下面是小编为大家整理的读《赠汪伦》后的桃花潭游记，本文共4篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：读《赠汪伦》后的桃花潭游记
读《赠汪伦》后的桃花潭游记
与其他外地游客一样，我也是冲着《赠汪伦》而来。
桃花潭，本是小家碧玉，养在深闺人未识。经李白诗笔，饱蘸歙砚之墨，龙飞凤舞于柔绵宣纸以后，门槛就被人踏破了。
沿青弋江，斗折上行，眼见得稻菽起伏，茶树爬到山腰，清亮的水照着山影，而缕缕清明的风，直扑心襟，让我想起桃花源。莫非这里就是晋武元中，武陵太守寻访不着的所在?或者说，在陶渊明时代，处处都是秀色可餐?
车速渐缓，眼前出现一座塔，周围立着脚手架。导游说：“这是文昌阁，正在修复，不能上了。”
导游的话中，似有歉意。在我看来，如能登上塔楼，观山水田园之景，溯文化昌盛之源，自然令人高兴。不过我知道，再坚固的塔楼，以及附着其上的文化，都有损毁，直至为风尘湮灭之时。当下，主事者能以修复之行为艺术，迎迓慕名而来的游客，足以让人感动。
沿着平平仄仄的河石路，穿越墙脚爬满青苔，墙面及屋顶摇着茅草的窄巷，向青弋江边走去。阳光直泻，投射在古南阳镇上，也把清幽的意境照得亮堂。要是搁在烟雨霏霏，宁静尚未被脚步打破时刻，那么，迎面会不会走来一位丁香一样的结着愁怨的姑娘呢?
最想看的，是桃花潭。由翟村，往万村过渡时，我问艄公潭在哪里。没想到的是，艄公用竹篙点着水面说：“喏，就是这里!”
在我的直觉中，潭是独立的，小得像个洞，圆得像个圈，深得不见底，上有水流的冲击，水由溪涧缓缓流出。我的`老家，有龙潭者，就是这样的。《小石潭记》中的小石潭，大概也是这样的吧。至于桃花潭，除此以外，当是周遭桃树，春时落英缤纷，夏来硕果满枝的。可是这里，所谓桃花潭，只是靠青弋江西岸，上有石崖的一块水面。
李白说“桃花潭水深千尺”，导游说深约20米，不过我看艄公的竹篙，最长不过10米，撑船而行，应该是能点着水底的。这样我对李白的喜好夸张，就有了更深的理解。“白发三千丈”、“飞流直下三千尺”、“会须直饮三百杯”，李白对“三××”句式，可谓情有独钟。以往读这首诗，以为联想突兀，现在恍然大悟，因为桃花潭就是眼前之景。
说到青弋江，也颠覆了我的认知。我认为，既然是江，或者说河，如今多浑浊，青弋江也清不到哪里去。然青弋江的清澈决不是诗人的夸饰。江中那些水草，就像徐志摩说的，油油的在水底招摇。那些游鱼，不知是不是琴鱼，像柳宗元说的，皆若空游无所依。导游说，这里是一类水质，可直接饮用。我用双手捧水，喝了一口，感觉清冽之中还有点儿甜。
又想到踏歌，到底是什么意思呢?
有资料说，唐天宝十三年初春，李白客寄族叔李阳冰家。泾县豪士汪伦闻讯，带信请他前往，称：“先生好游乎?此地有十里桃花;先生好饮乎?此处有万家酒店。”李白来了，一住月余，自然没有方圆十里的桃花林，也没有酒旗林立的一万家酒店，但是吃琴鱼、饮桑果酒，与汪伦游山玩水，已经让这位文人出身，却想做政治家，而未能如愿的他，开心不已。末了，汪伦踏歌送别，宾主难分难舍。
有人说，踏歌其实是乡间普遍传唱的一种黄梅小调，村里人从小耳濡目染，人人会唱。也有人说，踏歌是古代很流行的一种舞蹈形式，即两脚踏地出声作为节奏，边歌边舞。不管怎样，汪伦以歌舞送友，可以显出一份真性情。我在踏歌古岸阁的窗前，浮想远年的情景。我想，或许主要因为这个原因，李白才乘兴而来，滞留月余，并写下这首深情之作吧!
走笔至此，沉思默想，即使没有《赠汪伦》，桃花潭也值得一看。那文风，那民俗，那山水，那田园，都是现代人渴求的心灵家园。其实，千年之前，李白车马劳顿，来到桃花潭，看中的可能就是这些。
篇2：读《赠汪伦》有感
读《赠汪伦》有感
李白是我们知道的最潇洒的古代大诗人。
古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而此诗开头自直呼其名开始，又呼“汪伦”之名作结，反而显得真率，情味直表。
“清水出芙蓉，天然去雕饰”，后人爱用李白的话评价李白的诗，很有见地。
诚然，李白即兴赋诗，出口成章，显得毫不费力。他感情奔放，直抒胸臆，天真自然，全无矫饰，而自有一种不期然而然之妙。
正所谓炫烂之极，归于平淡，这就是诗人的真功夫、真本事和真韵味。上面这首《赠汪伦》就集中体现了李白这种高妙的诗风。
古诗的传统主张含蓄蕴藉。如宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。
然而，上述李白这首诗表情特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓，它“直”中含情，至真之情由性灵肺腑中流出，因而很有艺术感染力。由此可见，类大诗人李白者艺术手法多种多样，不能“定于一律”。
李白要乘舟走了，那他是怎么来的呢?
李白斗酒诗百篇，一生游历名山川。袁枚在《随园诗话补遗》记载着这样一段神往、神游、神会、神交后而别离的千古绝唱：
原来，汪伦是唐朝泾州(今安徽省泾县)人，生性豪爽，喜欢结交名士，仗义疏财，慷慨解囊，一掷千金而不惜。当时，李白在诗坛上名声远扬，汪伦非常饮慕，希望有机会一睹诗仙的风采。可是，泾州名不见经传，自己也是个无名小辈，怎么才能请到大诗人李白呢?
后来，汪伦得到了李白将要到安徽游历的消息，这是难得的一次机会，汪伦决定写信邀请他。那时，所有知道李白的人，都知道他有两大爱好：喝酒和游历，只要有好酒，有美景，李白就会闻风而来。于是汪伦便写了这样一封信：“李先生喜欢游玩赏景吗?我们这里有十里桃花。李先生喜欢喝酒吗?我们这里有万家酒店。”
天宝十四载(755)，李白接到这样的信，从秋浦(今安徽贵池)前往泾县(今属安徽)游桃花潭。一见到汪伦，便要去看“十里桃花”和“万家酒店”。汪伦微笑着告诉他说：“桃花是我们这里潭水的'名字，桃花潭方圆十里，并没有桃花。万家呢，是我们这酒店店主的姓，并不是说有一万家酒店。”李白听了，先是一愣，接着哈哈大笑起来，连说：“佩服!佩服!”
汪伦留李白住了好几天，李白在那儿过得非常愉快。因为汪伦的别墅周围，群山环抱，重峦叠嶂。别墅里面，池塘馆舍，清静深幽，像仙境一样。在这里，李白每天饮美酒，吃佳肴，听歌咏，与高朋胜友高谈阔论，一天数宴，常相聚会，往往欢娱达旦。这正是李白喜欢的生活。因此，他对这里的主人不禁产生出相见恨晚的情怀。
当地人汪伦常酿美酒款待他。临走时，汪伦又来送行，李白作了这首诗留别。
李白的《赠汪伦》就是这样诞生的，看起来只是哥们感情深，伤别离，其实没这么简单!因为这首诗所要记述是一段挚朴的情感，所以李白一上来也就全没了客套礼节。他本来已经上船，马上就要离开桃花潭了，在朋友们依依的惜别声中，忽然从岸上传来一阵欢快的歌声，大家在诧异之时，回头一看，没想到原来是汪伦，他竟然一边唱着欢快的歌，一边又蹦又跳地赶来给李白送行了。也许按照常理，朋友分别，都应该感到伤心，忙着互道珍重，可是这个人却一反常态，又唱又跳的，像什么样子?谁知他这看上去有点不近情理的举动，却正和了李白的心思，我们在一起的时候，就真诚地相处，如果一旦分手，那也就痛痛快快地分手，大家在一起悲悲切切的又有什么意思?可是当着众人的面，李白又不能扫了大家的兴，所以他就拐了一个不大不小的弯子，说“哪怕桃花潭的水有一千尺深，也赶不上汪伦送我的这番情意呀!
诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道;“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使我们仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
首先送行者是谁不得而知，次句却不象首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说“忽闻”而不用“遥闻”。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。
诗的后半是抒情。第三句遥接起句，进一步说明放船地点在桃花潭。“深千尺”既描绘了潭的特点，又为结句预伏一笔。
桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢?耐人寻味。
清代沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)
显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
这首小诗，深为后人赞赏，“桃花潭水”就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有“踏歌古岸”门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。
显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
“李白乘舟将欲行”，是说我就要乘船离开桃花潭了。那声口语言简直是不假思索，顺口流出，表现出乘兴而来、兴尽而返的潇洒神态。
“忽闻岸上踏歌声”，“忽闻”二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。在山村僻野，本来就没有上层社会送往迎来那套繁琐礼节，看来，李白走时，汪伦不在家中。当汪伦回来得知李白走了，立即携着酒赶到渡头饯别。不辞而别的李白固然洒脱不羁，不讲客套;踏歌欢送的汪伦，也是豪放热情，不作儿女沾巾之态。短短十四字就写出两人乐天派的性格和他们之间不拘形迹的友谊。
篇3：读赠汪伦有感
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。唐代诗人李白在游泾县（安徽皖南山区）桃花潭时，常在村民汪伦家里做客，临走时汪伦突然带着一群村民前来送行，面对此情此景，李白非常感动，于是即兴写下了这一首传诵千年的关于友情的留别诗《赠汪伦》。
诗人李白一生游历祖国名山大川，为何对泾县桃花潭这个小地方情有独钟？起因是泾县桃花潭的一个跟李白素不相识的叫汪伦的村民非常仰慕李白，于是写信给李白，想邀请他到泾县来游玩谈诗，信上热情洋溢地写道：“先生好游，此地有十里桃花；先生好饮，此地有万家酒店”,李白见信后欣然而往，汪伦盛情款待，但并不见信中所提的桃园和酒店，遂问汪伦，汪伦解释道，桃花者潭水名，万家者，店主人之名，并无万家酒店，李白听后大笑，特停留数日后方才离去。现在看来，这是一个多么美丽的谎言！汪伦仰慕李白，为见他一面，可见用心良苦啊！人与人之间的友情都是相互的，为此诗人李白后来离别时特做诗以表达对汪伦的深情厚谊。
时时处处为他人着想，常怀一颗感恩的心。李白停留数日后，依依惜别桃花潭，正当离别的船儿缓缓前行的时候，本来定好不来送别的汪伦却带着一群村民在踏着节拍，边走边唱突然出现在岸边，李白非常感动，所以才有了“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”,是啊，纵使那桃花潭的水有千尺深，也比不上汪伦对我的情谊，友情千金难买，在我看来，汪伦一是担心李白一个人离开会孤单难过，另外也是考虑这一别不知何时才能相见，所以还是特地前来送别，可见汪伦也是时时处处为朋友着想，十分珍惜这千金难得的友情，李白感动之余，更多的是感恩吧！
读完这首诗给我最大的感受是朋友之间的友情千金难买，人与人之间彼此应该相互信任，和睦相处，平等交流。最重要的是做人要懂得感恩，懂得相互尊重，珍惜每一份可贵的友情，不要“友谊的小船说翻就翻”,友情可贵啊！
篇4： 读《赠汪伦》有感
“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声……”同学们抑扬顿挫的读诗声从教室里传来，我陶醉了。我沉浸在无限的遐想中……
在一个阳光明媚的早晨，有一个穿着长袍,戴着秀才帽的人,站在一艘小船上正在观赏眼前的一片美景。这个人就是大名鼎鼎的唐代诗人李白。
忽然，岸上传来了踏歌声，随后就出现了李白的好朋友汪伦。李白看到了汪伦便马上走上去与他相会。汪伦拍了一下李白的肩膀说：“你怎么连一声招呼都不打就悄悄地要走了，要不是我发现的早，恐怕现在见不到你了。”
李白不好意思地说：“我是一个重兄弟情意的人，我不愿看到兄弟为小弟的离去而感到伤心，所以才写下离别信给你，谁知你这么早就发现了。”
汪伦听后，连忙拉住李白说：“李白兄，你怎么这么快就走了，不如在小弟家多休息几日，李白兄你是否赏光啊？”
李白为难地说：“不是我不赏光，而是我在兄弟家已逗留多日，你又这么好客，我已不好意思再待下去了。”
汪伦还是不肯放弃，连忙又说：“李白兄，你在家中反正没有什么事，还是再在我家多留几日吧！”汪伦见李白还是没有做出决定，便又说下去，“是不是小弟有什么地方照顾不周？还是兄弟你有什么难言之隐啊？”
李白见汪伦误解了自己的意思，连忙回话说：“不是你的错，要错还是得怪我。谁叫我是一喜欢四处旅游的人，从而养成了四海为家的习惯，我已在兄弟家待了这么久，也是我归去的时候了。”
汪伦听了李白这么一说，脸上露出了一丝伤心的神情。李白看了看天色，说：“汪伦兄，现在天色不早，你还是回去吧，我也应该走了。” 汪伦见没法留住李白，便深情地说：“好吧，那就后会有期吧。”
于是，两人就地握手告别。李白站在船上，看着多情的汪伦，就吟出了一首诗：“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”
我也跟着同学们轻声吟诵着《赠汪伦》这首诗。是啊!若没有李白和汪伦这份友情，这首诗怎能流传千古、广为传诵呢?
我们现在的友谊能像汪伦对李白一样吗？我们现在的友谊很少有纯洁的友谊，大多都是互相利用，感情都经不住时间的考验，希望我们像汪伦一样用一颗真挚的心去对待朋友！
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