下面是小编为大家整理的道德情感，本文共8篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢，并能积极分享!
篇1：道德情感作文素材
关于道德情感作文素材
归还
有“中国首善”之称的江苏黄埔再生资源利用有限公司董事长陈光标，9月5日发表了写给比尔·盖茨和巴菲特的公开信。他说：“11月3日晚，我接受比尔·盖茨先生的邀请在北京进行私人会晤，就慈善事业进行了亲切交流。这次又应你们共同邀请再商慈善事业，感到非常愉快和高兴。今天，当你们来到以‘勤劳、智慧、善良’闻名于世的中国时，我在此郑重宣布：将做第一个响应并支持你们行动的中国企业家。在我离开这个世界的时候，将不是捐出一半财富，而是‘裸捐’——向慈善机构捐出自己的全部财产。”
陈光标想借此告诉世界，中国富人绝不做财富的守财奴，而是有博大的胸怀，在离开这个世界的时候，把全部财富归还世界，让更多遭遇不幸和贫困的兄弟姐妹共享，自己清清白白地离开这个世界。
适用方向：慈善;清白;大爱无声;无私无畏;转变观念
贫富之间
有这样一位老太太，她住的房子是由5个子女凑钱买的，面积不大，卧室只有10平方米，卧室里的柜子还是她21岁结婚时从旧货市场购买的，至今已有60年，桌子也有40多岁的“高龄”了。她就是当代中国家喻户晓的人物——杰出的豫剧大师常香玉。
建国后，她用自己演出的收入为农业社捐献了1台拖拉机;抗美援朝时，她与丈夫带着“香玉剧社”的演员赴全国各地义演，为志愿军捐献过1架飞机;十年**后，她把补发的所有工资作为党费全部上交;，一些演员向她拜师学艺，准备搞个大型拜师会，常香玉说咱不搞那些花花形式，要为下岗职工干点实事，于是拜师会变成了义演募捐会，她自己又捐了2万，又动员她的5个孩子捐资1万，加上义演的6.7万元以及常派弟子、社会各界的捐助10多万元，全交给有关部门资助下岗职工;，她在河南洛阳儿童福利院看望孤残儿童时，捐资元;，她为抗击非典又捐献了1万元……有一点需要提醒大家，常香玉没有机会走穴，也不做商业演出，她的不少捐款都是从每个月1600元的退休金中节省下来的。
适用方向：品格;奉献;坚守;贫与富;平凡与伟大
史铁生：笑看生死
著名作家史铁生20xx年12月31日凌晨因病去世。青年时期因病瘫痪的史铁生坚强乐观，曾以《我与地坛》等作品，打动千千万万读者。他曾表示：“对待生死我选择一种乐观的态度，让我如此幽默地看待生死还得感谢卓别林。”
史铁生20xx年不幸瘫痪，后来身患尿毒症，需要靠透析来维持生命。命运对史铁生不能不用“残酷”来形容。每周3次的透析，1000次针刺，让他的血管变成了蚯蚓状。史铁生却用笔来超越生命的.困境，写出了大量优秀作品，其诗性的语言和深邃的哲思打动了千千万万读者。对于他来说，生命的意义更加特别，他在作品里思考着生与死、残缺与爱、苦难与信仰、写作与艺术等重大问题，并展现了他自己如何在生活中活出了意义，这些或许都是他过往经历留给他的精神财富。
史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作与他的生命完全同构在了一起，在自己的“写作之夜”，史铁生用残缺的身体，说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难，表达出的却是存在的明朗和欢乐，他睿智的言辞，照亮的反而是我们日益幽暗的内心。史铁生的文字有一种苍凉的况味，是那种从炼狱中发出的不屈呐喊，是穿越苦难在风雨中翱翔的黑色海燕。
适用方向：坚强;乐观;奋斗;磨难;生命
爱心小院
在河北省滦南县洼里村，有一个普通的农家小院，与众不同的是，小院里生活着一个特殊的“大家庭”：39个患有脑瘫、智障或肢体残疾的孩子组成的大家庭。孩子们在这里免费读书、免费吃住，快乐地生活着。孩子们的“家长”是当地一个名叫高淑珍的普通农村妇女。
高淑珍的儿子王立国4岁那年患上类风湿，经过治疗，但仍不幸落下了残疾，走路一瘸一拐的。19，孩子到了入学年龄，很想读书，因身体等原因他不能像正常孩子一样进校读书。为此，高淑珍安慰儿子说：“咱家离学校远，赶明儿妈妈在炕头给你办个学校。”不久，高淑珍发现，附近村庄也有一些因肢残而不能入学的儿童，他们和自己儿子一样渴望读书。当初哄孩子的那一句话，迅速成为她脑海中挥之不去的念头——办一所学校，让不幸的孩子也能读书。就这样，为了儿子，也为了和自己儿子一样渴望读书的残疾孩子，高淑珍一咬牙在家里申请创办了“洼里民办特教学校”，义务教授知识。为了30多个孩子每天的开销，高淑珍将自家种植20亩水稻所得以及自己和丈夫打工挣来的钱全额补上，让这些残疾儿童得以快乐地生活和学习。
20xx年来，有100多个残疾孩子在这所学校学习和生活过。在高淑珍的感召下，先后有9个人来到学校当起了爱心志愿者。每每说起这些志愿者，高淑珍都不由自主地称他们为“最伟大的人”。然而，如果没有她，这些“最伟大的人”或许一辈子也到不了这里。
一句“上学免费”的善良承诺，让这个普通的农家小院每天都能传出孩子们朗朗的笑声。高淑珍用自己质朴的
篇2：道德认知、道德情感手记
道德认知、道德情感手记两则
“德育：一项不可停滞的社会系统工程”“德育：一项不可停滞的社会系统工程在西湖国宾馆采访了前来杭州主持“海峡两岸21世纪教育发展与经贸交流学术研讨会”的台湾《远见》杂志总编辑王力行女士。
谈到德育这个话题，?王力行女士颇有感触地说，?目前台湾的教育也出现了“重智轻德”?的不良状况。?由于生活水平的提高，孩子生下来后就进入了一种“半封闭”的教育体系中，孩子不愁吃、不愁穿，只要读好书就行了，很少介入社会。许多学校和家长都偏重于学生的智力教育，台湾的学校采用“联考制”，学生的课业负担很重，特别是中学生，许多学生每天的作业要做到凌晨一两点钟。
在台湾的学生中，眼睛近视的比率要比大陆高。
王女士说，从表面上看，许多学生受到了较好的教育，实际上学校和家长都轻视了德育，学生受到的是不完全教育。一些学生毕业后，不知道怎样做人和做事，不能适应社会的`需要。有些人不善于与人打交道，干什么都以我为中心，非常自私。有些受过高等教育的人，智商过人，但道德低下，走上用高科技手段犯罪的道路。还有些青年人在谈恋爱时，如果对方不同意，就采劝得不到的东西就将其毁掉”的极端行为，这些都跟德育工作做得不好有很大的关系。台湾发生了“白晓燕事件”后，在岛内影响很大，也给人以警示。
王女士认为，今后的社会不仅需要高智商的人才，更需要德才兼备的人才。
因为一个人要有所成就，不仅要有丰富的专业知识，还要有良好的道德修养。过去那种“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的教育方法，早已过时了。现在学生不仅要在学校里读书，还要积极参加社会活动，学会怎样与人相处，怎样适应社会，尤其要陶冶高尚的道德情操。“重智轻德”的状况如不改变，教育最终必然“滑坡”。
王女士最后拿出一本《远见》杂志。她说，最近几年来，《远见》杂志非常关注教育这个问题，与大陆许多专家，学者通过学术交流，取得了许多共识。特别是在德育方面，国内外许多专家、学者都认为这是一项不可停滞的社会系统工程，要不断拓展，代代弘扬。不仅家长，学校要对学生加强德育，而且学生毕业后，要在社会上终身接受德育。只有全社会都重视，我们的教育事业才能不断发展，取得真正的成功。
篇3：道德情感功用论
道德情感功用论
人的思想品德的形成和发展,通常是以知为开端,沿着知、情、意、行的`顺序发展,最后是以形成个体的行为为终端.但由知到行的转化是一个复杂的系统过程,并非自然而成,必须经过中间环节即情感作用机制(意志不过是认知与情感相互作用的体现),才能完成认识向行为转化的过程.正如列宁所说:”没有人的感情,就从来没有,也不可能有人对真理的追求.“①因此,探讨国人的道德情感功用已成为道德建设中的紧迫课题.
作 者：姜红 毕琼 作者单位：姜红(华中师大政法学院,430079)毕琼(深圳大学英语系)
刊 名：江西省团校学报 英文刊名：JIANGXISHENG TUANXIAO XUEBAO 年，卷(期)： 13(2) 分类号：B82 关键词：篇4：论道德情感体验
论道德情感体验
个体道德发生如何可能,始终是伦理学研究中的一个难点.究其原因,不仅在于个体道德要受到社会环境因素的.影响,而且在于它自身是一个独立的、复杂的心理过程.之所以复杂,就在于它不单纯是认识的结果,而是情感体验所致.根据体验的类型划分,道德情感体验属于价值体验范畴,其中介环节包括实践、经验、理解、移情等,它的具体体验形式有情境-直觉体验、角色-想象体验、理论-思维体验、信念-自由体验等4种.要完善和丰富个体道德,就必须注重道德情感体验.
作 者：李建华 作者单位：中南大学政治学与行政管理学院,湖南,长沙,410083 刊 名：中南大学学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF CENTRAL SOUTH UNIVERSITY(SOCIAL SCIENCE) 年，卷(期)：2003 9(1) 分类号：B82-054 关键词：道德情感 体验 理解 移情 信念篇5：道德情感名言名句摘抄
道德情感名言名句摘抄
德行的实现是由行为，不是由文字。 ---- 夸美纽斯
教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中作者：道德。----- 赫尔巴特
美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。 ----- 培根
阴谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 ----- 伊索
智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。----- 托马斯·莫尔
应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。----- 德谟克利特
感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 ----- 凯洛夫
没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ----- 罗曼·罗兰
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 ----- 高尔基
共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲戚之间，在相互的关系上。----- 马雅可夫斯基
有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ----- 邓肯
人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 ----- 列夫·托尔斯泰
人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ---- 契诃夫
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。----- 马克思
守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。----- 克雷洛夫
精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。----- 黑格尔
把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的'是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。----- 贝多芬
如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。-----狄德罗
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。----- 贝多芬
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。----- 卢梭
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。----- 卢梭
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ ----- 孟德斯鸠
对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 ----- 夸美纽斯
篇6：道德情感培育的社会举措
道德情感培育的社会举措
道德情感培育是一个个体与社会相互作用的过程,不能完全依赖于个体的`修养,必须有社会的参与.从我国目前道德生活的实际出发,要培养和提高人们的道德情感,必须着力于道德教化的深度走向、道德环境的全面优化、道德控制的合理适度.
作 者：李建华 作者单位：中南大学文法学院,湖南长沙410083 刊 名：吉首大学学报(社会科学版) PKU英文刊名：JOURNAL OF JISHOU UNIVERSITY 年，卷(期)： 21(3) 分类号：B82-052 关键词：道德情感 道德教化 道德环境 道德控制篇7：加强道德情感培养问题的思考
关于加强道德情感培养问题的思考
道德情感是提高人们道德认识、形成良好道德品质、自觉履行道德义务所不可缺少的重要环节.加强道德情感的'培养,就是要在道德实践的基础上,排除人们的道德情感障碍.培养人们的正义感、义务感、良心感和荣誉感.
作 者：李荣才 迟淑霞 作者单位：朝阳师专副教授 刊 名：辽宁师专学报(社会科学版) 英文刊名：JOURNAL OF LIAONING TEACHERS COLLEGE(SOCIAL SCIENCES EDITION) 年，卷(期)： ”"(6) 分类号：B82-054 关键词：道德情感 道德品质 道德修养篇8：情感体验与道德实践心得体会
情感体验与道德实践心得体会
暑假前，我担任初一（5）班的班主任，同学们一致要求班内要悬挂一块钟表，一是为了严格执行作息时间；二是为了提醒同学们时间的宝贵性，时不待我，一去不复返。但是，苦于班内无经费，此计划一直没有落实。随着夏天的来临，我突发奇想，号召全班同学利用课余时间捡拾饮料水瓶来筹集班费，果然，短短时间便战果卓著。同时还召开了一次以环保为主题的班会，让同学们充分讨论此项活动的意义，并表彰了“有功之臣”。通过这一活动，不但培养了同学们勤俭节约的好习惯，而且环保意识得到了增强，使他们感到：环保并不难，就在我身边。
我每年都会定期参加义务献血。最近的一次献血中，在雨衣、雨伞、腰带、钟表等纪念品中，我“别有用心”地选择了一块印有“济宁市中心血站赠”的钟表，悬挂在教室内，同学们都非常吃惊和好奇，抓住这一契机，我向他们详细讲解了钟表的来历和无偿献血的有关知识，并利用课余时间组织全班学生参观了“爱心献血屋”，回来后，召开了一次“我来谈谈无偿献血”的主题班会，同学们纷纷表示：要向身边的人宣传无偿献血的知识，鼓励他们踊跃参加无偿献血，利人利己利他利国，自己长大后，也要加入到无偿献血的队伍中来。此举可谓“一石多鸟”。
结合以上亲身经历，我认为要帮助学生健康成长，尤其要注重学生情感体验和道德实践的有机结合：
一、教师要成为学生的道德表率，要让学生信其师、亲其师、学其师。
二、在物欲横流、堪比万花筒的现实社会中，教师要严格自律，特别是与学生家长关系的处理上，要慎之又慎，稍有疏忽，在学生心目中就可能”名节不保”，“伟大”的形象轰然倒塌，纵然在课堂上夸夸其谈、口若悬河也是枉然，只会招来学生的口水。
三、案例选讲要生活化、乡土化。在选择教学案例时，要结合学生情感体验和道德实践的实际水平，有针对性地选择具有常识性、乡土性和生活性的新颖案例，特别是学生身边的实例，让学生在较短的时间内调动各种智能因素，进行综合运动，激发兴趣，积极思考，达到把握重点、突破难点、提高能力的`目的，让学生有身临其境的感觉。
四、要从小处着眼，以小见大，要让学生感到，道德不是无形的，不是看不见、摸不着的，而是可见、可触、可想、可做的。人人都可以成为道德的表率，关键是愿不愿意去做。
五、活动策划要有可行性、实践性、探究性。在教学实践中，可以采用社会调查、考察、访问的形式，放开让学生自己动手，参与锻炼和操作，发展学生的道德情感体验。教师也可以成立一个课题小组，给学生一定时间，让学生自己去安排；给学生一个问题，让学生自已找答案；给学生一个悬念，让学生自己去讨论；给学生一个难题，让学生自己去解决；给学生一个对手，让学生自己去竞争；给学生一个机遇，让学生自己去抓住；给学生一个空间，让学生自己去发展等。这样，能使活动与知识的探索、问题的解决、能力的提高有机地结合起来，使知识道德外化为行为道德。
提升道德素质是全民族的共同责任，注重学生的情感体验和道德实践更是重中之重，作为教师，既要注重自身的道德形象，更要引导学生在现实生活中去践行道德，提升道德，为学生将来的发展奠定坚实的道德基础。
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