以下是小编精心整理的《用设计去改变生活》阅读答案，本文共8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：用设计去改变生活阅读答案
用设计去改变生活阅读答案
(一)阅读下文，完成第16题。(16分)
用设计去改变生活
冯骥才
①在哥本哈根，几次听丹麦人说这么一句话：生活的一切都是设计出来的。这句话细琢磨很有道理，只要是人创造出来的东西哪样没有设计?然而，为什么以前没听过这种说法?这不是一般的话，里边包含着一种新观念，就是要自觉和主动地用设计去改变生活。
②由此，我注意到在丹麦大大小小的城市，包括机场都可以看到一种新颖独特的商店，叫做新设计品商店。走进商店，眼前一亮，一方面所有商品都是我们日常身边的生活用品，家具、餐具、灯具、厨具、洁具、玩具，还有居室的、园艺的、电器的等等无所不包;但另一方面，它不是一般的百货商场或家居超市，这里一切物品一概是新颖的、没见过的、创新的。无论是颜色、造型、理念、使用方法，全都充满了设计师独特的创意，更漂亮更现代更便捷，有的还有新的科技含量。比如刚刚摆到店中的一把雨伞，形状很怪，前尖后圆这种伞的奇妙之处是在很大的风雨中都不会翻过去。柜台前有一台小电视，播放着这种雨伞风雨不怕的神奇效果。
③我忽想到，这数千种全新并不断更新的产品，需要多么巨大的设计创意与能力来支持?不只是丹麦，整个北欧都看重现代生活离不开的至关重要的两个字设计。□。哥本哈根有一座新设计博物馆，展示了人类生活一些方面设计的历史，以及设计与发明、材料、科技及文化的关系;其中几座世界上最现代的音乐厅与歌剧院的设计所体现出的新科技、新理念、新思想、新的审美精神以及超前的创造力，令人叹为观止。这座博物馆骄傲地展示着设计创新与生活进步的关系。
④前两年我访问瑞典和挪威归来，写过一文《从简朴到简约》。我说，北欧四国与中欧和南欧不同，在历史上北欧没有处于欧洲文化中心，没有太多的人文包袱;他们的本土文化一直单纯简朴，也就比较容易从固有的简朴走进现代文化所需要的简约。但是这绝不是听其自然的转化，而是一种自觉的进取。他们首先是明明白白认清自己特有的传统，进而去创造属于北欧的现代文化形态。在这中间，设计被摆到最关键位置，设计师成了时代文化的主角之一。通过数十年乃至几代设计师的努力，不仅形成了北欧特有的现代文化精神与审美语言，还有力地影响了整个世界。
⑤设计不仅改变了生活，也创造了独特的生活精神与情感。设计被作为一种创意的代名词，设计师被视作最有创新思维的艺术家，为世人所尊重。如今设计在北欧是一种真正的文化时尚;当然，不是低层次的娱乐时尚，而是高端的文化时尚。
⑥从经济角度看，设计还是一种巨大的生产力。在丹麦有一家享誉全球的积木玩具公司乐高，上世纪三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所创。它是一种带有连接颗粒、可以自由拼砌的五色(红、黄、蓝、白、黑)塑料积木，能够听凭人们的想象自由地堆砌出各种事物来。在乐高所在地比隆小镇，有一座闻名全球的主题公园，使用了4200万块塑料积木，拼砌成世界各地名胜、历史名人、码头车站、油轮汽车、童话世界、花鸟鱼虫、未来世界等，显示了它的无所不能。如今世界上已有三亿人手里有乐高积木。它真正的意义是，不只是设计给你的，而是要由你来设计。乐高已被列入世界十大玩具。它的特点是可以开启孩子的智慧，发挥孩子们的想象。任何孩子都能从中享受到想象、设计和动手完成的快乐，这真是酷爱设计的丹麦人的一大发明。
⑦反观自己，我们的现代设计成气候了吗?我们有自己鲜明的中国人的现代审美了吗?不论是当代艺术的精英审美，还是大众的生活审美?我们的古代审美十分清晰，我们甚至可以自诩：我们唐代以来就有了乐高似的七巧板!但遗憾的是，我们当今的审美模糊又杂乱。也许由于我们历史太久，人文积累既深厚也僵化，也许我们的设计仍处于模仿阶段抄袭性设计可算不上设计;我们的生活审美不应总陷在这种混沌中，需要设计来引领。可是新的设计需要的新的理念，从哪儿来呢?
1.第②自然段首画线的此指代的内容是 。(2分)
2.把下列语句组织起来填入第③段方框中，语意连贯的一项是( )。(2分)
⑴不仅是宜家
⑵设计不仅体现在上边说的日常应用的一切
⑶从服装、汽车、住宅到公共建筑
⑷还有生活的一切P.F. Productions后期制作
A.⑵⑶⑴⑷ B. ⑶⑷⑵⑴ C.⑵⑴⑷⑶ D.⑶⑴⑵⑷
3.对第④段自觉的进取理解不正确的一项是( )(2分)
A.自觉进取指要能从固有的简朴自由发展，走进简约。
B.自觉进取要能认清文化传统，进而创造属于自己的现代文化形态。
C.自觉进取的关键在设计，设计师要成为时代文化的主角之一。
D.这种自觉进取会形成特有的现代文化精神与审美语言，有力地影响世界。
4.第④、⑤段可以调换位置吗?理由是 。(3分)
5.结尾段多次运用问句，联系全文分析其作用。(4分)
6.品读结尾句，联系全文内容概括新的设计理念可从哪些方面来。(3分)
答案：
1.(2分)品味丹麦人的话生活的一切都是设计出来的，进而领悟到要自觉和主动地用设计去改变生活的新观念。
2.(2分)C 3.(2分)A
4.(3分)不可以调换;理由：第⑤段总结上文，设计不仅改变生活，还创造独特的生活精神与情感。
可以调换;理由：调换后第⑤段承上启下，承接上文设计改变生活的内容，开启下文设计创造独特的生活文化精神与情感的内容。
5.(4分)引人思考，发人警醒，提醒人们认识我们现代设计匮乏，审美混沌的现状，强调要用设计引领生活审美及设计理念的重要。小水制作
6.(3分)(1)从自觉和主动地用设计去改变生活的新观念而来。
(2)从清醒认识自己的文化传统而来。
(3)在我们特有的文化传统的基础上开创而来。
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篇2：《用设计去改变生活》阅读答案
《用设计去改变生活》阅读答案
①在哥本哈根，几次听丹麦人说这么一句话：“生活的一切都是设计出来的。”这句话细琢磨很有道理，只要是人创造出来的东西哪样没有设计?然而，为什么以前没听过这种说法?这不是一般的话，里边包含着一种新观念，就是要自觉和主动地用设计去改变生活。
②由此，我注意到在丹麦大大小小的城市，包括机场都可以看到一种新颖独特的商店，叫做新设计品商店。走进商店，眼前一亮，一方面所有商品都是我们日常身边的生活用品，家具、餐具、灯具、厨具、洁具、玩具，还有居室的、园艺的、电器的等等无所不包;但另一方面，它不是一般的百货商场或家居超市，这里一切物品一概是新颖的、没见过的、创新的。无论是颜色、造型、理念、使用方法，全都充满了设计师独特的创意，更漂亮更现代更便捷，有的还有新的科技含量。比如刚刚摆到店中的一把雨伞，形状很怪，前尖后圆——这种伞的奇妙之处是在很大的风雨中都不会翻过去。柜台前有一台小电视，播放着这种雨伞“风雨不怕”的神奇效果。
③ 我忽想到，这数千种全新并不断更新的产品，需要多么巨大的设计创意与能力来支持?不只是丹麦，整个北欧都看重现代生活离不开的至关重要的两个字——设计。 □。哥本哈根有一座新设计博物馆，展示了人类生活一些方面设计的历史，以及设计与发明、材料、科技及文化的关系;其中几座世界上最现代的音乐厅与歌剧院的设计所体现出的新科技、新理念、新思想、新的审美精神以及超前的创造力，令人叹为观止。这座博物馆骄傲地展示着设计创新与生活进步的关系。
④ 前两年我访问瑞典和挪威归来，写过一文《从简朴到简约》。我说，北欧四国与中欧和南欧不同，在历史上北欧没有处于欧洲文化中心，没有太多的“人文包袱”;他们的本土文化一直单纯简朴，也就比较容易从固有的“简朴”走进现代文化所需要的“简约”。但是这绝不是听其自然的转化，而是一种自觉的`进取。他们首先是明明白白认清自己特有的传统，进而去创造属于北欧的现代文化形态。在这中间，设计被摆到最关键位置，设计师成了时代文化的主角之一。通过数十年乃至几代设计师的努力，不仅形成了北欧特有的现代文化精神与审美语言，还有力地影响了整个世界。
⑤设计不仅改变了生活，也创造了独特的生活精神与情感。设计被作为一种创意的代名词，设计师被视作最有创新思维的艺术家，为世人所尊重。如今设计在北欧是一种真正的文化时尚;当然，不是低层次的娱乐时尚，而是高端的文化时尚。
⑥ 从经济角度看，设计还是一种巨大的生产力。在丹麦有一家享誉全球的积木玩具公司——乐高，上世纪三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所创。它是一种带有 “连接颗粒”、可以自由拼砌的五色(红、黄、蓝、白、黑)塑料积木，能够听凭人们的想象自由地堆砌出各种事物来。在乐高所在地比隆小镇，有一座闻名全球的主题公园，使用了4200万块塑料积木，拼砌成世界各地名胜、历史名人、码头车站、油轮汽车、童话世界、花鸟鱼虫、未来世界等，显示了它的无所不能。如今世界上已有三亿人手里有乐高积木。它真正的意义是，不只是设计给你的，而是要由你来设计。乐高已被列入世界十大玩具。它的特点是可以开启孩子的智慧，发挥孩子们的想象。任何孩子都能从中享受到想象、设计和动手完成的快乐，这真是酷爱设计的丹麦人的一大发明。
⑦反观自己，我们的现代设计成气候了吗?我们有自己鲜明的中国人的现代审美了吗?不论是当代艺术的精英审美，还是大众的生活审美?我们的古代审美十分清晰，我们甚至可以自诩：我们唐代以来就有了乐高似的“七巧板”!但遗憾的是，我们当今的审美模糊又杂乱。也许由于我们历史太久，人文积累既深厚也僵化，也许我们的设计仍处于模仿阶段——抄袭性“设计”可算不上设计;我们的生活审美不应总陷在这种混沌中，需要设计来引领。可是新的设计需要的新的理念，从哪儿来呢?
1.第②自然段首画线的“此”指代的内容是 。(2分)
2.把下列语句组织起来填入第③段方框中，语意连贯的一项是( )。(2分)
⑴不仅是“宜家”
⑵设计不仅体现在上边说的日常应用的一切
⑶从服装、汽车、住宅到公共建筑
⑷还有生活的一切
A.⑵⑶⑴⑷ B. ⑶⑷⑵⑴ C.⑵⑴⑷⑶ D.⑶⑴⑵⑷
3.对第④段“自觉的进取”理解不正确的一项是( )(2分)
A.自觉进取指要能从固有的“简朴”自由发展，走进“简约”。
B.自觉进取要能认清文化传统，进而创造属于自己的现代文化形态。
C.自觉进取的关键在设计，设计师要成为时代文化的主角之一。
D.这种自觉进取会形成特有的现代文化精神与审美语言，有力地影响世界。
4.第④、⑤段可以调换位置吗?理由是 。(3分)
5.结尾段多次运用问句，联系全文分析其作用。(4分)
6.品读结尾句，联系全文内容概括新的设计理念可从哪些方面来。(3分)
参考答案：
1.(2分)品味丹麦人的话“生活的一切都是设计出来的”，进而领悟到“要自觉和主动地用设计去改变生活”的新观念。
2.(2分)C 3.(2分)A
4.(3分)不可以调换;理由：第⑤段总结上文，设计不仅改变生活，还创造独特的生活精神与情感。
可以调换;理由：调换后第⑤段承上启下，承接上文设计改变生活的内容，开启下文设计创造独特的生活文化精神与情感的内容。
5.(4分)引人思考，发人警醒，提醒人们认识我们现代设计匮乏，审美混沌的现状，强调要用设计引领生活审美及设计理念的重要。小水制作
6.(3分)(1)从自觉和主动地用设计去改变生活的新观念而来。
(2)从清醒认识自己的文化传统而来。
(3)在我们特有的文化传统的基础上开创而来。
篇3：用设计去改变生活阅读理解及参考答案
冯骥才
①在哥本哈根，几次听丹麦人说这么一句话：“生活的一切都是设计出来的。”这句话细琢磨很有道理，只要是人创造出来的东西哪样没有设计？然而，为什么以前没听过这种说法？这不是一般的话，里边包含着一种新观念，就是要自觉和主动地用设计去改变生活。
②由此，我注意到在丹麦大大小小的城市，包括机场都可以看到一种新颖独特的商店，叫做新设计品商店。走进商店，眼前一亮，一方面所有商品都是我们日常身边的生活用品，家具、餐具、灯具、厨具、洁具、玩具，还有居室的、园艺的、电器的等等无所不包；但另一方面，它不是一般的百货商场或家居超市，这里一切物品一概是新颖的、没见过的、创新的。无论是颜色、造型、理念、使用方法，全都充满了设计师独特的创意，更漂亮更现代更便捷，有的还有新的科技含量。比如刚刚摆到店中的一把雨伞，形状很怪，前尖后圆——这种伞的奇妙之处是在很大的风雨中都不会翻过去。柜台前有一台小电视，播放着这种雨伞“风雨不怕”的神奇效果。
③我忽想到，这数千种全新并不断更新的产品，需要多么巨大的设计创意与能力来支持？不只是丹麦，整个北欧都看重现代生活离不开的至关重要的两个字——设计。□。哥本哈根有一座新设计博物馆，展示了人类生活一些方面设计的历史，以及设计与发明、材料、科技及文化的关系；其中几座世界上最现代的音乐厅与歌剧院的设计所体现出的新科技、新理念、新思想、新的审美精神以及超前的创造力，令人叹为观止。这座博物馆骄傲地展示着设计创新与生活进步的关系。
④前两年我访问瑞典和挪威归来，写过一文《从简朴到简约》。我说，北欧四国与中欧和南欧不同，在历史上北欧没有处于欧洲文化中心，没有太多的“人文包袱”；他们的本土文化一直单纯简朴，也就比较容易从固有的“简朴”走进现代文化所需要的“简约”。但是这绝不是听其自然的转化，而是一种自觉的进取。他们首先是明明白白认清自己特有的传统，进而去创造属于北欧的现代文化形态。在这中间，设计被摆到最关键位置，设计师成了时代文化的主角之一。通过数十年乃至几代设计师的努力，不仅形成了北欧特有的现代文化精神与审美语言，还有力地影响了整个世界。
⑤设计不仅改变了生活，也创造了独特的生活精神与情感。设计被作为一种创意的'代名词，设计师被视作最有创新思维的艺术家，为世人所尊重。如今设计在北欧是一种真正的文化时尚；当然，不是低层次的娱乐时尚，而是高端的文化时尚。
⑥从经济角度看，设计还是一种巨大的生产力。在丹麦有一家享誉全球的积木玩具公司——乐高，上世纪三四十年代由一位名叫克里斯第森的人所创。它是一种带有“连接颗粒”、可以自由拼砌的五色（红、黄、蓝、白、黑）塑料积木，能够听凭人们的想象自由地堆砌出各种事物来。在乐高所在地比隆小镇，有一座闻名全球的主题公园，使用了4200万块塑料积木，拼砌成世界各地名胜、历史名人、码头车站、油轮汽车、童话世界、花鸟鱼虫、未来世界等，显示了它的无所不能。如今世界上已有三亿人手里有乐高积木。它真正的意义是，不只是设计给你的，而是要由你来设计。乐高已被列入世界十大玩具。它的特点是可以开启孩子的智慧，发挥孩子们的想象。任何孩子都能从中享受到想象、设计和动手完成的快乐，这真是酷爱设计的丹麦人的一大发明。
⑦反观自己，我们的现代设计成气候了吗？我们有自己鲜明的中国人的现代审美了吗？不论是当代艺术的精英审美，还是大众的生活审美？我们的古代审美十分清晰，我们甚至可以自诩：我们唐代以来就有了乐高似的“七巧板”！但遗憾的是，我们当今的审美模糊又杂乱。也许由于我们历史太久，人文积累既深厚也僵化，也许我们的设计仍处于模仿阶段——抄袭性“设计”可算不上设计；我们的生活审美不应总陷在这种混沌中，需要设计来引领。可是新的设计需要的新的理念，从哪儿来呢？
1．第②自然段首画线的“此”指代的内容是 。（2分）
2．把下列语句组织起来填入第③段方框中，语意连贯的一项是( )。(2分)
⑴不仅是“宜家”
⑵设计不仅体现在上边说的日常应用的一切
⑶从服装、汽车、住宅到公共建筑
⑷还有生活的一切
A．⑵⑶⑴⑷ B. ⑶⑷⑵⑴ C．⑵⑴⑷⑶ D．⑶⑴⑵⑷
3．对第④段“自觉的进取”理解不正确的一项是（ ）（2分）
A．自觉进取指要能从固有的“简朴”自由发展，走进“简约”。
B．自觉进取要能认清文化传统，进而创造属于自己的现代文化形态。
C．自觉进取的关键在设计，设计师要成为时代文化的主角之一。
D．这种自觉进取会形成特有的现代文化精神与审美语言，有力地影响世界。
4．第④、⑤段可以调换位置吗？理由是 。（3分）
5．结尾段多次运用问句，联系全文分析其作用。（4分）
6．品读结尾句，联系全文内容概括新的设计理念可从哪些方面来。（3分）
答案：
1．（2分）品味丹麦人的话“生活的一切都是设计出来的”，进而领悟到“要自觉和主动地用设计去改变生活”的新观念。
2．（2分）C 3．（2分）A
4．（3分）不可以调换；理由：第⑤段总结上文，设计不仅改变生活，还创造独特的生活精神与情感。
可以调换；理由：调换后第⑤段承上启下，承接上文设计改变生活的内容，开启下文设计创造独特的生活文化精神与情感的内容。
5．（4分）引人思考，发人警醒，提醒人们认识我们现代设计匮乏，审美混沌的现状，强调要用设计引领生活审美及设计理念的重要。小水制作
6．（3分）（1）从自觉和主动地用设计去改变生活的新观念而来。
（2）从清醒认识自己的文化传统而来。
（3）在我们特有的文化传统的基础上开创而来。
篇4：用心脏生活阅读答案
我一直反对用成熟或幼稚之类的词汇来衡量一个人的进步程度，因为这是一种基于大众准则的理性判断，并不能涵盖一种更接近诗意的生存。我20岁左右的时候，经常因为过于率真浪漫而在为人处事上发生事故，所以便用法国著名风景画家柯罗来抵挡别人对自己许多可笑举止的嘲笑。因为那么伟大的柯罗，对社会常识依旧知之甚少，以致父母从不放心他一个人单独出门，他五十多岁了熗獬龌贡匦胂蚰盖浊爰佟？侣薜挠字梢残硎且蛭他沉醉于对美的探索而忽略了对生活技能的演练。可以相信的是，他在画布上从不会迷路，并因此比那些成熟的人领略到了更多的人生辉煌。还有另一种人的不成熟，是因为无法学会和适应流行的价值准则。他们是时代的水土不服者，或者说，他们眼里根本就没有那些公共绿地上的栅栏，孤独的身影骄傲地掠过人群的尖叫和愤怒。曾读过一个故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价20比索。商人想倒一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶，每顶可以便宜多少？老者却答：每顶还要多加10比索，因为编一万顶相同的帽子会让我乏味而死。我真是爱极了这个老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声l不r。能列出的.前辈还有许多。他们飞行在芸芸众生的头顶，相似的身影重叠在一起，成为我的精神教父，鼓励我在森林之外长成一棵独特的树不计后果地爱，绝不含糊地恨。到了30岁还相信光荣与梦想。有一种人，他取舍生活的主要依据不是得与失，甚至不是世俗意义上的对与错，人生指南里只有美与丑、泪水或者麻木之类的路标。他们不一定能抵达所谓的成功，但胸腔里永远装满了感动与幸福。他们和人群最大的区别在于：人们习惯用大脑指导人生，而他们，更喜欢用心脏生活。
6．通读全文，用文中的话回答怎样才能做到l更接近诗意的生存r。
7．文章第三、四段中的l成熟r和l不成熟r具体指什么？
ǎ保┏墒欤
ǎ玻┎怀墒欤
8．文中卖手编草帽的老者那番话想说明什么问题？
9．请写出最后一段中l用大脑指导人生r的具体内容。
10．下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是
A．同对待柯罗只知道绘画的l幼稚r一样，作者对l还有一种人r的l不成熟r也是持赞赏态度的。
B．从20岁经常l在为人处事上发生事故r，到30岁l还相信光荣与梦想r，这表明l我的率真与浪漫r依然未改。
C．以热情对待人生的许多前辈给l我r的鼓励，使l我r成就了l不计后果地爱，绝不含糊地恨r的独特性格。
D．不计得失、不管对错，只要努力追求并获得成功，就会得到人生的感动和幸福。
E．作者以哲人的思索、哲理性的语言，为我们揭示了一种生活的道理，给人以深刻的启迪。
参考答案：
篇5：用心脏生活阅读答案
7．（1）l成熟r指熟谙人情世故，通晓社会常识，掌握生活技能。（2）l不成熟r指不能遵守社会规则，放荡不羁，傲慢自负。（意思对即可）
8．老者做事并不以追求物质利益为最终目的，在他看来，追求美好的心灵感受更重要。（意思对即可）
9．以得失、对错为准则来取舍生活。（意思对即可）
10．AD
篇6：用心脏生活阅读答案
我一直反对用成熟或幼稚之类的词汇来衡量一个人的进步程度，因为这是一种基于大众准则的理性判断，并不能涵盖一种更接近诗意的生存。我20岁左右的时候，经常因为过于率真浪漫而在为人处事上发生事故，所以便用法国著名风景画家柯罗来抵挡别人对自己许多可笑举止的嘲笑。因为那么伟大的柯罗，对社会常识依旧知之甚少，以致父母从不放心他一个人单独出门，他五十多岁了?外出还必须向母亲请假。柯罗的幼稚也许是因为他沉醉于对美的探索而忽略了对生活技能的演练。可以相信的是，他在画布上从不会迷路，并因此比那些成熟的人领略到了更多的人生辉煌。还有另一种人的不成熟，是因为无法学会和适应流行的价值准则。他们是时代的水土不服者，或者说，他们眼里根本就没有那些公共绿地上的栅栏，孤独的身影骄傲地掠过人群的尖叫和愤怒。曾读过一个故事：一个欧洲商人在太平洋的一座小岛上发现一个老者手编的草帽很漂亮，每只售价20比索。商人想倒一些到欧洲去卖，便问老者：如果一次买一万顶，每顶可以便宜多少?老者却答：每顶还要多加10比索，因为编一万顶相同的帽子会让我乏味而死。我真是爱极了这个老人，他用近乎天籁的声音，对自以为是的商业法则说了一声“不”。能列出的前辈还有许多。他们飞行在芸芸众生的头顶，相似的身影重叠在一起，成为我的精神教父，鼓励我在森林之外长成一棵独特的树——不计后果地爱，绝不含糊地恨。到了30岁还相信光荣与梦想。有一种人，他取舍生活的主要依据不是得与失，甚至不是世俗意义上的对与错，人生指南里只有美与丑、泪水或者麻木之类的路标。他们不一定能抵达所谓的成功，但胸腔里永远装满了感动与幸福。他们和人群最大的区别在于：人们习惯用大脑指导人生，而他们，更喜欢用心脏生活。
1.通读全文，用文中的话回答怎样才能做到“更接近诗意的生存”。
2.文章第三、四段中的“成熟”和“不成熟”具体指什么?
(1)成熟：
(2)不成熟：
3.文中卖手编草帽的老者那番话想说明什么问题?
4.请写出最后一段中“用大脑指导人生”的具体内容。
5.下列对这篇文章的理解和分析，不正确的两项是? ?
A.同对待柯罗只知道绘画的“幼稚”一样，作者对“还有一种人”的“不成熟”也是持赞赏态度的。
B.从20岁经常“在为人处事上发生事故”，到30岁“还相信光荣与梦想”，这表明“我的率真与浪漫”依然未改。C.以热情对待人生的许多前辈给“我”的鼓励，使“我”成就了“不计后果地爱，绝不含糊地恨”的独特性格。 D.不计得失、不管对错，只要努力追求并获得成功，就会得到人生的感动和幸福。 E.作者以哲人的思索、哲理性的语言，为我们揭示了一种生活的道理，给人以深刻的启迪。
参考答案：
篇7：用知识去改变作文
在以前我听过一句话：“读书改变命运，知识改变人生。”即使你的家庭环境贫穷，家庭经济不理想的话，那么，只要读书就能改变你的命运，而从书中获得知识可以改变你的人生，难道不是吗？
182月12日，林肯出生在一个贫穷的家庭里，而他的父亲是个鞋匠。由于他的家庭环境太贫穷，迫于生活，父亲没有办法供他读书，他连一年级也没有毕业。他每天跟着父亲一起在西部荒原上开垦、劳动。林肯自幼勤奋好学，一有机会就向别人请教。由于没有钱买书，所以他每天东奔西跑，向富裕的人家借书来看。他放牛、砍柴、挖地时怀里总是抱着一本书，休息的时候，一边啃着粗硬冰凉的面包，一边津津有味地看书。晚上，常读书读到深夜也不肯上床睡觉。林肯不断地读书，不断吸收书中的精华，最后成为了美国第十六人总统，还深受人们的爱戴和尊敬。
书，这个字对于我们来讲并不陌生，在日常生活中，我们经常见到它。而书，已成为了我们人类忠实的朋友、无言的老师。书，是一盏指路的明灯，它毫无声息地照亮了我们的人生道路，让我们懂得了人生中该如何抉择；书，是一座宝藏，它用无限珍贵的宝藏吸引我们，让好奇的我们在这座山中不断地摸索、探求。
俗话说得好：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”没错！田要细耕，书要精读，只有读书，才能获得知识，有了知识才能干一番事业。书，能让我们学习更多的课外知识，给我们带来更多的快乐。
读书的过程是快乐的，每当读到一本好书的时候，我就仿佛找到了一位好朋友，每逢我在读这本书的时候，就仿佛与这位老朋友重逢。高尔基说：“书是人类进步的阶梯，终生的伴侣，最真挚的朋友。让我们热爱书吧——这是知识的源泉。”
其实玉是珍贵的宝石，财富的象征，书是传播知识的工具，人类进步的阶梯，好书就像美玉。来吧！同学们，让我们一起吸收每一本书里的精华吧！让我们共同吮吸知识的甘霖吧！
3知识改变命运
我们知道朱元璋是明朝的开国皇帝，小时候家境贫寒，没钱上学。他却对学习有着浓厚的兴趣，常常一边放牛一边读书。和他一起放牛的小伙伴对他的做法很不理解，对他说：“我们都是穷人的命，读书有啥用？”他也不辩解，还是勤奋读书，遇到自己不懂的地方，就向学问高的人请教。后来朱元璋当上明朝的开国皇帝，而那些小时一起放牛的伙伴还在家乡过着贫穷的日子。
朱元璋是历朝历代唯一一位平民皇帝，他有着传奇的一生，改变他命运当然是离不开他的勤奋好学。读完这个故事，我就想和女儿交流一下，让她懂得通过读书获取知识的重要性。“放牛娃读书有用吗？可以改变他的命运吗？”我问女儿。“有，当然可以改变，如果他不读书，可能一直就是在家里放牛，就像他小时的伙伴。”女儿说。“说得好，那为什么他的伙伴都不去读书还说没用？”“因为他们不爱读书，要知道读书可以改变他们的命运，可能就读书了吧。”“是呀，他们没有尝到读书的甜处，不知道读书的用处。只有多学知识才能改变命运，学到身上的东西，谁也带不走的，读书可以提高我们的`修养，开拓我们的视野。读书可以跨越时空，跨越国界，让我们了解古今中外，读书就像与圣贤人对话，知识悄悄改变着我们的一切。
如果不读书，就像井底之蛙不知外边的天空多辽阔。朱元璋通过读书改变了他一生的命运。知识改变命运，这些道理，其实妈妈不必讲，你在书里就能发现，校讯通倡导大家读书，就是为了提高我们每个人自身的素质。”“是呀，妈妈我们应该多读书，让知识改变自己。”“说到就要做到，你这两天自觉读书积极性不高，而你珂珂姐姐来到咱家，看到这么多书，就如饥似渴地读起来，而你应该更积极读书，不要等妈妈催促。朱元璋小时候放着牛还认真读书。我们现在在这样幸福的生活中，更应该珍惜时间，好好读书。”“妈妈，我知道了，我要向朱元璋学习，我一定要珍惜时间，好好读书。”
事实证明，知识改变命运，孩子，多读书吧，读书是知识的积累，是智慧的积累，读书让你有更辽阔的视野，让你有更远大的理想，让你有更充实更快乐的人生。
篇8：用知识去改变作文
世界是木，知识也是木，木木相钻，便有了万能的火；世界是火，知识也是火，火火相交，即使是水也无法阻挡；世界是水，知识也是水，水水相融，便有了最广阔的海。知识改变了我的性格。我小的时候，性格非常的孤僻浮躁，几乎不与别人说话，做什么事却都很粗心。但自打上学以后，我学会了阅读。
从字，词，句，段，章所淀放的华彩中发现了语言的魅力，交流的快乐。英语又将我带到了ABC的海洋，让我渴望去拥抱这个世界，渴望有一双翅膀飞到每一个角落去展示华夏文明的风采。数学教会了我镇密，每当我烦躁不安时，那一个个加减乘除的符号就能让我的心情渐渐平静下来，与根号，等号一同驰骋在数学的海洋中。于是，我浮躁的性格大有改观，我渐渐变成了现在开朗活泼的我。知识改变了我的品格。
“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，每当我吟诵这首诗时，那偷懒的情绪便一扫而光。我的一直总是不够坚强，立场总是不够坚定，做事总是不够执着，但是知识改变了我。学习历史，我看到了古往今来无数拥有坚强意志品质的人；哥白尼用一生坚持着日心说，不曾动摇过分毫；雷锋努力淦释着钉子精神，一辈子做着好事；越王勾践虽然一时成败，但仍然无薪尝胆，最终获得了成功；文天祥为国捐躯，临死还发出“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的蒙言状语。于是，我变成了坚强执着的我。知识改变了我的态度，让我学会用认真负责的态度去对待每一件事；知识改变了我的行为，让我学会严于律己，宽以待人；知识改变了我的想法，让我成为与众不同的我。
无论是过去，现在还是未来，无论是昨天，今天还是明天，知识永远不会停下他的脚步，他永远在语文中朗读，在数学中认真，在英语中诉说，在物理中推理，在政治中思索，在历史中铭记，在地理中经历，在生物中探寻。无论在过去，现在还是未来，无论在昨天，今天还是明天，知识永远改变着我。知识改变着我。
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