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长安客感,长安客感雍陶,长安客感的意思,长安客感赏析

时间：2025-11-17 08:31:49 其他范文收藏本文下载本文

下面是小编为大家整理的长安客感,长安客感雍陶,长安客感的意思,长安客感赏析，本文共10篇，仅供大家参考借鉴，希望大家喜欢!

篇1：长安客感,长安客感雍陶,长安客感的意思,长安客感赏析

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长安客感

作者：雍陶朝代：唐客泪如危叶，长悬零落心。况是悲秋日，临风制不禁。

篇2：长安客感,长安客感雍陶,长安客感的意思,长安客感赏析

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长安客感

作者：雍陶朝代：唐体裁：五绝日过千万家，一家非所依。不及行尘影，犹随马蹄归。

篇3：《长安客感》阅读练习及答案

《长安客感》阅读练习及答案

长安客感

雍陶

日过千万家,一家非所依。

不及行尘影,犹随马蹄归。

雍陶（约789~873以前），字国钧，成都人。工于词赋。

(1)诗歌前两句塑造了诗人怎样的.形象?请简要分析。

(2)诗歌后两句是什么意思?表达了诗人什么样的情感?

参考答案:(1)诗人旅程漫长,每天经过很多人家,但没有一户人家可以依靠。诗句塑造了诗人行色匆匆、劳碌奔波、孤独无依的旅人形象。

(2)诗人自感尚不如途中扬起的尘埃,尘埃还能随着马蹄回家,而自己羁旅在外,有家难归。表达了诗人对家深深的思念之情。

作者

雍陶（约公元八四四年前后在世）字国钧，成都人。工于词赋。少贫，遭蜀中乱后，播越羁旅，有诗云：贫当多病日，闲过少年时。大和八年陈宽榜进士及第，一时名辈，咸伟其作。然恃才傲睨，薄于亲党。其舅云安刘钦之下第，归三峡，却寄陶诗云：山近衡阳虽少雁，水连巴蜀岂无鱼得诗颇愧赧，遂通向不绝。大中六年，授国子毛诗博士。与贾岛、殷尧藩、无可、徐凝、章孝标友善，以琴樽诗翰相娱，留长安中。大中末，出刺简州，时名益重，自比谢宣城、柳吴兴，国初诸人书奴耳。宾至，必佯佯挫辱。投贽者少得通。秀才冯道明，时称机捷，因罢举请谒，给阍者曰：与太守有故。陶倒屣，及见，呵责曰：与足下素昧平生，何故之有冯曰：诵公诗文，室迩人远，何隔平生吟陶诗数联，如立当青草人先见，行近白莲鱼未知。又闭门客到常如病，满院花开未是贫。又江声秋入峡，雨色夜侵楼等句。陶多其慕己，厚赠遣之。自负如此。后为雅州刺史，郭外有情尽桥，乃分衿祖别之所。因送客，陶怪之，遂于上立候馆，改名折柳桥，取古乐府《折杨柳》之义。题诗曰従来只有情难尽，何事呼为情尽桥自此改名为折柳，任它离恨一条条。甚脍炙当时。竟辞荣，闲居庐岳，养疴傲世，与尘事日冥矣。有《唐志集》五卷，今传。

篇4：长安春感,长安春感杜荀鹤,长安春感的意思,长安春感赏析

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长安春感

作者：杜荀鹤朝代：唐体裁：七律出京无计住京难，深入东风转索然。满眼有花寒食下，

一家无信楚江边。此时晴景愁于雨，是处莺声苦却蝉。

公道算来终达去，更从今日望明年。

篇5：《春日客感》阅读答案及赏析

《春日客感》阅读答案及赏析

春日客感

［清］黄景仁

只有乡心落雁前，更无佳兴慰华年。

人间别是消魂事，客里春非望远天。

久病花辰常听雨，独行草路自生烟。

耳边隐隐清江涨，多少归人下水船。

【注】黄景仁：清代诗人，35岁客死他乡。其短暂的一生，大都是在贫病愁苦中度过的。他所作的诗歌，多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆的情怀。

（1）这首诗表现了诗人什么样的情感？请结合诗歌的前两联简要分析。（5分）

（2）这首诗的后两联使用了什么表达技巧？请简要分析。（6分）

【参考答案】

（1）表现了诗人怀乡思归之情。首联以“乡心落雁前”表示思归之迫切，以“只有”“更无”强调这种感情的强烈；颔联以离别之销魂及春日他乡不敢登高望远，表现了诗人怀乡的愁苦心情。

（2）①借景抒景，融情于景。颈联景中寓情，虽是繁花似锦、芳草萋萋的春日，但诗人听到的却是雨声淅沥，看到的是烟雨迷蒙，烟雨之景中，融入了浓浓的悲情。②反衬。以江水上涨，别的游子乘船回家，反衬诗人有家难归的惆怅，突出了思乡之情。

赏析：

题目“春日客感”提示我们：一、此乃春日之事。二、诗人客居异地。客感，一定是对故乡的思念以及客居异地的孤独苦闷。

首句“只有乡心落雁前”，“乡心”一词点明了主旨——思乡。“落雁前”是说在大雁到达之前到达故乡。它把乡心比作了和雁一样能够降落的事物，化虚为实，使思乡之情显得具体生动。同时，它还是一个对比，雁飞得慢，思乡之情飞得快，突出了对家乡思念之深切。次句“佳兴”指好的'兴致，“慰”指安慰，“华年”指自己并不老。第二句是说客居异地之时，除了对故乡的思念，其它什么兴趣也没有。“更无”与“只有”相对，突出了“乡心”的惟一性，强化了思乡之情。

颔联“别”的意思是离别，“销魂”形容极其哀愁。“客里春”应客居异乡时遇到的春天。“望远”指表面意思是向远处望，在此其实是指眺望家乡。这两句的意思是，离别是人间最痛苦的事怀，客居异地时，在春天不宜眺望家乡，只要眺望，必然伤感到极点。这两句是议论，直抒胸臆，表现诗人思乡的愁苦心情。

颈联“久病”道出客居异乡时愁苦难耐一个重要原因。“花辰”开花的时节。“雨”自然是春雨。“草路”自然是长满了青草的小路，“烟”乃是蒙蒙雾气。开花时节，春雨霏霏，春草萋萋，这些其实是非常优美的，这里却讲“听”雨，显然是因病而不能常常观景。即使观景也只见到烟雨迷蒙，显示出浓浓的客居愁苦之情。

末联的抒情极为巧妙，诗人卧病在床，凭听觉就知道江水在上涨，凭人活动的声音就知道有许多游子下水行船、奔回家乡了。这是典型的反衬手法，诗人越写江水上涨，易于行船回家，越说许多人能够行船回家，就显得他自己无法回家。这就有力地突出了诗人的思乡之情。

篇6：《朝中措·客中感春》阅读答案及赏析

赵孟坚

抬头看尽百花春，春事只三分。不似莺莺燕燕，相将红杏芳园。

名缰易绊，征尘难浣，极目销魂。明日清明到也，柳条插向谁门？

1．词的开头两句表达了词中人物什么样的情感？请简要阐述。（5分）

答：开头两句说的是春天行旅者的情怀：（1分）词人一路上看尽了盛开的各种各样的花，但十分的春光在自己的跟中和心里却只有三分，大部分的春光都被愁闷和烦忧所消解了。（2分）表达了词人漂泊行旅中的望春感伤之情。（2分）

（解析：从题目上可以看出这是一首羁旅中有感于春的词作，在写法上，移情人景，景物不是完全客观地呈现，而是带有作者浓厚的主观色彩，所表达的情绪也比较具体明确和强烈）

2．“名缰易绊，征尘难浣”在全词中的作用是什么？词人写“清明插柳”的目的是什么？请简要分析。（6分）

答：作用：交代词人远望前路黯然销魂的原因，点出了“客中感春“的主题思想。（2分）词人明知名缰利锁噬人毁性，却又摆脱不了它的羁绊和诱惑，“征尘难浣”又形象地、象征地写出人生行路难的`必然和无奈。（2分）目的：写“清明插柳”的目的是表达强烈的思乡念故之情。（1分）故乡明日插柳唯我不在，异乡明日插柳我该插向谁家？痛切之情该如何表达？（1分）

（解析：通过阅读，理解诗歌的思想感情，把握各个意象之间的关系，是解答本题的关键）

赏析

这是一首在飘泊行旅中有感于春天的词。

春天，本来是一年中最美好的季节：风和日丽，光明温暖，杨柳吐绿，百花盛开。由于大自然的绚丽，人们的心情也应朝气蓬勃，开朗愉快。但是对背井离乡、抛别亲人的行旅者来说，由于心情的悒郁，春光也为之减色黯然。“担头看尽百花春，春事只三分”，说的就是春天行旅者的情怀：词人一路上看尽了盛开的各种各样的花，但十分的春光在自己的眼中和心里却只有二、三分，大部分的春光都被愁闷和烦忧所消解了，这种感受我们每个人几乎都体味过，但用这样朴素、浅近的语言将其准确地表达出来的，却似不多见。更突出的是“担头”二字，这不仅点出了抒情主人公身在旅途，而且体现出了行旅者的身分、境遇，他不是骑马游春的贵公子，更不是驱车、乘轿观光的显达者，而是一个肩挑一卷寒伧行李的穷书生，或者有一位小小的书僮替他挑着，那说明他也不过是家中略有薄产的秀才郎前往远离山中的京城求取功名。

下两句“不似莺莺燕燕，相将红杏芳园”，更进一步点明词人的境遇和行旅跋涉的艰辛。作者不从正面直说他的苦衷，而是借助一个意象群，从反面比喻自己在人生的路上的奔波：我不像那在明媚的春光中轻松欢快地飞翔的莺儿和燕子呀，它们相依相伴、互相追逐着在“红杏枝头春意闹”的芳园里无忧无虑地飞来飞去，饱享春天的幸福，而我却是一步步、一天天在漫长的旅途中餐风饮露、昼行夜宿呵……

有了这样含蓄的描写和充分的铺垫，下阕的抒发感怀就有了一个顺理成章的基础：“名缰易绊，征尘难浣”，这声感叹饱含着多少辛酸和苦涩！作者明知名缰利锁的噬人毁性，却又摆不脱它的羁绊和诱惑，他不假清高，自诩超脱，而是坦率承认自己无法不陷于功名利禄的缧绁之中。一个“易”字道尽了人人都难于逃脱功利的圈套和蛊惑，而“征尘难浣”又形象地、象征地写出人生行路难的无奈和必然。在这样的心境中，极目远望前路，自然更黯然销魂；忽记起明日又是清明，思乡念故之情便更加痛切。这痛切之情如何表现？词人用“清明插柳”的风俗构成一个意境：故乡明日插柳唯我不在，异乡明日插柳我该插向谁家。这与王维“遍插茱萸少一人”内蕴相似，却又迥然不同：王维是由异地想故乡──“遥知兄弟登高处，”而本词是由故乡想异地──“柳条插向谁门？”二者各擅胜场，异曲同工。

篇7：长安感事呈卢纶,长安感事呈卢纶李端,长安感事呈卢纶的意思,长安感事呈卢纶

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长安感事呈卢纶

作者：李端朝代：唐体裁：五排十五事文翰，大儿轻孔融。长裾游邸第，笑傲五侯中。

谏猎一朝寝，论边素未工。蹉跎潘鬓至，蹭蹬阮途穷。

贷布怜宁与，无金命未通。王陵固似戆，郭最遂非雄。

敛板辞群彦，回车访老农。咏诗怀洛下，送客忆山东。

沈病魂神浊，清斋思虑空。羸将卫d比，冷共邺侯同。

草舍才遮雨，荆窗不碍风。梨教通子守，酒是远师供。

扪虱欣时泰，迎猫达岁丰。原门唯有席，井饮但加葱。

少壮矜齐德，高年觉宋聋。寓书先论懒，读易反求蒙。

昔慕能鸣雁，今怜半死桐。秉心犹似矢，搔首忽如蓬。

赤叶翻藤架，黄花盖菊丛。聊将呈匠伯，今已学愚公。

篇8：忆秦娥·中斋上元客散感旧原文及赏析

忆秦娥·中斋上元客散感旧原文及赏析

中斋上元客散感旧，赋《忆秦娥》见属，一读凄然。随韵寄情，不觉悲甚。

烧灯节，朝京道上风和雪。风和雪，江山如旧，朝京人不。

百年短短兴亡别，与君犹对当时月。当时月，照人烛泪，照人梅发。

译文

邓剡在上元节客散后怀念起往事，作一首《忆秦娥》词赠予我，我读过之后顿感凄凉，便按照原韵和了一首，不禁觉得非常悲痛。

过去每逢元宵，成千上万的朝京士女，拥进城里观灯闹元宵。如今皇上太后都被掳到北方去了，京城已不复存在，进京朝拜的路上，行人断不，有的只是满天风雪。

刚才还是盛极一时，文恬武嬉，载歌载舞，极尽奢靡，转眼便成凄凉瓦砾焦土。唯有当年的明月，仍然永恒地照着人间，照着流泪的蜡烛，照着大家已经花白的头发。

注释

忆秦娥：词牌名。双调，共四十六字，有仄韵、平韵两体。

中斋：即邓剡，号中斋。词人之友。

上元：正月十五为上元节，又称元宵节。

见属（zhǔ）：赠送。

烧灯：燃灯。正月十五夜各处挂出花灯。

朝京：通往京城的路。

梅发（fà）：指花白的头发。

赏析

这首词从上元节临安道上行人稀少，引发了他的亡国之恨，词情凄苦，表现了一个士大夫对故国的忠贞。

上片触景生情，写上元节凄凉景象。南宋都城临安，上元节多繁华热闹，《梦梁录》曾有这样的记载：“深坊小巷，绣额珠帘，巧制新装，竞夸华丽。公子王孙，王陵年少，更以纱笼喝道，将带佳人美女，遍地游赏。人都道玉漏频催，金鸡屡唱，兴尤未已。”这样的通宵欢乐，词人是记忆犹新的，就引起了与当今的对比。如今的上元节风雪交加，遮天盖地，故都内外，一片苍凉。词人起笔，就以故都烧灯节极度的繁华欢乐与现实中的风雪酷寒、无限凄凉进行强烈的对比，烘托出严酷冷寂的气氛。“风和雪，江山如旧，朝京人不。”这里的“风和雪”，不单是自然景象的实写，更成了元蒙统治下那种严酷气氛的象征。正因如此，“风和雪”的再次复述，既是适应词牌格式的需要，更是词人着意的强调。有了这着意的强调，作者一腔亡国之痛就顺势而出了。“江山如旧”的“如”字，已蕴含着“风景不殊，正自有山河之异”（《世说新语》）的深哀大痛；“朝京人不”的“不”字，又寄寓着故都易主、人心不望的深仇大恨。字里行间，充满了悲苦凄怆的情调。

上片写景，景以引情，描写元宵之夜故部路上风雪交加行人断不的凄凉景象；下片抒情，景以衬情，抒发物是人非、怀念故国的悲苦心情。

“百年”二句，承上生发，直抒胸臆，感慨系之。人生百年，本已十分短暂，偏又经受了国破家亡、生离死别的深哀大痛；尽管人们都不再去故都观灯欢度佳节了，自己却还要跟知己好友面对故国的明月“感旧”“寄情”。使词人锥心泣血的“兴亡别”，不仅指“宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故”（《永遇乐》）的一去不返，更指南宋覆亡之后“无花只落空悲”（《汉宫春》）的眼前处境。江山剧变，明月如故，只能对月凭吊，寄怀故国了。一个“犹”字，既表达了永念故国的执着深情，也流露出莫可奈何的悲凉心境。词意发展到此，可谓沉痛至极。词人面对着“当时月”，故国情景，纷拥而来，眼前处境，却无比悲凉。这里的“当时月”，当然也不仅是适应词牌格式的需要，更是词人着意的强调，突出了他对故国的耿耿丹心和对元蒙统治的强烈厌恶。词人对月凭吊，寄情故国，“当时月”又在默默地照人如烛之泪，照人如梅之发。这两句对仗工整，情景交融，把“当时月”之善解人意和词人之悲凄坚贞交织起来了，意境苍凉，余味绵绵。

全词辞情哀苦，音调悲怆，表达了深沉的兴亡之感，体现了宋亡后遗民作家的惨痛心情，是《须溪词》中的名篇。

创作背景

这是刘辰翁于宋亡之后写的一首小令。小序中所说的“中斋”，乃是民族英雄文天祥的幕僚邓剡之号，“宋亡，以义行者”（《历代诗余》引《遂昌杂录》）。当时，邓剡于上元节聚客叙旧，客散之后写了一首《忆秦娥》赠给刘辰翁，刘辰翁就写了这首步韵的和作。

刘辰翁

刘辰翁（1233.2.4—1297.2.12），字会孟，别号须溪。庐陵灌溪（今江西省吉安市吉安县梅塘乡小灌村）人。南宋末年著名的爱国诗人。景定三年（1262）登进士第。他一生一生致力于文学创作和文学批评活动，为后人留下了可贵的丰厚文化遗产，遗著由子刘将孙编为《须溪先生全集》，《宋史·艺文志》著录为一百卷，已佚。