以下是小编整理的从设定目标开始阅读题答案，本文共12篇，欢迎阅读分享，希望对大家有帮助。
篇1：《从设定目标开始》阅读答案
比塞尔是西撒哈拉沙漠中的一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯莱文发现它之前，那里还是一个封闭而落后的地方。那儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开那块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。‖
肯莱文当然不相信这种说法。他用手语向那儿的人问原因，结果每个人的回答都一样：从那儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯菜文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么。他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯莱文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯莱文终于明白了：比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。
在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方圆上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要他白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的`。‖
我不知道这个故事能给人带来什么。根据我自己的经验，我认为，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
1．写出近义词。
贫瘠——（ ） 封闭——（ ） 纳闷——（ ）
2．本文已用“‖”分为三段，写出第二段的主要意思。
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3．读画横线的句子，写出你对这句话的理解。
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4．作者联系自己的经验，从这则故事中得到了启示，你从这个故事中获得了什么？请简要地联系实际谈一谈。
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参考答案：
1．贫瘠——贫乏 封闭——闭塞 纳闷——不解
2．肯莱文通过实验发现比塞尔人无法走出大漠的真 正原因是不认识北斗星。
3．假如一个人盲无目的地生活，那么他的生活就是毫无意义的，只有明确了人生的目标，才有可能不断地提高自己，实现人生价值。
4．我们不能盲无目的地生活，必须尽早地设立人生目标，才可使人生更有价值。
（不唯一，意思对即可）
篇2：从设定目标开始作文
从设定目标开始作文
比赛尔是西撒哈拉沙漠中的'一颗明珠，每年有数以万计的旅游者来到这儿。可是在肯·莱文发现它之前，这里还是一个封闭而落后的地方。这儿的人没有一个走出过大漠，据说不是他们不愿离开这块贫瘠的土地，而是尝试过很多次都没有走出去。
肯·荣文当然不相信这种说法。他用手语向这儿的人间原因，结果每个人的回答都一样：从这儿无论向哪个方向走，最后都还是转回出发的地方。为了证实这种说法，他做了一次试验，从比塞尔村向北走，结果三天半就走了出来。
比塞尔人为什么走不出来呢？肯·荣文非常纳闷，最后他只得雇一个比塞尔人，让他带路，看看到底是为什么？他们带了半个月的水，牵了两峰骆驼，肯·荣文收起指南针等现代设备，只拄一根木棍跟在后面。
十天过去了，他们走了大约八百英里的路程，第十一天的早晨，他们果然又回到了比塞尔。这一次肯·荣文终于明白了，比塞尔人之所以走不出大漠，是因为他们根本就不认识北斗星。在一望无际的沙漠里，一个人如果凭着感觉往前走，一他会走出许多大小不一的圆圈，最后的足迹十有八九是一把卷尺的形状。比塞尔村处在浩瀚的沙漠中间，方国上千公里没有一点参照物，若不认识北斗星又没有指南针，想走出沙漠，确实是不可能的。
肯·莱文在离开比塞尔时，带了一位叫阿古特尔的青年，就是上次和他合作的人。他告诉这位汉子，只要你白天休息，夜晚朝着北面那颗星走，就能走出沙漠。阿古特尔照着去做，三天之后果然来到了大漠的边缘。阿古特尔因此成为比塞尔的开拓者，他的铜像被竖在小城的中央。铜像的底座上刻着一行字：新生活是从选定方向开始的。
篇3： 读《从设定目标开始》有感
读《从设定目标开始》有感
做事情设定目标是再平常不过的事情了。可是如果不设定目标做事，那又会怎样呢？
有一个旅行者，无意中来到一片沙漠中的小镇。令人惊讶的是，这里的人们一辈子都未曾走出沙漠。旅行者问了许多人，得到的答案都是：“无论从哪个方向走，都只能走回原处。”旅行者这才发现，这里的.人们不认识北斗星，更没有指南针。在茫茫的沙漠中，不认识北斗星，没有指南针，光凭感觉走是走不出大沙漠的。于是，他教会了几位年轻人识别北斗星。几位年轻人果然走出了沙漠。小镇上的人在那里立了一尊旅行者的塑像，下面雕刻了一行字：新生活是从选定方向开始的。
这就是《从设定目标开始》这篇文章的内容。的确，如果一个人做事不设定目标，毫无计划地胡乱做事，就好像在不停地绕圈子，路是走了不少，但只是白费力气，不能前进一步。在生活中，则要找到一个对的方向，定好一个目标，这样一直坚持不懈，脚踏实地，才能一步步通向成功，完成目标，否则生活就是在漫无目的地兜圈子，毫无意义。
对于我们小学生来说，每天设定一个学习计划，安排每天的目标，比如背5个英语单词，读10分钟课外书等等。这样日积月累，天天坚持，你懂得的知识自然比别的同学丰富。
篇4：成功是从设定目标开始
根据成功者的经验，一个人无论他现在多大年龄，他真正的人生之旅，是从设定目标的那一天开始的，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。
为了求生存、求成功，我们必须由杂乱中建立秩序，找出一个正常的步调，确定一个目标。如果没有目标，就只能在人生的旅途上徘徊，永远到不了目的地。正如空气对于生命一样，目标对于成功也有绝对的必要。
确立目标的原则表现于各个不同的生活层面，而最基本的`目标还是人生的终极目标，即人们心底最根深蒂固的价值观所触及影响范围的核心部分，也就是由个人最重视的观念或价值观来决定一切。我们应该时刻把人生目标谨记在心，每一天都要朝此迈进，不敢须臾违背。
认定目标意味着做任何一件事情前，首先认清方向。如此不但可对目前所处的状况了解得更透彻，而且在追求目标的过程中，也不致误入歧途，白费工夫。
人生旅途，岔路很多，一不小心就会走冤枉路。许多人拼命埋头苦干，却不知所为何来，到头来发现竟然走错了路，但为时已晚。因此，有些人很忙碌，却不见得有意义。
很多人成功之后，反而感到空虚;得到名利之后，却发现牺牲了更可贵的东西。上自达官显贵、富豪巨贾，下至升斗小民、凡夫俗子，无人不在追求更多的财富或更高的地位与声誉，可是，名利往往蒙蔽良知，成功每每须付出昂贵的代价。因此，我们务必设定真正重要的目标，然后勇往直前、坚持到底，使生命充满意义。
有人活着没有任何目标，他们在世间行走，就像河中的一棵小草，他们不是行走，而是随波逐流。
——塞涅卡
篇5：设定恰当的目标阅读题及答案
设定恰当的目标阅读题及答案
①每个人的人生都有一个明确的奋斗目标，而为之努力的过程，是导致幸福的重要因素。
②但是，如果你将目标定得太高，不容易实现而使你失去信心，就会使你远离幸福；若目标定得太低，太容易实现，也降低幸福感。只有恰当的目标才能保持持久的幸福感。
③在很早以前，两个很疲劳、很饥饿的年轻人在荒山中遇到了一位渔翁，他们希望老渔翁给他们一些食物，老渔翁就给了他们一筐鱼和一根渔竿，两个年轻人一个选择了一筐鱼，一个选择了渔竿。结果选择了一筐鱼的年轻人立即生火煮鱼，吃饱了肚子，到镇上打工，过起了幸福的生活；而选择渔竿的年轻人，不愿接受眼前短暂的满足，坚信到了大海，可以钓更多肥美的鱼，结果饿死在去大海的路上。
④远大的目标能让我们内心充实、处世积极，但目标一定要现实，否则，目标太高却永远够不着，那么，我们的幸福也就无从说起。有的人给自己定了非常宏大的目标，一生都活在拼命追逐中，结果在无限的挫败感中迷失自己的方向。事实上，成功包含天时、地利、人和等多重因素，每份成功都不可能来得那么容易，与其身心疲惫不堪目标还遥遥无期无法触摸，不如总在我们面前不远的道路上种下一棵棵果树，让自己一路都能吃到美味的水果。
⑤在对目标和幸福的研究中，肯农·希尔顿和他的'同事们写道：“对于追求幸福的人来说，我们的建议是，去追求包括成长、人际关系和对社会有贡献的目标，而不是金钱、美丽和声望，对后者的追求，通常是出于必须和压力的心态。”
⑥很多人都在追求名望、魅力和金钱，希尔顿却指出，如果我们把目标重点放在自我和谐上的话，我们则可以更快乐。
⑦自我和谐的目标，乃是发自内心最坚定的意识，或是最感兴趣的事情。这些目标是主动选择的，而不是被附加在我们身上的；是产生于散发自我光辉的愿望，而不是为了去炫耀给任何人看。
⑧追求这些目标、不是因为他人觉得应该，或是因为责任感，而是因为它对我们有深层
的意义，并且带给我们快乐。
14．结合全文谈谈“恰当目标”的具体内容。（2分）
答：
15．结合上下文，揣摩下列句子的含义。（2分）
在我们面前不远的道路上种下一棵棵果树，让自己一路都能吃到美味的水果。
答：
参考答案：
14.（2分）不要太高，也不要太低；自我和谐
15.（2分）在成长的不同阶段确定现实的目标，就能不断体会成功的快乐。
篇6：《设定恰当的目标》阅读理解及答案
①每个人的人生都有一个明确的奋斗目标，而为之努力的过程，是导致幸福的重要因素。
②但是，如果你将目标定得太高，不容易实现而使你失去信心，就会使你远离幸福；若目标定得太低，太容易实现，也降低幸福感。只有恰当的目标才能保持持久的幸福感。
③在很早以前，两个很疲劳、很饥饿的年轻人在荒山中遇到了一位渔翁，他们希望老渔翁给他们一些食物，老渔翁就给了他们一筐鱼和一根渔竿，两个年轻人一个选择了一筐鱼，一个选择了渔竿。结果选择了一筐鱼的年轻人立即生火煮鱼，吃饱了肚子，到镇上打工，过起了幸福的生活；而选择渔竿的年轻人，不愿接受眼前短暂的满足，坚信到了大海，可以钓更多肥美的鱼，结果饿死在去大海的路上。
④远大的目标能让我们内心充实、处世积极，但目标一定要现实，否则，目标太高却永远够不着，那么，我们的幸福也就无从说起。有的人给自己定了非常宏大的目标，一生都活在拼命追逐中，结果在无限的`挫败感中迷失自己的方向。事实上，成功包含天时、地利、人和等多重因素，每份成功都不可能来得那么容易，与其身心疲惫不堪目标还遥遥无期无法触摸，不如总在我们面前不远的道路上种下一棵棵果树，让自己一路都能吃到美味的水果。
⑤在对目标和幸福的研究中，肯农希尔顿和他的同事们写道：对于追求幸福的人来说，我们的建议是，去追求包括成长、人际关系和对社会有贡献的目标，而不是金钱、美丽和声望，对后者的追求，通常是出于必须和压力的心态。
⑥很多人都在追求名望、魅力和金钱，希尔顿却指出，如果我们把目标重点放在自我和谐上的话，www.gaokw.com我们则可以更快乐。
⑦自我和谐的目标，乃是发自内心最坚定的意识，或是最感兴趣的事情。这些目标是主动选择的，而不是被附加在我们身上的；是产生于散发自我光辉的愿望，而不是为了去炫耀给任何人看。
⑧追求这些目标、不是因为他人觉得应该，或是因为责任感，而是因为它对我们有深层
的意义，并且带给我们快乐。
14．结合全文谈谈恰当目标的具体内容。（2分）
答：
15．结合上下文，揣摩下列句子的含义。（2分）
在我们面前不远的道路上种下一棵棵果树，让自己一路都能吃到美味的水果。
答：
参考答案：
14.（2分）不要太高，也不要太低；自我和谐
15.（2分）在成长的不同阶段确定现实的目标，就能不断体会成功的快乐。
篇7：为生活设定目标阅读理解答案
唐太宗贞观年间，长安城西的一家磨坊里，有一匹马和一头驴子。它们是好朋友，马在外面拉东西，驴子在屋里推磨。贞观三年，这匹马被玄奘大师选中，出发经西域前往印度取经。
后，这匹马驮着佛经回到长安。它重到磨坊会见驴子朋友。老马谈起这次旅途的经历；浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……那些神话般的境界，使驴子听了大为惊异。驴子惊叹道：“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想。”“其实，”老马说，“我们跨过的距离大体相等的，当我向西域前进的时候，你一步也没停止。不同的是，我同玄奘大师有一个遥远的目标，按照始终如一的方向前进，所以我们打开了一个广阔的世界。而你被蒙住了眼睛，一生就围着磨盘打转，所以永远也走不出这个狭隘的天地。”
这是一个简洁的寓言故事，但我们从中却能看到一些生活的本质。A研究表明，芸芸众生中，真正的天才与白痴都是极少数，绝大多数人的智力都相差不多。B然而，这些人在走过漫长的人生之路后，有的功盖天下，有的却碌碌无为。这本是智力相近的一群人，为何他们的成就却有天壤之别呢？C。
D卡耐基曾对世界上一万个不同种族、年龄与性别的人进行过一次关于人生目标的调查。他发现，只有3%的人能够明确目标，并知道怎样把目标落实；而另外97%的人，要么根本没有目标，要么目标不明确，要么不知道怎样去实现目标……后，他对上述对象再一次进行调查，结果令他吃惊：调查样本总量的5%找不到了，95%的人还在；属于原来的97%的范围内的人，除了年龄增长10岁以外，在生活、工作、个人成就上几乎没有太大的起色，还是那么普通与平庸；而原来与众不同的3%，却在各处的领域里取得了相当的成功，他们10年前提出的'目标，都不同程度得以实现，并正在按原定的人生目标走下去。
卡耐基的结论同样令我们震惊。原来，杰出人士与平庸之辈最根本的差别，并不在于天赋，也不在于机遇，而在于有无人生的目标！就像那匹老马与驴子，当老马始终如一地向西天前进的时候，驴子只是围着磨盘打转。尽管驴子一生所跨出的步子与老马相差无几，可因为缺乏目标，它的一生始终走不出那个狭隘的天地。生活的道理同样如此。对于没有目标的人来说，岁月的流逝只意味着年龄的增长，平庸的他们只能日复一日地重复自己。
□□，我们曾不满于自己的平庸；□□，我们曾抱怨过生活的无聊；□□，当我们在心中为自己设下目标并持之以恒地向前迈进时，我们的生活也就掀开了新的一页。
1、给下面加点的字注音。
玄奘（ ） 驮着（ ） 浩瀚（ ）
狭隘（ ）平庸（ ） 芸芸众生（ ）
2、文中“卡耐基的一份调查或许能够说明问题”一句，放在文中哪处合适（ ）
A、A处 B、B处 C、C处 D、D处
3、文章最后句子的空格处，合适的关联词语的一组是（ ）
A、也许……也许……然而……
B、有时……有时……然而……
C、也许……也许……但是……
D、有时……有时……但是……
4、驴子听了老马的叙述“大为惊异。”请回答，驴子对哪些事大为惊异？为什么？
答：
5、“平庸”和“芸芸众生”各是什么意思？“芸芸众生”指的是那些平庸之辈吗？为什么？
答：
6、请用最简洁的语言（不超过80字）概括卡耐基的调查内容及结论。
答：
7、有人说，本文第5段所言与所述的寓言故事有矛盾的，因为老马在“贞观三年……被玄奘大师选中”，说明老马的成功“在于机遇”，马与驴的天赋相差无几，驴如果被选中驮经书的话一样能有了不得的经历，君不见阿凡提的驴子？你认为如何？
答：
为生活设定目标 1、zàng tuó hàn ài y?ng yún 2、C 3、A 4、惊异的是老马谈起的旅途的经历：“浩瀚无边的沙漠，高入云霄的山岭，凌峰的冰雪，热海的波澜……”这些从没见过听过的“神话般的境界”。惊异的原因，是驴子认为“你有多么丰富的见闻呀！那么遥远的道路，我连想都不敢想”。
5、“平庸”是“寻常而不突出；平凡”，“芸芸众生”，“佛教指一切有生命的东西。一般地用来指众多的平常人”。“芸芸众生”就本文讲的意思而言，与“平庸之辈”不完全一样，不完全是一类人。文中的“芸芸众生”多指“一切有生命的东西”，当然包括“真正的白痴”。从人的智力来区分人群，那么“芸芸众生”之中，有的就成为了“杰出人士”，也有的就成了“平庸之辈”。这其中，当然包括那些“天才”成了“平庸之辈”。
6、对一万个不同种族、年龄、性别的人进行人生目标的调查后发现，只有3%的人能够明确目标，并在各自的领域里取得了相当的成功。
7、只要言之有理都可以。
篇8：从三方面设定毕业求职目标
有些同学不解：同为应聘者，为什么有的人在较短的时间内就把自己给“嫁”出去了呢？这里面存在着一个应聘技巧和把握提前量的问题。如何才能提前进职场？一部分同学颇感困惑。在这里，我们不妨看看几个实例，或许对拓展你的求职思路有所启发。
一、主攻重点
从新闻系毕业的王强早早地对未来的职业做了谋划，决定选取一家报社当新闻记者。为了获得成功，他不像其他的人一样，只要与专业沾些边，抓到篮里都是菜。从本地的四家市民报来看，他发现一家新办的报纸用人很开放，而且新闻板块是它的弱项。于是，参照它用稿的定位，王强利用课余深入校区，采写了大量反应大学生生活的新闻报道，专注地只投到这家报社。部分稿件被采用了以后，不仅引起了大学生们的反响，同时也引起报社老总的注意。恰逢报社因改扩版招人，由于王强事先作了铺垫，有了竞争的筹码。经过笔试和面试后，王强被录取，顺理成章地成了这家报社驻几所重点大学的“校园记者”。
点评：人才市场很精彩，但有时却有些无奈。与其在众多的用人单位中寻寻觅觅，还不如在主攻重点目标下足功夫。跟它们用人的取向越接近，你被提前录用的概率就会越高。
二、学会放弃
学财务管理的倪小梅发展得比较全面，不仅口才出众，而且多才多艺。在参加招聘会后，有一家房地产公司和汽车销售公司对她表现出极大的兴趣；与此同时，另外一家理财公司当即向她发出了邀请加盟的意向。相比之下，前面两家公司的待遇相当丰厚，也作出了培养人才的长远的规划；而后者能提供给她的是一个待遇一般，但实实在在的岗位。倪小梅正在犹豫时，参加过那家房地产和汽车销售公司应聘的同学向她通告了一个很准确的信息，正因为它们的条件诱人，因录用的名额有限，竞争尤甚。于是，倪小梅紧急转向，赶在招聘会结束前，及时地向那家财务公司“落单”，占据了这个岗位，避免了两头失利。
点评：由于经验不足，或好高骛远，遇上自己的“行情”看好时，大多数同学容易迷失方向，以至于错过了适合自己的良机。学会放弃，及时调整求职的方案，也可以提前就业。
三、降低目标
黄留强在一所经贸大学就读时，就听说过一些校友辉煌的成功史。有的当上了跨国公司分部的总经理，还有成为私营企业的老板。这些都深深地激励着他，成了他学习的动力。然而，虽然他很刻苦，但学业很一般，黄留强对自己有很清醒的认识。为了增加就业的保险系数，他为自己制订了一个符合实际的应聘方案，先就业再创业，从低职位做起。在人才招聘会上，当大家都一窝蜂地涌向那些高端企业时，他专门找一些刚获得出口权的私营企业。经过现场与一家民营企业老板的“磨合”，了解了它未来几年的发展构想后，黄留强提出了和公司合拍的职场规划。老板很高兴，一锤定音，当场决定录用这个朴实有理想的小伙子。
点评：山不在高，有仙则名。求职时，不顾自身的条件，一味地唱高调，意味着人为地为自己设置了求职的障碍。临渊羡鱼，不如退而结网，也可以超前把自己给“推销”出去。
篇9：春天从一棵树开始阅读答案
①又一个春天随着温润的小南风漫过树梢，燕子们越过山川河流，乡村都市，在大地上跳跃，鸟翅划出优美的弧线，呢喃在苏醒的屋檐下。
②回想蛰伏一冬的困惑和隐藏，真如冬眠的蛇一样.我需要—次小鸟破壳般的突围，一声惊雷或一场大雨，即便是一场见血封喉的箭雨;
③日子和岁月贴着我的生命，像一场梦，像一次毫无准备的情感盛宴，直奔我的胸怀，把我打得一个踉跄接着一个踉跄.假面具的生活和伪饰的情感不知道是从什么时候开始的，把自己躁躏或驯化为哈哈镜中的变形人，甚至连自己也不认识自己.假话像水雾中的塑料花摇曳多姿，矫情被包装成各种各样的面目招摇过市，以适应活得舒服的本能需求。心中想长出一片绿叶或属于自己的一扇窗口，却淹没在都市人肉物欲的丛林里。除了仰天长叹，就只能把自己紧紧地包裹起来，从一堆肉和又一堆肉中伸着血脖子挣鹿逃开，在回望祖先的心路历程中或在线装古装的书本里寻找一点过去.因为，当下的书本抒情也在迅速地干涸化，假情假意像子弹一样呼啸在我们的耳边，一切都在激素的催生下疯狂地生长，并开出恶之花.在星空下漫步，与树木、云朵待在一起，看看那些柔软、缓慢的炊烟已成生命和心灵的奢望.工业化城市化覆盖了一切，它几乎像一条条强制装配的流水线，不知不觉中就把我们搅进、吞没，甚至连骨头渣也不吐.柔软的躯体已失去人生的弹性和光滑，血液粘稠成果冻状，不是堵住心脏就是栓塞大脑，放支架的人越来越多，走路摇摇晃晃的人越来越多;人们的眼泪少了，少得想硬挤都挤不出来.都市的心在盐碱化，硬且苦涩，不相信眼泪，更缺少动情而怜悯的眼泪.
④我看见一棵树，一颗春天的风中之树。
⑤风来了，从我的身旁刮过，也刮过树的身旁，我被风吹得摇摇晃晃，我抱着树，紧紧抱着。风越刮越大，雨也来了，一群鸟猛的钻入树冠中，树成了我们的天和地.我们不走，树却像有急事般，把头摇得呼天抢地，它从雨中汲取营养，直到夜色苍茫，一群鸟叽叽喳喳飞离，犹如后山坡上的果园里黑色的山雀一哄而起。雨停了，树止住了脚步，我们却该回家了.月牙儿出来了，遥远的星河泛着白光，树在星光下闪烁，它的根躲藏在被雨水浸泡的大地中，挺拔的躯体在夜的神秘中，一片昏暗，仿佛传说中一尊令人敬畏的神。
⑥当阳光在天空中绽开，两只鹿或羊在树下或山坡上悠闲地采摘着叶片或啃着青草，你一生有漫长的光阴，可以读点闲书，喝点小酒.直到后来，暮色漫进衣襟，你永远躺在那棵树下合上永不睁开的眼，树已成林，林里传来天堂的风声。
⑦一棵树在雨中走动，你不动，却和这棵树擦肩而过。我就是在这个时候认识了这棵树，一颗在雨中走动的树。它树干挺拔雄伟，浑身披满了青苔，湿漉漉的仿佛水浸过一般，虽然被数以万计的人注目和抚摸，它依然冠盖群芳，呼风唤雨。即使许多年后它倒下了，在地下，在水中，风化为煤或重生为风，它依然保持这种天然得有点傲慢的姿态.水在它的周围静静地流着，它用身躯改变了水的姿势。如果有流水从它身上滑过，在它的胸部，
可能又会长出一棵小树，那小树颤颤地站了起来，临风起舞，搅动起叮咚的水声，风铃般在山坳回荡。当人们踏水匆匆而过，一个趔趄，弯腰或伸手想去抓住那颗小树时，老树和小树就被人们所记忆，所牵挂。
⑧我怀想着沉在水底的那些树。我觉得它们真正的气韵和美就是沉静，沉静得一睡千年也不喧嚣浮华.它们巧夺天工或大气磅礴，行走在哪儿就和那里的山水，花草鱼虫融在了一起。水绿了又黄，黄了又绿，山浓了又淡，淡了又密，而那些风干或沉在水中的树，总是藏静于心，大智若愚，只被风和水亲昵着。风和水永远活着，大树和小树就永远活着，老树生花，树真的是成精成神了。水声淙淙，树影婆娑，瀑布雷鸣，一切都像一个纵情的少年把性情拨弄得如四季的风，树在风中旋转和奔跑，活一千年，死一千年，朽一千年，再生，永远不死!
⑨我不是一棵树，我不能。
⑩我真的不能吗?当生命仅仅被活着所用，漫长的光阴又有何用?而当暮色漫进衣襟，谁在风雨里懊悔。金色的红狐爬上树梢，一切消失得无影无踪，漫山的树林里只传来孤单的风声。
篇10：春天从一棵树开始阅读答案
15.下列对文章有关内容的理解和赏析，不正确的两项是(4分)
A.文章具有强烈的象征意味，作者在对树的细致描写和深情赞美中，婉曲地表达了现代人对生命和生活的思考，树与人融为一体。
B.文章一开头就着力表现燕子的欢快与自由，既点题扣题，又为树的出现营造气氛，设置背景，还与现代人的病态形成了鲜明对比。
C.作者希望“突围”，甚至想来“一场见血封喉的箭雨”，表现出一种为了改变自己的都市生存状态，置之死地而后生的勇气和魄力。
D.文章以“春天的风中之树”“沉静”的气韵和美为核心，凸显它挺拔雄伟，浑身披满青苔，从雨中汲取营养，在星光下闪烁的风采。
E.“水绿了又黄，黄了又绿，山浓了又淡，淡了又密”，写时光匆匆;“暮色漫进衣襟”，“红狐爬上树梢”，言人生短暂，语言极其形象。
16.现代人处于一种怎样的生存状态?请依据文章内容简要概括。 (6分)
17.从全文看，作者为什么说“春天从一棵树开始”? (6分)
18.作者说“当生命仅仅被活着所用，漫长的光阴又有何用?”你同意吗?请说明理由。 (6分)
篇11：春天从一棵树开始阅读答案
15.(4分)A D(A.“树与人融为一体”错; D.“以‘春天的风中之树’‘沉静’的气韵和美为核心”错)(4分。各2分)
16.(6分)①戴着面具生活，假话充斥，情感矫饰;②人们如流水线上的产品，没有了个性;③身体多病，情感麻木。 (6分。每点2分)
17.(6分)“春天”，既指自然之春，更喻作者所向往的充满活力的、精彩的人生、社会状态。而这“一棵树”在风雨中成长，倒下了，则与自然相融，精神永远不死。作者借“一棵树”表达自己强烈的愿望：改变麻木的生活状态，让自己的人生真实而有意义。(6分。每点2分)
18.(6分)略。 (6分。解读作者观点、阐明自己主张、语言简明流畅各2分)
篇12： 从敬重文字开始阅读答案
周天一
①中华民族历史悠久如滔滔长河，若没有语言文字的记载和留存，无论是汉唐盛世，还是唐诗宋词，都将在后人的世界里湮灭无迹。因此，在所有的伟大发明中，最应当敬重的当属文字。
②作为中华民族的通用语言符号，汉字具有神奇的魅力，间架方正，音韵优美，象形生动，表意鲜明。“昔者仓颉作书而天雨粟，鬼夜哭”，可见汉字的神奇上秉天意，中通人气，下惊鬼蜮。“何处合成愁，离人心上秋”，宋人吴文英将“愁”字拆分释义，便生发出天人合一的萧索意绪。
③瑞士语言学家索绪尔认为，语言具有历时性和共时性特点，既在纵向发展中代代相传，又在共有时空里人人互用。作为语言的符号，文字历经历史陶冶与文化锤炼，形成完整的形、音、义系统，在社会群体中约定俗成，在现实生活里发挥书写性灵、传递信息、协调行动、创造文明的重要作用。正因为受着语法修辞的规约，语言文字有着相对的稳定性和普遍的通用性，因此，社会成员之间才借此相互理解和沟通。
④文字一旦乱用、错用，就会闹出很多笑话。相传古时候有个文人，家里的枇杷熟了，想请朋友来品尝，随手写了请柬就让人送出去。朋友接过请柬一看，上书：“琵琶（枇杷）结果，欢迎品尝，敬请大骂（驾）光临。”朋友作诗一首，交与来人：“若是琵琶能结果，满城箫管尽开花。若是贵府迎大骂，相会定是龙虎掐。”闹笑话尚且无伤大雅，若是错字出现在不恰当的时候或不合理的场合，麻烦就大了。比如，王三向刘四借款5万元，如果将“借于”错写成“借与”，那意思就满拧了。又如某晚报错将“僧多粥少”与“狼多肉少”含混挪用，写成了“僧多肉少”，最后招致宗教界人士提出抗议。
⑤近年来，学校教育中，对于基础的“小学”有忽视之嫌，以致很多学生文字基础薄弱，错字连篇。社会上流行的错字，以讹传讹，更不可小视。在街头巷尾的各种广告、标牌里，精品装璜（潢）、补胎冲（充）气等错别字，不胜枚举。更有甚者，网络上出现了“火星文转换器”，比如“请不要使用错别字”用“火星文转换器”一转换，就变成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一个字都用的是汉字的偏旁部首，但是却古怪离奇，难以理解。
⑥这不由得让我想起巴别塔的故事。传说，人类联合起来，准备造一座通天巨塔，上帝为了阻止这一宏大抱负，就混乱了人们的语言，让他们彼此之间不能沟通，无法会意，建塔的工作再也无法进行下去。统一的语言是联系社会成员的精神纽带。抗日战争时期，日本人在我国东北地区推行奴化教育，其方式即是废除汉字，逼迫中国人学日语，一些人为守护民族语言文字的纯洁性而献出宝贵生命。因此，我们不能以游戏的心态对待书写的随意和错误，而应当恪守文德，敬重汉字，把我们民族的优秀文化书写传承下去。
⑦上古时的结绳记事，伏羲氏的一画开天，甲骨文、钟鼎文、行楷隶篆，文字在漫长的发展中，为悠久的民族历史和璀璨文明书写了浩帙鸿篇。【如果中华文明史的建构，需要无数国人的不断努力，那么文字的规范、语言的纯洁将是其牢不可破的基石。】试想，没有这样的.社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？当我们谈及文化自觉的时候，不要忘了，最基本的自觉就是尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字，才能谈得上为五千年的文明史续写新篇章。
【问题】
23.作者在这篇文章中表明了怎样的观点？（2分）
24.第②段主要用了哪种论证方法，有什么作用？（2分）
25.第④段提到“文字乱用、错用，就会闹出很多笑话”，第⑤段提到“街头巷尾的各种广告、标牌里出现的错别字不胜枚举”。请你各补充一个例子证明作者的说法。（3分）
26.本文的论述语言很有特色，试赏析下列两句。（4分）
（1）统一的语言是联系社会成员的精神纽带。
（2）试想，没有这样的社会仪轨，我们的文明因何延续？民族统一大业从何谈起？复兴与繁荣因何维系？
27.结合实际谈谈你对第⑦段画线句的理解。（3分）
【参考答案】
23.要敬重自己的语言文字。（2分）
24.举例论证，例举仓颉作书和拆字释义的例子有力证明了汉字具有神奇的魅力。（2分）
25.文字乱用、错用示例：《咬文嚼字》杂志提到：方舟子在一篇博文中提到自己对一位大作家竟是‘闻所未闻’。事实上，‘闻所未闻’的意思是‘听到了以前从来没有听到过的’，而并非‘从来没有听到’，恰恰把这个成语的意思弄反了。”
错别字示例：饭店门口把“炒饭”误写为“抄”饭。（文字乱用、错用举例2分，错别字举例1分）
26.（1）把统一的语言比喻为联系社会成员的精神纽带，形象生动地阐述了规范语言的重要性。（2）此句运用排比和反问的修辞，强调了文字规范、语言纯洁的重要性，使论述更有说明力，从语气上来说更有气势。（要求点出修辞方法并进行恰当分析，意对即可。共4分，每小题2分。）
27.要结合自己的实际来谈。答案示例：文字的规范、语言的纯洁是建构中华文明史的基础，我们每一个都应该牢记自己的历史使命，改变昔日的错误认识，尊重自己的语言文字，学好汉字，用好汉字。（3分）
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