【导语】以下是小编帮大家整理的励志文章：心宽天地广（共12篇），欢迎大家分享。
篇1：励志文章：心宽天地广
听说，成功的人需具备的三种素质是：有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事情，有智能去区别上述两类事。
不是每个人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不论是谁，在这人世活着，并且要活出滋味、活出样子就不能没有肚量，而要做到有肚量，就不能不心宽。心不宽，天地小，路就越走越窄，甚至没有出路。
大道理人人都懂，但在现实面前，道理有时就是不管用。谁都知道做人要胸怀宽广、海纳百川，可真要做到如此，谈何容易呢?人最难的是说服自己，只要把自己说服了，事情就好办了。什么事情都是“我要做”比“要我做”来得顺畅的，别人劝我们要心宽，我们会埋怨别人太不理解人而不见得真会心宽，只有自己真正心宽的时候，我们才理解了人，也容纳了一切。
阿基米德说：“给我一个立足点和一根足够长的杠杆，我就可以撬动地球。”阿基米德的这句话，前提是要有一支足够长的杠杆，这跟给大家一个公平的社会环境，人们可以发挥出最大的潜能有什么区别呢?事实上，足够长的杠杆没有，公平的社会环境也没有，因为，这是不可能的。你得到了你认为的公平，就会使一部分人失去了他所认为的公平。在不可能的前提下，尽可能地去接近可能，也难能可贵了，奢望得再多又有什么用?
一个人的命运，往往掌握在另一个人的手里。一个人要改变自己的命运也必然要付出巨大的艰辛和代价。社会永远无法绝对公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你会把人间的炎凉一一尝遍。
真理的火炬有时掌握在少数人手里，并且会烧伤高举它的人。我们不太相信命运，又不能不相信命运。只因，改变不了的就成了宿命。
遭受苦难的人不一定是有罪过的人，有罪过的人偏偏远离苦难。面对不公、面对苦难、面对无法改变的命运，该怎么办呢?其实，人的命运无非有两种选择：要么死去，要么活着。
死去容易，活着才难。人们之所以要选择艰难地活着而不愿意轻易地死去，那是因为人们对生命的尊严有着本能的珍惜和捍卫。选择活着，必然需要勇气，还需要有应对一切的心理准备。
明明是无理取闹，偏偏说理在自己;明明是欺压了他人，偏偏不肯见好就收;明明是让别人受了委屈，偏偏还没良心发现……当公道不在人心，当公众被混淆了视听，伤痕累累的你路在何方?不能改变它就接受它，接受它之后再期待云开见日的一天怎样?
无论任何时候，也无论遭遇怎样，每个人的心都要放宽些，再放宽些。这样，可以帮自己度过许多难关。人生最关键的往往就那么几步，在最艰难的时刻，若不给自己信心、勇气和力量，就会让自己碰得头破血流。心宽了，就可以越过去，越过去了，就会觉得一切都无所谓了。
自己是自己的敌人，自己也是自己的主宰。打败自己的是自己，战胜自己的也是自己。心宽了，就会容忍。一个人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。
为什么要心宽?不心宽是与自己过不去呀!为什么要不心宽呢?不心宽的话，岂不正达到了某些人的目的?不心宽，不是气死自己就是郁死自己，而这，不正是某些人所希望看到的吗?这如何向自己交代呢?
心宽了，没有什么不可以接受，也没有什么不可以忍受。有些人，虽胜犹败;也有些人，虽败犹胜;更有些人，是带着胜利者的姿态的失败人。容忍一些人去做不合情理的事，这是妥协吗?你看过把不合情理的事做尽的人到头来得到了什么?他得到的终究被统统收回!
我从没有标榜过自己胸怀有多么宽广，相反，正是因为我胸怀不宽广，修养不足我才知道心宽该有多么重要，我该是多么需要它。不吃一堑，不长一智。岁月是水，终究磨掉了许多棱角，冲刷了许多污垢。
坎坎坷坷的遭遇，使我渐渐地明白了我究竟需要什么。与我最需要的东西比起来，其他的必将是不重要的。既然不重要，我会与之斤斤计较吗?包括不公、不平和不正!我始终相信天地有正气，直心是道场，因而尝试着学会心宽。
学会心宽，是不想让自己去承受别人的遗憾，只要心中无憾，才活得轻松啊!我不想也无法去改变我身外的一切，但我必须成为自己的主人。只有学会了心宽，才能够说服自己。那些带给别人苦难的人是罪过的。与罪过比起来，我乐意接受苦难。
活着，不心宽也得心宽。人生短暂，哪能有太多力气去与不值得的人计较!心宽了，一切也就风清云淡。只因到头来，一切都是过眼云烟。
心宽路也宽，心宽天地广。为何不心宽?天地本已广!
篇2：励志文章：心宽天地广
励志文章：心宽天地广
听说，成功的人需具备的三种素质是：有肚量去容忍那些不能改变的事，有勇气去改变那些可能改变的事情，有智能去区别上述两类事。
不是每个人都能取得成功，也不是成功的人才需要有肚量。不论是谁，在这人世活着，并且要活出滋味、活出样子就不能没有肚量，而要做到有肚量，就不能不心宽。心不宽，天地小，路就越走越窄，甚至没有出路。
大道理人人都懂，但在现实面前，道理有时就是不管用。谁都知道做人要胸怀宽广、海纳百川，可真要做到如此，谈何容易呢?人最难的是说服自己，只要把自己说服了，事情就好办了。什么事情都是“我要做”比“要我做”来得顺畅的，别人劝我们要心宽，我们会埋怨别人太不理解人而不见得真会心宽，只有自己真正心宽的时候，我们才理解了人，也容纳了一切。
阿基米德说：“给我一个立足点和一根足够长的杠杆，我就可以撬动地球。”阿基米德的这句话，前提是要有一支足够长的杠杆，这跟给大家一个公平的社会环境，人们可以发挥出最大的潜能有什么区别呢?事实上，足够长的杠杆没有，公平的社会环境也没有，因为，这是不可能的。你得到了你认为的公平，就会使一部分人失去了他所认为的公平。在不可能的前提下，尽可能地去接近可能，也难能可贵了，奢望得再多又有什么用?
一个人的命运，往往掌握在另一个人的手里。一个人要改变自己的命运也必然要付出巨大的艰辛和代价。社会永远无法绝对公平，人的一生，有起有落，在起起落落之中，你会把人间的'炎凉一一尝遍。
真理的火炬有时掌握在少数人手里，并且会烧伤高举它的人。我们不太相信命运，又不能不相信命运。只因，改变不了的就成了宿命。
遭受苦难的人不一定是有罪过的人，有罪过的人偏偏远离苦难。面对不公、面对苦难、面对无法改变的命运，该怎么办呢?其实，人的命运无非有两种选择：要么死去，要么活着。
死去容易，活着才难。人们之所以要选择艰难地活着而不愿意轻易地死去，那是因为人们对生命的尊严有着本能的珍惜和捍卫。选择活着，必然需要勇气，还需要有应对一切的心理准备。
明明是无理取闹，偏偏说理在自己;明明是欺压了他人，偏偏不肯见好就收;明明是让别人受了委屈，偏偏还没良心发现……当公道不在人心，当公众被混淆了视听，伤痕累累的你路在何方?不能改变它就接受它，接受它之后再期待云开见日的一天怎样?
无论任何时候，也无论遭遇怎样，每个人的心都要放宽些，再放宽些。这样，可以帮自己度过许多难关。人生最关键的往往就那么几步，在最艰难的时刻，若不给自己信心、勇气和力量，就会让自己碰得头破血流。心宽了，就可以越过去，越过去了，就会觉得一切都无所谓了。
自己是自己的敌人，自己也是自己的主宰。打败自己的是自己，战胜自己的也是自己。心宽了，就会容忍。一个人什么都容忍了，天大的事也只是小菜一碟。
为什么要心宽?不心宽是与自己过不去呀!为什么要不心宽呢?不心宽的话，岂不正达到了某些人的目的?不心宽，不是气死自己就是郁死自己，而这，不正是某些人所希望看到的吗?这如何向自己交代呢?
心宽了，没有什么不可以接受，也没有什么不可以忍受。有些人，虽胜犹败;也有些人，虽败犹胜;更有些人，是带着胜利者的姿态的失败人。容忍一些人去做不合情理的事，这是妥协吗?你看过把不合情理的事做尽的人到头来得到了什么?他得到的终究被统统收回!
我从没有标榜过自己胸怀有多么宽广，相反，正是因为我胸怀不宽广，修养不足我才知道心宽该有多么重要，我该是多么需要它。不吃一堑，不长一智。岁月是水，终究磨掉了许多棱角，冲刷了许多污垢。
坎坎坷坷的遭遇，使我渐渐地明白了我究竟需要什么。与我最需要的东西比起来，其他的必将是不重要的。既然不重要，我会与之斤斤计较吗?包括不公、不平和不正!我始终相信天地有正气，直心是道场，因而尝试着学会心宽。
学会心宽，是不想让自己去承受别人的遗憾，只要心中无憾，才活得轻松啊!我不想也无法去改变我身外的一切，但我必须成为自己的主人。只有学会了心宽，才能够说服自己。那些带给别人苦难的人是罪过的。与罪过比起来，我乐意接受苦难。
活着，不心宽也得心宽。人生短暂，哪能有太多力气去与不值得的人计较!心宽了，一切也就风清云淡。只因到头来，一切都是过眼云烟。
心宽路也宽，心宽天地广。为何不心宽?天地本已广!
篇3：心宽天地广
在非洲大草原上，有一种不起眼的动物叫吸血蝙蝠，它身体虽小，却是野马的天敌。这种蝙蝠靠吸食动物的血液生存。它在攻击野马时，常附在马腿上，用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的皮肤，然后用尖尖的嘴吸血。
无沦野马怎么蹦跳、狂奔，都无法驱逐这种蝙蝠，因为它们实在太小了，不像狮子、虎、狼之类的猛兽，可以用蹄子踢，用身子撞。蝙蝠贴在野马的身上，落在野马的头上，直到吸饱喝足，才满意地飞去，让野马最终无可奈何地死去。
人们往往认为野马是因蝙蝠吸血而死，而实际上据生物学家分析：蝙蝠所吸食的血量是很有限的，甚至可以说是微不足道的，绝不至于让一匹硕大的野马死亡，导致野马死亡的根本原因在于野马被蝙蝠叮上之后，情绪失常，最终在暴怒和狂奔中葬送了自己的性命。
三国周瑜的故事在我国家喻户晓。周瑜智商很高，很会领兵打仗。33岁的他联合刘备抗击曹操，火烧赤壁，大败曹军，可谓声威赫赫。但他心胸狭窄，嫉贤妒能，多次想把诸葛亮除掉。诸葛亮知道周瑜的弱点，施计三气周瑜，终使周瑜勃然大怒。最后一次，他被诸葛亮气得昏厥了，慢慢醒过来后仰天长叹：“既生瑜，何生亮!?”大叫数声而亡，寿36岁。
当时周瑜的事业正是如日中天，他本来应该取得更大的成功，但他动不动就生气，最终却被活活气死。实在可悲，可叹!
美国斯坦福大学生物系教授罗德·费波特在自己不同的情绪状态下分别做了一个试验：把一个管子捅到鼻管里，另一头捅到冰水里，持续观察10分钟：
结果，在他心平气和的时候，冰水不变色;在他很内疚，很惭愧的时候，冰水就变成了白色;在他恼怒生气仅仅5分钟后，冰水就变成紫色。他把紫色的冰水抽出来注射到小白鼠身上，2~3分钟后，小老鼠就死掉了。进一步的研究发现：人在生气时，体内会产生大量的去甲肾上腺素，这是一种有毒的东西，且毒性仅次于蛇毒，正是它让小白鼠命丧黄泉。
有关医学研究表明：情绪低落，容易生气的人，患心脏病、高血压、胃溃疡、失眠和癌症等疾病的可能性要比正常人大得多，同时，生气会加速肺功能的衰退。同病毒一样，生气是人体中的一种心理病毒，对人体健康有非常严重的危害。
英国著名作家莫泊桑说过这样一段话：“为小事而生气的人，生命是短促的。只要你记住这句话，就可以帮助你忘却很多不愉快的经历。我们生活在这个世界上只有几十个年头，然而我们却为纠缠无聊琐事而白白浪费了许多宝贵的时光。试问时过境迁，有谁还会对这些琐事感兴趣呢?”
可以说，不会生气的人是笨蛋，而不去生气的人才是聪明人。如果你想有健康的身体和美满的生活，必须学会控制愤怒的情绪。
篇4：心宽天地广
从来没有像现在这边宁静的心境，不争不求，只去追寻幸福的感觉。也许没有轰轰烈烈的感情，也没有可歌可泣的悲壮，只是努力地把心放空，把心放低，一直低到尘埃里。
不与人争论，非要争出个你对我错，没有绝对的价值观点;不牢骚抱怨，生活没那么不如意，尽管国家还是那么糟糕。只需把父亲的话一遍又一遍地咀嚼，把故乡的风景一次又一次地回放。
态度很重要。修身、立德，先做人，后做事，幸福随之而来。不去计较成败得失，不去抱怨挫折不公，敬老、爱幼、尊亲、友善、真诚……感谢老爸教给我的一切，这是我幸福的源泉。每当想到这些东西，并身体力行地努力去做，我就感到很幸福。
去践行自己的价值观，既然承诺，就去兑现。尊重每一个异己的声音，善待身边的每一个亲人朋友……
内心太多的感受，无法一一言说，尽管很多时候，都想把所有的想法写下来，却有心无力。
只管去做吧。把刚才发的一条微博贴上来，就此打住。
【内心的强大在于平和的心境，幸福的源泉在于进取的精神。磨练自己，修炼自己，真正的成长在于阅历与觉悟，真正的成熟在于态度与思想。两个目标：效率——正确地做事，效果——做正确的事。一条准则：先做人后做事。】
篇5： 心宽是福励志文章
心宽是福励志文章
有一个年轻人生活条件很优越，但整天愁眉不展、闷闷不乐，觉得活得不顺心，与家人矛盾不断。一天，他向一位禅师求教快乐之道。
禅师没有直接回答他，只是让他将桌子上的杯子倒满白开水，然后往里面放一勺盐，让他尝尝水的味道如何，年轻人按照禅师说的一尝，撇着嘴回答说：“好咸！”
禅师笑了笑，问他：“如果把这勺盐放到大海里，结果会有什么不同？”
年轻人回答说：“别说一勺盐了，就是放入十勺盐，也不会有咸味。”
禅师开导说：“你说得很对，如果你能把心放宽，像大海那样宽阔容纳一切，你就不会受到俗世的烦扰，也就没有忧愁可言了。”
年轻人略有所悟地点了点头，学着禅师说的`把心放宽，也就不像以前那样心烦意乱了。
我们经常说：“比大地宽广的是海洋，比海洋宽广的是天空，比天空宽广的是人的心灵。”人的心灵是个无形的容器，如果心胸狭窄，思想狭隘，只能装下一滴水，一勺盐就会让你咸得受不了。如果我们心地善良，坦然处事，全无心机，对利益不敏感，心中踏实，满身和气春光，雍容大度，能装下无边无际的大海，放入再多的盐也不会感觉出咸来。所以，我们常常听人劝说“心宽就是福”“人生没有够去的坎儿”“大人不记小人过”“不要想得太多”“大事化小，小事化了”……这些都是让人们把心情放宽。心就像一扇大门，敞开来宽宽大大，天地也就跟着变得宽敞了，心中总是阳光明媚。
心宽是一种良好心态，是一种崇高境界，也是一种人生智慧。心境宽了，就能善待宁静，不会有失落感；心境宽广，就能大度处事，就会不跟事情较劲，不跟他人较劲，更不跟自己较劲，营造起融洽的人际关系；心境宽广，就能延年益寿，享受一生的平安与富足。
篇6：高考100天励志文章
有部叫《高三》的纪录片，真实地记录了福建一个普通高三毕业班的生活。相信每一位经历过高考的人，看过之后都会感慨万千，毕竟谁不是从那白惨惨的青春里踉跄而来。如今又一年高考结束，再次翻出影片下的这篇评论来读，希望当下的我们，都能对得起当年那个拼命的自己。
我那走失在路上的半条命
整个高三，我的书桌后面都贴着一篇从《青年文摘》上剪下来的文章，文章的题目和具体内容我已经记不清楚了，只记得那是关于一个成绩不怎么好的女孩子考进复旦的故事，我记得她在文章里写起那个学校沸沸扬扬的凤凰花，心生向往。
那是的冬天，我的世界天昏地暗，我总是在没有人看见的地方哭，后来因为睡眠不足，连哭都哭不出来了。
整个夏天，我都充满了遗憾，可是我没有给任何人说起我的遗憾。
那是的夏天，高考完之后填志愿，我的班主任一直在问我，你已经想清楚了吗，你真的要放弃吗?我去教务处拿推荐表，教导主任说，你真的就只填这个志愿了么，可以再高一点的。我的父母说，你自己决定吧。
曾经为高考拼掉的半条命，是否已经在现实的路上走失?
后来，我坚持填上另外一个大学的名字，我开玩笑地说，那个学校有全中国最漂亮的樱花啊。再后来，成绩单和分数线下来，我看到我已经远远超过了我梦寐以求的复旦许多许多，我什么都没有说，启程去了另外的城市。
我从来没有给任何人说，那时候我是多么地恐惧。我的满脑子只有一个想法，如果志愿填错了，我就要重来一次这噩梦一样的高三，如果这样的经历要重来一次，我是活也不想活的。
所以，我真的只是遗憾，我从来不后悔我做了那样的选择，因为，我真的，很害怕。
看《高三》，看到的是和自己一样的时光，彷佛看到了那时候坐在同一个教室里，那些形形色色的脸。从高三开始，我们都有一个同样的身份——毕业班的学生，而我们的的身份界定开始越来越明晰了：优生，中等生，差生。
前两天在MSN上遇到一个小姑娘，说起纪录片来，就讲到了高三，她说：“当时我看这个片子的时候哭得一塌糊涂的，但是你应该没有那么大的感触，因为我看的时候刚刚高考完，可是你现在都大学毕业了。”
我没有再给她说我是怎样也心酸得一塌糊涂，你知道有些东西如果没有忘记，那么当它全部浮出海面的时候，便是怎样也无法止步。
我还记得我们那个全省最好的高中里，大家是一同经受着怎样地狱式的特训。
我在那一年里买的参考书比我整个高一高二加起来的还多，我在那一年里做掉的题比我以往十几年加起来的还要多，我在那一年里上课说的话传的纸条，是我迄今整个人生最沉默的时期。
不知道是什么时候被励了志，也不知道什么时候开始有了梦想，总之在那样的岁月里开始思考人生的去留，想远走高飞，就是无论如何都想远走高飞，书柜上贴满了自己写的小纸条，全部都是励志的话。
天还没有亮就起床，一起起来的还有小心翼翼的母亲，她总是会比我早起来半个小时，做好早餐才把我叫醒，然后我再行尸走肉一样梦游在上学的路上;睡觉的时间从凌晨一点到五点不等，有时候做题做得疯了，就一头栽进去，等到出来的时候，发现自己早都已经没有办法睡死过去了，又或者，在不知不觉的时候已经在桌子前倒下了。
困，就是困，除了困还有怎样的感觉，我从前是个熬不住夜的人，经过了高三，连通宵都不怕了。
我那时候并不是成绩特别好的学生，所以高考的时候在班上考了个第三让所有的人都跌破了眼镜，我的班主任说，你果然就是那黑马。可是我爸说，你很辛苦了，真的很辛苦了。
开学之初的时候我就死缠烂打地在班主任那里哀求，和班上成绩最好的男生坐在了一起，开始像他一样每天在下课以后拖住不同的老师问不同的问题，每天都问，每天每天都争论不休;我开始向他一样每天进教室的第一件事情就是做题再做题，下午放学也是做题再做题，做到天黑了再回家吃饭，吃完饭接着再做题。大量的卷子、习题册、还有自己买的各种参考书，每天都有任务，密密麻麻写满了字。
那时候连累都不觉得累了，只是想着，赶紧考完吧，考完了我要好好睡半个月，然后，我一辈子也不写字了。
后来高考，我的同桌莫名其妙地落榜了，他就是与我截然不同的那一个，他的志愿，稍稍高了那么一步。他留在了当地的一所大学，成绩一直很好很好，后来，保送去复旦读了研，就是那个我最最向往的复旦。
他落榜那一天，我翻同学录，看到他曾经写着：为了我的北大，你的复旦，我们都要拼了命啊。
从那个时候开始，我便稍有察觉，其实人生才刚刚开始啊。
在片子的开头，班主任说过，请你们拿出半条命给高三，没有人会因为太用功太努力而不行了的，所以我不要你们的一条命，只要半条。
几乎所有的人都搭上了半条命，不仅仅是学生，还有老师，还有家长，大家像抗敌小分队一样成立了一条统一战线，人人自危。
病态的究竟是我们，还是社会。
看到片子中他们着魔了一样的生活和口号，其实我们的努力不过都一样，全部来自于内心的恐惧。有人哭着挣扎着往前走了，有人放弃了逃避了，有人茫茫然不知所以。
如果病态的是社会，那么我们之所以要变得那么病态，不过是因为我们恐惧于我们不能生存下去，我们都想生存下去，看到广阔的天空和所谓的梦想。
我有一点想要追访一下这些学生后来都变成了什么样子，在考进了大学、大学毕业之后，他们遭遇到的，是和当初完全不一样的状况。
说什么辛苦这一年幸福千百年，说什么一生之中最苦的时候，那都是为了他们的斗志而故意说出的话，实际上无论高三这一年如何，走了还是留下了，狗血的人生还没有拉开帷幕。
我用整个大学的时光来弥补了我在高三那一年损失掉的娱乐和休闲时光，毕业以后漂泊到了另外的城市，然后开始了一轮有一轮的死磕，我总是在想去他妈的教育吧，谁他妈也没有给我说过人生是这样的莫名其妙充满了势利，谁也没有给我说过命运是在自己的手里可是就是有那么多的不公平。
我那曾经彪悍过的半条命，竟然不知不觉就走丢了。
昨天晚上我看完了这个片子，什么也写不出来，一觉睡过去却梦到了自己拼命拼命在做题。
然后，今天，北京下了雪。
看着这样的冷清清，我突然意识到一件事情，自从高三之后，我再也没有拼命去做过一件事情，哪怕是半条命。
总想着走捷径，在别人的一劳永逸面前常常迷失自己，隔三差五地被生活打败，做事情的时候总是想着放弃吧天塌下来也有个子高的人顶着地塌下去也有矮的人垫着。
我真的以为我已经远走高飞了，却远远没有走出来。
我那走失在路上的半条命啊，我总是在想，我究竟要做些什么，才能对得起五年前的那个自己呢?
我亲爱的高三的孩子们啊，你们不要被幻觉蒙蔽了双眼，人生正在不怀好意地看着你们呢。
篇7：高考100天励志文章
孩子们，100天是创造奇迹，孕育黑马的最佳时机。怎样在高考前剩余的百日里创造属于自己的奇迹呢?
一、有目标就可以创造奇迹：
高三人应该都有目标意识，只有目标意识还是肤浅的，是缺乏持久力的，我们应该把目标内化到骨子里，流淌在血液里，让目标转化为信仰，像呼吸空气一样不可或缺!在仅剩的100天时间里，时刻都要清楚自己想要什么，要为了自己的信仰不择手段，在所不惜!只有一心向着自己信仰前进的人，整个世界才会为你让路。
二、有坚持就可以创造奇迹：
“只有经历过地狱的磨练，才能拥有创造天堂的'力量;只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。”高三人应该是最简单最纯粹的，跌倒了爬起来，摔了跟头站起来，仅此而已。没有近乎愚蠢的坚持，不要妄想获得成功。胜败乃兵家常事，不到最后谁都不算真正的赢家!只有咬牙坚持到最后的人，才有可能绽放出最美丽的笑容!
三、有主见就可以创造奇迹：
高三时间紧任务重，好多同学总是抱怨时间不够用，人云亦云随波逐流。一个计划清晰，条理清楚，富有主见的人，一定不会在抱怨声中耗费宝贵的时间。我们要做有主见的人，学会经营自己的学习，以最少的投入换的最大的回报，争取学习效益最大化。每天的作业、任务要冷静科学的对待。要合理安排，大胆取舍，不要患得患失，顾此失彼;要有的放矢，周密计划，不要漫无目的，毫无章法;要超前谋划，勇于创新，不要亦步亦趋，满足现状。高三大容量的作业是正常的，关键在于你有没有自己的学习主见性。从现在开始，做学习的主人!经营好自己的学习!
四、有时间就可以创造奇迹：
距高考仅剩100天。孩子们，除了心惊肉跳之外，你更应该庆幸今天不是高考前最后一天!有时间就可以改变一切，就可以创造奇迹!所以孩子们，不要坐以待毙，要主动出击;不要吝惜付出，该全力以赴了!如果你每天的时间利用没有精确到分和秒，你很危险，因为你正在被超越!孩子们，高考就是在和时间赛跑，你还等什么?
五、有自信就可以创造奇迹：
不要高估自己的能力，但是更不能低估自己的潜力。你的大脑就像一个沉睡的巨人。实验同时证明：人脑中约有80%的“处女地”有待开发。爱因斯坦，这位跨越时空，彪炳千古的科学巨星，也只动用了大脑潜能的30%。可见，人脑承受力及其潜在能量对相对处于无限时空之中而其极短暂的每一个人的生命来说，堪称取之不尽，用之不竭的智慧资源。孩子们，我们还有什么理由不自信?你现在取得的成绩，动用了多少脑细胞?是全部吗?一定不是!你的潜能等你自己去开发，你的巨人等你自己去唤醒
最后，送孩子们几句心里话：剩余的百天中，无论你的成绩多么的辉煌，不要被它冲昏头脑，要将它转化为前进动力;无论你的成绩多么的落魄，不要被它击碎信心，要将它看成一种成功前的磨砺;如果一个人十年坚持做一件事，就算成不了大器，也能成为一种人才;我们为高考坚持不懈了三年，就算不能人人凯歌高奏，也要做到无怨无悔;让我们一起再次出发，都请记住，努力的路上你不是孤独者，都请坚信，最后的一次考试才是你的辉煌。
篇8：精选励志文章
【一】奔跑不只为第一
当四处加油声喊起，我只能听自己呼吸，这一刻只有孤独自己，才可以相信我可以，当我们加油声喊起，只是为了能告诉你，这一刻有我和你一起，冲顶的路途不孤寂，奔跑不只为了第一。
选择真实的自己，有多少路可以上山岗，你要亲手去开辟，奔跑不只为了第一，倾听内心的声音，每一步都在证明你，存在的意义，当四处加油声喊起，我只能听自己呼吸，这一刻只有孤独自己，才可以相信我可以，奔跑不只为了第一。
为了创造出神奇，让世界为你去喝彩，你要感谢你自己，奔跑不只为了第一，对手只有你自己，当你努力迈开第一步，冠军已是你，奔跑不只为了第一……。
做人难，难在安身立命，这么大的世界，这么小的个人;大世界人太多，这么多的人与人既互相联系又互相排挤，时空莫逆，来路莫测。
千难万难，难的是如何给自己在这个拥挤的世界上找到属于自己的一席之地，我渐渐发现，其实人生所需甚少，按照内心的声音向这个世界索取，往往获益匪浅，它不仅可以满足你外在的需求，甚至可以连心灵的空缺一块弥补。
于是在那些感觉自己的一切都被欲望捆绑，满脑子想法都被现实束缚的日子里，我开始跑步了，与其纠缠不清，不如淡然放下。一天、一年、或者一生只做好一件事，无为而无不为。
奔跑时，把眼光放远，把目标细化，我在呼吸之间找到了取舍之道，在脚步的交替中找到了平衡之感，每天只享受于跑步的过程，只做好这一件事，认真去做，量力而为。
一步一个脚印，踏踏实实向前奔跑，回顾以往，发现这一年虽然只做了这一件事，但收获颇丰。
我变得不再复杂，简单行事，我变得规律生活，更能享受到心灵的自由，我变得不拘泥于细枝末节，更能从容应对生活和工作上的一切，原来梦想、理想并不需要多么崇高伟大，心向所处才贴合最真的自己。
只把一件事做好，就是生活本初的节奏，再忙再累的日子都会云淡风轻，再苦再咸的生活都不值一提。
岁月烙印在我们心底的就只有静好，因为我们当年的某一时刻，只想着把手头的那件事做到极致。
因外力而不得不放弃的东西叫想法，不为其它所累而不愿放弃的才是梦想。这种无法放弃的力量就来自于内心。
不要荒废时光。毋贪眼前之乐，年少尽量多学点文化，打开眼界，拓宽思路，培训智慧，年稍长后才有在生活的 夹缝里游刃的资本。不要自卑自贱，也不要好高鹜远。
人活在世，懂透了一部书抑或精于一件事，就不用心慌，就是有挫折，也是暂时的。社会机制本身必然为学有所专技有所长的人提供机会。要相信这个，因为社会的运转需要这样的人。
向着自己的梦想、理想而向前奔跑，只要坚持下去，虽然最终没有获得成功，但向前奔跑时经历过的东西，永远是自己在成长中的一笔财富。
奔跑不只为第一，更重要的是向着自己的梦想而一点一点的努力，自己意义上的成功，是超越自我，突破自我，发挥出自己的潜能、发挥出自己的毅力、发挥出自己的才能，使自己磨砺成一把锋利的剑，在前行的路上能够披荆斩棘，长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
奔跑不只是为了第一，向前努力、向前奋斗、向前拼搏，成功将会属于我们的。
【二】如果无法赢在起点，就想办法赢在终点
如果无法赢在起点，就想办法赢在终点!
所谓的人生起跑点，就是人们的出生环境，含着金汤匙出生的人，比别人赢在了起跑点，但即使如此，却不能保证能够赢在终点，所以才有富不过三代等说法。
赢在起跑点的人，不一定能够赢得人生最后的胜利，而输在起跑点的人，也有可能在人生这场马拉松里，赢得胜利。
输在起跑点的人，想赢在终点，就必须比其他人做更多事，付出更多，虽然输了出生环境的人生起跑点，但每一天却可以比别人都赢在起跑点上，例如每天早起一小时阅读，就是赢在每天的起跑点上，当你能够每天都赢在起跑点，就有可能赢在终点。
每天赢在起跑点，是输掉人生起跑点的人获胜的唯一方法，出生贫穷的人，只有每天比别人做更多事、学习更多、付出更多，才有机会成为富有的人。
只要养成早起的习惯，就能多赢一点，从结论来说，大概是在5点半，即使考虑了其他条件，但想5点半更早起床，基本上是不可能的。
早上3点起床，像这样过度极端的早起生活型态，可能会造成“睡眠障碍”，所以并不建议。
早起的习惯虽然看似是小事，但是如果每天都早起一小时，一年下来就比别人多利用了时间365个小时，累积久了，就能逐渐拉开与别人的差距。
习惯，在后面推动着我们的人生。你每天的小习惯将决定你的人生。
养成好的习惯，也是让自己赢在每天的起跑点的另外一种方式。
如果你目前遇到了重重的困难，一定是你没有思考真正问题的所在，以至于无法克服。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易。成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯，人生就像是一场好习惯与坏习惯的的心理战。
人生输在起跑点，其实没什么关系，因为你可能因为输在起跑点，而让你比别人有了多一点的企图心、毅力、决心…等等。输在人生的起跑点，并不一定是坏事，有时候甚至是好事。
你可能曾经大学联考考不好、学校能力分班时进入不好的班级、被老师盖上不良学生的印章、成绩常常拿不及格、在别人眼里总是一个失败者，但这些都没关系，重要的是你愿不愿意为了比别人赢在终点而努力，重要的是你有没有足够的决心努力学习，替自己赢在人生的终点。
我们常常听到人说，要赢在起跑点，其实没有赢在起跑点也没关系，只要能够赢在终点，从哪里起跑根本一点也不重要，如果你无法赢在起跑点，那么就想办法让自己赢在终点!
篇9：经典励志文章
人生在世，一辈子都在学习，我们都应该多看一些经典励志文章，那么经典励志文章都有哪些呢?一起来看看吧。
经典励志文章：从失败的阴影里爬出来
生命中，失败、内疚和悲哀有时会把我们引向绝望。也许，你心爱的人儿离开了你，或者是死神从你手里夺走了她;也许，你被迫离开了一个使你的生存有价值的工作;也许，一个你钟爱的孩子遇到了麻烦;也许，你做了错事，而被内疚的包袱压得喘不过气来。其实，人生不可能一帆风顺，我们中间有哪一位能不被内疚和忧患击倒而到达生命的终点呢?
最糟的事情莫过于当这些危机来临时，我们却找不到一个摆脱的办法。在困难面前，我们采取种种逃避的方法——饮酒或者干脆无精打采地转悠以消磨时光。但这些却丝毫不能减轻你的痛苦，反而会使痛苦更加刻骨铭心。为此，我们必须使劲站起来，再次迈开前行的脚步，走出失败的阴影，重新开始生活。
那么，我们怎样才能再次站起来?怎样才能战胜内疚、忧伤、失败带来的疲惫而重新生活呢?
1.原谅自己，也原谅别人
不管造成麻烦的原因是什么，我们总能在自己身上发现一些事实上和想象出来的错误。要改正这些我们已犯过的错误，首先，要正视它;其次，诚心诚意地决定不再做第二次。如果可以弥补，就弥补起来。然后，把自己的过失和错误抛在脑后，用新的计划和新的热情，重新注满生活的水池。
同样，不要责备别人对你做的事。别人对你的伤害，如果是你应得的，就从中学一些东西;如果是委屈的，就忘掉它。
2.恢复自尊
首先，要从放弃防御面具开始，我们中的许多人正是戴着它生活。其次，相信自己的价值;对自己说话要好言好语，响亮而刚强;努力做到对自己像对别人一样宽宏大量。然后停止“会失败”的考虑。多想你拥有的，少想你缺少的。在失败的深渊中，这是尤为重要的，相信自己能给生活增添一些美好的东西。
3.回到众人的世界
我们害怕别人的关心会刺痛我们的伤疤，我们确实需要孤独的时光。但我们不能在那孤岛上待太长的时间，因为重新生活的路最终要通过我们与别人的亲密关系和共同努力才能获得。为了站起来重新走，我们必须爱。没有什么东西比爱更能承受那跟随灾难而来的痛苦。
4.伸出手去帮助别人
花时间去帮助别人，借此治疗自己的创伤。
5.相信奇迹
许多人曾陷于极度迷惘的困境中，可一旦摆脱了它，却得到了意想不到的快乐和力量。欢迎奇迹的来临吧!准备新生不是一次，而是多次。到你最想亲近的地方去——海边、山巅，倾听它们藏着新生和重回生活的声音。
6.一次迈一步
如果你身上没有出现奇迹，定下心来做接着到来的事情，因为一次只能迈一步。
7.学会感谢
每天，特别是心情不好时，要寻找感谢的理由：“谢谢上帝，四季运转无穷无尽;谢谢书本、音乐和促使我们成长的生活之力。”这样赞美，有时你发现自己会说：“谢谢上帝，你创造的生活正像它应该的那样，痛苦伴随着欢乐。”你会发现自己在想：人生是多么美好啊!
其实，走出失败的阴影，重新开始生活并不难，关键在于你有没有这样的决心。
生命是一支越燃越亮的蜡烛，是一份来自上帝的礼物，是一笔留给后代的遗产。
经典励志文章：想办法赢在终点
所谓的人生起跑点，就是人们的出生环境，含着金汤匙出生的人，比别人赢在了起跑点，但即使如此，却不能保证能够赢在终点，所以才有富不过三代等说法。
赢在起跑点的人，不一定能够赢得人生最后的胜利，而输在起跑点的人，也有可能在人生这场马拉松里，赢得胜利。
输在起跑点的人，想赢在终点，就必须比其他人做更多事，付出更多，虽然输了出生环境的人生起跑点，但每一天却可以比别人都赢在起跑点上，例如每天早起一小时阅读，就是赢在每天的起跑点上，当你能够每天都赢在起跑点，就有可能赢在终点。
每天赢在起跑点，是输掉人生起跑点的人获胜的唯一方法，出生贫穷的人，只有每天比别人做更多事、学习更多、付出更多，才有机会成为富有的人。
只要养成早起的习惯，就能多赢一点，「从结论来说，大概是在5点半，即使考虑了其他条件，但想5点半更早起床，基本上是不可能的。
早上3点起床，像这样过度极端的早起生活型态，可能会造成「睡眠障碍」，所以并不建议。」
早起的习惯虽然看似是小事，但是如果每天都早起一小时，一年下来就比别人多利用了时间365个小时，累积久了，就能逐渐拉开与别人的差距。
习惯，在后面推动着我们的人生。你每天的小习惯将决定你的人生。
养成好的习惯，也是让自己赢在每天的起跑点的另外一种方式。
如果你目前遇到了重重的困难，一定是你没有思考真正问题的所在，以至于无法克服。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易。成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯，人生就像是一场好习惯与坏习惯的的心理战。
人生输在起跑点，其实没什么关系，因为你可能因为输在起跑点，而让你比别人有了多一点的企图心、毅力、决心…等等。输在人生的起跑点，并不一定是坏事，有时候甚至是好事。
你可能曾经大学联考考不好、学校能力分班时进入不好的班级、被老师盖上不良学生的印章、成绩常常拿不及格、在别人眼里总是一个失败者，但这些都没关系，重要的是你愿不愿意为了比别人赢在终点而努力，重要的是你有没有足够的决心努力学习，替自己赢在人生的终点。
我们常常听到人说，要赢在起跑点，其实没有赢在起跑点也没关系，只要能够赢在终点，从哪里起跑根本一点也不重要，如果你无法赢在起跑点，那么就想办法让自己赢在终点!
经典励志文章：成功与失败，都是一种习惯
一个人的思想造就了行为，一个人的行为造就了习惯，一个人的习惯养成了性格，而性格决定了一个人最后的命运，因此要改变命运就必须改变一个人的习惯，有些人因为拥有成功者的习惯，所以成功了，而有些人因为养成了失败者的习惯，所以失败了，换句话说，成功和失败，都是一种习惯，改变自己的习惯，就能改变自己的人生。
好的习惯能成就一个人的人生，坏的习惯则会毁掉一个人，其实只要仔细思考，就会发现习惯给我们自己带来了深深的影响。
赖床的习惯是否让你每天浪费不少时间?
抽烟的习惯是否影响了你的健康?
暴饮暴食的习惯是否残害你的身体?
迟到的习惯是否让你失去了信用?
爱生气的习惯是否破坏了你良好的人际关系?
习惯总是在不知不觉之中，默默地影响着我们的人生，习惯在人的成与败之间，扮演了重要的角色。
习惯对于每个人，都有着很深的影响，它在不知不觉之中，影响着我们的行为，并且左右着我们的成败，要想改变行为，就必须先从习惯下手，拥有好的习惯，才能让自己变得更好。
人的个性也来自于习惯，一个勤奋的人必定拥有努力或早起的习惯，一个有才干的人必定拥有勇于求知的习惯，好的习惯需要长时间的累积，但它很值得每个人这么做。
其实，人们每天的行为，有很大的一部分也来自于习惯，例如早起吃早餐、在通车时间看书、在中午午休时睡觉、在空闲时间逛社群网站、下班时间喜欢去哪，人们一天的行为有很多都是习惯造成的，决定人们成功还是失败的，往往跟习惯脱不了关系，习惯造就一个人的人生，也决定了成败。
在龟兔赛跑的故事里，兔子会输给乌龟正是因为懒惰的习惯，再加上看不起乌龟跑那么慢，以致于让自己怠惰，最后输掉了比赛，而乌龟最后能获胜的原因，正是因为努力不懈的习惯。
成功是一种习惯，相反的，失败也是一种习惯。成功人士往往都有很多好的习惯，让自己养成好的习惯、让好的习惯成为帮助自己成功的利器、透过好的习惯帮助自己，习惯对我们是加分还是减分，全看你怎么用它。
失败的人，总是以为成功的人会成功，靠得都是运气，是侥幸，但却不好好地思考学习成功者的习惯，改掉自己不好的习惯。
成功是一种习惯，失败也是一种习惯，成功是因为养成了成功者的惯性，失败则是因为有了太多失败者才有的惯性。要让成功变得更容易，就要想办法让习惯成为自己的助力，有了好习惯，做事情就会变得更有效率也更容易，也才能成为成功者。
篇10：经典励志文章
一
我每天早上5点起床，进行读书和写作。有人问我，为什么要每天早上5点起床读书和写作呢?我说，因为很多人不能每天坚持5点起床读书和写作。问我的人说，这意味着什么呢?我说，这意味着，我每天坚持5点起床读书和写作，就能把自己和很多人区别开来。
不仅是读书和写作，有很多事情只要你坚持下去，慢慢地，你就能和别人形成区别。
能让你区别于人的，最终是你的坚持。
二
在悉尼市政大厅前，有一广场，不大。在广场一处，地上刻着一个词:永恒。
经过了解，我知道了有关这个词的来历。
有一个人，一个普通人，他每天来到广场，用粉笔在地上写下一个词:永恒。
他一天天写，风雨无阻。渐渐地，人们开始注意到他。
20xx年、20xx年、30年，一万余天，从未间断一天，他每天来到广场，用粉笔在地上写下“永恒”。他的坚持，他的执著，感动了人们，人们把他用粉笔写下的“永恒”刻下来，刻在地上，刻在石上，让它成为永恒，成为广场一道永恒的风景。
世上有一种力量，比如坚持，比如执著，它可以穿越风雨，穿越时空，直透人们的心底，直至永恒。
三
老师把一块石头放在讲台上，石头上有一个孔。老师问，石头上的孔是怎样形成的?
孔与石头浑然天成，没有丝毫雕刻的痕迹。我们说，孔是自然生成的，是跟石头“与生俱来”的。
老师说，孔是后天生成的，它是水滴石穿的结果。一滴水滴在石上，多么渺小，多么无足轻重，多么不着痕迹，但一滴又一滴水滴在石上，静静地、默默地、不厌其烦地滴落、滴落，百年、千年、万年，就会形成一种无形的力量，这力量，可以在不知不觉中穿透坚硬的石头。
一滴“执著”的水，能让它与许多水滴区别开来，在日积月累的坚持中，产生一种让人无法想象的力量。
四
大学毕业后，我应聘到一家公司做营销。一年下来，我的营销业绩很不理想。一次，我去请教营销主管，他每年的营销业绩都在公司排第一，人们都称他为“营销大王”。
“现在有一笔营销业务，它的失败率为99%，你会去做它吗?”营销主管问我。
“当然不会，因为它的成功率太小了，几乎为零，做了也是白做。”我说。
“假如你把这笔失败率99%的业务，坚持做它100次，情况会怎么样呢?你不妨算一算。”营销主管说。
我开始心算起来:失败率99%的业务，坚持做100次后，这笔业务的失败率就是99%的100次方，即37%，那么它的成功率就是100%减去37%，即63%。
我不由惊讶起来，一件失败率99%的事，坚持做它100次后，它的成功率竟是63%!
我开始明白了，自己的营销业务之所以不佳，就是因为在失败面前，一次次退却了，没有在失败中再尝试、再坚持。
五
如果一个人从现在开始，每年年底存1万4千元，如果他每年所存下的钱都投资到股票或房地产，因而获得每年平均20%的投资回报率，那么40年后，他的财富会积累到多少呢?我想，人们发挥最大的想象力，顶多也不过猜二、三百万元吧。但实际数据是多少呢?1亿零281万元!
如果每年还是存1万4千元，每年还是20%的回报率，那么20xx年后，积累的财富又是多少呢?40年是1亿零281万元，20xx年至少也有几百万元吧。但这次你又猜错了，20xx年积累下的财富仅是36万元!
1亿零281万元与36万元，面对这两个数据，你有何感想呢?
把一件事坚持下去，20xx年、20xx年、30年、40年……会怎样呢?也许，你已经从以上两个数据中找到了答案:坚持就是人生最大的财富。
篇11：经典励志文章
在一次与朋友聚会中，大家谈起北京刚发生的一件事，各抒己见，热烈争辩。这时有一个人站出来抢白众人，说：真是咸吃萝卜淡操心，北京发生的事，与你们有屁相关，照看好自己的钱包，过好自家的小日子才是正理。他看见众人都不作声了，越发显示出一副看透世态的得意劲。我当即回了他一句，人与猪不同的地方在于：猪只在乎食槽里猪食多与少和好与坏，而人除了关注自身衣食住行外，还拥有一个广阔的精神世界。
是的，拥有精神世界是人与动物的根本区别。人是从动物中进化而来的，自身也是动物中的一员，动物的本能特性人也一样具有。比如人与其他动物一样把吃饱避寒(穿暖)作为生存第一要务。但是古人说，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。一个人在解决了最基本的生存需要后，就开始追求精神世界的丰富，讲究起文明礼貌、美丑荣辱，有了树立正确的人生观和价值观的要求，努力使自己与猪等动物区别开来，活出一个人样来。
我觉得“人人为我，我为人人”是人类进化的一条法则。想当初，个体猿人无论多么强壮，一旦脱离开猿人社会是难以生存下来的。猿人们只有相互合作劳动，才能捕猎成功，获得食物，大家一起分享劳动果实，才能更好地生存发展。于是，人人为我，我为人人的人生观念、集体观念就这样产生了。对于现代人来说，不光要关心自身利益，同时也要有心系天下的胸怀视野。关心集体、关心社会，关心国家，关心全世界，这应该是历代个体优秀人员的基本素质。所以先贤警辟名言：“天下兴亡，匹夫有责”“身无半亩，心忧天下;读破千卷，神交古人”为国人所赞赏尊崇。
有些人把“人不为己天诛地灭”作为人生的信条，事事处处把个人利益放在首位，对自己有利的事，就百般钻研牟取，甚至为了浇自家二亩地，不惜掘开河坝大堤。应该说，人不为己天诛地灭是反映了人性本能的一面，有一定的合理性，但人毕竟是社会动物，具有高度文明智慧。理智的人更懂得人不能只为自己活着，同时也要为集体、社会做出贡献，只有这样人才能活得更好。否则，人就不可能超越动物，难以成为地球上的万物之灵。人人不为集体社会着想，人类必然自取灭亡。这也应该是一条人类生存法则。只追求个体的利益而不顾及集体利益的人必然会被集体所抛弃。在猿人时代，哪个猿人群体会容忍一个过分自顾自的个体猿人存在呢?他必然会被逐出种群去。在现代社会中，那种过分追求自身利益，不拔一毛利天下的人，谁会喜欢与他交往呢?你得不到别人的帮助，你在社会上能混得开吗?能从社会上得到想要的东西吗?注重劳动奉献，尊崇英雄，鄙视小人，应该说是人类社会的主流价值观。一个人要更好地活出人样来，自己就得多做出有利于人类社会的事情来，只有这样自己才能活的如鱼得水。
思想、政治觉悟是一个人的灵魂，关心、参与社会事务是一个健全人的义务，即使自己只是一个吃着地沟油的角色，也应该有一颗操着中南海的心。关心时事，热衷政治，每天新闻联播照看不误，天下大事尽情评说，即使说了白说也要说，这才是大众民主的正常生活状态。不要说自己是劳苦大众中的一员，说话不起作用，把自身命运寄托给社会精英，这可是非常不可谱的做法，往往深受其害。马克思、恩格斯有一句名言：无产阶级只有解放全人类,才能最后解放自己。这就是说劳苦大众的命运只有凭借自身力量才能得到最后的解决。劳动者的劳动果实维持着人类社会，劳动者自身权益也得靠自身去争取，没有这点觉悟，就会成为任人驱使的牛马。
人比猪狗等动物活的更高级文明，在于人有意识，有思想，有情趣。人与动物一样都要吃，但动物通常不会加工食品的，往往逮住啥就吃啥，而人在吃的食品加工和吃法上可谓花样百出，蔚然大观。猪狗吃食只是口胃的本能感受，而人吃饭不光只有口胃饱感，而且吃出了文化，吃出了品位。比如喝酒，能喝出千般感受，吟咏出扣人心弦的诗篇。品茶能评出万般味道，写出雅致俊美的佳作。文化艺术是人类特有的精神产物，这也是人与猪等动物的最大不同点。人越有文化，越有趣味，越有品味，越是追求真善美，才会在人类社会中得到普遍的尊重，才能越来越活出一个人样来。大家都知道，有一句骂人话最为恶毒——猪狗不如。
为人不易，自要珍惜。做人难，难在要克服进化遗传带来的内在兽性，多一些理性、人性，克己复礼。做人要遵守人类的文明规则，对社会做出自己的劳动奉献，尽到做人的义务，以此来获得做人的尊严，不虚度人生，成为一个真正大写的人。人生际遇有穷困发达之分，但一个人不论出于何种境遇，爱心善意却不可或缺，只有这样才能成为穷则独善其身，达则兼济天下的君子;才能成为毛主席所教导的社会主义新人，即：一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
篇12：经典励志文章
容忍傻B是不道德的
1，你永远无法叫醒一个装睡的人
一个著名的例子出自《史记·秦始皇本纪》：
“赵高......持鹿献于二世，曰：马也。二世笑曰：丞相误邪?谓鹿为马。问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高......”
在这个故事中，每一个人都洞悉真相。
鹿是鹿，马是马，鹿非马，马非鹿。
但强权扭曲了真相，使之异化为畸形谎言。除了权力寄主赵高，身处其中的人，都在装睡。不拒绝的理解、不反抗的清醒、不认同的接受、不内疚的合作。
这是极权之下自我愚化的最好注脚。斯洛特迪克说，“他们对自己的所作所为一清二楚，但他们依旧坦然为之。”
秦二世与局中人大概要喊冤：你们这些几千年后的兔崽子，说我们自欺欺人，颠倒黑白，为虎作伥，还说什么奸佞与昏君的末世闹剧......我们认了，可是，我们不得不说谎。屠刀早已高举，在说真话的时候落下去。除了自毁双目，我们别无选择。
是的，只要现实让人恐惧，谎言让人获益，它服务的机器就会固若金汤，它的每个部件——齿轮、链条、活塞、螺丝钉都会彼此配合，有条不紊地运转下去。
因此，比之于有人居心叵测地说谎，所有人都笑而不语地维护那个赤裸裸的谎言，更让我们心惊。
在这样的空间里，诸神隐退，遍地犬儒。
而暴政大行其道，恶被沉默所鼓励，张牙舞爪，无所不用其极。
2，最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢
指鹿为马不会重书，但历史，一直押着愚蠢的韵脚。
公元前399年，苏格拉底被热爱他的民众们公投致死;
艾希曼等彬彬有礼的纳粹制度执行者，将500万犹太人送进集中营;
1966年夏，北京前师大附中文静的女中学生们，活生生地打死她们的校长卞仲耘。
在以上的情形里，我们都能看见阿伦特所提出的平庸之恶。
平庸之恶的来源之一，便是思想匮乏。
非理性，缺乏是非判断，没有充分的智识让我们明辨是非，缺乏足够的理性让我们守住群己界限，把伪善、偏见、犬儒、绝对服从、自欺欺人、屈从于暴力和施行暴力当成美德，然后，自以为正义地、一本正经地作恶。
《狱中书简》里有一段著名的话，将愚蠢与恶的关系，说得很清楚：
对于善来说，愚蠢是比恶意更加危险的敌人。你可以抵抗恶意，你可以揭下它的面具，或者凭借力量来防止它。
恶意总是包含着它自身毁灭的种子，因为它总是使人不舒服，假如不是更糟的话。
然而面对愚蠢，根本无法防卫。
要反对愚蠢，抵抗和力量都无济于事，愚蠢根本不服从理性。
同恶棍相比，蠢人总是自鸣得意。而且他很容易变成危险，因为要使他挥拳出击，那是易如反掌的。
我们往往以为愚蠢只是low，只是可笑，并没有实际的危害。
但是，愚蠢的危险，并不只在于它的不辨是非，而是它会动用各种高大全、伟光正的语言，来自我包装，使之富有煽动性和诱惑力。一旦遇上某种时机，这些认真的愚蠢，就会成为楷模和榜样，在社会畅行无阻。
马丁·路德·金说过，“这世界上最大的危险，莫过于真诚的无知和认真的愚蠢。”
低智是邪恶最好的温床，愚蠢是专制最好的土壤，无知是道德最大的敌人。
3，在多项选择下，选择愚蠢才是真的愚蠢
如果说，在指鹿为马的年代里，我们的选择只有愚蠢。
那么，在今天，纵使愚民仍在继续，我们却多了不愚蠢的选项——信息的获取易如反掌，给脑子吃什么的种类明显增多。
低智or多智?聪明or愚蠢?多元or无知?开放or自我封闭?全在于个人意愿。
不自由的选择下如何选择，并不能成为有效论据。
充分的选择下如何选择，才能证明一个人。
如狄马所云：“一切没有选择的行为，在道德上都是没有价值的。你表扬一个太监守贞操，就像在我们的时代你表扬一个下岗工人勤俭节约，农民衣着朴素一样没有意义。”
而一个普遍的、让人灰心的事实是，更多人选择后者，而非前者。
4，愚蠢是养成的，而不是天生的
这是常见的质疑：想那么多，有什么用?
思想又不能吃，要那么智慧干嘛?人生识字忧患始，难得糊涂是大德。不如成猪，吃吃睡睡多好。
或曰，知识越多越反动。
或或曰，反正都会死，聪明或不聪明，愚蠢或不愚蠢，结果还不是一样?
功利论、阴谋论、虚无论几管齐下，对智慧进行左右包抄、里应外合，继而将无知请进厅堂，对它合理化，日常化，美德化，内化为我们的修身为人标准之一。
然后，自成一统，岿然不动。无论谁来说理，都乱棒打出。
秀才遇到兵，有理说不清。
无知者理直气壮，愚昧者趾高气昂，低智者侵犯私域而问心无愧。
朋霍费尔总结说：“愚蠢是养成的，而不是天生的......在这种环境下，人们把自己养成蠢人，或者允许别人把自己弄成蠢人。”
5，愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷
政治学上有一个概念，叫理性无知。
顾名思义，它并不是真正的一无所知，而是刻意保持无知的状态。因为无知会带来实际益处。比如，自我封闭的安全感，权钱色利，和意识形态上的自我保护。
就是说，与其说他不知道，不如说他不想知道。
换言之，在这样一个时代，只要你不想愚蠢，那便可以摆脱愚蠢。所以，几乎所有的愚蠢(除了天生智障)，都是甘于愚蠢。所有的傻逼，都是甘于做一个傻逼。
这的确不是理智问题，而是道德问题：犬儒、怯懦、势利、蛮横、自欺、知善而不善善，知恶而不恶恶……
所以，《狱中书简》里有著名的两句话：
愚蠢是一种道德上的缺陷，而不是一种理智上的缺陷。
愚蠢是一个社会学问题，而不是一个心理学问题。
6，什么是道德?
苏格拉底说：智慧即美德。
斯多葛派云：道德就是知识。
康德说：道德要在每个人的自由意志下行动，不是被迫的，也不应该受外界的榜样影响，更不是为了功利和自私的目的，而是理性思考的结果，行动的准则要与立法的法则一致。
以上种种，都可看到，智慧与美德是孪生子，并蒂花。它们关系如此之好，以至于离了谁，都难以独自成行。
许多人(特别是中国人)说起道德，涌上心头的，便自动脑补一个公式：道德=顺从+讨好+循规蹈矩。
可惜，等式不成立。
真正的道德，是人的自我意识，独立人格和自由意志，以及在这基础上，我们所自主选择的理性行为。
没有这一点，道德都是强制性的花架子。
因而，道德的原则，即独立思考，拒绝盲从，缘于内心去与世界交好，从善如流。
遵循这一点，道德就能成为骨骼，让我们终生直立行走。
而偶尔抬头，康德的星空与道德律令，仍然照耀其上。
7，容忍傻逼是不道德的
哲学家雅斯贝尔斯曾经反思：“我们全都有责任，对不义行为，当时我们为什么不到大街上去大声呐喊呢?”
是的，明知不对，为什么不呐喊呢?
为什么我们看见愚昧泛滥却笑而不语?
为什么我们看见皇帝赤裸的丑恶，依然大声叫好?
为什么我们选择性失明?沉默地逃避?甚至站在受害者对面，对他们横加指责?
......
顺民、乡愿、犬儒、伪君子，都是愚蠢的产物，反过来又强化愚蠢，如此反复，伊于胡底。
只有自由意志和心智启蒙，以及公民意识，可以打破这样的恶性循环，使我们得已自我觉醒和自我解放，得已拥有一份希望，在权威、人群、意识形态、压力下，获得独立思考的可能，不至于成为集体作恶的堕落的天使。
甘于愚蠢固然是一种不道德，而纵容傻逼更甚。它无异于向一切低智、偏执、思想贫乏投赞成票，欢迎邪恶到来，把世界变糟。
说到这里，也许你们觉得我严厉，但在这一点上，王小波比我更苛刻。
他说，降低人类的智能，乃是一种最大的罪孽。所以，以愚蠢教人，那是善良的人所能犯下的最严重的罪孽。
而我希望，我们都是无罪的。
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