以下是小编为大家准备的唐山名人的作文：曹雪芹，本文共16篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：高中唐山名人的话题作文：曹雪芹
学校为了能让我们度过一个有意义的寒假，便让我们积极参加社会实践活动。
早就听说新改造的曹雪芹公园景色优美，只是一直没有时间去那里看一看，我便约上了同学，一起向曹雪芹公园出发。在曹雪芹公园里逛着逛着，我便不由得陶醉在了优美的景色中。记得以前的这个地方，是个破旧的游乐场，甚至可用荒凉来形容。而现在，虽然算不上人山人海，但仍有许多大人和孩子在这里嬉戏玩耍、休闲娱乐，天空中飘着的风筝也为这里平添了几分生机。不知不觉，我们已走出了曹雪芹公园，回头再望，曹雪芹的雕像吸引了我的目光。突然，我的脑子里闪过一个略有些可笑的疑问，曹雪芹是丰润人，那么我所走过的地方，是否也曾留下过曹雪芹的脚印呢?我不由得思索起来：曹雪芹到底是一个怎么样的人呢?他究竟在什么情况下或受到了什么启发才写出了传世着作《红楼梦》呢?
回到了家里，我便迫不及待的打开电脑了解曹雪芹的资料和生平事迹。但是由于担心网上的资料不正确或不全面，我还查阅了关于曹雪芹的书籍。
曹雪芹，名沾，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃。清代著名文学家。先祖为中原汉人，满洲正白旗包衣出身。他也是中国文学史上最伟大也是最复杂的作家。关于曹雪芹，目前还存在着不少有争论的问题，不仅他的生卒年一直存在着争议，甚至连他的“字”“号”也不能十分确定，按照曹雪芹好友张宜泉的说法，应该是姓曹名沾，字梦阮，号“芹溪居士”，但有的研究者认为他的“字”是“芹圃”，号“雪芹”。
曹雪芹的曾祖父曹玺任江宁织造;曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆;祖父曹寅做过康熙皇帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。康熙六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。
曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华锦绣”之乡生活中长大的，少年时代过着富贵奢华生活，雍正初年，由于封建统管理参考资料治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹钜?行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹钕掠?巫铮?枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的`重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
晚年，曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥酒常赊”。他以坚韧不拔的毅力，专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。1762年，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕，终于因贫病无医而逝。
我的疑惑终于解开了，我不由得对曹雪芹产生了深深的敬佩之情。从小过着富贵奢华的生活，岂料家里突遭变故家境一落千丈。但是，过惯了奢华生活的曹雪芹并没有从此堕落一蹶不振。贫苦的曹雪芹在饱受生活的折磨后，深感世态炎凉，最后写出了传世着作《红楼梦》。
孟子说：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”这句话用来形容曹雪芹，再适合不过了。
篇2：高中唐山名人的话题作文：曹雪芹
随着时光流逝，曹雪芹携着《红楼梦》远离我们而去，只留下人们在言情、武侠中沉沦。
――题记
暗淡了数十载光辉，曾经风靡一时的电视剧《红楼梦》销声匿迹，无人问津。取而代之的是爱意绵绵的琼瑶巨作，是刀光剑影的金庸武侠，是打情骂俏的都市情感。它们塞满了人们的头脑，使曾经的曹雪芹，一个满腹才情的人，忘记了《红楼梦》，一部惊撼古今的著作。
人们却在一个人――陈晓旭――87版《红楼梦》的扮演者的死中想起了《红楼梦》。自此，曹雪芹的巨作才又一次被提及，各界媒体、网络、电视、报纸都争相报道。然而这时的《红楼梦》只是一个附带信息出现，从从前的《红楼梦》怎样到87版《红楼梦》的扮演者陈晓旭怎样。
一些电视台趁着陈晓旭的死，人们记起了《红楼梦》，便将87版《红楼梦》再次搬上荧屏。虽然再次激起了人们对《红楼梦》的追忆，但相对过去却微不足道。相比之下，红楼梦中人的选秀活动却倍受人们的关注，网络中红楼梦中人的点击率甚高，而对原著的阅读却微乎甚微。难道一部经典著作也要炒作才能再放光芒吗?难道他深邃的笔触，洗练的词句，精湛的技法就唤不起人们对他的怀念吗?
红楼梦中人的选秀活动是为了选出与《红楼梦》中人物相符的选手，将《红楼梦》的精髓最充分地展现出来，让人们更深层地去领略《红楼梦》的精华。然而经过十个月的选秀，它的性质却发生了变化。进入决赛的几名选手与原著塑造的形象大相径庭，他们全身充满了现代气息，毫无古典意味。这场选秀成了纯粹的偶像派选秀。大众评审凭借着自己对选手的喜好而为他投票，而不是从原著本身、艺术本身出发去理性地看待选手。虽然也有红学家坐镇，也挡不住这种势潮。
网络红楼逐步升温，红楼书籍却十分冷淡。人们将它束之高阁，却总要摆在书架的最明显的地方，作为向人炫耀自己知识丰富的凭证，然而在心中却放在最阴暗的角落。
《红楼梦》的精魂已远去，留下的只是红楼梦的尸体。人们捧着这具尸体，在上面浓妆重抹，却成为人们的至宝，却对以前有血有肉的《红楼梦》视而不见。
随着对名著的淡漠，古典文化的缺失，人们的心灵变得焦躁轻浮，思想变得晦涩。人们啊，静下心来吧，去深思一下“秉绝代姿容，具世希俊美”的林黛玉的芳姿，去品味一下“寒塘渡月影，冷月葬花魂”的凄美。
我要将《红楼梦》散去的精魂，一粒一粒地找回来，将他们聚成一颗明珠，再放光彩。
篇3：曹雪芹作文
悠悠五千年的中华大地上风起云涌，经历着无数次江山不改人已换的历史变迁！综观历史变迁！纵观历史，回懵苍穹，有太多的人和事令我难以忘却，似一杯杯香茗让人品之不尽，回味无穷让人唇齿留香，萦绕心头。
我穿越时空的羁绊与束缚，抛弃空间的限制，畅游历史的长河，感慨于伟人的回忆中！郑板桥的千磨万机还坚劲，任尔东西南北风；林则徐的苟利国家生死以，岂因祸福避趋之；曹雪琴的字字看来全是血，十年辛苦不寻常；文天祥的臣心一片磁针石，不指南放不肯休；毛泽东的宜将勇追穷寇，不可沽名学霸王；在这些似钻石般的名句中，让我读懂了伟人的胸怀和豪情壮志，正是他们那一颗颗伟人的心灵创造了令人惊叹的功绩，为中华民族的历史蓝图上描绘了灿烂的一笔。
伟人之所以可以成为伟人，不光在于他们有那多令世人惊羡的才华和智慧，还在于他们有一种敢于迎接困难，却决不动摇自己的决心，大不了便身首异处又何妨的决心！
为了实现自己成为一名清官的梦想，郑板桥家徒四壁，一贫如洗；为了维护华夏子孙的利益，林则徐竭尽忠心，流放外地；为了完成《红楼梦》这一旷世奇作，曹雪芹饱受欺侮，忍饥挨饿；为了成全做了忠臣的心愿，文天祥选择了与国共存亡，慷慨赴死
我们所看到的仅仅是伟人身前的光环，却不曾看过伟人身后所付出的辛劳与心血。可想而知，欲成功，必须先要经过一番非常人所能及的努力才行！不是一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。！
面对佞臣昏君，屈原选择了投江；面对荒漠原野，苏武选择了固守；面对官场腐败，陶潜选择了归隐；面对大江东去，苏轼选择了旷达。比起这些伟人的苦难，我们的小挫折又算得了什么呢？
独自踯躅在冰冷的寒夜，你是否在为遭遇挫折而困苦不堪；徘徊于夜色仍明的街头，你是否在为生活的不顺而将痛苦放大？擦干汗水，拭去泪水，装满欢笑，重拾自信，让我们一起在这奔流不息、滔滔不绝的历史长河中留下一串属于我们自己的足迹吧！
篇4：曹雪芹作文
青年时代的曹雪芹才华出众，能诗能文，绘画也很有名气。有人请他到皇宫书院里当画师，收入丰厚。但曹雪芹穷而有志，宁肯过苦日子，也不愿去侍候达官贵人。后来他在一所贵族子弟学校任职。在这里他结识了敦诚、敦敏兄弟，成了终生的好友。晚年，曹雪芹在城里也没有立足之地了，便搬到香山卧佛寺附近的一个山村里居住，过著十分贫困的生活。敦诚、敦敏的诗里说他和妻子、儿子一家三口常常喝粥。曹雪芹爱喝酒，却没钱买，於是便赊酒喝，待卖了画再还钱。
中国古代的文学家中，生活清贫的也不少见，但苦到曹雪芹这步田地的，实在不多。但是，在这样艰辛的条件下，曹雪芹讲过，「并不足妨我襟怀」，仍然坚持写作《红楼梦》。大约乾隆二十八年（公元一七六三年）的秋天，他的儿子因得痘疹死了。曹雪芹十分哀伤。不久，他自己也贫病交加，无钱医治，竟在除夕这一天，当别人欢欢喜喜过新年的时候，他却悄然离开了人世。然而，他以「字字看来皆是雪，十年辛苦不寻常」的精神，创作的鸿篇巨著《红楼梦》，为他矗立了历史的丰碑。
篇5：曹雪芹作文
没有诗人的寒窗苦读怎么会有如今流传至今的佳句，没有作家的丰富生活经历怎么会有如此佳作。
中国的悠久的历史文化在汉字中传承，在那一句句诗中流传，在一篇篇佳作中传递。中国四大名著更是中国文化瑰宝。 《红楼梦》的作者曹雪芹历经十年之苦，呕心沥血地完成了这部伟作。它传承着中国文化。我初读时只是知道宝玉和黛玉的悲剧爱情，再读时发现里面描写的人物建筑。 是那么的逼真生动形象。我对《红楼梦》是越来越喜欢了，我从中学到了很多知识。
如今掀起了红学热，人们从这部名著中提炼出不同领域的知识。一切都得益于《红楼梦》。真应该感恩于曹雪芹，是他给了我们宝贵的财富，是他将中华文化传承让我们从中得到知识。我们要感谢曹雪芹，作为后人的我们要热爱经典名著，我们要传承我们民族优秀的文化，让我们在继承和发扬中把我们的中华文化发扬光大。感恩曹雪芹，感恩文化！
文化是民族的精神，文化是民族的灵魂，我们感恩前辈，我们热爱民族文化，在感恩中我们为自己加油鼓励吧。
篇6：曹雪芹作文
曹雪芹的曾祖父曹玺，曾经以钦差身份任江宁织造他的祖父曾寅，做过江宁织造兼通政使司通政使，官居三品。他的父亲曹？，也曾经以钦差的身份任江宁织造。所以曹雪芹可以说是个不折不扣的官二代。
不光是官二代，他还是富二代——曹玺、曹寅、曹？祖孙三代以世袭的方式垄断江宁织造一职的时候，他们曹家是非常有钱的。
《红楼梦》里曾经花大量笔墨描写宁、荣二府的阔气和排场，那是小说家言，不能当成是曹家的翻版。不过曹家确实曾经像小说里贾府那样阔。从康熙四十四年到康熙四十七年，曹家光养戏子，就花了将近3000两银子，折合如今的120万元人民币。家里要是没俩糟钱儿，是不可能花这么多钱养戏子的。此外，曹雪芹幼年时期，家产被抄之前，曹家在北京、南京、扬州、苏州等地共有13处房产，1967亩田产，在同僚中也算是有钱人了。
曹玺、曹寅、曹？这爷儿仨的工资并不高，一年只有100多两。曹家三代之所以能够发大财，主要是靠了灰色收入。
前面说过，曹玺、曹寅和曹？爷儿仨都干过江宁织造，负责给宫廷加工布料和衣服，顺便还主持着丝绸进出口生意。清朝前期，朝廷管织造管得很严，并没有多大油水。真正给曹家提供油水的职位，不是江宁织造，是巡盐御史。
曹雪芹的爷爷曹寅在世时，曾经和他的大舅哥、曹雪芹的舅爷、时任苏州织造的李煦，轮流担任丽淮巡盐御史一职，权力最大时，他俩同时管着六个省份的食盐专卖。
除了盐商进贡的贿赂，巡盐御史还有一项“正当收入”：羡余。所谓“羡余”，即在国家规定税负标准之上再多收一部分用来发福利。这在当时是合法的。
曹寅当巡盐御史时，江南盐政衙门每年收的羡余有50多万两，扣除发给各级属下的，曹寅个人还能分到整整10万两，换成人民币是4000万。
这样就不难理解曹雪芹小时候为什么能够锦衣玉食了。
篇7：曹雪芹作文
耐寂寞，苦作行舟书海无边？拈来家兴忘事，为天下走笔江山；一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛……
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常；他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪“，非是“满纸荒唐言“。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击；书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰；书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？书中的一切既是他的一切。
倘若他不是经历了苦难，怎么会对现实生活如此不满，怎么会将自己的私情抒发的淋漓尽致呢？倘若他不是亲身经历世间沧桑变化，又怎么会感叹如此之深，把封建社会本身看的如此透彻？
他的思想是对当时生活的反映，是对于当时人的灵魂解剖。只有当一个人经历了人生苦难的折磨，经历惨痛的伤害，才能折射出超越，才能大无畏的面对一切，体悟一切。
当然，曹雪芹还留下一丝遗憾。
一部八十回的奇书，枉留了几分神秘，几分感慨。书未成，人早去，几分遗憾；曲未终，情未了，人还未散。今人评他“红学“，免不了胡编乱造，只留得他一世英名。
红尘滚滚，一个情字作怪，使天下人争做“红楼中人“。如今谁还会读那“假语村言“？只会关注那炒热的“红学“，趁一趁浪潮，赶一赶那“国学热“，追一追“星魂“……
他，曹雪芹，戏说人世间的事事，淡化人生的过程，让人辨是非，明黑白；曹雪芹千古，红楼无境；一杯黄酒洒九天，一句费解之词！
篇8：名人的故事：曹雪芹写《红楼梦》的故事
名人小故事：爱迪生的成功和他的母亲
爱迪生没有上过大学，上小学也只有几个月，但他正式登记的发明却有一千三百件之多。爱迪生成为十九世纪末二十世纪初的美国大发明家，追根溯源，是和他的妈妈南希分不开的。
爱迪生从小喜欢问这问那，南希理解孩子的心理，总是尽可能给孩子满意的答复，并且启发他再想，再问。在他五岁那年，有一次他问妈妈： “鸡把蛋放在屁股底下坐着干啥?”南希告诉他，这是鸡妈妈怕蛋着凉，给它们暖和暖和。爱迪生又问： “蛋为什么要暖和呢?”南希回答说这是为孵小鸡。
爱迪生听了妈妈的话后想，母鸡把蛋放在屁股底下可以孵出小鸡来，我也把蛋放在屁股底下能不能孵出小鸡来呢?他决心试试看，便找了一些鸡蛋，躲到邻居家的仓库里，做了一个小窝，把蛋放在里面，自己蹲在上面孵起小鸡来。
爱迪生失踪了，家里人很着急，找了好几个钟点才在仓库里找到他。但是，南希并没有因此责怪和取笑儿子，爱迪生好问好学的积极性更大了。
爱迪生曾上过几天小学，因为问老师为什么二加二等于四，惹得老师发怒，南希便把他领回家去自己教。南希给儿子讲罗马帝国的盛衰，讲英国的演变;教他念文学名著。以后，又让他读电学家拉法弟的著作，使他增加了不少电学知识。南希看到儿子兴趣在物理、化学方面，便买了本《派克科学读本》，这里面讲了许多物理和化学实验，有简要说明和详细插图。爱迪生一看就入了迷，凡能做的实验，都要去做一做，做不成不罢休。后来，他终于成为一名发明家。
名人小故事：达尔文的父亲
达尔文八岁时候，母亲就去世了，在家庭中对他影响最大的是父亲。
从七岁开始，达尔文就很有兴趣地搜集许多风干的植物和死了的昆虫。他还搜集硬币、图章、贝壳和化石等许多杂七杂八的东西。他还爱好在家里自己作化学实验。为此，他曾受过他就读的施鲁斯伯里学校校长巴特勒博士的训斥。
可是，老达尔文却支持孩子有自己的兴趣和爱好。他把花园里的一间小棚子交给孩子，用来作化学实验。达乐文十岁那年，父亲还允许并帮助他同一位教师和一些同学到威尔士的海岸去度三周的假期，使达尔文在那里观察和采集了许多海生植物的标本。
达尔文爱幻想，他宣称他收集的几块化石是价值连城的奇珍，说有一块硬币是罗马造的。人们认为他沾染上一种最不好的品德--说谎。他的父亲却不想制止他。老达尔文说： “这说明这个孩子富有想象力，有一天他会把这种才能用在正事上的。”
名人的故事：曹雪芹写《红楼梦》的故事_名人小故事
篇9：名人的故事：曹雪芹写《红楼梦》的故事
曹雪芹创作的《红楼梦》规模宏大，结构严谨，情节复杂，描写生动，塑造了众多具有典型性格的艺术形象，堪称中国古代长篇小说的高峰，在世界文学史上占有重要地位。所以我们今天就看看关于他的故事和另外几个名人的故事，希望你喜欢哟！
名人的故事：曹雪芹写《红楼梦》的故事
乾隆帝连年用兵，军费花费很大;他又六次巡游江南，搞得十分铺张浪费。加上下面的官吏贪污浪费成风，弄得国家渐渐地衰弱下来。
就在这个时期，在京城流传着一本小说，叫《红楼梦》。开始，人们还弄不清作者是谁，后来经过研究，才知道写书的作者叫曹雪芹。
曹雪芹原来是一个贵族家庭的子弟。他的曾祖曹玺(音xǐ)曾经得到康熙帝的宠信，被派到南方当江宁织造。江宁是南方富裕的地方，织造是专替皇族办服装的，是个攒钱的差使。曹玺死后，曹雪芹的祖父曹寅、父亲曹?(音fǔ)接替了这个差使，一家三代前后做了六七十年织造官，不用说家产越来越富，成了一个豪门。
雍正帝即位后，因为皇室内部的纠纷，牵连到曹家，雍正帝认为曹家反对过他，不但革了曹?的职，还下令查抄了他们的家。那时候，曹雪芹是个十岁的孩子，已经懂事，看到家庭遭到这样大的灾难，幼小的心灵受到很大打击。
父亲丢了官，在江宁呆不下去，只好回到北京老家，生活越来越穷，家庭的灾难又接二连三发生。到后来，父亲曹?也死了。曹雪芹的生活更加困难，他只好搬到北京西郊，在几间简陋的屋子里读书。有时候，连粮食也不够吃，只好喝点薄粥充饥。
曹雪芹住在郊外，环境变了，接触了一些穷苦百姓，再想起小时候家里的豪华生活，免不了产生许多感触。后来，他决心根据他的亲身体验写出一部反映当时社会生活的小说，这就是《红楼梦》。
曹雪芹在《红楼梦》里，写了一个贵族大家庭贾家从兴盛到衰落的故事。在那个贵族家庭里，大多是一些挥霍享受，专讲吃喝玩乐、放债收租的寄生虫。有些人表面上道貌岸然，内心肮脏刻薄。小说的主人公，贾家的公子贾宝玉和他的表妹林黛玉是一对嫌恶贵族习气、反对封建礼教的青年。在那个环境里，他们想摆脱旧礼教的束缚，也没有出路。结果林黛玉受尽歧视，害病死去;贾宝玉离家出走;而那个贵族大家庭，在享尽荣华富贵之后，也像腐朽的大厦一样，忽喇喇地倒坍了。
曹雪芹用十分深切同情的笔调写了这一对青年男女和一些受压迫凌辱的婢女，又满怀气愤揭露了封建统治阶级的腐朽和罪恶。在《红楼梦》里，有一段“护官符”的故事，就是专门揭露这些官僚和豪门怎样勾结起来欺压百姓的。
小说里的贾府有一门亲戚薛家。薛家的公子薛蟠，因为跟别人争夺一个婢女，行凶打死了人。被害人的仆人告到应天府，知府贾雨村正想派公差到薛家去捉拿凶犯，他的随身仆人暗示他别这样做。退堂以后，贾雨村把仆人留下，问他为什么阻止他捉拿凶犯。那仆人从袋里拿出一张纸，上面抄着民间流传很广的一首叫做《护官符》的歌谣，小说《红楼梦》经过一再传抄、翻印，越传越广。一直到现代，大家公认它是我国古代最杰出的长篇小说。人们不但欣赏它的高超的艺术成就，而且还从那里了解到我国封建社会快要没落的历史和社会状况。而且从国内到世界各国，都有许多学者研究、考证这部伟大著作，人们把这门学食谱“红学”。
贾不假，白玉为堂金作马。
阿房宫，三百里，住不下金陵一个史。
东海缺少白玉床，龙王来请金陵王。
丰年好大“雪”，珍珠如土金如铁。
贾雨村看不懂。经仆人一解说，才知道南京地方，有四家豪门大族：贾家是皇亲国戚，史家和王家都是金陵(就是南京)的大官僚;“雪”和“薛”同音，指当地一家富商薛家。这四家结成亲戚，互相勾结，势力大得没法说。当官的要想护住自己的官职，就不能得罪这四家豪门。仆人提醒贾雨村说，这次杀人的凶犯正是薛家公子，要是触犯了他们，不但要丢掉官职，只怕性命难保。
贾雨村听了仆人的话，吓了一大跳，马上打消了捉拿凶犯的念头，还按照仆人献的计，把被打死的人说成是急病死去。一桩人命案，就这样稀里糊涂地了结。
曹雪芹花了十年时间，在北京西郊写这部小说，辛劳和疾病把他折磨得十分衰弱。当他写完八十回的时候，他的一个心爱的孩子得病夭折。曹雪芹受不了这个打击，终于放下了他没有完成的著作，离开了人世。
曹雪芹死后，他的小说稿本经过朋友们传抄，渐渐流传开来。许多人读了这本小说，又是赞赏，又是感动。但是对这样杰出的著作没有全部完成，总觉得是一件太可惜的事。后来，又有一个文学家高鹗(音è)，续写了四十回，使《红楼梦》成了一部结构完整的小说。
名人小故事：马克思给未来女婿的信
拉法格是法国工人党的创始人之一。马克思和恩格斯很喜欢他，并介绍他与马克思的女儿劳拉认识。拉法格与劳拉产生了爱情，并向劳拉求爱。马克思知道后，给拉法格谈了他对此事的态度：
第一，“如果您想继续维持您同我女儿的关系，您就应当放弃您的那一套'求爱'方式。您清楚地知道，并没有肯定许婚，一切都还没有确定。即使她同您正式订了婚，您也不应当忘记，这是费时间的事。过分亲密很不合适，因为，一对恋人在长时期内将住在同一个城市里，这必然会有许多严峻的考验。”
第二， “在最后肯定您同劳拉的关系以前，我必须完全弄清楚您的经济状况。您要是想今天就结婚，这是办不到的。我的女儿会拒绝您的，我个人也会反对。您应该在考虑结婚以前成为一个成熟的人，而且无论对您或对她来说都需要长期考验。”
拉法格接受了马克思的劝告，对劳拉“采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度”， “保持一段距离来谈爱情”，经过长期的考验，他与劳拉的爱情日臻成熟，终于结了婚。此后，劳拉成了拉法格在革命斗争中的忠实助手，不管命运把他们推向哪里，她一直在他的身边。
篇10：曹雪芹的作文
总是一度认为名家之作是深奥的，是难懂的，看起来是枯燥的，是乏味的，自从看了《红楼梦》后，我不说看透了曹雪芹，但至少他的品性或者是精神世界，我应该还是可以了解的。
曹雪芹，宇梦阮，号雪芹，芹圃，芹溪。著有伟大作品——现实主义长篇古典小说《红楼梦》，以贾宝玉、林黛玉爱情悲剧为线索，描写了贾、史、王、薜四大家簇的兴衰史，反映了封建社会的日趋衰亡的命运。曹雪芹出生在一个书香世家，父辈都在朝庭做官，因选择支持王子做皇帝时，选择王子不太正确，雍正当上皇帝后，对曹雪芹一家心存敌视，借助各种借口将曹雪芹一家贬官，从此，曹雪芹一家家落中道。
曹雪芹将自己一生的精力置身于《红楼梦》的创作当中，正如《红楼梦》中的每个人物都是旧王朝某个形象的象征，贾宝玉的叛逆乖张，林黛玉的多愁善感，薜宝钗的世故城府，王熙凤的泼辣干练……
我爱上《红楼梦》，是因为我爱上了林黛玉，她的一举一动，一颦一笑都深深的印在了我的脑海中。她就像一朵出水芙蓉，那么清纯，那么高傲地俯视于堕落的红尘俗世，她的才华无人可及，但我却为她鸣不平，在海棠社中，大家对菊作诗，她的诗可说是堪称绝作，但是可恶的李执竟以薜宝钗有大家闺秀风范，将第一的宝冠就那样轻易的带在了宝钗头上。
我悲叹黛玉可怜的结局，她来也匆匆去也匆匆，不满20岁便悄然离世；我愤慨，一朵如花的生命就这样被封建王朝抹杀掉了；我哭泣，一位才华横溢的女子被掩埋在了一无名的山丘上！
篇11：曹雪芹的作文
满纸荒唐言，一把辛酸泪。都言作者痴，谁解其中味？——题记
暖暖的春风带动着书页哗哗翻响，烟柳朦胧中，你身穿素白的长袍，缓缓地透过历史遥远的尘埃，向我走来。
手中厚厚的《红楼梦》，顿时有了生命，不，它本就是有生命的，难道不是么？这是曹雪芹的心血之作，是一个人的灵魂所在。
都说《红楼梦》是曹雪芹以曾经的曹府为原型所创作，而曹雪芹的一生，也正如他书中宁荣二府的兴衰般，起浮沉落。
曹家，在几百年前曾是个显赫的大家庭，在“江南织造”这个位子上掌管了数十年，深得康熙宠幸，也经常是皇帝下江南时的接待人。可想而知，当时的曹雪芹也是如宝玉那般金贵的少爷。但是，幸运并不会驻足不走，不久之后，曹家被抄，举家迁往北京一个破旧的小院子里住，锦衣玉食不再，取而代之的是粗茶淡饭，这对年少的曹雪芹来说，是多大的变故？
曹雪芹的才华是不容被淹没的。众所周知他写就了享誉世界文坛的《红楼梦》。其实，他还善于画石头。那些各异的石头，是否代表了那些活色生香的人物呢？
他和李白一样，都爱喝酒，微矄之时挥笔洋洋洒洒，豪情不在话下。他是落没的贵族，生命中注定充满了哀伤和忧愁。孩子的夭折，像是落在他心里的石头，让他咯噔掉入万丈悬崖，死亡的脚步也悄然而至。
曹雪芹，这个名字太熟悉却又太陌生。我从小便看《红楼梦》，从翻译版再到原版，书中的每一个人物都是一支曲子，悠扬婉转；每一个人物都是经典形象，值得我们去了解、剖析。湘云醉卧芍药丛、黛玉荷锄葬花……这金陵十二钗不都是各种凄凄切切的花？曹雪芹的《红楼梦》对我国文学的影响不言而喻，读这本书，就像在和曹雪芹对话。
相比而言，那些空洞虚华的明星带给我们什么？他们很多都是低文化的粗人，某明星竟将“箭”写成“剑”!他们即使拥有再精湛的演技唱功，也演不出一个林黛玉，也唱不好一首《枉凝眉》!
翻开的书页整齐地印刷着一首诗，隐约看见这几句：花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘……
篇12：曹雪芹的作文
那天听到电视传来一段我所熟悉的、凄凄哀哀的乐曲声，心像是猛地落入一片回忆的深邃湖水中，溅起千万朵水花瞬间氤氲了我的心房，竟然有种想要哭泣的感觉，湿漉漉的。
诚然，我的性格中有“敏感”的因素，但我自以为我绝不是会“莫名伤怀”的多愁之人。可那感觉太强烈了，一次次翻腾着，似乎非要从我心中逼出些什么。
是老版《红楼梦》的电视剧奇乐！“……天尽头，何处有香丘……”“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”“花落人亡两不知……”。随着那乐曲声的泣诉，那一部旷世红楼中珠玑琳琅的凄美文段，摇曳曲折的人物命运，大悲大起大落的叙述……像是一个被遗忘多年的情人，幽幽远远，一字一句都在心中唤醒了沉睡已久的花苞，带着刺痛绽放。
我已不想再去细细数《红楼梦》的悲、喜、亡、离、合、恨、愁，也无需再赘述曹雪芹在《红楼梦》中展现的旷世才华，因为红楼带给我的不仅仅这么简单。
在我还未识李杜绝妙好诗时，我已能在心里朦朦胧胧地默念“一个是水中月，一个是镜中花”；我还没能认齐书上的字时，我已整天抱着那本简版《红楼梦》半知半疑地读；我连什么是“悲欢离合”都还未全部理解时，我就已经会为宝玉和黛玉而鼻头发酸……我并不知道葬花吟代表了一颗孤苦女子心；也不知道葬花吟暗示了黛玉的如花薄命。可我清晰地记得，我看到元春回贾府时内心张灯结彩的喜，我看到刘姥姥进大观园时的乐，看到宝钗“展头露角”时的急，看到黛玉葬花时的忧，看到宝玉与黛玉软语时的暖，看到贾府家财万贯的惊，看到一切的一切。自然，那些情感饱满的词句，也在我心中美得像一个个渴望不可及的梦。水中月，镜中花，花谢花飞飞满天，美到让人无言，也“凄”到让人不堪。纵然，在读那本简版《红楼梦》时已读出了悲剧的意味，但当我在电视上偶然看到正在播放的后半部分时——
宝玉摇晃的背影；
宝钗破旧的穿着；
潇湘馆的死寂……
我一瞬间竟悲怆到有些，手足无措。
我没有像以前一样掉泪，只是手足无措的看着。怎么会？这不是真的吧？不会的，不会的，贾府怎么会没落，黛玉怎么会死去，宝玉怎么会与宝钗结为夫妻……在那之后，我看过、读过许许多多悲剧，却没有一个能带来那般震撼。柳咏之愁，李清照之之凄，李煜之苦，都没有。这也是为什么从那之后这么多年，我再也没翻过红楼的原因。是因为那时的感觉太铭心吧！以至于竟不忍再领会。
而造就这独一无二的《红楼梦》的曹雪芹，很多年后，我才知道，真正给我们世人带来贾府、那黛玉的人，是他。曹雪芹从此成了我不敢分析细品的人。苏子，我可以借王国维叹他“旷”，王右丞，我可以笑他一个“闲”，柳咏，我可以浅语他“痴狂”，杜甫，我敬他一生多忧，李白，我赞他“银河落九天”的才华。唯有曹雪芹，我无言以对。
究竟，曹雪芹带给我一个怎样的情怀，延续多年？
我听到电视里的乐曲声，再回头看看自己这一路走来，恍然大悟。
曹雪芹，我永远难以评析，但我终于知道，是他给我开启了一个美到让人泪的千年前的世界。进而，在这之后的人生，我开始探寻悲欢，细品离合。在这之后的人世，于我眼中充满了“水中月，镜中花”的愁美，充满了“花落人亡两不知”的唏嘘、感叹。我开始渴望发现那样的美与情，渴望去理解这世上的难解之情。原来，我会与《蝶念花》《如梦令》等一次次“热恋”，是因为于红楼的“情窦初开”，是因曹雪芹的引领。
没想到，那本《红楼》，已被遗忘这么久，听着曲声，我想。
我想我暂且还是无法翻开《红楼》吧！也无法贴进那位千年前的文豪的心。
可我已懂得，为何再与那曲声重逢时，想要落泪。
篇13：曹雪芹的作文
曹雪芹纪念馆位于香山正白旗39号黄叶村中，北距卧佛寺约2里，也就是北京植物园内，是一座小型乡村纪念馆，到植物园游玩可以顺便到纪念馆游览参观，很方便。曹雪芹，名霑，号雪芹，又号芹溪居士，或芹溪处士，中国著名长篇小说《红楼梦》作者。康熙五十四年(1715)生于南京织造世家。13岁时，其父曹寅因经济亏空案被抄解归京，先在崇文门外蒜市口居住，几经搬迁，于乾隆九年左右(1744)回归香山正白旗祖居。
走进纪念馆大门，可见启功题的“曹雪芹纪念馆”五个大字。后面是曹雪芹一座全身塑像，两边有竹林，再往后就是纪念馆馆舍了。黄叶村内不仅设有“河墙烟柳“、“薜萝门巷“、“竹篱茅肆“、“柴扉晚烟“等景点，还有茶馆、酒肆、古墩、石磨、水井和屋后的菜地，好一派悠闲的乡村田园风光，令人陶醉。
经过重新布展，这次开放三个院落，展览内容分为：旗下老屋、建馆由来、家世渊源、曹雪芹一生和千古风流五个部分。
旗下老屋是参观的重点部分，它分为居室和“抗风轩”。居室按当年旗人生活习惯陈列布置，其中的一些文物，都是从当地老旗人家里搜集来的，再现当年旗人生活情景。可惜居室目前尚不能进入室内，我只能在居室外面进行拍照。“抗风轩”即书房，是发现题壁诗的处所。一九七一年四月四日，三十九号住宅房主因维修房舍，在西耳房的西山墙上发现了一批诗文墨迹。其中一幅与传说中的鄂比（曹雪芹的朋友）赠曹雪芹的对联基本一致，因此部分红楼梦学者考证此建筑是曹雪芹晚年生活和写作的地方。现西壁上的诗文墨迹照原始照片复制。展室里还展出曹雪芹的一对书箱。
这两组文物是研究曹雪芹生平家世和《红楼梦》创作的珍贵资料。书箱是乾隆二十五年(1760)曹雪芹续婚时，友人送的贺礼，上有拙笔画的一块顽石，一丛兰草，旁有“题芹溪处士句”。书箱上还有据认为是曹雪芹手书的两句诗及一首其新妇芳卿悼念他的七律诗，还有曹雪芹为芳卿题写的五条楷书。书箱对于研究曹雪芹故居、曹雪芹的卒因、卒年和《红楼梦》后40回续书的情况很有价值。在其他展室，展品中主要有与曹雪芹身世相关的文物，曹雪芹一家与正白旗村有关的文物，以及名著《红楼梦》所描述的实物仿制品等。还展出一些红学家关于曹雪芹故居的一些不同看法的争论文章以及曹雪芹生平家世等。
根据对题壁诗和书箱的研究考证，以及香山一带的自然环境，一些红学家认为与曹雪芹有关，是为曹雪芹故居，即当年曹公生活和写作举世名著《红楼梦》的黄叶村“抗风轩”。1983年4月22日，中国曹雪芹研究会在此建立曹雪芹纪念馆，并由傅杰题写匾额“曹雪芹纪念馆”。
篇14：曹雪芹的作文
站在曹雪芹的故居外，回想当年的他，在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞，苦作行舟书海无边？拈来家兴忘事，为天下走笔江山；一对痴情男女，情天恨晚：一群达官贵人，弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他，曹雪芹，从社会的上层跌到社会的下层，人生的大起大落，使他感到了世键变化沧桑之快；他的人生道路坎坷，使他感慨人生的苦短无常；他经历了了从富贵变为贫穷，在生活的不幸中行走，使他学会思考，使他对现实社会感到不满，使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中，他把愤怒倾洒到《红楼梦》，他把思想融入《红楼梦》，他把情怀投入到《红楼梦》中……一部《红楼梦》，满含一腔忧国忧民的情思，满腹的天下兴亡的感叹，梦中人解人间梦，这何等的虚幻，非是“一把辛酸泪”，非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女，为了爱情，去冲破封建礼教，但并未成功，这是曹雪芹对封建礼教的抨击；书中的一家大院的衰落，何不是他自己的遭遇，又象征着封建王朝的兴衰；书中形形色色的人物，何不是他自己生平涉足的人？书中的一切也是他的一切。曹雪芹的《红楼梦》，书中的'大观园，无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀，《红楼梦》的创作，是他一生中最重要的，他创作的灵感，来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。他若不是经历过，那世间的黑暗，那世间的沧桑，怎会对这现实世界如此不满，愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年，不容易读懂前人的文学，一本八十部的奇书《红楼梦》，它告诉了我们，封建社会的黑暗，人心是多么不可猜测，书中痴情男女的爱情故事，是曹雪芹一生的心血，他把生命倾注于创作，用他毕生的心血，反映了他生活的时代，只有经过了，才会懂得珍惜。
曹雪芹，一个优秀的文学家，一个伟大的革命家，今天我来到了他的故居前，感受他当年的沧桑，学习他当年的创作精神。
篇15：曹雪芹有关作文素材
曹雪芹为何偏爱“芹”
《红楼梦》的作者曹雪芹，有三个号：雪芹、芹圃、芹溪，都有“芹”字。这绝不是因他江郎才尽，想不出更好的名字，而是缘于他对一种叫“水芹”的植物情有独钟，并用它治好了不少疑难大病。
相传曹雪芹被抄家后，流落到京郊西山脚下的正白旗村，过着“举家食粥酒常赊”的穷苦生活。在他常赊酒喝的酒馆里有个年过半百的老伙计叫马青，见曹雪芹满腹学问，便时不时地接济他。一来二去，俩人就成了推心置腹的好朋友。
有一回，曹雪芹一连三天未见马青露面，一打听，才知马青病得不轻，便大步流星地跑到他家，却见马青昏昏沉沉地躺在炕上呻吟。曹雪芹走近炕前，为马青号了脉后，便胸有成竹地跑到村头的池塘边，割下一把野生的水芹，熬成汤，令马青喝下。药到病除，不上三天，马青就恢复了健康。从此，曹雪芹的名声大振，前来求医的村民络绎不绝。他也因此就地取材，以水芹和从山中采来的草药为主，为当地群众治病，分文不收。老百姓都说他是华佗再世。为了表达自己的志向，他便给自己起了个叫“雪芹”的号，意思是说愿做乡间的一棵野芹，为饥者充饥，为病者治病。以后又起了“芹圃”、“芹溪”两个号，以反映他矢志为民的意愿。
篇16：曹雪芹有关作文素材
清代小说家。名霑，字梦阮，雪芹是其号，又号芹圃、芹溪。祖籍辽阳，先世原是汉族，后为满洲正白旗“包衣”人。
曹雪芹的曾祖曹玺任江宁织造。曾祖母孙氏做过康熙帝玄烨的保姆。祖父曹寅做过玄烨的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受玄烨宠信。玄烨六下江南，其中四次由曹寅负责接驾，并住在曹家。曹寅病故，其子曹顒、曹頫先后继任江宁织造。他们祖孙三代四人担任此职达60年之久。曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。
雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。
经历了生活中的重大转折,曹雪芹深感世态炎凉,对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。
晚年,曹雪芹移居北京西郊。生活更加穷苦,“满径蓬蒿”,“举家食粥”。他以坚韧不拔的毅力,专心一志地从事《红楼梦》的写作和修订。乾隆二十七年(1762)，幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。到了这一年的除夕(1763年2月12日),终于因贫病无医而逝世(关于曹雪芹逝世的年份，另有乾隆二十八年和二十九年两种说法)。
曹雪芹“身胖，头广而色黑”。他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。嗜酒，才气纵横，善谈吐。
曹雪芹是一位诗人。他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。他的友人敦诚曾称赞说：“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。”又说：“知君诗胆昔如铁,堪与刀颖交寒光。”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。”
曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。敦敏《题芹圃画石》说：“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。醉余奋扫如椽笔。写出胸中块磊时。”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。
曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在文学发展史上占有十分重要的地位。
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