下面就是小编整理的稼说送张琥 苏轼阅读答案参考，本文共11篇，希望大家喜欢。
篇1：稼说送张琥 苏轼阅读答案参考
宋·苏轼
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)
[注]①古同“盍”，何不。②敛：收拾，此处意为收割 。③耰：捣土块的农具。铚：镰刀。艾：通“刈”，收割。④闵：勉，勉力。⑤得：此指中进士。⑥这是苏轼赠与同事张琥的一篇杂说。
5．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A．而敛之常及其熟 敛：收拾，此处意为收割
B．以待其成者，闵闵焉 闵：勉，勉力
C．三十而后仕，五十而后爵 爵：爵位
D．其亦以是语之 语：转告
【答案】C。 “爵”前有“五十而后”，应该活用为动词，封爵。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①其田美而多，其食足而有余 ②君子博学而日参省乎己
B．①而敛之常及其熟 ②其孰能讥之乎
C．①以待其成者，闵闵焉 ②以其无礼于晋，且贰于楚也
D．①如婴儿之望之长也 ②师道之不传也久矣
【答案】D。A连词，表并列，又／连词，表递进，而且。B代词，它／副词，表反问语气，难道。C连词，表目的，来／介词，表原因，因为。 D助词，用于主谓短语中。
7．下列对文章的`分析和概括，不正确的一项是
A．苏轼以为庄稼要种得好至少应当做到：土地可以休耕轮作，耕种不能耽误农时，收割一定要等庄稼完全成熟之后。
B．古人超过今人的原因是他们非常重视自我修养和积累，一定要等到思想完全成熟后才出来做事、为官，就像水一定要等到充溢后才流淌出来，弓拉满之后才发箭。
C．苏轼非常羡慕张琥能够有再学习的机会，劝勉他治学当“博观而约取，厚积而薄发”，并希望他过问弟弟苏辙是否做到了这一点。
D．这篇文章以种庄稼比喻做学问，以保全地力比喻人生修养，喻义恰当、哲理深刻：文章以“我”为例入文，语气亲切，显示出大师虚怀若谷。
【答案】C。理解文章最后一句话：子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。
8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
B．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲／以为不是而众已妄推之矣
C．吾少也有志／于学不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
D．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子／同年吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
【答案】A。在理解句意的前提下，注意句式与虚词。难点在句子的后面部分“吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣” 。
9．将文言材料中的画线句子翻译成现代汉语。(10分)
①弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。(4分)
译文：
②此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。(3分)
译文：
③子归过京师而问焉。(3分)
译文：
【答案】 (1)对孱弱的人精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏的人注意教养，使他逐渐充实起来。(4分，“虚者、弱者”“养 ”“刚、充”“以至”各1分)
(2)这是古代的人能够超过现代火、如今的君子不如古人的原因。(3分，“所以”“过”“及”各1分)
(3)您回去时路过京城打听一下。(3分，“归” “过”“问”各1分)
[译文]你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因。
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您这次前去，务必要专心学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇2：稼说送张琥阅读及答案
①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
22．第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。（2分）
【答案】更休
23．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的'是_____________。（2分）
【答案】写出古人专注于培养自己学识才能时的状态
24．对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（ ）（2分）
A．您离开这里以后一定要好好学习啊！
B．您离开这里后想必会致力于学习吧！
C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！
D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！
【答案】C
25．本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。（3分）
【答案】两文都运用了类比的写作手法。《种树郭橐驼传》以种树的道理来类比治理百姓的道理，本文用耕种的道理来类比治学、培养才能的道理。（写作手法还有对比等。写作手法、对《种树郭橐驼传》的分析、对本文的分析各1分。）
26．古人一般认为早中功名是一件幸运的事，作者却认为是“不幸”的，为什么？（3分）
【答案】作者认为人才须经长期修养，成熟之后，才可以到社会上施展才能；修养不足，却早得功名，不利于自己进一步的发展，难成大材，难为大用，所以作者认为是“不幸”的。（第1要点1分，第2要点2分。）
篇3：苏轼《稼说送张琥》阅读答案及译文
苏轼《稼说送张琥》阅读答案及译文
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)
[注]①古同“盍”，何不。②敛：收拾，此处意为收割
。③耰：捣土块的农具。铚：镰刀。艾：通“刈”，收割。④闵：勉，勉力。⑤得：此指中进士。⑥这是苏轼赠与同事张琥的一篇杂说。
5．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A．而敛之常及其熟
敛：收拾，此处意为收割
B．以待其成者，闵闵焉
闵：勉，勉力
C．三十而后仕，五十而后爵
爵：爵位
D．其亦以是语之
语：转告
【答案】C。 “爵”前有“五十而后”，应该活用为动词，封爵。
6．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①其田美而多，其食足而有余
②君子博学而日参省乎己
B．①而敛之常及其熟
②其孰能讥之乎
C．①以待其成者，闵闵焉
②以其无礼于晋，且贰于楚也
D．①如婴儿之望之长也
②师道之不传也久矣
【答案】D。A连词，表并列，又／连词，表递进，而且。B代词，它／副词，表反问语气，难道。C连词，表目的，来／介词，表原因，因为。 D助词，用于主谓短语中。
7．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是
A．苏轼以为庄稼要种得好至少应当做到：土地可以休耕轮作，耕种不能耽误农时，收割一定要等庄稼完全成熟之后。
B．古人超过今人的原因是他们非常重视自我修养和积累，一定要等到思想完全成熟后才出来做事、为官，就像水一定要等到充溢后才流淌出来，弓拉满之后才发箭。
C．苏轼非常羡慕张琥能够有再学习的机会，劝勉他治学当“博观而约取，厚积而薄发”，并希望他过问弟弟苏辙是否做到了这一点。
D．这篇文章以种庄稼比喻做学问，以保全地力比喻人生修养，喻义恰当、哲理深刻：文章以“我”为例入文，语气亲切，显示出大师虚怀若谷。
【答案】C。理解文章最后一句话：子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。
8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
B．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲／以为不是而众已妄推之矣
C．吾少也有志／于学不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
D．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子／同年吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
【答案】A。在理解句意的前提下，注意句式与虚词。难点在句子的后面部分“吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣” 。
9．将文言材料中的画线句子翻译成现代汉语。(10分)
①弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。(4分)
②此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。(3分)
③子归过京师而问焉。(3分)
【答案】
(1)对孱弱的人精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏的.人注意教养，使他逐渐充实起来。(4分，“虚者、弱者”“养 ”“刚、充”“以至”各1分)
(2)这是古代的人能够超过现代火、如今的君子不如古人的原因。(3分，“所以”“过”“及”各1分)
(3)您回去时路过京城打听一下。(3分，“归”
“过”“问”各1分)
[参考译文]
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因。
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您这次前去，务必要专心学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇4：苏轼《稼说送张琥》阅读答案及翻译
苏轼《稼说送张琥》阅读答案及翻译
宋·苏轼
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)
[注]①古同“盍”，何不。②敛：收拾，此处意为收割。③耰：捣土块的农具。铚：镰刀。艾：通“刈”，收割。④闵：勉，勉力。⑤得：此指中进士。⑥这是苏轼赠与同事张琥的一篇杂说。
5．对下列句子中加点的词解释，不正确的一项是
A．而敛之常及其熟敛：收拾，此处意为收割
B．以待其成者，闵闵焉闵：勉，勉力
C．三十而后仕，五十而后爵爵：爵位
D．其亦以是语之语：转告
【答案】C。 “爵”前有“五十而后”，应该活用为动词，封爵。
6．下列各组句子中，加点词的`意义和用法相同的一组是
A．①其田美而多，其食足而有余②君子博学而日参省乎己
B．①而敛之常及其熟②其孰能讥之乎
C．①以待其成者，闵闵焉②以其无礼于晋，且贰于楚也
D．①如婴儿之望之长也②师道之不传也久矣
【答案】D。A连词，表并列，又／连词，表递进，而且。B代词，它／副词，表反问语气，难道。C连词，表目的，来／介词，表原因，因为。 D助词，用于主谓短语中。
7．下列对文章的分析和概括，不正确的一项是
A．苏轼以为庄稼要种得好至少应当做到：土地可以休耕轮作，耕种不能耽误农时，收割一定要等庄稼完全成熟之后。
B．古人超过今人的原因是他们非常重视自我修养和积累，一定要等到思想完全成熟后才出来做事、为官，就像水一定要等到充溢后才流淌出来，弓拉满之后才发箭。
C．苏轼非常羡慕张琥能够有再学习的机会，劝勉他治学当“博观而约取，厚积而薄发”，并希望他过问弟弟苏辙是否做到了这一点。
D．这篇文章以种庄稼比喻做学问，以保全地力比喻人生修养，喻义恰当、哲理深刻：文章以“我”为例入文，语气亲切，显示出大师虚怀若谷。
【答案】C。理解文章最后一句话：子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。
8．下列用“／”给文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
B．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲／以为不是而众已妄推之矣
C．吾少也有志／于学不幸而早得与吾子同年／吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
D．吾少也有志于学／不幸而早得与吾子／同年吾子之得／亦不可谓不早也／吾今虽欲自以为不足／而众已妄推之矣
【答案】A。在理解句意的前提下，注意句式与虚词。难点在句子的后面部分“吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣” 。
9．将文言材料中的画线句子翻译成现代汉语。(10分)
①弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。(4分)
②此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。(3分)
③子归过京师而问焉。(3分)
【答案】
(1)对孱弱的人精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏的人注意教养，使他逐渐充实起来。(4分，“虚者、弱者”“养”“刚、充”“以至”各1分)
(2)这是古代的人能够超过现代火、如今的君子不如古人的原因。(3分，“所以”“过”“及”各1分)
(3)您回去时路过京城打听一下。(3分，“归”“过”“问”各1分)
参考译文
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因。
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您这次前去，务必要专心学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇5：《稼说送张琥》的阅读答案
《稼说送张琥》的阅读答案
①曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地方得完。其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田，寸寸而取之，日夜以望之，锄耰铚艾①，相继于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟，此岂能复有美稼哉？
②古之人，其才非有以大过今之人也，其平居所以自养而不敢轻用以待其成者，闵闵焉如婴儿之望长也。弱者养之以至于刚，虚者养之以至于充。三十而后仕，五十而后爵，信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末，此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
③吾少也有志于学，不幸而早得②，与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众且妄推之矣。呜呼！吾子其去此而务学也哉！博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
④子归，过京师而问焉，有曰辙子由者，吾弟也，其亦以是语之。
【注】①锄耰铚艾：四种农具。②得：此指中进士。
22．第①段中与“寸寸而取之”相反的农作方法是□□。（2分）
23．第②段作者写“闵闵焉如婴儿之望长也”这一句的目的是_____________。（2分）
24．对“吾子其去此而务学也哉！”一句理解正确的一项是（2分）
A．您离开这里以后一定要好好学习啊！
B．您离开这里后想必会致力于学习吧！
C．您要摆脱这种状况而致力于学习啊！
D．您想必会摆脱这种状况好好学习吧！
25．本文与柳宗元的《种树郭橐驼传》在写作手法上有明显的相似之处，对此加以分析。（3分）
26．古人一般认为早中功名是一件幸运的.事，作者却认为是“不幸”的，为什么？（3分）
参考答案：
22、（2分）更休
23、（2分）写出古人专注于培养自己学识才能时的状态
24、（2分）C
25、（3分）两文都运用了类比的写作手法。《种树郭橐驼传》以种树的道理来类比治理百姓的道理，本文用耕种的道理来类比治学、培养才能的道理。（写作手法还有对比等。写作手法、对《种树郭橐驼传》的分析、对本文的分析各1分。）
26、（3分）作者认为人才须经长期修养，成熟之后，才可以到社会上施展才能；修养不足，却早得功名，不利于自己进一步的发展，难成大材，难为大用，所以作者认为是“不幸”的。（第1要点1分，第2要点2分。）
篇6：稼说送张琥苏轼原文翻译
原文：
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)
[注]①古同“盍”，何不。②敛：收拾，此处意为收割 。③耰：捣土块的农具。铚：镰刀。艾：通“刈”，收割。④闵：勉，勉力。⑤得：此指中进士。⑥这是苏轼赠与同事张琥的一篇杂说。
译文：
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因。
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您这次前去，务必要专心学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇7：稼说送张琥苏轼原文翻译
原文:
曷(盍)尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。
今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。
子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。
翻译:
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的.样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇8：苏轼《稼说送张琥》原文及翻译
苏轼《稼说送张琥》原文及翻译
原文：
曷尝观于富人之稼乎？其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得完；其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、耰、铚、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉？
古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不致轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚；虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后；流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。
吾少也有志于学不幸而早得与吾子同年吾子之得亦不可谓不早也吾今虽欲自以为不足而众已妄推之矣
呜呼！吾子其去此而务学也哉，博观而约取，厚积而薄发。吾告子止于此矣。子归过京师而问焉，有曰辙，子由者，吾弟也，其亦以是语之。(选自《苏轼文集卷十》)(11上海卷)
[注]①古同“盍”，何不。②敛：收拾，此处意为收割 。③耰：捣土块的农具。铚：镰刀。艾：通“刈”，收割。④闵：勉，勉力。⑤得：此指中进士。⑥这是苏轼赠与同事张琥的一篇杂说。
译文：
你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗？他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全；他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。
如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢？
古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来；对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的.屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用；就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因。
我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您这次前去，务必要专心学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。
您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。
篇9：《送张子尉南海》阅读及答案
《送张子尉南海》阅读及答案
试题内容：
（二）古代诗歌阅读
阅读下面这首唐诗，完成14-15题。(11分)
送张子尉南海岑参不择南州尉，高堂有老亲。楼台重蜃气，邑里杂鲛人。海暗三山雨，花明五岭春。此乡多宝玉，慎勿厌清贫。14.下列对诗歌的理解与分析，不正确的两项是（5分）
A．俗话说“自古忠孝难两全”，首联表明诗人对友人忧国忧民，舍小家顾大家，甘愿辞别年迈的父母双亲，到遥远海南做官高尚品质的赞美。
B.“邑里杂鲛人”，中的“鲛人”，即鱼尾人身，谓人鱼之灵异者。诗人想象友人将会与鲛人来往，突出此地的偏僻荒凉。
C.第三联的“暗”与“明”字，写出南海特殊的的地理特点，因紧邻大海多雨而发暗，因雨量充沛而四季花开如春的景象。
D.“海暗三山雨”中的“暗”字，还隐喻官场黑暗，友人仕选艰险；“花明五岭春”中的“明”字，是祝福友人仕途柳暗花明，前程似锦。
E.“此乡多宝玉，慎勿厌清贫”，是一直受人们所称道的绝佳诗句，这是诗人对朋友语重心长的警示。在反腐倡廉的今天，仍然充满着正能量。
15.本诗是一首送别诗，表达了诗人对友人复杂的感情，请你结合全诗进行分析。（6分）
试题答案：
14.（5分）A、D（A项3分，对表达的思想感情拔高了，应该是表达诗人对友人的同情；D项2分，属于过度解读，无中生有，没有隐喻等。）
15.（6分）（1）本诗第一联写“张子”为奉养高堂不辞僻远去做县尉，表现出诗人对友人孝顺的.赞赏和对其处境的同情；（2）第二联写出南州的条件恶劣，隐含了诗人的担忧；（3）第三联描写海南特殊的地理环境，四季如春的景象，表达对友人的安慰；（4）最后一联则是诗人对友人语重心长的警示，表达出对友人执政为民，清正廉洁的期望。
篇10：《醉翁亭记》苏轼《灵璧张氏园亭记》比较阅读及答案
《醉翁亭记》苏轼《灵璧张氏园亭记》比较阅读及答案
阅读下面文言文选段，完成12—16题。
【甲】环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁?山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
(节选自欧阳修《醉翁亭记》)
【乙】凡八百里，始得灵壁张氏之园于汴①之阳。其外修竹森然以高，乔木蓊然以深，其中因汴之余浸②，以为陂池③;取山之怪石，以为岩阜④。蒲苇莲芡⑤，有江湖之思;椅桐桧柏，有山林之气;奇花美草，有京洛之态;华堂厦屋，有吴蜀之巧。其深可以隐，其富⑥可以养。果蔬可以饱邻里，鱼鳌笋茹可以馈四方之客。
(节选自苏轼《灵璧张氏园亭记》)
[注释]①灵壁：即今安徽灵壁县。张氏之园：为宋仁宗时殿中丞张次立的庄园。汴(biàn)：汴水。②余浸:支流。③陂池：池塘。④岩阜：假山。⑤芡(qiàn)：水生植物。⑥富：丰饶的物产。
12、解释文中加点的词语。(2分)
(1)佳木秀而繁阴 (2)以为陂池
13、下面加点字意义和用法完全相同的一项是( )。(2分)
A、环滁皆山也 环而攻之而不胜
B、其外修竹森然以高 乃重修岳阳楼
C、渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者 受地于先王
D、有吴蜀之巧 辍耕之陇上
14、把下面句子翻译成现代汉语。(2分)
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
15、理解填空：甲乙选段都采用了 ① 的`写法，都抒发了作者对自然风光的 ② 之情。(2分)
16、联系已学过的甲选段的全文内容，说说作者写甲文主要为了表现什么?(2分)
参考答案：
12、(1)茂盛、繁茂 (2)把(2分，每词1分)
13、C(2分)
14、醉翁的心意(或：情趣)不在酒上，而在山光水色中啊。(2分)
15、①借景抒情 ②热爱和赞美(2分，每空1分)
16、主要为了表现随遇而安、与民同乐的旷达情怀。(2分)
篇11：送张叔夏西游序阅读理解答案
（元）戴表元
玉田张叔夏与余初相逢钱塘西湖上，翩翩然飘阿锡之衣，乘纤离之马，于是风神散朗，自以为承平故家贵游少年不啻也。垂及强壮，丧其行资，则既牢落偃蹇。尝以艺北游，不遇，失意。亟亟南归，愈不遇。犹家钱塘十年。久之，又去，东游山阴、四明、天台间，若少遇者。既又弃之西归。
于是余周流授徒，适与相值，问叔夏何以去来道途若是不惮烦耶?叔夏曰：“不然，吾之来，本投所贤，贤者贫；依所知，知者死；虽少有遇而无以宁吾居，吾不得已违之，吾岂乐为此哉?”语竟，意色不能无沮然。少焉饮酣气张，取平生所自为乐府词，自歌之，噫呜宛抑，流丽清畅，不惟高情旷度，不可亵企，而一时听之，亦能令人忘去穷达得丧所在。
盖钱塘故多大人长者，叔夏之先世高曾祖父，皆钟鸣鼎食。江湖高才词客姜夔尧章、孙季蕃花翁之徒，往往出入馆谷其门，千金之装，列驷之聘，谈笑得之，不以为异。迨其途穷境变，则亦以望于他人，而不知正复尧章、花翁尚存，今谁知之，而谁暇能念之者!
嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!六月初吉，轻行过门，云将改游吴公子季札春申君之乡，而求其人焉。余曰：唯唯。因次第其辞以为别。
6.对下列句子中加线词语的解释，不正确的一项是（4分） （ ）
A.垂及强壮，丧其行资 丧：失去
B.余周流授徒，适与相值 适：合适
C.迨其途穷境变 迨：等到
D.因次第其辞以为别 别：送别
答案 B
解析 适，恰好。
7.以下各组句子，全都表明张叔夏“怀才不遇”的一组是（4分） （ ）
①自以为承平故家贵游少年不啻也
②尝以艺北游，不遇，失意
③东游山阴、四明、天台间，若少遇者
④语竟，意色不能无沮然
⑤虽少有遇而无以宁吾居，吾不得已违之
⑥迨其途穷境变，则亦以望于他人
A.①②③ B.②④⑤
C.②③⑤ D.③⑤⑥
答案 C
解析 ①是说张叔夏认为自己的风度不亚于太平时代世家贵族的公子；④是说张叔夏的神色；⑥是作者的议论，感慨世事多变与人情冷落。
8.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（4分） （ ）
A.作者记述了张叔夏少年时代家境富足时的翩翩风度和中年漂泊潦倒、怀才不遇的境遇，重点叙写了酒中高歌、令人忘怀穷达的豪情。
B.张叔夏的家世显赫，他的高祖、曾祖是当时的豪门大户，江湖高才词客姜夔、孙季蕃都曾依附于张家，没想到张叔夏失意落魄之时，姜夔等人没有帮助他。
C.作者记叙了与张叔夏三次相遇的情景，对他的文采精华，“风神散朗”，其乐府词的“流丽清畅，不惟高情旷度，不可亵企”都给予了极高的赞赏。
D.在这篇赠序中，作者简要叙述了张叔夏坎坷的人生经历，字里行间流露出对他怀才不遇的深切同情，并表达了对其人生态度的赞赏。
答案 B
解析 姜夔、孙季蕃和张叔夏不是同时代的人，在张叔夏落魄时，是无法帮助他的。
9.请把文中画横线的语句翻译成现代汉语。（10分）
（1）虽少有遇而无以宁吾居，吾不得已违之，吾岂乐为此哉?（4分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
（2）今谁知之，而谁暇能念之者!（3分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
（3）嗟乎!士固复有家世材华如叔夏而穷甚于此者乎!（3分）
答：__________________________________________________________________
_____________________________________________________________________
答案 （1）虽然稍微有一些被赏识提拔的机会，但是没有什么用来使我的生活得到安定，我没有办法才离开那里，难道我愿意做这样的事吗?
（2）现在谁还了解他，而且谁还能有空闲顾念他呢!
（3）唉!士人本来就还有家世才华和叔夏一样，但是比他这样还要贫困的啊!
【参考译文】
玉田的张叔夏和我第一次相遇是在杭州西湖上，叔夏风度翩翩，身穿细布做的衣服，乘着有名的好马，在这个时候，他风度不凡潇洒飘逸，自认为不亚于太平时代世家贵族的公子。将要到壮年的时候，失去了路费，于是无所寄托，困顿失意。曾经凭借本领北上谋生，没有遇到被赏识提拔的机会，不得意。急匆匆地回到南方，更遇不到被赏识提拔的机会。还在杭州安家住了十年。过了一段时间，又离开了，向东到山阴、四明、天台等地出游，好像很少被赏识提拔。又放弃了这次出游回到西边了。
在这个时候，我四处流转教授弟子，恰好和他遇上，问叔夏为什么像这样到处出游不害怕烦扰呢?叔夏说：“不是这样，我来，本来是要投靠自认为贤良的人，贤良的人贫困；依靠了解的人，了解的`人死了；虽然稍微有一些被赏识提拔的机会，但是没有什么用来使我生活得到安定，我没有办法才离开那里，难道我愿意做这样的事吗?”话说完，脸上显露出悲伤失意的样子。过了一会儿，喝酒喝得很痛快意气舒张，拿出有生以来自己写的乐府词，自己唱了起来，感伤不已，郁结低沉，流畅华美，不是才情高妙胸怀旷达，不能亲近企及，而且一时听到这个，也能让人忘掉困厄与显达、获得和失掉这类事情。
杭州原来就有很多官居高位和长厚的人，叔夏已故的高祖、曾祖，都是豪门大户。江湖高才词客姜夔、孙季蕃这类人，经常进进出出在他家里吃住做张家的门客，价值千金的衣装，车马众多的聘礼，说笑之间就得到了，也不认为很特别。等到他走投无路境遇改变，那么也来期望别人，不知道如果正好又遇到姜夔、孙季蕃等人还活着这种事的话，现在谁还了解他，而且谁还能有空闲顾念他呢!
唉!士人本来就还有家世才华和叔夏一样，但是比他还要贫困的啊!六月初一，他轻装到我的家门来拜访，说将要再去吴国公子季札、春申君黄歇的家乡一带周游，并且去寻找那个知遇之人。我说：是是。于是顺着他谈话的次序写下了这篇文章来给叔夏送别。
10.请用斜线（／）给下面短文中画线部分断句。（不超过6处）（3分）
宋之野人耕而得玉，献之司城子罕，子罕不受。野 人 请 曰 此 野 人 之 宝 也 愿 相 国 为 之赐 而 受 之 也 子 罕 曰 子 以 玉 为 宝 我 以 不 受 为 宝 故 宋 国 之 长 者曰：“子罕非无宝也，以所宝者异也。”
答案 野人请曰／此野人之宝也／愿相国为之赐而受之也／子罕曰／子以玉为宝／我以不受为宝／故宋国之长者曰
解析 根据文段意义和文言断句的一般规律，“请曰”后文紧跟着“野人”说的话，所以此处有一停顿；两个“也”均为表语气的虚词，均应该停顿，且后一个“也”后转变了说话的人；“子罕曰”后是“子罕”的话，因而也要停顿；子罕的话从“子”“我”两方面谈对“宝”的态度，所以两个“宝”后也需停顿。（野人请曰：“此野人之宝也，愿相国为之赐而受之也。”子罕曰：“子以玉为宝，我以不受为宝。”）
【参考译文】
宋国的一位农夫在耕田时得到了一块玉，献给司城子罕，子罕不接受。农夫请求说：“这是我这个乡下人的宝贝，希望相国赏我个脸，收下它吧。”子罕说：“您把玉当成宝，我把不接受它作为宝。”所以宋国有德行的人说：“子罕不是没有宝，而是他认为的宝与众不同啊。”
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