【导语】下面是小编整理的看见真好高中作文（共16篇），希望对大家有所帮助。
篇1： 看见真好高中作文
看见真好高中作文
执一相机，行走在石子路上。
看见紫藤萝在矮墙上投下一片浓青淡紫的影。随手拿起相机，手起键落，伴随着咔嚓声，又一照片归档。
踱步转过矮墙，这一边的景象全然不同于另一侧。大概这就是所谓的棚户区吧。白天，壮年们都在工地上干活，低矮的所谓房屋中空无一人。侧耳听见有苍老的咳嗽，我绕过几间屋子，来到一间门扉敞开的房前。
也没有什么人。透过一把破旧的木椅，我见到一位“干瘪”的.老婆婆，大概是哪位工人的饱经风霜的母亲。灰白的工作服对她来说有些肥大，但最惹人注意的，还是她的眼睛，似开似闭，混沌闪着青光，是一位瞎婆婆。下意识地，我举起相机准备拍摄。透过取景框，蓦然间看见她膝头有两处闪着白光。走近一看，是两张老照片，已辨不出黑白的色块，灰白一片，是久经摩挲过的模样。我再次看了看她的眼睛，没错，混沌闪着青光，我仿佛明白了什么。
冥冥之中，让我有幸遇见这一位老婆婆。是的，相片不能代表什么，它只能代表你去过那里，抑或是这个人曾经见过你。真正的、最好的记录还是我们的眼睛。眼睛不正是心灵的窗户？一切的一切，只须被我们用眼睛看到，就都成了我们的，不容分说地占据了我们的心灵。纵然老来双眼昏花，心中只会越来越明晰。
我决定放下相机。
沿路返回，看到矮墙下睡着一只花猫，阳光被花叶细碎地筛下，花猫无所谓地伸了伸懒腰。
高大的房屋地基新建成，一个干瘦的工人肩挑两担砖，一级一级向上攀爬。地基高耸伟岸，工人的身子柔弱如稻草。
傍晚的电灯亮起来时，路灯把变电箱的影子胡乱投在棚户区破旧的围墙上。树影婆娑交织，好似罗密欧与朱丽叶对唱情歌的阳台。
这一切，我都从未发现。
自从养成看景即拍的习惯，固然存了不少美景，但真正记在脑海中的，又有多少呢？
一沙一世界，一花一天国。所有的美都是这样，细腻，动人，不是相机所能言表。相机禁锢了我们的视线，请不要忘记，眼睛是最好的相机，勿到真正失去时，才忆起当初拥有的珍贵。
珍惜，你所看到的。
美总是这样，稍纵即逝；稍纵，即逝。
篇2：有关看见作文高中
那天，我一如既往地准备坐公交车回家，在迈上站台的那一刻，我看见了我的语文老师，脚步瞬间犹豫了一下。但我在内心里鼓舞自己：没事，打个招呼吧。我慢慢地走上前，可又忍不住担心起来，万一老师不理我，岂不是很尴尬。我内心纠结了几个回合，不管了，说句话，老师又不会吃了我。我于是一路小跑到老师身边，笨拙地叫了一句：“老师好!”老师抬起头，冲我笑了笑，我心里比吃了蜜还甜。老师的笑让我受到了鼓励，于是就和她聊了起来。
不知为什么，今天的公交车来得特别慢，三十分钟都没有到。老师有一点儿着急，问我：“平时车每次都来得这么慢吗?”我慢慢地回答说：“有时候慢，有时候快。”“那你打个电话给父母吧!这么久了他们该着急了。”老师关切地提醒。“嗯。”我拨通了电话。老师一直在盯着来来往往的车。突然，老师拉着我的手往后退了几步：“小心，有车。”我抬起头，看了看老师的眼睛，眼里充满了担心。
车终于来了，它开得很慢，像一个背着包袱的老太太。我和老师都快步走了过去，可是人太多了，我们好不容易从后门挤了上去，瞬间我就被淹没在人群中，好不容易站定，抬头却发现，没有扶手了，正当我不知所措时，一个熟悉的声音说：“你扶着我吧，把手搭在我胳膊上，不然容易摔倒的。”我抬起头看了看老师，平日里那份严肃都化作绵绵不断的关心，像我的母亲一样体贴细致。
我依言把手搭在老师胳膊上，仿佛停靠在踏实的港湾。一份温暖由心而生，即使外面正处深秋，我的内心却像暮春一样温暖。老师自顾地看着车外，看着来往的车，看着来往的人，时间慢了下来，在这又拥挤又安静的车厢里，一位学生怀着感恩，一位老师带着关心，彼此即使不说话，心却离得很近。我想得入神，忘记了我们站在门边，容易被打开的车门挤到，但每次老师都非常细心地在开门之际提醒我：“小心，门开了。”这淡淡的五个字，使我又一次看着老师，老师眼中还是那样的柔和温暖，这就是老师!
我的父母也都是老师，小时候，他们总是没时间陪我，上学了也常常抱怨他们爱学生超过了爱我，父母总会笑着说：“这孩子……”而今天我看见了老师，原来我的父母不仅是我的父母，更是无数学生的避风港，而今天我从我的老师的身上，看见了父母的辛劳写照，以及天下所有老师的写照。
车，到站了，我的心却没有。我飞快地跑回家，因为我还差我的父母一句：“感谢!”
篇3：有关看见作文高中
爱，有时是不需要用语言来表达的。
出门的时候又迟到了，麻木的背上书包，下了楼。
天真是冷，我心里极不情愿，好像还舍不得被窝里的温暖。双手冷地毫无知觉，来回地搓着也没有一点温度。
车库里灯泡还是一如既往的罢工，寒冷加上黑暗带来的恐惧使我想立刻马上逃离这个世界。
突然一阵沉重的脚步声传来，伴随着一下金属摩擦声，一个高大而不清晰伴随着晃动的影子映在墙上，我的心猛地揪紧。
那火光渐渐飘近，原来是你。
你那通红的鼻子加上没打理的胡子拉碴的模样让人心生畏惧。外套领子还随意的翻了进去，脖子往里缩着，好像你也不畏惧这寒冷。
“来，爸爸帮你开。”你毫不客气从我手里夺过钥匙，火光也靠近了我，我顿时感到了一阵温暖。
那火光渐行渐远，在熟悉的“咚咚”踢开支腿声音后，又渐渐飘近。
你把车递给我，我握到了那车把上还残留的温热，我也好像感觉到了那太阳已经跃出了地平线。
我回头欢快的对你说“我走了。”你也同样以一个敦实的“嗯”回答了我。
我骑上车，悠悠地朝着前方驶去。
在路的拐弯处，我回头看见了一个高大身影在火光熄灭的瞬间打了一个喷嚏，我不由笑了一下。
灯熄灭了，但我再向前看去是，阳光洒在我的身上，笼罩了我的全身，很温暖。于是，在阳光路上，那温暖伴我一路前行。
篇4：有关看见作文高中
酒入豪肠，七分酿成了皎洁的月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐，便是半个盛唐，我看见，夜空之中，太白金星谪成凡人，跃出红尘。
我看见，当年金殿之上，你把酒临风、衣袂飘扬、豪情万丈、力士脱靴、贵妃研磨，何人如你这般狂妄?何人如你般自大?而又有何人如你这般才华横溢、出口便成章?
然而这一颗闪亮的太白金星却为佞臣所害，因一句被曲解的诗受尽小人污蔑，从此仕途坎坷，真枉了当年那一句荣华富贵、高官达人的豪言壮志!若换了当年，恐怕已写尽豪情怒怼，而你又何曾如些俗人一般执着功与名?罢了罢了，事了拂袖去，深藏功与名。
你是青莲居士，脱于凡尘，心争无秽，你整洁、清净，为何在这红尘之中?尘世皆俗，会污染你这朵青莲，而你，仍活活出自己的精彩!
我看见，酒家之中，你呵呵一笑，人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。
你不屑、你狂妄、你无畏。“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”好一个谪仙!我看见，你质问、你大笑、你迷醉，什么王侯贵族，什么天子老儿，都不过湮没在这一樽酒中，而化为一个自由快乐的李白——我本楚狂人，凤歌笑孔丘!
我看见，你仰天长笑出门去，我辈岂是蓬蒿人?
希望有一天，我能梦回唐朝，看见曾经翩翩少年，看见他仰天长啸，看见他一袭白衣局杯邀明月，看见他行路难时一句：“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。我希望，能看见那朵绽放的，永不枯萎的青莲!
篇5：《看见》读后感高中精选
在新华书店挣扎了好久，到底要买那本书呢，是买泰戈尔的诗集，还是买《看见》，一个29块，一个39块。幸好，最后还是选择了买《看见》。
不知道为什么买，因为封面吗，封面上是作者柴静和一群老人坐着，她微笑着，姣好的面容，清爽的短发，眉目里透露出淡淡的睿智，穿着休闲的短袖和牛仔裤，吸引我的是那满是笑意的眼，温柔亲切看着在她前面的小孩，这是怎么样一个温暖的人，我不知道，我想知道关于这个记者的事情，抱着这个念头我买下了这本书。
应该是因为自己也有采访的经历的吧，也想知道别人的，我想。
我不是学新闻的，可是因为某些原因，我觉得我和新闻是有联系的，但是并不了解新闻。
“十年前，当陈虻问我如果做新闻关心什么时，我说关心新闻的人---这一句话，把我推到今天。”这是序言的第一段，看到这里，我居然莫名的感动了。关心新闻的什么呢，人啊，是啊，是人啊。我想起我在写新闻稿的时候，不是人而是事件，我恍然大悟。而柴静的回答让我也看了这是一个有感性的记者，有感情，是人。而人又是怎么样一个难以猜透的物体啊，人，可以从生物、精神与文化等各个层面来定义，或是这些层面定义的结合。
生物学上，人被分类为人科人属人种，是一种高级动物。精神层面上，人被描述为能够使用各种灵魂的概念，在宗教中这些灵魂被认为与神圣的力量或存在有关。文化人类学上，人被定义为能够使用语言、具有复杂的社会组织与科技发展的生物，尤其是能够建立团体与机构来达到互相支持与协助的目的。
中国古代对人的定义是：有历史典籍，能把历史典籍当作镜子以自省的动物。那些没有历史典籍的部族，虽有语言，能使用工具劳动，都只能算野蛮动物，其邦族称号在汉字中都从犬旁。人，是一种我们都会接触的东西。
看过《活着》，余华说：活着，在我们中国的语言里充满了力量，它的力量不是来自于叫喊，也不是来自于进攻，而是忍受，去忍受生命赋予我们的责任，去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。“在这本书里，我又看到了关于活着的另一种解释”就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样，人也要从不假思索的蒙昧理挣脱，这才是活着。
“我们看到的世界也许并不是真实的世界，我们要探索其中的秘密只有探其究竟，也要从一步步的感受中体会感悟。
不要因为走的太远，忘了我们为什么出发。在我们所处的环境中，我们是不是会因为外界的因素改变我们自己，我们适应这个环境，我们理解这个前进，但是有时我们会忘记最初的梦想。一个经历了多少的智者才会说出的话呢。
篇6：《看见》读后感高中精选
《看见》是知名记者和主持人柴静讲述央视十年历程的自传性作品，既是柴静个人的成长告白书，某种程度上亦可视作中国社会十年变迁的备忘录。
开篇大事件就是非典，是我小时候经历过的，稍有印象的大新闻。柴静是初当记者，热血沸腾。她闯进了很多医院，有些地方不让摄像，她就只身一个人闯进去，当时也顾不了想那么多。每一天每一时每一分都会有人去世，可能昨天还见过面，甚至刚刚还鼓励他要坚强抗争病魔，今天他可能已经不在人世。柴静每天出入于医院中，有时甚至只有简单的消毒措施，随时可能感染非典病毒。
她恐惧吗?不，这不是恐惧，有个更强烈的情感控制着她。她本以为极度悲伤绝望时候的表现是嚎啕大哭，看到非典病人都坦然接受事实，没有抗拒也没有哭，活着就是活着，心脏温热的跳动就是活着。
柴静最让我敬佩的地方就是，不走寻常路。她做的新闻大多报导了社会最底层人的生活。也朋友劝她说不要做这些边缘题目，大多数人根本不会经历。看到这句话就哭了，当我们抱怨生活不够好的时候，有千千万万的人生活比我们更糟糕。
我们既然已经成为了大多数人，就很大程度上免于受辱。她去采访三陪女的时候，在一个极度污秽不堪的地方找到了阿文，没有人关注她的死活。没有人关注一个吸毒三陪女的改变，没有人关注她是否在某个地方遭受虐待，没有人关注她的…死活。我从之前没有关注过的这些人，漠视他们的死亡。看过这篇文章后，我开始同情这些底层的人物，却不知，与柴静犯了一样的错误，感情用事。
什么是正义?作为一名记者，柴静本能的想去伸张正义。但是正义又是什么?如果一开始就走上了一条岔路就永远到不了最终的胜利。事出有因，人人都为了生存想出自己的道理，所谓的正义招摇一时，但是背后却是无底的黑洞。每个人的价值观不同，作为记者不能把自己的情感融入到正义中，即便是所谓的”恶人“，也有自己的无奈与辛酸之处，他们不需要同情，事实即为正义。真相，即为正义!
最后几篇故事又从理性回归到了情感，开始还奇怪为什么这样安排书的结构，后来慢慢才懂了，这是柴静自己的蜕变历程：感性--理性--人性。民国法学家吴经熊曾经说，在每一个罪犯判死刑的时候，都会为他祈祷。
何帆是一名刑事法官，年少时候认为这是”伪善“，直到真正成为了一名裁决人生死的法官时候，他把书边的评论默默划去，写上了”人性“。采访卢安克时候，柴静对自己的反思又是一次对心灵的涤荡。无能也是一种力量，不以改变为目的而努力，顺其自然，接受生活带来的一切，受过的苦都将照亮未来的路。
这本书中，没有刻意选择标志性事件，也没有，描绘历史和政治的雄心，柴静选择了给她强烈生命印象的人，是帮助她一步步蜕变成长的事件。恰好的相遇，如水一般，相融在一起，浑然难分。
篇7：看见作文高中700字
盛夏的城市，到了傍晚，有一股慵懒的气息，所有事物在晚霞下都拖着长长地影子，该是放松的时间了。
路边有一家小店，房屋窄小，又被郁郁葱葱的绿植挡住，隐隐约约透出昏黄的灯光，它恰好夹在两栋高大明亮的店铺中间，显得是那么的格格不入。店名刻在一块木牌上，是“心光”。观察许久后我发现并没有人走进这家店，大概是因为没有在意到这家店吧。我鬼使神差的走进了这家店。
刚进店我环顾了一周，往里走几步，没有很多装饰，头顶的灯静谧的亮着。墙壁两侧是两个木质货架，货架上整齐地摆着一手工艺品，凑近看看，似乎是用木头雕刻出来的，细心地上色。大部分都是人物造型，精致小巧但又生动传神，特点鲜明，可以一眼辨出。
再往里走是一张木桌，桌后坐着一个姑娘，手里拿着一个小巧的物件摆弄，她穿着蓝色的碎花长裙，乌黑的头发随意的披在身后，浑身散发着青春气息。旁边是一盏稍微亮一点的台灯照着，她抬头看看我，笑了笑，很自然，像是见到了熟人，让我不自觉的想要与她攀谈。她又低下头，接着手里的工作，说：“现在不太方便放下，你先看看。”
我答应一声，注意力转移到了她手里。是一个巴掌大的木偶，已经基本成型了，我仔细辨别，看到了它的长鼻子，我才认定那是匹诺曹，头上还顶着一顶滑稽的草帽，我忍不住笑了。
天色越来越晚，我也与店主逐渐热络起来，气氛逐渐欢快，我忍不住问：“店名怎么叫‘心光’啊?”她很自然的回答：“毕业我没有去找工作，自己开店，从小就喜欢做手工艺。父母说手工艺就像是我心里的光，就起了这个店名啊。”我又问：“那你不觉得无聊吗，收入也不高吧。”她笑一笑，又开始别的话题。我很是不解，年轻人难道不应该享受物质生活吗?
高楼大厦亮起了灯，晃着我的眼，小店的昏黄灯光被吞没，我与她的聊天很是愉快，她正在给手里的匹诺曹上色。我不舍的告别，她拿着手里的匹诺曹送我。
我走之前，她说了这样一句话：
“事情都是有两面性的，收入不高是暗的一面，追梦是光亮的一面，应该尽量看见光亮的一面。虽然一定存在不完美，但是我愿意相信，是美好的，因为我的心中一直有一道光亮着。”
原来是有人循着心光在追梦啊。
夜色微凉，渐行渐远，回头，我看见于幽暗中有一束微光……
篇8：高中看见600字作文
新年，一场突如其来的灾难沉默了人们的欢声笑语，一个看不见的死神恐吓着人们，一张黑漆漆的大网笼罩的大地。可就在这看似绝望的黑暗中，我看见了一个、两个………越来越多的光点，我看见他们正在聚集，正在凝聚。它们聚成了一束光!冲破了那黑色的囚笼。
在这片黑暗中，我看见一个人。他是武汉金银潭医院的院长张定宇。他身患渐冻症，却仍然坚持在一线三十多天。因为病症多年的折磨，就算走在平坦的路面，他也步履蹒跚。他的前方，是成百上千的病人;而他的后方，是不幸感染了新冠肺炎的妻子，是年迈的老人。就在这样一个前线和后方都燃起熊熊烈火，而又身负重伤的勇士，毅然地选择了为国家，为千百万同样身处火海的家庭去付出，去拼搏!就是他，让我看见了个人的力量，用渐冻的生命，奋力在与死神竞速。而他，也在我心中深深地埋下了一颗名为“希望”的种子。
在这片黑暗中，我看见一群人。他们各司其职，井井有条地完成着自己的任务，扮演着自己的角色。像韩红，只身顶着巨大的舆论压力，前往武汉，送去了一波又一波的物资。103为明星参与其中，为武汉送去了一波又一波的希望;每个街道办事处，志愿者们，分布在街道的各处。每个小区前都有登记处、快递处、测温处;每个超市、公司每天都有人按时喷洒消毒水，一个角落也不放过。这一个井然有序的行动，让我看见了群众的力量。他们，就如同一片温暖而又肥沃的热土一般，培育着种子，让它破土而出!
在这片黑暗中，我看见一个国家。它面对肆虐的疫情，临危不乱，有条不紊地开展救治防护工作。面对医疗隔离空间不足，他仅用十多天，就让火神山医院、雷神山医院‘凭空”而起;面对医护资源不足，他能够集结全部力量，一天就能让一点六亿只口罩“凭空出现”。凭的是什么?凭的就是国家的支持，国家的力量!他带领着十四亿的人民，一步步走向胜利!它就像一场及时的春雨，滋养着小苗迅速成长。
一场疫情，我看见了个人、群众、国家中华民族的力量。举全国之力，聚万众之心。待这场**过去，小苗将会继绠成长，成长成一颗坚实的大树，树上会结满，名叫“幸福”的果实。待到那时，我将会用自己的方式，将果子分给每一个人，让幸福传遍世界!
篇9：高中看见600字作文
有一个名词，它其实比较抽象，我认为它的意思就是不愿意乱七八糟，蝇营狗苟地生活。--题记
上周五，我依旧看了我的偶像周国平的书，至于书名暂时保密，可以告诉的信息——周国平大学修的是哲学系。那一次的阅读，我真真切切地思考了，心领神会。我印象最深的，是看见了“哲学”二字。
“哲学”谈的无非是人生观和世界观，那我能不能调换一下顺序：观“人生”，观“世界”。
我看见的“人生”。是的，作为一名中学生，我当然没有多么多的阅历，也未经历过人世沧桑。但在我看见的生活中，大多数人无非是保持忙碌的常态，不过，的确，辛苦乃是生命之常态，但是，那些整日无所事事、碌碌无为的人呢?上课睡觉、说话、烦扰那些渴望智慧的人，上班主任的课成缩头乌龟，上其他的课就成齐天大圣了。我能不能猜测，我看见了你们这些人的人生，就完全是俗的无畏，雅得轻狂，没有一点意义与价值。我看见的“世界”。这个范围确实过于大，我不是高官厚禄者，也不是国家总统，更不是什么卫星，还是一名在小县城里安静上学的学生，但我想象一下，在此时此刻，世界上不同的人都在做些什么。领导人应该在某一地区进行检查，或是在某一极贫困地区建设工程或是为了国家在召开什么会议，我无从知道，但我清楚主席一定在为了我们的国家，为了中华民族大家庭谋福利。那些有志向，有梦想的人一定在奋笔疾书，不懈奋斗。与此同时，你、我在做什么?
我看见“哲学”二字，心潮翻涌，思考。进一步，我体悟到了读书的巨大力量，一个人倘若在青春期通过阅读，写作，宁静，思考来充分领略内心世界，那么一定会拥有永不枯竭的源泉——成长。这时，你一定能够成长。
周国平说：“成长的真理是自我教育”。是的，通过自我教育来进行阅读，进而看见某一事物，一定能成长，一定能听到生命拔节的声音。
篇10：高中作文看见800字
我们看见过高山、大海、草地、猫、狗、牛，还有……我们来看看我们的眼睛里看见过的所有的东西。
我在草地上看见在弯着腰吃草的牛，在马路上奔驰的车辆，在校园操场上奋力跑步的同学，在养鸡场生鸡蛋的鸡，在辛苦工作的工作人员……这是我的所见所闻。
我看见水急流向下的瀑布，我看见在教师里认真学习的同学们的现象，他们一颗颗水汪汪的大眼睛死死盯着黑板，恨不得把黑板送进他们大脑。我看见漫游在书中内容的同学们，他们把自己当作书中的人物，好像自己也去冒险了一样。我看见在认真备课的老师，她们认真地说清每个字每个词每个句子，为了让学生们更明白这里的意思。我看见认真考试的同学，他们认真说懂每一题的意思，细心做每一道老师精心为我们出的题目。我看见认真扫地的阿姨，她们把公路扫得一尘不染，是她们给我们一个干净得空间。我看见那在认真朗读的同学，读的每一个字都触动人心，每个句子都惊动同学们。我们都看见那灵活的大脑，欢乐的大脑，勤于思考的大脑，每一个大脑都让人震惊!这又是我的所见所闻。
我们眼睛看见的东西真是妙不可言，不爱学习的人看不懂，只有勤于思考的人才能懂得。
我们要保护这双无所不能的眼睛。让它再看见那一本又一本有趣的书，一个又一个触动人心的景象，一次又一次振奋人心的画面。我们这双眼睛让我看见所有的东西。
篇11：高中作文看见800字
洛特雷阿蒙说：“凝视城市的废墟很美，但是凝视人类的废墟更美!”人性里有腐烂的丑恶，也有开花的善意，它们共同堆砌成了一种人格。它非常复杂，配方冗乱，有机的善，无机的恶，都成为了它的一部分。所言废墟，是因为它的纷乱，导致了它的繁华。
也许残酷、自私、欲望正衍生在一扇医院的窗上。泰格特的短篇小说《窗》里，同一病房的两个病人，靠窗的病人A为另一个不靠窗的病人B讲述窗外美丽的景致，以激励B生活，却被B嫉妒，急症病发的时候，B见死不救，盘算搬到靠窗床位上，直到愿望达成时，才发现窗外只是空空一堵墙。两个重症病人，善恶两个灵魂的猛烈撞击，炎凉的世态人情一览无遗。A想尽了所有的溢美之词，用尽了深情，却被人性野兽无情撕破，被欲望与自私踏成了烂泥。然而报应畏缩了吗?它毫不留情地控诉了这场无情的剥削，扔给他一堵光秃秃的白粉墙。
那个想看见最美风景的人，只看见了自己灵魂一片废墟，连苍蝇和蚊子都绕道而行;那个在描绘最美风景的人，只看见了他人的丑恶即如眼前一堵墙，斑驳丑陋。总是一味地想用卑鄙的手段获得美好，那么美好也会利用卑鄙的手段让你连本带利地败北。
丹麦批评家勃兰兑斯说：“人心并不是平静的池塘，并不是牧歌式的林间湖泊。它是一片海洋，里面藏有海底植物和可怕的居民。”人性里居住着一只小小野兽，它如猛虎，咆哮着欲望、自私、丑恶，凶残至极。然而这颗猛虎属性的心，翼翼悸动。人之丑恶，总是想用最简易的手段去取得美好，可是人与美好的交易是平等的，在这场交易里，爱和善意才是最高的财商。
因此，虽心有猛虎，但要细嗅蔷薇，猛虎是用眼睛思考问题，细嗅蔷薇是用心感受世界。
善意、爱、诗意，美丽的心灵正开在一小片常春藤叶子上。欧·亨利的短篇小说《最后一片叶子》里，琼西将自己的生命与最后一片常春藤叶子的命运紧密相连，她固执地相信它落下，自己的生命也会结束。所以老画家以残年余力画下了最后一片叶子，作为谎言的礼物送给琼西，以关怀的温度，拉长了琼西生命的长度。虽然琼西每天往窗外看见的仅仅是一片水彩勾勒的叶子，但是叶子里面饱含的是老画家的关爱，温暖，它来自灵魂对灵魂的慰藉，生命对生命的问候。
琼西的眼睛看见了那片永不凋谢的叶子，我看到了那片永不褪色的情。
人性是一堆废墟，漂亮得一塌糊涂。废墟里有十克拉钻石，也有腐烂的淤泥。它是一个整体。但即使人性是一头野兽，我也愿意冒着危险，小心翼翼撩开下颚，去看，那棵被谁细嗅的蔷薇。
篇12：高中作文看见800字
每个人都是肉眼凡胎，没人能像二郞神一样长有第三只眼，破开重重迷雾，看到人们的内心。更没有人能拥有佛祖一般的佛眼，心念一动，看破万世繁华，三千世界尽收眼底。
现实生活中，每个人都在世俗这个大染缸里，忘记了初心，失去了本性。个个都练出了副“火眼金睛”，学会了察言观色，然后再阿谀奉承，希望搭上权贵们的顺风车。这样，每一个人都戴上了一层揭不掉的面具，每一个都成了别人的替身。也许，古人是幸运，少见了许多红灯绿酒，见到了更多的青山绿水，对于一个热爱自然的人来说，看现代是一种悲凉，一种无边的感慨。若对于一个现代企业家来说，看现代是一种狂热，一种创造金融帝国的雄心。迷失于世俗的人是可悲的。因为他失去了守住心灵的“慧”，失去了看透自我内心的能力;失去了当“黑云压城城欲催”时再“甲光向日金鳞开”的能力，彻底地成为了一具具行尸走肉。
我曾经在一个象棋摊边遇见一个盲人，他正指挥看红方的兵马向对方发动着一次又一次的进攻。我很意外，一个盲人，自身行走都需要拐杖，可下起象棋来竟然对棋子了若指掌，太神奇了。没过多久，黑方毫无抵抗地败下阵来。他呵呵一笑，便又拿著拐杖，摸索着离开了。噢，我明白了，对于他来说，心中有棋，自然就了若指掌。那对于我们来说，只要心中有光，无论世俗如何，我们仍可在心中照亮一方天地。
上帝给你的心灵开了扇窗，既是希望你打开窗用眼直观地了解这个世界，又希望你关上窗用心去感受这个世界。如果你总是开着窗，一些灰色黑色的东西便趁虚而入，占领了你心房的每一个角落。适而可止，关上眼睛的窗户，打开心灵的门扉，让灵魂随着清风一起去度假。
也许，没有人能像佛祖般看尽万世繁华，但是，有一种方式可以让你看尽一世富贵。读书，让你与无数个优秀的灵魂对话。鬼谷子的谋略，让你看破沙场，手握大权，《上下五千年》让人们看到一个民族的建立，强盛，衰弱后又崛起，见到一个文明古国的兴衰。而《古典之殇》，也许我只能沉重地对着大自然说一句深深的抱歉，春天放纸鸳，夏天捉萤虫;白天男织女耕，晚上赴黑入眠——这样的生活，在钢筋水泥混合的城市，只是一种遥远的想往罢了。
让读书打开我们的慧眼，在字里行间去思索遥望，看尽万世，看懂生活。
篇13：看见生命高中优秀作文
看见生命高中优秀作文
“看”只是一个动作，而“看见”则更包含着对生命的一种思索。在这个过程中，我们会收获喜悦、疑惑、彷徨、释然，这是成长的历炼。缓缓跟随柴静重走“看见”生命的心路历程，我们也会成长许多。
从出现在非典第一线，到对矿难的真相调查，到如今记录现实题材的栏目主持人，柴静走过了的成长路程。《看见》栏目制片人李伦说：“央视10年，柴静的变化不是颠覆式的，是成长式的，以前她锋芒灵动，强调现场的激烈感，在《看见》，她变得更宽厚了。”柴静成长了，成熟了，这源于她更深彻地“看见”了生命的本真。她说：“其实我并不高尚，但世俗意义上的成功和财富并不能给我带来安全感。有时想想，这里面是空的，是不可依靠的，我从里面体会不到任何幸福。大部分时候，我更看重生命本身，它才是真的，它饱满像果实。”同样，走过这番历程，我也获得了成长，看见了生命的更多。
成长，因为看见了生命的平凡。在《看见》这本书中，柴静记录了她在非典第一线的采访经历。“非典”虽然已经过去了十年，但通过柴静的眼睛，一幅灾难式的浮世绘又出现在我的脑海中。，似乎是一个很遥远的年份，我也只是很恍惚地记得大街上随处可见的白色口罩；因为当时年纪太小，我对这件事的严重性并未有什么深入的认识。柴静在文中记叙了报道非典中的所见、所闻、所感。其中，尤其触动我的是在大灾难面前，人们内心中无法逃避的种种恐惧、惊慌以及更令人敬佩的一份坚守。灾难总是在不经意中降临，我们或许无法预料、无法抵抗，但我们却可以坚守心灵中的一块阵地，让生者无畏，让逝者安详。生命很平凡，也很脆弱，唯有心灵的超越才可使人精神永存。如今，重看灾难，少了一份恐慌，多了一份思考。灾难并不可怕，可怕的是人心的离乱与迷茫。
成长还因为看见了生命的独特。每一个人都是独特的、唯一的。在我看来，用星座划分人群实在是荒诞不稽；星座之所以为人们所接受，只是因为它揭露了人们灵魂中的一些共性；但当我们小心地走入人们灵魂的深处，我们才会明白：毫无理由地将人体的人模式化，概念化，是对生命的误解与不敬。不知有多少令我们苦恼的人际问题，是由于我们给他人粗鲁、不加思考地下了定义。不知有多少无理的偏见与歧视，是由于我们把各自向不同方向生长的生命捆扎为一束。每个生命都是鲜活跳动的，只有怀着耐心、细心、精心去感受、理解，我们才能真正地“看见”他们的个性，从而理性地分析、冷静地思考。
成长，更因为看见了生命的伟大。生命的伟大是对真实的.追求与思考。无须矫情，无须做作，只要揭示真相，展现真心，真实自有万钧之力。真实拥有最原始的力量，可以震撼直至人的内心深处。或许是如今社会上虚假的东西太多，人心又是如此难测，每个人都在社会名利场中包装着自己、粉饰自我、将真实的心灵包裹得越来越紧；但越是如此，人们离真实的感动也就越远。身心俱疲，我们呼唤真实，呼唤展现真实的内心，用真实感动他人，也就感动了自我。
“看见”生命，不仅需要眼，还需要心。我一直都认为，一件东西只有入了心才能真正入眼；否则，就不会有视而不见这样的说法。用心去感受事物的温度，也就是用心去思考真实、思考本质。生活太过忙碌，致使我们失去了思考的耐性，仅仅满足于“看”，而非“看见”。我们常常只关注于事物的表面，对生命也是如此，但生命的本色是质朴的，唯有通过思考，生活的精彩才能在我们面前完全展现出来，唯有通过思考，我们才能“看见”生命，收获超越与成长。
篇14：妈妈真好高中作文
妈妈真好高中作文
人的一生没有一帆风顺的，你一定会遇到许多的困难与坎坷，但只要能够及时修正错误，相信你一定会获得成功的，可有些时候，自己却很难发现自己的缺点和不足，我就是这样的一个人。
那是小学四年级的时候，快要考期末试了，妈妈让我好好复习，把个学科都仔细背一背，可我总以为我很聪明，不用花太多的时间去背，我还嫌妈妈唠叨，所以，根本没把考试当回事。 终于开始考试了，拿到考卷我就后悔了，试卷上的许多题我都不会做，现在才明白妈妈说的话是有道理的。 时间一分一秒的过去了，我从考场走出来，没精打采的，我感觉到我真的很不懂事。拿着那糟透的成绩单，我惭愧极了，不知该怎样向妈妈交代，我知道，妈妈肯定会大失所望的，但我不能欺骗妈妈。
回到家中，我把考卷和成绩单交给了妈妈，她很生气的说：“让你复习时，你不好好复习，现在你还有什么话可说？”我心理也知道怪自己，但是嘴上还不服气，大声嚷到：“没有考好，我已经够难受的了，你还埋怨我，你了解我吗？”妈妈想动手打我，可扬起手又放下了。 过了些天，我反省自己，想到那天对妈妈的态度，我知道自己错了，仔细想一想：妈妈也是为了我，她整天忙忙碌碌的，还要照顾我的起居生活，实在是不容易，天下哪一个父母不都希望自己的孩子成为栋梁之材，可他们的.苦心常常被孩子误解，这也许就是“代沟“吧！ 自从那次之后，我再也没有与妈妈顶过嘴，妈妈说我，我都虚心的饿接受，即使她生气打我两巴掌，我也宁愿接受，谁让她是我妈妈呢？我知道她是恨铁不成钢，她这样对我是希望我能及时改正错误，况且，每次妈妈教训完我以后，总是给我买些好吃的，与那些很小就失去父亲或母亲的孩子相比，我觉得我是最幸福的。
同学们，好好爱我们的妈妈吧，她是我们最亲近的人，有妈妈陪在我们身边真的很好！
篇15：高中作文活着真好
阳光，透过树林的缝隙，如碎金子般撒在青青的草地上。迷人的景色向画卷一般展开来，真是世外桃源啊!镜子般明亮的湖泊，盛开着野花的草地，缀满晶莹露珠的绿树……“看见了，我看见了!”那么多鲜艳的花，还有许多许多的萤火虫在花间飞舞。呀!天上有闪闪的繁星，地上也有飞来飞去的“小星星”，真美哦……
“梅子，起床了!”“嗯，哦……” 梅子迷迷糊糊地睁开眼，当她发觉映入眼帘的仍是一片黑暗时，心情不禁沉重了几分。“唉!我总是做同一个梦，这次已经不知是第几次了。” 梅子失望地自言自语……
记得两年前, 梅子和同学一起去踏青,上午还是天高云淡,到了中午却乌云密布，随着一声低沉的雷声划过森林，陡然一下，天空被一条长短莫测的火蛇划破了，随后，细雨弥漫了整个森林，同学们仿佛走入了黑暗，突然,亮亮脚踩空了, 梅子闪电般的去救他……
亮亮被救了,她却失去了光明,如今她已经习惯了，虽然也学会了些简单的自理，但她本来就迷糊的个性，使她增添了不少麻烦。比如说现在“咦，拖鞋呢?怎么不见了!” 梅子伸出脚丫，轻轻地触碰地面寻找着。“吱”一声响，梅子感觉到门开了，或许是瞎子的听觉比较灵敏，从那沉稳的脚步声中，梅子已经断定是哥哥来了，在梅子的心目中，是没有人可以像哥哥那样走得稳，哥哥就像一座山，一座保护她，让她依靠的山。“怎么，又在找拖鞋呀。”峰捡起被梅子踢到床脚的鞋子，温柔地帮她穿上。梅子感动地说：“有个哥哥真好!”峰笑了，溺宠地揉了揉她的头发说：“你哦!快点儿吧，今天我准备带你去看画展。”“我，看画展?” 梅子惊讶极了。“对，就是去看画展。你呀，这两年来老呆在家里，这怎么行呢?”“可是我的眼睛已……”“不，梅子!”峰搂住她的双肩“你的眼睛是毁了，但你还有一颗心呀。”“心?” 梅子不解地重复着，她不知道这又和心扯了什么关系，眼睛瞎了，即使有心，但这也不可能看见画呀。而且，梅子害怕出去后，成为众人议论的焦点，没有谁能接受她，而自己就会像被全世界孤立了，那有多么可怕呀!峰看穿了她的心思“梅子，如果再让你回到两年前，你还会救那个险些丧生的亮亮吗?”“会的!”“即使这会使你双目失明?”“当然，虽然我的眼睛瞎了，但必竟换回了一条人命。活着，是多么美好呀!”“不错，活着最美好了，但并不包括你这样隔绝了世界，把心房锁闭消沉地过日子呀!你失去了双眼，但你还有我呀!用你的心，去感觉画中的真谛，感受阳光，感受生命吧!”“用心，感受阳光，感受生命?” 梅子的思绪一片混乱……
那天，两年来的第一次，梅子紧握住峰牵着她的手，踏出了新生命的第一步。她发觉，人群中溢满了欢乐的气息，并没有她想象的那样可怕。她听着峰为她细述着每一幅画的内容，感受到了作者或忧或喜，或平静或澎湃的心情。当阳光柔柔地亲抚着她肌肤的一瞬间，梅子惊喜地发现：她仍能看到这个世界。她的心，是雪亮的。梅子仿佛回到清晨的梦中……
活着，多美好呀!
篇16：让眼睛看见朴素高中作文
关于让眼睛看见朴素高中作文
朴素是什么？
朴素是当权者们永不更换的破旧衣裳。
国家首席、外交大关为何权力丰硕却无忍换一件新衣？只因朴素让他们这样。古有秦始皇，娇爱纷奢，聚宝如云，不知百姓苦难，一味追求所谓的奢华，进而变成奢侈，国不可泰，民不可安，终激起民愤于大义，一举推翻秦王朝，秦始皇的贪婪之心使昔日灭六国之威风尽扫其颜，倘若亲王有一颗朴素之心，不沉溺金银，使财务尽予百姓，奈何沦落为如此下场？周恩来亦不然，平日里一身简朴的中山装便可知其朴素之心，朴素并非仅在外表，而由内散发，周恩来爱民如己，无胜人之势，乃有我大中国之崛起，举百代而不衰。朴素是种精神，由内而来。
朴素是科学家们功成名就时苦苦探求。
杂交水稻的成功研制让中国粮食领域得到巨大的发展，民饥之难得以缓解，当其因此获得荣耀之时，袁隆平还是依旧穿梭在农田间，没有光环的笼罩，他还是最朴实的育种农民。居里夫人从未停下寻找镭辐射的脚步，这一重大发现后，本可凭此获以金钱荣耀的她，却毅然放弃这种权利并公开于众，为科学的`发展提供了基础，她日以继夜的在破烂房屋中苦苦探求，是朴素的精神支持着她在科学道路上勇敢坚定地走下去。不只有她，还有他、他们……
朴素是蓝天上一抹不变的白云。
碧蓝天空是没有任何修饰的朴素美景，是大自然所给予的礼物。是“结庐在人境，而无车马喧”的静谧，是“会当临绝顶，一览众山小”的旷达。天地不曾一瞬，物与我皆无尽也，最美源于朴素，我们所看到的不正是朴素吗？
流水淙淙，奔向长流，追逐的是朴素；大雁长飞，展翅翱翔，追寻的是朴素；仰天长望，欲穷千里，感悟的亦是朴素。朴素并非带着任何神秘色彩向我们走来，单单是破旧衣裳，苦苦追求和一抹不变的白云，朴素为我们所发现，它就是那样，没有杂质的像一块透明的玉石，却携带着大自然最纯净珍贵的气息。
你看亦或不看，朴素就在那里；你想或不想，朴素仍在那里。用心去感受，让眼睛看见朴素。
★看见作文
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