下面是小编为大家整理的关于诗人的美文：又一位诗人去了，本文共5篇，以供大家参考借鉴!
篇1：关于诗人的美文：又一位诗人去了
又一位诗人去了
我在朋友圈第一次读到他
是关于他的诗
确切地说，是悼文
他离开
是在大雪的前一夜
或许，他惧怕
大雪之后会更加寒冷
他曾在诗里写到
在阳光里写诗，更适合在土壤里生存
阳光给了他灵气
却没有暖过他的忧郁
或者说，他向往那抔黄土已经很久
有时候
泥土何尝不是最好的归宿
篇2：诗人之死美文
诗人之死美文
我爱这世界
爱它的美丽，爱它的多情，爱它的无奈
多少孤鸿飞过千古
滚滚江流送走岁月
前行的脚步总有太多羁绊
有心人把诗谱成了歌
懂或不懂，也会有人将爱唱响，
有人错把歌写成了诗，
却等不到那人翻开往事，轻轻诵读
每个人心中都会有一首诗
每首诗都会有一个故事
有的故事可能会被雕刻成一幅画
封存在遥远的古都
有的故事被后人搬上华丽的.舞台
悬挂在闹市的街头
来来往往的过客
吵吵闹闹的人群
从醉人的雨巷走到寂寞的胡同
乘着月色误入风情的浅滩
谁的声音震颤了流浪的灵魂
谁的容颜凋零了血红的枫叶
记忆与臆想拼凑的意境
时空折叠众生颠倒
鸟雀躲在晚风中撕心裂肺地叫嚣
女人，孩子，家
可口的饭菜，温暖的床被，爱人的怀抱
假如有一天我不在你身旁
请相信我依然爱你
只是选择了一种永恒的方式
离开或者死亡
篇3：我不是诗人美文
我不是诗人美文
六点不到，天已亮。喜欢晨起的天色，没有刺眼的光线，没有嘈杂的人声，一切都还似醒非醒。
茶叶蛋有点咸，其实是很咸。我不知道它被放置在盐窝里多久了？这也是自己第一次在食堂买这东西。一个人的宿舍静悄悄，只留下舍友的笔记本与我相陪。打开QQ就看到朋友发来的信息。很不喜欢去西安，更不喜欢在这样的天气里去西安。蓝田玉何其魅力，那地儿还得花费一番周折才能前往。就为了一块玉镯子。
我不知道该怎么去记述这几天跌宕起伏的心情，连带的面色憔悴不堪。顿时清空的一切，反倒有点不适应了。
楼下的跳蚤市场异常火热，在夜色降临后连大地都为之蒸腾。这是毕业离校前的可观景象，偶尔几次会碰见某栋楼的求爱场面。只摆了两夜相对于这些即将舍弃的东西来说，收入还是过得去的。而在午夜十二点的钟声敲响时，显然没有多少人愿意附和对面男生的`吠唱，“砸锅”还不到时间。
天气很是干燥，上火也很严重。不管怎么去适应，有些习惯的东西还是很难在一时间就改变，尽管南方的天气是粘腻的。一杯接一杯的三七茶，只有安慰人心的功效。一切都在自欺欺人的当下发生，一切也都被自欺欺人的意念所掩埋。麦子早已收割，我至今犹分不清麦苗与韭菜苗，就如同语言上的差异，带着疑似神似的猜测。在冬天来时，我盼望夏天，而此刻我竟盼望起秋天的萧瑟。
众人千相，无一雷同，我可以理解。可是一面千相呢？对着镜头我们可以眯起爱笑的眼睛，当独自对着镜子时呢？我不会去砸了那面镜子，因为他如此的真实。昨日的自己有些慌神，一大早就开始丢三落四。我不知道自己的一魂一魄去了哪里，那台阶竟就这么陡然的抬升了。寻找遗失的手机，一通接一通的电话，我没有反感，也没有焦躁，反倒是旁人为我叫屈。何屈来哉？一个愿打一个愿挨，到头来却原来是打错了电话。
我不是诗人，只是心思慎重。抱着你的头，抚着你的额际，眼泪无声滑落进你的黑发。我不是大海，却将大海般的胸怀给了你，即使失去。找不到我，你会焦躁，而我其实一直在那。她们都知道，于我而言缠绵悱恻的爱情反而会把我推远，因为我不是那种小女人。而我选择的，却是那刚毅的发丝，没有时下发油焗烫的味道。不是花哨的穿着只是一双运动鞋，一副挺拔的身姿。以为时间流逝，顺带着感情也会流逝。当理智的开始寻找爱情时，才知道感情有多么的真实与无奈。如若仍年少，我也许就不会这样去选择。
无声地哭着，我只对着你摇头，擦掉泪痕我犹能微笑。说不出一句话，我仍是说不出一句像样的话啊。
篇4：诗人之死感怀美文
诗人之死感怀美文
90年代的诗坛是一个令人扼腕的年代，90年代的诗歌似乎以年轻诗人的早夭来宣告一个寒冷季节的到来。
1991年9月24日，留下一纸遗书和二百多首诗稿后，在一个安静的晚上，戈麦自沉于当年国学大师王国维溺死的北京西郊万泉河中，时年24岁。戈麦短暂的一生中时时都冥想死亡，也在抒写死亡，死亡如同影子一样死死地跟着他。
十年过去了，我们并没有忘记这位过早离开我们的天才诗人。西渡曾说：“或许他是半神，他是天使。”今天我们重温他的诗歌，但愿也能获得“永生的自由”。
诗人戈麦最喜欢的一句诗是：“让不可能的成为可能。”他说：“诗歌应当是语言的利斧，它能剖开心灵的冰河，在词与词的交汇、融合、分解、对抗的创造中，一定会显现犀利夺目的语言之光照亮人的生存。诗歌直接从属于幻想，它能拓展心灵与生存的空间，能够让不可能的成为可能。”
同为北大英年早逝的诗人，海子或多或少对戈麦产生过影响，尤其是海子的卧轨给了更年轻的戈麦很大的打击。现实的处处打击和对这个时代的绝望，让戈麦的诗歌逐渐游离于生活，形成一种独特的诗风而不被当时的时代所接受。戈麦的诗没有海子那般明朗的意象，更多的是一种隐秘的抒情，比海子更倾向于死亡的抒写，可以说他的诗是一种“黑色的美丽”。
戈麦考进北大中文系是鬼使神差的，高中时选学理工，高考时报的是经济学，后来却进了北大中文系，但所有这些似乎注定了他的文学道路选择，注定了他会以全部生命来实践他的诗歌创作。
“我从没有想过，诗应当和我发生联系——直到1987年，应当说是生活自身的水强大地把我推向了创作，当我已经具备权衡一些彼此并列的道路的能力的时候，我认识到：不去写诗可能是一种损失。”
“朋友们渐渐离我远去/我逃避抒情/终将被时代抛弃”（《诗歌》）。就是这种逃避抒情的思想，排斥了诗歌创作中的偶然性，突发性因素，使得他与时代拉开了距离，慢慢培植了他的“厌世”观，在他完成自我的分裂和选择的过程中，其实已经孕育着诗人人生悲剧的必然性的种子。“无论如何，我对诗的感激要高与对生活的留恋”，这句话或多或少地体现了诗人的决绝，诗歌成了他的精神故乡。
麦田是海子的精神家园，而戈麦的精神家园是在红果园，“我手捧一把痛楚，一把山揸/把一切献给广阔的家园/献给燃烧中灼热的胸怀”（《红果园》），与现实的决裂，造成戈麦面对的是想象的失落，语言的失落，精神的失落。在红果园，精神的家园，诗人的心依然无法明亮，“家乡的红果园/心灵的创伤连成一片”（《红果园》）。
戈麦是一个把体验诗歌当成体验生命的人，有人在评论戈麦的诗时，提到了戈麦作为一个诗人的谦卑，一种对语言的谦卑，将自己降低到语言之下，让语言自己来呈现。然而在归结其中的原因时，我却觉得并不单纯的是由于戈麦本身的谦卑的个性，很大一部分在于诗人特性，一种群体性，而戈麦则表现得更为明显，他的“逃避抒情”，“痛恨重复”，“必须诚实”等思想，尤其是他的“厌世”，他对这个时代，对生活的绝望，更明确地说是对人的绝望，这必然使他将人放得很低，自觉地将自己放在语言之下，降低自我，泯灭自我。
“当我说到风/我的心头涌起一层淡淡的云/我的话语像一片苇叶/风从苇叶下面一掀而过”（《风》）。对于语言的谨慎，甚至达到了敏感的程度，然而正是这种并非常态的敏感，营造出一种如“纤细的手指敲击着/浅蓝色脆弱的玻璃”般的意境，“那些刮到树木的并不是风/而是像一样杳无踪迹的语言”，在语言过分强大的力量面前，我们读到的是一种游离于生活的思想，一个在精神家园里流浪的受伤的灵魂。
《誓言》是戈麦的一首极优秀的诗作，也是解读戈麦精神轨迹的一个重要的入口，整首诗昭示着一种重要的分裂，“好了，我现在接受全部的失败/全部的空酒瓶子和漏着小眼儿的鸡蛋/好了，我已经可以完成一次重要的分裂/仅仅一次，就可以干得异常完美”，这种对于“异常完美”的渴求与向往，使年轻的戈麦完成了一次重要的分裂，并以此抵押了自己的未来。
对于诗歌道路的选择，一次重要的分裂的完结，却是另一种人生悲剧的开始，如今的我们已很难相象那个时代里的诗人，对于诗歌这种语言的纯粹的追求，然而这种过于纯粹的追求，与现实之间的强烈反差，往往会造就一个诗人的悲剧。
从《誓言》这首诗的语言开始挖掘，我们便能很容易发现戈麦在用一种几近崩溃的词句对这个世界进行消解，将它们转入一个隐喻的空间。另一位北大诗人指出：“戈麦始终运用一种可能性意味浓郁的汉语来写作。”这体现了诗人想象的.力度和高度，更重要的是体现了诗人一次次地将自己降低，让词语淹没自己，在隐秘的修饰中，让语言作为一个主体自我呈现。
伴随着决绝与分裂，选择与悲剧的开始，戈麦作为一个九十年代的诗人，一个异常脆弱的群体中的一部分，始终无法摆脱一种带血的召唤，“你是谁？为什么在众人之中选择了我/这个不能体味广大生活的人/为什么隐藏在大水之上的云端/窥视我，让我接近生命的极限”（《陌生的主》）。这种被召唤的命运让诗人陷入了痛苦的矛盾，“而他最终听从了命运的召唤/我将成为众尸中最年轻的一个/但不会是众尸之王”。
海子在留下《面朝大海，春暖花开》那样明亮的诗歌后，依然步上了殉诗之路，而戈麦在接近生命的极限的过程中，在命运带血的召唤下，走上了他在自己的诗作《金镂玉衣》中所想象的：“而我将故去/将退踞到世间最黑暗的年代/故步自封，举目无望/我将沉入那最深的海底”。
海子和戈麦的相继离去，给90年代的诗坛带来了一股压抑的空气，诗人之死难道真的是一种命运的召唤？我们后来的人也只能站在诗人的坟墓面前，用诗人的血宣誓：
如果你们活着，只是为了证明诗篇
往往比谎言更加美丽
就让你们都死去吧
让我穿起你们的黑影，开始重塑自己
篇5：关于诗人的美文欣赏：夏日的诗人
夏日的诗人，会像爆射的太阳光那样狂跳不止，没有注射冷色调。剩下的只有大志和豪气。
天空的云彩也有几层厚了罢。谁又能睡上去呢?这时，诗人会约上三、五知己，拎着半瓶非酒之酒(兑了水的)和几碟菜到上面去豪饮。午时三刻，酒空菜无，他却酩酊大醉(装的)向众人炫耀道：看我把松推一旁，曰“去”。由于力大，鞋掉在半山腰了。众皆哑然失色，他却背转身去把另一只也丢了下去。笑称：这叫做“天台双遗”。
夏日的诗人，既不当不穿衣服的皇帝，也不学那个装在套子里的人。惟愿死后棺木上刻有：某某，勤耕笃学，一生所著颇富……之言,若此,则含笑九泉可矣。
他对人有时谈吐不凡，从来也没有听说过他有什么惯常做法。简直舞台上的川剧“变脸”一样，没有一次重复的。极喜欢在浪口刀尖上晾着膀子耍大刀，对接下来的丝毫不放心上;有时言语支吾，眼光闪烁不定。边撒着一把泪，边吃着泡面，边说：我容易嘛我。他就是他，拥有一个人人向往的称号，不轻易卖俏。走到哪里，都有他为座上客的饭局。面对“明天家里只剩些萝卜秧子，剁卟剁卟下了锅”，他依然面不改色，给以哲理，淡然一笑：嗨!这算不得什么。他的这句话，可在学校食堂曾让上百号人停箸张口。嗬!还算不了什么?!
诗人陶醉于自身的浪漫经历，令相熟的无人能及，他还是一种见怪不怪的神情表露。校内的群芳(校外则不得而知)俱以与他说话为荣，日夜魂牵梦萦。他却暗恋一个纤弱无助的女生，始终如一。难得他有这份心。我想，此事被曝，不定又会在本校掀起几级地震呢?那些纠缠不休的旦角，还不得一天照八次镜子，捶胸顿足：我有这么丑吗?可惜那面镜子不是白雪公主后妈的。
诗人善于变通术。面对复杂多变的几何图形，他会运用文学色彩去指导分析，最后成了一道不可多尝的特色菜肴。生物课上学到生理结构一节，很容易让他把武侠中的点穴手法联系在一起。讲台上的老师直喊：这还了得。原也不错，竟“功过相抵”了。
娴熟能凌驾于现实与理想之上的，是诗人。作为夏日诗人，自是有一番慨言的。愚以为，做恶作剧也应有命中率的存在。这不，不单单老师和同学，连教务处主任都被他试验过。
他能哭当哭，该笑便笑。反复叨念着“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的话，不久亦拼凑一语：只要做得好，丈母娘追着跑。
夏日的诗人，不会把冬天的所为生搬硬套来。他背着手，高高地扬起脚丫，在常有野狗出没的路上……
天，下起雨来，他撑着把洋伞，在人流疾奔的路中央，忽然甩伞敞胸，遂高声吟道：雨淋淋兮为缠绵，路人来往兮何不睬。差点让人给撞晕了。
地，他在自己的田里，摘下一挂熟透的葡萄后，递给邻家女儿：吃罢，甭客气，回头用在屋里画的那挂，给补上。
夏日的诗人，在秋之前，春之后。一年的四季，他都不厌。在每一季节里，他都有份满载的意外收获。不过，也给人们带来了层次不穷的争议话题。
最后，让我们一起说一句：夏日的诗人，领我跑。
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