下面是小编帮大家整理的十年信仰，质朴为真散文，本文共8篇，希望对大家的学习与工作有所帮助。
篇1：十年信仰，质朴为真散文
十年信仰，质朴为真散文
一、文章起于琐事。
前些日子，隐居芮城期间，由于吹空调过度，加上兄弟来访，膳食失衡，最终导致身体发虚，感冒头昏。夏季感冒最为烧脑，如若不及时医治，总有恍恍惚惚之感，一整天都干不好事情。为此，我就近选了一家公寓附近的中医诊所打算让大夫给我打个针开个药。
诊所的主人是一对年过古稀的夫妻。当我走进里面时，看到诊所男主人正在与棋友下棋，忙得不亦乐乎。女主人则在柜台忙着手边的活计。当看到我进来时，女主人一脸慈祥地用纯正方言问我哪不舒服？我赶忙把我症状告知她。随后她便拿出体温计让我量一下体温。
几分钟后，我突然听见女主人叫我：娃，量好了没有？不知是这里的方言还是幼吾幼以及人之幼的缘故，她对我的亲切令我欣慰无比，病魔似乎也一退千里。接下来便是诊断病情了，非常少见的是这家店居然用把脉的方式来诊断病情。而今信奉中医的人已然不多，更别提号脉就诊了。我个人对老中医有一种莫名的崇敬，虽然把脉被视为跟不上潮流，但却体现着医生的妙手回春的本领与中华医术的博大精深。
到了抓药结算时，我看见这家诊所沿用的依旧是上世纪八九十年代诊所的抓药习惯，用白纸将所需药片包好嘱咐我一包是一次的用量。问及价钱后，女主人打了打算盘，细声说，14元。我的心又一次被打动。在现代化的今天，科技引领时尚，改变人的生活，而这家店面为何要执拗地留恋着旧物呢？或许是他们习惯了传统技艺与工具。与其说习惯，倒不如说缘于心中的情怀吧。任凭时间飞逝，心中的情怀却始终保留着……
二、回忆源于信仰。
曾经说过，我无故留恋初二的一段时光。留恋之情讲不清道不明，很是让朋友费解。后来遇见芮城后，我以为我留恋那段时光只是为钟情芮城做铺垫，其实这是主观的解释。遇见芮城虽然在那年算比较有意义，但一件事情毕竟不能概括三百六十五天。那么，到底是什么牵动着我的惆怅呢？
姑且将之搁浅，先来说说我记忆中的初二吧。初二当年，生活其实并不一帆风顺，老师错怪过我，与同学闹过别扭，差点离家出走……尽管如此，但当时我却并未被击垮，反而自诩为“阳光下的绝缘体”，这个网名曾经用过一段时间。其实人的`乐观都是伪装的，之所以会波澜不惊，是因为当初的信仰支撑着我。这个信仰源于一个女孩，算是初恋情愫吧。纵然全世界不信任我，她却会待我如故。纵然会无限悲伤，一念想起她，便心若向阳。虽然现今这些话挺起肉麻，但却是当初真实写照，谁没个青春呢。
当初的我已然接触到电脑游戏，而且乐此不疲。可怪异的是每当我回到河津老家之时，看到家乡人们朴实归真的生活时，刚被网游占住的内心又飞回大自然。那时起，就有点向往小环境里的学生生活，总觉得那里有动听珍贵的故事，那里的生活不仅仅只有网游。加之遇见芮城县，所以芮城县便成了我唯一的信仰。
三、清流需要常驻。
缅怀过去是因为对现今的不满。准确地说，是对现今的自己不满。曾经的我棱角分明敢爱敢恨，随着时间更迭，性格被磨圆了，真爱也离我越来越远。当初一夜读万卷，而今一页啃万年。新鲜事物的生长牵引着人们的生活节奏，逐渐抹杀着当初的质朴。久居市区，一部手机走天下，苦涩空虚，没有追求。言语里多了些戾气，思想内少了点内涵；处世交往中少了点真诚，生活工作上多了些慵懒……
后来想想，我之所以留恋十年前的初二，亦或是钟爱芮城十周年，无非就是留恋曾经的质朴年华和芮城的质朴水土。虽然求此答案，耗尽十年心血，但大道至简，悟者天成。越是宝贵的道理，其实越通俗易懂。道理虽通俗，求解却不易。
时下，清流成了一个流行语，成为人们的一种向往。芮城的质朴就是我对清流人生的追求。清流的人生本该超然脱俗，与众不同。清流模样我的理解为，笔下有乾坤，生活有格调，讲话有率真，做人有傲骨。而这种清流的性格在俗世是难以培养出来的。周敦颐虽然认为莲花可以出淤泥而不染，但绝不代表污水里可以酝酿出莲花的圣洁节操。一方水土养一方人，质朴的山水孕育出清流的人生自然不在话下。
人生之中总需要一股清流常驻，境遇才会出彩。
四、伪隐者的自白。
中国古代道家学者东方朔曾说过，小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝。这是心境高低对待外物的看法。
有能力的人可以借助周围的环境来忘却世事，沉迷于桃源世外，这是指小隐。真正有能力的人却是藏匿于市井之中，那里才是卧虎藏龙之地，这是指中隐。唯有顶尖的人才会隐身于朝廷之中，他们虽处于喧嚣的朝政，却能够大智若愚、宠辱不惊，这才是真正的道家隐者。
隐居芮城一直是我一个梦想。但我的隐居实际上连小隐也达不到，因为我美其名曰的隐居其实也就是换个环境去生活，并未看透世事忘却世情。如果真要定论，应该算伪隐者吧。关于伪隐者，元好问在《市隐斋记》有记载，“言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。”这句话的意思是，言辞是人们用来修饰外表行动举止的文饰之物，身体将隐居，还要文饰做什么呢？是为了求文以显耀自身而已。其实我所谓的隐居与元好问所讽刺的伪隐者的本质既有相同，亦有不同。不同之处在，我的隐居并非为了求名图利，而是为了寻找一片净土来净化慰藉自己的心灵。
五、守护心灵净土。
儿时，我家住在小区后面的筒子楼里，那时虽然食物匮乏，却充满着童年的味道。那个筒子楼里，我和儿时的伙伴嬉笑打闹，骑着小车，无忧无虑。筒子楼里的人大都是进城务工的人，他们贫穷，经常为了早市上的一丁半点毛票和菜贩子斗智斗勇，发挥着嘴上功夫。他们又很大方，当别人送来的好东西时，他们都会挨家送去，逐一分享。他们喜欢捕捉新闻却不喜欢后面嚼舌头；他们恩怨分明却同情难者……
我在那个筒子楼里生活了七年，之后大家都搬到了新小区，有的之前的邻居与我们住在一起，依然肝胆相照。有的虽然去了别地奔波，但逢年聚会如故。后来，那个地方被逐渐改变逐渐扩建，虽然总有人小孩子在现今的筒子楼上刷抖音，也有大人在居住，但再也找不到当年的感觉。心中久违的童年感觉便如此丢失了。
随着年龄的增长，城市的一切都在改变着。网咖、迪厅、桑拿屋等花样齐全，但这些新鲜的东西也渐渐地吞噬着我的净土，犹如被丢失的童年。而我心中仅留下的一块净土便是她——芮城。
从20到，钟爱芮城始于缘分，贵在质朴，终于苍老。她已然成为我心中的净土。我一直觉得工作的地方不能称为生活，只能为生存。生活是应该积极地投入生活，热爱生活。而只有在这个天蓝水甜的小城里，我才能本真地活着，抛去所有的头衔与名利，“赤裸”地活着。这在一定程度上也算是隐居吧。
或许在未来的一天，芮城会转型发展，空气不再新鲜，或许有一天芮城将改名换地，或许有一天……无论未来，芮城会发生什么变化，在我心里她的地位是永恒的。因为我钟情的是我心中的芮城，这片净土是我自己的独家记忆，心灵地位是无可比拟的。
缘分有时说来可笑，我五岁，去过除老家之外的第一个地方居然就是芮城。这次的出行虽无收获却为年的遇见奠定了基础。2008年的我兴许有些早慧，在寻求质朴的生活时，将遇见的芮城作为向往之地。，为了破解心中答案，我到这里顶岗实习，可笑的是答案追寻未果，却愈发对这里有感情。20的今天，开始实现芮城隐居的梦想，终究探寻出了十年谜题。然而这时，我与这里已经融为一体，再难分离。
芮城，注定是一辈子追求的心灵净土。
篇2：初中散文：万物为真
万物为真
世间万物，皆有自己诞生之原因。
不会因为某个人或物而改变。
你去摘苹果，
不管你费了多大的劲儿，
该落下的终归要落下，
不属于你终归不属于你。
我们谁都明白这一道理，
为什么还要去拼搏呢？
因为你不知道它属不属于你，
你才去为他拼搏。
万物都有它该承担的，不该承担的。
该产生的，不该产生的。
只有唯真，
万物才是最和谐的状态，
才是最安静的状态。
你该承担什么？
不该承担什么？
你知道吗？
篇3：为美国绿卡奋斗的十年散文
为美国绿卡奋斗的十年散文
“你要认命、这就是你的命。”
不知道为什么，最近我脑子里总是想起我妈当年的这句话，她是一个很传统的中国农村妇女，她叫我认命，现在想想其实也是为我好，虽然我妈不晓得“没有希望就没有失望”这句话，但是生活的艰辛早就让她懂得这个道理。她让我认命，其实也是为我好。
从小，她对我确实也没什么期待，小的时候她只是希望我带好妹妹；长大一点，她只是希望我不要让家里为难，不要读高中去读师范；我能做一个乡村教师，一个月能挣几百块钱的工资，能寄点钱回家已经是满足了她对我所有的期望；所以很长一段时间，她都不能理解我为什么选择从奉节那所小学辞职去上海打工，更不能理解之后发生的事情，“她之前没有受过啥刺激，不知道为什么会变成这样。”我妈当时是这么对记者说的。
其实我没有受什么刺激。
家里很穷，日子很苦，一家五口人只有7厘地，我恨过老天爷为什么让我家这么穷，但我从来没有怨过我妈，我继父没本事，相反，我很感激他们，即使这么困难，他们也尽自己最大的努力供我读书，还记得我读綦师时，继父在綦江水泥厂上班。我每个月都会去他那里拿150元生活费，有一天我去找他，人家说你爸爸在里面倒铲煤。我进去看到爸爸了，他穿得很脏，推着个车，里面装满了渣滓，水泥厂空气很浑，噪音很大，爸爸出来给我拿生活费。这个场景时常都会出现在我的脑海里，梦境里。
别人说如果一个人开始频繁的懊恼过去做的决定，开始想“如果当时我……那么现在也许……”就说明这个人开始老了；我发现我现在开始老了，我不止一次想过如果当时我不离开学校，我今天会怎么样；看到我当年那些教院的同学都变成晒儿党的时候，我也确实对当初的决定有过后悔。有时候一想到自己漂洋过海的到美国，这么久了，还是一个人，我也会情绪低落，也会很烦躁，甚至也会后悔，怀疑自己当初的决定是不是真的因为是受了什么刺激。
可是每当我把自己这些年走过的路掰开了，揉碎了来想，我的那些决定真的不是因为我受过什么刺激，我只是不认命。
对，只是不愿意认命。
我从小生活的洋渡村，一墙之隔就是重庆钢铁公司綦江铁矿。国企职工子弟衣着打扮，言行举止与农村人完全不同，处处透着精致；和他们相比，我们这些洋渡村的人处处土里土气的，重钢的子弟们用“农村娃儿”来表达对我们的轻蔑；虽然他们看不起我们，但是我们，至少是我，却很想成为他们，因为当时的我认为工人子弟长得就是比农村孩子漂亮，学习成绩比农村孩子好，家庭条件就是比农村孩子要富裕（只有这条，小时候的我猜对了。）只是我家很穷，没有办法给我买漂亮衣服，漂亮的文具，我只能认为如果我学习成绩好，爱读书，也许他们就会接纳我，我也可以成为他们中的一员，后来的事实教育了我，我还是太天真了，这是我第一次感到强烈的挫败感，那时我还只是一个中学生。
我读教院的时候，很幸运的结识了互联网，也学会了写诗，开始知道海子、顾诚、博尔赫斯，那个时候我很少和同学交往，主要是和论坛的诗友们交流，现代诗不仅是一场朦胧的美梦，也让我做了一场“我成了他们”的美梦；有一次重庆的诗友聚会，我也去参加，诗友们请我吃了顿肯德基，吃到一半的时候，诗友们告诉我，这顿她们请客，她们还有事，先走了。
“梦幻（我当时的笔名），你慢慢吃哈，我们先走了。”
我要说，那些诗友是好人，她们看出了我的'窘困（那时我在教院勤工俭学，一个月能挣150）没有让我AA，我为了这次聚会带了100块钱；只是现实又一次告诉了我，会写诗并不意味着“我能成为他们”，当然也不意味着我就有男朋友。这种强烈的挫败感一直伴随着我到奉节的学校工作。因受这件事的刺激，那个时候的我还小小的愤青了一下，曾发誓一定要出人头地，一定要让自己成为体面的城里人。
奉节的学校其实也没什么不好，是，那个地方经济很差，辣条都能上桌当一个菜，但是比起我家来说，其实也并没有差到哪里去。工资收入其实还算可以，我只是不甘心想一辈子就这样，我只是很想成为“他们”。（“罗玉凤的妈妈正在一个破旧的小窝棚内煮饭。屋内昏暗无光。灶是用泥土和砖垒起来的，一口大铁锅里装满猪食，另一边架着的一只锑锅，煮着清水白菜，没有丁点油水。灶面上卧着一只肮脏的老猫……”这是后来我征婚后记者到我家采访时的素描，大家感受一下。）
最后，我做出了辞职去上海的决定，为什么选择上海？只是因为上海是中国最发达的城市。“都认为我就这样了，那我就到中国最发达的城市去，让你们承认我也可以成为你们。”这就是我当时很中二的想法。
篇4：初三以信仰为话题的作文散文
人们对各种各样美的事物都会欣赏和赞美，像春花的烂漫，秋叶的静美。而我认为，心中有信仰的人最美。
古往今来，多少英雄豪杰为了心中的信仰，绽放出不同的美。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”，这是想逐鹿天下的周瑜霸气的美。“驱除鞑虏，恢复中华”，这是孙中山保卫山河的爱国之美。这些美丽照亮了历史的长河。
寸寸山河梦，昭昭赤子心。多少中华儿女为了心中这份信仰之美热血奋战，砥砺前行。在最近的新冠肺炎疫情中，84岁的钟南山让大家待在家里，自己却坐上开往武汉的列车;年逾古稀的李兰娟带领自己的团队，与疫魔进行着较量;身患渐冻症的“铁人院长”张定宇，冲锋在前、身先士卒。在这场没有硝烟的战争里，他们以防护服护目镜为盔甲，以技术为长矛，以心中的信仰为灯塔，不断拼杀，守护人民的生命和财产安全。这是我们这个时代的美丽。
但在疫情期间，除了这份大爱无私的美，也有一些不美之处。
各个行业的工作人员都在为武汉加油时，有部分无良商家发国难财，哄抬物价，甚至卖假冒伪劣的商品;个别市民不好好待在家里，出去参加聚会。这些行为都是给一线人员拉后腿，给国家添乱。迷失信仰的人，是不美的!
有信仰的人难道不是最美的吗?我们在不断为自己的信仰努力，日日夜夜细心浇灌自己的信仰之花，让它在将来的某一天傲然盛开。
当下的我们，是祖国的未来，更加要做到心中有信仰，脚下有方向。或许我们还不知道路在何方，但只要珍惜当下，努力学习，不断将自己变得更加优秀，那么，在未来国家需要你时，你就能为中国贡献自己的力量。
人生昧履，砥砺而行。守护万里山河之美，是用我们共同的爱国信仰来实现。
篇5：初三以信仰为话题的作文散文
当我牙牙学语的时候，妈妈抱着我，指着中国的地图，对我说，这是我们的祖国，是中国。那时的我只知道中国是一张纸，就像我只知道妈妈是一张墙上挂着的相片。
当我上幼儿园了，老师拿着一张图片告诉我们这是北京天安门，____就是在天安门城楼上向世界宣告中华人民共和国成立了，我似懂非懂。我只知道那里是祖国的首都——北京。
我上小学了，当我带上红领巾成为一名少先队员，在国旗下庄严宣誓，我知道了红领巾是国旗的一角，五星红旗是我们的国旗，是无数烈士用鲜血染成的。祖国渐渐地走进了我幼小的心灵。
当我读了越来越多的书，懂得了越来越多的知识，我越来越喜欢我的祖国。诗仙李白的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”让我感受到庐山瀑布的宏大气势;“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”让我领略到迷人的江南美景，而“千里冰封，万里雪飘”又让我领略了浪漫的北国风光……
可是祖国秀丽的山河却曾经遭受着苦难，1840年，英国对中国发动了第一次鸦片战争，软弱无能的清政府将香港割让给了英国，中国的国门从此被打开。1860年，英法联军侵入北京，抢掠了圆明园里许多珍宝文物，还放大火烧了圆明园，从此这座万园之园成了一片废墟……
现在我们生活在和平的年代，生活富足安定，北京成功举办奥运会，“神舟”载人飞船的成功发射……这一切都让我为祖国感到骄傲而自豪。
信仰是石，点亮我们的希望之火;信仰是帆，让我们驶向成功的彼岸;信仰是火，让因为失望而彷徨的我们不再寒冷。所以，请坚定我们的信仰，让我们努力学习，好好学习，长大才能报效祖国。我不会忘记周总理铿锵有力的话语“为中华之崛起而读书”，因为祖国是我心中的信仰。
篇6： 以十年如一梦为话题的散文
很小的时候她就在看安徒生的童话故事，她相信未来会有一个骑着白马的王子来找她，她相信他会让自己成为童话里的公主。后来她又阅历了很多很多的故事，写书的人说安徒生的童话是用来骗小孩子的，因为它们没有结局。
尽管如此，她还是在等，等那个骑着白马的王子出现；二十岁那年她遇到他，一个让她倾心的男人。她与他成为恋人，那时她把他当成对的人，为他倾尽所有。二十二岁她怀孕，他带她去医院打掉了孩子，他说她还年轻孩子留给婚后在要。二十五岁父母移民法国，她执意留在国内留在他身边。她与他谈了五年的恋爱，她一直在等他向自己求婚。等到二十七岁的时候她问他什么时候娶她，他埋头抽烟，缭绕的烟雾弥漫了他的.表情。他只是推辞的说在等等。二十八岁他很少回家，她每晚做好饭菜等他。一等就是天亮。她质问他，回答她的永远是那句加班。
二十九岁她去书店，买了那本二十年前就读完的安徒生童话。她回到家里从头又读了一遍。合上书的时候已经是夜间23：00，她拨打他的电话是盲音，无人接听。她抱着书趴在床上开始痛哭，原来童话的结局是句号。三十岁那年她收拾行李游荡世界，她知道她等不到那个骑着白马的王子了，她也知道无论她等上多少个日日夜夜，他都不会是她十年前遇到的他了。
十年，她爱了他整整十年。可那又怎样呢？十年后他终究成为了别人的老公。
篇7： 真与善并蒂为美散文
真与善并蒂为美散文
人们在界定某个艺术作品的时候，时常用真，善，美来权衡，其实人性何尝不是如此呢，如今怎么却被太多的慈善蒙蔽了双眼、被诸多可怜缔结为心痛、被许多的愚弄搞的地覆天翻。
繁华闹市、偏僻街巷，甚至车站、机场、宾馆随时都有讨乞者，而如今得讨乞者也“与时俱进”升级了，由衣食、物品晋升为金钱。如今这金钱的数值也随之增加了，毛票都不想花了，口袋里都是大钞。如今这艺术也升华了，自诩为残疾人是什么协会的，向你伸手最少十元，然后给个挂坠说什么行善积德留做纪念。我的天啊，怎么我老眼昏花看不懂了呢。是真的穷困潦倒，家中有难，还是如此的来更加简单、不劳而获的变相延绵?可悲可叹，往往遇到此景，老朽捐献十元，心中想的他们都是迫不得已，行善。
本以为这是大城市的超前意识，谁晓得，那淳朴的乡村集市上，也是屡见不鲜，还有什么长衫僧帽，还有什么加沙秃顶，究竟事实为那般？频频上演诸如此类的画面：白色粉笔落在柏油马路上，上书：家中受灾受难，要么钱被盗窃，无车费回家，爷爷，奶奶，先生，小姐多多行善，上苍会恩赐你们发大财……仔细品读，被感动得稀里哗啦，泣涕翻飞。人之初，性本善。哪经得住如此感情投资，朴素的大婶，豪情的大爷，纷纷解囊，钵里没多大一会儿就满。再看那乞讨者，尽管装饰的蓬头垢面，难以掩饰惊喜的目光，频频磕头如捣蒜。唉！如果是真的如此艰难，为什么不去找慈善机关，请求支援？即使家里受了灾，就算怜者嗟来之食又可以维持几天？面对此情此景，我们真的想帮助，为什么不让他们亮亮身份证件，或是打个电话核对一下，省得被怜悯之心蒙蔽双眼，最后换来助纣为虐。或是艰辛的品尝被骗的滋味，实在羞愧难言。要么干脆报警，让警官历练一次敏锐的双眼。狄德罗曾说过，真，善，美，是十分相近的品质，在前面再加一些难得而出色的情状，就显得更美。
在这个缤纷的世界，我住你心中，要常常拿出我来晒晒。我是谁？是你头顶的一方晴空，是你一方路碑，是你一个驿站，或是一个眼神，或是一抹微笑，一缕能冲走心灵阴暗的阳光，一个擦肩，一个过往。是“善”是“良”是“真”，如此并蒂方为美。
人在自己的啼哭中来到这个世界，在别人的啼哭中又离开，唯有永恒的'真善为你照耀一生，在盖棺定论中为你闪烁一生。柏拉图曾说过一句名言：真实的善，是每个人的心灵所追求的，是每个人作为他一切行动的目的。可见从生命的价值来讲，一个人坚持诚信与善良是做人起码的品德。只因如此，才算是有美好的心灵，才可以坦然。
还曾记得矿工聂清文吧，他为了救人被困死在井下，在他的遗体旁边的安全帽上留下的遗言让所有的在场人为之震撼，上面写的是他欠人家多少钱，这临危的举动，延显一个人内心深处的美善，他明知井下救人危险，他明知人死债空，可他的举动让世人感叹、赞颂！他的道德美善，感人至深，谁又不会为之动容？崇拜强者，折服果断，仰望铁腕和魄力无可厚非，拥有一颗朴实温厚的心，广博仁爱也是人生的芳醇。正因为唯有善和爱才决定为人类，才决定为人。
我始终坚信，每个生活的智者心中都蕴藏着温度，不冷也不热，恰到润眼眶。我也相信每个人都会在旅途中寻觅善和爱，因为这是人自身的需要。塑造生命的载体，打通向外吞吐的江河，使生命舒展自由，使灵魂吟唱，优化生存环境，使生活轻松能笃定。也许因为某种力量的影响，把我们善良和慈悲的天性一点一点冲刷得干净。像面无表情的侠客，一般走在大街上不再相信流泪，不再明白怜悯，那往昔的慈眉善目比凶神恶煞更让人迷惑，平白无故的爱与援助换来警惕的目光和冰冷的拒绝。
在岁月的流逝中，内心的恐惧和不安、无奈，日益充盈身体。信仰和生活相互矛盾，痛苦和焦虑像绳索一样紧紧缠绕心灵。试问雄才大略，血狼烟，升沉权谋，钟鸣鼎食，将军营寨……哪一个是生命的支持？渐渐明白：老子道德经里讲上善若水，水善利万物而不争。善惠他人，善惠后辈，善良是人生存的基石，在真善中渐渐强大。
人生短短几个秋，岁月的车轮在飞速旋转，匆匆行驶，世事无常，没有永远的悲苦，也没永恒的怨恨。难得的是宽容，人世间最可悲的是嫉妒，万物的元渊首，已经不记得是谁的一首诗，拿来大家分享：我骄傲，我是一颗树，枝叶向着蓝天伸展，根须扎进大地深处。山高水长，自由竞争。无意把别人的光彩遮住，何必挥动仇恨的斧头，我和你无冤无故，即使大地没了我，挺拔的新枝依然无数。江河无须怨恨海洋，山泉何须诅咒瀑布。你有你的归宿，我有我的道路。
是呀，生活原本如此，爱自己爱他人。灵魂不会欠下累累债务，熔炼刀斧，化为锄犁，耕耘爱心，播撒玉露，人生哪会永远年轻？来也匆匆，去也匆匆。装满心的真、善、爱，并蒂人生的美丽。蓦然回首，因此感动。
篇8：认真真对待那个为你伤心的人散文
认真真对待那个为你伤心的人散文
见过一个父亲的泪。他蹲在一堵墙外，满身疲惫的风尘。先是呆呆地看着街景，后来，他手捂住脸呜咽起来。他的双肩耸动，单薄的身影，像极了秋深时树枝上一片欲掉落的叶。眼泪从他指缝处不住地溢出来，汇成小溪流。午后的阳光照在上面，反射着惨痛的晶莹。他的`头上，霜花点点。墙内，是看守所。他20岁的儿子，因跟人合伙抢劫，被关在了里面。
见过一个母亲的泪。车站里，她来追执意要远走的女儿。女儿打扮得时髦靓丽，嘴唇抹得鲜艳欲滴。她却头发蓬松，衣着寒酸。她不住地恳求着女儿：“妈妈求你了，你不要走啊……”女儿根本不听，回的话几乎有些恶狠狠：“你烦什么烦，我的事不要你管！”女儿等的车终于到站了，女儿甩开她试图牵拉的手，跳了上去。她急得直拍车窗，嘴里叫着女儿的小名：“兰儿，兰儿，你不要走，你不要走！”惹得旁人纷纷侧目。车到底还是开走了，她的女儿连头都没回一下。她站在人来人往的车站，呆呆望着女儿远去的方向，蓝天白云都是痛啊。泪水从她脸上成串成串地流下。
见过一个丈夫的泪。他寻找离家出走的妻，持了妻的照片，问每个路人：“你见过她吗？”问得嘴唇皲裂。一年时间，他走遍大半个中国，妻还是杳无音信。他把她的信息发到他能发到的角落，拜托每个好心的人帮他留意。半夜三更，电话一响，他就奔过去接听，看是不是妻。一次，他得了消息，某个大山沟里一户人家买来的媳妇，很像他的妻。他立马去寻，饿得头晕眼花，差点儿失足摔下山崖。后来的后来，妻还真的被他寻着了。其时，她已再度嫁人，养得珠圆玉润，坚决不肯跟他回家。五大三粗的男人，没办法可想了，蹲在马路边，号啕大哭。
见过一个妻子的泪。丈夫背着她，挪用公款给同学做生意，结果同学生意失败，公款还不上了。丈夫害怕之下，选择了逃离，在一个清晨，撇下她，一去不返。她天天盼，日日等，夜夜泪湿枕巾，希望某天，丈夫突然归来，那将是多大的惊喜啊。她鼓足勇气去了电视情感节目现场。面对着无数的观众，她潸然泪下，好几次泣不成声。眉头上，忧伤纷飞。她对着镜头，呼唤着她的丈夫：“你回来吧，哪怕是坐牢，我们一起坐。欠下的债，我们可以一起还。我们的日子还长，你怎么忍心丢下我，一个人躲得远远的……”
这世上，被你伤得最深的那个人，往往是最爱你的那个人，你伤他总是易如反掌，因为他对你毫不设防。而在被你伤害之后，他只会哭泣，从不知道反抗。
文档为doc格式
