中最打动人心、最难做到的一点，就是他舍小家为大家，一生全心全意为人民服务。正如他自己所说的，“我们奋斗一辈子，就是为了老百姓能过上好日子。”水利人学习杨善洲的先进事迹，就是要学习他始终全心全意为人民服务的优秀品德，学习他“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”的高尚情操。每一名党员干部，决心结合自身实际，对照杨善洲同志这面镜子，努力查找自身的差距，增强自己的宗旨意识。时常在心中自我反省“我是一名合格的共产党员吗?”“我是一名合格的'党员领导干部吗?”“我是一名合格的公务员和水利人吗?”，牢固树立党员意识、公务员意识。在实际工作中，把认真调研、科学规划、打牢基础、深化改革作为自己的工作重心，切实抓好落实和再落实。
第三，要不断锤炼本领，努力学习。杨善洲同志从20多岁起担任县领导直至地委书记，在每一个岗位上，始终能“为官一任，造福一方”，群众对他“草鞋书记”、“总农艺师”的称呼，既是对他兢兢业业、执政为民理念的褒扬，也是对他求真务实、执政为民能力的肯定。在当前国内外经济社会环境日趋复杂的情况下，党和人民对水利工作的要求越来越高、期待越来越迫切，水利工作面临的任务越来越艰巨。水利人学习杨善洲的先进事迹，很重要的一个方面，就是要不断加强队伍建设，努力培养造就一支政治过硬、业务精湛、作风优良、清正廉洁的水利队伍，让党放心、让人民满意。
虽然我们这支队伍得到了党和人民的充分肯定，但与党和人民的要求还有很大差距。提高队伍素质是个永恒的主题。要以“品格为核心、作风为基础、能力为关键、业绩为导向”的学习教育，加强队伍建设，当前集中开展了“四抓”活动，一是抓素质提升。把定为素质提升年，组织开展岗位大练兵等一系列活动，激励全体水利人员努力争当“四手”人才，即核查问题的能手、分析研究的高手、计算机应用的强手和内部管理的行家里手，培养高素质水利骨干人才和领军人才，着力增强水利队伍的战斗力。二是抓作风转变。弘扬“实、高、新、严、细”的工作作风，从严治理水利队伍，树立良好的形象，着力增强水利人的执行力。三是抓廉政建设。全系统在党风廉政建设上，把廉政纪律作为工作的高压线，严格执行各项纪律，着力增强水利作的公信力。
第四，要恪尽职守，推动经济社会科学发展。杨善洲同志参加工作多年，为了事业发展，尽职尽责，勤勤恳恳，踏踏实实工作，达到了忘我的境界。水利人学习杨善洲的先进事迹，很重要的一条，就是学习他恪尽职守、鞠躬尽瘁的境界，充分发挥水利在促进科学发展、社会主义新农村、小康社会、和谐社会、保障经济社会发展中的重要性、基础性作用。当前，要深入贯彻落实科学发展观，紧紧围绕主题主线，切实履行职责，加强对宏观经济政策贯彻落实情况的跟踪，促进中央重大决策部署的贯彻落实;加强对以农村人饮安全为重点的民生工程、骨干水源工程建设，促进社会和谐稳定;依法行政、依法治水，推进依法行政和法治政府建设。
做好水利建设、改革、发展工作，责任重大，使命光荣，我们一定不负党和国家、人民的重托，学习杨善洲同志一生忠于党、一心为人民的高尚品德，通过扎实有效的工作，为促进“十二五”规划顺利实施，为我国经济社会科学发展做出应有贡献。
篇9：忠于企业心得体会
5月1日**局邀请石家庄嘉信企业咨询管理公司知名管理专家高君宝举办了《忠诚企业、岗位成才》电视电话讲座。
在《忠诚企业、岗位成才》讲座中，高君宝讲师用幽默风趣的语言，现场提问、实例说明的方式深入浅出地阐述了做为一个员工敬业的重要性，寓观念于谈笑间，蕴哲理于诙谐中，深深吸引了在座的每一个人。听了高讲师的讲课后，感受颇深：如果一个人没有对自己所从事的事业充满崇敬之情，那就不要希望会有所成就，所以敬业是一个人有所成就的基础，是孕事业火种的开始，无论我们处在一个什么样的地位，都应该以正确的态度对待事业，这样才会将自己的价值体现出来。我认为做一个优秀的员工应从以下几点做起：
一、敬业
敬业，就是尊敬、尊崇自己的职业。如果一个人以一种尊敬、虔诚的心灵对待职业，甚至对职业有一种敬畏的态度，那就已具有了敬业精神。所以我们要将工作当成自己的事，应该忠于职守、认真负责、尽职尽责、一丝不苟、善始善终。只有这种做人之道，才会成就自己的事业。同时我们也应该清醒的看到：对工作的不负责，就是对自己的人生不负责，对自己的生命不负责任。因此我们不管从事什么样的工作，平凡的也好，令人羡慕的也好，都应该尽职尽责，求得不断的进步。
二、工作要做到位
工作不到位就是不敬业，就是对职业的亵渎，就不会有好的成就。无论企业还是个人，工作到位，都是必须要做到的。对于我们员工而言，到位不仅是职业本身的要求，更应该是自己对自己的要求。惟有工作到位了，才会在工作中现出实力，赢得更好的发展机遇。
三、抓住创新的机会
创新的能力不是只有那些大发明家才会有这种看似神奇的魔力，我们同样具有这种能力，只是我们之中的大多数人没有抓住创新的机会，没有捕捉到创新的灵感。因此，我们要有创新的思考能力，并不需要像爱因斯坦或是其他伟大的发明家那样取得能够改变整个人类生活的成就，有时只要让脑筋转个弯，改变一下方向就可以了。要在工作或生活上有所突破，秘决是要更聪明地做事，而不是没有思考能力一味的跟从地工作。要更聪明地做事，就要学会创造性思考，并且努力落实这些想法，才能在原有的基础上走出新路。
四、怀有忠诚心
对企业怀有忠诚心的员工才是企业的财富，所以我们要为企业的发展奉献自己的才智，并随着企业的发展成就自己的人生。公司需要员工的忠诚，越是在困难的时候我们的忠诚度才会更有价值。作为公司的一员，我们应该明白公司就是自己赖以生存的基地，应该爱护公司，和公司融为一体，只有公司发展了，我们才能发展。
五、服从
服从不仅是军人的天职，同时也是每一个组织成员的天职。我们在任何一个组织中生存都必须按照组织的要求行事，这是保证每一个成员自由的基础，也是保证组织利益不受损失的基矗服从是整个社会的要求，是整个社会的游戏规则。没有服从就没有个人利益的保证。
服从在任何一个组织中都是毫无辩驳余地的游戏规则。也许，绝对服从只适用于军队。但是，对于一个企业而言，服从当然也同样具有它不可估量的价值。所以我们必须要以服从为第一要义，没有服从观念，就不能在职场中立足。
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