【问奇字】《汉书•扬雄传》：扬雄“家素贫，耆酒，人希至其门。时有好事者载酒肴从游学”。又“刘棻尝从雄学作奇字”。Ｏ指从师受业或向人请教。唐韩愈《题张十八所居》：“端来问奇字，为我讲声行。”另参见伦类部•师友“载酒生徒”、器用部•饮食“问字酒”、人事部•贫贱“问字”。
【五车读】参见文明部•文具“五车书”。宋陆游《感兴》：“饱以五车读，劳以万里行。’”
【五经笥】《后汉书•文苑列传•边韶传》：“边韶字孝先……以文章知名，教授数百人。韶口辩，曾昼日假卧，弟子私嘲之曰：‘边孝先，腹便便，懒读书，但欲眠。’韶潜闻之，应时对曰：‘边为姓，孝为字。腹便便，《五经》笥。但欲眠，思经事。寐与周公通梦，静与孔子同意。师而可嘲，出何典记？’嘲者大惭。”笥，古代藏书竹器。Ｏ喻指文人学识丰富。唐钱起《送集贤崔八叔承恩括图书》：“还劳五经笥，更访百家书。”另参见人体部•肢体“便便腹”、器用部、日用“腹笥”、人物部•圣贤“边韶”、人事部•睡梦“昼眠”。
【下笔不加点】《文选•祢衡（鹦鹉赋）》：“时黄祖太子射宾客大会，有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：‘祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明慧聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四坐咸共荣观，不亦可乎？’衡因为赋，笔不停缀，文不加点。”Ｏ指文思敏捷。清叶方蔼《撰西樵考功志文毕寄阮亭户部》：“敢云下笔不加点，差喜临文无愧辞。”另参见人物部•人杰“正平摇笔”。
【下帷】《汉书•董仲舒传》：“（董仲舒）下帷讲经，弟子传以久次相授业，或莫见其面，盖三年不窥园，其精如此。”Ｏ喻指专心读书。唐李白《行行且游猎篇》：“儒生不及游侠人，白首下帷复何益。”另参见器用部•日用“董帷”。
【悬头苦学】《太平御览》卷三六三引《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休，及至眠睡疲寝，以绳系头悬屋梁。后为当世大儒。”Ｏ咏勤奋苦学。唐李商隐《咏怀寄秘阁旧僚二十六韵》：“悬头曾苦学，折臂反成医。’”另参见人体部•头面“悬头”、器用部•宫宝“悬梁”。
【雁塔名】五代王定保《唐摭言》卷三：“进士题名，自神龙之后，过关宴后，率皆期集于慈恩塔下题名。”慈恩塔即大雁塔。Ｏ指中进士。清赵翼《赠三元钱湘舲》：“设令国家更有别科目，不知又领几次雁塔名。”另参见器用部•宫室“雁塔”、人事部•富贵“慈恩题记”。
【映雪读书】《初学记》卷二引《宋齐语》。“孙康家贫，常映雪读书，清谈，交游不杂。”Ｏ喻勤学苦读。唐权德舆《旅馆雪晴因成杂言》：“丈夫富贵自有期，映雪读书徒白首。”另参见天文部•气象“窗雪”、器用部•宫室“雪窗”。
【由瑟】参见文明部•礼乐“由也瑟”。唐窦牟《奉酬杨侍郎十兄见赠之作》：“自悲由瑟无弹处，今作关西门下人。”
【拔薤】参见政事部•清廉“任棠水”。宋苏轼《和方南圭寄迓周文之》之三：“拔薤已观贤守政，摘蔬聊慰故人心。”＠【拔薤】参见政事部•清廉“任棠水”。唐吴融《和峡州冯君题所居》：“三年拔薤成仁政，一日诛茅葺所居。”
【罢官还犊】《三国志•魏志•常林传》裴松之注引《魏略》：“又其（时苗）始之官，乘薄軬车，黄防牛，布被囊。居官岁余，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：‘令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。’群吏曰：‘六畜不识父，自当随母。’苗不听，时人皆以为激，然由此名闻天下。”Ｏ指官吏清正廉洁。清吴汝纶《题姚伯山木叶庵图》：“请剑除奸前日事，罢官还犊去时思。”另参见动物部•走兽“孳犊”。
【伯乐顾】《战国策•燕策二》：“人有卖骏马者，比三旦立市，人莫之知。往见伯乐曰：‘臣有骏马，欲卖之，比三旦立于市，人莫与言，愿子还而视之，去而顾之，臣请献一朝之贾。”伯乐乃还而视之，去而顾之，一旦而马价十倍。”Ｏ喻指受名家赏识而出名。唐张九龄《南还以诗代书赠京师旧僚》：“上惭伯乐顾，中负叔牙知。”另参见动物部•走兽“伯乐识”。
【不贪身内宝】《左传•襄公十五年》：“宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：‘以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。’子罕曰：‘我以不贪为宝，尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也。不若人有其宝。”’Ｏ喻清正廉洁。唐周昙《咏史诗•春秋战国门•宋子罕》：“自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。”另参见器用部•珍宝“不贪宝”。
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