庄子见鲁哀公（1）。哀公曰：“鲁多儒士，少为先生方者（2）”。庄子曰：“鲁少儒。”哀公曰：“举鲁国而儒服（3），何谓少乎？”
庄子曰：“周闻之，儒者冠圜冠者（4），知天时；履句屦者（5），知地形；缓佩玦者（6），事至而断。君子有其道者，未必为其服也；为其服者，未必知其道也。公固以为不然（7），何不号于国中曰（8）：‘无此道而为此服者，其罪死！’”
于是哀公号之五日，而鲁国无敢儒服者，独有一丈夫儒服而立乎公门（9）。公即召而问以国事，千转万变而不穷。庄子曰：“以鲁国而儒者一人耳（10），可谓多乎？”
【译文】
庄子拜见鲁哀公。鲁哀公说：“鲁国多儒士，很少有信仰先生道学的人。”庄子说：“鲁国很少儒士。”鲁哀公说：“全鲁国的人都穿着儒士的服装，怎么说儒士很少呢？”
庄子说：“我听说，儒士戴圆帽的知晓天时；穿着方鞋的，熟悉地形；佩带用五色丝绳系着玉玦的，遇事能决断。君子身怀那种学问和本事的，不一定要穿儒士的服装；穿上儒士服装的人，不一定会具有那种学问和本事。你如果认为一定不是这样，何不在国中号令：‘没有儒士的学问和本事而又穿着儒士服装的人，定处以死罪！’”
于是哀公号令五天，鲁国国中差不多没有敢再穿儒士服装的人，只有一个男子穿着儒士服装站立于朝门之外。鲁哀公立即召他进来以国事征询他的意见，无论多么复杂的问题都能做出回答。庄子说：“鲁国这么大而儒者只有一人呀，怎么能说是很多呢？”
《《庄子》原文及注释——田子方（五）.doc》
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