【导语】下面是小编整理的真实的志怪小说：姨丈遇鬼（共9篇），欢迎大家阅读借鉴，并有积极分享。
篇1：真实的志怪小说：姨丈遇鬼
“叫你在我这儿歇，你非要回家去，做么事果客气嘿?”
“不啊，在外头我困不着，不管多晚我也得赶回去歇，认床喂。”
“现在天就快黑了，又下着麻奋子雨儿。姨丈，那你快点走啊!”
那被称作姨丈的彪形大汉，腋下夹着雨伞，正慢慢行经我家的大门口，后面不远处跟着且呼且送的亲戚，是我称作杨姐的夫妇俩个。姨丈在前面走，杨姐夫妇在后面一直招手，催促姨丈快些走，姨丈在前面且走且答：“又不是好远的路，用不了一刻儿我就到屋了。我这么大个人，还怕么事唦?”
......
今天我要讲的是一个真实的“鬼故事”，是我亲眼得见的，就发生在我身边。
故事追溯到一九九三的中秋，那年我的爱妻身怀六甲，原本在北京打工的我此时已回老家，伺候即将临盆的妻子。在中秋过后的两天，妻子顺利的产下我家二宝，我终日满心欢喜，做任何事都信心百倍。做饭，煨汤，喂奶，换洗尿布，晾晒衣服，样样家务，做得有条不紊;白天还得下畈栽油菜，播小麦，忙着搞冬播。每到夜里，我得起来好几次，给刚出生的儿子喂奶，换尿布，那时候尿不湿这一高级产品还未步入农村，用过之后，马上得洗干净，碰上阴雨天，就用竹蔑片做的晾尿布篮子，篮子底下放一烘坛，洗完的尿布晾在上面，以备急用。
那年八月二十五的夜晚，大约二三点的时候，正起床给孩子倒奶粉喝，忽听窗外的远处，一声紧似一声的呼喊，从对面山坳处传来，在万籁俱寂的夜空听得格外清晰，也甚为凄厉。只听对面坳口拖着极长的声调，叫着离我家左首约为五百米的邻居的男主人益贤大哥的名字，听了一会，才听益贤大哥答应对方的喊声。心想，这深更半夜的，大喊大叫，也不怕吓着别人，也不知所为何事，非要在这黑窟窿咚的夜里办，也真是的。给孩子喂完奶后就茫然睡去。
第二天，天刚蒙蒙亮，就听窗外已人声鼎沸，热闹异常，我赶紧翻身起床，端上一碗漱口水，就在大门外边听边刷牙，听他们谈议昨夜离奇的怪事：
秋天的太阳早已在阵阵秋风中缓缓坠下山巅，发黄的树叶经风一吹，竟飘洒了一地，风里夹着雨丝东飘西荡。我赶紧拿笤帚打扫大门外的树叶，益贤大哥的姨丈(裢襟)这时候就从我身旁缓缓走过。虽然有些微的风丝，夹在腋下的雨伞却没撑开挡雨，身材魁梧的大高个边走边客气回头对益贤大哥夫妇俩说着：
“你们也快回去吧!我这么一个大男人还怕么事不成。”
望着姨丈远去的背影，益贤夫妇也快步回到他们的家中。
话说姨丈的家就在我塆的北边，即是从竹瓦出发，往汪岗方向的途中的一处，马路右边有一“吃水不忘挖井人”的古井标牌，马路的左边就是姨丈家，离我家也只有三四里之遥。路并不是很远，中间也只隔了一个塆，可人高马大的姨丈整整走了大半个晚上，你说离奇不?
出了塆头，便是那一条三四米宽的机耕路，也是我们出行主要通道。姨丈独自急步前行，陡见山坳茂林深处，竖立数柱的碑牌，似幽灵般的杵在那里，树枝也在风中发出骇人的声响。姨丈浑身打了一个寒颤，汗毛不由得倒竖，自我宽慰，莫怕!伸手捋了头发，过了山坳口便是觉悟塆，又大跨地向前走去。正要过坳口，忽听路的左边似有人喊他，他便循声去寻。不顾山路难行，密密麻麻的杉树刺，刺在他的身上，也毫不觉得疼痛。忽听前面似有人说话，顺着声音看去，原来是一开阔地，是炸石人挖石头开出的平地，有三个人围在那吊三皮儿。那三个见又有人前来，遂起身邀他至一热闹处玩耍。
天已越来越黑了，似一大黑锅罩在空中，没有一丝的光亮;空中还飘着细微的雨丝，可姨丈在黑暗中似有人开路，穿过满是荆刺的山林，朝着与他家相反的方向下山了。下山后，过了好几个田岸，又翻了一个山头，迷迷糊糊地跌跌撞撞，也不知过了多少时辰，走向乱葬岗(说起此处，使人不寒而栗，那里是周围好几个村庄有死于非命人的埋葬处，二O一三年轰动一时的竹瓦梅山水库，三人同时溺水身亡事件的遇难者的埋葬处，那时此事尚未发生)。
此时的姨丈，已授人把持，完全进入另一个世界。脑中一片浆糊地向前，脚步已不受自已支配，茫然走着。忽然前方大厅沸沸扬扬，热闹非常，欢笑声充塞着寂静的夜晚，原来这里是一个赌场。大厅的外面有小商贩，叫卖着，吆喝着。姨丈夹着雨伞随着人流进了大厅，见厅内男男女女，拥拥挤挤在庄家的叫喊声中押大押小。庄家大喊：通这边我卖了!姨丈鬼使神差的：我买了!可庄家说道：你要买，拿钱来!姨丈连忙伸手摸了摸口袋，拿出一沓人民币往赌桌一摔：老子有钱!话声未尽，旁边就过来四五个彪形大汉，一把将姨丈摁倒在地，一顿拳打脚踢，就听庄家大声嘶喊：将这厮赶了出去!没钱想在这里鬼混，他的钱在我们这用不上，打!打!打!连嘶三声才将他踢出门外。姨丈摸了摸身上的剧疼，爬起身，掸了掸身上的灰尘，望了望做生意的小畈，才顺着大厅门外的羊肠小道继续在黑暗里踽踽独行，腋下的戳天伞的金属尖头在黑暗中发出幽光，弯曲的手把，勾住他的灵魂在幽黑的旷野里深一脚浅一脚地背道而驰(大厅乃是大集体时留下的产物，用于储存粮食和一些农用工具的保管屋，大厅外的开朗处是碾谷的稻场)。姨丈凭空被人毒打，心中好生懊悔，一路忿恨，一路跌撞，似醉汉般找不着北，可心中我要回家的念想一直与他伴随。
汪、汪、汪几声犬吠，将一夜迷糊的姨丈叫醒，大叫一声，哎呀，我这是在哪里?他这时还不知自已走向何方，身在何处。他的话声刚落，就听有人说话，随即开灯，耀眼的灯光划破寂静的长空，从灯光下走出一人，大声询问姨丈深更半夜，因何至此，姨丈恍如隔世，呆立良久，才从懵蒙中缓过神来，彪悍的姨丈使劲拍了拍他的大腿，又掐了掐自已的胳膊，大声叫道：原来我走了一夜冤枉路，我就纳了闷了，怎会绕益贤姨丈他塆，转了一夜呢?这时，隔壁左右的邻居都闻讯起床，纷纷问起事情的经过，好心的梅山水库的村民，给他倒茶，端来冷水，让他好好清醒一番，又用陈艾叶在他的周身熏过，去邪避妖，还让两人一起陪送他到我塆的益贤大哥家。姨丈千恩万谢，三人走了约几里许，遂来到文中的开头的山坳口处，姨丈站着不走了，告诉两位恩公，不必远送，就在此处连喊数声，他家的应该能听见。此时的秋风，捎带些凉意，呼喊的声音撕开一角夜幕，顺着簌簌的风声，吹破益贤家的窗户纸。他们夫妇闻声起床，夫妻俩接回了去而复返、惊魂不定的姨丈，才有文中开头的一幕。
我自小不信有鬼，人死如灯灭。可姨丈被山炸逗了一夜的事，让我百思不得其解，翻阅了大量的书籍和网络资料，也难以解释其中蹊跷。
篇2：真实的志怪故事：怪叫的血玉
接着前天那篇故事写，讲个邪性点的跟玉有关的故事。
血玉一般形成期在百年至上千年，为啥呢，它埋在地下和尸体在一起，不经过这个时间段形成不了血玉。有人说了，那么人工造假的不是埋在动物皮下两三年就行了吗?对啊，你也说了，是埋在动物皮下，哦，还挺懂行。
有一种古玩商把玉放在动物皮下再缝好，动物会继续活着，这块玉在它皮肤内呆上两三年就会有血色，再拿出来卖。这是活血浸透的，而且这种玉多半也是有纹的，这样浸入的快。
但是地下尸体就不这么快了，古代人死后下葬都要在口里含块玉，这块玉可以堵住仅存的一口气，古人认为有了这口气在，尸体就不会腐烂，而在盗墓行或考古界的挖掘下，的确有这样的血玉生成。其色泽并不鲜艳，只是红褐色的罢了。而这颜色的浸入也不一定是血，而是陪葬品中的铁质物氧化分解沁入玉体的。
当然这是专家的说法，至于死尸身上仅存的血液到底能不能沁到玉里就不好说了，也不在今天的讨论范围之内。
有这样一个故事，和血玉有关。话说那块血玉是那户人家迁祖坟时发现的，都说是好东西，值大价钱，可是上面那褐红色的斑斑血迹总是让人心里别扭。
但这户人家有一个小伙不怕，胆子超级大，他把这块血玉戴在身上，一戴上就说冷，觉得自己从身体内部发寒，一摘下来就好了，这么试了两回，大家都害怕了，围绕着这个血玉的处理方法展开了激烈的讨论。
后来有人说干脆把它卖了吧，也能值俩钱儿，而且也有了去处，好过放在自己家人手上心里不踏实。
就这么着，他们找了个古玩商把这东西卖了，也没卖多少钱，听说就卖了一二百，因为那个商人说了，这块玉的成色一般，那家人一想，也是，自己祖上一没做过官，二不是大财主，所以一二百也是白捡。
古玩商把这块玉拿店里去了，摆在一个角落里准备找机会卖掉。有一天他在店里待的时间太晚，索性就睡在店铺里，结果半夜做梦，梦中听到有动物的嚎叫声把他吵醒了，醒来后那声音还在，他马上起身开灯，灯一亮，声音没了。
他在店里转了半天也没找到声音的来源，就把灯关了接着睡，结果等他刚一睡着，那怪声又出现了，这次的声音更大更尖，但就那么一声，这个商人醒来后又开灯找，还是找不着声音的来源，事情发展到这个地步，他也有点毛了，怎么回事?干脆打开店门回家算了。
回到家越想越不对，第二天这位就找了个师傅来看，古玩行的人多多少少都认识那么一两个懂玄学的人，这位师傅来了就问：最近收什么新东西了?答：收了某某，某某又某某。
师傅一听：什么?血玉?哪呢，我看看。
商人拿手一指，那位师傅往柜台角落一看，嘿，还真是块血玉，生坑的。拿出来一看，这位师傅就说了，这东西来路不好，是死人口中含的，它的怨气全在这上头呢，敢快处理了吧，至于处理的方法吗，我得回去想一想。
结果呢，我不得不说有钱能使鬼推磨，只要钱到手，有些人是不管别人死活的，这位商人在等师傅处理意见的几天中突然遇到个买家，这位买家就怪了，非要买，那商人也发了狠，你要买可以，给一万块钱拿走。
你们猜怎么着，还真给了一万块啊，妈呀，我的心脏啊……
卖了，终于卖了。古玩商人如释重负，还大赚一笔。
新的买家有意思了，他是谁?哼哼，姐认识。
这位新买家的爱好就是收藏各类玉器，象陪葬的玉器其实也常见，但是这沁血的却不常见，买了放在家里的多宝格上，每次经过这个多宝格吧，都觉得那块地方就象天然带空调一样，阴阴地，冷冷地，凉凉地。
他说家里其他地方都不这样，就这多宝格这块地方是这样的。过了大概一个月，他晚上睡觉梦到有鬼来追它，一边追一边怪叫，一下子惊醒了，耳边却真的传来怪叫声儿，就那么一声。
这样的事情经历了几次后，这位也觉得不对劲了，他当年问过我，我那时候年轻，把这事当笑话讲，有一次就和我外婆说了，外婆说，那怪叫声难道是传说中的鬼啸?
呃，鬼啸，怎么办?后来外婆和我说，如果你和他挺熟的，你就让他去找个庙也好，观也好处理一下吧。
我和这人就说了，他还真找了，请了一位道长，这位道长据说法力高强，看了那块玉后就用一块雷击木做了一个小盒子，其实就是一块雷击木上挖了个小洞，刚好能把这块玉塞进去。雷击木是啥你们都知道的，雷公打雷劈中的树木，属于天雷造就的辟邪圣物。至于是块什么品种的木头也没说，反正是块雷击木。
然后盖上一小块木头将它封住，又在外面贴了一道符。据说符刚贴上的刹那间，那雷击木盒里传来一声怪叫，和那人在晚上听到的一模一样。后来就没有声音了。
这个东东被那位道长拿走了，据说若干年之后便会化解其怨气，再后来的事就不知道了。
这是我的一个粉丝亲口给我讲述的真实故事，故事中找道观处理问题的主意也是我出的，至于其中情节是否属实我并不知道，所以还是那句话：故事而已，请勿当真。
篇3：古代志怪小说：佛说狐缘
“啊?”这不是两条路都是一个死吗?
奶奶见我这番模样，也就知晓心里想的啥，便说：“那就带着哩，奶奶还有事要出门哟。”
这晚，我辗转反侧，越想越不对劲，梦里自己要狐狸杀我，狐狸找我我就有福气，狐狸跑了就要血光之灾。
想来想去，便将玉佩放了起来，见一见这只狐狸!
……
03
“来者止步!”若干兵马护送一辆轿车，恰好与我迎面撞上。
我道：“上京赶考，书生墨离。”
带头一牛高马大的护卫见我这般模样，却大吼了起来，道：“最烦尔等书生，阴里怪气!百无一用是书生可晓得!”
这人……怕是有毛病罢?
“大牛，莫无礼。”
从轿车里传来一阵可酥人筋骨之音，抬头看去，一双纤手从里将帘布掀起，那女子却是貌美如花，如同仙女。
那女子见我这般模样，却是笑了起来，道：“墨离公子，下人无礼，小女子白璃在此赔罪。”
“啊?”我不禁看呆了眼，自觉有些无礼也就赶忙回道：“无妨无妨，此事墨离也是有错在身。”
那护卫见我这般模样，却蹦出一句：“错个屁啊!我家小姐说是俺大牛错了就是错了，你有啥屁错，书生，哼。”
毛病，绝对有毛病。
“大牛!”
白璃嚷了一声，吓得那大牛直说：“我住嘴我住嘴。”
我见这番情景，却是不好意思再呆下去，便呵呵一笑道：“在下赴京赶考，告辞。”
“墨离公子赴京赶考，为何不见书童身影?”白璃忽然问道。
“这……家境贫寒，实属无奈。”
白璃忽然笑起，道：“相遇便为缘，小女子也是赶往京城会见爹娘，何不一起?”
“嗯……多谢好意，心领，心领。”
这番话出口，那大牛又耐不住，大吼一声：“你个书生，我家小姐说了一起那便一起，怎么那么多废话!啊!”
“这……”心想该如何是好。
大牛见白璃默不作声，便强压着我上骄去了，也是奇怪，怎么让我一生人与之同轿?
“墨离公子，小女子这有自己做的桂花糕，尝尝?”
却没注意她从何处拿出，热情难却，便抓了过来准备进食。
砰!忽然从骄子旁木窗处闯进一只狐狸，将桂花糕打翻在地，呲牙咧嘴便往白璃身上扑去。
幸好手疾眼快，我一把抓住其前肢，道：“你个小狐狸!”
却被狐狸一个翻身，将我手指头硬生生给咬断了!
啊!
又是梦啊……
03
仔细看了看手指头，还是完好如初，却是害怕的不行。
第二天我便将此事与奶奶说了，奶奶却是说道：“哎哟，这倒是奇了怪了哟。”
“小娃子，要不这样子哟，今天晚上奶奶给你做个法事哩，就在奶奶这里睡哩。”
心里也是害怕狐狸，到了晚上便跑来奶奶家。
在门口敲了好久的门，却不见里面有回应，便缓缓推门进去了。
“奶奶!奶奶?”问喊着便往里头走。
大堂却是空无一人，心想奶奶又去何方了?坐在椅子上想着想着，迷迷糊糊的便打起了瞌睡。
忽然一声“孽畜!”将我惊醒。
却见如来佛金光乍现在我眼前，对我大吼：“还不醒悟!”
我了个擦，这……
“还不醒悟!”如来佛再次一吼，震耳欲聋!
一吼差点把我吓迷糊了。
迷迷糊糊却是见到那书生墨离因被咬了手指，恼羞成怒抓紧了狐狸，却被白璃不知从哪儿掏出了匕首刺死。
在墨离惊吓之余，见到被咬掉的手指同那桂花糕慢慢腐烂，这……
篇4：古代志怪小说：佛说狐缘
白璃忽然从背生出六只庞大的蜘蛛脚，嘴巴长出两个大尖牙，吐出白丝将墨离给缠成了一个大茧。
待墨离睁眼之时，便见到自身的肉被一块……一块……一块的被白璃吞下肚子里去，发出咕噜一声……
啊!
忽然清醒了过来，这是……梦吗?
心惊未定之时，又见那狐狸跑来，吓得我急忙往后退，碰着了桌椅摔到了地上。
这一摔，却让那狐狸向着我这边看了过来，仔细一看，那狐狸却没了往日那样恐怖，剩下一脸忧伤。
那墨离忽然出现在了视线里，可看那模样却是比之前要年轻个七八岁。
墨离抱起狐狸，道：“小狐狸，怎如此不小心，割伤了脚，连骨头都看见了。”
墨离将狐狸抱在怀里，道：“同我回去，给你一个家。”
……
不知道为何眼珠子里流下了一滴泪，睁开眼一看，却是在自己家中。
一个四肢动物的身影嗖一声从窗户那消失了，仔细一看。
却见地上有只刚死了的黑寡妇。
篇5：古代志怪小说：佛说狐缘
01
我见到那只狐狸的时候，它正在撕咬着地上刚死去的男子，整个狐狸脸都布满了鲜血，鲜血淋漓加上那谨慎和仇恨的目光。
它慢慢往后退，逐渐消失了踪影。
此后三天每夜都会梦见这只狐狸，梦里它比狼狮虎还要可怕，向我扑来撕扯我的脖颈，我见到我脖子上的筋被它扯断，然后鲜血狂溅，血流不止。
梦见它叼着我的眼珠子，向黑暗里存在的一束光跑去，只听“咔嚓”一声，眼珠子成了一团带着鲜血的肉泥，沾满了狐狸嘴，狐狸看着黑暗里的我，咧起了嘴，笑了。
笑的无比灿烂。
梦里我竟还说道：“若还不解恨，我便以梦外之命相送。”
醒后出一声冷汗，这梦见狐狸要杀我也就罢了，梦里自身找死也就罢了，还要我去送死。
越想越是不对劲，恰好发小来我家做客，闲茶之余便谈起了此事，发小名叫刘衡，他同我说这世上没有无故之事，许是我从哪里带回了不干净的东西。
因刘衡有个神婆奶奶，便带我去找这奶奶，奶奶看了我一眼，问我何事来访，我便从头到尾说了个遍，还怕忽略了什么，连几时几分见到狐狸都道了个遍。
却不料奶奶说：“这不对哟，看你这面相这段日子里是有福气哩，这你说的哟跟你这面相不太搭哟。”
这不会是个神棍吧?心想，罢了，神算神婆，十有八九是个神棍。
奶奶从箱子里拿出了一块玉佩，上面刻着镶了金的如来佛祖，同我说：“小娃子哟，要是你怕的话把这个放在枕头下面再睡觉哟，睡个七天就好了哩。”
尽管不太相信，但还是接过了玉佩，同奶奶说声谢谢，奶奶说七天后要还的哩，这可是宝贝哟。
试一试吧，我想。
02
这晚外面狂风暴雨，雷声轰鸣，噼里啪啦的光声音就能把人吓出心脏病，我把玉佩放枕头底下，透过窗外看雷电一闪一闪，不禁吓出一声冷汗。
轰!瞬间掩盖了入睡前的安宁和夜晚的漆黑。
这日子，怎么过啊!我从床上坐起来不禁抓耳挠腮，如此下去，早晚逼疯的，唉。
诶，这啥玩意，我看见床上有个毛绒绒的东西，拿起来一看!
狐狸的头!
嘴巴周围都是血，发出几声怪笑张开口就像我咬来。
孽畜!
却不料从哪来的声音响起，一阵佛光普照，吓得狐狸往窗外逃去。
第二天醒来，才发觉这也是一场梦。
此后三天皆是这般，狐狸要取我性命，皆被佛光吓跑。
于是乎我便买了些许东西去答谢奶奶，奶奶笑得合不拢嘴，说：“这样就好哟。”
我同奶奶讲，：“奶奶你真是活神仙。”
奶奶自豪的说：“那是哩，都是老祖宗传下来的看家本事哩。”
然后仔细看了我一眼，却道：“奇怪哟，狐狸跑了是好事哩，可是你现在的面相却是不好哟，怕是有血光之灾哩。”
“不是吧奶奶，那该怎么办?”我一听便吓住了，这日子还能否让人活了。
奶奶紧锁眉头，掐指一算，道：“有哩有哩!”
“把玉佩还给奶奶哩，就有福气了哟。”
篇6：真实的志怪故事：我的画家婆婆之真实的传奇故事
原文标题：也说我佛：临摹敦煌壁画的佛像竟然会显灵?!(我的画家婆婆之真实的传奇故事)
这个故事要从三十年前讲起。看过《我的画家婆婆》的同学都知道我婆婆曾经流浪写生去过大西北地区，比如甘肃，比如青海，比如西藏……
说是流浪写生，这只是较为文艺的用词罢了，实际上当初她和她的丈夫是因为一些经济纠纷逃离出去的，这一走就是十年……
十年的流浪生活生出了许多传奇故事，其中数《经变图》最为神奇。
那么何为《经变图》?
经变图就是经变画，是用画像来解释某部佛经的思想内容。凡依据佛经绘制之画，皆可称为“变”。敦煌经变画通常是指将某部佛经甚至某几部有关佛经的主要内容组织成首尾完整、主次分明的大画。
经统计，莫高窟有经变三十三种，今天要讲的就是其中一种，它叫做《阿弥陀经变》。
我们上面讲过，这些经变画都是大画，一整个洞窟那样的，而画家通常只临摹其中一个片断，婆婆当时在甘肃就临摹了《阿弥陀经变》的一部分，如下图所示：
这是她画的第一副经变图，神奇的故事由此发生……
话说有一次她们(下文中的她们均指婆婆和她的丈夫，熟悉青林家史的人都知道我婆婆的现任老公和我家属没有任何血缘关系……你们懂的)来到县城的一个废旧的工厂，那座工厂已经停工很久了，只有一个看门的老头姓张。
老张这辈子就没见过画家，所以当她们提出能否借住几天的时候，老张一口就答应了，反正有的是房子。当年工厂里曾经盖过三排大厂房，特别长，只是现在破破烂烂的，婆婆她们就住在了第二排厂房里，收拾出了车间里的一个隔断便住了进去，她们把外面车间里最空旷、光线最好的地方当做临时画室，并把这副《阿弥陀经变》图挂了起来，就这样夜晚很快降临了。
那个年代的人睡得都很早，她们并不知道原来这个工厂里还有其他住户。
说来也巧，有一支地质堪探队也临时借住在这里，他们住的是第一排厂房，队员们白天出野外，半夜才回来，所以婆婆并不知道还有别人在厂里居住。
等地质队的成员们准备睡觉时突然发现中间的厂房起火了!
这下糟了，觉也不用睡了，大家纷纷起床准备去救火，到了外面一看：妈呀，第二排厂房被一片红光笼罩，半个夜空都被点亮了!
有红光是不假，可是没起火啊，我靠，这事灵异了。搞地质的人一般胆子都大，他们在野外什么稀奇古怪的事都有可能遇到，几个大胆的队员慢慢靠近厂房的窗户往里看，才发现那墙上挂的一副画正在往外泛红光，而画上有三位菩萨。
第二天快到中午的时候我婆婆她们才起床，画家起得都晚，没办法。起床后听见外面乱糟糟地，出去一看，艾玛，一堆人在车间里站着，昨天挂得画已经被绳子拦起来了，那些人都在排队烧香磕头。
她们就去打听到底是怎么回事，地质队的司机就说了，他说：我是土生土长的本地人，是地质队雇来开车的，我只有一个儿子，今年十二岁了，我以我儿子的性命发誓，昨天晚上，这副画上的菩萨显灵了，当时红光把整个房顶都映红了，我们开始还以为着火了，后来发现凡是车间有漏洞的地方或窗户有破损的地方都有红光出来，一闪一闪地，象火焰一样。
那一天正好是县城的大集，这件事在集上越传越邪乎，聚集的人也越来越多，大家呼亲唤友地前来朝拜，烧香磕头一直持续到深夜……
等最后一拔人离开时，我婆婆她们马上动手收拾好行李，并把画摘了下来，连夜离开走人了。
象彭娜娜这种情商智商双低的人看了就会问：为啥要连夜离开?
同学，人家那是在逃离的路上，整出这么大的动静，她们也怕啊，万一有关部门来了咋整?
然后双低的同学又说了：那现在就不怕了吗?对啊，十年后事过境迁，当年的经济纠纷得到很好的调解，不就没事了?(给有些人讲故事真TM累)
你们以为故事讲完了?并没有。
十年后《阿弥陀经变》图又有了新故事。
这是一位孝子，他找到我婆婆的时候就说：我妈是信佛的，她现在有很严重的风湿病，已经不能下床了，所以我想求一副有菩萨的画像给她挂在家里。
婆婆思来想去最后决定还是画《阿弥陀经变》，因为它曾经有过那么神奇的一段故事。
这副画历时一个月终于完工，完工后孝子付了钱取走了画。
据说这副画被他拿回家后就挂在了老母亲的卧室里，过了一个月，灵异的事情发生了，老太太竟然能下地了，不仅能下地，还能拿着网兜出去买菜了。(年轻的朋友不知网兜为何物可以去百度哈)
这可不得了，本来老太太和她的家人都以为她会在床上过完剩下的日子，结果人家竟然好了……好了……
婆婆的佛像画越来越出名，先不说显灵不显灵，她的画确实好，咱不客气地说，全国也没几个人有她临摹的传神，不然也不能被收在日本早稻田大学的美术课本里。
就这样，又有一个人慕名而来，他来求画，并指明了要那副能显灵的经变图。
当时婆婆正好又临了一副，但颜色还没上全，要知道有些画要反复上色的，婆婆对这副画并不满意，相对于前两副经变图来说它画的太仓促了。
但就算是这样，那人还是给了钱匆匆忙忙地拿走了，听说是他家里有人生病，求遍名医也不得治，后来打听到有一位画家画的佛像能显灵，他才上门来求画，所谓死马当做活马医，这画挂在家里两个月后，他家的病人就好了。
具体是什么病我也忘记了，总之是好了……
再后来这副《阿弥陀经变》图被婆婆第四次临摹，画是画在画布上的，因为它尺寸太大，画的时候要把画布贴在墙上，象画壁画那样进行上色，粘画布所使用的材料当然是胶，这副《阿弥陀经变》图在开始上色的时显出了它灵异的一面，只见整个墙壁从画布的四周开始泛红，你也不知道是胶的问题还是菩萨显圣，到了最后这副画四周的墙壁都变红了。
婆婆的老公就买了个香炉每天在画前烧香……
再后来它在我婆婆经济情况最糟糕的时候被一位煤老板买走，那位煤老板付过钱之后便将它捐赠给了寺庙。
那笔钱解了我婆婆的燃眉之急，至今想起来都很感慨。
你们以为故事又讲完了?然而并没有，关于这副《阿弥陀经变》还有第五个故事。
婆婆的老公自从经历了这一切之后，便相信这副图能给自己带来好运，他用一张纸白描了一副《阿弥陀经变》，好吧，这就相当于化妆品小样，汗。
这副小白描被他装进了包里，走哪带哪。
要说我婆婆的这位老公开车那叫一个猛，他有一只眼睛后来有点毛病看不见了，平时开车就靠一只眼看路，就算是这样，不管白天黑夜也不管他开得多凶猛，从来都没出过任何事故，连小的剐蹭都没有，直到现在他已经很多年不开车了，回想起当年开车的猛劲儿也是后怕，一直说当初就是阿弥陀佛保佑了他。
于是——故事讲完了。
篇7：志怪小说：千年的碗妖，最长情的告白
“既然你都看到了，我也没什么好隐瞒德。我与她从小一起长大，小学的时候我带她摸螃蟹，她帮我抄作业;初中的时候，家里离学校远，天还没亮就要出发去学校，她怕黑，我就每天都在她家门口等她，说是顺路，其实绕了好大一圈。”
“冬天她怕冷，我每天接她上学，送她回家，就是不想看她的手长冻疮肿成包子。后来高中，我们还在一个学校，三年里她换了三个男朋友，但我们的关系一直很好，每次失恋都是我陪在她身边，她有什么心事也愿意跟我说。”
“高三那年，她给我抄了厚厚的两本笔记，说是希望我高考能有个好成绩，那时我以为她心里是有我的，所以高考之后，我向她表白了，但她拒绝了我，我实在不明白这是为什么。”
“那你当时就没向她问清楚?”
“当时年少气盛，被拒绝了只觉得面子挂不住，害怕见到她，哪还敢去问她。后来她去了外省读大学，我也离开了家，便和她失去了联系。起初还会想起她，后来时间久了，渐渐的也就不再想了。”
“那你刚才知道她要结婚了这般的失魂落魄却又是为哪般呐?”
“有些事，不再想起不代表已经忘记，毕竟矫情的说，我喜欢她整整一个曾经呀!”
我感慨的长叹一一口气，一瞬间觉得自己好像老了十岁。
“如果说还有什么执念，大概就是虽然时隔多年，但我还是想知道那时她心里到底有没有我。不过这问题我现在可实在没脸去问她。”
“这个，我或许可以试试。”
篇8：古代的志怪小说：刘法義公传記
楔子
刘法義公，俗名允壬，字书湘，清雍正七年己酉九月十一日子时生，祖居今湖南省邵陽隆回县司门前镇红光村二组李禾坪，古称担瓜坳。自幼家境不算富裕，因机缘巧合，得新化梅山巫教大法师刘法望公阴傳，后往新化寻找刘法望公一脉传人曾法虎和周法兴公参习阳教，习得各种文武法事法术。功成后，在家乡平讼息争，驱邪降妖，求晴祈雨，广大神通。他的很多传说故事，在他的传人、后代、及邻近二三十里方园，传为佳话。
一 显灵传阴教
在李禾坪屋前百米处，有个叫塘垴上的地方，这里有一株三人合抱不住的大柿子树，每年摘柿子数担，这株千年古柿树，已于上世纪末枯萎死亡。在这棵大柿树旁边，有一坵约半亩的水田。
乾隆初的一个秋天，在这丘半亩大的稻田里，正在举行着一场盛大而隆重的法事——回天神，只听鼓乐喧天，鸣每嘹亮，红燭高烧，香烟渺渺。法事已经进行到第三天下午(共三旦三夕)，一位法师，身穿大红法衣，头戴金色头吒，口吹牛角，手执令符宝剑，踏罡步斗之后，端坐三清台上，正要请神勾愿，台下人头跻跻，勇跃观看。
忽然间，狂风大作，走石飞砂，路旁、树上的的落叶皆被卷飞，好似空中鸟鹊飞翔，各种祭祀，香烛纸箱，三清台上搭台的晒簟都被这突如其来狂风吹到中流坑河里。而三清台上，斗坐之中，神位不动，海灯明亮!
众人正在惊慌之即，只听一个七岁小童，朗声说道：“大家切莫惊慌，吾乃刘法望公显灵，特来此寻找传人，传教济世。”众人顿时鸦鹊无声。只听小童说道：“小允壬，你且到我面前来。”话毕，一个十几岁的半大小伙子，生得眉清目秀，走着方步，来到小童身边，作了一躬说：“参见刘法望公。”小童说：“允壬，别以为我是黄口小儿，我乃是刘法望公托体，因见你聪明仱利，与我三清老祖有缘，我欲收你为阴傳弟子，”‘’救世济人，你可愿意‘
允壬自打小以来，聪明好学，天份极高，每当本地有人请师公庆菩萨，和娘娘的时侯，他都要去看热闹，也跟着哼哼唱唱。当下听说小童乃是刘法望公显灵，正中下怀，乃恭敬的一揖到地，答道：“弟子愿意，请师傅赐教。”小童——刘法望公大喜，随即就把梅山师教傩戏的内传心法、口诀、手诀、九洲、口语、符箓、咒语等等遂一传授。允壬记性特强，悟性极高，极至传完，他已熟记于心，悟类通旁。刘法望公嘱咐道：“你已尽得本教精要，今赐你法名法義，你必得去新化寻我传人曾法虎和周法兴，找到他们二人后，他们会传授你阳教功夫，你要苦心习练，待到阳教学成，抛牌奏职后，广行香火，助国救民。”刘法義一一领教，小童也慢慢苏醒，和其它小孩子一同玩耍去了。
一霎时，云收雾散，已经风平浪静，台上法师目睹这一奇事，连连称奇，嗟叹不已，再三拜谢刘法望公，继续做他的勾愿法事去了。
原来，刘法望公借七岁小童之口，传与刘法義的只是一些内传心法，也就是后人说的所谓‘阴教。’所以嘱咐刘法義必去新化参教，是为了学习师教的所有阳教，即手法、脚步、舞步、武学杂技、唱赞、吹打弹唱等。有了阳教，才能更好地行香走火。
于是刘法义公把家里简单安顿了下，就收拾行李，带了盘费，一路晓行夜宿，来到新化，找到了刘法望公弟五代传人曾法虎和周法兴，二位法师均于先晚先祖刘法望公托梦，要他们两个传受给一个叫刘法義的各种文武法事。之所以他们一听到是刘法义到了，急忙迎接家中，备酒款待。日夜传受，外面若有香火，也带起刘法义前去，实地演练。刘法義用心苦学，在两位师傅的尽心传授下，数月后，各种唱赞及文武法事搬耍等阳教功夫，已尽得衣钵真传。艺成回乡后，请得证盟保举，乡村贤哲，拜认王公王母。恩父恩母，请奏度传度师傳，抛牌奏职，三旦三夕，宾客云集。自此行香走火，十方门下，香火通行，符灵水圣，助國救民。
二 遣雷劈蛇妖
刘法义公因先前已得刘法望公阴传各种心法秘诀，后又得曾法虎和周法兴两位高师衣钵真传，加上运气又好，抛牌奏职后，香火特别个好，真是朝不停马，夜不停兵。并且教会了自己之子法会，俗名正能和几个徒弟行香走火治瘟打邪。
古时侯，医学不发达，反正民间百姓有病痛灾难，都是请师公书符划水，请神问卦。这符水一到，病痛立止。符水要是无效，就要请神问卦，问出或是要打符，或是要祈福急救，或是要许庆贺愿、或者是要酬还庆贺愿等等。
一次，刘法義公应邀去魏家塅打符，带着儿子刘法会途经风云亭走金鸡垅，刚上大路，遇上一个五十来岁的男人，刘法义公瞇眼一看，已知不对，就上前打招呼道：“老兄从哪里来?”那男人道：“我从五都来。”刘法义公又问：“老兄到哪去?”男人道：“去魏家段亲戚家去。”当时天色已暗，马上天要黑了，刘法义公问那男人道：“天色不早了，也没个打伴的人?”那男人说道“在半路上，碰上了一个人，但不认识。”刘法义公说：“为何没看见他?”那男人说：“刚才他说，有一个按察使，带了好多兵马前来，我要躲避一下。”刘法義公抛牌奏职时，正好奏了个按察御使一职，他捏指一算，已经知晓，便对那五都男人说：“老兄你有难了。”那人不懂。刘法义便说道：“那不是人，是一条正在修炼的蛇妖。它要喝你的鲜血，才能继续修炼!”那男人听了，吓得急忙再三拜请：“高师救命!高师救命!”刘法义公说：“别慌，我既然碰上了。就不会不管的。”于是在男人左手心里画了五个電字，在右手心里画了五个雷字，嘱付道：“待会我们与你分路了，他如果不来追你就算了，如果他仍然追来与你同路，你就只要如此，如此，这般这般。切记，切记。”说完刚好分路，刘法義父子往右手去那边小村庄，五都男人走左手边往魏家段而去。
话说那个男人，与刘法义公父子分路后，走了约莫八九分钟左右，那蛇精又追上来了，五都男人已知就里，待那蛇精略近，他稍为松了一下左手，忽然天空一道亮光，打了一个闪电!那蛇精一惊，说：“好好的天，怎么打闪了呢。”说时迟，那时快，五都男人松开右手，以讯雷不及掩耳的势力，一巴掌朝那蛇妖面上劈去，两手同时松开，雷劈电击，一声霹励，闪电雷鸣!只听得一声惨嚎!便再无声息。五都男人也惊魂甫定，来不及仔细查看，一溜小跑往魏家塅亲戚家而去，到第二天早上吃饭之时，在席上与亲戚说起咋夜之事，依然胆战心惊，亲戚怕他害怕，亲自送他回五都。走到昨夜出事那儿一看，只见一条水桶大的蟒蛇，卷宿在路边草地上，早已死去多时。身上还明显看得出雷電字迹:。
五都男人，惊说未定，回到家后，先谢了家祖保佑之恩，然后，备好三牲酒礼，阴阳二钱，香火腊烛，鸡鱼米粮等物，来到刘法義家，虔诚拜谢满堂神圣前人宗师和刘法義公的救命之恩有此一事，刘法义公名声大震，香火既扩展到五都，又散开到魏家塅，比前更加兴旺。
三 求雨得双角
乾隆中期，不知是哪年秋天，古城宝庆(今邵阳)迎来前古未有的大旱，禾苗枯萎，水田开坼，老天已将近一月未曾下过点雨，城内城外，老百姓用水饮水都已相当困难，此时正值农作物扬花季节，官府与百姓均焦头烂额，无計可施。有师爷献计曰：“听闻司门前乡下有一法师刘法義，法力通灵，善于求晴祷雨，我们不如请他到来试试?”府尹与乡绅们说：我们用了这么多法师求雨，也未见下雨，他一乡下师公，恐怕也不怎么样的吗?师爷道：“试一试也是无妨，且死马也当活马医，何况不能就这样等着，要解这燃眉之急。也许出现山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村呢。”
于是，又由官府领头，和各界绅士共同议定：差人到司门前，着司门前本地人带路，才来到担瓜坳李禾坪寻着了刘法義公，刘法義公分咐家人弄了酒饭，边吃边谈，公差和乡绅对刘法義说明来意，刘法義禀告宗师，得宗师肯允后，即同一子三徒，随公差及乡绅代表来到宝庆城里，上得东瓜桥，只听见桥头一位老人，正在叫卖，也不知卖啥，却被众人围个水泄不通。
刘法义公一行，上前观看，费了好大劲才挤到里面，原来老人家面前，摆着一双又长又大的两支白牛角号。老人大声说：“只要有人把这一对牛角号吹过此桥一个来回者，这一对白牛角就送给他。”
刘法义公对这一对大白牛角早已垂诞三尺，赞不绝口，爱不释手。听得老人如此说，他也说道：“老人家，此话当真?”老人说：“当然当真，我这么大岁数了，还能说假话不成?莫非你有此本事，能将此一对角吹过此桥?”刘法义公见老者如此说，再不犹预，也是艺高人胆大，走向前去，一支手拿一支牛角，两个嘴角各吹一角，“喔——哈喔哈喔——哈哈哈喔——”脸不红，心不跳，角声嘹亮，一刻也未停歇，一口气吹到东瓜桥那一头，又从那一头吹着走回这一头。
只见那卖角老者，满脸微笑，将双角递与刘法义公说道：“高人，高人。你与我及这对牛角有缘，这对牛角送把你了，珍惜，珍惜!”刘法义公说：“千谢万谢，謹记在心。”只见那老者下了东瓜桥，消失在人群之中，飘然不见。 后来，这一对白牛角，刘法義公传子法会，会传子法勲，勲传子法黛，黛传一子一侄，子曰法蒸，侄名法熬，双角也子执一角，侄执一角，法熬之一角，传子法烹，烹传子法照(我爷爷)此角于1962年屋宇遭火被焚。法蒸无后，另一角不知所踪，此为后话。
四 宝庆受封号
再说当时，刘法义公一行，得此双角后，一路径往宝庆府衙而来，有师爷及乡绅，里正贤哲迎接，设酒款待，摆宴洗尘。是晚安歇无话。
待至次日，正值求雨吉日，府衙门前，人山人海，久早盼甘露，在封建社会，没有高科技，人工降雨是不可能的，只能聚官府与百姓，无数颗虔誠'd6模约胺ㄊΦ姆ㄊ豕Φ祝叻纸堂鳎衷似锤卸咸欤战典桡劝傩沼诘剐馇嗝缬谥鼗睢
且说刘法义公师徒等人，在府街门前，搭建坛场，设坛立像，请圣净坛，伸发文谍，奏请玉皇王母，三清三境天尊，雷公电母，风伯雨师，四季行雨龙王，马赵温康诸帅到坛助法。特请隆回四大仙山神圣：大東山孙公真仙请降煎药神水，望云山卢公真仙助降神水，阿吉山乌呼真仙降下砚池神水，白马山女真仙娘降下绩麻神水，伏魔大帝关圣帝君降下磨刀神水，大悲救苦观音大士降下甘露神水。
法师刘法义公，端坐三清台上，手执令符宝剑，心中默默祈祷，口中念念有词。及至辰时，已见乌云滚滚，已时雷响轰鸣，看看到了午时正，只见大雨滂沱，平地走水!这场雨一直下了两个时辰，方才慢慢变小，直至停止，那些大官小吏，乡绅贤老，城中内外百姓，均皆冒雨拜谢!久旱逢甘霖，方园城里城外，农作物全部返青，官府及百姓，无不感恩载德。称颂神灵有感，法师教明可咵。
雨后，官府乡绅，又摆酒庆祝。官府赏赐刘法义公师徒四人，每人一抬花银花边，及各种粮物无数，可以说一个法师，走一辈子香火也比不上这一回。可是，刘法义公却委菀相拒，说道：“我家中不缺钱粮，身外之物免了吧。”再四推辞，官家及乡绅已知刘法义不贪钱财，是要扬名。
于是官府备了四乘四人大轿，师徒四人每人坐一乘轿子，请了鼓乐，挂了两条大红绸缎横幅，一条上书“求晴止雨仙師刘法義。”另一条上书“扳云抢雨仙师刘法義”。一路吹吹打打，燃放炮竹，把刘法义公一行送进司门前内的龙开口。
五 后记
直到现在，只要说是刘法义公的传人，很多人会竖起大拇指说：“担瓜坳的师付是有来头!”直至现在，刘法义公的雕像在红光刘氏子孙神龛上享受香烟。到入冬时节，殷实人家，还请师公庆贺刘法义公。
在红光寨亭神庙里，除了关公等神像外，还专门雕刻了刘法义公神像，保佑着方园的风调雨顺。
乾隆五十四年戊申岁二月十五日卯时，刘法義公羽化葬担瓜坳屋前乔形山子山午向，一脉龙穴，成就了刘法义公的徒众及后人数十年香火通行，人丁济济。
后来，安葬刘法义公的风水先生见刘家兴旺，上门讨喜钱，被其后代误认是叫化子而受侮，风水先生暗恨，变着法儿骗后代说，把坟改一下更旺，后代信其言，择吉改坟。挖开时，那棺槨自动滚下山坡，棺盖早已开啟，只见刘法义公形象如生，容光焕发，胸口经书，页页可翻，一见天日，不久化为灰烬。
而此后，刘法义派下一脉人丁，不是很旺。而刘法义公教下之徒众，至今传人济济，香火旺盛。
篇9：志怪小说：吕祖戏牡丹——一枚特殊的道教题材老银戒指
话说姐今天偷偷地卖掉了一个好东西。现在天气越来越热了，生意也越来越差，别说风水生意了，我听说他们卖包的卖鞋的卖珍珠的生意都不好。好吧，夏天一直都是淡季，也许大家只有过年前后才有闲钱买东西。
今天卖掉的这个东西有点意思，是一个老银戒指。她们都知道姐好这口，老物件对姐的吸引力太大了，可惜这个东西不归姐所有，也不是姐自己出钱就能留下的，有些东西总归会寻到属于它的主人。
不管归谁，关于它的故事我们还是可以讲一讲的，说来话可就长了。
过去的老首饰都是有题材的，不同的题材代表了不同的寓意。比如这枚老银戒指，它的题材叫吕祖戏牡丹。不好意思，我始终不敢直接称呼他老人家的名字。
要说吕祖的故事嘛，是被各种小说写烂了的，到了今天也被各种电视剧演烂了，咱不讲大家都知道的，咱来说说那些大家都不太知道的。
要说吕祖就得先说八仙，可你们知道吗，除了吕祖之外，八仙里的另外七仙都不是真实存在的，只有吕祖在历史上确有其人。他老人家的墓穴就在山西永乐宫。
要说吕祖他老人家也挺邪门的，他本为唐朝人，曾经留下了许多诗词，后来他便葬在了永乐宫，好吧，他本来也是山西永乐人。
这不是关键，关键是他老人家的墓在解放后进行了挖掘，挖出来一看，妈呀，所有的专家都傻眼了，直到现在专家门也没闹明白这究竟是咋回事。从历史考古的角度出发，他们当然没有依据来证明墓中的种种怪异现象，但从我们道家的角度来看，这个问题根本就不值得大惊小怪。
那么他老人家的墓到底怎么了呢?嗯，那墓挖开后是有棺椁的，棺椁里躺着两个人，一男一女，女的身边和嘴里共有七枚铜钱，而这七枚铜钱全部为宋代的。
这就难倒了一众专家，唐代的人怎么死后身边会有宋代的钱，从宋钱的年号上看，据吕祖生活的唐代足足相差了两百多年，这是怎么回事呢?再说了，身为一个道士怎么墓里会有女人出现?她是陪葬的还是殡葬的?还是说这二人本就是夫妻?道士也有夫妻合葬墓?
其实如果你们多留意一些古书就会发现，吕祖他老人家在宋代还是有记录的，记录中说他虽然有一百多岁了，但容颜还象个孩童。这说明有人在宋朝年间还见到过他，并且用文字记录了下来，而记录中还特别描述了他会剑术。
吕祖的神仙像中一直都是手持拂尘背后背着一把剑的，这把剑在他戏白牡丹的时候被变化为一个小书童，而历史上有人记载他是会剑术的，真是无风不起浪啊。
其实在道教来看，两百多岁的年龄根本不算啥，姐说啥来着，过去我们崂山上的道士活个120都是年轻人啊，大家一般都活160啊，象吕祖这样的老神仙活200多那不和玩儿似的，有什么好奇怪的呢?道士本来追求的就是长生不老啊，在道家看来，人是可以通过修炼达到与天地同寿的，两百多根本不算多啊。
吕祖他老人家活了两百多岁之后就升仙而去了，与他一起去的还有一个身份未知的女人，他们只是在凡间留下了两俱骸骨而已。
有人就说了，那也不对啊，道士的墓里就不应该有女人的。姐就奇怪了，哪来那么多的应该和不应该呢?我们吕祖一向喜欢美人啊，而且从不戒色，对他老人家来说与女人同修是可以延年益寿的，何况他又是纯阳之躯。上个花楼调戏个把妓女又怎么了，凭什么你说不许就不许?何况他点化的那些名妓都是有点仙骨的。
我以前讲过了，以他老人家的双子性格，他要是真的有那么多忌讳也不会得到民间大众的喜爱，更不会有求必应了，是不?
那么我们有必要说说他身边的这个女人了，这个女人很有可能是吕祖最爱之人，也许真的是他的妻子也未可知。但奇怪的是女子身边有七枚铜钱，而吕祖身边没有，这说明了什么问题呢?嘿嘿，象姐这种懂历史懂考古又懂风水命理的人一下就能抓住重点，这七枚铜钱是个阵，这个阵法一般用在死人身上。
为啥呢?为了两件事，一则庇佑亡者不被其他鬼魂所惊扰，二则不容易尸变。
哈哈，这就有点意思了哈，吕祖他老人家不需要用阵法，而他身边的女人需要，谁知道在几百年前的宋朝到底发生了什么?这个女人显然是个凡胎，她最终没有跟随吕祖升仙而去，但她死后却在凡间伴着吕祖的骸骨直到永远……
所以，我们可以得知这个女人肯定不是吕祖的妻子，若真是他的妻子应该和民间传说的一样，跟他一起得道升仙才对。她也肯定不是白牡丹，我们都知道白牡丹后来也成仙了。所以她的身份始终是个谜，但我可以肯定地说她是一个美人，绝对的大美人，就是这样。
其实说吕祖有求必应也没那么绝对，要知道他老人家最见不得世间的情侣一起去拜他。这件事情一直属于神仙禁忌，我们一般都不对外宣传的，但在很多吕祖庙中是禁止情侣一起进入的，凡情侣共同拜见吕祖，最终的结果都以分手为结局。
为什么会这样?百度中的答案并不标准。这个世界上没有无缘无故的爱，也就没有无缘无故的恨，吕祖游戏人间，喜好美色，这原本也不是他的天性，我猜他是被情所伤的，后来才变了性情，他见不得世间恩爱的情侣，但若是你只身一人前去叩拜，他又能满足你的种种愿望，很矛盾，不是吗?
瞧，神仙也逃不过一个情字。
这枚老银戒指显然是标准的山西人物造型，那个时候山西的老银饰很出名，那些老匠人特别喜欢做这种题材的戒指，用来售给那些信奉吕祖的人。所以它在很久很久之前被一位信士带到了这边的吕祖殿中，后来就留了下来，姐以前讲过，过去很多人都用贴身之物当做供奉留在道观里。
我还知道它在很长一段时间内被一位看守吕祖殿的道士佩戴，只是每当牡丹花盛开的季节这枚银戒指的颜色就会发生变化，过了花季它就又恢复正常。后来这名道士在吕祖圣诞之日飞升而去，如此，还需要我再多说什么吗?
突然好想把它留下，可是卖它的钱要用来做一件事情，那就是下一个故事了。
PS：这些年偶尔卖东西总有人问我这东西有不有故事，其实如果件件东西都有故事，你信吗?有很多东西灵验不灵验总得亲身试过才知道，若是只凭故事买东西，姐姐我故事多了去了，可那样的话我不就成了个文物贩子了?只有卖赝品的人才件件都有故事呢。
★怪成语
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