下面是小编为大家收集的(三年级上) 四、《诗经》，本文共6篇，仅供参考，欢迎大家阅读，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：( 三年级上 ) 四、《诗经》
( 三年级上 ) 四、《诗经》两首
高中语文教案(三年级上)教案四、《诗经》两首教案
一、教学目标
(一)学习《诗经》的赋、比、兴等表现手法。
(二)了解古代民歌的又一特点：重章叠唱。
(三)了解文言否定句中宾语前置的一般规律。
(四)了解《诗经》的现实主义传统，认识现实主义创作方法的特点及时代意义，了解古代劳动人民的生活。
二、难点、重点分析
(一)第1章共有5句，你认为可分为几层？各层之间有什么关系？在展开时运用了哪种思维方式？
分析：第1句为一层，写的是伐木奴隶的劳动情景，这种直陈其事的写法叫“赋”。后三句是伐木奴隶的感慨。第2句写的是河水，由这一句引出了后三句，因此后四句可分为一层。这种先言他物，以引起所咏之物的方法叫“兴”。由第一层展开到第二层时运用了联想。
(二)仔细朗读《硕鼠》全诗，请指出哪些地方反映了奴隶社会尖锐的阶级对立，表现了奴隶们的痛苦生活？
分析：①从“无食我黍”、“无食我麦”、“无食我苗”这三句中，可看出奴隶主贵族不劳而获、贪得无厌、鱼肉奴隶、作威作福的.寄生本性。②从“莫我肯顾”、“莫我肯德”、“莫我肯劳”这三句中，可看出奴隶主贵族根本不顾奴隶死活，无情无义无德，从中可看出尖锐的阶级矛盾。③“谁之永号？”是个反问句，意思是谁还会长久地哭泣呢？隐含着这样一个判断――以前和现在是“永号”的。“号”是号陶大哭。古代出声地哭叫“号”，不出声地哭叫“泣”。“永号”，是多么痛苦啊！这正反映了奴隶们是处于水深火热之中！正因为忍无可忍，不堪忍受，所以就“逝将去女，适彼乐土”。
(三)奴隶们“逝将去女，适彼乐土”，有人说这是对现实的反叛，对理想的追求，是积极的。有人说，这是逃避现实，是消极的，你的意见如何呢？
分析：“逝将去女”，包括一是反叛――“去女”，即离开奴隶主贵族，要求摆脱剥削；一是追求――“逝”，“适彼乐土”。二者是辩证的统一。在奴隶社会里，奴隶无人身自由，只不过是“会说话的畜生”，能大胆地提出“去女”，这体现了大无畏的斗争精神；而追求理想是对现实反叛的深化。奴隶与奴隶主之间的斗争，是人类社会发展中阶级斗争的最初阶段，不能用无产阶级的斗争目标、斗争方式去苛求奴隶阶级。奴隶们追求理想，正是一种斗争的表现。
(四)比较《伐檀》与《硕鼠》，两者之间有何相同点？
分析：①两篇都用了“赋、比、兴”等表现手法。②两篇都用了“重章叠唱”式，且所用方法完全一致。③因为都选自《诗经》中的“魏风”，故两篇的句式及语言风格基本相同。④两篇的主题基本相同，都表明了奴隶们反抗剥削、要求解放的心情。
两诗都唱出了当时的社会现实，都揭露了奴隶主剥削的本质，这种以描写现实生活中的人和事来揭示现实生活本质的创作方法叫“现实主义创作方法”，即本单元所说的“古代诗歌的现实主义传统”。
三、教学过程设计
(一)导入新课。
篇2：诗经-四牡
诗经-四牡
四牡
朝代：先秦
原文：
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归?王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归?是用作歌，将母来谂。
译文及注释
译文
四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。难道不想把家回?官家差事没个完，我的心里好伤悲。
四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。难道不想把家回?官家差事没个完，哪有时间家中息。
鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，累了停歇在柞树。官家差事没个完，哪有时间养老父。
鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，累了歇在枸杞树。官家差事没个完，哪有时间养老母。
四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。难道不想把家回?将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。
注释
⑴四牡：四匹公马。騑(fēi)騑：马不停地走而显得疲劳。《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”
⑵周道：大路。倭迟(wēiyí)：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。
⑶靡：无。盬(gǔ)：止息。
⑷嘽(tān贪)嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的白马。
⑸启处：启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。启处，指在家安居休息。
⑹鵻(zhuī)：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。
⑺苞：茂密。栩(xǔ)：柞树。
⑻将：奉养。
⑼杞：枸杞树。
⑽骎(qīn)骎：形容马走得很快。
⑾谂(shěn)：想念。
鉴赏
这是一首写某个公务缠身的小官吏驾驶四马快车奔走在漫长征途而思念故乡、思念父母的行役诗，与《诗经》中其他同类题材诗一起，是后世行役诗的滥觞。
全诗五章，基本上都采用赋的手法。首章为全诗定下了基调，在“王事靡盬”与“岂不怀归”一对矛盾中展现了人物“我心伤悲”的感情世界。以下各章内容都是对“伤悲”情绪的.具体补充，全诗渗透着一种伤感色彩，这也是那个纷乱艰难时世氛围在文学作品中的投影吧。“四马騑騑，周道倭迟”，马儿跑得快，跑得累，而道路又是那么曲折悠远，漫无尽头。风尘仆仆的小官吏知道马车跑得越快，离故乡和亲人就越远。他脑子里不是想那神圣的“王事”差使，他只在想一件事：“归”。却又用“岂不怀归”那样吞吐含蓄的反问句式来表达，表现了丰富细腻一言难尽的思想感情，非常耐人寻味。这“周道倭迟”，也正象征着漫长的人生旅途。多少人南辕北辙地行走在人生旅途中而有“怀归”之想，而“王事靡盬”无情地鞭笞着他们无奈地违心地前进着。除了陶渊明式人物能毅然“归去来兮”外，谁也免不了会有“心中伤悲”的阴影掠过。诗的抒情韵味相当悠长。
全诗有三章写到马，因为马是载客的主体。有二章写到鵻，是行途所见。路上所见必不少，单单拈出鵻，自有一番良苦用心。鵻又称夫不。《左传·昭公十七年》：“祝鸠氏，司徒也。”疏云：“祝鸠，夫不，孝，故为司徒。”马瑞辰《毛诗传笺通释》因云：“是知诗以鵻取兴者，正取其为孝鸟，故以兴使臣之不遑将父、不遑将母，为鵻之不若耳。”俞樾《群经平议·毛诗》：“夫不乃孝鸟，其载飞载下，或以恋其父母使然。”诗人见孝鸟而有感于自己不能在家“启处”(安居)，更谈不上尽孝于父母，让孝鸟与客观上已成了不孝的人作对照，感喟良深。又鹁鸠非常逸豫闲暇，自由地飞上飞下，累了可以任意停歇，在柞树上行，在枸杞上也行，爱停哪里是哪里。而可怜的四马，虽然是精心选拣出来毛色划一的华贵的骆马，但不得不终日拼命地跑，累了也得跑，累得气喘吁吁也还得跑。王家公事有规定期限，不容半点差迟。在这里，鵻的闲又与马的累形成鲜明有趣的对照。而写马的苦和累，其正意是衬托出人的疲劳烦恼。可见，诗中写马，写鵻，都非泛笔，而有很深的匠心在。
从谋篇布局来看，首章“我心伤悲”是定调，二章“启处”是安居乐业尽孝的基础，三、四章写父、母，“父天母地”是古人的观念，次序不能移易。末章念母，是承四章而来，以母概父。全诗层次井然。末章结句“是用作歌，将母来谂”，是篇末揭旨，道出不能尽孝的悲哀。手法与《小雅·四月》末两句“君子作歌，维以告哀”相同。
尽管这首诗是发泄牢骚，不满“王事靡盬”之作，但也可被曲解成忠孝不能两全而勉力尽忠王事之作，所以统治者用此诗来慰劳使臣的风尘劳顿。《左传·襄公四年》载穆叔云：“《四牡》，君所以劳使臣也。”《毛序》也说此诗“劳使臣之来也”。所以《仪礼》中的燕礼、乡饮酒礼中也歌此诗。在笺释上，最典型的是毛传和郑笺。毛传云：“思归者，私恩也;靡盬者，公义也。”郑笺云：“无私恩，非孝子也;无公义，非忠臣也。”都将此诗的“怨”思化为“美”意，实有悖于原作的主旨。《诗经》中像这样被曲解的诗，数量还相当不少。
篇3：诗经《四牡》
诗经《四牡》
《四牡》
四牡騑騑，周道倭迟。岂不怀归?王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，啴啴骆马。岂不怀归?王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下，集于苞栩。王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止，集于苞杞。王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤骎骎。岂不怀归?是用作歌，将母来谂。
译文
四匹公马跑得累，道路悠远又迂回。难道不想把家回?官家差事没个完，我的心里好伤悲。
四匹公马跑得疲，黑鬃白马直喘气。难道不想把家回?官家差事没个完，哪有时间家中息。
鹁鸪飞翔无拘束，忽高忽低多舒服，累了停歇在柞树。官家差事没个完，哪有时间养老父。
鹁鸪飞翔无拘束，飞飞停停真欢愉，累了歇在枸杞树。官家差事没个完，哪有时间养老母。
四骆马车扬鞭赶，马蹄得得跑得欢。难道不想把家回?将这编首歌儿唱，儿将母亲来思念。
注释
⑴四牡：四匹公马。騑(fēi)騑：马不停地走而显得疲劳。《广雅》：“騑騑，疲也。行不止，则必疲。”
⑵周道：大路。倭迟(wēiyí)：亦作“逶迤”，道路迂回遥远的样子。
⑶靡：无。盬(gǔ)：止息。
⑷嘽(tān贪)嘽：喘息的样子。骆：黑鬃的`白马。
⑸启处：启，小跪。古人席地而坐，两膝跪着，臀部贴于足跟。启处，指在家安居休息。
⑹鵻(zhuī)：一种短尾的鸟，也叫鹁鸠、夫不。
⑺苞：茂密。栩(xǔ)：柞树。
⑻将：奉养。
⑼杞：枸杞树。
⑽骎(qīn)骎：形容马走得很快。
⑾谂(shěn)：想念。
篇4：诗经·小雅——《四牡》
四牡騑騑，周道倭迟。
岂不怀归，王事靡盬，我心伤悲。
四牡騑騑，嘽嘽骆马。
岂不怀归，王事靡盬，不遑启处。
翩翩者鵻，载飞载下。
集于苞栩，王事靡盬，不遑将父。
翩翩者鵻，载飞载止。
集于苞杞，王事靡盬，不遑将母。
驾彼四骆，载骤载駸。
岂不怀归，是用作歌，将母来谂。
【注释】：
慰劳使臣勤于王事。一说使臣自咏之辞。
騑騑：音非，马行走不停貌。
倭迟：迂回遥远貌。
盬：音古，不坚固。
嘽嘽：音摊，喘息貌。
骆：音落，白毛黑鬣的马。
启处：安居休息。
鵻：音追，斑鸠，鹁鸠，鹁鸪。
苞：草木丛生。
栩：柞，栎。
杞：杞柳。
骤：马飞奔。
駸駸：音侵，马速行貌。
谂：音申，思念
【赏析】：
《四牡》叙写出使在外的官员苦于王中的繁重，无休无止，想念家中父母无法奉养，表达了出对家人的思念，对王事的哀怨。诗以行车途中，感于路途的遥远迂回，兴言王事的繁重，又以鹁鸪鸟的飞歇，暗示自己在处的流落，中以“岂不怀归”为主旨，反复咏叹，表现了强烈的思归的感情。
篇5：诗经四大家及创始人
诗经四大家及创始人
《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理.
诗作来源
《诗经》的作者的成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的采诗人，到民间搜集歌谣，以了解政治和风俗的盛衰利弊。又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的`官员和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。
其中，尹吉甫是《诗经》的主要采集者，被尊称为中华诗祖。尹吉甫出生于江阳（现泸州市），是中国历史上著名的政治家、军事家和文学家，晚年被流放至房陵（房县古称），死后葬于今湖北房县青峰山。房县有大量尹吉甫文化遗存，今出土清代纪念《诗经·烝民》作者尹吉甫石碑。《诗经》中《大雅·烝民》、《大雅·江汉》皆为尹吉甫所作。
诗经四大家是哪四家？
汉代传授诗经的有四家，即：
鲁人申培，取其国名，称为鲁家诗。
齐人辕固，取其国名，称为齐家诗。
燕人韩婴，取其姓氏，称为韩家诗。
赵人毛苌，取其姓氏，称为毛家诗。
因此，鲁诗的创始人是鲁国人；齐诗的创始人是齐国人；韩诗的创始人是燕国人；毛诗的创始人是赵国人
篇6：三年级上语文园地四教案
【教学目标】
1、正确、流利、有感情地朗读这首诗。
2、一边读一边展开想象，从秋天的声音中体会秋天的美好。
3、仿照诗歌的形式，续写诗文。
【教学重、难点】
1、从秋天的音响中，想象秋天景象的美好；有感情地朗读诗歌，体会诗中浓浓的秋情。
2、仿照诗歌的形式，续写诗文。
【课前准备】
学生方面：观察秋天来了四周的变化和留意你听到的是什么声音。
老师方面：教学课件、钢琴曲《秋日私语》
【课时安排】
1课时
【教学过程】
一、走进秋天的音乐厅──创设情景导入
1、导入语：这是一曲秋之歌，让我们一起用心聆听，听听，秋的声音！（播放课文的动画课件）
2、师：孩子们，你们都听到了什么声音呢？（指名说）声音动听吗？这节课我们就一起走进秋天，听听，秋的声音吧！
3、指名读课题。（要求要读得美一些，提示中间的标点符号要停顿一下。）
二、聆听秋天的声音──自学课文，整体感知课文
1、复习略读课文的学习方法：
①师：细心的同学已经发现在课题12的旁边有一个星号，说明这是一篇“略读课文”。那我们应该怎样学习略读课文呢？
②生随机回答：自学、借助阅读提示……
③师：那我们赶快来读一读阅读提示，看看提示中对我们的自学提了几个要求，并用直线划出来。
④指名说，课件出示要求。
我会自学了：
（1）有感情地朗读课文，注意把字音读准；
（2）理解课文中词语的意思；（查新华字典、查图解字典、联系上下文、联系生活实际、找近义词等。）
（3）找找课文描写了秋天里的哪些声音。
（4）再读课文，边读边想象课文描写的画面。
2、初读课文：
①师：那我们赶快根据阅读提示的第一个要求，亲自去听听秋的声音吧！请打开语文书，翻到第12课，有感情读一读课文。
②学生用自己喜欢的方式读课文。
③师：刚才，我们已经与秋天的声音有了一次亲密的接触了。现在，谁愿意用你的朗读再一次带领大家去听听，秋的声音呢？（指名分小节朗读）
3、师：从同学们的朗读声中，你听到了秋天的什么声音呢？（生说，师随机板书。）
板书：黄叶
蟋蟀
大雁
秋风
三、品味秋天的声音──感悟诗歌语言的精练优美
1、选读课文。
师：在这些声音中，你最喜欢哪种呢？找到你喜欢的那一节，再去读一读吧（生再读。）
2、朗读交流。
（1）第一小节
①生读。
②师：能告诉大家，在你读的时候，脑海中想到了什么画面吗？
③想象说话：大树抖抖手臂，“刷刷”，是黄叶道别的话音，黄叶说：“
—————————————————。”（课件出示）
（2）第二小节
①生读。
②师：可爱的小蟋蟀在说什么呢？
（课件）蟋蟀振动翅膀，“口瞿口瞿”，是和阳台告别的'歌韵，蟋蟀说：“
—————————————————————。”
③师：我们和同桌一起来当当可爱的小蟋蟀吧！（同桌读）
（3）第三小节
①生读。
②体会“叮咛”。
师：在这美丽的秋天里，大雁也飞往南方过冬去了。大雁会对它的朋友叮咛些什么呢？（课件）
师：星期一早上，当你背起书包上学时，妈妈会怎么叮咛呢？（联系生活实际说一说。）
（板书“叮咛”）请大家再来看看“叮咛”这两个字，想想你有什么好办法来记一记它们？
师：是啊！用嘴巴一遍又一遍地说就是叮咛，妈妈的叮咛饱含着对你的关心和爱护，那大雁又会对它的好朋友留下些什么话呢？
（课件出示）大雁对（）说：“ XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX。”
③师：留在这里的朋友听到大雁的话，心里会感到多么温暖呀！这时候秋风也来了，秋风掠过田野，（课件出示田野图片）最开心的是谁啊？（农民伯伯）它又会对农民伯伯说些什么呢？（秋风会对农民伯伯说：“丰收了，丰收了，快到田里收稻谷吧！”）
④师：我们也来学学大雁、秋风和我们的朋友说一说吧！（齐读）
（4）学习第4。5。6小节
①师：在大家的朗读中，我们一起走进了秋，走进了这辽阔的音乐厅。这音乐厅就是“神奇的大自然”。在大自然中，秋天的声音无处不在。我们再好好去听听，你还能听到哪些秋的声音呢？
②指名说。（课件：关于各种声音的图片）
③师：是啊，秋的声音，还有好多好多了（板书：……）秋的声音，在……（师引读第5。6小节）（课件）
3、朗读全文。
师：听听，我们听到了秋的声音，我们心中是多么高兴呀！让我们再拿起书，一起快乐地齐读课文，用朗读来表达我们心中的喜悦吧！（播放钢琴曲，配乐朗读全文。）
四、赞美秋天的声音──仿写诗文
1、师：秋天的声音多么美妙啊！我们都来当当小诗人！照着课文第一、二小节的样子来写一节小诗，赞美秋天的声音。（出示课件）可以想想如果你是小花，你会发出什么声音，你会说些什么？如果你是汗水，你会发出什么声音，你又会说些什么？或者还可以想象你是其它的景物呢。
2、学生仿写诗文。（在手抄报留空的位置上写。）（师鼓励学生可以多写几节小诗。）
3、交流。
五、作业超市
1、给自己写的诗配上画。
2、想好手抄报的解说词。（准备在“分享秋天”的活动课上，与大家分享一下你在秋天里的快乐、发现与收获。）
板书设计：
12听听，秋的声音
黄叶
蟋蟀
大雁
秋风
……
后记：
【第三单元语文综合实践活动】出一份关于“秋天”的手抄报。
秋天，孩子们对她再熟悉不过了，每个小孩对于秋天的感受也都不一样。我借助第三单元关于秋天的这组课文，在班里进行了一次“走进秋天──寻找秋天──分享秋天”的语文综合实践活动。让学生有意识地走进秋天，有意识地去观察秋天，也为第三单元的习作铺好垫子。我鼓励学生把自己喜欢的秋景画下来，把学完课文后想说的话写下来，把在秋天里的新发现记录下来，把从课外书中找到的关于秋天的好词、好句、诗歌摘抄下来。来到第12课的学习，可以说，活动已进入了尾声。学生仿写诗文并为它配上图画后，这份关于“秋天”的手抄报就大功告成了。
文档为doc格式
