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朋友捡起地上的鸡毛读书笔记

时间:2022-12-29 08:34:35 读书笔记 收藏本文 下载本文

以下文章小编为您整理的朋友捡起地上的鸡毛读书笔记,本文共19篇,供大家阅读。

朋友捡起地上的鸡毛读书笔记

篇1:朋友捡起地上的鸡毛读书笔记

“生活中,如何说话,尤其是如何谈论别人,需要我们慎重考虑。”——《捡起地上的鸡毛》。

一位年轻女孩来到一位德高望重的牧师面前,向他倾诉自己的烦恼。原来女孩的心地很好,但是,女孩口无遮拦,常常说三道四,说些会给他人造成伤害的闲话。

牧师让她买一只鸡,沿路把鸡身上的鸡毛全部扒光,并四处散布。女孩照做了。

牧师又让女孩把刚刚散布出去的鸡毛全部捡回来,女孩为难了,她说,牧师,这怎么可能?鸡毛大多数都可能被风吹到四面八方,也许我可能能捡一些回来,但是全部……怎能可能呢?

牧师说:“没错,我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在他们后面,在你想收回的时候就收回吗?”“不能。”“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛伤害他人。”

书中牧师说的对,我们要注意自己对别人的评价,因为,我们说出去的话就想泼出去的水一样收不回来。但如果发现别人做错了事,应该找他在适当的时候谈清楚。

篇2:朋友捡起地上的鸡毛读书笔记

圣菲利普是16世纪深受爱戴的罗马牧师,富人和穷人追随着他,贵族和平民也都喜欢他,这一切都是因为他的善解人意。

有一次,一位年轻的女孩来到圣菲利普面前倾诉自己的苦恼。圣菲利普明白了女孩的缺点,其实她心地倒不坏,只是她常常说三道四,喜欢说些无聊的闲话。这些闲话传出去后就会给别人造成许多伤害。

圣菲利普说:“你不应该谈论他人的缺点,我知道你也为此苦恼,现在我命令你要为此赎罪。你到市场上买一只母鸡,走出城镇后,沿路拔下鸡毛并四处散布。你要一刻不停地拔,直到拔完为止。你做完之后就回到这里告诉我。”

女孩觉得这是非常奇怪的赎罪方式,但为了消除自己的烦恼,她没有任何异议。她买了鸡,走出城镇,并遵照吩咐拔下鸡毛。然后她回去找圣菲利普,告诉他自己按照他说的做了一切。圣菲利普说:“你已完成了赎罪的第一部分,现在要进行第二部分。你必须回到你来的路上,捡起所有的鸡毛。”

女孩为难地说:“这怎么可能呢?在这时候,风已经把它们吹得到处都是了。也许我可以捡回一些,但是我不可能捡回所有的鸡毛。”

“没错,我的孩子。那些你脱口而出的愚蠢话语不也是如此吗?你不也常常从口中吐出一些愚蠢的谣言吗?你有可能跟在它们后面,在你想收回的时候就收回吗?”女孩说:“不能,神父。”

“那么,当你想说些别人的闲话时,请闭上你的嘴,不要让这些邪恶的羽毛散落路旁。”生活中,如何说话,尤其如何谈论别人,需要我们慎重考虑。

篇3:朋友捡起地上的鸡毛读书笔记

“是非只因多开口,烦恼全为强出头。”

就人而言,五官之一的嘴巴,除了吃饭而外,另一个最大的功能就是说话。许许多多的是是非非也就在人们不经意的闲聊中扩散,弥漫。然而,言多必失,应该说是失得无边,失得太没谱。因为人们在谈论是非时,则是知轻知重,说人是的极少极少,论人非的多而又多。

我想到了一个故事:圣菲利普是十六世纪最受人们爱戴的牧师,他正直,善良,善解人意。

一次,一个被称为“长舌妇”的女人来到圣菲利普面前,向他倾诉自己没有朋友,没有友情的苦恼。圣菲利普知道这个女人的缺点,就是喜欢东家长,西家短,摇唇鼓舌,搬弄是非,给她周围的人造成了许许多多的伤害。

圣菲利普说:“你不应该信口开河,口无遮拦。你喜欢搬弄是非,为了保护自己,所以人们疏远你,我知道你就是为这事而苦恼。现在,我要你为自己以前的行为赎罪。你马上去市场上买回一只鸡,往回走的时候边拔鸡毛边扔,然后再回到我这里。”

女人遵照圣菲利普的吩咐买了鸡,在回去的路上边拔边扔,完全按照圣菲利普所说的做了。

当她再来到圣菲利普面前时,圣菲利普说:“你已经完成了赎罪的第一部分,现在,我要你按照原路返回,把你扔在大路两旁的鸡毛一根不剩的捡回来。”

“这怎么可能呢?也许还能捡回一些,但绝不可能捡回所有的鸡毛呀?”

“没错,我的孩子,你想过没有?你那些脱口而出的闲话,不就是这些鸡毛吗?你在说这些话的时候想过没有?这些话说出来后,还能收回来吗?”

“那么,当你今后想说别人的闲话时,请你想一想,那些散落的罪恶的鸡毛还能捡回来吗?”

俗话说,哪个人前不说人,哪个人后无人说?由此,我们是否可以想一想,当你张口雌黄时,你也能捡起地上的鸡毛吗?

其实,“蚊虫遭扇打,只因嘴伤人,”那些有伤别人的话,不说也罢

“是非只因多开口,烦恼全为强出头。”

就人而言,五官之一的嘴巴,除了吃饭而外,另一个最大的功能就是说话。许许多多的是是非非也就在人们不经意的闲聊中扩散,弥漫。然而,言多必失,应该说是失得无边,失得太没谱。因为人们在谈论是非时,则是知轻知重,说人是的极少极少,论人非的多而又多。

我想到了一个故事:圣菲利普是十六世纪最受人们爱戴的牧师,他正直,善良,善解人意。

一次,一个被称为“长舌妇”的女人来到圣菲利普面前,向他倾诉自己没有朋友,没有友情的苦恼。圣菲利普知道这个女人的缺点,就是喜欢东家长,西家短,摇唇鼓舌,搬弄是非,给她周围的人造成了许许多多的伤害。

圣菲利普说:“你不应该信口开河,口无遮拦。你喜欢搬弄是非,为了保护自己,所以人们疏远你,我知道你就是为这事而苦恼。现在,我要你为自己以前的行为赎罪。你马上去市场上买回一只鸡,往回走的时候边拔鸡毛边扔,然后再回到我这里。”

女人遵照圣菲利普的吩咐买了鸡,在回去的路上边拔边扔,完全按照圣菲利普所说的做了。

当她再来到圣菲利普面前时,圣菲利普说:“你已经完成了赎罪的第一部分,现在,我要你按照原路返回,把你扔在大路两旁的鸡毛一根不剩的捡回来。”

“这怎么可能呢?也许还能捡回一些,但绝不可能捡回所有的鸡毛呀?”

“没错,我的孩子,你想过没有?你那些脱口而出的闲话,不就是这些鸡毛吗?你在说这些话的时候想过没有?这些话说出来后,还能收回来吗?”

“那么,当你今后想说别人的闲话时,请你想一想,那些散落的罪恶的鸡毛还能捡回来吗?”

俗话说,哪个人前不说人,哪个人后无人说?由此,我们是否可以想一想,当你张口雌黄时,你也能捡起地上的鸡毛吗?

其实,“蚊虫遭扇打,只因嘴伤人,”那些有伤别人的话,不说也罢。

篇4:捡起地上的幸福美文

捡起地上的幸福美文

在两个人的爱情世界里,低头认输不是一件丢脸的事情,而是为了彼此捡起地上的幸福。向你爱的人认输不是一件坏事,为了面子和你爱的人两败俱伤才是一种悲哀。

恋人之间难免会有闹矛盾的`时候,如果两个人都为了赢过对方而不肯示弱,把两个人的感情当作战斗的武器,那么即使最后有人赢了,这段感情也有裂痕了,甚至因此终结了。原本你侬我侬的两个人经过一场战斗之后成为陌路人,没有人获得胜利,而是两个人都输了,输掉了彼此的幸福。

爱情不是比赛,不需要一争高下,而是要双赢。争吵的时候,如果其中一方能够适时地退让,让争吵停止,那么这次争吵不过是情侣之前的小吵小闹,反而增进了彼此的感情。也许在那些爱面子的人看来这是一种懦弱,才会不愿意认输,总是要逼得对方认输才甘心。只是赢了又怎样,输了又如何呢?你们在一起不是为了压制对方,而是因为爱,不是吗?得到一时的胜利却输掉了对方的爱,值得吗?输掉了一时的面子赢得了彼此的幸福,不是更好吗?

在争吵的时候,两个人激动地把幸福随手丢弃,一心只想让对方服输。这时候,如果你还爱着对方,就先让自己冷静下来,低头捡起地上的幸福,捧着彼此的幸福向你爱的人认输。如果对方还爱着你,就会停止争吵,接过你手上的幸福,对你微笑。

篇5:高考作文题预测:请捡起地上的话筒

高考作文题预测:请捡起地上的话筒

一、作文题目

阅读下面的材料,按照要求写一篇不少于800字的文章(60分)

一青年向老者倾诉自己的不幸:早年求学,没有一次考试顺利过关;踏入社会,经营生意,皆是负债收场……”“我此刻只想一死了之。”老者问:“你有没有小孩?”青年:“有呀!”老者笑了:“你是怎么教他走路的?从他第一次颤颤巍巍地站起身来,是不是所有家人都会为他喝彩?”“孩子跌倒,你会告诉他,我们相信你能行!’”“孩子走路还是不稳,你会耐着性子告诉他,‘最后再给你三次机会,再学不会走路,就给你买个电动轮椅。’”青年:“不会,我会再帮助鼓励他,因为我相信孩子!”老者:“那就对了,你才跌倒过几次,就想坐轮椅了?”青年:“可小孩子有人协助,而我……”老者:“真正能帮助和鼓励你的人是谁,还不知道吗?”青年朝老者点点头,昂首阔步地走进新生活。

二、高考作文范文:请捡起地上的话筒

有位哲人说过:“别畏惧失败,每一次失败你都将离成功更近一点。”是啊,“百折不挠”这个成语才是成功者最好代言。失败、挫折等生活中不的种种不顺,都不是你心灰意冷、绝望灰退的借口,百折不挠,愈挫愈勇,才是你正确的人生态度。

年龄不是失败的借口。千里之行始于足下,年龄不是人们畏惧坎坷的借口。22岁,他开始做生意惨淡收场;23岁,他竞选州议员失败;24岁,他再次投身商海赔的'一无所有;26岁,他的挚爱去世;27岁,他精神崩溃几乎要在医院度过余生;29岁,竞选州议长失败;31岁,竞选国会议员失败;39岁,再次竞选再次失败;46岁,竞选参议员失败;47岁,竞选副总统失败;49岁,竞选参议员失败,51岁那年竞选总统成功。他就是,亚伯拉罕·林肯,成为美国历史上与华盛顿齐名的最伟大的总统。林肯以他的经历对“百折不挠”做了最好的诠释。他告诉我们:无数次的失败,搭建了成功的桥梁,铺就了成功的台阶。

多少人的成功因为坚持,又有多少人因为没有坚持而失败。其实这样的失败终究源于自己的放弃,成功与失败一线之隔,而选择了放弃,就是选择了失败。

成功需要坚持和勇气。居里夫人说过这样一句话:“我们应该自信,尤其要有自信力。我们必须相信,天赋是要用来做某种事情的,无论代价多大,这种事情必须做到。”鲁迅也说过:“难道中国人是掉了自信力了吗?”由此可见,自信心和自信力,对一个人的成长是多么重要啊!

电视剧《流星花园》,多少人心中难以磨灭的青春印记,我们都曾为其痴迷,可有多少人关注过它背后的那些人。那一年,她大学刚毕业,以一名编辑的身份进入一家小公司。整个公司只有两个员工,一个是她,一个是她老板。她辛苦的工作,一个人干三个人的活。三个月后公司倒闭,她一分钱都没拿到。没了工作,她每天为了生计而奔波,为了凑够房租她甚至为话剧团写剧本。后来,她去了电视台做一名小编辑。他就是这样失败,坚持努力寻找,在失败,在努力,直到下一个机会来临。在一次节目的录制过程中,主持人忽然大发雷霆摔了话筒就离开了,工作人员都愣在那里不知道是否要继续下去。这时她勇敢的走上了舞台,捡起了话筒说:“我来吧”。此后,她的工作就像是坐上了火箭,再然后,《流星花园》在她的手中一炮而红。

瞬间拾起自信更坚强。捡起话筒的一瞬间,她好像抓住了机遇的尾巴。因为这个举动包含着她自信,她有信心有能力做好。在一次采访中她说:“当时心中只有一个念头就是上去捡起话筒,如果成功了我就是节目主持人了,如果不成功,就说明我不是这块料,我就继续做我的编辑。”正是这么勇敢的一次尝试,她成功了。

如果没有自信,那么梦想就只能永远存在在梦里;追梦途中别放弃,用无数次的失败换来的将会是下一次成功;构筑梦想的巢穴,放飞心中的彩虹,学习蒲公英勇敢去追梦!

三、作文修改与点评

本文的最大亮点:一是:题目“请捡起地上的话筒”属于叙述类的,朴素自然,但这里包含成功的秘密。请打造自己的自信,坚强地面对失败的打击,勇敢追求下去,直到成功。二是:善于运用分论点,统帅文章。然后列举事例,围绕分论点,论述中心。叙论结合,有理有据,层次分明,结构谨严。

篇6:捡起你的尊严读书笔记

在读《弯下腰,拾起你无价的尊严》之前,阅读了《为了他的尊严》,这两篇文章共同谈了两个字“尊严”。

面对“尊严”这个词,当我读了《为了他人的尊严》后,有了更深的认识: 尊严是自身自重的行为而取得别人对你的认可。它对每一个人而言都是那么重要,它可以改变人的一生。

文中的一位妇女让独臂乞丐搬砖,帮他明白了:通过劳动可以获得报酬,维护自己的尊严。因为有了尊严,这个乞丐最后奇迹般的当上了董事长。

一个乞丐,而且还只有一只手,怎么就当上了董事长?沉思过后,我找到了答案:女主人帮乞丐及时浪子回头,找回了尊严。“妇人递给了乞丐一条雪白的毛巾,乞丐接过去,很仔细地把脸和脖子擦了一遍,白毛巾变成了黑毛巾。”乞丐把他的尊严找回去后,妇人递给他毛巾,尊重了他的尊严,这样让乞丐有了信心和力量,“仔细”地擦了擦脸。此时的他,更像一位绅士。他已经不是一个人人怜悯,没有尊严的乞丐了。若是没有女主人的毛巾,他能当上董事长的机率也许没那么高。可见,尊严多么重要!

而我们,真的都有尊严吗?

在班上,就有那么几个“有钱人”,包里经常多放了几块钱。他们有时,就对一些同学说:“来!今天我钱多,招待你!”而总有一些人,听了就会美滋滋的,摇尾乞怜。没被招待的居然还会去要零食,缠着人家不放!虽说是朋友,偶尔要一要,增强友谊,但我还真担心他们长大会不会成为没有尊严,向人乞讨的乞丐。

《弯下腰,拾起你无价的尊严》这个故事:

挪威有一位小有名气的音乐家。他曾经去报考音乐学院,结果落选了。他身无分文,只好在街上拉琴卖艺。拉完后,他举起琴盒,人们纷纷把钱放进去。一个无赖把钱扔在忒他脚下。他捡起来递给无赖:“先生,您的钱掉了。”无料,无赖又把钱扔在他脚下:“钱归你的了。”他鞠个躬,说:“刚才您的钱掉了,我帮您捡了起来;现在我的钱掉了,您应也捡起我掉的钱。”无赖只好应从。这恰好被音乐考官看到了,就录取了他。呵呵,尊严真像是一位魔法师,可以改变你的命运。

尊严,就是这样帮助我们创造更美好的明天!我们不仅要像文中的, 维护自己的尊严,还要尊重别人的尊严!

篇7:捡起你的尊严读书笔记

昨天,我读了一篇十分励志的文章,文章的名字叫《弯腰拾起你的尊严》。

在生活中,你肯定遇到过很没有道德的人。他们喜欢贬低你存在的价值,让你种种难堪。那么,当你遇到这些人的时候,你会怎样面对?是与他们大吵大闹一番,还是变得像他们一样无德······或许你们都有过这些做法,但是,你们有没有想过,如果换一种方式解决问题,会不会就有不同的结果呢?

很久以前,一位挪威青年男子飘洋到法国,他要报考巴黎音乐学院。考试的时候,尽管他竭力将自己的水平发挥到最佳状态,但还是未被录取。

身无分文的他来到离学院不远处的一条繁华的街道上,勒紧裤腰带在一棵榕树下拉起了手中的琴。他拉了一曲又一曲,吸引了无数的人驻足聆听。饥饿的青年男子最终捧起自己的琴盒,围观的人们,纷纷掏出前来,放在了琴盒里。一个无赖鄙夷地将钱扔在青年男子的脚下,青年男子看了看无赖,最终弯下腰拾起地上的钱递给无赖说:“先生,您的钱掉在了地上。”无赖接过钱,重新扔在男子的脚下,傲慢的说:“这钱已经是你的了,你必须收下!”青年男子再次看了看无赖,深深地鞠了一躬说:“先生,谢谢您的资助!刚才您掉了钱,我弯腰为您拾起。现在我的钱掉在了地上,麻烦您也为我捡起!”无赖被青年男子出乎意料的举动震撼了,最终捡起地上的钱放入青年男子的琴盒。围观的人群中有一双眼睛一直默默地注视着青年男子,就是刚才的那位主考官先生。他将青年男子带回学院,最终录取了他。这位青年男子叫比尔撒丁,后来成为了挪威小有名气的音乐家。

比尔撒丁的弯腰,告诉了我们:当我们陷入生活最低谷的时候,往往会招致许多无端的蔑视。针锋相对的反抗虽然是我们的本能,但往往会让那些缺知少德者更加暴虐。我们不如用理智去应对,以一种宽容的心态去展示并维护我们的尊严。那时候你就会发现,任何的邪恶在正义面前,都无法站稳脚跟。

宽容地对待他人,既可以维护我们的尊严,也有力地回击了对方的无礼行为。

有的时候,弯下的是腰,但拾起来的,却是你无价的尊严!

拓展阅读:同学,请捡起你的尊严

当朋友忽略你时,不要伤心,每个人都有自己的生活,谁都不可能一直陪你。

只因我们没有再说过话,不表示我没再想你。试着疏远你,因为我知道我不能再拥有你。

我越来越相信,创造美好的代价是:努力、失望以及毅力。首先是疼痛,然后才是欢乐。即使生气,还是忍不住关心你,这才是真正爱你的人!有些话,适合烂在心里;有些痛苦,适合无声无息的忘记!

生活就是这样,你越是想要得到的东西,往往要到你不再追逐的时候才姗姗来迟。

越是熟悉你的人,就越知道捅哪里会让你彻底的痛。

不要想太多,跟着自己的心走,走到哪里,算哪里。敌人变成朋友,就比朋友更可靠,朋友变成敌人,比敌人更危险。学会忘记那是生活的技术,学会微笑是生活的艺术。

如果你是太阳,我也愿躺在你温暖的怀抱里,享受那沁入心扉的幸福甜蜜,和你一起慢慢老去。人在的时候,以为总会有机会。其实人生就是个减法,见一面少一面。

有意思的是,伤害你最深的人,往往是那些声称永远不会伤害你的人。

微笑永远是一个人身上最好看的东西。

真实人生中,往往在大势已定无可更改时,我们才迟迟进场,却在胜败未分的浑沌中,提早离席。有时,美的本身就是一种距离感,需要成全,而不是去占有。

总有一个人,一直住在心底,却告别在生活里。

生命中有三件事会一去不返:时间、机会和还有你许出的承诺。一个人生活,可以很自由。但是,只有一个人,便不能说是幸福。静坐在流年里。捻一抹心香,执一盏清茗,携一抹阳光,笑看红尘过往。

何必拿尊严去挽留一个变了心的人。友情也好,爱情也罢。

要想克服生活的焦虑和沮丧,你得先学会做自己的主人。真正的爱,就应该超越生命的长度、心灵的宽度、还有灵魂的深度。

不是爱情不肯放过你,不是回忆不肯放过你,不是宿命不肯放过你,而是你自己不肯放过你自己。

听一首歌时,会想起一句话,和一个人,一段似锦的流年。爱情就是这样,在某一段岁月的时光里遇见某一个人,就着某一句话,便有淡淡的甜在舌尖跳跃着。隐隐的还有某些酸涩在心间。

要记住每一个对你好的人,因为他们本可以不这么做的。

朋友,那是一生修来的福分;而爱情,那是一世难解的缘分。成功与失败都是暂时的,在成功处跌到便是失败,在失败处勇敢站起也就是成功。

不管你曾经被伤害得有多深,总会有一个人的出现,让你原谅之前生活对你所有的刁难。

人心,一般不会死在大事上,而是那些一次一次的小失望,成了致命伤!

篇8:《大地上的事情》读书笔记

世界上的事物在速度上,衰落胜于崛起。

上面一句话是作者在思索日出与日落分别经历的时间时留在段尾的,总让我觉得,这世界实在太善变了。或许这是一件值得高兴的事,我们看到时代在不断进步:科技发达了,人民生活水平提高了,国家富强了;但不容忽视的是,新事物的崛起意味着旧事物的衰落。最浅显的便是垃圾变多,人们逐渐学会了浪费。很多过去当成宝贝的物品动不动就扔掉,不再觉得可惜,也忘记了"勤俭节约是中华民族的传统美德"这句单纯得不能再单纯的话。

于是,我们会很惊奇地发现原来自己生活的这个城市竟有这般肮脏。空气中到处弥漫着冷漠张狂的刺鼻气味,而我们也将十分荣幸地回归那个人情冷暖、世态炎凉的社会。究其原因,还要责怪事物衰落的速度大于崛起么?这时,科技发展反倒成了一种错误了。

我本人是很喜欢欣赏日落的,因为夕阳不像朝阳那样喧闹,也不像正午的日头那样亮晃晃的刺眼。夕阳是温柔的,那夹着金的橙红色鹅卵一般的安详。她轻轻地抚摸着大地,犹如即将逝去的母亲最后一次。抚自己的孩。。眷恋、恬静而伤感,教人不忍心打破这沉静。一眨眼,便只剩下橙粉色的云,游荡在淡淡的蓝紫色天空里,恍惚。

作者还记叙了一个画面:

一个孩有着十分幸福的家庭:周末可以和爸妈去山边玩,他有自己的玩具,有自己的小人书库。但是妈妈对他的管教很严,放学一定要直接回家,回到家第一件事是洗手。为此他又感到非常不幸,恨自己的妈妈。

作者在这段文字结尾写了这样一句话:每一匹新驹都不会喜欢给他套上羁绊的人。

我想做一些评论,暂请作者大人原谅我的无礼。我认为,一匹马若真生于某个社会、改变不了自己成为坐骑的命运,那么也只好去坦然面对。一旦因为强烈的拒绝而被杀了卖肉,就比什么都残酷了。生命终还是重要的,不轻生,不被淘汰,就只有接下一场又一场的挑战。想寻得自由,它大可以踢倒那个给他套上羁绊的人,然后从他的身上踩过去,直到那个人再也站不起来。如果被驯服,只能怪自己技不如人。

火可以逆风而燃,是因为它的顽强。风吹得越狠,火烧得越旺。它固执,它偏不向命运低头。那小马驹为何没有这样的勇气?只想燃烧,哪怕只有一丝火苗。风可以把火吹到四面八方,火也可以溯风而上,任谁也动摇不了它坚定的意志。寒风中观赏这一奇景,也许我会被感动得潸然泪下,一面敬佩火的无畏,一面慨叹自己的懦弱。

终于知道了什么叫做强大――马在风中跑,马比风的速度快,却永远跑不出风的世界。

只记得在搬家以前,每一次打开阳台的门都会听到隔壁的'猫向我的父亲问好。那的确是只对于我父亲的,因为猫的主人并不善待它,时常把它关在屋里,呼吸不到新鲜空气。父亲有时候会吹口哨来逗那只猫,它也很听话地回应着。时间久了主人不再打开阳台的门,于是我们再也听不到那友善的叫声。现在搬了家,不知那只猫住得还好不好,新的邻居在打开阳台门的时候,还有没有可。的猫问候。

想念一只猫,如同想念一种生活。生活不再,人生也便没了趣味。生活的美需要大自然的滋润,也需要心灵的抚慰。

篇9:《漂亮朋友》读书笔记

莫泊桑的《漂亮朋友》,好像上中学时老师讲过,这几天闲来无事,重新读了一遍,今天刚好读完。

主人公杜洛华先生刚出场时,还是一个寒酸的小职员。论学识,他连中学毕业会考也没有通过,进报社的第一篇文章,还是请弗雷斯蒂埃夫人代劳的,那些新闻界的知名人士都使他自惭形秽。可是到文章的结尾处,他已经是赫赫有名的官方记者,大财阀瓦尔特的女婿,《法兰西生活报》的总编辑,在他盛大的婚礼上,大主教这样描述他:“您,先生,您才华盖世,文章绝代,您教育、指点和领导着芸芸众生,您的使命是伟大的,您将给世人作出光辉的榜样……”

这个家伙为什么会在这么短的时间里爬得这么快呢?这个家伙平步青云的奥秘在哪儿呢?

整篇小说都在回答这个问题。杜洛华精明、狡猾,诡计多端,尤为出色的是他的外表。他也利用自己的外表,施展魅力,把女人作为向上爬的台阶。

开始,当杜洛华野心勃勃却苦于找不到向上爬的捷径时,弗雷斯蒂埃夫人充当了他的领路人,指点他可以利用自己漂亮的容貌取悦老板夫人,果然不久,他在报社的地位就有所提高。尝到甜头后,他就更加无所顾忌,把他遇到的所有女人,都当做垫脚石。具有讽刺意味的是:弗雷斯蒂埃夫人最初是他的领路人,继而成为他猎获的对象,当杜洛华认为她已经没有任何价值,已经成为他的绊脚石时,最终一脚把她踢开。杜洛华的种种流氓手段,连老奸巨猾的瓦尔特老头都目瞪口呆,“妈的,可不能得罪这家伙。”“这混蛋一定能干出一番事业。”“将来一定能当议员和部长。”

杜洛华从来不把上帝放在眼里,他的信仰是:“人人都为自己,谁有胆量,谁就胜利。”但上帝真是偏爱他,让他事事如意,连那幅世界名画《基督凌波图》上的耶稣,相貌都和杜洛华极其相似。以致这恶棍欣喜若狂的在教堂接受众人礼赞时,竟也感谢起天主来!真是意味深长的讽刺!

另有文中的诗人瓦兰纳的一段话耐人寻味:

生活就像一个山坡,眼望着坡顶往上爬,心里会觉得很高兴,但一旦登上峰顶,马上会发现,下坡路就在眼前,路走完了,死亡也就来了。上坡很慢,但下坡却很快。

篇10:《漂亮朋友》读书笔记

无耻、卑鄙、贪婪、虚伪……这一类的词汇用在杜洛瓦的身上是绝不为过的。是初中的语文课本让我第一次接触了莫泊桑的小说,也让我知道了这一本《漂亮朋友》。

第一次读《漂亮朋友》大约是在我读初二的时候。或许是因为年纪与经历不能让我对小说有所感触,只能在读到将近一半的时候,将它高置书柜。对小说所描绘的生活状况的疑惑远远超过了我对主人公行为的不解。没有实力的人是如何在新闻界这样一个需要文采和文才的地方顺利存活下来的,他们又怎么能允许这样的人从报社编辑一路成为报社主编?这是不公平的——虽然这样的感受看似肤浅,却不可否认是最直接明了的。

又一次,拿起了《漂亮朋友》。伴随对当时社会历史的理解和自己对现实的了解,我终于开始能够被书中的人物所触动。年轻英俊的杜洛瓦——或许用“漂亮”形容都不为过的人,他花哨风流,自然也不免愤世嫉俗曾经的高贵的轻骑兵身份,让他比其他生活在底层的人们对上流社会的生活更加充满了渴望。利用朋友,利用外貌,利用女人……

他从铁路员工成为了巴黎新闻界的红人,最后拐走报社老板年轻的女儿,成为了报社的总编辑。如果用一个人最后所获得的社会地位来评判他的成功与失败,那么杜洛瓦无疑是属于“成功”的这一类人。即使过程不耻,他却是获得了自己梦寐以求的巨额财富和万众瞩目的社会地位。像杜洛瓦这般的为了钱财与权势而不择手段的人,不论是过去还是现在,包括未来的社会上,都是存在的。他是个例,却不是特例;强取豪夺,劣质本性,便是他们的标签。

将杜洛瓦与上流社会联系在一起的,是那些属于上流社会的女人们。玛德莱娜,一个拥有杜洛瓦所需要的智慧与头脑的女人,便因此被利用。迷恋上“漂亮”的杜洛瓦,让她最后失去了爱情,留下一份遗憾的婚姻。若说玛德莱娜与杜洛瓦的结合还是有双方相互利用的成分,那么年轻貌美的瓦尔特夫人却是真心的爱慕着杜洛瓦的。

即便是已为他人妻,瓦尔特夫人对杜洛瓦的爱慕却也总不会让人心生厌恶。她既温柔又善良,更不必说体贴得当。她所希望得到的无非就是“漂亮”的杜洛瓦的爱情,然而却不知道自己的包容帮助使得自己已然成为爱人名利道路的棋子,而且这或许还是一颗可留可弃的棋子。相比之下,她是那个让人心生怜悯的女人。最后,便是年少纯洁的苏珊。

她出场的时候,便能让人感受到她的单纯,甚至是不谙世事。这样的年轻少女自然是抵制不了“漂亮”杜洛瓦的诱惑的。她如愿得到了杜洛瓦,或者更应该说是杜洛瓦如愿让她得到了他。虽然故事没有继续下去,但是毫无疑问,苏珊不可能是赢家,她不可能是杜洛瓦的终点站。年少的傲气注定了她从一开始便是要走向失败的。

从《漂亮朋友》中,我能看到莫泊桑对当时病态社会现状的鄙视,能看到他内心高尚的情操,但我也只是能从书里看到罢了。相较于深刻地剖析那样的社会,我所关注的更多是书里浅显的内涵,也许是因为这更加贴合现在,贴合自己的现实。随着生活的变化,特别是周围的人物与环境,人们的内心也会受到影响,至少是有波动和起伏的。明白的说,现实意义中的贪念和欲望会随之而来。

不否认那些利用手段得到利益的行为——谁都有自己的手段,差别只在乎于道德与法律是否认同罢了。因为现实就是如此,我们从来都不能阻止下一个“杜洛瓦”的出现,所以不成为下一个“杜洛瓦”,这才应是我们所在意的。“杜洛瓦”之徒毕竟是少数,且为人敬仰的绝对都是兼具人性与才学的艺术家。社会便是如此,黑暗与不公随时会发生在世界的某个角落,所以即便是再诱人的利益所趋,也要跟随社会的大流,跟随光亮而行。

篇11:《漂亮朋友》读书笔记

《漂亮朋友》这本书是以它的书名吸引了我。这个书名有点怪!我这么想。我读的是成人版,有些不懂的地方,不过经过琢磨也差不多能闹懂。

主角是一个叫乔治·杜洛瓦的男士,据说他以前是个骑兵,不知怎么就失业了。现在的他不是那么富裕,每天都要省吃俭用。不过,他依旧如同当年一样有气质,昂首挺胸,即使穿着冒牌西装,也不失风度。夏天很热,他数了数自己的钱,盘算了一下离下一次发钱还有几天,然后他决定去咖啡馆喝些啤酒。天实在热得令人难受,这十几分钟的路程仿佛没有了尽头。即使是这样,乔治还是以优雅的姿态走路。他开始想起了以前的事,他绑架过阿拉伯人,还有一次溜出兵营杀了三个人,抢了几只母鸡和一些金子。当时杀人越货从来不会有人仔细调查,更何况阿拉伯人都是被人鄙视的。乔治有些眷恋那些时光了。可是,现在已经不能那么做了,因为这里是巴黎,巴黎是不会允许那些事情发生的。

这只是第一章,我没有看完,因为读到这里,我明显地感觉到了那个社会的混乱,可以随便杀人而没有人管,如果是这样的话不就乱套了?!而我转念又一想,还是现在这个社会比较安全,要是我生活在那个社会,指不定哪天被人绑架了帮人家数钱也没人来救我。

这部小说的思路很清晰,而且很切合生活实际,每一个人物的动作和语言都描写得栩栩如生,给人丰富的想象空间。基·德·莫泊桑是带病写出的这部小说,当时他已经染上了恶疾。他像一颗流行进入文坛,匆匆登上文坛的天穹,又匆匆离去。然而,他生命轨迹留下的耀眼光芒,却令世人惊叹。

自此,我又多了一位偶像。

篇12:《漂亮朋友》读书笔记

没错,他是长得很漂亮。身材高大,体格匀称,一头金发略略泛红,两撇翘起的上髭,泡沫似的贴在嘴唇上,一双浅蓝色的眼睛透着个小小的瞳孔,真不愧莫泊桑给他冠上“漂亮朋友”的头衔。

同时,他飞黄腾达的道路也是走得十分“漂亮”。他以“朋友”为起点,以“漂亮”为本钱,把自己“博大的爱”“无私”地分给能给他带来金矿的女人,用爱为自己建筑通往富贵金字塔的阶梯,步步登高。

“爱”似乎是他取之不尽,用之不竭的资源。他可以信手拈来,在恰当的时间里,恰当的场合,对恰当的人选,恰当地发挥出来,令人敬佩,更让人汗颜。他每一个爱情的实验在每一个女人身上都获得圆满的成功,屡试不爽,每一次都为他筑起一个更高更大的平台。

爱情本来是一份非常神圣,崇高的情感,但是在杜洛尔这里,它已经沦为一种工具,一部梯子。为了他的飞黄腾达,他可以前一秒向马雷尔夫人示爱,后一秒就跟玛德莱娜表白;他可以跻身为玛德莱娜的丈夫,在享受她的温柔及她为自己带来的名利的同时又勾引本来恪守妇道的正派女人瓦尔特夫人;他可以施计与自己同甘共苦的妻子离婚,拐骗能为自己飞黄腾达创造有力条件的老板的女儿苏珊;在新婚典礼上,挽着新婚妻子,却想着过去的情人… …他轻易地对一个女人说“爱”,“爱”从他口中说出来,似乎是廉价的工艺品。哦,不!他的爱是毫无价值可言,他已经出卖了爱情的精魂。它也不是工艺品,工艺品是精致的,它只是一堆垃圾。对他而言或许还有回收利用的价值,对别人而言,却只有扔进垃圾桶的一途。

杜洛尔利用爱情,在利益的阶梯上越走越顺,越爬越高。他成功地俘虏一颗又一颗芳心,让她们无知却又心甘情愿地为自己服务,坐享渔夫之利。

俗话说:爬得高,摔得重。但是在《漂亮朋友》里完全是逆道而行。杜洛尔越爬越高,非但没有摔,反而站得更稳。这真是莫大的讽刺。他将爱情贱之脚下,将人性揉于手中,嚣张跋扈,却屡屡得志,不似其他书中的主人公在巅峰必定走向衰落。他只是借助爱情这部梯子向上攀援的侏儒,但他居然成功。这让人无不愤怒到极点,同时也心凉到低谷。多么可笑又多么可悲的现实啊!

这难道不是爱情的悲哀吗?这更是人性的悲哀。让人对那个社会有一种彻头彻尾的悲凉,隐约中闪烁着一缕死光,它昭示着社会向那一处黑暗角落走去……

篇13:《感恩朋友》读书笔记

《感恩朋友》读书笔记

在每个人的字典里,都有朋友这个名词。它对他们的含义各有不同。有人说:“朋友是肩膀,可以让我依靠着哭泣。”也有人说:“朋友是一口井,可以让我放心地倾诉痛苦。”・・・・・

我读过一本书,名字叫做《感恩朋友》,其中,有一个左手和右手故事让我印象特别深刻。左手生性习惯“衣来伸手,饭来张口”,事事依赖右手。一次,右手不幸受伤了,什么事也干不。无奈之下,左手只好自己照顾自己。此刻,我想:为什么一定要等到没有人能够帮助自己的时候,才试着自己去完成呢?在这个过程中,是辛苦的,他每做一件事就撞一次壁,反反复复地试好几次,还见不得会。也对,毕竟是第一次。他必须像小孩子那样,许多事都要重头开始学……

我们这一辈子都不能缺少朋友,因为没有了朋友,就没有了大部分的欢乐;没有了朋友,也失去了一位能诉说自己快乐and伤心的人 。这些都是我读过这本书后领悟到的`,可以说这本书能让我受益终身。这里面的每一篇文章都用简单明了的文字,来注释着“我”与朋友之间发生的感人事件。让我最感动的文章是《朋友的信任》。这个故事里的朋友可以说是用生命之笔谱写了一曲感天动地的友谊之歌。

看完整本书。我才渐渐得感到羞愧。因为我总是因为一点小事情跟身边的好朋友斤斤计较...看到我是得马上反省反省了,检讨自己。做朋友们面前最能逗人玩的。

篇14:漂亮朋友读书笔记

《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑的代表作品之一,小说讲述了一个名叫杜洛瓦的穷困潦倒的退伍军人,在一次偶遇他的老战友弗雷斯蒂埃之后,逐步吸引、利用数位上层贵妇人,并借助于法国政坛的昏暗腐败,最终获得骑士勋章、迎娶犹太富商之女,成为整个巴黎的焦点的看似荒诞的故事。作者在作品中通过夸张却又令人信服的描述,辛辣地讽刺了当时法国上层社会中弥漫的虚伪、欺骗之风和男女之间在爱情的甜言蜜语的糖衣包裹下的利益和情欲之实。作品中尤其是在对于主人公一次次的欺骗、利用女性的方式上和女性在坠入陷阱后的心理和行为上的反映刻画地尤为入骨传神,令人不禁唏嘘,而其他诸如对所谓“民主政治”的揭露、新闻行业和政、商集团的勾结等也都下了适当的笔墨,使我们对整个法国社会得以管中窥豹可见一斑。值得注意的是,在全文荒诞而带有轻喜剧色彩的故事框架中,作者从始至终都带入了对死亡的意识和思考,似是为了说明人生如同绝色美人一般,花容月貌终究只能暂时掩盖其下的皑皑白骨。

全文最吸引读者的地方可能就是主人公与一位位贵妇人之间的香艳故事,一个到了月底只能吃一顿饭的人究竟是如何让那些举止优雅、生活富裕的美妇人们为之神魂颠倒甚至明知受骗还义无反顾呢?我认为他的所作所为可以分为吸引和维持两种,其中前者明显占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再无挣脱的可能。

两性之间的吸引向来是相互的,对于主人公来说,妇人们对她的吸引在于她们美丽的外表以及她们的身份、能力能给他带来的帮助。而对于他来说,显然后者更具有吸引力,因为文章也提及他认为与其为女人痴迷不如去追求金钱和声名的想法。对于妇人们来说,这些被社会道德和婚姻绑架的女人们心中都潜藏着对出轨的冲动,她们最渴望得到的是情欲上的满足。对此主人公杜洛瓦拥有俊美挺拔的外观,因此在全篇小说中都有“漂亮朋友”的绰号。但是仅此一点是远远不够的,主人公长于满足不同女性的需要、以及通过欺骗、夸张等手段在女性心中形成诸如很强的自尊、勇敢、专一等形象无疑是使得她们甘愿付出肉体和灵魂的重要因素。

杜洛瓦在小说中的第一个情人是德。马莱尔夫人,这位铁路局督查的夫人聪明活泼、放荡不羁,但是丈夫对她并不爱护,从弗雷斯蒂埃夫人口中得知,他的丈夫“只看到她的缺点,看不到她的优点。”可见她缺乏的是爱与认同感。从她家布置的凌乱和对自己的打扮的考究来看,又可以推测她是否一直期待着一场外遇。主人公先是在初次见面时通过一场高谈阔论自己的非洲经历吸引了好奇活泼的德。马莱尔夫人的关注,对她女儿的示好又得到回应更加助长了在她心中的好感。此后的登门拜访极具女人缘的主人公立刻营造出了一种信任感、亲切感和倾慕感,并且二人“意气相投、性格相似”,这不应该是主人公的欺骗而是事实如此。因为尽管之后主人公和两个女人结婚过也抛弃过两个女人,但是这二人却依旧彼此怀有深情,可见这也许是全篇中男女关系里最接近我们所理解的“爱情”。综上所述,主人公满足了她所需要的一切,那么成功的最后一步准备就是一次煽动,对情欲和出轨的煽动。这场煽动发生于那次四人的聚餐,席间谈及到了一场新闻中的被曝光的外遇。两位女士均对泄密者表示鄙视,主人公对此表达了一番极为感同身受的赞同,说明女人若不是因为社会和道德的束缚,不知道有多少人会为一时欢快的欲念所驱使。这番话无疑对在场的两位女士起到了强烈的挑逗作用,之后四人的对话越来越暧昧,欲火已经燃烧地足够旺盛了。之后在送德。马莱尔夫人回家的路上,主人公成功的获得了她的芳心。

弗雷斯蒂埃夫人是几位女性中觉得最难写的,但是细想之后依然可以察其缘由。开始时主人公一直觉得她虽风情万种但难以接近,后来当他表白后的表现也正是如此,他被十分冷静地给拒绝了,而不是其他女性的那种欲推还就。当时弗雷斯蒂埃夫人是这么说的,她断定男人出于肉欲对她的喜爱注定不会长久,她认为的爱情应当是灵魂的结合。但是这种爱情观与她之后在丈夫刚死后就向其他男人心动的言行和所说的婚姻需要“外出、交际和行动的绝对自由”以及后来又和外交部长出轨的事情来看是否是互相矛盾呢?其实不然,她这里所说的灵魂上的结合更像是”同盟军“或者合作伙伴的关系,双方借助彼此身份、能力的帮助去实现各自的目的。事实上无论是主人公还是弗雷斯蒂埃夫人从始至终都是这么看待他们的爱情与婚姻的,这点上此二人倒可以说是一丘之貉,”灵魂上的结合“了。当第一次表白失败后主人公就发现原有套路行不通然后立刻改变了方式,先是答应成为愿意为她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因这种可靠而受了感动,恐怕此时她或许已经相信如果将来她和主人公结婚主人公会像现任丈夫查理一样对她百依百顺(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之际只邀请了主人公一人,主人公见此独处和丧夫之良机又一次向她表明心意,我们可以看见此次表白不再是那种依靠挑动情欲的煽情而是一开场就想着证明自己的能力。说明自己即使是目前无所成就但是有着强大的潜力,这可以说明主人公已经完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的为人。二人在确定关系后的日子顺风顺水,弗雷斯蒂埃夫人如愿以偿地从丈夫那里获得了贵族姓氏,她的文笔加上丈夫的职位和天资,写出的文章立刻得到了轰动。而利用丈夫的名声大噪,她也得以接触更多的政商人士。

至于瓦尔特夫人和她的女儿,一个是半辈子压抑情欲的半老徐娘,一个是涉世未深的天真少女,对于情场老手杜洛瓦来说实在是小菜一碟,前者对之以难以抗拒的热情,后者则是寻找共同话题成为知己,很快这对母女就对“漂亮朋友”神魂颠倒了。

阅读的过程中我发现了一个有趣的地方,看到杜洛瓦和德。马莱尔夫人去逛下层人民的酒吧等事件让我想起了杰克和露丝,而杜洛瓦和年轻的、叛逆的苏珊的互为知己又隐约让我看到了贾宝玉和林黛玉的影子,只能说作者在杜洛瓦这个人物的塑造上与对女性和爱情的了解上实在是下了功夫,当然说不定也是法国人天生的浪漫基因所致。

篇15:漂亮朋友读书笔记

第一次读《漂亮朋友》,也是第一次读莫的长篇。通观全文,他写长篇似乎没有短篇精彩,不过有一点可以肯定的是,他的长篇并不冗长拖沓,虽然故事人物很多,每一段都交待得简介清晰,连贯自然。男主角杜洛华凭借自己英俊的外表,甜蜜的言语,以及卑鄙的品行,轻而易举地吊到了许多身份高贵的情妇,从一个普通的小市民踏入法国贵族社会,步步青云。也许对那个时代的背景不了解,并不觉得描述如此一个人物有啥大的历史意义,也无法理解别人对这篇名著评价为什么那么高。

一个男人,三个女人,一句话。

杜洛瓦,美丽、敏锐,欲|望驱使下,丧失最基本的美德。在那样一个社会中,他是个幸运儿,他平步青云,最终成功。

三个女人,一人一个台阶,但与爱情无关。爱情只是杜洛瓦的工具,对马雷尔夫人无所谓,对福雷斯蒂埃夫人也不过是“惺惺相惜”而已,对瓦尔特夫人,则是一场面对现实血淋淋的悲剧,只因为她动了感情,最后女儿的命运会和她一样么?哦~可怜的苏珊。

文中的一句话很好:“欲|望,一种苦涩的欲|望,好似胆汁,一滴滴落在他心头,破坏了他所有的快乐,使他顿时感到自己的存在毫无意义。”欲|望,这个词是多少人追随了一辈子的东西,只为了那些生不带来,死不带走的身外之物。这种残酷的现实又何止影射当时的社会,现实也会又何尝不是如此?而像杜洛瓦这样幸运的人有多少?当我们面对这个词的时候,我们又做何抉择?

英俊的外表,充满挑逗的举止,紧要关头的冒险。把女人牢牢掌握在手中作为求名获利的资源。依靠一个女人的同时转身踢倒另一个女人,并残忍的撕裂这两个女人间原有的关系,全书在隆重,神圣的婚礼中结束,更增添了几分荒谬的味道。无疑,一个机灵的人是大有前途的,但是他能摆脱周围人看他的眼光么?能够在一个依傍妻子的角色*里活出自尊么?一个机灵的人也是急功近利的,他失去的忍耐和等待会让他失去真正的幸福。他尽可以向陌生人展示自己的财富名头,但对于熟悉的人来说,他很难有再次证明的机会了。如果活着只是为了在陌生人面前炫耀,这是多么虚妄阿。

小时候(初中)看过,很多遍。很生动,很真实,把生活包裹在声色*场下的残酷都写出来了。

看过很多很多遍,诸多细节栩栩如生,心理活动也很真实细致,人物性*格分明,不脸谱化,是他一生中最好的作品了。这样通过女人们往上爬的男人,我相信绝对有。不分国籍。

不过说老实话,很多美食、华服的描写很吸引我,特别是鹅肝酱和新鲜牡蛎、冰香槟……

女人中最喜欢的还是报社人的老婆,漂亮、多才、优雅、魅力十足。 老板的小女儿象玻璃娃娃,该多么的漂亮啊。但是她是最不幸的牺牲品。总有一天她会认清真相而后悔的。

篇16:漂亮朋友读书笔记

这本书是在家乐福买的。逛超市时看到许多文学名著的16开装订本,3.8一册,便心血来潮买了两本莫泊桑的小说。上中学时学过他的许多课文,可能潜意识里对他的文风比较喜欢,再或者教过我的某个语文老师比较欣赏他,便潜移默化地影响了我。

第一次读《漂亮朋友》,也是第一次读莫的长篇。通观全文,他写长篇似乎没有短篇精彩,不过有一点可以肯定的是,他的长篇并不冗长拖沓,虽然故事人物很多,每一段都交待得简介清晰,连贯自然。男主角杜洛华凭借自己英俊的外表,甜蜜的言语,以及卑鄙的品行,轻而易举地吊到了许多身份高贵的情妇,从一个普通的小市民踏入法国贵族社会,步步青云。也许对那个时代的背景不了解,并不觉得描述如此一个人物有啥大的历史意义,也无法理解别人对这篇名著评价为什么那么高。

一个男人,三个女人,一句话。

杜洛瓦,美丽、敏锐,欲|望驱使下,丧失最基本的美德。在那样一个社会中,他是个幸运儿,他平步青云,最终成功。

三个女人,一人一个台阶,但与爱情无关。爱情只是杜洛瓦的工具,对马雷尔夫人无所谓,对福雷斯蒂埃夫人也不过是“惺惺相惜”而已,对瓦尔特夫人,则是一场面对现实血淋淋的悲剧,只因为她动了感情,最后女儿的命运会和她一样么?哦~可怜的苏珊。

文中的一句话很好:“欲|望,一种苦涩的欲|望,好似胆汁,一滴滴落在他心头,破坏了他所有的快乐,使他顿时感到自己的存在毫无意义。”欲|望,这个词是多少人追随了一辈子的东西,只为了那些生不带来,死不带走的身外之物。这种残酷的现实又何止影射当时的社会,现实也会又何尝不是如此?而像杜洛瓦这样幸运的人有多少?当我们面对这个词的时候,我们又做何抉择?

英俊的外表,充满挑逗的举止,紧要关头的冒险。把女人牢牢掌握在手中作为求名获利的资源。依靠一个女人的同时转身踢倒另一个女人,并残忍的撕裂这两个女人间原有的关系,全书在隆重,神圣的婚礼中结束,更增添了几分荒谬的味道。无疑,一个机灵的人是大有前途的,但是他能摆脱周围人看他的眼光么?能够在一个依傍妻子的角色*里活出自尊么?一个机灵的人也是急功近利的,他失去的忍耐和等待会让他失去真正的幸福。他尽可以向陌生人展示自己的财富名头,但对于熟悉的人来说,他很难有再次证明的机会了。如果活着只是为了在陌生人面前炫耀,这是多么虚妄阿。

小时候(初中)看过,很多遍。很生动,很真实,把生活包裹在声色*场下的残酷都写出来了。

看过很多很多遍,诸多细节栩栩如生,心理活动也很真实细致,人物性*格分明,不脸谱化,是他一生中最好的作品了。这样通过女人们往上爬的男人,我相信绝对有。不分国籍。

不过说老实话,很多美食、华服的描写很吸引我,特别是鹅肝酱和新鲜牡蛎、冰香槟……

女人中最喜欢的还是报社人的老婆,漂亮、多才、优雅、魅力十足。 老板的小女儿象玻璃娃娃,该多么的漂亮啊。但是她是最不幸的牺牲品。总有一天她会认清真相而后悔的。

篇17:漂亮朋友读书笔记

近来又读了他的长篇小说——《漂亮朋友》。这部小说是他批判现实主义成熟与繁荣时期的作品,是他的作品中描写最广阔、暴露最深刻、批判最有力的一部,《漂亮朋友》展示出莫泊桑艺术视野的广阔与深邃,以及作为一个艺术家的勇气与魄力。

主人公乔治﹒杜洛瓦是一个借助女人的力量,使用各式无耻卑劣的手段,由一个铁路小职员成为一个显赫人物:新闻界赫赫有名的官方记者,大财阀瓦尔特的女婿。

小说从一个普通的生活场景写起,不名一文的漂亮的小伙子杜洛瓦浪荡在巴黎繁华的大街上。口袋里的钱却只够他在月底之前每天吃两餐晚饭而没有中饭或者是两餐中饭而没有晚饭。幸运的是,他碰见了自己在骑兵队时的旧伙伴,现在已经做了《法兰西生活》报社政治专栏编辑的福雷斯蒂埃。于是福雷斯蒂埃把他引进了《法兰西生活报》,为他铺开了理想的道路,从此他利用报馆施展自己的伎俩。可以说福雷斯蒂埃造就了他成功的开始,改变了他的命运。

福雷斯蒂埃死后,原本属于他的一切包括他的妻子,都归属了杜洛瓦。后来他的腰包越来越鼓,但他的野心和欲念随着环境和地位的变化却逐步发展,作恶的手段随着经验的积累变得越来越“高明”,恬不知耻的程度因恶行的升级而加深。因为他是“一个机灵鬼,一个滑头,一个随机应变的人”。

杜洛瓦在爬上顶峰前,充分利用了自身的优势,也就是他的漂亮。小说中所有的人都会左一个“漂亮朋友”,又一个“漂亮朋友”叫他,可是他的内心却是卑鄙龌龊,贪婪无耻、阴险残忍,被人所不齿的。他利用自己天生的漂亮长相,充分利用上流社会的女人往上爬,不管老少,都被他倾倒,而他用花言巧语骗取女人芳心的手段也是越来越炉火纯青。马雷尔夫人——一个小个子的棕发的贵妇人,福雷斯蒂埃夫人玛德莱娜,瓦尔特夫人——老板的妻子,以及马雷尔夫人的女儿——美的象洋囡囡的少女,瓦尔特夫人的女儿苏珊,都被他一个个征服了。她们心甘情愿的爱着他,自己却不知不觉成了他想上爬的阶梯。

小说就这样给我们塑造了一个现代冒险家的典型,利用报馆和女人使自己发迹,终于进入了自己梦寐以求的上流社会的人物——杜洛瓦。

杜洛瓦是特殊时期造就的特殊人物,在当代社会也许还有这样的人物产生,但毕竟是少之又少的,但愿在这法治文明的社会里,这样的人不再有市场,不再嚣张!那么我们的社会将是一片光明,一片和谐!

篇18:漂亮朋友读书笔记

这部小说的不朽价值,在于成功地塑造了一个野心勃勃的“冒险家”的典型。这个冒险家不是在东方的殖民地进行投机活动的人物,而是不择手段爬上去,在短时期内飞黄腾达,获得巨额财产和令人注目的社会地位的无耻之徒。小说的主人公杜洛华先生刚出道时,还是铁路局一个寒酸的小职员,可是曾几何时,他已把众人踩在脚下,成为赫赫有名的官方书记,大财阀瓦特的女婿,《法兰西生活报》的总编辑,是什么让这位“漂亮朋友”平步青云,这部小说就是在回答这个问题。

杜洛华的如愿以偿,在于他抓住了两个机会。第一个机会在报馆。他在报馆的青云直上还得益于和女人的关系才使他当上了“社会新闻栏”的主笔。利用女人发迹是杜洛瓦的第二个、也是最具有特色的手段。他的本钱是有一副漂亮的外表,在女人眼中,他是个“漂亮朋友”。他敏感地发现原政治版主笔、病入膏育的福雷斯蒂埃的妻子玛德莱娜与政界人物交往频繁,文笔老练,抓住她便可在报馆站稳脚跟,于是他大胆地向她表示,他愿意在她丈夫死后取而代之,他果然如愿以偿,当上了政治版主笔,成为新闻界的知名人物。与此同时,瓦尔特的妻子成了他的情妇,他在瓦尔特身边有了一个人替他说好话。接着,由于倒阁成功,他获得十字勋章,他的姓氏变成了有贵族标记的杜·洛华。但当他得知瓦尔特和拉罗舍-马蒂厄发了大财,自己只分得一点残羹以后,顿时勃然大怒,一个计划在他心里酝酿成熟了。他毅然地抛弃了瓦尔特的妻子。随后他侦察到自己妻子的诡秘行动,导演了一场捉奸的闹剧,一下子把拉罗舍-马蒂厄打倒了,又与妻子离了婚。最后,他一步步接近瓦尔特的小女儿苏珊,把她拐跑,威逼瓦尔特夫妇同意他娶苏珊。老奸巨猾的瓦尔特虽然气恼,但头脑是清醒的。他认识到杜洛瓦并非等闲之靠,此人将来一定能当上议员和部长;他感到不如息事宁人,顺从杜洛华的意愿。因此不顾妻子的坚决反对,应允了杜洛华提出的要求。在杜洛华盛大的婚宴上,教士用近乎谄媚的辞句向他祝福:“你们是世间最幸福的人,你们最为富有,也最受尊敬。特别是您,先生,您才华超群,并通过您的道德文章而给芸芸众生以指点和启迪,成为民众的引路人。您身上肩负着伟大的使命,您要给他们做出表率来……”教士的话代表社会、官方对这个流氓恶棍式的冒险家的成功表示赞许,但从中也透露出作者无情的、辛辣的讽刺与抨击!

“杜洛华”这个人物形象,真的令人回味无穷!

篇19:《漂亮朋友》读书笔记

《漂亮朋友》是法国作家莫泊桑的代表作品之一,小说讲述了一个名叫杜洛瓦的穷困潦倒的退伍军人,在一次偶遇他的老战友弗雷斯蒂埃之后,逐步吸引、利用数位上层贵妇人,并借助于法国政坛的昏暗腐败,最终获得骑士勋章、迎娶犹太富商之女,成为整个巴黎的焦点的看似荒诞的故事。作者在作品中通过夸张却又令人信服的描述,辛辣地讽刺了当时法国上层社会中弥漫的虚伪、欺骗之风和男女之间在爱情的甜言蜜语的糖衣包裹下的利益和情欲之实。作品中尤其是在对于主人公一次次的欺骗、利用女性的方式上和女性在坠入陷阱后的心理和行为上的反映刻画地尤为入骨传神,令人不禁唏嘘,而其他诸如对所谓“民主政治”的揭露、新闻行业和政、商集团的勾结等也都下了适当的笔墨,使我们对整个法国社会得以管中窥豹可见一斑。值得注意的是,在全文荒诞而带有轻喜剧色彩的故事框架中,作者从始至终都带入了对死亡的意识和思考,似是为了说明人生如同绝色美人一般,花容月貌终究只能暂时掩盖其下的皑皑白骨。

全文最吸引读者的地方可能就是主人公与一位位贵妇人之间的香艳故事,一个到了月底只能吃一顿饭的人究竟是如何让那些举止优雅、生活富裕的美妇人们为之神魂颠倒甚至明知受骗还义无反顾呢?我认为他的所作所为可以分为吸引和维持两种,其中前者明显占有更大的比重,一旦女性落入了他的甜蜜陷阱就再无挣脱的可能。

两性之间的吸引向来是相互的,对于主人公来说,妇人们对她的吸引在于她们美丽的外表以及她们的身份、能力能给他带来的帮助。而对于他来说,显然后者更具有吸引力,因为文章也提及他认为与其为女人痴迷不如去追求金钱和声名的想法。对于妇人们来说,这些被社会道德和婚姻绑架的女人们心中都潜藏着对出轨的冲动,她们最渴望得到的是情欲上的满足。对此主人公杜洛瓦拥有俊美挺拔的外观,因此在全篇小说中都有“漂亮朋友”的绰号。但是仅此一点是远远不够的,主人公长于满足不同女性的需要、以及通过欺骗、夸张等手段在女性心中形成诸如很强的自尊、勇敢、专一等形象无疑是使得她们甘愿付出肉体和灵魂的重要因素。

杜洛瓦在小说中的第一个情人是德。马莱尔夫人,这位铁路局督查的夫人聪明活泼、放荡不羁,但是丈夫对她并不爱护,从弗雷斯蒂埃夫人口中得知,他的丈夫“只看到她的缺点,看不到她的优点。”可见她缺乏的是爱与认同感。从她家布置的凌乱和对自己的打扮的考究来看,又可以推测她是否一直期待着一场外遇。主人公先是在初次见面时通过一场高谈阔论自己的非洲经历吸引了好奇活泼的德。马莱尔夫人的关注,对她女儿的示好又得到回应更加助长了在她心中的好感。此后的登门拜访极具女人缘的主人公立刻营造出了一种信任感、亲切感和倾慕感,并且二人“意气相投、性格相似”,这不应该是主人公的欺骗而是事实如此。因为尽管之后主人公和两个女人结婚过也抛弃过两个女人,但是这二人却依旧彼此怀有深情,可见这也许是全篇中男女关系里最接近我们所理解的“爱情”。综上所述,主人公满足了她所需要的一切,那么成功的最后一步准备就是一次煽动,对情欲和出轨的煽动。这场煽动发生于那次四人的聚餐,席间谈及到了一场新闻中的被曝光的外遇。两位女士均对泄密者表示鄙视,主人公对此表达了一番极为感同身受的赞同,说明女人若不是因为社会和道德的束缚,不知道有多少人会为一时欢快的欲念所驱使。这番话无疑对在场的两位女士起到了强烈的挑逗作用,之后四人的对话越来越暧昧,欲火已经燃烧地足够旺盛了。之后在送德。马莱尔夫人回家的路上,主人公成功的获得了她的芳心。

弗雷斯蒂埃夫人是几位女性中觉得最难写的,但是细想之后依然可以察其缘由。开始时主人公一直觉得她虽风情万种但难以接近,后来当他表白后的表现也正是如此,他被十分冷静地给拒绝了,而不是其他女性的那种欲推还就。当时弗雷斯蒂埃夫人是这么说的,她断定男人出于肉欲对她的喜爱注定不会长久,她认为的爱情应当是灵魂的结合。但是这种爱情观与她之后在丈夫刚死后就向其他男人心动的言行和所说的婚姻需要“外出、交际和行动的绝对自由”以及后来又和外交部长出轨的事情来看是否是互相矛盾呢?其实不然,她这里所说的灵魂上的结合更像是”同盟军“或者合作伙伴的关系,双方借助彼此身份、能力的帮助去实现各自的目的。事实上无论是主人公还是弗雷斯蒂埃夫人从始至终都是这么看待他们的爱情与婚姻的,这点上此二人倒可以说是一丘之貉,”灵魂上的结合“了。当第一次表白失败后主人公就发现原有套路行不通然后立刻改变了方式,先是答应成为愿意为她付出一切的朋友。弗雷斯蒂埃夫人因这种可靠而受了感动,恐怕此时她或许已经相信如果将来她和主人公结婚主人公会像现任丈夫查理一样对她百依百顺(可惜她失算了),所以增加了好感。于是在查理病危之际只邀请了主人公一人,主人公见此独处和丧夫之良机又一次向她表明心意,我们可以看见此次表白不再是那种依靠挑动情欲的'煽情而是一开场就想着证明自己的能力。说明自己即使是目前无所成就但是有着强大的潜力,这可以说明主人公已经完全看明白了弗雷斯蒂埃夫人的为人。二人在确定关系后的日子顺风顺水,弗雷斯蒂埃夫人如愿以偿地从丈夫那里获得了贵族姓氏,她的文笔加上丈夫的职位和天资,写出的文章立刻得到了轰动。而利用丈夫的名声大噪,她也得以接触更多的政商人士。

至于瓦尔特夫人和她的女儿,一个是半辈子压抑情欲的半老徐娘,一个是涉世未深的天真少女,对于情场老手杜洛瓦来说实在是小菜一碟,前者对之以难以抗拒的热情,后者则是寻找共同话题成为知己,很快这对母女就对“漂亮朋友”神魂颠倒了。

阅读的过程中我发现了一个有趣的地方,看到杜洛瓦和德。马莱尔夫人去逛下层人民的酒吧等事件让我想起了杰克和露丝,而杜洛瓦和年轻的、叛逆的苏珊的互为知己又隐约让我看到了贾宝玉和林黛玉的影子,只能说作者在杜洛瓦这个人物的塑造上与对女性和爱情的了解上实在是下了功夫,当然说不定也是法国人天生的浪漫基因所致。

如果说感情的吸引的阶段是杜洛瓦不断地迎合对方的需要,那么到了感情的维持阶段就是杜洛瓦适当地满足女性然后尽全力地去从她们身上获得利益。德。马莱尔夫人满足了他的情欲并且使他脱离了生机的窘迫,弗雷斯蒂埃夫人让他获得了显赫的声名、骑士勋章以及伯爵的一半遗产,瓦尔特夫人让他成功接触并最终娶走了她的女儿,赢得了瓦尔特先生的一半的巨额财富。随着情妇的变换杜洛瓦也不断青云直上最终到达了顶峰。值得注意的是每次杜洛瓦抛弃一个情妇后那位情妇的反应,全部都是忍气吞声即使已经看穿了杜洛瓦是一个彻头彻尾的小人。我想这归根结底还是整个男权社会的道德评判标准所致,无论是德。马莱尔夫人还是瓦尔特夫人都不能承担揭穿杜洛瓦对自己带来的严重后果。我们也许会觉得女人如果悲愤至极什么傻事都会干得出,但是这又显然不会发生在这两位拥有良好教养的贵妇人身上,她们不敢舍弃自己的家庭与名声去和杜洛瓦鱼死网破,只能打碎了牙往肚子里吞,这恰恰给了杜洛瓦的肆意妄为以可乘之机。还有弗雷斯蒂埃夫人,她才能出众却只能嫁给平庸的弗雷斯蒂埃先生正是因为社会并没有给予一位女子独当一面的可能,她必须附属于某个男人正如她写的文章署名是她的丈夫、她的姓氏是她丈夫的姓氏一样。当她发现自己已经被现任丈夫所出卖时一切已经为时已晚,因为声名扫地外加失去丈夫依靠的她已经根本没有能力与如日中天的杜洛瓦相抗衡,只得默默接受。

所以说,整部小说可以看作是女性在男权社会下全面收到压迫而落败的悲剧。男人们在设计这个社会结构的时候后想尽一切办法给地球上的另一半人戴上了无形的枷锁。一切荒诞当放在这个视角下将会变得合理,我想这才是小说讽刺的精妙之处吧。

最后我想说的就是为什么作者一直将死贯穿这篇以情爱为主线的小说。不由地想到了《红楼梦》与《雪国》这两本讲爱情的书也同样地被死亡所统摄。爱情和死亡究竟有何联系,我的第一种想法是爱情是为了繁衍生息,而生的唯一终点就是死亡,因此在爱情产生的那一刻起就已经被死亡的阴影所覆盖。这一点可以在老诗人对主人公的对话中看出端倪。第二种想法是在男权社会下情爱不过是男方对女方的占有,这种占有和占有金钱名声并无大的不同,一旦男人死去就代表着这种占有关系的不复存在,如《红楼梦》中著名的《好了歌》所说“世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了!君生日日说恩情,君死又随人去了。”弗雷斯蒂埃先生和沃德雷克伯爵正是这样。作者之所以在主人公蒸蒸日上时引入这两个人的死并大加描述显然不仅仅是为了推进剧情,也似乎是为了说明这生活中一切欢愉的短暂与徒劳。看破红尘与及时行乐往往是同一种想法的两面性。

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