种有几（1），得水则为继（2），得水土之际则为鼃蠙之衣（3），生于陵屯（4）则为陵舄（5），陵舄得郁栖（6）则为乌足（7）。乌足之根为蛴螬（8），其叶为胡蝶。胡蝶胥（9）也化而为虫，生于灶（10）下，其状若脱（11），其名为鸲掇（12）。鸲掇千日为鸟，其名为干余骨（10）。干余骨之沫（13）为斯弥（14），斯弥为食醯（15）。颐辂（16）生乎食醯，黄軦（17）生乎九猷（18，瞀芮（19）生乎腐蠸（20）。羊奚（21）比乎不箰（22），久竹（23）生青宁（24）；青宁生程（25），程生马，马生人，人又反入于机（26）。万物皆出于机，皆入于机。
【译文】
物类千变万化源起于微细状态的“几”，有了水的滋养便会逐步相继而生，处于陆地和水面的交接处就形成青苔，生长在山陵高地就成了车前草，车前草获得粪土的滋养长成乌足，乌足的根变化成土蚕，乌足的叶子变化成蝴蝶。蝴蝶很快又变化成为虫，生活在灶下，那样子就像是蜕皮，它的名字叫做灶马。灶马一千天以后变化成为鸟，它的名字叫做干余骨。干余骨的唾沫长出虫子斯弥，斯弥又生出蠛蠓。颐辂从蠛蠓中形成，黄軦从九猷中长出；蠓子则产生于萤火虫。羊奚草跟不长笋的老竹相结合，老竹又生出青宁虫；青宁虫生出豹子，豹子生出马，马生出人，而人又返归造化之初的浑沌中。万物都产生于自然的造化，又全都回返自然的造化。
《《庄子》原文及注释——至乐（七）.doc》
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