下面小编给大家整理的国学教育的小学教案，本文共15篇，欢迎阅读与借鉴!
篇1：国学教育的小学教案
教学目标：
1、给孩子们扎下中国传统文化之根，使孩子们能够植根传统，把国学教育发扬光大，使孩子学习经典化、生活经典化、人生经典化。
2、让学生了解《笠翁对韵》的原文及大致文意。
3、熟练朗诵背诵课文
教学重点：熟练朗读和背诵课文。
教学难点：理解文章内涵，学写对仗春联。
教学准备：多媒体课件
教学过程：
一、故事导入
1、课件出示了有水有轩的地方，老师讲解那个地方叫江心洲，后来叫鹦鹉洲，因为这个故事离我们很远了，都藏在地下了，课件跳动变为“地下文章鹦鹉洲”，同样方法，揭示了“空中事业麒麟阁”。
2、当孩子们理解这两句韵语时，接着继续讲解典故陈后主，隋炀帝，一个喜好音乐，一个喜好游玩，都不是好的君王。出示：“陈唱临春乐yue，隋歌清夜游。”老师出示以上四句后，让学生朗读，让学生猜猜他们各喜欢什么。
3、指出这些语句来自李渔《笠翁对韵》。引入今天的课题。
二、激发兴趣，品读韵诗
1、自读整篇课文，读准字音，读通句子。
2、正音。
3、出示整首韵诗，“鱼对鸟，鹡ji对鸠jiu。翠馆对红楼。七贤对三友，爱日对悲秋。虎类狗，蚁如牛。列辟pi对诸侯。陈唱临春乐，隋歌清夜游。空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”齐读，感觉节奏感。
4、老师出示课件，有关鹡和鸠，翠馆和红楼的图案，让学生理解鹡和鸠都是鸟类，翠馆和红楼是建筑物，鱼对鸟，鱼和鸟都是动物，接着朗读，诵读。
5、这里压的是什么韵？学生——ou韵。老师继续问这首韵诗，哪个字最多——对。那么一个字对的有：（读）鱼对鸟，鹡对鸠；两个字对的.有：翠馆对红楼，七贤对三友，爱日对悲秋。列辟对诸侯。五个字对的有：陈唱临春乐，隋歌清夜游。七个字对的有：空中事业麒麟阁，地下文章鹦鹉洲。十一个字对的有：旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。
6、继续进行分析，引导学生边读边想，边背诵。
7、“七贤对三友，爱日对悲秋。”七贤，老师解释了七个爱写文章的人，三友，用课件（梅，竹，松）让学生自己练说。“虎类狗，蚁如牛。”好多同学按今天的眼光来分析，最后，由老师说出其中的典故。
8、在有感情的反复朗读后，从听觉的角度来引出“旷野平原，猎士马蹄轻似箭；斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”播放马儿快跑的声音，学习“旷野平原，猎士马蹄轻似箭。”用悠扬婉转的短笛声让学生学习“斜风细雨，牧童牛背稳如舟。”
9、韵诗不但有韵律美，还有节奏美，让我们拍着手，再来读一读。
10、我们一起背这首韵诗，老师出示填空题，
鱼对，鹡对（），翠馆对（）。
七贤对（），爱日对（）。
虎类（）蚁如（），列辟对（）。
陈唱临春（）。隋歌清夜（）。
空中事业（），地下文章（）。
三、拓展练习
1、出示课件，让学生组成对子
2、找对子
海内存知己—路遥知马力——明月松间照—生当作人杰—白日依山尽——远看山有色—
四、总结
中华民族的文化渊远流长，除了《笠翁对韵》，还有《三字经》等等，都是我国的文化瑰宝，我们在以后的学习中一定能进一步领略带到中国文化的魅力。
篇2： 国学经典教育心得
国学，兴起于二十世纪初，而鼎盛于二十年代，八十年代又有“寻根”热，九十年代“国学”热再次欣起遂至今，无不是今人对于传统文化的反思与正视。于今而言，则正是对传统文化在今日中国乃至世界多元文化中的重新定位。参加在深大举办的育灵童国学经典教学高峰论坛，又一次使我们看到了中国文化精髓得以传承的希望！
李灵玲院长从国家层面提出了重拾经典对于发展中国特色教育的意义，引出了习总书记的重要发言“去中国化是很悲哀的”；从学生发展方面提出了重拾经典对于育人、国家发展以及文化复兴的促进作用；系统地介绍了国学意义的嬗变、国学经典课程的构建以及教学的实施办法。
然而，作为听众的我却还是感到遥不可及！原因有三，其一，新文化运动掀起的思想革新，使现今的我们面临一个经典文化严重断层的处境，作为教师的我们没有系统地接受过传统教育，自然在教学方面没有足够的底气；其二，高考指挥下的小学教育，侧重点似乎没有倾向于经典教育，这必然影响着实施的方向；其三，已经改革开放的当下，纯粹的传统经典与外来文化的入侵是否真的能够融合？鱼和熊掌真能兼得？
随后的示范课似乎又为我们拨开了云雾。身着一袭民国装的胡**老师温文尔雅地献上了古诗教学《白梅》，她引导着学生从自读、诵读到吟唱，当中介绍了平仄声，学习了格律，学生读得一遍比一遍有音韵，藉由这浓浓的音韵，使听众仿佛置身于古诗意境之中，令人久久回味。蔺**老师执教的《弟子规。同是人》一课，则是运用了“四化教学法”，即诵读化、情景化、故事化、生活化，非常符合一年级小朋友的认知特点，孩子们在老师精心设计的教学环节中学得乐不可支，自然地吸收了我们原以为他们吸收不了的知识。教无定法，实在是大开眼界！
看来，任何质疑或批判，其实都指向一个美好的未来，但愿经典课程得以实施、得以发展！但愿祖国经典文化能找到传承之路！
篇3： 国学教育心得体会
这份关于古代教学内容的资料拿在手上沉甸甸，里面内容的价值更是不可小觑，对于我们学堂乃至老师更是如获珍宝，现在终于能体会智博老师当时看完的激动心情。
《当代学校国学教育构思》这本资料内容比较多，我利用平时零碎时间终于看完一半了，就这一半的内容就让我受益匪浅，我整理了几项个人认为比较重要的，希望能帮助大家对国学教育的深刻认识。
一直都很想知道古代教学的基本内容是什么，刚好资料中首先就讲到了这点核心内容--是通过德、体、艺、用、小学这大五类来完成教学的。第一类，德，就是品德教育。德育是童蒙教育的主体。是以礼教和生活教育为主要内容。爱亲，敬长，隆师，亲友之道就主要是礼教。生活教育就是生活基本能力的培养，要做到生活能自理且能帮助他人。看到这里，我也是兴奋，因为以上所说的不就跟我们学堂教的内容一样吗？由此可见我们方向是对了，难道还怕教不好孩子了吗？
第二类，体，就是中国古代教育的主体内容，主要是：经、史、子、文。上次学习也听张恩富教授讲过，这次更深入了解了。其中的“经”感触比较深，分享一下。就是儒经，主要是十三经，经过唐宋儒遂加增补篇目后，又有了“四书”。四书偏重心性修身，适合后人研读实践。古代科举考试是要从十三经中任取一句作为题目，来做千文内短文。所以古代举子都是要熟读十三经的，十三经正文是64万字。所以古人但凡能考秀才的，仅经典一项，肚子里都是背过上百万字的，熟读千万字的。从先秦到民国每位文人儒士都经历的共同的教育，这就是所谓“读书”又叫“读书人”。为什么古人背书厉害，是因为“读”就是吟诵，“书”就是指经史子文。吟诵的读书方法可以达到背诵而不被遗忘。这也是我们学堂可以借鉴的宝贵经验。
第三类，艺。艺是用来熏陶性情，培养品格的。经史子文并不能保证品性的提升，而与环境熏陶和生活习惯关系更明显。需两者结合起来修学。这是智博老师为什么总是问我们何为雅文化，何为俗文化的原因了。艺的主要门类，有琴棋书画、花酒香茶，词曲歌说、玉石古玩等等，这些都是雅文化，雅文化则以品性为目标。国学教育的艺类，应为雅文化。一般以利益为目标，福禄寿、平安吉祥等等为俗文化。俗文化不是不可以学，只是不能作为国学教育的基本内容去学。
第四类，用。经世致用的学问。比如平时大家比较少谈的政治，治国之学。其实这是儒家学的特长。历代大儒积累的治国智慧真如汗牛充栋，无法计量。这些学问，正常儒士都是必须学习的。而且儒士对经典理解到位了，对着政治、经济方方面面问题也自然而然了，加上心中有孔子，自然知道孔子当此之事应该怎么做。但今天社会的不和谐，有谁从儒学的角度对政府提出一套高明有效的治国方策？所以学习国学教育是当务之急，不仅修身养性，还能保家卫国。
第五类，小学。主要是指一套中国文化的基础学问，即文字，音韵、训诂、版本、目录、校勘、工具书等。说起文字、音韵、训诂的学问。让我想起前面提到的吟诵，说读书的“读”就是吟诵，这是古人读书的方法，是老师直接传给学生的。现在的人否定汉语读音的意义，分裂汉字的音形义功能，用词本位代替字本位……等等一定程度上导致了教育中文化内涵的流失。但是古人吟诵每个字有声音的意义，有些词句吟诵时还要去意象它的感情。只有用吟诵方式去全面的理解到一首诗词了，这才算得上真正传承中国传统文化。所以落实吟诵学习很紧要。
学到这里真是意犹未尽...因为不但了解到古人教学的内容及方法，特别是看到古人读经典的字数，对陪孩子们读经典突然感到乐此不疲，对今后教育工作也增加了不少的信心。我坚信，只要坚持、照做，怀着一颗真心，一定会做到真正在传承传统文化的。
篇4：国学经典教育心得体会
国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都有影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。
“长袭宿收，风神凝远，制行峻洁，望而知其为贵介公子”。国学是中国传统文化的精髓，对中国政治、经济、军事等各方面都影响极大，对于传承文明，增强民族凝聚力，以及中华民族的复兴都起着重要作用。中国的国学思想，是中华民族共同的血脉和灵魂，是连接炎黄子孙的血脉之桥、心灵之桥。
世界上任何一个民族，要想自立于世界民族之林，必须具有自己独特的文化，而中国的国学就具备这种独一无二的特质。国学经典中蕴藏着中华五千年历史智慧的精髓，构成了我们精神生活的客观环境，维系着中华文化之根。
“国学”一词，最早出自章太炎先生《国故论衡》及《国学概论》的演讲，它以先秦经典和诸子学说为根基。涵盖两汉经学、魏晋玄学、隋唐佛学、宋明理学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐诗、宋词、元曲与明清小说以及历代史学等内容，形成了恢宏的“经”、“史”、“子”、“集”四大部分，其内涵源远流长，博大精深。
国学智慧涵盖了“四书”、“五经”、老子、庄子、偈语、禅机、二十四史、唐诗、宋词和四大古典名著，它是万亿卷帙的古代文献，体现了中国人对于生命和世界的理解。国学体系以“儒”、“释”、“道”三家学问为主干，又分为文学、艺术、戏剧、音乐、武术、菜肴、民俗、婚丧和礼仪等支脉，为青少年汲取知识，了解民族传统文化提供了一个便捷的渠道。
国学是中国传统文化的精髓，它对中国历朝历代的政治、经济和军事等方面影响颇深。对于传承中华文明、增强民族凝聚力和民族的复兴也起着重大的作用。作为炎黄子孙。每一个青少年都应该了解和熟悉国学，让古人的思想和智慧时常充盈在心田，通过学习国学知识，提高自己的理解力，形成积极向上世界观。
每一个中国人都应该了解和熟悉国学，根据国学所倡导的精神指引，“正心”、“修身”、“齐家”，成为一个品质高尚、行为规矩的人，对国家和社会都能起到积极、正面的作用。推广国学关系到民族素质的提高，关系到中国青少年的健康成长。国学的精髓是“天人合一”，体现了人与自然、人与社会的和谐关系，这又是构建和谐社会不可或缺的组成部分。
篇5：国学经典教育心得体会
中华文化源远流长，博大精深，是我们炎黄子孙赖以生存的精神支柱和心灵家园。国学经典则是中国人民精神风貌的集中体现，民族精神的重要载体，中国人的文化根基，是中华生存、发展和繁荣的精神支柱和精神原动力。诵读国学经典，品悟中华文化，传承民族精神，涵养民族修为，承继民族智慧，造就具有中华气韵和民族气质的.现代中国人，是我们共同的使命。
“学而不思则惘，思而不学则怠”。这是儒家最经典的一句话，告诉我们：学习是一个过程，也是一个自我完善的过程。人，只有不断地学习，自己才会完善。在社会不断进步、竞争一天比一天激烈的今天，你不好好学习，就跟不上时代的步伐，必然会被社会淘汰。“学”要学的精，“学”要学老，学到底。只有坚持到底才会得到胜利；只有学以致用，为我所用，才算是真正的学。
修身、齐家、治国、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能再谈家国天下。师德是师业之魂——教师一定要修好社会公德，坚守职业道德，科学严谨、认真求实；为人坦荡、光明正大、诚实守信，先人后己；廉洁奉公，端庄稳重，平易近人；知识丰富、语言生动、仪表整齐、举止文明，以实际行动感召、带动和影响广大学生，要以大爱之心关爱每一位学生。“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”“己所不欲，勿施于人。”自己不想做的事情，千万不要强迫别人干；不能把学生当做自己的私有财产，更不能把学生当做自己的出气筒。因而，教师要加强自身的人格修养，树立师表形象。师德是师才之本——“师德养人，师才育人；德才兼备方为社会栋梁。”教师“传道授业解惑”，不仅要传授知识，更要培养学生怎样处事，怎样做人。师德是师风之根——教师的一举手、一投足、一笑一颦、一喜一怒都无声无息地影响着学生。良好的师德会形成一种良好的风气，一种良好的习惯，是保证我们教育百年树人最重要的根。
篇6：什么是国学_什么是国学教育
国学教育就是让孩子在大脑发育最迅速的年龄阶段，通过接触代表人类最高智慧的中国传统文化，开发其高度智力，培养其健全人格，为孩子的成人成才奠定坚实基础的一种教育方法。国学经典是指古今中外重大知识领域的原创性著作，是被历史证明最有价值，最重要的文化精髓。最能代表中华民族五千年文化精髓的经典有《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《老子》、《易经》、《弟子规》、《千字文》等重要著作。
小学的教学大纲一年级到六年级的认字量是2500字。一部《道德经》五千言，不重复的字1800，论语不重复的字1399个，加起来多少?3199个字，是不是，区区两部书就把国家教学大纲计划的小学认字量给灭了。
而我们的孩子多可怜啊，晚上写，认生字，背课文哪一天是晚上八点之前做完的?哪一天不是早上七点起床的?如果我告诉你，你的孩子披星戴月，风雨兼程六年，只是认了2500个不重复的字，而且这些字没有生僻字，没有高难字，都是以小猫钓鱼为起点的简单字。六年的付出，你...心酸吗?值得吗?
所以，我们要尊重学校的教育，但是我们绝对不能迷信学校的教育。再好的老师，也没有四十六颗心，去一一面对每一个孩子。有一天，孩子问题重重的时候，别人从来也不会说这个孩子没有学校教，只会说什么啊?对了，没家教。
《千字文》有一千个字，《论语》是一万六千字，《道德经》是五千个字，《易经》是两万四千字，一年孩子背完了数万字，认字已经不是一个问题。
[什么是国学_什么是国学教育]
篇7：什么是国学_什么是国学教育
国学关于国学的定义，除基本定义外，在具体的定义上，到目前为止，学术界尚未做出统一明确的界定。
一般来说“国学”又称“汉学”或“中国学”，泛指传统的中华文化与学术。国学包括中国古代的哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学以及中医学、农学、术数、地理、政治、经济及书画、音乐、建筑等诸多方面。现“国学”概念产生于二十世纪二十年代，当时 “西学东渐”改良之风正值炽热，张之洞、魏源等人为了与西学相对，提出“中学”(中国之学)这一概念，并主张 “中学为体，西学为用”， 一方面学习西方文明，同时又恢复两汉经学。
国学是以先秦的经典及诸子学说为根基，涵盖了两汉经学、魏晋玄学、隋唐道学、宋明理学、清民实学和同时期的汉赋、六朝骈文、唐宋诗词、元曲与明清小说并历代史学等一套特有而完整的文化、学术体系。先秦诸子百家学说是共存共鸣的，没有主从关系，如果按时期所起作用而论，各家学说在各个时期都发挥着或显性或隐性作用，只是作用在的领域不同而已;自汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”后在思想教化领域起主流作用的是儒家，但其它各家学说也在不同的领域发挥着重要作用，比如政治领域的道家与法家、军事领域的道家、兵家、医学领域的道家、医家、还有其它各领域的各家(名家、墨家、农家……)等等，某一领域起主流作用并不代表全部。所以，国学的各个学派学说并没有主从之分，并不存在以哪一家学派学说为主体。
篇8：国学教育心得体会
福州德学书苑于20xx年10月5号、6号，在厦门举办的为期两天的第一期“儿童国学师资培训”圆满结束了！这次培训的全过程，我紧跟其后，感触之深也，现来谈谈自己的心得与体会。
对于这次培训，首先要感谢大家的支持和配合，正是有了大家的共同努力，我们才能在活动结束时画上圆满的句号！
我们从整体来讲，首先是守时守纪，不管是上课的老师还是所有的学员能做到不迟到、不早退这是非常难得的；还有上课（早上8：0012:00，下午2:006:00，晚上7:009:00）的时间安排，饱满有序，前不用等待，后又不拖拉；课堂纪律和环境卫生大家都能自觉的遵守和打扫。这些看似简单的小事，大家在无形中都做到了，感觉这象一个家，一个团结、和谐、共进的大家！也为我们举办下期的培训奠定了良好的基础。
其次是活动的实用性和互动性，培训的内容都是结合大家的实际问题，经过再三思索安排的课程，内容少理论多应用，为了让大家边学边应用，课程讲解中师生的互动性更为重要，俗话说：“听到不如看到，看到不如说到，说到不如做到”。在两天的培训中，大家都能在轻松愉快的环境中积极配合，主动学习，参与互动，使之学有所用，更是学有所获!
从我个人来讲，这次培训进一步增加了自己的自信心，让我跨向人生目标的另一个高度，对实现人生的价值观具有深远的意义!
我是一个做事认真、严谨的人，没有把握的事我绝不敢做，无形中压力好大，根本不知从何下手，恐怕做不好，辜负了大家对我的期望。要在较短的时间内，准备一场讲座的内容是有一定难度的，这毕竟是我人生中的又一个第一次：成人的“讲师”！带着欣喜和恐慌、胆怯和紧张，这时多亏毛老师的不断支持和鼓励，帮我梳理程序，不断增强我的自信，最后终于战胜自己，每天跟自己说一遍“我一定可以”，就这样我跨出了我人生的又一！这里充满了感恩---感谢！
人虽然有了自信，但你要有足够的能力给大家想要的。对于讲座的内容，为了能让大家理解、接受和更好的应用，我也下了不少功夫，凭借十几年来的教育经验，结合经典教育的理念和方法，精心设计每一个学习内容，尽量做到生活化。互动游戏，大家玩的不亦乐乎；示范课中，请大家模仿孩子，从返童年之趣；我也非常佩服培训中唯一的一位男性（雅丽爸爸），他有着自己的自信和对教育孩子的执着，课程中的互动也好、示范课也好、模拟上课也好，都能主动、积极参与，给我们所有的爸爸们做了一个很好的榜样，也给我的课程增添了另一份色彩；还有当天自己上课后的录像，我都要加夜班回顾一下，看看是否有遗漏的内容或要补充的内容，尽量在下节课上补上，目的是想让大家有所获得！这就是我，事事要求完美的我，还算是成功的迈开了这一步！这里充满了信任、支持---感谢！
当然，事事要求完美，但很难做到尽善尽美，这次培训中也有很多的不足：培训的硬件设施有些欠缺；讲师的仪容仪表、语言语速、动作的规范性还需再加强；课程过渡环节、细小环节的随意性还要更具体等！这里充满了支持、配合、理解---感谢!更要讲的是我的儿子小丁丁在两天的培训中他也积极配合、尽量不打扰我们的学习安排，能独立读书、学习、玩耍，有时还能当回大家的小小老师。这是我非常欣慰的，也是我最想要的：孩子在读经典的大半年中，有了很大的变化：从一个调皮、好动，缺少自控能力的孩子，变得懂事、稳重、好学了，真的，识字能力、记忆能力、阅读能力、语言表达能力、行为习惯和自信心有了不同层次的提高。这让我觉得在这之前付出辛苦、汗水和一切的努力都是值得的！这里更是充满了感恩---感谢！
篇9：《三字经》教案之一-《小学国学教案集》
《三字经》教案之一-《小学国学教案精品集》
香九龄，能温席， 孝于亲，所当执。 南京市北京东路小学 支名瑗 一、教学内容 香九龄，能温席，孝于亲，所当执。 二、教学目标 1. 引领学生诵读“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”，理解基本意思。 2. 通过诵读，陶冶学生情操，同时让学生受到传统道德教育，懂得孝顺父母、尊敬长辈、关心他人，感受中华文化的魅力，欣赏中华文化的语言美。 三、教学重难点 1. 引导学生主动理解“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”中相应语句的意思，明确经典中一些生僻字的读音与字义。 2. 进行孝敬父母、尊敬长辈的良好行为习惯的养成教育，陶冶学生的情操，进行中华传统美德的养成教育。 四、课时安排 1课时 五、教学过程 1. 引领展示 （1）上节课我们认识了尊师好学的杨时和游酢，了解了良师益友对我们一生的重要影响，这节课我们继续来学习《三字经》。（出示课题） （2）首先，让我们先来进行诵读比赛，比比谁学得好、记得牢！给大家一分钟时间，看谁能在规定的时间内准确地背诵下来！（一分钟速记比赛） ［建议］ 在学习、诵读经典的过程中偶尔进行几次速成或速读比赛，不仅能够锻炼孩子的短时记忆能力，而且能够使学生兴味盎然，提高课堂上的学习效率，并将这种效率带入新的学习过程中。如果想把短时记忆转换为长时记忆，只要按照艾宾浩斯的记忆法去做就可以了。 2. 答疑解惑 （1） “孔融让梨”的故事大家知道吗？谁来说说？ （2）你喜欢孔融吗？为什么？还有个孩子名叫黄香，他是个孝敬长辈的好孩子，我们今天就向他学习。（出示：香九龄，能温席，孝于亲，所当执。）同学们先自己读读，看读懂了什么？ ［建议］ “孔融让梨”是学生都知道的故事，不用重新教，“点到为止”即可。而这个故事又恰巧是尊老敬长的典范，作为引子，学生很容易理解，为下面的学习打下了基础。 画面： 生1：我读懂了黄香九岁时，就知道孝敬长辈了。 师：是吗，从哪里知道的？ 生1：“香九龄”说的就是：黄香九岁的时候。 师：动脑筋了，那么“能温席”呢？ 生2：“能温席”就是温暖枕席的意思。 师：黄香为什么要这样做？同学们想一想。 生3：他是想先把床焐暖了再让父亲睡上去。 生4：他是想到父亲年岁大了，身体弱，容易受凉，所以…… 师：大象都说得很好！ “孝于亲，所当执”讲的就是像黄香这种孝亲的行为，是我们应该去学习的。你们想想，我们可以为父母做些什么？ 生5：…… ［建议］ 在这个画面中，教师所要做的是适时点拨。学生能够自己理解的'，教师不多讲；学生不能理解的，教师不怕讲。另外，引导学生结合自己的生活实际去思考，我们现在能够做什么，怎么做，对于理解经文以及指导行为更加有实效。 3. 深化理解 同学们说得很好。我们一起来读读孝顺的黄香的故事吧。（学生默读） ［链接］ “经典故事”《孝顺的黄香》。（见《三字经》第15页） “说一说” （1）你要向黄香学习什么？ （2）你要为你的父母做些什么？ （3）谁来谈谈自己的感受？（学生交流） （4）思考故事后几道小问题，你是怎么看这些问题的呢？ （5）每个人从小就应该知道孝敬父母，这是做人的准则。要知道父母的甘苦，才能孝顺父母，并激励自己刻苦学习。齐背这两句。 4. 自由创编 （1）通过学习，大家已经认识到“孝”这种美德的重要性，相信大家平时也有许多孝敬长辈的好做法。让我们也来创编几句好不好？编好了，在四人小组内好好交流交流，把你的大作读给伙伴听。 （2）你觉得谁创作得最好，推荐他代表你们小组展示给全班同学看。我们来评评看谁编得最好，谁是我们班的“大学士”。（小组交流后推荐一名代表，全班展示） （3）还有许多同学也想展示自己的作品，现在就可以去找你的小伙伴互相交流交流。（全班交流） （4）教师总结。 正文见《国学经典特级读本（小学版）・三字经》 （山东美术出版社）第15页篇10： 小学教育教案
学情分析：
课前对三年级40名学生进行问卷式调查，100%的学生知道尊敬老师，但对于为什么要尊敬老师，老师在自己的成长中起到了哪些作用，认识较浅。
教材分析：
《老师教育我成长》这一课题，旨在让学生明白自己的成长离不开老师的劳动，要尊重老师。教科书以图文并茂的形式反映了学生从进入学校的第一天起，就与老师紧密联系在一起，老师从此把学生引向知识的殿堂。这部分内容在讲授时，会引发学生对老师的许多美好回忆。此外，教科书还选用了学生最常见的两个画面DD老师在讲台上讲课和放学时老师把学生送出校门，直观地反映了老师与学生朝夕相伴，为了学生的成长付出辛勤的劳动，进一步说明了学生的成长离不开老师的教育。教科书最后以一首诗结尾，抒发了学生对老师的热爱和感激之情，把学生尊师、爱师的情感引向高潮，并为尊师行为的养成打下良好的基础。
设计理念：
课程以学生发展为本，以儿童社会生活为主，把学生作为教育的主体，从学生的终身发展，全面发展出发，强调对课程的自主开发，课堂上教师采用学生乐于接受的生动活泼方式，有利于学生自主参与，自主探究，自主调查，自主收集资料。我结合单元目标和本课教学内容制定本课目标。
教学目标：
1、认知目标：懂得自己的成长离不开老师的劳动。
2、情感目标：形成尊重老师的情感，体验融洽的师生关系。
3、行为目标：从自己的真实经历出发，认识和理解教师对自己成长的作用。
教学重难点：
1、让学生明白为什么要尊敬老师，老师在自己的成长中起到了哪些作用。
2、让学生懂得自己的成长离不开老师的劳动，要尊重老师。
课前准备：
1、师生共同搜集《老师教育我成长》的真实事例。
2、准备电教设备：多媒体教学平台。
3、准备照片、歌曲《每当我走过老师窗前》。
教学过程：
（一）、情境导入：
①、今天老师带来了几张照片，我们一起来看看。看看照片里都有谁？在做什么？
师总结：在老师们的辛勤教育下，同学们在各方面都大有进步，茁壮成长起来。
（二）、揭题：今天我们来学习《老师教育我成长》（出示课题）
学生齐读课题
（三）、指导学生朗诵课文：
①、请同学们打开书49页，用你喜欢的阅读方式读一遍课文（自读、与同学分段读、大声读、默读……）
学生读课文
②、刚才同学们读的很认真，现在大家回忆一下，你第一次走进校门见到老师的时候，给你留下了什么印象？
③、你当时的心情怎样？是不是也像课文中的小朋友？
④、你还记得从你成为小学生以来，一共有多少老师教过你吗？
过渡：是的，从同学们走进学校的大门，老师就和大家一起学习、生活。我们一点一滴的进步，都包含着老师们的心血。下面谁来读一下课文中的小诗？
（指导学生有感情朗诵）
⑤、正像诗中描写的那样，老师把一个个爱哭的孩子，教育成有知识懂道理的人。（师说自己与小学老师之间的真情事例）
我相信你们在与老师的接触中也有许多这样的事例，下面大家先在小组内每人讲一个老师教育自己成长的真实事例，然后进行评议，每组推选两名同学参加《老师教育我成长》故事会。
⑥、召开《老师教育我成长》故事会。
（四）、总结：
同学们这一个个发生在我们身边的故事是多么感人，我们的老师用爱心、用行动哺育我们成长，学生的成长离不开老师的教育（板书），我们应该怎样对待老师呢？是的，我们应该尊重老师（板书）我听了同学们的话很感动，我一定把你们对老师的深情，转达给全校的每一位老师。同学们，你们知道吗？作为老师，最大的愿望就是学生健康的成长，你们一点一滴的进步，都会给老师带来快乐和幸福。希望你们在老师的教育下快快成长，成为祖国的栋梁之才。
（五）、布置下课题学习：
1、开展实践活动。
（1）科代表和小组长负责组建6个小组，然后教师帮助学生协调分工将要采访的人。（分别采访校长、清洁阿姨、食堂伯伯、门卫室的校工、图书室管理的老师、大队辅导员）。
（2）写出调查访问计划。
①学习写访问计划。
②各小组制定计划。（播放歌曲《每当我走过老师窗前》作为背景音乐），教师巡视指导。
（3）各小组讨论交流。
（六）、作业：
课后各小组长联系自己小组要访问的人。（校长、清洁阿姨、食堂伯伯、门卫室的校工、图书室管理的老师、大队辅导员）
篇11：国学经典的教案
国学经典的教案
让学生喜欢国学经典，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。接下来要给大家分享的是国学经典的教案，欢迎大家的借鉴阅读！
教学目的
1、喜欢经典文章，感受中华优秀传统文化的精髓，为熟读成诵奠定基础。
2、初步掌握经典诵读的方法，能用普通话正确流利有感情地诵读。
3、基本了解诵读内容，提高语文素养。
重点与难点
教学重点：学习理解“一粥一饭……物力维艰”
教学难点：理解诵读内容，能有节奏有韵味地朗读。
过程设计
一、简介《治家格言》
《治家格言》是明末清初学者朱柏序所作，虽然只有短短五百余字，文字通俗易懂，却饱含着为人处世的哲学。三百年来可谓家喻户晓，妇孺皆知。经常诵读这些经典，不仅能陶冶我们的情操，丰富我们的`文化积淀，而且能规范我们的言行。从今天开始，我们将一起诵读《治家格言》。
二、教师有感情、有节奏、有韵味地范读
要求：
1、学生看教材认真倾听，标记出生字、新词、难点。
2、结合译文初步感知诵读内容。
3、体会教师诵读的节奏和韵律。
三、结合注释帮助学生理解重点句：“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰。”的意思。
1、学生结合注释理解该句意思。
2、全班交流。
3、教师小结。
四、学生练读
1、学生认真跟读。
2、学生自读。
(1)学生自读，教师巡视指导，帮助朗读有困难的学生，及时发现学生朗读中出现的共性问题并随时加以指导。
(2)同桌互读。相互评价优点与不足，通过练习加以纠正。
(3)同桌合作读，一人一句。
3、小组交流。
4、指名读，师生针对诵读时是否正确、流利、有感情进行评价。
5、师生共同放声齐读。
五、课外延伸
1、与父母一起多形式诵读。
2、与父母交流诵读心得。
3、课外搜集资料，了解有关《治家格言》的故事，先讲给父母听，到校后与老师、同学交流。
六、作业练习
当别人有困难的时候，你会怎么做?当别人帮助了你以后，你怎么做?
篇12：《三字经》国学教案
《三字经》国学教案
《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。
教学目标：
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。”，体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、通过学习，明白更深刻的道理。
教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。
教学过程
一、多种方式，复习旧知。
二、诵读感悟
1 朗读原文，读通读顺。
(1)师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
(原文：人之初，性本善。性相近，习相远。苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。)
(2)学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
(3)同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
(4)指读，随时正音。 (5)小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
(6)开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、、诵读原文，读出节奏韵律。
(1)读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗?(放《三字经》的朗读磁带。)
(2)试着自己读一读。 (3)指名读，生评，师评。(评价中引导学生进一步读出节奏韵律。)
(4)拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
(1)同学们，真聪明!那这章《三字经》说的是什么意思呢?在读的过程中，你读懂了什么?还有什么不懂的地方?
(2)在汇报、质疑中，体会原文的含义。
(3)你们学明白这段故事了吗?那就请听同学来讲一讲吧!(配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)
(4)小结：只有知道这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮助。
三、拓展升华
在生活中，你的'爸爸妈妈是如何教育你学习的?你喜欢他们的方法吗?说说理由。
四、课外延伸
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、亲自查阅有关今天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。
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篇13：国学经典诵读教案
国学经典诵读教案
一、指导思想：
弘扬祖国优秀的传统文化，加强优秀文化熏陶，提高学生的文化和道德素质，促进学生可持续发展。
二、总体目标和具体目标
1、总体目标
通过学校和家庭组织小学生诵读、熟背诗文经典，让他们在一生记忆力最好的时候，以便捷的方式，获得主流文化的基本熏陶和修养。
2、具体目标
(1)培养小学生的注意力和记忆力。
(2)帮助小学生养成良好的行为习惯，心地向善，修养提高。
(3)提升学生语文水平，培养学生良好的语文素养。
(4)培养小学生读书兴趣，增加历史、地理、天文、数学、常识、文学、艺术等各方面的.素养。
(5)引导父母子女一起诵读，增进亲子感情，提升家庭文化品位。
三、诵读内容
主要诵记内容以新语文课程标准中推荐的优秀古诗文、《日有所诵》中的优秀选文为主。(其中有：《三字经》、《老子》、《论语》、《孟子》、《大学》等经典的选萃;精选中外现、当代美文等。)以及精选的神话故事;寓言故事等篇目。分低、中、高三个阶段，6年完成。
一年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文10首;优秀儿歌童谣30首。
二年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文15首;《三字经》选萃。
三年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文20首;优秀中外现代诗文10首;《老子》选萃。
四年级：语文课程标准中推荐的优秀古诗文25首;现代诗文10首;寓言故事、神话故事十则;。
五年级：《诗经》4首;《陋室铭》;《短歌行》;《礼记》：《学记-教学为先》、《不食嗟来之食》、《苛政猛于虎也》;《孟子》6篇;现代诗文10篇。
六年级：《木兰诗》、《满江红》、《岳阳楼记》、《劝学》(前三节)、《师说》、《大学》选萃;现代诗文10首。
四、教学原则和方法
1、原则
模糊性原则：不求甚解，只求熟读成诵。
差异性原则：承认学生个体间记忆思维等的差异性。
自主性原则：允许学生在规定阶段完成规定内容外，诵读更多的经典，并给予相应的评价。
鼓励性原则：以鼓励为主，引导学生热爱经典为根本。
2、方法
(1)“人人是老师，处处是教室”。只要有热情，能读拼音，就能成为一个诵读老师。
(2)“小朋友，跟我念”--诵读的六字真言。带念一遍，再一遍，然后鼓励全班齐念;分组念、个别念、接龙念、默念……，想方法多听多念。并非完全不要理解，了解内容大概即可。只要自然地熟读，而后从中获得背诵的乐趣和成就感。
(3)每日在校读10分钟。在学校由老师(以语文老师为主，不限于语文老师)利用经典诵读课、晨间背诵。
(4)每周利用星期一的诵读课进行赏析品诵，并结合语文学科教学时间进行评点。
(5)回家后，再由家长带动诵读(亲子诵读)10分钟。
五、教学评价
采用形成性评价和跟踪性评价的方式。依照“熟读成诵”的特点，评价之鼓励性质大于测试性质。采取“每周评价”、“每月评价”、“每学年评价”、“弹性评价”方式。
1、每周评价
评价的时间是星期二晨会。以年级为单位由年级负责人组织，全班或小组齐诵通过。
2、每月评价
评价时间是每月份的最后一个星期四的阅读课。依托全校少先队大队活动，开展各种形式的诵读活动。
3、每学年评价：采用专项考核的方法给学生定级。每学年一级，共6级。由语文教研组长组织老师考核六年级，由年级负责人组织部分优秀学生考核其他年级，如：六年级考核五年级，以此类推。
4、弹性评价：根据学生需要、结合学校活动开展适时适度评价，鼓励学生跳级考级。(提高：为7—9级)
各级测评内容：
一级:
1、古诗：《咏鹅》、《草》、《静夜思》、《春晓》、《古朗月行》、《登鹳雀楼》、《清明》、《锄禾》、《一去二三里》、《画鸡》。
2、自主背诵5篇。
二级：
1、古诗：《望庐山瀑布》、《绝句—迟日江山丽》、《
赠刘景文》、《江南春》、《悯农——春种一粒粟》、《忆江南》、《塞下曲——林暗草惊风》、《寻隐者不遇》、《绝句——两个黄鹂鸣翠柳》、《早发白帝城》。
2、《三字经》从开始至“此十义，人所同”。
3、自主背诵5篇。
三级：
1、古诗：《游子吟》、《晓出净慈寺送林子方》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、《春日》、《咏柳》、《回乡偶书》、《小池》、《山行》、《竹里馆》、《江雪》。
2、《老子》从“道可道”到“道法自然”。
3、自主背诵5篇。
四级：
1、古诗：《游园不值》、《乐游原》、《村居》、《春夜喜雨》、《七步诗》、《滁州西涧》、《浪淘沙》、《凉州词——黄河远上白云间》、《凉州词——葡萄美酒夜光杯》、《送元二使安西》。
2、《诗经》(关雎)、《论语》——《学而-学而时习之云章》(第一、四、六、十四、十五、十六章)。
3、自主背诵5篇。
五级：
1、古诗：《出塞——秦时明月汉时关》、《芙蓉楼送辛渐》、《从军行——青海长云暗雪山》、《鹿柴》、《梅花》、《九月九日忆山东兄弟》、《别董大》、《赠汪伦》、《独坐敬亭山》、《秋浦歌》、《宿建德江》、《长歌行》、《望天门山》、《闻官军收河南河北》、《赠花卿》。
2、《论语》——《里仁-里仁为美九章》(1、5、8、9、10、14、17、24、25章)、《泰佰-任重道远三章》(第5、7、10章)。
3、自主背诵10篇。
六级：
1、古诗：《江畔独步寻花》、《逢雪宿芙蓉山主人》、《渔歌子》、《寒食》、《竹枝词》、《乌衣巷》、《望洞庭》、《元日》、《泊船瓜洲》、《望湖楼醉书》、《饮湖上初晴后雨》、《春江晚景》、《题西林壁》、《夏日绝句》、《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
2、《论语》——《颜渊-成人之美五章》(第4、16、19、22、24章)、《为政-为政以德七章》(第1、4、11、15、17、19、20章)。
3、自主背诵10篇。
七级：
1、古诗：《示儿》、《四时田园杂兴》、《题临安邸》、《墨梅》、《石灰吟》、《竹石》、《己亥杂诗》、《送友人》《送杜少府之任蜀州》、《春望》、《过零丁洋》。
2、现代诗文：《鸽子》、《西湖的女神》、《雾》、《等了许久的春天》、《深闭的园子》。
3、寓言故事五则：《画蛇添足》、《狐假虎威》、《拔苗助长》、《鹬蚌相争》、《自相矛盾》。
4、神话故事两则：《精卫填海》、《夸父逐日》。
5、自主背诵10篇。
八级：
1、古诗文：《水调歌头--明月几时有》、《泊秦淮》、《山坡羊-潼关怀古》、《天净沙--秋思》、《望岳》、《乌衣巷》、《初春小雨》、《卖炭翁》、《如梦令》、《西江月》。
2、现代诗文：《春晨》、《荷塘月色》、《断章》、《春》、《月》。
3、寓言故事五则：《愚公移山》、《螳螂捕蝉》、《卖椟还珠》、《曾子杀猪》、《朝三暮四》。
4、神话故事三则：《鲧禹治水》、《女娲补天》、《嫦娥奔月》。
5、自主背诵10篇。
九级：
1、现代诗文五篇：《生活是美好的》、《春水》、《笑》、《沙扬娜拉》。
2、《诗经》——《子矜》、《鸡鸣》、《短歌行》、《陋室铭》、《大学》第一章。。
3、自主背诵20篇。
篇14：国学经典教案幼儿园
《小树叶》
教学目标： 1、引导学生感受歌曲所表达的不同情感，激发他们参与音乐活动的兴趣。 2、在理解歌曲内容的基础上初步有表情地演唱。
教学重点：
发展学生的音乐感受力、表现力。 教学过程： 1、音乐表演游戏“小树叶”
(1)听音乐根据春夏秋冬小树叶的变化在教师的带领和提示下进行表演。(2)师：“现在是什么季节?秋风起来了，秋风起来了，小树叶被风吹得发出了什么声音?沙沙沙沙的响呢，你听。(发声练习”小树叶沙沙“)引导孩子感受强弱和音高的不同。
2、 教师范唱
师：”小树叶沙沙的在响好象在说话，它遇到了什么事情了，说了些什么?你想不想知道?答案在老师唱的一首歌里呢，快坐下一起听一听。 3、学习第一段歌词(1)范唱完提问：“小树叶发生了什么事情了?
学生回答。
师：”小树叶离开了妈妈，它会害怕吗?我们一起问问它。 “(引导孩子们感受小树叶是在给妈妈说再见呢，用轻的亲切的声音来表现沙沙沙。)(2)语言节奏学说歌词教师：”咱们一起说说小树叶发生了什么事情。
4、学习第二段歌词(1) 教师范唱第二段。
师：“小树叶离开了妈妈，你说它会回来吗?那什么时候会回来?我们听一听小树叶是怎样说的。” (2) 语言节奏学歌词
师：“听完了，你觉得它是一个怎样的小树叶?勇敢的小树叶是怎样说的?”
5、师完整范唱
师：“这首歌曲有两段表现了小树叶不同的心情，我先来给大家唱一唱。”
问：“刚才我唱的时候，第一段的沙沙沙和第二段的沙沙沙有什么不一样啊?”(第一段小树叶好像在对妈妈说再见，声音比较轻，而第二段小树叶在勇敢对妈妈说它会回来声音很洪亮，让所有得人都能听到) 6、完整的演唱师：“你喜欢这片勇敢的小树叶吗?那你来唱一唱，用你的声音来表现出勇敢。” 6、尝试领唱和伴唱(1)师领唱生伴唱教师戴上小树叶的头饰扮演小树叶来领唱，小朋友来伴唱，就只唱最后一句沙沙沙。(提示用不同的声音和感受来演唱)(2)个别领唱师："谁想扮演勇敢的小树叶上来表演表演? 三、小结下课
教学反思：
本节课的教学过程中，令我感到意外的是，居然在听音乐的时候，有个孩子哭了。他告诉我：“这首音乐让人听了心里难受”。虽然孩子没有能够很好的说准确，但是我能感受到他想要表达的东西。小小年纪的孩子居然也会因为听了音乐而伤心，而且还落下了眼泪，可见，我们在平时的教学过程中，千万不能忽视了孩子的情感教育，哪怕是年纪小的孩子，他都有他自己的内心世界。
篇15：国学经典教案幼儿园
第一节
课前：
① 准备教材：初读本，唱唐诗，教学cd
② 准备宣传vcd，
③ 点名单：了解学生结构，是否交费报名
④ 弟子规总叙的卡片
⑤ 检查电源以及播放设备
⑥ 其他：黑板、水笔、粉笔、纸巾、时钟表
过程：
一、静定10分钟
1自我介绍①老师自我介绍 ②学生自我介绍
2静定训练：①音乐[一上课就播放]
②用游戏方法导入规则
③语言暗示a[聪明的一休]b想一想：长相、1+1
④睁开眼睛，再来一次：口令三二一。⑤睁开眼睛：点名
二、大学20分钟
1第一自然段①听②跟读③指读的引导[一字一音]④小游戏：手指要指 ⑤跟磁带读，老师辅导指读
2预习第二自然段
三、唱唐诗《静夜思》15分钟
1读原文2小组过关3听cd 4 唱听cd 两遍 5大合唱
四、休息10分钟
1老师找孩子聊聊天，提示孩子上洗手间 2助手将提供借阅的vcd发给家长
2集合口令：击掌三声，口令十九八七……三二一“静定一分钟”
五弟子规1—2小节
1跟读总叙 两遍 2指读一遍 3后三小节两遍 4看卡片 5通读一遍
六、总结：
1静定的规和口令 2指读的方法 3作业[学而时习之] 4奖品：荧光棒
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