以下是小编整理的陶渊明 高尚品格 作文，本文共23篇，希望能够帮助到大家。
篇1：陶渊明 高尚品格 作文
喜欢陶渊明的生活方式并非一两天了。很长一段时间以来，一直都很羡慕。
原因在于他的淡，淡泊名利。想来他的才华是毋庸置疑的，不然这一篇篇流传千古的作品能如此声名远扬?但他却隐于田野乡村，而并非像世人一样将光芒放射得耀眼。仅从这一点便可以得知，于他而言，这名利不过是世人间互相争夺来，争夺去的一个幌子罢了，是毫无意义的。
当一个隐者，这种感觉应该更不一般。闲云野鹤般自由自在，不需要看任何人的脸色度日，那种悠然，那种坦然，自然也是普通人无法比拟的。他就有此先见之明，远离那污浊不堪的俗世，来到这悠闲自在的世外，过着这样羡煞世人的生活。果然乐极!
那就是“归去来兮，田园将芜胡不归”的心境了吧，也许在他心中，重要的并不是居庙堂之高时的锦衣玉食，而是处江湖之远时的田野风情吧!
尽管陶渊明如此地想“独善其身”，但他心中仍放不下“兼济天下”，否则它早已解脱，何苦又来“举杯浇愁”呢?
这样就是这个想满足于田园乐趣、而又企图帮助那些有着痛苦生活的人民，的一个“大写的人”，心中充满了无限的苦闷。
即使他不为五斗米折腰，即使他远离这凡尘俗世，他那颗“金子”般的心灵却依然无法归于平静。
也许就是因为这样，他始终无法极乐般逍遥自在，但率性自然，洒脱无羁的陶渊明确实让人由衷羡慕的，在像我这样的后人心中也是不可磨灭的。
篇2：陶渊明 高尚品格 作文
中国是历史悠久的文明古国，历史上的许多伟人、名人影响着一代代中国人的成长。他们的文章、品格，激励着我们，使我们在他们的引领下走向成功的道路。
陶渊明是大家耳熟能详的伟人，他是个隐士。闲暇之时，常著文章自娱。他的文章如同他一样显现着干净透明的心境。因此，我很崇敬他。
陶渊明一生平平淡淡，我们学习他的文章时，会从中读出隐逸之美和他纯洁高尚的品格。在他简陋贫穷的屋子里也能乐观面对生活，自得其乐。很难想象，他在箪瓢篓空的境遇下的生活。即使这样，他也没有忧愁，没有悲伤，反而还透出几分乐的味道。也许这正是陶渊明能使我们大家都敬仰的原因吧!
东晋，一个遥远且陌生的年代，这时代走出了中国文化屈指可数的几个大人物，陶渊明则是最著名的。《桃花源记》、《归园田居》等都是陶渊明写的佳文，闻名于世。都是寄托了他对世俗的厌烦，对金钱权利的藐视和对美好生活的向往和追求。正因为这样，他才毫不犹豫地辞官隐居，做了个平凡之人。
后来的中国文人仕途失意时首先想到的便是陶渊明，恐怕更多程度上还是他的文章吧!陶渊明的诗描写的都是些最往常不过的事物了，所以他的诗才写得那么自然，他写诗以此来放松自己，寻找乐趣。
林语堂曾说陶渊明是中国整个文学传统上最和谐、最懂生活的人物时，一定没有一个中国人会反对。他不曾做过大官，没有权力和金钱，除一些诗集，也不曾留给我们什么文学遗产，可他至今依然是人们心中的名人。 在那些较渺小的诗人和作家的心目中，他永远是最高人格的象征。他的生活是简朴的，风格也是简朴的，这种简朴的特质是令人敬畏的。
可以这样说，整部中国历史上像陶渊明这样的隐士，仅此一人。陶渊明以生命的火焰照着他的人生路途，用纯净的人格化作一篇篇水晶般美丽的诗章，给后人留下一笔宝贵的精神财富，更给后世的文人们留下终身有益的启示。
篇3：陶渊明 高尚品格 作文
采菊东篱下,悠然见南山.——题记
那些发生在过去的事情,像褪了色的电影.荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩.一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境.
我一直生活在陶渊明的引领下.
五岁.
有了浅淡的记忆和不完善的意识.爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山.”我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背.不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了.
十岁.
年岁的跨度和知识的引领.再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说：“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很.”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美.
十五岁.
独特的思想和个性的见解.课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山.”老师提问：“你读懂了什么?”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋……
十六岁.现在.
记得十五岁时,我好像是说：“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福.我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人.”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话.
我在陶渊明的引领下,渐渐长大.
一千年以后.
一个小女孩跟着她的'爸爸在念：“采菊东篱下,悠然见南山.”
有一种干净透明的心境正在轮回.
陶兄：久仰您陶渊明隐士之名,今日我有幸与您交流真是甚幸.也劳您在百忙之中指教.近日,我拜读您的大作,深深地为您之“不为五斗米折腰”所震撼,深深地为您之“衣沾不足惜,但使愿无为”折服,深深地为您之“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”感慨,深深地为您“采菊东篱下,悠然见南山”之闲适羡慕.您之大作无一不表现出您对污浊社会的憎恶,您之大作无一不表现出您对闲适田园生活之喜爱.酒,是您之钟爱;诗,是您之精神寄托;菊,是您之品性化身.您居陋室而不悲,因为那里没有污浊;您常食不果腹而不急,因为您有精神食粮;您的庄稼“草盛豆苗稀”而不烦,因为您的志向没有违背您的初衷……我对您真是佩服得五体投地!我和陶兄一样,十分喜爱菊.菊,乃花之隐逸者也.可我有一事不明.隐,就能解决根本问题吗?隐,不就是在一味的逃避吗?为什么不学莲之“出淤泥而不染,濯清涟而不妖.”?
为什么不像梅“零落尘泥碾作尘,只有香如故.”?与其一味逃避,不如与那污浊社会一搏,哪怕是以卵击石也留的千古美名.我还有一事想请教陶兄.酒,乃是文人墨客们皆爱之物.苏轼之“明月几时有,把酒问青天.”曹孟德酾酒临江,横槊赋诗写出“对酒当歌,人生几何?”,边塞诗人之“葡萄美酒夜光杯”……可到最后有哪个不是“借酒消愁愁更愁”啊.
既然如此,为何还要喝的大醉增加自己的苦痛呢?陶兄您也可谓诗坛中爱酒而著名的人.您能告诉我原因吗?您是否亦是为了逃避而用酒麻醉自己的心灵,用酒为自己的处境诉不平,用酒为自己的灵魂疗伤呢?我所问有何不对之处,还望陶兄您海涵.我也希望陶兄您能“他人皆醉我独醒”,希望您能勇敢的面对现实,成为污浊社会中的一枝独秀.人各有志,只要您认为自己所为没有违背原则,则此生无撼矣!就此搁笔,打扰了!您之崇拜者我在陶渊明的引领下无锡一考生采菊东篱下,悠然见南山.——题记那些发生在过去的事情,像褪了色的电影.荒草被时间无情地焚烧而过,只剩下照片里清涩而纯真的女孩.一切俱变,惟一不变的,是陶渊明的千古名句和我如同他一样干净透明的心境.我一直生活在陶渊明的引领下.五岁.有了浅淡的记忆和不完善的意识.爸爸捧着书本教我背唐诗宋词,他念“采菊东篱下,悠然见南山.”
我也跟着念,也许下意识里存在和陶渊明一样的快乐与悠闲,我很快学会了这首诗,出于小孩子的炫耀心理,我逢人便背.不标准的发音引得众人欢笑和称赞,我就更喜欢这两句诗了.十岁.年岁的跨度和知识的引领.再次翻阅小时候的书时充满欣喜,随手一翻,“采菊东篱下,悠然见南山”闯入我的视线,两句诗触碰了内心最温暖潮湿的地方,拉着爸爸讲述诗句含义,爸爸说着说着便忆起老家,心情无比激动,他说：“老家也有这么美的地方,一望无际的稻田,清澈见底的水塘,连绵不绝的山和感动惟美的夕阳,没有勾心斗角和社会烦琐,快乐得很.”以时差为横轴,发展为纵线建立平面直角坐标系,我身在其中却不知道身在何处,迷茫晕开一片,只知道那一定很美.
十五岁.独特的思想和个性的见解.课本上正式出现了“采菊东篱下,悠然见南山.”老师提问：“你读懂了什么?”我举手,把十岁的记忆连着自己的想法说了出来,老师笑逐颜开,表扬了我,我格外兴奋……十六岁.现在.记得十五岁时,我好像是说：“陶渊明远离尘嚣,内心不是空旷的荒芜,是满载的纯净,没有繁杂的思想,只有单纯美好的小幸福.我也要像他一样,做简单真实的自己,抛掉所有污秽的杂念,享受单纯的美好,用真诚而挚意的新对待每一个人.”是的,做单纯、美好、简单、透明的自己,好孩子不说谎话.我在陶渊明的引领下,渐渐长大.一千年以后.一个小女孩跟着她的爸爸在念：“采菊东篱下,悠然见南山.
篇4：高尚品格的名人名言
青春虚度无所成，白首衔悲补何及!——权德舆
时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。——莎士比亚
我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰论道德
自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的有理智的光辉的东西。——高尔基
青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋
世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。你们年青人朝气蓬勃，正在兴旺时候，好像早晨八九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。——毛泽东
君子之修身，内正其心，外正其容。
友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支
一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》
青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
君子成人之美，不成人之恶。
连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》
为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰论人生
给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基
所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。——冰心
青春之所以幸福，是因为它有前途。——果戈理
理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔
先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
志当存高远。——诸葛亮
如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金黄色的阳光。——斯沃伦
不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞
谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。——雨果
当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔
君子坦荡荡，小人长戚戚。
少壮及时宜努力，老大无堪还可憎。——(宋)欧阳修
世间，比青春再可宝贵的东西实在没有，然而青春也最容易消逝……谁能保持得永远的青春的，便是伟大的人。——郭沫若
在青春的世界里，沙粒要变成真珠，石头要化做黄金;……青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;……这才是青春的美，青春的快乐，青春的本份!——郭小川
痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基
一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。——司汤达
捐躯赴国难，视死忽如归。
喂，你可曾听说才思也许能在青春年少时获得，智慧也许会在腐朽前成熟?——爱默生
君子之交淡若水，小人之交甘若醴。
鞠躬尽瘁，死而后已。
读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰论真理
我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金
青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠，石头要化做黄金;青春的所有者，也不能总是在高山麓溪水旁谈情话看流云;青春的魅力，应当叫枯枝长出鲜果，沙漠布满森林;大胆的想望，不倦的思索，一往直前的行进，这才是青春的美，青春的快乐，青春的本分!——郭小川
人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。
钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名
青年是整个社会力量中的一部分最积极最有生气的力量。他们最肯学习，最少保守思想，在社会主义时代尤其是这样。——毛泽东
们所多的是生力，遇见深林，可以辟成平地的，遇见旷野，可以栽种树木的，遇见沙漠，可以开掘井泉的。——鲁迅
穷则独善其身，达则兼善天下。
青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。——莎士比
青年之文明，奋斗之文明也。与境遇奋斗与时代奋斗与经验奋斗。故青年者，人生之王人生之春人生之华也。——李大钊
必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果
春是自然界一年中的新生季节，而人生的新生季节，就是一生只有一度的青春。
撇开友谊，无法谈青春，因为友谊是点缀青春的最美的花朵。——池田大作
青春一去不复返，事业一纵永无成——勃朗宁
友谊有许多名字，然而一旦有青春和美貌介入，友谊便被称作爱情，而且被神化为最美丽的天使。——克里索斯尔
青春留不住，白发自然生。——(唐)杜牧
迁延蹉跎，来日无多，二十丽姝，请来吻我，衰草枯杨，青春易过。——莎士比亚
青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理
真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。
有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希
动人以言者，其感不深;动人以行者，其应必速。
百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?——屈原
新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫
对己能真，对人就能去伪，就像黑夜接着白天，影子随着身形。
有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。——莫扎特
一个人年轻的时候年轻，固然有福，可是把自己的青春保持到进入坟墓为止，那就更加百倍地有福。——契诃夫
没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德
以实待人，非唯益人，益己尤大。
以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。——李大钊
燃烧自己，照亮别人。
富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢
青年之字典，无“困难”之字;青年之口头，无“障碍”之语;惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。——李大钊
精力充沛的青春，是不怎么容易灭亡的。——卡罗萨
青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲
篇5：关于高尚品格的名言
1) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)
2) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)
3) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)
4) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)
5) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)
6) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)
7) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)
8) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)
9) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)
10) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)
11) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)
12) 善良的行为有一种好处，就是使人的灵魂变得高尚了，并且使它可以做出更美好的行为。 (卢 梭)
13) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 (罗曼·罗兰)
14) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 (罗曼·罗兰)
15) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 (罗曼·罗兰)
篇6：关于高尚品格的名言
1) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。 ——毛泽东
2) 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名
3) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》
4) 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
5) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》
6) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》
7) 人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》
8) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸：《理想、情操，精神生活》
9) 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》
10) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》
11) 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯
12) 尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格
13) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠
14) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言
15) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子
16) 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉
17) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》
18) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东
19) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋
20) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
篇7：关于高尚品格的名言
1) 自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满了崇高精神的人类的活动，乃是伟大中之尤其伟大者。 (茅 盾)
2) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生
3) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理
4) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德
5) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德
6) 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。 ——歌德
7) 在不幸中，有用的朋友更为必要;在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需;在幸运中，寻找朋友出于高尚。 ——亚里士多德
8) 善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。 ——亚里士多德
9) 严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。 ——亚里士多德
10) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。 —— 巴尔扎克
11) 爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。 --- 巴尔扎克
12) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 ——莫格利希
13) 连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——〔古希腊〕德漠克里特：《著作残篇》
14) 自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。??他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——[古希腊]亚里士多德：《尼各马可伦理学》
15)新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚 ——凯洛夫
篇8：有关高尚品格的名言
1) 安得万里裘，盖裹周四垠;稳暖皆如我，天下无穷人。
2) 我们能尽情享受的，只是施与的快乐。
3) 我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。
4) 我们的报酬取决于我们所做出的贡献。 ——韦特莱
5) 如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。 ——卡耐基
6) 倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。 ——巴金
7) 钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名
8) 一切真正的工作都是神圣的;只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗;凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”!啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了;因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。 〔英国〕卡莱尔：《过去和现在》
9) 读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受;我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——〔俄国〕高尔基：《读一本令人不安的书》
10) 所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——〔美国〕梭洛：《沃尔登·读书》
11) 为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。 ——罗曼·罗兰论人生
12) 凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。 ——罗曼·罗兰论真理
13) 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 —— 吴玉章
14) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
15) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
篇9：有关高尚品格的名言
1) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯
2) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫·托尔斯泰
3) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
4) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
5) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
6) 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
7) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
8) 希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 —— 鲁迅
9) 尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。
10) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉!
11) 一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。
12) 一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
13) 为人民利益而死，就比泰山还重。
14) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论道德
15) 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。 ——歌德
篇10：有关高尚品格的名言
1) 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最无情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人[苏联]苏霍姆林斯基：《给儿子的信》
2) 人由于天赋和教育的不同，其志向自然有高下，志向高的想做高尚的事业，志向低的只想做低微的事情。各人的志向大体上都有一定方向，这是肯定的。但是，这里要讨论的是，有大志的未必能成大业，成大业的也未必从童年时代就预见日后的成功，即使大体上决定了志向，但是他的意图和事业都是随时变化，随时进退，进退变化永无穷尽的。因为乘偶然的时机，也有完成大业的，希望学者不要误解此意。[日本]福泽渝志：《文明论概略》
3) 我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。——[中国]陶铸：《理想、情操，精神生活》
4) 和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。——〔美国〕里克特：《金星》
5) 只有拥有高尚目标的爱才是崇高的、值得赞美的。——〔古希腊〕柏拉图：《会饮》
6) 痛苦中最高尚的最强烈的和最个人的——乃是爱情的痛苦。 ——恩格斯
7) 尽管……说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。——茨威格
8) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。 ——孟德斯鸠
9) 如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身;那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。 ——马克思名言
10) 君子不以利害义，则耻辱安从生哉! ——孔子
11) 忠诚是通向荣誉之路。 ——左拉
12) 众人以亏形为辱，君子以亏义为辱。 ——《尸子》
13) 为人民利益而死，就比泰山还重。 ——毛泽东
14) 好胜者必争，贪勇者必辱。 ——林逋
15) 荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。——约翰·韦伯斯特
16) 如果想做最幸福的人，这是出于其自身善良说人的天性，其友人亦如是，有一个挚友则必然是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚的挚友。 〔古希腊〕亚里士多德：《伦理学》
17) 依靠别人的名声生活是可悲的。 ——尤维纳利斯
18) 不朽之名誉，独存于德。 ——彼德拉克
19) 坚持你的主义，主义重于生命;宁愿生命消失，只要声誉能够留存。 ——裴多菲
20) 做一个正直的人，就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。 ——爱尔维修
篇11：关于高尚品格名言警句
1.青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显得恳挚悦人，这样学着去行正直。——夸美纽斯
2.人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。——契诃夫
3.修身以不护短为第一长进。人能不护短，则长进者至矣。——吕坤
4.修身洁行，言必由绳墨。——王安石
5.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
6.修身以敬，勿托以尊。——晋书
7.我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼罗兰
8.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
9.闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。——胡居仁
10.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
篇12：关于高尚品格名言警句
1.高行微言，所以修身。——黄石公
2.一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
3.善气迎人，亲如弟兄;恶气迎人，害于戈兵。——管仲
4.天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼
5.我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。——刘少奇
6.修身不言命,谋道不择时.
7.崇德而定势,行又而忘利,修修而忘名.
8.习与性成.
9.“无伤”二字,修已者之大戒也.
10.去谗贱货，所以修身。——康有为
11.静以修身，俭以养德。——诸葛亮
12.修身洁行，言必由绳墨。——王安石
13.真诚才是人生最高的美德。——乔叟
14.君子喻于义，小人喻于利。——孔丘
15.燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。——曹植
16.穷且益坚，不坠青云之志。——王勃
17.土扶可城墙，积德为厚地。——李白
18.强本而节用，则天不能贫。——荀况
19.君子之守，修其身而天下平。——孟子
20.希望是厄运的忠实的姐妹。——普希金
21.贫不足羞，可羞是贫而无志。——吕坤
22.侈而惰者贫，而力而俭者富。——韩非
23.沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
24.东天已经到来，春天还会远吗?——雪莱
25.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。——布莱克
26.礼貌使人类共处的金钥匙。——松苏内吉
27.日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹
28.自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤
29.本性流露永远胜过豪言壮语。——莱辛
30.说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。——伊索
31.真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。——柏格森
32.生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。——海涅
33.虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
34.凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。——高尔基
35.我并无过人的特长，只是忠诚老实，不自欺欺人，想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
36.辱，莫大于不知耻。——王通
37.虚荣心很难说是一种恶行，然而一切恶行都围绕虚荣心而生，都不过是满足虚荣心的手段。——柏格森
38.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
39.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
40.君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔丘
篇13： 莲的高尚品格作文
莲的高尚品格作文
历代的诗人，如陶渊明盛爱莲，赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。
说起莲，有很多有关莲的未解之迷，莲的历史又是如何呢。
在人类出现以前，大约一亿零四千五百年前，地球大部分被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时，气候恶劣，灾害频繁没有动物，大部分植物被淘汰，只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中，有一种今天我们称为“荷花”的水生植物，经受住了大自然的考验，在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的.沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年，原始人类开始出现。人类为了生存，采集野果充饥，不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用，而且甘甜清香，味美可口。渐渐地，“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先――原始人类的心中，成为人类生存的象征。
一直到公元前五六千年的新石器时代，随着农耕文化的出现，人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求，一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带，而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定，距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中，对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识，为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。
如今，莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美，它的姿容优雅，色彩明艳，叶、花均有清香，又使人们深深陶醉。
莲，记载着千年的历史，它是多么伟大啊!
篇14：赞美高尚品格的名言
1) 不应该迫求一切种类的快乐，应该只追求高尚的快乐。 (德谟克利特)
2) 人类既强大又虚弱，既卑琐又崇高，既能洞察入微又常常视而不见。(狄德罗)
3) 最伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。 (丁尼生)
4) 崇高的荣誉像开在山顶的一朵花，有的人看见了艰难的路，有的人看见了美的花。 (丁谦)
5) 富于美之中的真要比真本身更高尚深奥。 (法朗士)
6) 品德应该高尚些;处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。(孟德斯鸠)
7) 名声，你激励培养着纯洁的心灵，你是高尚者的最后一个弱点，鄙视欢乐，使人在艰苦中苦度时光。 (弥尔顿)
8) 抱负是高尚行为成长的萌牙。 (莫格利希)
9) 艺术是高尚情操的宣泄。 (穆尔)
10) 高尚者的丰碑是他们自己的美德。 (欧里庇得斯)
11) 对一切事情都喜欢做到准确、严格、正规，这些都不愧是高尚心灵所应有的品质。 (契诃夫)
12) 人，空空的来，空空的去，尘世间所拥有的一切，都不过转眼成空。我们所能带走的，留下的，除了爱之外，还有什么呢?而爱的可贵和崇高，也在这种比较之下显出了它无与伦比的永恒。 (三 毛)
13) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。 (宋 濂)
14) 人生的目的，在发展自己的生命，可是也有为发展生命必须牺牲生命的时候。因为平凡的发展，有时不如壮烈的牺牲足以延长生命的音响和光华。绝美的风景，多在奇险的山川。绝壮的音乐，多是悲凉的韵调。高尚的生活，常在壮烈的牺牲中。 (李大钊)
15) 人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。 (李斯特)
篇15：赞美高尚品格的名言
1) 人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 —— 丁玲
2) 理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —— 黑格尔
3) 一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 —— 巴尔扎克
4) 一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 —— 车尔尼雪夫斯基
5) 共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 —— 奥斯特洛夫斯基
6) 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 —— 鲁迅
7) 仁慈的气息永远是一个人心灵高尚的标记。——巴尔扎克
8) 一个人有了崇高的伟大的理想，还一定要有高尚的情操。没有高尚的情操，再崇高、伟大的理想也是不能达到的。——陶铸
9) 越是身份低的人，操守越是要谨严，不然，正是自取其辱。-——屠格涅夫
10) 要把阳光散布到别人的心田里去，先得自己心里有阳光。——法国
11) 浩气还太虚，丹心照千古。平生未报国，留作忠魂补。——明·杨继盛
12) 浩气冲天贯牛斗，英雄事业未曾酬。——《水浒传》
13) 历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人;经验则把使最大多数人幸福的人称赞为最幸福的人。 ——马克思名言
14) 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人;那些为最大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为最幸福的人。 ——马克思名言
15) 忠心正气，千古不磨。——明·冯梦龙
篇16：赞美高尚品格的名言
1) 自私自利之心，是立人达人之障。 —— 吕坤
2) 如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 —— 陶铸
3) 常求有利别人，不求有利自己。 —— 谢觉哉
4) 一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 —— 列夫·托尔斯泰
5) 人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 —— 海涅
6) 无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 —— 布莱希特
7) 君子喻于义，小人喻于利。 —— 孔丘
8) 只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。 —— 柏拉图：《文艺对话集》
9) 一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基
10) 不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 —— 陶渊明
11) 富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。 —— 程颢
12) 清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —— __
13) 志当存高远。 —— 诸葛亮
14) 老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。 —— 曹操
15) 古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 —— 苏轼
16) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
17) 谁能养气塞天地，吐出自是成虹霓。——宋·宋濂
18) 欲尽致君事业，先求养气工夫。——宋·陆游
19) 我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。 ——罗曼·罗兰论思想
20) 托尔斯泰的思想也许是最高尚的哲学，最伟大的利他主义，不过这种思想对生活来说却不适用。有成千累万的事例表明人们必须用侮辱来回报侮辱，不能不这样回报。到处都得有为个人的神圣权利的奋斗;如果不要这种奋斗，那就是不道德。 ——契诃夫名言
篇17：赞美高尚品格的诗句
赞美高尚品格的诗句
蝉
李商隐：唐五代
本以高难饱，
徒劳恨费声。
五更疏欲断，
一树碧无情。
薄宦梗犹泛，
故园芜已平。
烦君最相警，
我亦举家清。
墨梅
[元]王冕
我家洗砚池边树，
朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，
只留清气满乾坤。
咏寒松
[南朝]范云
修条拂层汉
密叶障天浔。
凌风知劲节，
负雪见真心。
寒菊
[宋]郑思肖
花开不并百花丛，
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死，
何曾吹落北风中？
竹石
[清]郑燮
咬定青山不放松，
立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，
任尔东西南北风。
石灰吟
[明]于谦
千锤万凿出深山，
烈火焚烧若等闲。
粉骨碎身全不怕，
要留清白在人间。
咏牡丹
[明]俞大猷
闲花眼底千千种，
此种人间擅最奇。
国色天香人咏尽，
丹心独抱更谁知。
青溪
王维唐五代
言入黄花川，每逐青溪水。
随山将万转，趣途无百里。
声喧乱石中，色静深松里。
漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。
我心素已闲，清川澹如此。
请留盘石上，垂钓将已矣。
篇18：奉献是最高尚的品格作文
奉献是最高尚的品格作文
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”这句话完美地诠释了奉献的意义，字里行间透露出所有奉献者的默默无闻，那么你了解奉献理解它吗？
程老先生曾说过，我这辈子最大的幸福就是自己所做的一切都和祖国紧紧的联系在一起，我的心愿就是国家强起来，国防强起来，他这些话不是白说的，他用一生来实践着自己的承诺，为开创中国核武器研究和试验试验倾注了全部的心血和才智。
就是这样的语言，这样的行动，让我感到他的执着，他的无私。
还有藏族的邮车驾驶员多吉，用他的生命诠释着雪山可以崩塌，真正的汉子不能倒下，三十年终成风雨雪，万里邮路云和月，坚强的'多吉唱出了高原上最深沉的歌。
也许其美多吉的职业很平凡，但是他却举着生命的旗帜，朝着生命禁区走去，在平凡的岗位上做着不平凡的事！
在奉献者中，更少不了的是所有的老师，在我看来老师就是一根蜡烛，他们燃烧着自己，点亮着别人，没日没夜，老师就是点着无私的蜡烛为我们批改作业，总结着知识点，晚上熬夜，白天还要为我们做最后的冲刺，生病了都不请假，靠着对学生的关爱与期望，硬是撑着自己疲惫的身子为我们讲课，我们的语文老师家里孩子生病了，家中老人为照管孩子也相继病倒，她只是请了一天的假，回去照顾孩子和父母，还有我们的数学老师，她怀孕了，但他她还是每天挺着肚子为我们讲题。
奉献，一个单一的词，却承载着多少的人和事，奉献者的无私与默默无闻，永远浇灌着祖国的花朵，永远给人有益的启示，奉献是最高尚的品格。
篇19：遵守行为规范锤炼高尚品格的总结
为全面贯彻落实总行在全行开展以学习落实“三位一体”员工行为规范管理体系为主题的活动，我支行积极响应并组织全员进行逐章学习。通过此次学习，我的感触颇深，并且对于自己的日常工作和行为规范都有了更深刻的认识。
一、学习“员工行为规范”的必要性和意义所在
近年来，全辖各项业务快速发展，经营管理日益规范，抗风险能力日益增强，呈现出良好的发展势头。但因管理体制与管理手段等原因，合规经营意识不强或执行能力较差，违规操作问题还是时有发生，使我们不得不认真思考规范管理员工行为。
文化决定行为，行为体现并创造着文化。在企业里，员工的行为不同程度地折射出企业的文化，尤其是一些习惯性行为。员工行为规范就是所有员工应该具有的共同的行为特点和工作习惯。一个优秀的企业，体现它的良好精神面貌是从员工的言行、举止、着装上来判断的。员工是企业的主人翁，是企业的灵魂。员工行为规范的好坏，直接体现着一个企业的面貌。推行员工行为规范，对于提高公司内部的沟通和协调力度，增强企业内部的凝聚力，提高整个企业的工作效率及工作质量显得尤为重要。
二、多方面提升自我，为企业创造更大的价值
首先，加强业务知识学习，提升合规操作意识。
“没有规矩何成方圆”，身为网点一线员工的我们，应切实提高业务素质和风险防范能力，全面加强营销服务，是我们最为实际的任务。虽然，我们面对的是日复一日，重复性的工作，但如果不以认真严谨的态度来对待，也会处处存在风险。工作中的任何疏忽，任何非理性的的信任，都有可能带来漏洞，埋下隐患。“祸患积于忽微”，在工作中严格要求自己，严格执行制度，严格遵章守纪，才能不给犯罪分子以可乘之机，也不给自己留下后顾之忧。在工作中严格律己，不但对每一位客户，同时对我们身边的亲戚朋友也都应该按照规章流程办理业务。我们的工作来之不易，要珍惜自己的工作岗位，珍惜自己的职业生涯，要加强自己的责任心和警惕性，增强自我保护意识，全身心投入到工作中去。制度是我们的生命线，要像爱惜生命那样遵守制度，真正从思想上受到触动。
其次，增强监督防范案件意识。
工商银行是“您身边的银行可信赖的银行”，所谓信赖，取决于规章制度的执行与否，取决于广大员工对各项规章制度的清醒认识与熟练掌握程度。工商银行印发的《员工行为规范培训手册》中，诸多违规案例，是真实的工作经验教训，而规章制度也是在经历过这许许多多的经验教训之后总结出来的，通过学习，我们才更加明白各项业务的风险点在哪，才能避免风险事件的出现。车行千里始有道，对于规章制度的执行，就一线柜员而言，要做到从我做起，正确办理每一笔业务，认真审核每一张票据，监督授权业务的合规合法，严格执行业务操作系统安全防范，抵制各种违规作业，做好相互制约相互监督，不能碍于同事情面，熟人情面，或只追求片面的经济效益，而背离规章制度。再好的制度，如果不能得到好的执行，那也将走向它的反面。我们唯有按照规章制度办事，才能更好的保护自己的权益，维护广大客户的利益。
最后，注重仪表，注重言行，端正态度。
我们是企业行为的执行者，工作中的言谈举止、待人接物直接代表和影响着企业的形象。在服务行业，员工行为不规范不仅会导致企业形象受损、声誉剧跌，还会直接造成客户资源的流失。长此以往，此问题若不能及时觉察和纠正，企业的长远发展就会受到束缚。我们应该将员工行为规范的建设与完善作为企业谋生存求发展树品牌的大事常抓不懈。
每一位员工应该从我做起，从言行举止做起，提高自身综合素质。我们每天面对形形色色的客户，每个人的要求与感受不同，我们也许没办法做到令每一位客户满意，我们也许会偶尔觉得委屈，我们也许也会有心理不平衡的时候，但我们只要调整下自己的心态，能够站在对方的立场考虑问题，付出理解与真心，也许就会豁然开朗，做的更好。我们作为服务行业，在生活中，同时也处处享受着他人为我们带来的服务，最能体会优质服务为我们带来的喜悦心情，也赢得更多的信任。我想我们应该以自己最饱满的热情去面对客户，把真心、诚心的服务风采展现给客户，为客户提供全方位、贴心的服务，表达我们至纯至真、真诚灿烂的笑容。
三、将规范变为习惯，提升价值观。
对于《违规积分管理规定》的执行，我们要以正确的态度去认识它。以我的理解，违规积分的目的不仅仅在于处罚，对员工而言，也是一种保护和教育。它引导着我们的行为，强化我们的责任意识，要求我们爱岗敬业，忠于事业，勤奋工作，深思慎行。行为规范不是制度，而是倡导。“工于至诚，行以致远”是我行的核心价值观，行为文化就是通过文字规范进行约束，慢慢变成员工的习惯，不符合企业核心价值观的行为会被文化无形的力量纠正，不认可这种规范的人会被企业排斥。当员工的价值观与公司的核心价值观一致后，规章制度就退后了，制度约束的行为已经变成了员工的自觉行为，这种责任心已融化于血液，体现于行动，伴随于身边，这就是以价值观为本的组织控制，是价值观的巨大力量。
企业的兴衰，关乎着我们每位员工的命运。爱行敬业，就是要把企业的荣辱，看成自己的荣辱。在今后的工作中，我会以《员工行为规范》为准则，一切工作服务和服从于大局。工作中严于律已，全心全意，维护好企业形象，做一名行止有序、素质优良、勇于创新的员工，为工行事业尽一份力量。
篇20：高尚作文
高尚
来，来，来，我帮你。”
“给我吧！”
“我倒，我倒。”
听这声音，我就知道是学校里的环卫阿姨。
脸上爬满了岁月的皱纹，头发里已有了几根白发，大手失去光滑，没有润泽，不管春夏秋冬还是穿着自己一身蓝色的环卫服。
从一年级的蹦蹦跳跳到六年级的沉默无语，自己时时刻刻都在改变，但唯一自己印象中的那个环卫阿姨却未曾改变。
当我们小组每一次扫地，谁都不愿意倒垃圾，因为繁重的垃圾箱谁都不愿意承担，但倒过垃圾之后，却换得一身轻松，当那双粗糙的手接过垃圾再返回到我们面前，里面的垃圾空空如也。
年年如一日。环卫阿姨的手已不像原来那般细腻富有光彩，更不再拥有贵妇人般的纤纤玉手，只能用“粗黄”这个词来形容。
记忆中有一次，一个不个不知好歹的小男孩在操场上吃着瓜子，一边吃着竟还一边哼着小曲，而那位环卫阿姨竟一直扫着，直到那个小男孩吃完瓜子转过身来才发现来环卫阿姨的背影，满脸羞愧，然后不知跑到什么地方去了。随后的几天，我再也没有看到那小男孩的踪影。
她，是一个环卫工人，普普通通，可是她却拥有不平凡的心灵。
身边的高尚与我们远么？高尚不只是孔子与孟子那种德才兼备的圣人才具有的品质，不只是爱因斯坦的聪慧大脑的成果，也不仅仅是自己发自内心的肺腑之言，还有一种高尚，存在于身边的一个个普通人的心中。
当我们穿梭于大街，走在路旁，是否发现了两旁这么干净？这么一尘不染？这又是谁的功劳？当我们用上美丽的白纸时，又想想给人们带来无限方便的又是谁造？是身边的人吧！也许这时，两边的人们中，说不定就有这些无私奉献者插入其中。这些人是否高尚，是否有了那种无与伦比，与众不同的高尚？老子是高尚的，但这些人与他比起来，却有一种别具一格的高尚。往往我们身边的平凡人，普通人，往往就是高尚的，它不是举止文雅，不是满腹经纶，不是知识深博，也不是饱经沧桑后变为凤凰的心灵之美，而是一种无私奉献于人类，默默无闻干事业来报答国家的精神。
高尚在何方?离我们远吗？我伸手想去抓它，却怎么也抓不住，捉不到，我们只追求了远在的，虚空的举止文谈的高尚，却不意我们身边的人，往往把手伸的太长，总抓不住近近的高尚，它不离我们太远，离我们不远，但去伸手抓住远方幻影的人，永远体会不到他们普通的，在我们身边的人的高尚，他们外表普通，但普通的外表下却是一个近在咫尺，高尚纯洁的心。
高尚人们或许不懂得什么才是高尚，高尚需要用心去培养。养出一种习惯一种品德，能作为国家发展着想的人才尽可能的拥有这种神奇的高尚！你有吗？
我们每个人会随着自己的思想来达成高尚。你问我“什么是高尚？”我的回答：“世界上最美好最简朴最为自己国家着想的人称之为高尚的人，他们的心灵几乎是十全九美，高尚就是最为人着想的心灵。让我们共同拥有这颗美好的心灵把！”
在人们的意念中有邪有正。有些的人意念不正，最终是要后悔的。当然，也会为此而付出代价。而有正的人会因此而达到人们的瞻仰，他们拥有着方向感，不会因得到好处而去赶那些为邪的事，他们会以正义去压邪。有句话说的好：“正义的思想会成为你未来的勇气。”只要敢做也敢当，那就一定是英雄，成为人们的崇高者。
崇高的高尚就是因为自己而去努力获得的。在此，也让我们用这来自于心的崇高的`高尚去打开那扇只有天下有志者的崇高之窗。
高尚高尚
什么是高尚？高尚就是一种超凡脱俗的、美好的思想品德。的确，这就是高尚。高尚的品德思想，不是每个人都拥有，但每个人都想拥有它。我觉得拥有它的应该是爸爸、妈妈、清洁工、老师……但我觉得最佳人选还应该是“老师”。
是谁在夜深人静的时候，还在孜孜不倦地为我们批改作业？是谁在节假日还埋头备课？是谁在我们犯错误的时候，不厌其烦地教育我们？是谁在我们遇到困难的时候，为我们指点迷津？是谁在我们不知所措的时候，一遍又一遍地鼓励我们？是你，我们敬爱的老师。难道老师不具有“俯首甘为孺子牛”的精神吗？
有些老师宁肯放弃舒适的教学环境，也不顾及家人的反对，去贫困地区教学；有些老师一生只扑在教育事业上，他用他的行动，诠释了教师最高尚的精神；还有些老师为了保护自己的学生，自己却光荣的牺牲了……这些老师难道不值得我们尊敬，不值得我们学习吗？
我记得在四川5.12大地震中，有一名谭千秋的老师，在地震来临的那一刻，他以迅雷不及掩耳之势的速度，压在他的四个学生身上。当废墟被把开时的那一刻。救援人员都惊愕了，只见他的身体呈“大”字状，身体下压着四个学生，人们看到这一幕不禁潸然泪下，当发现他用身体压着的那四个学生都还活着，人们心中都有一点欣慰。难道我们不应该学习谭老师的那种精神？
我以后也要做一个像老师那么高尚的人。朋友，请记住：高尚没有什么贫与富之分，只要你是一个有着高尚的思想品德的人，即使你再贫，你也是一个富翁。
我身边高尚的人《作文:我身边高尚的人》在我的身边有位个品格高尚的人，那就是我的婆婆。在我们小区婆婆是大家聘请的物业管理人员，我时常可以看到值班室的婆婆在楼道上拿着扫帚专心致志地打扫卫生。在我的记忆中，每天早晨6点钟，婆婆一准起床，起床后她先是给花儿浇浇水，出去锻炼一会儿，然后就给弟弟做早饭，做好早饭后，等弟弟吃了早饭就送他去上课，然后还要到各单元去收垃圾、打扫卫生，要爬很多很多的楼梯，她拿着大扫把，一寸寸的扫，把纸屑、垃圾以及灰尘，都一扫而光！汗水湿透了婆婆的衣服，灰尘扑满了婆婆的身上、手上、脸上。我赞美婆婆，赞美这些不怕脏、不怕累的精神，她为了别人，每天都在起早贪黑、不辞辛劳，把我们的这个小区，打扮得更加漂亮，是婆婆给了我们一个清爽而干净的家园！晚上婆婆还不能休息，因为晚上还要人值班，就这样婆婆一年365天，没见婆婆睡过一次懒觉。我看到了人性的真、善、美的高尚品质，婆婆是多么值得让我们一起去学习啊！婆婆是我们学习的好榜样！这就是我的婆婆，一个让我实实在在感到高尚的人。我为有这样的婆婆而自豪。今后，我要步着婆婆的步履走下去。《我身边高尚的人》
读了《高尚的人》有感今天我读了《高尚的人》这篇文章，里面是这样写的：“我”看到几个学生正在戏弄残疾的克洛西，弗兰迪还模仿他生病的妈妈的样子。克洛西把墨水瓶向弗兰迪扔去，却打中了老师。老师问是谁干的，盖隆说是自己干的，老师却让他坐下。老师听克洛西讲完过程后，批评了嘲笑他的人，还表扬盖隆是个高尚的人。
为什么要嘲笑弱者呢？这样对他们自己有什么好处呢？读了这篇文章后，我始终想不通，但读到最后时，盖隆的表现让我眼前一亮多么高尚的人啊！他勇于替同学承担责任，而且讲义气，他的精神确实让我佩服。
同学们，让我们一起学习盖隆，好吗？
我身边高尚的人篇21：高尚作文
作者：北流市城南小学
张贵雄
高尚的人，成千上万，然而，我却在茫茫人海中寻找。
高尚的人，是那暗淡无光的捡破烂的人？还是那荣光焕的市委书记？或者是默默无闻的的科学工作者―
星期天，我骑着刚买不久的自行车，准备到外婆家去，可还不到一半路程，车却不动了，只好到路旁的一个修理店叫师傅给车子“看病，做手术。”三分钟过后，师傅问我：“小朋友，你车子的车链坏了，需要更换，打个折吧，每条1．5元。”可我身上钱不够，只好垂头丧气的拉着车回家去了。
当回到家门口时，一个短头发，大眼睛，高鼻梁的中年男人进入了我的视线，仔细一看，原来是候车的李师傅，他很爱装扮，像变色龙一样，一时认不清他到底是谁！
他看见我拉着车回家，一脸疑惑地看着我，问：
“你怎到拉着车回来了，不是说要去外婆家吗？”
“车都坏了，那修理工说需要1．5元换一条链，我钱不够。”我懒懒的说；
“让我看看！”他认真地说着；
“好吧！”
经过他的一番检查，证明是因螺丝松了而不能行驶。他帮我换上了新的，车子又重新地恢复了原样。我皆大欢喜地骑着车到外婆家乐不可支的和表弟玩着。
这就是高尚的人，我看见了他十分钟的工作；那专注的眼神，那娴熟的动作，那不求回报的品质。朋友，你看见过这样的修理工吗？他的品质是多么高尚啊！
简评：行文简洁，但就这样一件普通的事情却道出在每个人的身边都有“高尚的人”；留意生活，观察生活，体会生活，让我们每个人的都是“高尚的人”。
高尚高尚是一种美德，高尚是黎明出升的太阳，高尚是黄昏一抹红通通的夕阳，高尚是夜空中一颗发亮的星星。生活中很多人都很高尚，但我觉得我的爷爷最高尚。
我的爷爷今年61岁，像城市里的那些老爷爷到了这个年纪，早就干不动活了，而我的爷爷很健康，还种的有7分田，每年夏天到打谷子的时候他总不停的忙，一点也不嫌累，自己的打完了还帮别人打。
在我爷爷的房子前面住着一位老奶奶，她也是一个人住，却种了1亩2分田，那奶奶晚上来找我爷爷说：“你帮我打一下谷子我给你35元。”爷爷说：“恩……。好的。”那个奶奶走后，我听爷爷刚才那恩……的口气，我就说：“爷爷你是不是嫌钱少了。”爷爷有点生气的说：“别乱说，老人家挣点钱不容易，我怎么会嫌少呢？”我说：“哦！对不起。”说完我们就睡觉了。
早上爷爷四点起床，先去割谷子，爷爷走后我就继续睡，中午12点，太阳正毒爷爷还没有回家，我打上太阳伞去田里看爷爷，大太阳直晒，打着太阳伞我都嫌热，我想爷爷在田里岂不是衣服都湿完了，我三步并两步的跑道田里，看着爷爷脸上晶莹的汗水，看着爷爷累的更加弯的腰，我心痛极了，我的泪水流了下来，这时爷爷看见了我“你快回去，太阳这么大跑出来干吗？”“你去歇一歇吧！爷爷。”我担心的说着，天快黑了爷爷终于回家了，爷爷这才换下那件已经被汗水打湿的衣服，看着我担心的眼神，爷爷说：“没是。”晚上那奶奶来送钱了，爷爷那过钱有给那奶奶揣在了包里，不管那奶奶说什么爷爷也不要。
这回，我望着爷爷甜甜的笑了！
篇22：小草品格作文
是谁，在春风中生机勃勃；是谁，在风雨中傲然屹立；是谁，在烈火劫难过后仍生生不息？
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我爱小草的“谁言寸草心，报得三春晖。”小草没有花的娇艳动人，没有树的魁梧挺拔，毫无高贵之气，一点儿也不引人注目。只是在一旁成为背景，衬托花儿的美丽，成为昆虫（66作文网 www.66460.com）们的歇脚处，以至于做野营者们身躯下的“垫子”。我，赞颂小草的无私。
我爱小草的“枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。”我敬畏小草的生命力。今天，风落一粒草籽，明天，将会惊现无垠草原。这就是“远芳侵古道，晴翠接荒城。”的由来吧。我，赞颂小草的生命。
我更爱“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”这“没马蹄”的小草。这是一种柔和，碧绿，迷茫的美。有多少诗人为其歌颂，用诗画诉说他的淡雅。我，赞颂小草的美。
“晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。”从
美变得更加的丰实更加的什么呢，有美的时代那个境界，你们看到这一段文字啊，比如说指导，只有有了理想的，是下意识的营造这种诗与远方这种生活，实干这是提一个吧这个理想跟相应的社会的什么呢那个形态什么相吻合的也就找一个这种社会美的追求和发现必然是要引导生活的，实践历史经验，先进的生产，相联系的第3个板块，因为生活中的事，只愿你想联系在一起的时候，这种社会没有什么太差，比较真实。
不对，交大是不爱听音乐的，最后的企业这句话呀，角落跟你妹妹是没有交际的，假如什么这个时光可以倒流的话，我给你们看现在的我搞艺术的有可能较大，跟你们的就是最好的一对就是加入的话，会不会呢？在现代语言播告的话有可能有这个什么可能性的，在鲁迅先生看来，嗯，也就是这样的，不可能走在一块永远没有，在你们看来，他宝贝影响性欲吗？比如说，你妹妹一哭叫他有没有找来大型就没有任何的什么人对方法的，从这个层面来看的话，实际看到一个不是世界，就你们那边那个交大他们的什么这个审美理想的什么呀那个层面就是把他的人生轨迹无限的延伸，他们是没有什么没有交点的，无论是他的什么呀，那个人人物味也好，还是他们所创作的什么呢。
劳动成果是永远没有什么，那个什么交际的可能，听明白了啊，然后看到前面这个就像知道是谁了啊，这个叫做后续嘛，应该是头一次跟咱们校园的那个孔子像有点远了，想一想，假如不想要的'话，咱们学校那个孔子像就不是孔子的标准像，这个是孔子的标准像，你们看那个什么呢，中国有一个大学，叫曲阜师范大学，在西方人看来曲阜师大又称为什么呢？孔子，文化大学就去过师大的北边的，就是中国孔子的镖局下什么样的标准以下呢？是中和自然中庸之道是哪个？那个华盛你们看孔子也就是孔子的所作所为，在咱们当下的中国人看来就无望，经常在国人看来，他就是一种身为理想，是孔严人格的防守，比如说你们怎么看的，他给你推荐对象都买的最强的，咱们学校的那种孔子的热点下，下面的基座对孔子的定位是哪些板块？一样在中国，古代的，私下里还有什么价值？啊，因为同事呀盖得不到位，知道政治这种教育，是啊也就能做个校园文化的时间，我们的领导只要有什么看到的话，他的认识不全面。
★陶渊明
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