以下是小编收集整理的同志合道的成语解析，本文共8篇，希望对大家有所帮助。
篇1：同志合道的成语解析
关于同志合道的成语解析
成语：同志合道
【成语】：同志合道
【拼音】：tóng zhì hé dào
【简拼】：tzhd
【解释】：志：志趣；道：道路。志趣相同，意见一致。
【出处】：清·方望溪《兵部尚书法公墓表》：“始知公忠孝发于至诚，体国忧民，常恨未得同志合道人，相与辅成治教。”
【示例】：
【近义词】：志同道合
【反义词】：
【语法】：作谓语、定语；用于志趣相投的人
【顺接】：道不举遗 道不拾遗 道不掇遗 道不相谋 道东说西 道义之交 道傍之筑 道傍筑室
【顺接】：爱非其道 安贫乐道 安贫守道 暴虐无道 卑不足道 悲声载道 别径奇道 兵行诡道
【逆接】：比众不同 不敢苟同 不期而同 不约而同 不谋而同 车攻马同 道合志同 伐异党同
【逆接】：同业相仇 同中之异 同仁一视 同仇敌忾 同仇敌慨 同休共戚 同休等戚 同出一辙
篇2：金钗钿合成语解析
成语：金钗钿合
【成语】：金钗钿合
【拼音】：jīn chāi diàn hé
【简拼】：jcdh
【解释】：金钗：妇女的首饰；钿合：装珠宝的.盒子。传说中唐玄宗与杨贵妃的定情信物。指华美的首饰。
【出处】：唐·陈鸿《长恨歌传》：“进见之日，奏《霓裳羽衣曲》以导之；定情之夕，授金钗钿合以固之。”
【示例】：
【近义词】：
【反义词】：
【语法】：作宾语、定语；指首饰等
篇3：内应外合成语解析
【成语】：内应外合
【拼音】：nèi yīng wài hé
【简拼】：nywh
【解释】：应：接应；合：配合。外面攻打，里面接应。
【出处】：《三国志通俗演义?姜维祁山战邓艾》：“忽报有内应外合之兵，蜀军溃散。”
【示例】：我等不若密通无知，～，事可必济。 明·冯梦龙《东周列国志》第14回
【近义词】：里应外合
【反义词】：孤立无援
【语法】：作谓语、宾语、定语；指相互配合
篇4：“智”同“道”合
“智”同“道”合_650字
坐在窗前沉思，有时冲动地想到高高的山岗上，坐观历史岁月，让这一切尽收眼底。失意如张继，悲古如屈原，豪迈如苏轼，潇洒如庄子……这些从不被人遗忘的迁人骚客，又有哪一个不是智者？哪一个不是道德守护者？
智慧是青峰的突兀，道德就是山脚的坚定；智慧是康桥的流水，道德就是冰雪消融的源头，道德是做人的根本，没有道德做基础，再多的智慧也不会长久。
随着时代的进步，科技的蓬勃发展，智慧所触及的领域无限延伸，而我们的精神家园却逐渐荒漠化，我们的道德底线一再被击穿。当某些人学会了咬文嚼字，媒体的异化报道于是铺天盖地；当有人学会了使用色素，市场上琳琅满目的食品成了名副其实的毒品。让我们无助和叹惋的是，当事者始终不能意识到这是一种极不道德的做法。万丈高楼平地而起，智慧如顶峰的`辉煌与礼赞，如果没有“道德”这一地基的稳固，它就会顷刻倒塌而砸到我们自己。
如今大力宣传精神文明建设，正是认识到光有智慧而忽略道德是不够的。“智慧”越是发展，我们越要时刻呵护我们的精神家园。守护道德，将为我们享受智慧成果保驾护航；守护道德，将帮助我们树立高尚的人格；守护道德，可以让冷漠的世界充满热情与爱；守护道德，必将穿越历史沧桑，给世世代代流下熠熠生辉的精神财富。
当越来越多的人群，分割了广袤的蓝天，阻碍了人与自然的亲近，当越来越多的智慧取代了最初的单纯，淡漠着灵魂对道德的向往，请你坚定：温一壶道德的美酒给生命，留住道德里所有华章和甘醇，即使进入曼谷的雨季，内心依然守候生命的阴晴圆缺，那么所有的智慧将会更充分的的运用到我们的生活，使我们的生命更加璀璨夺目。
人生在世，首先是做一个人，学会做一个堂堂正正的人，然后才是做一个聪明的人。让所以，请让你的“智慧”与“道德”携手，“智”同“道”合，做一个高尚的智者。
【“智”同“道”合_650字】
篇5：合和乌成语有哪些
乌白马角
乌白头，马生角
乌踆兔走
乌灯黑火
乌飞兔走
乌合之师
乌合之众
乌合之卒
乌集之交
乌集之众
乌焦巴弓
乌舅金奴
乌帽红裙
乌面鹄形
乌鸟私情
乌鸟之情
乌七八糟
乌漆墨黑
乌鹊通巢
乌纱帽
乌天黑地
乌头白，马生角
乌头白马生角
乌头马角
乌鸦嘴
乌烟瘴气
乌焉成马
乌衣门第
乌衣门巷
乌衣之游
乌衣子弟
乌有先生
乌有子虚
乌云压顶
乌之雌雄
慈乌反哺
慈乌返哺
金乌西坠，玉兔东升
金乌玉兔
屋乌推爱
屋乌之爱
舄乌虎帝
意乌猝嗟
因乌及屋
不到乌江不尽头
不到乌江不肯休
不到乌江心不死
蜂屯乌合
黑眉乌嘴
化为乌有
马角乌白
马角乌头
青衣乌帽
兔起乌沉
兔缺乌沉
天下乌鸦一般黑
兔走乌飞
屋上乌
象简乌纱
月落乌啼
燕雀乌鹊
子虚乌有
爱屋及乌
鼻青眼乌
白兔赤乌
白鱼赤乌
东兔西乌
三写成乌
以玉抵乌
[释义] 象暂时聚合的.一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。
篇6：合和乌成语有哪些
乌合之众、蜂屯乌合、乌合之师
爱屋及乌
追答：子虚乌有
追答：月落乌啼
追答：乌飞兔走
追答：乌烟瘴气
追答：乌合之众
追答：化为乌有
篇7：前合后偃成语
【拼音】：qián hé hu yǎn
【简拼】：qhhy
【解释】：形容身体前后晃动的.样子。
【出处】：元·关汉卿《窦娥冤》第三折：“则被这枷纽的我左侧右偏，人拥的我前合后偃。”
【示例】：立不定～，行不动东倒西歪。折倒的我身体儿尪赢，忧愁的髭发斑白。 元·张国宾《衣锦还乡》第二折
【近义词】：前仰后合、前合后仰
【语法】：作状语、定语；形容站立不稳的样子
成语接龙
【顺接】：偃兵修文 偃兵息甲 偃兵脩文 偃旗仆鼓 偃旗卧鼓 偃旗息鼓 偃武休兵 偃武修文
【顺接】：兵销革偃 风向草偃 风行草偃 风行革偃 前合后偃 文修武偃 風行草偃
【逆接】：百战无前 车在马前 踟蹰不前 踟躇不前 踌躇不前 大敌当前 毒手尊前 顿足不前
【逆接】：前一阵子 前三后四 前亲晚后 前仆后继 前仆后起 前仆后踣 前仰后合 前俯后仰
篇8：桃花源记成语_成语解析
原文
晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行(xíng)，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。阡陌(qiān mò)交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣著(zhuó)，悉如外人。黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。便要(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间(jiàn)隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语(yù)云：“不足为外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣(yì)太守，说如此。太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。
故事中的成语
黄发垂髫 无人问津 屋舍俨然 与世隔绝 鸡犬相闻 豁然开朗 落英缤纷 怡然自乐 不足为外人道 世外桃源
成语解析
豁然开朗
发 音 huò rán kāi lǎng
释 义 豁然：形容开阔;开朗：开阔明亮.从黑暗狭窄变得宽敞明亮.比喻突然领悟了一个道理.
出 处 晋・陶潜《桃花园记》：“极初狭,才通人.复行数十步,豁然开朗.”
示 例 宝玉～笑道：“很是,很是.(清・曹雪芹《红楼梦》第九十一回)
无人问津
发 音 wú rén wèn jīn
释 义 问津：询问渡口.比喻没有人来探问、尝试或购买.
出 处 晋・陶潜《桃花源记》：“南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往,未果,寻病终.后遂无问津者.”
示 例 这部传记小说,虽然摆在书架上,却根本～.
世外桃源
发 音 shì wài táo yuán
释 义 原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界.后也指环境幽静生活安逸的地方.借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界.
出 处 晋・陶潜《桃花园记》描述的一个与世隔绝,没有遭到祸乱的美好地方.
示 例 在这儿,在这～的仙境中,有了人世喧嚣的声音.(杨沫《青春之歌》第一部第三章)
译文
东晋太元年间，武陵以捕鱼为业。(一天他)沿着小溪划船，忘记了路途的远近。忽然遇见一片桃花林，在岸的两旁有数百步远，中间没有其它的树，花草鲜嫩美丽，落花繁多。渔人对此感到十分诧异，又向前行走，想要走到桃花林的尽头。
桃林在溪水发源地就到头了，(渔人)就看见了一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有点亮光。(渔人)便舍弃(他的)船，从洞口进入。起初十分狭窄，仅能容一个人通过。又往前走了几十步，由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮。土地平坦开阔，房屋整齐有序。有肥沃的田地、美丽的池塘，桑树竹林之类事物。田间小路交错相通，鸡和狗的叫声可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作，男男女女的穿着与桃花源外的人一样。老人和小孩，都十分悠闲，各得其乐。
(村中人)看到渔人，于是都十分惊讶，问(渔人)从哪儿来。(渔人)详细地回答。(村中人)就邀请(渔人)到他们家里去。准备酒、杀了鸡做饭菜(招待他)。村民听说有这样一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时的战乱，率领妻子儿女和乡邻来到这个与世隔绝的地方，不再出去，于是和桃花源以外的世人隔绝了来往。(村民)问(渔人)现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏晋两朝了。渔人把自己的所见所闻详细具体的讲述给村民听。(村民)都感叹惊讶。其余的人各自又邀请(渔人)到自己家中(做客)，都拿出酒和饭菜来款待他。(渔人在桃花源中)逗留了几天后，就(向村里人)告辞离开。临别时村民嘱咐他说：“(我们这个地方)不值得对外面的人说。”
(渔人)出来以后，找到他的船，就沿着原先的路回去，一路上到处作标记。到了郡城，去拜见太守，禀告了这段经历。太守立即派人跟他一同前往，寻找从前做的标记，最终迷失了方向，再也找不到通往桃花源的路。
南阳的刘子骥，是个高尚的隐士，听说这件事后，高兴地计划前往。没有实现，不久因病去世了。以后就再也没有去探寻桃花源的人了。
[桃花源记成语_成语解析]
★合的成语
文档为doc格式
