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永远的苏武高考优秀作文

时间:2022-05-23 21:16:37 高考作文 收藏本文 下载本文

【导语】下面是小编为大家整理的永远的苏武高考优秀作文(共30篇),供大家参考借鉴,希望可以帮助您。

永远的苏武高考优秀作文

篇1:永远的苏武高考优秀作文

永远的苏武高考优秀作文

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹(衰?)草;他要用挺直的脊梁,驾(架)起横亘天山,沟通中原的'飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛烈(冽),他与冷月做(作)伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄(笳)幽怨,他与孤冢为舞(伍),怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸

腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱———贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能望(忘)。

好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

篇2:高一苏武优秀作文

每当我漫步在青山环抱之内,畅游在绿水潺潺之中,享受生活的快乐时,便会想起一个人。他有着常人没有的爱国之情,忍受了常人不能忍受的孤独,承担了常人承担不了的使命,他就是苏武,一个不朽的传奇。

公元前1,苏武以中郎将身份出使匈奴,回来时匈奴内部发生了叛乱,苏武一行人被扣留,匈奴贵族多次对苏武威逼利诱,劝其归顺匈奴,又找来汉朝降将李陵来说服苏武。苏武宁死不屈,誓死不降,匈奴便把他流放到贝加尔湖去放羊,并告诉他:什么时候公羊生下了小羊,便放苏武回去。苏武在北海边孤苦伶仃一个人呆了,陪伴他的只有公羊和使节,年复一年,使节上的毛脱落了,苏武的胡须和头发也苍白了。

19年后,新的匈奴单于即位,它与汉朝签订了和平协议,却扣住苏武不放,说苏武已经死了。当汉朝的使臣找到贝加尔湖,却发现苏武健在,于是扬言道:汉朝天子射到一只大雁,演的脚上系着帛书,写着苏武还在北方的沼泽中。匈奴只好将苏武放回去了。苏武被以最高待遇迎进国内。昭帝封他为典属国,秩中二千石,赐钱二百万,公田二顷,宅一区,表彰他不辱汉节的功绩。

苏武一个人身处人迹罕至的贝加尔湖,而且一呆就是19年,这十九年中,我们无法想象他都承受了哪些常人无法承受的痛苦,妻儿的怀念,故国的向往,处境的悲凉,这一切夜以继日都在苏武的心头萦绕,但苏武只是淡然一笑,默默的和使节一起忍受这不公的待遇。谁不想荣华富贵?谁不想锦衣玉食?但这一切都应该是以良心作为前提的!国家信任你才派你来完成如此重要的使命,如果现在昧着良心通敌叛国,岂不是猪狗不如之人!苏武在十九年中,唯一带着的东西就是皇帝赐给他的使节,尽管毛都掉光了,苏武还是使它如珍宝,使节在他心中已经成了国家的寄托,也在无形中给他力量,使他坚持下来,使他视死如归。后来苏武回国,依旧拿着这根使节,连皇帝见了都热泪盈眶,苏武的忠心天地可鉴!

是这十九年的厮守,是忠心和泪的交织,是对故土的留恋,是坚强的信念,这一切使苏武成为永恒,使苏武成为一个不朽的传奇!

高一苏武优秀作文5

其实一开始,对你,我是不齿的。

是的,你是大英雄,捐躯赴国,视死如归,苟利国家,不求富贵。这些溢美之词用于你再合适不过。千百年来,你像一尊名为“圣人”的塑像,任由人们往你身上不断地添“坚贞”“淡泊”“爱国”“守节”的标签。如果一开始看到的就是课文,那么我会成为你前仆后继的信徒之一,将你奉上道德志高的神坛。可惜,我首先了解到的,是你的另一面。

你回到了朝思暮想的故土,可你却忘记了留在匈奴的妻儿。十多年过去了,你心中只有你的君,你的国,你可还记得你那个叫通国的儿子,还有那个贝加尔湖边痴痴等你的匈奴妇人?

十多年了你不闻不问,不顾他们的死活,你可曾想过一个女子辗转于极度恶劣的北荒之地,带着年幼的孩子,她将何以为生?

这些事情我都想到了,你不会想不到,你只是认为这不重要,儿女情长,父慈子孝,兄恭弟亲在你苏武的秤里,又怎能与国家君王相比?亦或者,这个匈奴妇人和孩子在你心里根本不属于家的范畴,她只是你结发妻子改嫁、孩子下落不明时无奈的选择。你堂堂大汉使节,怎么瞧得起蛮荒之地目不识丁的匈奴女人?

再或者,女人乃至妻子,只是你们在众人面前彰显自己的工具,是人生失意时的慰籍,本来就是可以随意抛却的事物,怎么能奢求你损害大汉的星点利益换取他们的平安?

又或许,以上这些都错了,你只是把所有属于自己的都放在了君王之下。你不是不心疼,不是不担忧,不是不在乎,你只是觉得,自己生为人臣就必须尽人臣的职守;你只是觉得,你活下来的唯一意义,就是不辱没大汉的尊严;你只是觉得,离了大汉使节的身份,你甚至连路边的一抔黄土都不如;你只是觉得,你生来就是要为君王为祖国奉献自己的一切;你甚至把为君王奉献一切视作一种荣幸。如果把你骨子里的忠君爱国、为臣之道抽离,那你就不是苏武了,而是一个没有灵魂的行尸走肉。

我相信,当你听到人们对你“视死如归、舍身取义”的评价时,你只会不解地摇摇头说:“错了,我只是做了我该做的。”在你眼里,你该做的就是为国家献出一切,就是誓死效忠。这对你来说是身为人臣的基本操守,所以,你不慕名利,不顾私己,为了其他人看不懂的东西,在严寒之地,一呆就是十九年。

我怎么能够怪你,怪你愚忠,怪你把君王国家放在家人之前。你生活在那个时代,学的是儒家思想,看的是为臣之道,听的是忠君报国;从一出生你的父亲就教你“捐躯赴国难,视死忽如归”;从睁眼到闭眼,你耳边一遍遍重复的就是“君君臣臣父父子子”;你已经将忠君爱国刻入你身体的每一寸骨肉;你的一呼一吸都遵守着为臣的准则操守,是时代造就了你,也是时代造就了辛弃疾、范仲、岳飞、杜甫。千千万万的你,铸就了中华民族五千年来无比璀璨的文明!也是时代造就了黑眼睛黄皮肤们刻在骨子里亘古不变的传承!

写到这里,我发现我仍旧不喜欢你,可我无法再讨厌你。我敬佩你,我为你对信仰的坚守而震撼,为你悲苦的遭遇而叹惋,因你心中无法动摇的坚持与坚强的意志而钦佩。我,钦佩你!

当年的国仇家恨盛衰兴亡,在历史的长河中渐渐淡去,只是幽静澄澈的贝加尔湖旁,犹有你执节牧羊的身影……

篇3:高一苏武优秀作文

孟子说:“五百年必有王者兴,其间必有名世者。”也许,汉武帝执政期间就是一个出英雄的时代。李陵是,司马迁是,苏武也是。

李陵是位大汉名将,平时克己奉公,身先士卒,有国士之风;战场上也有“提步卒不满五千,深践戎马之地。”重创十万敌骑,有令匈奴闻之色变的雄姿。却终因矢尽粮绝,寡不敌众,而被迫投降。

我想,在被降的瞬间,李陵会有不甘,也会有坦然。不甘就此认输,不甘被人误认为叛徒,也因竭力抗争而平静。也许他会希望所效忠的君主会懂他信任他,信他那颗爱国的忠心,降敌只是保全,无奈之举,只是像当年勾践卧薪尝胆的隐忍,只是为了有朝一日,再报效汉朝,平定匈奴。也许他也知道以武帝的性格断然不会容他。后来,也就有了刘彻将他的亲属或杀害或流放,李陵也由此断了回汉的希望。

平时尽职尽责,危机时为国捐躯者实为英雄。

司马迁是位文人,也曾对刘彻抱有幻想,异常勤奋的做太史令,成为一个御用工具,博得刘彻欢心。然而,在为李陵辩护后遭受宫刑的残酷现实下,发生转变。从一个书生走到了与帝王相依的封建体制的对立面。

君主可以摧残我的肉身,但摧毁不了我的精神;可以夺去我的生命,却打不倒我的精神。武帝少了一个太史令,历史上却多了一个有傲骨的文人,我想那根傲骨一直就在司马迁的内心深处,即使没有“李陵之祸”,在未来的某天,也有与李陵遭遇相似的人等着司马迁去为其辩护,他遭受刑罚,创作出《史记》,缘于心中的那根傲骨。

有骨气,有血性,有傲骨的人实为英雄。

苏武是汉朝使节,出使匈奴,匈奴游说苏武变节,但并不成功,于是他被派到“北海”直到公羊产仔时才能回中原,“北海”就是现在的贝加尔湖,那里即使在盛夏时分也有沁骨的凉意,更何况苏武在那里呆了19年。

我想,苏武在茫茫草原牧羊时,在夜里的梦中都会想到自己的中原;在他听闻母亲去世,妻离子散,在听到胡地笳声也会感到心酸,但他觉得这都是值得的',因为他想君主定会知道自己忠心效国,定会接自己回中原,也因其有执着的信念。

苏武的忠与李陵的忠不同。

苏武不投降,因为他是使节,会使国家受辱;李陵投降,因为他是将领,他要找机会重新报效国家。

有执念,有梦想的人是英雄。

毕淑敏在《苏武,在何处牧羊》的结尾写到“我有一个愿望,贝加尔湖知道。”那便是贝加尔湖永恒,苏武永恒。而我也有梦想,只愿每个英雄都被世人记住。

篇4:苏武作文

匈奴自从给卫青、霍去病打败以后,双方有好几年没打仗。他们口头上表示要跟汉朝和好,实际上还是随时想进犯中原。匈奴的单于一次次派使者来求和,可是汉朝的使者到匈奴去回访,有的却被他们扣留了。汉朝也扣留了一些匈奴使者。

公元前100年,汉武帝正想出兵打匈奴,匈奴派使者来求和了,还把汉朝的使者都放回来。汉武帝为了答复匈奴的善意表示,派中郎将苏武拿着旌节,带着副手张胜和随员常惠,出使匈奴

单于把苏武关在地窖里,不给他吃的喝的,想用长期折磨的办法,逼他屈服。这时候正是入冬天气,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。过了几天,居然没有饿死。单于见折磨他没用,把他送到北海边去放羊,跟他的部下常惠分隔开来,不许他们通消息,还对苏武说:“等公羊生了小羊,才放你回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是说要长期监禁他罢了。

一直到了公元前85年,匈奴的单于死了,匈奴发生内乱,分成了三个国家。新单于没有力量再跟汉朝打仗,又打发使者来求和。那时候,汉武帝已死去,他的儿子汉昭帝即位。汉昭帝派使者到匈奴去,要单于放回苏武,匈奴谎说苏武已经死了。使者信以为真,就没有再提。

第二次,汉使者又到匈奴去,苏武的随从常惠还在匈奴。他买通匈奴人,私下和汉使者见面,把苏武在北海牧羊的情况告诉了使者。使者见了单于,严厉责备他说:“匈奴既然存心同汉朝和好,不应该欺骗汉朝。我们皇上在御花园射下一只大雁,雁脚上拴着一条绸子,上面写着苏武还活着,你怎么说他死了呢?”单于听了,吓了一大跳。他还以为真的是苏武的忠义感动了飞鸟,连大雁也替他送消息呢。他向使者道歉说:“苏武确实是活着,我们把他放回去就是了。”

苏武出使的时候,才四十岁。在匈奴受了十九年的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武手里拿着光杆子的旌节,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫。

篇5:苏武作文

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔[被屏蔽广告]

别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(驾)架起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执着,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。

朔风凛烈(冽),他与冷月作(做)伴,北顾中原,将生是大汉人,死是大汉臣的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为(舞)伍,怅望大漠飞雪,将荣华富贵,千金封侯的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念???铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱???贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能(望)忘。

好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汗(汉)忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执着与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那振(震)撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

篇6: 《苏武传》优秀教案

教学目标

1、知识与能力:掌握和积累常见文言实词、虚词及文言句式,培养正确分析文言文内容及准确概括文中观点的能力。

2、过程和方法:了解作者尊重史实的态度和对苏武的赞美之情,体会文章简洁整饬的语言、生动入微的细节和对比手法的作用。

3、情感态度和价值观:学习传主的坚强意志、爱国精神与不屈信念,品味文中体现的史学价值和文学审美价值。

在教学方法上,以学生为主体,力图体现新课标倡导的“自主、合作、探究”的学习方式。安排三课时,借助多媒体。

教学过程

第一课时

一、导入新课

孔子云:“岁寒,然后知松柏之后凋也”。的确,艰难困苦中最能见出一个人的品性,沧海横流中方显出一个英雄的本色。面对人生穷途危难是卑躬屈膝还是傲骨在腰,这是一个涉及心灵的选择。在这样的选择前,志士仁人为我们树立了光辉的榜样。今天,就让我们心怀虔诚走近一位古人,他就是大汉苏武。(多媒体显示课题《苏武传》,教师解说《苏武传》与《左传》中“传”)

二、整体感知

1、学生串读课文,串读过程中正音、把握节奏。(10段由10个学生来读,其余学生听读,注意是否正确,如果有误在读完一段后及时纠正)

2、学生参考课下注释(注释很详细)自读并翻译,确认重点词义、句式,教师明确(多媒体显示)

(一)句式积累

汉天子,我丈人行也(判断)

单于益骄,非汉所望也(判断)

缑王者,昆邪王姊子也(判断)

见犯乃死,重负国(被动)

缑王等皆死,虞常生得(被动)

持节送匈奴使留在汉者(定语后置)

即谋单于,何以复加?(宾语前置)

何以女为见?(宾语前置)

为降虏于蛮夷(介宾后置)

单于子弟发兵与(之)战(省略句式)

“读书切戒在慌忙,涵咏工夫兴味长。”教师引导学生沉下心阅读文字,亲近文字,为后面的解读铺垫。积累句式要善于抓住特殊句式的形式标志来准确判断,善于在学习中归类。

(二)词类活用

单于壮其节(意动)

尽归汉使路充国等(使动)

欲因此时降武(使动)

其一人夜亡(名作状)

为什么“壮”是意动?“归”“降”是使动?“夜”是作状语?推演出一般规律并联系已经学过的句子来佐证。

(三)古今异义

且陛下春秋高(年纪)

汉亦留之以相当(相抵押)

皆为陛下所成就(栽培、提拔)

汉天子,我丈人行也(对老人、长辈的尊称)

欲因此时降武(“因”,趁机;“此”,这)

武等实在(“实”,确实;“在”,存在)

3、思考:课文记叙了苏武的哪几件事情?表现了苏武的什么品性?

明确:课文先后记叙了苏武的两次自刎、两次反劝降和北海牧羊几件事,表现了苏武坚定的信念、始终不渝的爱国精神,表现了苏武富贵不淫、威武不屈、贫贱不移的大丈夫气节。

第二课时

一、激情导入

苏武以气节而光照千秋。两千多年来,他砥砺着无数仁人蹈死不顾,宁为玉碎,不为瓦全!将不屈之信念、不朽之爱国精神大旗高高标举,猎猎作响于历史的时空。本节课,我们将进一步体会苏武的铮铮铁骨、拳拳爱国心以及作者如何用高超的手法来体现他的这种精神气节。请大家合作探究,细心研习课文。

二、分组讨论,研读文本。

全班分为三大组,每组探讨一个问题。

第一大组:用短语形式给每个自然段拟小标题,在此基础上理出文章思路。

第二大组:比较卫律、李陵劝降的章节,并体会文章对比艺术手法的作用。

第三大组:思量细节描写的作用并想想苏武先欲自杀后设法存活是否矛盾。

明确:第一大组:小标题

①武至匈奴,单于受赠

②缑王谋反,张胜知之

③谋反未果,欲杀汉使

④舍生取义,匈奴急医

⑤卫律劝降,苏武不屈

⑥北海牧羊,贫贱不移

⑦李陵劝降,岿然不动

⑧李陵再劝,忠诚如一

⑨汉匈和亲,请还苏武

⑩艰险尽尝,发白归汉

文章思路:本文是人物传记,以时间为经、事迹为纬,可分为三部分,依次为出使匈奴、被困北地、发白归汉,生动刻画了一个爱国志士的光辉形象。

第二大组:卫律劝降,语言直露,惊心动魄。首先以剑斩虞常和“相坐”的罪名胁迫苏武。而苏武很沉稳地进行了针锋相对的回击:“本无谋,又非亲属,何谓相坐?”维护了国家的声誉,并且在卫律“举剑拟之”时巍然不动。卫律见威胁无效,转以荣华富贵利诱苏武。苏武却趁此机会反守为攻,力斥卫律叛国降敌的可耻,宣扬国家力量的强大。酣畅淋漓!既使卫律折服,也使匈奴不敢轻易加害于他。

李陵劝降,攻心为上。他以朋友的身份推心置腹,处处为苏武着想,又辅之以自己的遭遇,更使他的劝降具有很大的说服力,再加二者深厚的关系,这时候,只要苏武的思想稍有一点杂念,精神就会立即崩溃。苏武的断然拒绝却使他的形象更加光耀夺目。李陵的劝降及苏武的沉着应对进一步提升了苏武的精神境界。而且李陵的流泪和悲慨也衬托出苏武高风亮节的感人力量。

对比手法。作者以卖国求荣的卫律、意志不坚的张胜、懦弱痛苦的李陵来对比苏武。他们反复无常的态度更鲜明地表现出苏武持志如一、坚贞不移的高贵品质。卫律劝降时,采用了威胁手段:举剑欲击。面对生死存亡的考验,张胜请降,而“武不动”;面对荣华富贵的诱惑,卫律自以为得计了,而“武不应”。同样是家庭惨遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵绝望了,苏武却仍然一片赤诚。

第三大组:写史一般要力求冷静、客观地反映事实。班固在信守“史家”笔法不虚构、不溢美的前提下,则是饱含深情地以细节描写含蓄表达了对苏武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把苏武囚禁大窖,并且断绝食物供给时,苏武“卧а┯腱姑并咽之,数日不死”。流放北海,廪食不至时,苏武“掘野鼠去屮实而食之”,顽强求生。“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。又如在苏武回国时,是“始以强壮出,及还,须发尽白。”无限沧桑!这些最具感染力的细节,充分表现出苏武过人的意志、韧劲和忠诚。至于苏武先欲自杀后设法存活并不矛盾,只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示为国雪耻和决不投降的决心,后以存活来捍卫国家尊严。

三、全班学生质疑解惑(这组学生提出问题,那组学生回答,交相“出招”“接招”)

学生的质疑颇有价值的是――

1、廉者不食嗟来之食。苏武为何接受单于弟弟的馈赠,为其矫正弓弩?

商议后明确:白居易说“非其义,君子不轻其生;得其巳罚喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不轻其生;得其所,君子不爱其死”2缓弦宓囊求,君子决不轻生;非死不可时,君子决不惜死K瘴浣邮艿ビ诘艿艿睦≡,这是“君子不轻其生”,是活下去的需要,而这时的坚强存活恰恰便是一种斗争方式U庥肓者,与宁可饿死也不食周粟的伯夷、叔齐不同?

2、李陵劝降时所说“陛下春秋高,法令无常,大臣亡罪夷灭者数十家”是实情,苏武为何不接受?

商议后明确:汉武帝晚年的确残忍,班固继承司马迁“不虚美,不隐恶”的实录精神,语带批判,义正词严。但苏武秉持至高无上的君臣之义,坚定地对李陵说:“臣事君,犹子事父,子为父死无所恨。”这正是封建士子的道德原则,是苏武尽忠于大汉帝国,至死不渝的表现。

3、苏武的忠君是否带有愚的成分?

商议后明确:苏武的忠君表面看起来是对汉武帝,但实际上是对国家对人民的。身为汉使出使匈奴,在遇到意外事件之时,他首先想到的是不能屈节辱命,不能使人格、国格受辱,而是为了大汉王朝的利益,愿意赴汤蹈火。如果他变节投降,那么他个人虽安享富贵,但国家与人民无疑会蒙受屈辱。当然武帝的恩情也不能抵消其对亲人的伤害之过,苏武一味强调武帝对他们父子莫大的提拔之恩,因此愿意为之肝脑涂地也不免带有愚的成分。

4、苏武出使匈奴前曾许诺其妻“生当复归来,死当长相思”“结发为夫妻,恩爱两不疑”,为何还在匈奴娶妻生子?

商议后明确:也许这是人性的弱点,真是“金无足赤,人无完人”。娶了与自己对立民族的妇女为妻,确实有违当初诺言。不过所生孩子名曰“通国”恐怕别有寄托吧。同时“水至清则无鱼,人至察则无徒”,我们又怎能苛责两千多年前的苏武?

第三课时

一、引入名家评价,供学生参考(多媒体显示)

1、孔子云:“志士仁人,有杀身以成仁,无求生以害仁”,又云“使于四方,不辱君命”,苏武有之矣!――汉班固

2、苏武魂销汉使前,古祠高树两茫然。云边雁断胡天月,陇上羊归塞草烟。

回日楼台非甲帐,去时冠剑是丁年。茂陵不见封侯印,空向秋波哭逝川。

――唐温庭筠

3、武所得赏赐,尽以施予昆弟、故人,士未有不廉而能著节者也。――清何焯

4、苏武留胡节不辱,雪地与冰天,穷困十九年,渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边,心存汉社稷,旄落犹未还,历尽难中难,心比铁石坚,时听塞上,笳声入耳痛心酸。

转眼北风吹,群雁汉关飞,白发娘盼儿归,红妆守空帏,更同入梦,两地谁梦谁?宁海枯石烂,大节定不亏,欲使匈奴,惊心碎胆,常服汉德威。

――《苏武牧羊》歌词

二、学生品评(先思考并形诸文字后举手发言)

1、子卿毅然使匈奴,大义不受辱。漫漫十九载,北海牧羊,望断归国路。威逼利诱不降胡,持节亮风骨。悠悠五千年,何谓忠臣?大汉有苏武。――《醉花阴咏苏武》

2、一颗忠诚之心,照耀了千秋史册;一片报国之情,留下了万世美名。铮铮铁骨诠释了刚毅,匈奴为之战栗;悠悠心灵写尽了顽强,天地为之动容。千年苏武,不朽忠魂!

3、尽管有人说他不是民族英雄,但我认为他是!他抛却小我的一己私利,而顾全国家的尊严,境界高卓,人格高尚。他先国后家的义举令我肃然起敬,他“使于四方,不辱君命”的历史功绩永不磨灭。

4、曹植在他的《白马篇》中说“弃身锋刃端,性命安可怀?父母且不顾,何言子与妻!名在壮士籍,不得中顾私。捐躯赴国难,视死忽如归。”在我心中苏武就是这样一个伟岸的大丈夫。

三、教师总结

我们评价历史人物无疑要放在特定的历史时期去评价,而不能超越人物所处的历史年代。苏武作为汉朝的和平友好的使者出使匈奴,面对“拥众数万,马畜弥山,富贵如此”的诱惑,他心志不乱;面对“绝不饮食”的苦难的磨砺,他十九年如一日地“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。这是一种坚持,这坚持叫力量,这力量叫精神!

这更是一种气节!宁折不弯!我们的民族自古便有这样“宁为玉碎,不为瓦全”的仁人志士。譬如东周时赵相赵盾指使赵穿刺杀晋灵公,太史董狐秉笔直书。后齐相崔杼指使部下杀齐庄公,太史伯秉笔直书,其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被杀,季依然不改,崔杼只好作罢。董狐、伯、仲、叔、季、苏武,这气节一脉相承,共同凝聚为一座精神的长城,护卫起我们民族的一片天。

同时,今天当很多人像李陵一样感叹“人生如朝露何久自苦如此”而难得糊涂时,两千多年前的他――大汉苏武依然坚定信念,践行信念。他是如此认认真真兢兢业业地活着,用心用力,纯粹而极致。他的坚守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以对自己不那么残忍,但他用坚守一笔一笔地镌刻生命。他告诉我们生命原来需要一种精气神,至大至刚!生命原来可以如此纯粹!

篇7: 《苏武传》优秀教案

教学目标

一、知识与能力

1、了解班固以及《汉书》的相关知识。

2、积累文言常见的字词和句式,培养归纳整理字词的能力和习惯。

3、引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

二、过程和方法

1、合作学习,了解故事发生的背景,把握作品的内容,概括内容要点,培养归纳整理文言常见的字词和句式的能力和习惯。

2、探究学习,分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

三、情感态度和价值观

品味文中体现的.史学价值和文学审美价值;学习苏武的民族气节,弘扬爱国主题。

教学重难点

积累和归纳整理文言常见的字词和句式,学习概括内容要点的技能方法。引导学生学习本文塑造人物形象的技巧和方法。

一、早自习预习:理解文意(结合课下注释及《创新设计》)

二、导入:

“苏武牧羊”的故事在我国家喻户晓。汉武帝时,苏武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,历尽艰辛,持节不屈。两千多年来,苏武崇高的气节,成为中国伦理人格的榜样,成为一种民族文化的心理要素。现在,就让我们走近苏武,走进他充满血泪而又辉煌的人生。

三、作者作品及背景。

1、作者简介:课件

班固,字孟坚,东汉著名史学家,文学家。班固幼年聪慧好学,9岁即能写文章、诵诗书,16岁入洛阳太学,博览群书。和帝永元元年初,班固随大将军窦宪出征匈奴,为中护军。后来,班固因窦宪专权受到株连,死于狱中。

家庭――父亲:班彪(史学家,文学家)

弟弟:班超(投笔从戎)

妹妹:班昭(续写《汉书》)

注:班昭,博学高才,中国第一个女历史学家。

作品――史书:《汉书》

辞赋:《两都赋》

诗:《咏史诗》

注:《两都赋》:汉代京都大赋中的名篇,分《西都赋》和《东都赋》两篇。后来张衡《二京赋》、左思《三都赋》,在形式上皆颇受其影响。《咏史诗》则是最早的文人五言诗。

2、简介《汉书》:课件

《汉书》是我国第一部纪传体断代史,记叙了自汉高祖元年至王莽地皇四年共290年的史实。《汉书》体例上全承《史记》,只是改“书”为“志”,取消“世家”并入“列传”,全书有十二本纪、八表、十志、七十列传,共一百篇,八十余万字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫马续续写的。作为一部独立的断代史书,《汉书》不仅在中国历史著作中占有重要地位,在文学史上也有着重要影响,旧时“班马”并论,“史汉”相提,自然不无道理。

《汉书》与《史记》的对比课件

内容

项目《汉书》《史记》

体裁我国第一部纪传体断代史我国第一部纪传体通史

时间跨度230年左右3000多年

体例本纪、列传、表、志本纪、世家、列传、表、书

注:断代史:以朝代为断限的史书,只记录某一时期或某一朝代的历史。通史:连贯地记叙各个时代的史实,与断代体史正好相反。《史记》记载了上自传说中的黄帝,下至汉武帝时代,历时三千多年的史实。

3、我国史书体例简介:课件

(1)编年体:按年月日有次序地记载史事的史书。例:

《春秋》(孔子)――最早的编年体史书

《左传》(左丘明)

《资治通鉴》(司马光)

(2)国别体:以国家为编排顺序记载史事的史书。例:

《国语》――第一部国别体史书

《战国策》(刘向)

(3)纪传体:以为人物立传记的方式记叙史实的史书,例:

《史记》(司马迁)――第一部纪传体通史

《汉书》(班固)――第一部纪传体断代史

《后汉书》(范晔)――纪传体断代史

4、苏武出使背景:课件地图

解说:秦末汉初,北方匈奴凭借强大的军事力量,不断扩大控制地区。文帝、景帝时代,汉王朝采取和亲政策来加强民族联系。武帝时,汉国力逐渐增强,多次与匈奴作战,取得了几次胜利后,转而重视结盟,指望通过恩威兼施之策来解除匈奴对汉王朝的威胁,恰好匈奴单于有意示好,汉朝也想趁机和解,于是派苏武出使与匈奴修好。

四、重点词句交流

1、给生字注音在书上。

2、范读―自由读。(注意字音、断句、语气)

3、重难点强调――指名翻译。

4、重要注释勾画。

五、整体感知

1、人物传记是古代典籍中常见的文体,那应该怎样为一个人立传呢?是不是苏武的生平大事年表呢?明确:

(1)课件传记的一般写法:

①先写人名,籍贯,品性综述……

②然后按时间顺序选择典型事例表现人物(具体材料1、2、3……)

③最后为作者评说

解说:读懂文言文段的关键是材料,即第②点;而材料无非是人的“言”和“行”,即看他(她)说什么做什么。

(2)本文不是苏武的生平大事年表,只……

2、理清思路:苏武为何入胡?有何遭遇?结局如何?(请列出作者的思路提纲)

虞常谋反,牵涉苏武(2―3)

卫律逼降,苏武不屈(4―5)

李陵劝降,完全失败(7―8)

结局:历尽磨难,终归汉朝(9―10)

六、分析艺术特色及人物形象

思考:作者如何刻画苏武这个形象的?(写作特色)

详略得当

语言、细节描写

对比反衬

1、详略得当

(1)课文在写人时,有详有略。本文主人公是谁?哪几个人物写得详细?哪些人物写得简略?为什么?

主人公:苏武

主要人物:张胜、卫律、李陵

次要人物:单于、汉使者……

(2)以上是人物安排上的详略处理,其实本文在叙事上也做到了详略得当。哪些事详写了?哪些事略写了?

详:苏武宁死不降(卫李劝降)、卧雪牧羊……

略:苏武为於革干王赏识及牛羊被盗……

(3)文章对卫律和李陵劝降的部分描写得特别详细,为什么作者要这样处理,用意是什么?

明确:卫律和李陵对苏武的劝降是最能表现苏武的气节的,所谓“真金不怕火炼”,面对威逼利诱,面对死亡威胁,多少所谓的英雄好汉都经受不住考验而变节投降,唯有苏武始终信念如磐石般坚定,宁死不屈,忠贞不渝。

(4)作用:突出主题,苏武的崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。

2、用语言、细节刻画人物

①语言描写多集中于:“受审讯”和“劝降”两件事。

通过分角色朗读,可以体会到每个人物极具个性的语言,那么这些语言都表现了人物怎样的个性?

卫律:傲慢自大、阴险狡诈,是个卖国求荣的小人。他先是“威逼”苏武,用杀死虞常的行为企图“杀鸡儆猴”结果吓倒了张胜,却吓不倒苏武。接着他又用死亡来威胁苏武投降,谁知苏武毫无畏惧。卫律见威逼“不行,于是就”利诱“,想用荣华富贵来打动苏武的心,谁知苏武不但不吃这一套,还义正词严地指责卫律通敌叛国的可耻行径。卫律恼羞成怒,悻悻离去。

李陵:李陵和卫律不一样,他不是彻底的卖国之人。他对汉朝还有感情,对自己叛国的行为也深感羞愧,但他意志不够坚定,对国家不够忠诚,因为一己之私背叛祖国而投靠匈奴,而后又后悔不已,说明这个人物的懦弱和意志的不坚定。因此李陵对苏武的劝说不像卫律那样威逼利诱,而是企图以情动人,用肺腑之言打动苏武。他先是说汉武帝年高而昏庸,苏武的兄弟为国尽忠却枉死,苏武自己也已是妻离子散,而后他又现身说法,叙述自己刚刚投降时的心情和调整过程。李陵企图用自己的亲身经历、肺腑之言打动苏武,但苏武却始终忠贞如一,不为所动。李陵见状,惭愧不已,更加自责于自己的背叛祖国的行为,痛哭而去。

由此可见,李陵从情感上是赞同甚至是崇拜苏武的宁死不屈,只可惜,他由于自己意志不坚已经投降了匈奴,铸成大错,所以他一直处在这种矛盾、痛苦的状态中。李陵的矛盾、痛苦在苏武归汉之际表现得最为淋漓尽致。他且饮且歌,且歌且舞,长歌当哭,泪如雨下,苏武十九年持节不屈的坚贞让他清清楚楚地看到了自己叛国变节的可耻卑劣,羞愧悲痛之情无以复加。这就是李陵,一个矛盾痛苦的悲剧人物。

苏武:面对卫律的威逼利诱,甚至是死亡的威胁,苏武不但无所畏惧,而且对盛气凌人的卫律反唇相讥,义正词严地指责卫律的卖国行径,用南越、大宛和朝鲜杀汉使而终遭汉朝惩罚的历史教训来警告卫律,多行不义必自毙,使得卫律的威风一下子就没了,灰溜溜地走掉了。在这场劝说的斗争中,苏武取得了精神上的胜利。

面对李陵切中要害的真挚劝说,苏武的内心也一定翻腾着情感的浪花,亲人的惨死、妻离子散也一定让苏武倍受痛苦的煎熬,但为国效命的信念终于战胜了一切,苏武向李陵再一次表明自己忠君爱国至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。

不管是威逼利诱,死的威胁,还是肺腑之言的劝说,都打动不了忠贞如一的苏武,他实在是一个铁骨铮铮的硬汉子,爱国忠诚的真君子!

②细节描写,如:

武留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白。

如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。

武既至海上,廪食不至,掘野鼠去草实而食之。仗汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落。

③小结形象:我们看到了一个什么样的苏武?

忠君爱国、威武不屈、贫贱不移、忠贞不渝、坚韧不拔……

3、对比反衬:哪些人物对苏武性格起到了对比反衬的作用?试作简要分析。明确:

张胜的贪生怕死――苏武的大义凛然

卫律的卖国求荣――苏武的高风亮节

李陵的计较个人――苏武的忠君报国

解说:

①张胜:糊涂地帮助了缑王的谋反,事情败露后又经受不住考验,叛变投降。苏武:清醒地认识到使节行为不当会引起两国纷争,欲以死息祸;面对匈奴的劝降始终保持着可贵的民族气节。

②卫律:卖国求荣,阴险狡诈,气焰嚣张,不可一世。苏武:为国效命,忠贞不二,不卑不亢一身正气,光明磊落。

③李陵:为一己之私而叛国,懦弱,意志不坚,矛盾,痛苦。苏武:以国家的利益为先,忠贞不渝,坚韧不拔,无怨无悔。

④小结:在各种人物的对比反衬下,我们看到了一个丰满立体的苏武,他有清醒的外交意识,待人接物不卑不亢,面对威逼利诱坚贞不二,长达十九年守节的坚韧不拔。苏武的这些性格在那些或屈或降的人物的对比下,更加具有勾魂摄魄的人格魅力,千古流芳!

“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”――孟子

七、阅读拓展

1、苏武在匈奴坚持民族气节十九年,靠的是什么?明确:

崇高的民族气节、强烈的爱国意识、艰苦卓绝的斗争精神。

忠诚:对国家,对民族的忠诚。

2、苏武入胡遭遇变故曾两度欲引刀自决,后来被困地窑、牧羊北海时却又千方百计要活下去。这前后不一的做法是否矛盾?会不会影响他爱国志士的光辉形象呢?

不会。引刀自绝是表示坚决不投降的决心,维护尊严。坚强地活下去是打消匈奴摧毁其肉体、征服其意志的念头,同样是在维护尊严。但活的前提与支柱依然是汉朝使者的身份,所以他“杖汉节牧羊,卧起操持”。

八、讨论问题

问题一:

什么是真正的值得提倡的忠诚?有人认为真正的忠诚是忠诚于国家、人民,而非忠诚于君主。换句话说,就是要忠诚于明君(因为明君善治国),而非昏君。而那些不分黑白,一味盲目服从君主,为君主作无谓的牺牲的行为我们称之为“愚忠”,那么你认为苏武的忠诚是愚忠吗?

问题二:

前段时间,国家教育部对高中历史教科书的教学大纲进行修改,其中备受争议的是如下一段文字:“中国历史上的民族战争,是国内民族之间的战争,是‘兄弟阋墙,家里打架’,有正义与非正义的区别,不宜有侵略和反侵略的提法…对于岳飞、文天祥这样的杰出人物,我们虽然也肯定他们在反对民族掠夺和民族压迫当中的作用与地位,但并不称之为民族英雄。”

按照教学大纲的说法,苏武也就不能称之为民族英雄,你对此有什么看法?

(三)学生分组讨论、探究。

(四)各组组长向教师递交各组的总结。

(五)教师利用幻灯片展示各组的讨论成果。

(六)全班同学互相交流

(七)教师提供参考观点

篇8:《苏武牧羊》优秀教学设计

【教学目标】

1能独立认识本课生字。能联系上下文理解并积累恭恭敬敬、生死置之度外等词语。

2了解苏武牧羊故事的内容。体会文中描写苏武言行句子所表达的含义,体会句子之间的关系,并尝试有感情地朗读。了解旌节所表达的含义。

3感受苏武历尽艰辛,持节不屈、坚贞的民族气节。

【教学过程】

一、揭示课题

西汉中期,为了和平,汉武帝派苏武为使者出使匈奴。那一年,苏武恭恭敬敬地接过汉武帝手中的旌节,离开长安——出示课文的第1小节;后,他怀揣着旌节又回了故里——出示课文的第6节

二、研读课文,体会人物形象

(一)比较第1和第6小节内容,发现变化。

1认真读这两小节,你发现写苏武出使前后内容有些什么变化?

(学生交流时,出示媒体,相机介绍旌节——古代用彩色羽毛装饰的旗子。)

2自由读课文思考:19年里究竟发生了什么事情,因而产生如此巨大的'变化?

(二)了解苏武牧羊的内容,感受苏武心坚如铁,毫不动摇的爱国评价之心。

1自由读课文,简单交流变化的原因。

2学习第4节和第5小节,出示:苏武已受各种折磨。

(1)通过引读使学生继续感受总分的写作方法。感受苏武心坚如铁,毫不动摇的爱国之心。

(2)理解生死置之度外的意思。

置:放;度:所打算或所计较的。置之度外连起来是什么意思呢?

自由读课文,思考:课文中哪些具体的事例告诉了我们苏武早就把生死置之度外了。

3学习第2和第3小节

(1)交流事例。

u匈奴王硬说苏武参与匈奴内乱,要他认罪。苏武抽刀自尽,宁死不受辱。

u匈奴王早已投降汉使卫律劝苏武投降,苏武痛斥卫律。

(2)指导朗读,深入体会。

苏武出示说的两句话。请联系文章的内容和苏武的行为,尝试读出自己的体会。

①我是代表国家的,宁死也不能爱侮辱!

过渡:苏武是怎样接过旌节的?

教师补充资料:当时出使的使者或被除死,或倒在途中,无一人能生还。因此当苏武接过旌节时,就已经——将生死置之度外。

②卫律!你是汉人的儿子,汉朝的臣下,而今忘恩负义,背叛了父母,背叛了朝廷,还有什么脸来和我说话!

篇9:永远的苏武作文

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心。站在忘却与铭记之间,站在安逸与忧劳之间,他抛却了富贵,选择了忠心,他给历史涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;摇一声驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙浅草;他要用挺直的'脊梁,架起横亘天山、沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈、不为富贵所动的铁血男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执著而圣洁的守望。

朔风凛冽,他与冷月做伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的夙愿铭记在心灵深处。胡风肆虐,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡靴与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念――铭记大汉,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,用铮铮傲骨敲响千秋的绝唱――富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

好一个苏武:他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千年传奇,书写出一段万古的悲歌。

好一个苏武:他忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒成一部可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武――那流放于荒山野冢的铁血男儿,用不屈作出了最完美的诠释――忘却富足,成就气节;铭记大汉,造就伟岸。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执著与信念作出了最美好的答案:富贵,犹如过眼云烟,忘却,便是它最好的归宿;忠心,才是历史永恒,而铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘却!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘却与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

篇10:苏武作文600字

挥一挥羊鞭,锦帽貂袭,也将其扔进云霄深处;挥一支秃笔,矮纸斜行,也镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心;站在忘却与铭记之间,站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心,给人生系上了最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞生平,游荡于寒沙衰草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝(折节叛乱;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁面男儿;执著,苏武举起羊鞭,选择做高山雪莲,那执著而圣洁的守望者。

朔风凛冽,他与冷月做伴;北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。故茄幽怨,他与孤冢为伍,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一起咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念——铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱——贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。

好一个永远的苏武!他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念。在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的传奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武!他用勇气忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间。北海的苏武,那流放于荒山野原的铁面男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释:忘却富足,成就气节,铭记祖国,造就伟大。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震憾人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

篇11:苏武作文600字

“苏武,留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边......”是啊,这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。

公元前1,汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时,单于叫卫律去逼迫苏武投降,单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用,把他送到北海边去放羊,对苏武说:“等公羊生了小羊,再放你回去。”苏武到了北海,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久,旌节上的穗子全掉了。

那时候,冰天雪地的到处都是厚厚的积雪,只有这些动物们与他相伴。北海上除了冰还是冰,苏武就这样一天天的看着这满地的雪。

苏武身着一件破露的衣服,早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了,时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊,傍晚就望着天边,因为他想念汉朝了。他每时每刻都在想:我何时才能回到汉朝?我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我,我不是叛徒!我不能为了自己的利益而背判我的祖国!”

人生只有走出的美丽,没有等出来的辉煌。因此要直接面对挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

苏武不辱使命的正气使我万分佩服!我也要向苏武学习,正气是每个人身上都有的,只不过在于你开不开发它,和怎么开发它。它就是你心中的热血,澎湃着爱国的激情和执着的追求,它就是力量与钢铁的化身!

篇12:苏武作文600字

苏武,是汉朝的一位中郎将,使臣。

有一日,匈奴派使臣来和汉朝谈和,并把匈奴扣押的所有使臣放了回来,汉朝见匈奴谈和便派使臣回礼,这使臣正是苏武。

在这期间发生了一些事,使得苏武受到了牵连,匈奴便把苏武扣押了下来,让卫律劝苏武投降于匈奴。

卫律,原本是一个汉朝使臣,被单于扣押,在诱惑下投靠了匈奴。

卫律对苏武说:“苏武,在这里大王待我很好,他封我为王,手下有百万大将,何不留在此地享受荣华富贵?”苏武指着卫律的鼻子大骂道:“你是汉朝的子弟,现在却来劝我投降,如果我投降,不就有辱了汉朝的气节,与其这样我还不如去死!”说着,苏武掏出一把锋利的匕首,在脖子上狠狠一刮,卫律赶快扶住苏武宣来太医,这时苏武的脖子已经受了重伤。

如果苏武投降于匈奴他完全可以享受到荣华富贵,如果他那么做了就有辱了汉朝的气节,所以他宁死不屈,向世人证明自己的爱国忠贞,他是那种宁可站着死、不愿跪着生的人,这种忠贞爱国之情深深的感动了我。

可是上天仿佛和苏武开了一个天大的玩笑,他居然活了下来,单于被他的所作所为震惊了,便开始折磨苏武,想让他投降:把苏武关在一个露天地窖里,不给吃,不给喝,当时正是冬天,苏武渴了就捧一把雪喝,饿了就撕一块羊皮毡吃,就这样过去了一个月,苏武仍没被饿死。单于便把苏武发派到北海边,给了苏武七只公羊。说,什么时候公羊生了羊崽儿就让苏武回去。

北海边一片银白,刺骨的寒风咆哮着,雪没到了膝盖,寸步难行。

这样日复一日,年复一年,苏武一直思念着家人,他用顽强的意志力活了下来......

当苏武回到汉朝时,手里依然紧握着光秃秃的旌节......

苏武这爱国、坚贞不屈和不辱使命的精神值得我们学习,好一个苏武,好一个汉朝英雄!他就是我最敬佩的历史人物,我将像他那样热爱自己的祖国。

篇13:苏武作文600字

风雪中,我看见你的牛羊瑟瑟发抖。

薄雾里,你瘦弱的身躯,早已没有了往日的风采。

你,还好吗?这么多年,你受的委屈,我都看在眼里。“生是大汉人,死是大汉鬼”,你不为权钱所动,从容赴死,身陷大漠,一去十九载!人生,能有多少个十九载?何况,你身单影只,陪伴你的,只有你的羊群,只有你的不离不弃的旄节啊!

伴长风而起,随寒霜而眠。饥寒交迫中,你吞咽草皮,以此来维持自己的生命,铮铮傲骨,震撼了单于,羞煞了那些随你而去却投降匈奴的碌碌小人。

单于想重用你,怎奈你婉言谢绝,至死不渝,忠于大汉。于是,你被放逐到北海。单于愚蠢地以为,时间会击碎你的信念,北海的风雪尘沙会磨去你的棱角。可是,这一切都是徒劳。你的忠诚,昭日月,垂千古,风吹不摇,地崩不裂。

当年,你英姿勃发,带领军队,手持节,怀抱汉匈和睦的夙愿,奔走于茫茫戈壁。如今,你后悔了吗?面对大漠,你的内心是不是荒草萋萋?面对一群难懂你心的羊羔,你是否觉得心痛?十九年的风霜,十九年的雨雪,你竟坚持了下来。无数个日夜里,我都在想,这样的坚守,你究竟为了什么?

或许,你投降了,就不必再受这孤独之苦,就可以再像当年那样意气风发。其实,我都知道,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,这便是你坚守的动力源泉,你如高山雪莲那般,执著而圣洁地守望你的大汉,你的君王。

北海的天空,因你而湛蓝。小白羊温顺地依偎着你,偶尔嬉戏奔跑,看似安详平静,背后的凄楚,只有你自己懂得。朔风凛冽,一间漏风的草屋,一盏在寒风中摇曳的灯火,还有那湾斜挂胡杨之巅的冷月,与你作伴,抚慰你的孤独和寂寞。

有这些朋友,夫复何求!

此时,迎春的风已吹至南国,你那里,冰雪融化了吗?

篇14:永远的苏武作文

挥一挥羊鞭,锦帽貂裘,他将其扔进云霄深处;弄一支秃笔,矮纸斜行,他镌刻出对大汉最深切的眷顾。一边是高官厚禄,一边是赤胆忠心:站在忘却与铭记之间、站在逸豫与忧劳之间,他选择了忘却富贵,选择了铭记忠心给人性涂上最浓重的一笔。

擎一支旌节,他怀抱汉匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一阵驼铃,他阔别长安的歌舞升平,游荡于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,驾起横亘天山,沟通中原的飞虹。

哀叹,当汉使谋反事败;正气,当苏武拒绝折节叛敌;惊诧,当单于面对这个宁死不屈,不为富贵所动的铁血男儿;执着,苏武举起羊鞭,选择作高山雪莲那执着而圣洁的守望。

朔风凛冽,他与冷月做伴,北顾中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记在心灵深处。胡茄幽怨,他与孤冢为舞,怅望大漠飞雪,将“荣华富贵,千金封侯”的许诺忘却得一干二净。地窖冰冷,他将满口毡毛与草皮一块咽下,浑身的热血却沸腾着一个至死不渝的信念――铭记祖国,精忠报国。冰雪飘零,他用至情睥睨佳肴美酒,铮铮傲骨却敲响千秋的绝唱――贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能望。

好一个永远的苏武;他用睿智,铭记下对大汉忠贞不渝的信念,在漫天风雪中且行且歌,把那光秃秃的旌节升华为一段千古的惊奇,书写了一段铭传千古的悲歌。

好一个永远的苏武;他用勇气,忘却了单于荣华富贵的引诱,在大漠黄沙中渐行渐远,把那群枯瘦的羊群定格为一段不朽的历史,挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。

历史不能忘记,在浮华与坚守之间,北海的苏武,那流放于荒山野原的铁血男儿,用不屈与铮铮傲骨作出了最完美的诠释,忘却富足,成就气节;铭记祖国,造就伟大。

我明白了,在忘却与铭记之间,在享受与坚忍之间,那行于枯草寒冰之上的苏武,用执着与信念作出了最美好的答案:富贵,只不过过眼云烟,忘却,便是它的最好归宿;忠心,方才是历史永恒,铭记,是它的精神家园。

壮哉,那永远的苏武!伟哉,那震撼人心的忘记!奇哉,那惊天动地的铭记!雄哉,那一段忘记与铭记的千载颂歌!

永远的苏武。

篇15:关于苏武作文高中

近几日在语文课上知晓到了你,不禁感慨万分。真英雄者,乃富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈也。

先前我并不知所谓英雄者,而现在我明白了:英雄也是普通人,只是在危难的时候表现出了超于常人的意志。我们古老的文明里,存有刚强义烈的一脉。仁义、勇气、名节、荣誉、尊严比生命更贵重,值得用生命去捍卫,用鲜血去净化。而你为了国家的尊严,甘愿付出生命。当匈奴欲使你屈辱的死去时,你却顽强地在困境中坚持了下去。“士可杀,不可辱。”这是怎样的一种英雄节气,在历史长河中留下浓墨重彩的一笔。千年之后的我读到你,仍是为你感动与震撼。

“岁寒,然后知松柏之后凋也”。正是这艰苦与恶劣的环境,更能衬托出你坚韧的品质。你为了能在艰难的环境中存活下去,竟然生咽毡毛——这是我从未想象过的也不敢体会的痛苦。你独自一个人在严寒的北海放羊——冬天的北海可是有零下二十度!在这样一个寒冷的环境中,没有食物来源,也许你只能啃食野果,就着雪水生吞野鼠。而这些你都默默忍受了下来,并十几年如一日,依旧没有向匈奴低头。而卫律、张胜这些小人,还未经受酷刑就轻易地俯首称臣,轻易就放弃了尊严。两相对比,更显出你的意志坚定。

“君子必慎其独”。在人们的视野之中,仁义的人很多,可是当一个人独处时还能坚守信义的人就少之又少了。被扣押在匈奴十九年,也许汉朝的人们早已忘却有这么一个使者,十余岁的少年们完全不知道有这么一件事。你却一个人在边境默默地放羊苦守着虚无缥缈的“信义”。就是连你效忠的汉王也不知道,甚至他可能早以为你死在了匈奴,哀痛了两天后渐渐淡忘了。好吧,那还有母亲、妻儿、兄弟在家等我。你也许是这样想的。可随后李陵的到来,让你心中最后一丝希望之火也熄灭了。家庭支离破碎,信仰几近崩塌,十九年独自放羊的孤独,我以为,你总该低头归降了吧?可是你没有。你依然宁死不屈,用生命同恶劣的环境与孤独斗争,没有忘却你的初心,并牢记着你的使命。这样坚定的人,令两千年后的我的敬佩之心油然而生。这样的你,令我不由自主地向你学习、向你靠近。

一读到你,我便想起余光中的几句话:“:下次你路过,人间已无我。但我的国家,依然是五岳向上,一切江河依然是滚滚向东,民族的意志永远向前,向着热腾腾的太阳,跟你一样。”这个国家之所以欣欣向荣,正是因为人民的民族意志、名族节气永远向前,忠贞不屈刻在了血肉之中。反之,如果满朝皆是卫律、张胜这样的佞臣奸细、卖国求荣的小人,众人只知求生而不知爱国,民族意志也将不复存在,这个国家恐怕也只会满目皆疮痍。

读到你归汉时,我心中真情实意地充满了喜悦。而读到汉天子不过赏你区区两百万,官职甚至不如亲戚贪佞,我心中燃起了怒火。而你却只是一笑而过,淡然处之,继续尽心尽力地做着臣子。你历经千辛万苦归来之后,仍能保持初心。

一个民族,总有些东西是不可亵渎的。斧头劈开的天地之间,到处都是不愿做奴隶的人。你用生命,捍卫了个人名节,更捍卫了国家尊严。“十九年间不辱君,论功何独后诸臣。若教倒数凌烟像,也是当时第一人。”这就是我们民族的英雄!

篇16:苏武作文300字

苏武的故事,在中国几乎家喻户晓妇孺皆知。主要是他奉命出使匈奴时,表现了坚贞的民族气节。

苏武是西汉时期东南人。出身在将门家庭,他为人正直,廉洁奉公,有胆有识,深受汉武帝的赏识。公元前1,单于登上了皇位,他怕汉朝进攻,就把以前出使匈奴的人送回,表示要和汉朝长期和好汉武帝让苏武作主使去匈奴传播汉朝文化艺术,生产工具和先进技术,促进匈奴和西汉的友好关系。可是到了匈奴时有人造起反来其中他的部下张胜也参与了此事,所以也牵连了苏武。单于就把苏武抓了起来,匈奴劝苏武投降,苏武不肯,说完就要自杀,可是没成功,被劝阻了下来。

可是苏武还是想死所以就在身上藏了一把匕首在有人来劝他投降的时把匕首往心脏上一插,血都出来了这把那人给吓的赶忙叫医生来给苏武抢救,抢救了半天才抢救过来。单于见苏武不投降就把苏武流放到北海放羊,在北海的时候渴了只好吃雪饿了就吞毡,使节上的旄都落没了还没有回到自己的国家后来匈奴分成了三个小国,力量不集中,匈奴怕汉朝进攻所以把苏武送了回去苏武回到汉朝时手里还拿着使节。

大家都说苏武是一个爱国的人,大家都非常敬敬佩他!

篇17:苏武作文300字

一天,汉武帝上早朝,说:“为了表示感谢,让苏武出使匈奴,以示我大汉的友好,爱卿们看如何呀?”“没有人提出异议,那这事就定了。”苏武带着两个随从就出发了。他们经过了森林、沙漠、河流终于来到了匈奴,可是后来,随从中有一个人连累了苏武,苏武就被扣在了匈奴。

有一天卫津来劝苏武投降,苏不屈不挠坚持不投降:“你投不投降?”“不!”卫津当面把另一个随从杀了“你真的不投降么?”“不!”卫津被它的的坚贞不屈的精神所折服,想把这样的人才归顺自己,所以并没有杀他,让他在北海边放羊。北海边十分寒冷,环境十分恶劣,他时常吃不饱,有时甚至掏耗子洞,吃里面一些老鼠过冬的粮食。渴的时候抓一把雪喝,饿的时候吃皮带吞毛毡,即便这样也不会屈服于匈奴,他的心里始终想着汉朝。时间一天天一年年过去了,经过了多少个春夏秋冬旄上的毛都掉光了,他还未能回到汉朝。

终于有一天匈奴被苏武的精神和民族的气节打动了,放他回到了中原。老百姓都敬佩不已,所有的人都讲述他的事迹,连皇上也感动了。

篇18:苏武作文600字

在我的语文书中,有一篇《苏武牧羊》的课文。在中国五千年悠悠历史长河中,流传着无数英雄豪杰的荡气回肠的事迹。但这篇“苏武牧羊”的课文却让我真正理解“忠诚”和“坚守”的含义。我情不自禁地感叹:“苏武,你真了不起”。

西汉大臣苏武怀抱着汉匈和睦的愿望出使匈奴,却被匈奴扣留。匈奴威胁利诱试图劝服他投降。但苏武抱定必死的决心,决不“屈节辱命”。匈奴一气之下,将他流放到人烟罕至,地冻天寒的北海,甚至提出他放养的公羊生子方能释放他回国。

就这样,苏武在刺骨的寒风身着单薄的衣裳,饥食野草,渴饮雪水,手持那根象征汉廷的旌节牧羊十几年。当十九年后,苏武回到祖国,人们望着两鬓斑白,手持光杆旌节的苏武,无不为其英雄气节而感动。

苏武威武不能屈的气节深深震撼了我。有的英雄披坚执锐驰骋沙场,立下丰功伟绩;有的英雄胸怀天下,指点江山,谱写了不朽的传奇。但苏武却用这种默默的信守将他的爱国情怀表达得更淋漓尽致。同样让我敬佩的,是他在漫长的十九年的岁月里,用坚守去对抗恶劣的环境。而我在学习中,时常会不自觉地夸大挫折,放大困难。苏武的故事也教我学会选择用信念去直面挫折,让自己更有勇气面对困境。

篇19:苏武高一作文

苏武高一作文

深秋时,刺骨的寒风吹遍了所有的枯叶。寒冷笼罩了整个世界。在寒冷中,我明白了苏武,明白了苏武的心,明白了苏武的忠诚,更明白了苏武为什么会世代相传。

时间流逝。公元前1,汉武帝为了感谢匈奴单于的仁慈,命令苏武率领代表团去匈奴这个荒凉而野蛮的'国家。由于“频繁的危险事件”,外交使节们来之不易。包括苏武在内的100多人被可汗拘留。面对捍卫法律的名义和利益的诱惑以及法律的残酷惩罚,一些人屈服并获得了财富。然而,苏武最终还是拒绝向单于称臣。

由于这个原因,他被流放到北海(现在的贝加尔湖)放羊,条件是他特别不讲理——公羊生下了孩子,然后苏武可以被释放给韩。

在辽阔的北海,无垠的海洋寒冷彻骨,人烟稀少。唯一和苏武在一起的是京界,汉庭的象征。刺骨的寒风吹遍了地球的每一个角落,压弯了数百根草的腰,压弯了树枝。苏武是唯一一个举着旗帜站起来发誓不投降而死的人。单薄的衣服和饱经风霜洗礼的身体,支离破碎,只能覆盖全身,已经失去了御寒的功效。寒风像箭一样刺穿了他的骨头。苏武渴望野草,渴望雪水。然而,他仍然信守着自己的诺言:他宁死也不愿过平静的生活。誓死捍卫汉庭的威严。

十九年来,鬓发斑白的苏武终于有了回家的机会。当他回到祖国的那一刻,他仍然坚持着跟随他的那个节日,但那是一个清晰而褪色的节日。他高昂着头,激动地流下幸福的眼泪。苏武没有司马相如文章的美,也没有李光头在战场上的勇敢,但他默默地履行着对祖国的承诺。北海牧羊人的英雄气节足以使他不朽...

孔子说“为仁”,孟说“为义”。自古以来,没有人在生活中死去,所以他一直忠于他的过去。苏武的英雄气节谱写了一首“权力不可战胜,财富不可放纵”的气节之歌。苏武的故事让我流泪,苏武的正直让我前进。青山依旧,绿水依旧,秋天依旧如此寒冷。行走在秋风中,我终于明白了什么是忠诚,什么是英雄。

篇20:苏武作文400字

班固在《汉书苏武传》里着力刻画了苏武这位爱国者的英雄形象,歌颂他的伟大的民族气节。

汉武帝天汉元年,汉武帝派遣苏武以中郎将的官衔,出使匈奴。不料,苏武的副使张胜参与帿王与长水虞常谋反匈奴的事件。匈奴王单于大怒,声称汉朝使者苏武如不投降就把他杀掉。苏武为了维护祖国的尊严,不受匈奴的侮辱,他说:“我屈服了使者的身份,玷污了使命,虽然活着,有什么面目会汉朝呢?”说着拿起佩刀自杀,经过抢救,幸免于死。他不屈的性格使单于十分敬佩,早晚都派人来问候苏武,而把张胜关进了监狱。

单于派将李陵到北海劝说苏武投降。李陵厚脸无耻地说:“单于诚心诚意等待您归顺,看来永远不会让您回大汉的了,白白地在这荒无人烟的地方受罪,有谁知道您对朝廷的忠义呢?”苏武坚定的说:“平时我希望为朝廷抛头颅,洒热血,如今有了舍身报效的机会,就是挨刀斧,下汤锅,也心甘情愿。”

汉昭帝即位几年以后,匈奴同汉朝和好通婚,单于才允许苏武回国。苏武被扣留在匈奴十九年,初出使时正当壮年,等回到汉朝,胡须头发全发白了。

苏武是我国历史上一位著名的爱国者,他出使匈奴,被扣押十九年,含辛茹苦,受尽折磨,却宁死不屈,始终报效国家。许多戏剧纷纷把“苏武牧羊”的故事都搬到舞台,向广大人民进行爱国主义教育。

篇21:苏武作文400字

听说苏大人要回城了,住在京城的百姓一大早便簇拥着来到了长安城外。

长安城门外,百姓越聚越多,他们有以前和苏武一起在朝为官的同僚,也有十年寒窗的好友,还有苏武的家人……大家都在耐心地等待着。

“来了!来了”有人喊道,大家赶紧上前张望,果不其然,只见一支队伍缓缓行驶过来,马队中间是一位正襟危坐的老者。他衣服褴褛,头发花白,而手中却紧紧握着早已光了毛的旌节,他就是苏武,饱受他乡之苦的他苏大人。

人群涌了上去,立刻围个水泄不通,苏武缓缓走下来,一位老官员走上前去,握紧了他的手说:“苏大人,您还记得我吗?”“这……”苏武张着浑浊的老眼,看了半天欲言又止,最后忍不住叹道:“唉!了,记不得了……”

“我是你的好友**啊!”两位老者相拥而泣。

苏武的家人也来了,人群都避开让出了一条道路。苏武和妻子四目相对,似有千言万语要说,但未语泪先流,最后忍不住抱头大哭,众乡亲看了,也都留下了热泪。

过了好一会儿,苏武平复了情绪,也擦了擦眼泪,指着一位站在老者后面的一位年前后生,说:“这位后生是谁啊?”

“是您的孩子呀!”

又是好久的抱头痛哭。

“大人,您是怎么度过这19年的呀?给我们讲讲吧!”

“好啊!”苏武与老者、后生手拉手,一边讲,一边缓缓走向长安城内。

篇22:高一关于苏武作文

“苏武,留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边......“这首悲壮的歌曲,赞颂了一位爱祖国且不向挫折屈服、忠贞不屈的一代民族英雄———苏武!

在公元前1,匈奴政权新单于即位。由于匈奴单于再次表示要求和亲,并送还以往扣留的汉朝使者,武帝遂命中郎将苏武率百余人出使匈奴。不料就在苏武完成了出使任务,准备回国时,匈奴上层发生了内乱,苏武一行受到牵连,被扣留下来,并被要求背叛汉朝,臣服单于。

最初,单于派卫律向苏武游说,许以丰厚的俸禄和高官,苏武严词拒绝了。匈奴见劝说没有用,就把他关进一个露天的地窖,断绝提供食品和水。后来,又把他迁到北海去牧羊。这里下着鹅毛般的大雪,覆盖了每一个角落。

陪伴苏武的只有这根代表汉朝的使节和一小群羊。苏武每天拿着这根使节放羊,心想总有一天能回到自己的国家。渴了,他就吃一把雪,饿了,就挖野草逮兔子,吃一些羊皮充饥。

苏武有一颗爱国之心,在匈奴受了十九年的的折磨,胡须、头发全白了。回到长安的那天,长安的人民都出来迎接他。他们瞧见白胡须、白头发的苏武,没有一个不受感动的,说他真是个有气节的大丈夫!

像苏武这样对祖国忠贞不屈的大丈夫能有几个呢?苏武为了祖国,为了人民,付出了自己的一切,苏武的英雄气节谱写了一首“人生自古谁无死,留取丹心照汗青的”的正气歌!苏武的气节促使着我前进,我终于明白了什么是忠诚,什么样的人才能称得上是真正的英雄!

高一关于苏武作文5

“苏武,留胡节不辱。雪地又冰天,穷愁十九年。渴饮雪,饥吞毡,牧羊北海边......”是啊,这首脍炙人口的歌说明了苏武坚贞不屈的气节。

公元前100年,汉武帝派中郎将苏武拿着旌节出使匈奴。这时,单于叫卫律去逼迫苏武投降,单于觉得苏武是个有气节的好汉,十分钦佩他。单于把苏武关在地窖里,外面下着鹅毛大雪。苏武忍饥挨饿,渴了,就捧了一把雪止渴;饿了,扯了一些皮带、羊皮片啃着充饥。单于见没用,把他送到北海边去放羊,对苏武说:“等公羊生了小羊,再放你回去。”苏武到了北海,唯一和他作伴的是那根代表朝廷的旌节。天长地久,旌节上的穗子全掉了。

那时候,冰天雪地的到处都是厚厚的积雪,只有这些动物们与他相伴。北海上除了冰还是冰,苏武就这样一天天的看着这满地的雪。

苏武身着一件破露的衣服,早已不能御寒。穿着的漆皮靴有的地方也漏了,时时刻刻都用手握着那根象征着汉庭的旌节。白天他去牧羊,傍晚就望着天边,因为他想念汉朝了。他每时每刻都在想:我何时才能回到汉朝?我的夫人和孩子还有我的妈妈都在等着我,我不是叛徒!我不能为了自己的利益而背判我的祖国!”

人生只有走出的美丽,没有等出来的辉煌。因此要直接面对挫折,化解痛苦才是我们的最佳选择。

苏武不辱使命的正气使我万分佩服!我也要向苏武学习,正气是每个人身上都有的,只不过在于你开不开发它,和怎么开发它。它就是你心中的热血,澎湃着爱国的激情和执着的追求,它就是力量与钢铁的化身!

高一关于苏武作文6

下课铃响,我还沉浸在苏武高尚、不屈的民族气节中,深深不能自拔。同桌突然拐了拐我的胳膊,轻声对我说道:“如果你是李陵与苏武中的一人,你会选择哪个人呢?”

我愣了愣,便垂下头来,静静地思考起来。

在我的印象中,苏武虽是一个忠诚、有气节、热血爱国的人,但我却不是特别喜欢他的盲目忠诚与固执。数十载岁月,他就倚靠着那一根节杖度过,苦苦记挂着重回汉朝。面对卫律等人的威逼利诱,丝毫不为所动。但在汉帝那里呢?也许高高在上的天子早已忘了这个微如芥子的人物的存在,忘记了在遥远的荒蛮还有这样一个人为他死守着汉朝的尊严。

否则,又怎么会在十九年之后才把他接回汉朝呢?家中的亲人也离的离,亡的亡。帝王已经抛弃了他,陷他于家破人亡之中,他又何必还要坚守自己的底线。何不早日归附匈奴,重新开始自己的人生呢?

相反,谁又能说李陵不爱国呢?他数次带兵击退匈奴,惟一的一次落败,以五千之众,对十万之军,浴血奋战,兵尽粮绝,成为了俘虏。而武帝竟因小人之言,毫不留情地诛杀了他全家。他无路可退,降伏于匈奴也在情理之中。也许我并不能感受到封建帝制下的强权与精神桎梏,但要是今天的我,我一定会做得更狠,更绝然。

我忠心事君,君却如此待我,还伤我亲人。况且李陵这样的臣子只是汉帝众大臣中的一个。武帝晚年杀害的又何止是李陵一家人?李陵也只是识时务者为俊杰,当我们都身处他这种情景时,也就不会讥笑于他的选择了罢。

我抬起头,毫不犹豫地回答:“李陵。”她苦笑着说:“我也一样。”

人生苦短,何不为自己而活。

篇23:苏武作文600字

他,不会武刀弄剑,却让大汉朝的天子到子民都向他表示敬意;他,不能杀敌立功,却成为麒麟阁十大功臣之一;他,不能驰骋疆场,却成为了大汉永远的英雄;他,不能为大汉抵御匈奴政权,却也用赤子之心为大汉史书抒写下不辱的一页。他就是大汉最忠诚的臣子之一——苏武

时间回转到公元前的一天,那一天,因为“虞常事变”苏武等百余人被单于扣押,面对酷法严刑,有人屈服了,低下了自己高昂的头而苏武——这位大汉忠诚的儿子,他把卫律的诱惑、李陵的劝说全部当成了耳边风,他坚挺着脊梁,为维护了尊严。

一段时间后,茫茫北海中出现了一个铁血男儿,在寒风中,他冷月作伴,在大漠中,他与孤燕为伍。默默中,他将“生是大汉人,死是大汉臣”的信念永远记在心灵深处。塞外的寒风吹弯了草的腰,吹折树的枝,但它没能,也不可能吹断那根象征汉廷的旌节,吹弯苏武那坚挺的脊梁。苏武,他愿做高山雪莲那执著而圣洁的守望,他在等待,在默默地等待,从中年等到晚年,从黑发等到白发。

他南望中原,守望着大汉可能到来的使臣。

苏武,他宁愿自己一个人独守一片荒凉的土地,也决不向匈奴顶礼膜拜。因为他知道,他的祖国是大汉,这辈子,只有祖国,精忠报国! 苏武,他宁愿只与冷月作伴,只与孤燕为伍,他决不判国投敌的千古骂名!因为他知道,富贵,只不过是过眼云烟,忠心,方能留方百世,铭记,是它的精神家园。 苏武,他宁愿渴饮雪水,饿食毡毛,也决不去投靠敌人,接受那可耻的千金封侯。因为他知道,他要铭记下对大汉忠贞不渝的信念,用这信念去书写一段不朽的历史,一段千古传奇!

悠悠19载,苏武用他的行动向世人说明:贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘。他用行动孔子的“成仁”、孟子的“取义”做了最好的诠释!苏武的'事情让我震惊,从这我读懂了何为“英雄”,何为“忠诚”。

篇24:苏武作文300字

王终于肯答应放苏武回国了。过了整整,他已经变成了一位白发苍苍的人了。

苏武叫人骑着马车,送他回汉朝。这一路上,他还不停地拿着那只皱巴巴的旌节,两眼金光闪闪,别提有多高兴了。盼望已久的他,多么希望能看到乡亲们那一张张充满着笑容的脸,有多么想告诉他们,他又为祖国立了功,能得到别人对他的信任和喜悦。想到这里,他的泪水流满了双颊,他顾不得去擦那些眼泪,又开始想了起来。他全神贯注地投入到思想中了。没过多久,就来到了祖国的土地上了。

苏武下了车,看见一群穿着花花绿绿衣服的乡亲们。由于他心情的激动,他热泪盈眶,紧紧地搂抱住乡亲们,幸亏有一位少女走了过来,哄他不要哭,他才喜笑颜开。乡亲们仔细地检查着,发现他手上还拿着汉武帝当年给他的旌节,乡亲们这才恍然大悟,知道苏武为了胜利,总拿着那只旌节,也总想着保护国家的尊严而又经受了许多困苦患难。从而又经常拿着那只旌节,所以就会变成了现在这个模样。乡亲们也热泪盈眶,都哭了好久才停了下来。后来才依依不舍地离开了。

自那以后,人们时时刻刻都想着苏武,因为他为祖国增添了光彩。

篇25:苏武作文300字

高官厚禄,富贵荣华,他嗤之以鼻,不为所动。十九年的折磨,原本风流倜傥的他如今似六七十风的老翁,须发皆白,但是他却仍没有屈服……

风割脸颊,冻得麻痹了神经,刺痛骨头,大雪纷飞,站在这样寸草不生、荒芜贫瘠的地方,连眼睛都很难睁开。可苏武怎么会在这样种地方?

——苏武爱汉武帝之命,手持旌节,出使匈奴。匈奴的单于见苏武是个可用的人才,便派卫律劝降苏武。劝说、逼迫、威胁、恐吓,这些招数卫律都试过了,可苏武还是宁死不屈。单于见没法,就将苏武关入地窖,不供饭食,想用这种方式逼苏武投降。可是过了几天,苏武不仅没有饿死,还不肯投降。无奈愤恨之下,匈奴的单于将苏武打发到人迹罕至的.北海边去放羊,还对苏武说:“等公羊生了小羊,就放苏武回去。”公羊怎么会生小羊呢,这不过是想囚禁住他的说辞罢了。

北海天气十分恶劣,匈奴又不供饭食,苏武只能渴时捧一把雪,饿时啃着羊皮片、皮带充饥。苏武每天望着祖国的方向,想着自己已白了头发的老母亲和守着空房的妻子阵阵心痛,可苏武坚定的爱国之心却丝毫没有动摇。

十九年过去,苏武用自己的气节使匈奴向汉朝屈服,同时,也用自己的气节谱写了一段不朽的传奇。

篇26:苏武作文300字

挥着羊鞭,行走于寒沙朔风中,你是那清高孤傲的苏武。富贵荣华,你将它抛之脑后,独留在这孤烟大漠。

你是汉朝出使匈奴的使者,是和平的桥梁,奈何汉使叛乱,连坐于你,但你不肯降服,你那爱国赤胆令匈奴王心生惜才之意,威逼利诱,可敬你铮铮铁骨,凛然于世,忠贞报国,帝王之恩铭记于心,所以,你拒绝了,锦帽貂裘,与你如天上浮云,你选择了,选择了这寒风呼啸着的茫茫大漠。

寒风凛冽,你望着冷月,与孤风作伴,心怀中原,将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记于心,一腔爱国热血泼洒在这无人荒漠。地窖冰冷,你将毡毛与草皮一块咽下,可叹,你这铁血般的男儿!大雪刺骨,你用豪情来睥睨那饕餮盛宴,贫贱不能移,威武不能屈,富贵犹能忘!

你是苏武,你是大汉朝的苏武,是令人铭记的苏武。你无愧于国,无愧于君。无愧于你自己。

在历史的长河中,你永不逝去,仍在熠熠生辉,谁人如你这般清醒,弃高官厚禄,挥着羊鞭,自在做人;谁人如你这般决绝,甘守在这孤漠十九年!永远的苏武。

篇27:苏武作文300字

班固在《汉书.苏武传》里着力刻画了苏武这位爱国者的英雄形象,歌颂他的伟大的民族气节。

汉武帝天汉元年,汉武帝派遣苏武以中郎将的官衔,出使匈奴。不料,苏武的副使张胜参与叛变被抓,我屈服了使者的身份,玷污了使命,虽然活着,有什么面目会汉朝呢?”说着拿起佩刀自杀,经过抢救,幸免于死。他不屈的性格使单于十分敬佩,早晚都派人来问候苏武,而把张胜关进了监狱。

单于派将李陵到北海劝说苏武投降。李陵厚脸无耻地说:“单于诚心诚意等待您归顺,看来永远不会让您回大汉的了,白白地在这荒无人烟的地方受罪,有谁知道您对朝廷的忠义呢?”苏武坚定的说:“平时我希望为朝廷抛头颅,洒热血,如今有了舍身报效的机会,就是挨刀斧,下汤锅,也心甘情愿。”

汉昭帝即位几年以后,匈奴同汉朝和好通婚,单于才允许苏武回国。苏武被扣留在匈奴十九年,初出使时正当壮年,等回到汉朝,胡须头发全发白了。

苏武是我国历史上一位著名的爱国者,他出使匈奴,被扣押十九年,含辛茹苦,受尽折磨,却宁死不屈,始终报效国家。许多戏剧纷纷把“苏武牧羊”的故事都搬到舞台,向广大人民进行爱国主义教育。

篇28:苏武作文300字

这是一件日后会让他光照千秋的事情,而自比“征夫”,受君王命令,而不得不离开自己深爱的妻子。他没有那奉王命出征的趾高气扬,没有那对出使凶险前途未卜的忐忑不安,他有的只是用自己的平和与坚定安慰妻子,他将自己对妻子的深情爱意一展无疑,就好像推开那窗子,看到了“天淡夜凉月光满地”的惆怅。

这与他后来面对匈奴威逼诱降时的昂然刚烈、誓死不屈判若两人。

苏武奉命出使匈奴,不料竟被匈奴单于以威力逼他投降,苏武不肯屈服。结果苏武被放逐在酷寒的北海边牧羊,历尽磨难。在19后终于回国,终于履行了自己对妻子“生当复来归”的诺言。可惜回来得太晚,妻子以为他早已经死了,已经改嫁。因为匈奴怕汉庭要苏武回国,骗说苏武早死了。

虽然结局不圆满,但读这首诗可以知道中郎将苏武是个有血有肉的重感情的男人,是如此热爱自己的妻子。还可以知道那时军人的伟大,如此热爱自己的国家,为国家人民而舍弃自己的儿女情长。更能知道苏武牧羊的伟大。

篇29:苏武作文300字

寂凉的塞外寒风冷冽的呼啸着,硕大的雪花在天空中飞舞着。每年的冬天倍的北海总是被厚厚的雪所覆盖,这里荒无人烟,连动物们也不愿在这里居住。但是从这里远远地看去,依稀可见到一个人影在放羊,走进了看原来是一年迈的老人,这里的寒风吹白了老人的头发,还有那长长的银白色的胡须。

那时对于匈奴单于的恩情汉帝命令苏武率军出使到一个了无人烟嫉妒荒凉的国度—匈奴,在此之后“虞常事变”被派去的汉军被收押,匈奴利用名利与金钱的诱惑还有严酷的刑法,让许多的人都屈服。可是唯有苏武一人始终效忠汉帝。匈奴王为了惩罚他派他在北海放牧,北海的生活条件十分困苦,十分寒冷,知道很久之后苏武才被释放回汉朝。

一个年迈的老人对于自己国家的忠心如此强烈是在让我感到敬佩不已,在面对如此诱惑的时刻依然能够保持自己的忠贞对于他们来时实属不易,可是苏武却做到了,会带家乡,抬头望天,流下两行清泪,可能他的心中也在感叹终于能够回家了。

苏武的气概让我深深的敬佩,我相信他英雄气概一定会永传于世!

篇30:苏武作文300字

从此,在人迹罕见的塞外-北海,那里气温极度寒冷。在寒风呼啸白雪皑皑的冰天雪地里,又多了一位已是耄耋之年的老人和他的羊群。从他的眼神和被吹起的白发苍苍,看得出那岁月的沧桑。他像一棵傲雪临风的青松,坚韧挺拔的屹立在风雪中。匈奴人只给他几只公羊,并告诉他公羊生育时就放他回国.他知道回国的希望极其渺茫,但他坚信自己的信念不动摇。渴了喝雪水饿了吃旃毛。他维护了祖国的尊严和声誉,爱国之心仍然不变。被禁以后,他的哥哥和弟弟因公事出错而自杀,苏武的妻子也另嫁他人,母亲过度悲伤而死。即便如此,苏武的拳拳之心依然坚如磐石。后来,是汉王在打猎时射到一只大雁,大雁的腿上有一张纸,纸上清楚的标出了苏武的位置。汉王知道苏武没死,马上派人去接他回国。

苏武被囚禁在异国他乡十九年,罕无人烟,断食断水,生活条件极其恶劣的环境下,坚持近二十年的爱国信念痴心不改,“前无古人后无来者。”令后人十分敬仰!

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