以下是小编为大家收集的人生的美议论文作文，本文共19篇，希望对大家有所帮助。
篇1：人生美议论文高一满分作文
夜幕降临，华灯初上。城市少了一分白日的喧嚣，多了一分黑夜的静谧。无数追梦者，在黑夜中依旧执着的忙碌着，忙碌着。为了自己的人生充实，为了自己的人生完美。
? 可人生，很难做到十全十美。既然如此，何不退而求其次，十全九美有何尝没有另一番韵味。
? 九美，便是世间芸芸众生都期望的美——万贯财富，健康体魄，超然地位，美满家庭，渊博知识，高
尚品格，姣好外貌，交心知己，平坦人生。世人得其一，足矣。 ?
?而剩下的一美，就是残缺遗憾。
?世人鲜少有喜欢这一美的。大概只有拥有淡泊心境的人，才或许能领略其中意境。
?残缺是一种卓绝的美。卢浮宫的三大镇宫之宝之一就是断臂的维纳斯。为什么维纳斯在人间伫立多年却无人为她接上臂膀?其实不然，美国雕塑家曾列出了十八种残缺各个部分的维纳斯，譬如少个眼睛，少个鼻子等等。无疑，只有断臂的维纳斯才是最美的。
? 艺术尚且如此，人又何尝不是。
?遗憾是一种震撼的美。“左丘失明，厥有国语。孙子膑足，兵法修列”他们，有的是身体上的残缺，可这些残缺并未成为他们成功路上的绊脚石，更多的是有垫脚石的成分。“文王拘而演周易，仲尼厄而作春秋。屈原放逐，乃赋离骚;左丘失明，厥有国语”而他们，却是受到的精神中的打击。可他们没有放弃。生活中，仕途上，这些遗憾成为他们前进的基石。李白被贬出长安，没有幽怨，没有不甘。有的只是“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的乐观。杜甫在战乱中苟且偷生，虽发出“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的愤懑，却依旧希望“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。
? 我只是芸芸众生中的一员，尽管淡泊人生暂时与我无关，但我相信虽我不能领略其中意境，我可以笑对遗憾，以坦然的心态直面挫折。用遗憾之美堆筑淡泊心境，收获人生九美。
篇2：人生美议论文高一满分作文
人生，在挫折中美丽，在美丽中遭受挫折。
“火无百日旺，花无百花红”。人生难免有挫折，在挫折面前，我们需要从容、冷静，还需要勇敢，让挫折因我们而美丽，让挫折因我们而喝彩。
“有一兴必有一败”。人生的道路不会是一帆风顺的，难免会遇到这样或那样的挫折。在挫折面前，我们要培养承受挫折的健康心理和坚强意志。
从古至今，一直有一句话长久不衰“吃一垫长一智”。挫折在人类一生的生活中都会遇到的。“如果生活只有晴空丽日而没有阴雨笼罩，只要幸福而没有悲哀，只有欢乐而没有痛苦，那么这样的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。”生活永远不可能会近乎完美的，在我们的生活中，总要遇到崎岖的山路，遇到道路分叉，遇到一座高山挡路的时候。还有时候会被脚下的一块石头拌了一下。那你是选择怎么样的方式呢?是无论怎么摔倒，无论怎么辛苦，无论山怎么高大也要继续坚持下去，还是看到这些困难就摇摇头，胆怯了，认为自己不行或者对自己的成绩已经满意了。不，不能这样，我们一定要选择继续走下去“苦难只能吓倒懦夫懒汉，而胜利永远属于敢于攀登高峰的人。”只要继续走下去，我们才能够体会到成功的喜悦，只要继续走下去才有利于我们磨练意志，增长才干和智慧，只要继续走下去我们才能够培养自己承受的健康心理和意志。
“正路并不一定就是一条平平坦坦的直路，难免有些曲折和崎岖险阻，要绕一些弯，甚至难免会误入歧途。”我们要上善于把亲近道路上的一切阻碍与绊脚石变成垫脚石，从而获得成功，实现生命的价值，享受真正的人生。在挫折来临的时候我们要从容、冷静面对，不要紧张，不要冲动。你越紧张越冲动反而会得到效果相悖的结果。一个有勇气的人，他是不会被面前的苦难与困难吓到的。
我认为挫折磨难是锻炼意志增加能力的好机会，何必去逃避呢，何不让挫折来锻炼自己，使自己更加的成功，更加的坚强。“失败也是我所需要的，它和成功一样对我有价值。”现实生活中，好多人有时都不能体会出挫折的价值。风雨过后我们一定会再见到阳光的，为了那一抹阳光的美丽，虽然我们需要付出的太多。但你有没有想过，也正是因为这一抹阳光的美丽我们在遇见风雨的时候付出的远比学到的更多。
那么从现在开始，我们勇敢地迎接来临的挫折吧，让它们来美丽我们的人生。
篇3：人生美议论文高一满分作文
人生在世不称意，你的人生亦美丽。
――题记
在监狱大牢里，黑暗潮湿，光从高高的窗子照进来，射在地上。他利用着这一米见方的阳光奋笔疾书。他回忆着当年四处拜访游历的种种情景，思索多年积累的文字素材，把它们一一写在纸上。可是，他难以忘记那莫大的耻辱。由于奸臣迫害，他惨遭宫刑，还被困在这阴暗的牢房里。可是，他没有忘记他的志向，即使条件恶劣还坚持完成心中那部伟大的着作。
他就是司马迁，他所着的《史记》为后人研究这段历史提供了丰富的资料，而且极受后人赞誉。你能说，他的人生不美丽吗?
一轮皓月当空照，洒下一片清幽的月光。这天，正值月圆之夜，他捧着酒杯，独享月色。圆圆的月光，让他想起了自己官场上的失意，想起远在异乡的兄弟。他十分渴望能在官场上做上大官，为国家效力;他十分渴望能与兄弟团聚，与兄弟共度美好时光。他的脸上微微泛起红晕，美酒让他飘飘欲仙，让他吟下了千古佳句：“但愿人长久，千里共婵娟。”
他就是唐宋八大家之一的苏轼，他的佳句为广大人们所吟诵，他的诗篇，让中华民族文化更加璀璨夺目。你能说，他的人生不美丽吗?
一叶孤舟，行驶在珠江口前，迎着波涛，顶着狂风，向前进。他伫立于船头，望着神州大地，不禁浮想联翩。他小时候苦读经书，努力拼搏，考取功名。可是，待他成为国家大臣后，又遭到了元军的侵袭。他不得不拿起武器抵抗外敌。但可惜实力不如元军，他们节节败退，还被赶出神州大地。可是，他坚决忠于祖国，不妥协与敌方的威逼利诱，以死报国，为广大烈士颂下：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
他就是一代忠臣文天祥，他的忠于祖国、舍身取义为世人所敬服。你能说，他的人生不美丽吗?
奔流不息的历史长河里，见证了多少英雄伟人，他们的人生都不能一帆风顺，可他们却向世人展示了他们美丽的人生。
你的人生并不平淡，只要你能找到让你的人生熠熠生辉的神奇宝石，只要你能找到你人生中的闪光点，美好充实地度过人生，即使历尽坎坷，你的人生又何尝不是美丽的呢?
篇4：不完美才是人生议论文800字
俗语云，“不如意事常八九，可与人言无二三”，在追求幸福生活和理想人生的路途中，注定了每个人的人生都是不完满的，正如马不会飞，但它却可以奔驰在广阔的草原上;兔子不会游泳，但却可以获得跑步冠军……。因为不完满，我们才有了对梦追逐的渴望。因为不完美，才创就了一个只属于我们自己的人生。
周国平曾说：“每个人只有一个人生，她是一个对我们始终如一的女子，我们不妨尽自己的力量去引导他，充实她，但是，不管她成了什么样子，我们好歹得爱她。”的确，只有当我们善于接受人生的不完满之处时，当我们懂得如何去爱这个女子时，我们便可以到处随缘，拥有幸福的人生。这一点，季羡林做到了。这位经历过朝代更迭的老人，经历过了荒.唐的““””，被劳改，被批斗，被拳脚相加，被冷眼嘲讽，见证了许多荒谬至极的历史事件…。。但是，季羡林活下来了，因为他知道不完满才是人生，每个人的人生都是有独特的价值的。耄耋之年，季老以自省之笔，写下了“牛棚杂忆”。季老说：“能够把它写出来，是我毕生最大的幸福，愿它带着我的幸福走向人间。它带去的不是仇恨报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见希望和绝望。”对季老来说，“”的生活是他一辈子的印记，从他的身上折射了当时社会的状态，也令现在的我们有所思考。因为不完美，被季老所铭记。因为不完美，警示了我们如何走以后的生活的道路。
在茫茫宇宙走中，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二，不可重复的存在。托尔斯泰说过：“每个人的幸福都是一样的，但灾难却是不同的。”正是因为这些灾难才成就了一个不可复制的人生，而只有敢于接受这些不完满的人才能获得更加坚强，因为他们知道人生需要岛屿和暗礁来使自己的生命激起绚丽的浪花。
纵观古今，因为有了“乌台诗案”，才有了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的三拖得苏轼;因为有了仕途上的失意，才有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的不羁的李白;因为有了地积蓄雨磨炼，才有了乔布斯再次回到苹果，创造了一个无可复制的苹果帝国的奇迹……不完满才是人生，不完满的人生才能使我们超越自我，走向成功。
每个人都有一个不完满的人生，接受引导并好好爱她，成为你自己，一个独一无二的自己。耶稣说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益?”《圣经》中这句金玉良言，值得我们永远牢记。
篇5：不完美才是人生议论文800字
在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客。
对于人类的前途，我始终是一个乐观主义者。我相信，不管还要经过多少艰难曲折，不管还要经历多少时间，人类总会越变越好，人类大同之域决不会仅仅是一个空洞的理想。但是，想要达到这个目的，必须经过无数代人的共同努力。有如接力赛，每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子，是由许多环组成的，每一环从本身来看，只不过是微不足道的一点东西;但是没有这一点东西，链子就组不成。在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话，其意义与价值就在这里。
人活得太久了，对人生的种种相，众生的种种相，看得透透彻彻，反而鼓舞时少，叹息时多。远不如早一点离开人世这个是非之地，落一个耳根清净。
根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。
我在这里发现了一条定理：年龄大小与处境坎坷同对世态炎凉的感受成正比。年龄越大，处境越坎坷，则对世态炎凉感受越深刻。反之，年龄越小，处境越顺利，则感受越肤浅。
任何一个人，包括我自己在内，以及任何一个生物，从本能上来看，总是趋吉避凶的。因此，我没怪罪任何人，包括打过我的人。我没有对任何人打击报复，并不是由于我度量特别大，能容天下难容之事，而是由于我洞明世事，又反求诸躬。假如我处在别人的地位上，我的行动不见得会比别人好。
走运有大小之别，倒霉也有大小之别，而二者往往是相通的。走的运越大，则倒的霉也越惨，二者之间成正比。
我认为，能为国家、为人民、为他人着想而遏制自己的本性的，就是有道德的人。能够百分之六十为他人着想，百分之四十为自己着想，他就是一个及格的好人。为他人着想的百分比越高越好，道德水平越高。百分之百，所谓“毫不利己，专门利人”的人是绝无仅有。
从历史上到现在，中国知识分子有一个“特色”，这在西方国家是找不到的：中国历代的诗人、文学家，不倒霉则走不了运。
对待一切善良的人，不管是家属，还是朋友，都应该有一个两字箴言：一曰真，二曰忍。真者，以真情实意相待，不允许弄虚作假;对待坏人，则另当别论。忍者，相互容忍也。
总之，谦虚是美德，但必须掌握分寸，注意东西。在东方谦虚涵盖的范围广，不能施之于西方，此不可不注意者。然而，不管东方或西方，必须出之以真诚。有意的过分的谦虚就等于虚伪。
把成功的三个条件拿来分析一下，天资是由“天”来决定的，我们无能为力。机遇是不期而来的，我们也无能为力。只有勤奋一项完全是我们自己决定的，我们必须在这一项上狠下功夫。
信缘分与不信缘分，对人的心情影响是不一样的。信者，胜可以做到不骄，败可以做到不馁;决不至于胜则忘乎所以，败则怨天尤人。中国古话说：“尽人事而听天命。”首先必须“尽人事”，否则馅儿饼决不会自己从天上落到你嘴里来。但又必须“听天命”。人世间，波诡云谲，因果错综。只有能做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平衡。
篇6：不完美才是人生议论文800字
俗语云，“不如意事常八九，可与人言无二三”，在追求幸福生活和理想人生的路途中，注定了每个人的人生都是不完满的，正如马不会飞，但它却可以奔驰在广阔的草原上;兔子不会游泳，但却可以获得跑步冠军……。因为不完满，我们才有了对梦追逐的渴望。因为不完美，才创就了一个只属于我们自己的人生。
周国平曾说：“每个人只有一个人生，她是一个对我们始终如一的女子，我们不妨尽自己的力量去引导他，充实她，但是，不管她成了什么样子，我们好歹得爱她。”的确，只有当我们善于接受人生的不完满之处时，当我们懂得如何去爱这个女子时，我们便可以到处随缘，拥有幸福的人生。这一点，季羡林做到了。这位经历过朝代更迭的老人，经历过了荒唐的“文化大革命”，被劳改，被批斗，被拳脚相加，被冷眼嘲讽，见证了许多荒谬至极的历史事件…。。但是，季羡林活下来了，因为他知道不完满才是人生，每个人的人生都是有独特的价值的。耄耋之年，季老以自省之笔，写下了“牛棚杂忆”。季老说：“能够把它写出来，是我毕生最大的幸福，愿它带着我的幸福走向人间。它带去的不是仇恨报复，而是一面镜子，从中可以照见恶和善，丑和美，照见希望和绝望。”对季老来说，文革的生活是他一辈子的印记，从他的身上折射了当时社会的状态，也令现在的我们有所思考。因为不完美，被季老所铭记。因为不完美，警示了我们如何走以后的生活的道路。
在茫茫宇宙走中，每个人都只有一次生存的机会，都是一个独一无二，不可重复的存在。托尔斯泰说过：“每个人的幸福都是一样的，但灾难却是不同的。”正是因为这些灾难才成就了一个不可复制的人生，而只有敢于接受这些不完满的人才能获得更加坚强，因为他们知道人生需要岛屿和暗礁来使自己的生命激起绚丽的浪花。
纵观古今，因为有了“乌台诗案”，才有了“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”的三拖得苏轼;因为有了仕途上的失意，才有了“天生我材必有用，千金散尽还复来”的不羁的李白;因为有了20xx年地积蓄雨磨炼，才有了乔布斯再次回到苹果，创造了一个无可复制的苹果帝国的奇迹……不完满才是人生，不完满的人生才能使我们超越自我，走向成功。
每个人都有一个不完满的人生，接受引导并好好爱她，成为你自己，一个独一无二的自己。耶稣说：“一个人得到了整个世界，却失去了自我，又有何益?”《圣经》中这句金玉良言，值得我们永远牢记。
篇7：美只是一瞬间议论文
美只是一瞬间议论文
那美只会是一瞬间的，在那一瞬间我们会感动会激动会幸福，但是时间一过你们还会记得那些美的时刻吗？
人的一生没得时刻太多了，也许我们不能记住，但是我们曾经感动激动幸福过，那么我们就没有遗憾。
曾记得美只是一个定义罢了，有的人注重外表的美，也许会选择去整容，但是那以后你确实美，但是你却丧失了上帝给与你最好的东西，得到暂时的美，你却付出了代价，你身边人对你的不理解和周围人对你另眼相看，那无数双看不起你的眼睛，是否刺痛了你的心？那一张张嘴巴，是否说动了你的心？
但是这世上依然存在永恒的美，那就是心灵的美，这是永远都不会消失的，这美是会永远记在他人的心里的。心灵的美是让人敬畏的，让人感动的。我曾记得在我小学的时候，我很不听话的，很贪玩，但是我却很善良的，那次我遇到一个老师，她买的苹果不小心落了一地，然后我马上就跑了过去，然后帮她捡了起来，她连忙说谢谢，我说没关系的，我还记得那次，一会在我们学校煮饭的爷爷，他在那里看我们打篮球，然后我就说爷爷你打吗？然后我就马上递给他了，跟着他一起玩，他时不时地露出了笑脸，在那一刻我是十分高兴的。这些事我至今都没有忘怀，我对他们好，他们也对我好，每次我遇到什么麻烦他们都会帮助我。所以心灵的美会得到回报和感激的，不仅会在那一刻快乐欣慰，更会成为我一生的财富的。
心灵的美是很重要的`，只要我们一心对别人好，别人也会对我们好。所以我们一定要好好地对别人好，这将会使我们一直记住那美的时刻，不是像烟花一样，虽然美，却只是瞬间，我们追求永恒的美那么我们只要有一颗善良朴实的心灵，那么美就不会短暂了。我们的社会也会越来月美丽，处处充满了美。
我们要拥有心灵之美，不要只是追求外表的美丽，虽然美丽了，但是却带给自己一些不好的，还不如让自己永远美丽，去拥有心灵的美，发自内心的美才是真的美，这样美就不再会短暂了，美变成永恒不再是梦想。
拥有心灵之美，创造美丽之家！
篇8：初中议论文：美
美是一种极其微妙的东西，有是晶莹而细致，有是朦胧而薄弱。它仿佛是一道闪电，快得让人抓不住仿佛是一层薄纱，轻得让人托不起仿佛又是一团烟雾，浓得让人看不透。
美的感觉，就像画家上色时需要什么程度的浓淡才能达到最完美的效果时的感觉是一样的，是需要用心摧测，细心琢磨的。
生活是美。生活就如一幅五彩斑斓的`画，上面有蓝色的爱情、白色的友情、红色的亲情和其他颜色的情感绘制而成的美。美得错综复杂，美得扑朔迷离。
人性是美。如同那万里长空造就傲骨雄鹰，人性，铸造了一个人的生活。人性是没有美丑之分的，残酷是有余的蓝优柔是如水的粉仁慈是耀眼的红坚强是活力的绿……五彩缤纷的人性造就了多姿多彩的世界。因为人性，所以世界美得醉人，美得纯粹。
美，是初春河上漂过的第一丝草垒是幕晚天际掠过的飞鸿是清晨满天飞扬的朝霞是月光如水漫漫的庭院是满坡黄花间盈盈动人的少女笑魇是令你怦然心动的温暖与温柔。
洋槐花宛如漠漠飞雪般散落在人家庭院青石彻咸的古井里，小铁桶在晶莹润滑的井壁丁冬作响雨丝中袅袅撑起的红油纸伞小酒店里怀抱一管大烟杆半翕着双眼品味的老农人，这些我们熟悉又亲切的，不也是美。
美是没有时间、空间限制的，只要我们肯发掘，人间处处都是美。
篇9：论美议论文
美丽，似乎并没有一个确切的表述，有人认为大眼睛很美，所谓“巧笑信兮，美目盼兮”但也有人认为小眼睛透着智慧之光，也很美，正所谓情人眼里出西施。美，似乎真的是一件拿不准摸不着的东西。
然而，人们对美评判的不同，正是缘于人们对美认识的不同。在我心里，美是有定义的。美，并不止步于“窈窕淑女，君子好逮”，并不止步于“手如柔荑，肤如凝脂”。美有它自己的内涵：实事求是、心无旁骛追求的是一种理性美；温文尔雅、知书达理追求的是一种气质美；心怀天下、博爱众生追求的是一种心灵美。美有它独特的价值，越是有价值的就越美；越是美的东西，它的芳香往往传播得越长远。
有人曾评价，特蕾莎修女和戴安娜王妃，是两朵同样永不凋谢的玫瑰。戴安娜王妃本身就天生丽质，有其固有的美。与她相比，特蕾莎修女瘦小、黝黑、干瘪，然而特蕾莎修女也有她特有的美：博爱美。她创办了仁爱传教会，用自己的光亮去照亮那些卑微穷苦的人。她的那种博爱美将流芳百世。
我们应该明白，容貌上的美丽终会逝去，但价值深度层次上的美，却永不消逝。苏东坡在《赤壁赋》中曾说：“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也。”正如同居里夫人，她用她的青春美貌置换出了“不能以一瞬”的镭，她实事求是、卧薪尝胆的研究精神以及不为名利所累的超凡脱俗，造就了科学史乃至人文史上一块永恒的里程碑。价值深层的美，远比那种世俗美更有影响力，更值得欣赏。
我曾听过一个故事：很久以前，美和丑同去沙滩洗澡，洗完后丑穿了美的衣服就走了，美为了遮羞，只能穿上丑的衣服。因此，世上许多人便把美和丑搞颠倒了，只有极少数人还能辨认出美。时下，社会上选秀活动不断，一场场如火如茶的走秀，一次次激烈的比拼，而后，获胜者被冠以“好男儿”、“东方天使”等称号。然而，对这一切，我并不以为然，他们并没有什么特别的美，只不过是一群衣着光鲜、浓妆艳抹、带着假面具招摇过市的平常人。真正的美，不是在镁光灯下制造出来的，不是如“超男”、“超女”般的走秀，更不是如同“凤姐”、“小月月”般的低俗恶搞。真正的美不可能速成，也不应该被扭曲恶搞，它，注定在喧嚣热闹之外，灯火阑珊之中，并不是想复制就能复制的。
《抱朴子》有云：“西施有所恶而不能减其美者，美多也：嫫母有所美而不能救其丑者，丑笃也。”但我并不认同。的确，世上人的外貌干差万别，有的人倾国倾城，有的人姿色平平，有的人长得奇怪甚至丑陋，但这并不意味着一个绣花枕头一包草的人依然会被认为美，一个长得丑陋但内涵丰富、心地善良的人会没有人喜欢。美和丑是对比出来的，是相对而言的，是在一定情况下可以转换的。实际上，我们不该把容貌真当那么回事，长得美的人不应是把美作为资本，而是应该去追求更高层次的人生价值；长得丑的人，应以内涵美去饰其不足，以知性美内涵美来增色。在十几家主流媒体联合主办的“中国最美的50人”评选中，于丹以内涵美当选第三美人，她笑言：“每个女人的前二十年是靠美丽的外表生活，后半生是要靠自己的修炼的。”因此，我们每个人都应该去填实自己，寻求那种“腹有诗书气自华”的内在美。这，对于正处于价值观形成时期的我们尤为重要。我们应该摒弃那些虚无缥缈的美，抵制那些一味追求醉生梦死、灯红酒绿、游戏人生的“美”，而应去挖掘、培养真实的美，多读多思，常怀感恩之心，壮志凌云之心，博爱助人之心，笑面挫折之心，坚忍不拔之心。让自己的心静下来，笑看云卷云舒、花开花落，品味“一花一世界”的禅意，坚守住对美的信仰。这样，我们就可以渐渐丰满起来，美丽起来。
真正的美，大音希声，大象无形。至美之人，不耽于力，不持于技，静静思考，默默奉献，直至驶入智慧高地、博爱港湾。
我们每个人，都要学会发现美，辨别美，感受美。
我们，更应该去追求美，追求那种立于价值之上，凌空于思想情操之上，灵魂深处的那一抹纯美。
篇10：议论文美在生活中
议论文美在生活中
爱美，是人的天性，这句话你听的耳朵都长茧了吧！可究竟什么是美？一百个人可能有一百种看法。有人说，衣着华丽就是美；有人说，长的漂亮就是美；有人说，朴素自然叫美。
其实，美无处不在，只是我们的观察角度不同，使美从我们的眼前溜走，直到离我们远去时，才恍然大悟，“噢，这就是美。”
的确，什么是美，每个人都有自己对美的定义，有人用相貌来衡量，有人用心灵去发现，但无论哪种美，都是这个大千世界的一部分，因为有了它，生命变的多姿多彩，无论哪种美都应受到尊重。
罗曼·罗兰认为：“人不是因为美丽而可爱而是因为可爱而美丽。”的确，打扮出来的美让人感到很死板，所以，自然就是美，而现在的人，却处处追求面貌的完美，什么割双眼皮、什么隆鼻子，为自己的完美，可谓是不惜一切代价，这一点，天王巨星般的迈克·杰克逊的鼻子有深切的感受，所以，做人何不素面朝天，整洁大方，我就是我，原本的我。
人是唯一能够笑的动物，所以微笑是上天赐予我们的礼物与权利，我们何不用这项权来散发我们的心灵美呢？俗话说，笑一笑，十年少，没有什么比笑容更神奇的了，即使是一张最平凡不过的脸，在灿烂真挚的笑容映衬下也会变得光彩夺目，分外可爱。而现在的人，生活在这个多变而复杂的社会里，会许是时间更仓促，或许是工作与学习太压抑，现在的人似乎都不会笑了。
时刻面带微笑，别人的烦恼都会一扫而光，这就是笑容的感染力。所以要想让自己变得美丽，就从每天早晨给每一个碰见的人一个微笑开始吧！
虚伪、娇柔造作，是美丽的大敌。所以只有待人真诚才能够赢得别人美的称赞和目光。要相信，披着羊皮的狼只会受到别人的提防。总之，真诚、诚挚的心不但能赢得赞美，还能赢得友情。
现在的我们，正处于春天中的花季，青春的我们有着与众不同的性格和审美眼光，也时时注意着自己的'美和周围事物的美，却常常很少体会到青春的无限美。
青春的美有着独特的风格，是因为它独一无二的，很短暂，但却是永恒的，无论一个人的相貌如何，只要心灵一片洁净，还有一切年轻的气息，这也是美，这种美是可贵的，它之所以可贵，是因为青春之花，只开一次。
有时当你看到一个相貌平平，毫无特别之处的年轻人走在街上时，就会有一种清新感。一种说不出的美感，那就是青春美。或许，是因为忙碌，以至于我们彼此之间都淡忘了它们，而他们却都不约而期的到来，来的很突然来得静悄悄，来得让我们可怕。
没有一个人是不美的，关键是你能否发现自己的美，并把它发扬光大，继而创造出人生的美丽。
所以，朋友，别等待，别等到明天的太阳已经高挂天空，才进入今天，让我们从身边的小事做起，释放自己的自然青春美。
别等到华已凋谢，才来珍惜。让我们在美丽的春天，尽情的欣赏青春之花所带来的美吧！
别等待机会远去，才来痛心。让我们把我现在拥有的一切，重新去认识他们、品味他们。
其实美就在生活中，只要你去发现、去品尝，定有一番感悟在心头。
篇11：论美议论文
美德好比宝石，它在相互背景的衬托下反而更华丽。同样，一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人是令人肃然起敬的。
美貌的人并不都有其他方面的才能。因为造物是吝啬的，他给了此就不再予以彼。所以许多容颜俊秀的人却一无作为，他们过于追求外形美而放弃了内在美。但这话也不全对，因为奥古斯都、菲斯帕斯、腓力普王、爱德华四世、阿尔西巴底斯、伊斯梅尔等，都既是大丈夫，又是美男子。
仔细考究起来，形体之美要胜于颜色之美，而优雅行为之美又胜于形体之美。最高的美是画家所无法表现的，因为它是难于直观的。这是一种奇妙的美。曾经有两位画家----阿皮雷斯和丢勒滑稽地认为，可以按照几何比例，或者通过摄取不同人身上最美的特点，用画合成一张最完美的人像。其实象这样画出来的美人，恐怕只有画家本人喜欢。美是不能制订规范的，创造它的常常是机遇，而不是公式。有许多脸型，就它的部分看并不优美，但作为整体却非常动人。
有些老人显得很可爱，因为他们的作风优雅而美。拉丁谚语说过：“晚秋的秋色是最美好的。”而尽管有的年轻人具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。
美犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难保持的。世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。因此，把美的形貌与美的德行结合起来吧。只有这样，美才会放射出真正的光辉。
篇12：论美议论文
在一只盛香水的花瓶里插着两根花――两根花枝招展的人造花。妮妮兴奋地闻了又闻，弄了又弄，像对待两位美丽的天使一样珍视着它们。
一旁的奶奶忍不住问：“有什么好看的，又不是真的！想当年你阿公送俺的花，真的！绝对美！”
妮妮好像在扞卫神的尊严一样，噘着小嘴，“哼！那什么破东西，很香吗？根本不香！能开多久？没几天就死了！”
奶奶吓了一大跳：“我……那花！是真的哩？”
只见妮妮又要发作，奶奶赶紧悻悻地溜了……。
篇13：论美议论文
古典现贵，美之域宽广至无边无沿，世人对美之欣赏，固然亦有别到之处。然世人之美，度不同则美不同，美分之内在美及外在美：内外兼修者亦世之绝美；内在美则心尚高洁；外在美则飘浮于世，作世之玩偶罢了，然外在美为美乎？
太宗贞观长歌，唐盛之古代巅峰；继武周则“治宏贞观，政起开元”；及玄宗之前半，可与太宗其名，憾之所在后则沉湎于杨贵妃之美，终日骄奢淫逸，不治朝纲，故杨贵妃之美如能内外如一，则中国历史将就重写矣；“后商妲己，汉成帝之赵皇后宜主赵飞燕……其美皆绝于世人，然都乃红颜祸水，其美遂不应称之为美，虚与其表……”故得，外之美乃不为美也。
孝烈将军花木兰矣，蔽女子之身，替父从征数十余载，柔然立赫赫战功，然凯旋而归，着红妆，理红鬓，乃一美丽女子也；大宋王朝出身青楼的不世女豪杰，韩世忠之妻英烈夫人梁红玉流芳千古，同岳飞等共创金敌。“汉代的开国第一后——吕稚；南北宋朝最著名女词人——李清照；战场巾帼——杨门女将，穆桂英；巾帼烈女——冯婉贞，秋瑾……其皆有美颜，亦有爱国之壮志，共外在美亦有，内在美欲佳，不虚与其表，演烈“巾帼不让须眉”之美，真乃世之绝美也。
然世亦有一美，譬当年硕文被天子一指点状元的钟馗，馗貌甚是丑恶，然心存至善，不满官场之暗，痛快为人，扫尽“天下恶鬼”；三国庞统，号凤雏，与诸葛亮齐名，旷世文才与其不相伯仲，其貌亦是不扬，故称之为“丑”，然亦能用其济世之才铸就事业；其美显不明白，内外之比称，乃甚是不协，然其美亦当称之为美！
外在美为美乎？其答甚是明白！世之胸无大志，终日充当行尸走肉之角色者，则称之为美；世人之志存高远，终日欲求古之圣贤者则大呼其为丑！
世之真善美，真就匿于其里，绝无华之外者！故外之美乃不为美也！
篇14：论美议论文
在当下这个颜值即正义的现实社会中，高颜值的确是一项加分值，毕竟爱美之心人人皆有之，重视自己的外貌并没有什么错，而这也几乎是当下很多人所关注的话题。但随着社会时代的不断发展，公众不知从何时开始对美的定义愈加单一狭隘，甚至被牢牢限定于可量化的模版中，而这也由此诞生了一个颇具讽刺意味的词，网红脸。
爱默生曾说，文化开启了对美的感知。社会营造的审美取向影响着我们每一个人，也影响了我们的自我定位和自我认同。其言信然，在这样的一个社会氛围下，当你看惯了所谓活在美颜和在鱼龙混杂的医美市场里刻出的千篇 一律的时，你是否又会产生以下疑问：我们真的懂美吗？难道这就是我们所要追寻的美吗？而答案无容置疑是否定的。
那么什么是美？如其所言，一目了然，绝不会是当下社会所认同的标准美女，但尽管如此，她们以自信的心态坦然接纳自己的身体，所以仍美的触动人心。再反观被当代社会观念钳制了的女性，为了美则不达目的，陷入无限自我厌恶和反复整容的行列中，其实过于局限的标准美女脸只会让我们一味的丧失自我对美的看法与定义，甚至产生审美疲劳。
而其实我们嘴里所谓的高颜值也从来都不只是一个标准，再比如说《红楼梦》中林黛玉的瓜子脸虽楚楚动人，但与她同框时薛宝钗的银盆脸也毫不逊色。而又正如西方油画的豪放洒脱，山水墨画的清新雅致，水粉画的温柔恬静虽然这些各有千秋，但毋庸置疑它们也都是美的象征，我们总不能用一个一成不变的标准去衡量一切，如果一切都整整齐齐，那这个世界该是多么单调，乏味？我们又将失去多少美好和意义？
所以美从来都不是干篇一律，真正的美是无法被定义的，千万别被外在看法所裹挟，而，相比于容貌，气质和内涵美才应该是我们所追寻而重视的东西，所以美也不仅仅只局限于表面，我们应该正确的感知美，触摸美和欣赏不同定义的美。
篇15：论美议论文
看着灯光辉煌的城道，人声嘈杂的广场。明明兴奋地大叫：“哇噻！好美的地方呵！”
一旁的奶奶奇怪地问：“这有什么美，想俺老家，晚上那个美，不得了咯！”
明明疑惑的问：“那里有这里这么五彩缤纷吗？那里有这里这么人多吗？那里有这里如此繁华吗？”
奶奶懵了，吃惊的问：“这有什么美？灯火通明好吗》人声顶沸好吗？大半都吵得人睡不着！……”
明明扭过头，再也不理奶奶了，任凭她如何教解，都……
篇16：论美议论文
美，一个本身就很美的形容词，词义包罗万象，韵意很杂，境界不到也难以分析透彻。，虽然我境界也没到，可是生活中多多少少也有些感受的。美，是由人的心境评定估价的，印度泰戈尔，由于心灵美造就了美的世界，美的空间，美的诗集；庸俗浑噩的人们是不明白其中的微妙，品位美需要心灵的修炼，情操的陶冶，灵魂的洗礼。
说到美，人们的思维定势总是整齐划一的：美景，美物，美人。从文艺复兴到改革开放，亦无几变，达芬奇？也只有此传奇人物了解美的真谛了吧。现实社会中，无论资本主义还是社会主义，人们的价值观是大同小异的，美，是凭借一时武断还是第六感，无所论，在各界中，蒙娜丽莎，交响曲，黄金分割等等美的定义充斥着人的左脑，盲目从众，惜哉，儿时的童真的对美的判断，回不去了，记得儿时美在雨落的波痕，天空的微笑，树叶的脉络，雪花的飘扬，回不去了！世界的高速发展改变这一切，一切，厄尔尼洛现象的产生，也只在外在世界，可悲的是，难得的21世纪的真灵幼苗，却被扼杀在错教的春天里，小学一年级的补习班什么的，一个字都不能差的思维定势行为习惯，悲催的在孩童的脑海里翻滚，曾经问过一个孩子：“美是什么？”孩子说：“老师没说过。”？真的是美含义太深？无可论辩呵。
从人们的定向思维说起吧。美景，古今中外，圣人凡夫谁不爱？可是，也仅仅爱景，无法品读美景，也显得遗憾了，人们在世间工作，学习，轮回不断，有没想过事实的品读与思考，美景，只是小资情调者的环境，人们知道融情与景，可是谁有知道山水林云之魂呢？在游历中我就发现，当人们遇见美景时，只会用相机定格此一瞬间，呵呵，毕竟美之难品味古之贤人皆知，宋唐的李白，辛弃疾等豪放诗词人，颇爱大好山河，寄情于景，多少美妙诗篇，模仿不得呐。美物，这个也多见不怪啦，是人有情感就懂得物之美，梅兰竹菊，奇松怪石，炫日婵娟，宋代的婉约词人把美物描绘的淋漓尽致，殊不知宋词格套，平平仄仄平仄仄的，几多难填，尤其敬佩苏东坡，……高处不胜寒~起舞弄清影~何似在人间。那美物，没有那境界无法意会。美人，美人者，美人也，凡夫俗子总认为是美女，褒姒西施貂蝉昭君贵妃什么什么的，什么沉鱼落雁闭月羞花，嗯，对，爱美之心人皆有之，可是，只是注意外表，。哪想：殷商应妲己亡于周，西周应褒姒亡与犬戒，项羽别虞姬自刎乌江，李隆基与杨贵妃马嵬坡下魂断红颜，亦无论李师师与陈圆圆了。总之，现人的价值观很难改变了。怎能把美限于定向思维？美人又有谁定论只是女子焉？邹忌，徐公，平原君，司马相如，何不谓之于美人，，概念的颠覆。美只在外表吗？我曾对许多人说：我不在乎外表而只在乎内心，看似简单的一句又有何人能达到，人无完人，什么外表内心全是骗人的，快乐得美妙就好，又奢求什么呢？
美，究竟是什么？嗯，是高志趣的人对完美外态感悟的评价。美，单纯的美是什么？6000克拉的海蓝宝石？璀璨的金刚钻？亦只是由碳与硅组成的呵，美，又是清纯的脸庞吗？哈哈，以生物学的角度也不还是骨头与肉吗，不能看得太清，那就太远离尘嚣了，没意思。可是美，究竟是什么？其实，美无处不在，只要你有一双善于发现的眼睛去发现生活中的美好事物——这是北大学者的言论。错了，你错了，你的心只为了跳动供血的吗？只有与美的灵魂交融，才能达到完美境界，所谓境界，就是对人生的感悟思考的层次。完美境界的达成，书是必不可少的，读美文，增长知识，开拓视野的老套还不如换位思考，与作者的完美交融对话。读的书多了，也更容易与美产生共鸣呐；其次，游历是十分必要的，先不论读万卷书行万里路，曾有一事，铭记于心：假日出游归后，人们总质问我为何数次游玩，放置学习，我不屑置辩，说了也无人明白：地球是宇宙之一颗可以忽略不计的星星，20几亿年来时光轮回，各种生物生老病死，人类出现了文明，到了我们这代，活着是为了什么？我曾想历史学家学史一生不透又有何价值，更不要说流水线工人，那悲惨生命的浪费，是的人生只有百年，学习不是错误，学以致用也不是空话，可是，时光之大也仅仅百年，即使无所求也不能浑噩一生，一些学科存在这很大的问题，政治，月考作文我就写是为何学政治，我认为应当学的是为人之道，立世之本，而不是什么国家发展与什么什么关系，在那浪费时间背书，背成书呆子都不如。我们又不能改变社会现状，多愁善感发牢骚也在历史长河留不下半点尘埃，为何不学着享受生活呢，河山大好，多去游历，在轻松的过程中学习，感悟。有何人知呢，仁者乐山智者乐水，山水相伴美在其中。美，其在读书感悟与游历感想中，何遥远呢？美，简简单单一个字，话说美很繁乱。曾多次看一些女生写的细腻的高分美文，惊叹那美的词句，那用词，流光溢彩，妙不可言，可是经询问却让我忍俊不禁，那所谓完美用词连作者也不知何意，美，在哪里，在梦里吗？不是。真正意义上的美，在我们的脑海里，遵循自我姿态的美，品读书写顿悟的美，游览山河华光的美，真的无处不在。
一个人能看到美已属不易，真正感悟美才真正困难。
感受美亦是难以思索的。高智商可以学成华丽的论文，可是即使智商160也许情商只是0，如何事物都具有相对性，世界上是不存在绝美的事物的，也不靠凭空想象，真正的美不遥远，就在你平和的内心深处，你体会到的美，必然有你绝其美的理由，相信自己对世界的看法，在学习工作中不仅把握好学习与休息的平衡，也要有思考美的时间，也许物质世界平淡无华，但精神世界的辉煌璀璨也会为你的人生增光添彩，体现不凡的价值。做一个美人，品位美，感悟美，提升自我的美的境界，升华着人生的绚烂在美的世界之中。
篇17：论美议论文
看着电视里一个个闪亮登场的明星，珠光宝气，妞妞高兴地又蹦又跳：“哇！好美丽啊！”
一旁的奶奶奇怪地说：“这有什么美，还不如俺老家对门的小妹子。”
妞妞歪着头问：“她有戒指吗？她有旗袍吗？她有耳环吗？她有珠宝吗？”
奶奶一下子呆了：“戒指是什么？旗袍是什么？耳环是什么？珠宝又是什么？
妞妞生气地大叫：“奶奶撒谎，她是个丑八怪。”奶奶只好莫名其妙地走了。
篇18：人生议论文
贵州省威宁县小海镇朱嘎村水塘组
无论是朝雨还是暮霞，纵是忧思肠断，都愿在梧桐的最深处，弹一曲笑傲江湖。即便到了鬓染白霜，也不愿泣声如诉。红尘再乱，终究会百花尽染，到头来还是像马致远一样一人一马一斜阳。何必用今朝之酒，种明日之愁，倒不如歌舞飞扬，抚琴弦，独吟诗词千百篇。
谁说莫把诗词赋，梧桐深处，浮生依旧度。红尘有爱，都会有尽时，最终都会弦断、忧伤，成为烟花，只能绽放瞬间的芳华。不如手持那如刀之笔，血染沙场又何妨。时光如流，自己的人生未曾负。男儿泪，怎称雄？只怨世间的炎凉磨灭了那宝贵的感动，只恨时间的蹉跎流逝了那短暂的青春。
旭日，终会从东边升起，也终究会从西边落
下。那么，就笑对人生，踏着黎明的曙光，去追赶那轮将要升起的太阳。
虽然抱负不是那么远大，壮志不是那么凌云，理想不是那么完美，期待不是那样高昂，但人生之歌，总在黎明时响起，青春的火焰，一直照亮前行的路。
【人生议论文汇编15篇】
篇19：人生议论文
有人说，套路是武术训练的技巧，程式，方法等，是有利于人的捷径，但在社会的发展中，套路在各行各业变了味。但在很多情况下，害人并不是罪犯的初衷，在法庭无情的宣判下，他们也留下了悔恨的泪，可法律不会同情误入歧途的他们，只是会告诫人们——勿让套路绊人心。
走在繁华的街道，面对这充斥着欲望的都市，看着远方的高楼大厦，总有人的心里会激起千层浪，渴望在事业上大展身手？不过可惜的是，很多人初出茅庐，见识短浅，又年少轻狂，抱怨时运不济，却想一夜暴富。于是他们一心钻研套路，想用诈骗的方式赚快钱，却把自己绊倒，被关进了监狱。这就是套路的弊端。
套路的坏处还不止于此。
套路会让我们安于现状，拒绝开拓。如果人们的意志被消磨，形成了惰性思维，便会在舒适区里徘徊，而忘记曾经的梦想，接受那一眼望到尽头的人生。而开拓会让人生高的没有止境。研究高山病的中国工程院院士吴天一，不断攀登险峰，骨折折不断他的意志，他的热情。他和他的团队提出的“青海标准”成为全世界诊断慢性高山病的依据，也书写了高原居民健康的华章。
当使用套路变成习惯，那离真诚就越来越远了。难道你愿意在一个被虚伪搞的乌烟瘴气的环境下修养身心，成长进步？处处套路，步步惊心，就是你想要的生活吗？每个人的心中都应有一片桃花源，那是真正的避难所。陶渊明“不为五斗米折腰”，萧然离开官场，李白厌恶官场的尔虞我诈，于是一壶小酒，逍遥天下。当不良之风盛行，你愿扬长而去，天涯何处不知己，还是为了利益甘愿同化，腐朽一生后人骂？
套路是一个模子，会刻出千篇 一律的结果，而正确的途径需要人们在经验与新的挑战中不断寻找。没有完全相同的两片叶子，不是所有的困境都有相同的对策。按图索骥的结果就是牛头不对马嘴，片面取之而不顾全局，不见得能得到想要的结果。人们都想成为马云，市面上也有许多关于：“成功之道”的书籍，但那些说出来的理论，总结出来的套路也没见得塑造出另一个马云。
人生短短几十年，何必套路满人间？羁绊我们走向平庸，失败的不是别人，而是自己的心，拒绝套路，找到出路，心之所向，便是天堂。
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