【导语】下面就是小编给大家带来的《扁鹊治病》教学实录（共20篇），希望大家喜欢阅读!
篇1：《扁鹊治病》教学实录
一、谈话导入，复习寓言，课题质疑. 师：亲爱的同学们，早上好!向你们打听几个人好吗? 生：好。
师：那你们可要实话实说哟，知道就说知道，不知道就说不知道，行吗? 生：行。
师：你们知道周杰伦吗? 生：(诧异、兴奋、踊跃)知道! 师：知道谢霆锋吗? 生：(更踊跃)知道!
师：(故做神秘状，强调)知道“罗爱丽”吗? (一小会儿犹豫后，有的说不知道，有的说知道) 师：知道的请举手。 (几个学生举起了手) 师：请你说一说她是谁? 生：(有些羞涩地笑)是你!
师：(惊奇)今天我们是第一次见面，你是怎么知道的呢? 生：(几分得意地笑)刚才主持的老师说出了你的名字!
师：(赞赏)你真是一个留心周围事物的孩子，善于发现，将来说不定会成为中国的名侦探呢!不知道其他的孩子是不是也像他那样善于观察、善于发现呢?老师想做一个小小的测试，敢接受挑战吗?(鼓励学生在生活中学习) 生：敢。 师：好像信心不够喔。 生：(坚定、响亮)敢!
师：(出示课件中的第一幅图片)请仔细看图，你发现了什么?请用一个词把你的发现概括出来。 生：守株待兔。 (师再出示两幅图片)
生：拔苗助长，(思考一会儿后)南辕北辙。
师：你也是一个善于发现的孩子，祝你挑战成功!请你们再认真思考，刚才他说的这两个词语讲述的故事属于我们曾经学习过的哪一类故事?你发现了吗? 生：(纷纷举手)寓言故事。
师：好，今天，我们将共同学习一则新的寓言，题目叫《扁鹊治病》。(板书课题：扁鹊治病) 师：请读一遍课题。 (生齐读)
师：学习时不仅要善于观察、善于发现，还要善于提出问题，只有带着问题去学习，才会提高学习的效率。看看这个课题，你想提什么问题呢?我想知道扁鹊给谁治病?他是怎么治的呢?扁鹊是谁?
师：学习中提出了问题后，我们可以采用很多方式去解决问题，你会采用哪些方式呢?可以查工具书。
可以从课文中联系上下文找。可以查其他资料。解决问题的方法很多，还可以上网查资料，上图书馆查资料，向老师、同学、家长和身边的人请教。今天，请允许老师帮你们解决其中的一个问题：扁鹊是何许人也?(交给学生解决问题的方法，培养学生解决问题的能力。) (出示课件中扁鹊的图像及文字简介)
师：你们知道有关扁鹊的故事吗?大屏幕出示(起死回生)，“扁鹊”其实不是一个人的名字，而是古代人对所有名医的一个总称，他的真名叫秦越人„„ 师：好，剩下的问题我们在学习课文的时候，你们自己来解决好吗? 生：好。
师：刚才你们在学习中善于观察，善于思考，善于发现，但是这样还不够，还得善于积累，所以，老师准备了一份礼物送给你们，这是我平时积累的与医术和医德有关的几个词，我们一起来读一读吧。 (出示课件中的词语，生齐读)
师：除此之外，你还知道哪些词语也可以用来形容医术或医德呢? (所有学生都沉默，无人举手) 师：打开记忆的大门，好好想一想。 (学生还是沉默，无人举手)
师：看来，大家都没有这方面的积累，是吧?(部分学生点头)可见老师送给你的这些词语是多么珍贵呀!把他们抄写下来吧，看谁写得又快又好又正确。(学生抄写词语)
师：只有注意了积累，你需要的时候才能信手拈来，这就是善于积累的重要性。好，就让我们运用观察、思考、发现、积累这些学习方法来学习这篇寓言吧。(中段的课程标准有一个很重要的任务是积累词语，教师在教学时不仅关注词语的积累，还引导学生对所学的词语进行归类整理。)
二、初读课文，读准字音，了解内容 1.读准字音，把课文读正确。2.边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎么样?练习简要地讲述课文内容。3.提出自己的疑问或写下自己所得到的启示，准备与大家交流。学生自由读课文，师巡视辅导。生自读课文 方法：
题目扩展法 段落归纳法 课文摘抄法 六要素串联法
(教师在学生自读前告诉学生读书方法，让学生知道如何读书加强自读的有效性，培养学生自主阅读的能力。)
二、自读自悟，发现探究
师：读书要注意方法，我们努力把一本书读薄，把一篇文章读成一段话，再读成一句话，一个词，甚至一个字。现在，请你仔细读课文，看一看课文中哪个自然段最能体现课文的主要内容?(告诉学生如何抓住课文主要内容，培养学生抓住主要内容的能力。) 生：第5自然段。
师：请你们再看看，第5自然段中哪几句话最能体现课文的主要内容? 生：这几句话最能体现课文的主要内容：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。” 师：为了方便你们学习，老师把他说的这几句话复制在了大屏幕上，请读一读。 (出示重点句子，学生齐读。)
师：请看这几句话中红颜色的几个词，你发现了什么?(自本网http(边问边把“皮肤、皮肉、肠胃、骨髓”这四个词变为红色。) 生1：我发现这些词都指的是人身上的一些部位。 生2：我发现这些词都是从外向内变化的。
师：请同学们想想不同的部位可以什么方法来治疗。完成连线题 生完成
师：即使蔡桓公的病从皮肤发展到了肠胃，也有办法治好，而且还有名医扁鹊在身边，最后还是病死了,该怪谁呢? 生：(抢着说)怪他自己! 师：为什么?
生1：因为扁鹊要给他治病，他不让治。 生2：因为扁鹊劝他几次他都不听。 师：扁鹊劝了他几次呀? 生：三次。
师：每次是怎么劝的?找到扁鹊说的话读一读。
生：第一次：“大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
第二次：“您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。” 第三次：“您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。”
师：为了方便大家学习，老师又把这几句话复制到了大屏幕上，请齐读一遍。 (生齐读这三句话)
师：仔细看这三句话，你发现了什么? 生：我发现了蔡桓公的病越来越严重。
师：眼看蔡桓公的病越来越重，作为一个医生，扁鹊的心情会有什么变化? 生1：越来越着急。 生2：越来越担心。
师：那我们来读一读他的这三次劝说，边读边体验他一次比一次着急， 一次比一次担心的情感吧，谁先来试一试? (指名学生读)
师：我感受到了扁鹊一次比一次着急的心情，你真了不起。 (再指名学生读)
师：你也表现出了扁鹊一次比一次担心的情感，真不错。我们一起来读一读吧，注意体现出扁鹊一次比一次着急的心情。 (生齐读)
师：那扁鹊是怎样诊断出蔡桓公生病了的呢? 生：看出来的。
师：仅仅依靠看就能诊断出蔡桓公生病了，你发现扁鹊是一个什么样的医生?可以用一个什么词语来概括呢? 生1：医术高超。 生2：医术高明。
师：虽然蔡桓公不听扁鹊的劝告，不愿接受治疗，但是只要还有一线治疗的希望，他都不会放弃，从这里你发现扁鹊还是一个什么样的医生呢? 生1：他是一个负责的医生。 生2：他是一个尽职的医生。 生3：他是一个有耐心的医生。 生4：他是一个关心别人的医生。
师：对。由此可以看出，扁鹊既是一个医术高明的医生，又是一个医德高尚的医生。面对这样一个名医的多次劝说，蔡桓公为什么就是不听他的劝说接受治疗呢?(教师抓住人物的三次对话，反复体会人物心理，让人物形象在学生心里饱饱满满。)
生1：因为他认为医生总喜欢给没有病的人治病来显示自己的高明。 生2：因为他没有觉得身体不舒服。 生3：因为他认为自己根本没生病。
师：你们是从哪里看出来的，找出相关的句子读一读吧。 生读与之相关的句子。
师：像他这样不相信自己生病了，不愿意治病的情况我们也可以用一个词来概括，那就是“讳疾忌医”，这是我送给你们的另一份礼物，请大家把它写下来。师：板书“讳疾忌医”
请同学们联系上下文，用自己的话说一说你是怎么理解这个词的意思? 生1：蔡桓公不相信自己生病了，还很不高兴。 生2：扁鹊劝他治病，他就是不听。
师：那在生活中，我们要不要像他这样讳疾忌医呢? 生：不要!
(师在“讳疾忌医”前板书“不要”)
师：蔡桓公是不是今天发病，第二天就病死了呢? 生：不是。
师：那他的病情是怎样恶化的呢?你能用课文中的一些词来说明他病情的变化过程吗? 生1：严重。 生2：深入。 生3：加深。
师：你们说到了一些，老师把你们的发现提炼整理了一下，再结合表示时间变化的词语，列表如下，请看大屏幕，你发现了什么? (出示：一天 皮肤上过了十来天 皮肉之间 十来天后 肠胃里 又过了十几天 深入骨髓 五六天之后 浑身疼痛 不久 病死了)
生1：我发现蔡桓公的病越来越严重。 生2：我发现蔡桓公的病是慢慢变严重的。 师：那么“慢慢”还可以换成哪个词? 生：渐渐。 (师板书“渐”)
师：如果蔡桓公要改变这个悲惨的结局，他应该怎么做? 生1：应该从还是小病的时候就开始治。 生2：应该早点治。
师：说得好，应该在还是小毛病的时候就开始预防。 (师板书“防”)
师：当事物出现细微的毛病时就开始预防，是可以杜绝这种毛病渐渐变严重的，这种情况我们又可以用一个什么词语来概括呢?这个词里要包含“防”和“渐”字，你知道吗? 生：(只有一个学生举手)防微杜渐。
师：(惊喜)你真了不起，居然知道这个词，请你说一说你是怎么知道这个词的，好吗?
生：我是从其他书上看到的。
师：看看，这就是善于积累的好处啊，可以使人更聪明。在以后的生活中，面对细微的错误、缺点、坏习惯时，我们要不要防微杜渐呢? 生：要。
师：在“防微杜渐”前板书“要” (教师紧紧抓住课文内容，通过语言的理解学习发现积累词语。)
师：回顾课文，大家从中受到了怎样的启示?
四、联系生活，拓展延伸
师：在我们的生活中，你的身边有没有像蔡桓公这样的人呢?能举例说说吗? 生1：有一天，我穿得很薄，妈妈叫我穿厚点，我没听她的，还跑出去玩，结果感冒了。
师：嗯，这就是不听妈妈正确的意见，结果感冒了吧。
生2：有一次，我没有做完作业，组长叫我补上，我不听他的，后来被老师惩罚了。
师：唉，要是你从一开始就听从组长的劝告，又怎么会被老师惩罚呢?同学们，在《扁鹊治病》这个故事中，扁鹊一心想救蔡桓公，可是没办到，对此我们感到惋惜，下来请同学们来个跨越时空的对话吧。
师：你们说得真好，通过学习《扁鹊治病》这则寓言，你们都明白了一个做人的道理，老师还想给你们推荐一篇寓言，相信你读了后一定会有许多发现和收获。
(出示课件图片及寓言名字，让学生边看边读题目，有“郑人买履”) (培养学生学习、积累寓言的兴趣。)
师：亲爱的同学们，真高兴和你们共同度过了快乐的一节课，我会想念你们的，再见!
生：老师，再见!
(这节课教师紧紧抓住词语教学设计所有的活动，朴实有效，在每个学习环节的设计都清楚明白的告诉学生要做什么?如何去做?对中段的阅读教学的首要任务学习、积累词语，训练语言得到落实。一开课从寓言的复习引入，再通过图画激发学生兴趣整理学过的寓言，然后通过课题的学习归纳出关于医生医术高明的词语，让学生抄写积累。接着通过重点段落对词语的归类学习，让学生对扁鹊的病所在部位、治疗方法、治疗效果归类体会，反复朗读体会病情的日渐变化。又从病情的变化引出三次对话，通过反复研读让学生对人物形象有了立体感知，从而得到饱饱满满的体验。总结课文也抓住重点词语讳疾忌医、防为杜渐总结课文。教者在最后环节拓展活动时也是紧紧围绕词语的训练活动进行。从整个流程来看流畅、舒缓给人和谐之感，通过各个活动让学生语言文字的训练得到有效落实，让学生知道学习语言不能仅仅关注故事情节，而要学习语言，揣摩人物心理，感知人物形象。)
篇2：《扁鹊治病》教学实录
教材分析：
《扁鹊治病》是人教版小学语文教材四年级下册《寓言两则》中的一篇。本文取材于战国时名医扁鹊的传说故事。主要写扁鹊几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗，蔡桓公坚信自己没有病，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。
这篇寓言故事耐人寻味，有着多元的寓意，从蔡桓公的身上，我们分析出：刚愎自用、太过固执就没有好的结果;还可以读出应该防微杜渐，把“毛病”扼杀在萌芽状态。否则，它会像滚雪球一样，越来越严重。
一次次通读课文后，文章中的两条主线显现出来：一条是扁鹊劝蔡桓公的句子，一条是蔡桓公明知扁鹊是名医却不倾听别人建议的几次语言和神态的表现。教学中，两条主线并进，更能深入理解文章所蕴涵的道理，对于文本，也做到了多元化解读。
学情分析：
《语文课程标准》指出，中年级的阅读教学要能够引导学生“联系上下文，体会课文中关键词句在表情达意方面的作用”，“能初步把握文章内容，体会文章表达的思想感情”。四年级下学期，学生已经基本达到要求，因此，在理解课文的基础上，可以根据本文是古文翻译而来的这一特点，引入古文，让学生和古文来一次“亲密接触”，使学生体验到学古文的乐趣。
四年级的学生已经有了一定的学习能力，在学习生字词和阅读方面已经掌握了一定的学习方法，所以生字词以自学为主。本篇寓言浅显易懂，学生在理解上不会有太大的障碍，且本班学生入学来接收了较好的古诗文熏陶，对于小古文的学习兴致盎然。指导学生有感情的朗读，是学生体会人物心里的重要手段。教学中要突出道理，就要把
二、
三、
四、五自然段作为重点，通过阅读，让学生体会人物的内心想法，读出人物心情、态度的变化。
教学目标：
1.正确认读并规范书写本课9个一类字，认读4个二类字，正确读写“拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力”等词语并能用关键词语把课文主要内容补充完整。
2.正确、流利地朗读课文。通过范读、分角色朗读，能说出人物的内心想法，读出扁鹊劝说时的诚恳耐心，读出蔡桓公态度的变化。
3.结合课文内容，说一说从寓言中受到的启发，并结合生活中的事例来谈一谈。
4.引入古文《扁鹊见蔡桓公》，体味文言之美，感受学古文的乐趣。 教学重点：自读自悟了解蔡桓公“讳疾忌医”的语言神情，体会人物的心理;反复地读扁鹊的解释，明白寓意。
课时：1课时
教学准备：课文纸、练习纸、多媒体课件 教学过程：
精彩两分钟：《扁鹊仓公列传》是《史记》列传中的第四十五篇，记载了扁鹊使虢太子“起死回生”的故事。 一次扁鹊经过虢国，听到虢国太子死的消息，扁鹊就到虢宫门下，向爱好方药的中庶子说：“太子患的是什么病，国内举行祭祷禳灾比任何事都忙碌?”中庶子回答说：“太子患的是血气运行不正常的病。血气错乱而得不到发散，在外表突然发作，就造成了突然发病。精神不能抵御邪气，邪气聚积而得不到发散，因此，阳脉松弛，阴脉紧急，阴阳失调，所以突然晕厥，不省人事而死了。”扁鹊问：“太子死了有多长时间了?”中庶子说：“鸡鸣到现在。”扁鹊说：“收殓了吗?”中庶子说：“还没有，太子死了还不到半天功夫。”扁鹊又说：“请你代我转告虢君，说我是齐国勃海的秦越人，家在郑地，以前没有机会仰望尊容，在他跟前侍候拜见。现在听到太子不幸而死，我能使他回生。”中庶子说：“先生该不会是骗我吧!凭什么说太子能够回生呢?我听说上古的时候，有个名医叫俞跗，治病不用汤药、药酒、石针、足乔引、按摩、药慰，一诊察就得知病的所在，顺着五脏六腑的穴道，就割开皮肤，分解肌肉，导通经脉，结扎筋腱，整治脑髓，触动膏肓，疏理膈膜，洗涤肠胃，修炼精气，改变形体。先生若能象他那样治疗，那么太子可以活矣!如果不能这样，想要使太子活过来，简直是哄骗三岁小孩。”过了一会儿，扁鹊抬头望天，感叹地说：“你研究医学的方法，好像从管子里看春天，从缝隙里看花纹。我研究医学的方法，不用切脉、望色、听声、观察病人的形态，就能说出病根。只要知道病的阳分，就能推出它的阴分;反之，只要了解病人的阴分，就能推出它的阳分。如果你以为我的话不可信，不妨进去诊察太子，一定可以了解到他的耳鸣和鼻子胀塞的情况，沿着他的两腿到阴部，一定还是温暖的。”中庶子听了扁鹊的讲说，目瞪口呆，感到十分惊讶。遂进宫把扁鹊的话向虢君作了禀报。
虢君听了中庶子的话后，大为吃惊，连忙出来在宫门外接见扁鹊，说：“我听到你崇高的医德很久了，但是无有机会拜会与请教于你。先生路过小国，这是看得起我，我和我的国家都感到非常荣幸。有先生在，我儿就能活了，如果没有先生，只好将吾儿的尸体去填山谷，永远不能复活了。”话还没说完，就哭得气闷郁结，精神散失，不断流泪，泪珠滚滚挂在睫毛上，悲伤得难以控制，连容貌也变了样。扁鹊安慰虢君说：“象太子这样的病，叫做‘尸厥’证，太子没有死!”说完，扁鹊就叫学生子阳在磨刀石上磨针，以针刺太子百会穴。少顷，太子苏醒了过来。扁鹊又叫学生豹用五分的慰药，用八减之剂合起来煮，将此药来回地敷在太子两肋下。不久太子就能坐起来了，再进一步调整阴阳，只服了二十天汤药就恢复了健康。扁鹊说：“我并不能使人死而复活，虢太子本该没有死，我只是使他恢复健康罢了。”
一、简介主角，古文激趣
1、我们今天学习的这篇课文的主人公是谁呢?让我们从这些成语里猜想一下。(自读)
课件显示：救死扶伤 药到病除 妙手回春 对症下药 起死回生 杏林春满
2、你们从这些成语里得到了关于扁鹊的什么信息?(说出依据)
4、这些成语都是对技术精湛、道德高尚的医生的高度赞美，而扁鹊恰恰就是这样一位名医。他是中医的鼻祖，创造了望、闻、问、切的诊断方法;他治愈了大家认为已经死去的虢国太子，被誉为神医。可有一天，扁鹊却捻着胡子摇着头说：“„„臣是以无请也。”——是谁，得了什么病，居然让这位可以起死回生的神医束手无策呢?大家一定会在《扁鹊治病》里找到答案。(板书课题) 【设计意图：成语导入介绍主角，既激发了学生的兴趣，又丰富了学生的积累;用古文片段导入，能够唤醒学生的阅读期待，有利于学生更好地学习。】
二、初识古文，整体感知
这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。(出示文言文)
原文：
扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠(CÒU)理,不治将恐深.”桓侯曰：“寡人无疾.”扁鹊出,桓侯曰：“医之好治不病以为功.”
居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤,不治将益深.”桓侯不应(
).扁鹊出,桓侯又不悦. 居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益深.”桓侯又不应.扁鹊出,桓侯又不悦. 居十日,扁鹊望桓侯而还(
)走.桓侯故使人问之,扁鹊曰：“疾在腠(
)理,汤熨(
)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”
居五日,桓公体痛,使人索扁鹊,已逃秦矣,桓侯遂(
)死. 字词释义
【扁鹊(què)】：战国时医学家。姓秦，名越人，鄚(mò)(今河北任丘)人[1]
，医术高明，所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。
【蔡桓公】：蔡国(今河南上蔡一带)国君，下文称“桓侯”。[1]
【立】：站立。
【有间(jiān)[1]
】：一会儿。
【疾】：古时„疾‟与„病‟的意思有区别。疾，小病、轻病;病，重病。 【腠(còu)理】：中医学名词，指人体肌肤之间的空隙和肌肉、皮肤纹理。
【寡人】：古代君主对自己的谦称。这个词的用法比“孤”复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。在文中译为“我”。
【医之好治不病以为功】：医生喜欢给没病的人治病来当作自己医术的功效。[1]
好(hào)，喜欢。 (另解：好(hào)，习惯。
医生习惯给没病的人治病来当作自己医术的功效。 读法：医之好 治不病 以为功。 医，医生。之，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。好(hào)，习惯。治，医治。不病，没有生病的人。以，以之，用以。为，作为。功，功绩，成绩。) 【及】：达到。 【应】：答应，理睬。 【将】：要。
【恐】：恐怕，担心。 【肌肤】：肌肉。 【居】：用于表时间的词语前，表示已经经过的时间。
【居十日】：待了十天 。 居：用在表示时间的词语前面，表示经过的时间;停留，经历。在文中译“过了”。
【益】：更，更加。
【望桓侯而还(xuán)走】：远远地看见桓侯，掉头就跑。还，回转，调转。通“旋”。[1]
走，小步快跑。
【故】：特意。(另解：于是。[1]
)
【汤(tàng)熨(wèi)】：汤熨(的力量)所能达到的。汤熨，中医治病的方法之一。汤，用热水敷治。这个意义后写作“烫”。熨，用药热敷。[1]
【针石】：古代针灸用的金属针和用砭石制成的石针[1]
，这里指用针刺治病。
【火齐(jì)】：火剂汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，调配，调剂。这个意义后写作“剂”。[1]
【司命之所属】：司命神所掌管的事。司命，传说中掌管生命的神。属，隶属，管辖。[1]
【无奈何也】：没有办法了。奈何，怎么办，怎么样。
【臣是以无请也】：我就不再请求给他治病了，意思是不再说话。无请，不再请求。是以：以是，因此。(另解：请，询问。[1]
) 【使】：指使，派人。 【索】：寻找。
【遂(suì)】：于是，就。
1.自读原文：认读生字，提出困难。
2.师范读(出示断句PPT)自由朗读课文，要求：把字音读准确，把课文读通顺。如果读完一遍，老师还没有叫停，就接着读第二遍、第三遍，自己不明白的地方做出标记。
【设计意图：对于四年级的学生来说，归纳课文的主要内容还有一定难度，改变提问的方式，把生硬的“归纳课文主要内容”换成了“用简单的话告诉我们故事在讲什么”，在对学生提出问题的同时也对学生进行思考方法的指导，降低了难度。】
3. 师：能读得懂吗?我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢?
学生自由诵读古文，体验感悟。
【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】
4. 课件出示课文主要内容，学生自读，并按照要求依次写出生字词：
biǎn quâ
cài
名医①
拜见②
桓公，几次指出他的病在皮肤、皮肉之间、
chánɡ wâi
lǐ cǎi
③ ，劝他赶快治疗。但蔡桓公不予④ ，原本可以通过敷 tànɡ
tānɡ yào
⑤
、扎针、⑥
治愈的病深入骨髓，无药可医。 【设计意图：通过此项练习，学生可以巩固生字的掌握，正确、美观地书写生字，在此过程中，通过练习条中对课文主要内容的简要叙述，学生也能学习到一定的概括方法。】
三、抓住“名医”，读悟感知
有一天，名医扁鹊去拜见蔡桓公。
有名的老师叫──名师，有名的电视节目主持人叫──名嘴。有名的医生就叫名医。扁鹊是一位“名医”，可结果蔡桓公死了，扁鹊是徒有虚名吗?带着问题默读原文，勾画出相关的词句，并做批注。
【设计意图：构建大的阅读话题，能让学生有更大的学习空间进行思维训练、语言积累。学生围绕“名医”展开学习。交流时，根据学生的学习反馈分板块进行教学，做到“以学定教，顺学而导”。】
3.学生交流汇报。预设：
(1).课件出示：扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰：“君有疾在腠(CÒU)理,不治将恐深.” (站了一会儿、小病、发展)，说明他医术高明;
(2).病情的发展：课件依次出示：居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肌肤,不治将益深.” (皮肉之间会加深)
居十日,扁鹊复见曰：“君之病在肠胃,不治将益深.” (肠胃 更加严重)
居十日,扁鹊望桓侯而还(
)走.(老远望见、只看了几眼)——医术高明
(3).扁鹊三次请求给蔡桓公治病。(医德高尚。)几次拜见都只是通过看就知道他的病情，一次又一次地主动要求给蔡桓公看病，不但医术高明，而且医德高尚，说明他确实是名医。
(4).课件出示：扁鹊曰：“疾在腠(
)理,汤熨(
)之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也.今在骨髓,臣是以无请也.”
——解释病理，可以看出扁鹊是名医。
(5).最后蔡桓公确如扁鹊所说，因病而死，证明他是名医。
四、桓公之死，追根溯源
1.既然有这样一个名医为蔡桓公治病，为什么蔡桓公最后还会病死呢?默读课文，圈画出与蔡桓公病死原因有关的词句。
2.交流探寻原因(根据学生的回答随机出示) (1)病的原因
师：蔡桓公的病经历了几个阶段?你从哪句话找到的?画下来。 课件出示：扁鹊解释道：“皮肤病用热水敷烫就能够治好;发展到皮肉之间，用扎针的方法可以治好;即使发展到肠胃里，服几剂汤药也还能治好;一旦深入骨髓，只能等死，医生再也无能为力了。现在大王的病已经深入骨髓，所以我不再请求给他医治!”
①我们发现蔡桓公的病经历了4个阶段：皮肤→发展到皮肉→发展到肠胃→深入骨髓，结果也是大不一样：能够治好→可以治好→还能治好→只能等死
②把这几个词放回文章中，你想到了什么? (病从小处医)
③病从小处医。很多事情也是如此，你能举出一个生活中的例子吗? (2)人的原因：蔡桓公固执己见，傲慢
师过渡：是啊，小病不及时医治会成大病，生活也是如此，小的错误不及时改正会酿成大错。这时我们就应该从小处防范，努力杜绝事态的进一步发展，用一个成语概括就是——防微杜渐(板书)。但是蔡桓公仅仅是死于生病吗?不是的。请你再读课文，找出描写蔡桓公的句子。
A.课件出示：蔡桓公说：“我的身体很好，什么病也没有。”
朗读。你从这句话中读懂了什么?
请你们想象一下，蔡桓公说这句话的时候，会用什么样的语气、动作、神态?读出来。
【设计意图：语文课要上得有语文味，就应该立足文本，文本没有写蔡桓公说话的表情、动作、神态，而让学生在想象补充中了解蔡桓公对扁鹊的态度，则可达到语言文字训练与人文教学目标的和谐统一。】
B.课件出示：这些做医生的，总喜欢给没病的人治病。医治没病的人，才容易显示自己的高明!
你从这句话中，读出了什么?(不相信)
C.课件出示：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句子写得很简单，你能不能用四字词语来形容一下蔡桓公生气时的样子? D、课件出示：蔡桓公听了很不高兴，扁鹊连忙退了出来。 从扁鹊“连忙”的动作中，你能体会到什么?
师：蔡桓公的固执己见和傲慢断送了自己的命啊!原来罪魁祸首竟是自己! 3.因为对扁鹊的不信任、不高兴、不理睬，蔡桓公一次又一次拒绝了扁鹊治病的请求，最后他后悔了吗?从哪个自然段看出来?
指名朗读最后一个自然段，其他同学思考，你从什么地方看出蔡桓公相信他是一位名医了?(抓住“请”字理解蔡桓公的后悔。)
4.当蔡桓公要去请扁鹊治病的时候，已经过了医治疾病的最佳时机，扁鹊走了，病入膏肓、浑身疼痛的蔡桓公只能等死。此时此刻，蔡桓公会想些什么?说些什么?把你想到的写下来。
临终之际，蔡桓公想起扁鹊的再三劝告， 。
交流。(师归纳：后悔莫及、百感交集、痛苦不堪、防微杜渐、讳疾忌医)
【设计意图：课堂练笔要紧紧围绕文本进行。这个环节的设计，围绕“蔡桓公的懊恼”展开，在学生的写作中，自然而然会把寓言故事的寓意包含在内，突破了教学难点，融言语形式与言语内容为一体，学生在语言实践中提升了语文素养。】
【设计意图：寓言故事中最能带给我们启发的无疑是蔡桓公，他的所作所为对如今的学生来说有着更重要的现实意义。因此，我将课文的重点放在研讨“桓公之死”这一问题上，让学生更真切地感受到固执己见、傲慢„„带来的严重后果，这样直观地感受，学生一目了然，带来的冲击会更大。】
五、理解寓意，初识古文
1.寓言中出现了两个主人公，怎样评价他们(选择一个说即可)?
2.读了这则寓言后，你可以明白怎样的道理(可以从扁鹊、蔡桓公两个方面入手，只要说出其中一个方面即可)?
3.初识古文：通过这个寓言的学习，我们明白了很多道理，变得比半个小时前更聪明了。这则寓言出自战国时期著名的思想家韩非所著的《韩非子》。这样生动的一个寓言故事，课文用了436个字来写，而韩非仅仅用了198个字就讲清楚了。今天我们就来读读原文的第一段(课件出示)：
扁鹊见蔡桓公，立有间(jiàn)，扁鹊曰：“君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。”桓侯曰：“寡人无疾。”扁鹊出。桓侯曰：“医之好(hào)治不病以为功。” 师：能读得懂吗?我来读原文中的句子，你能不能找到课文中相关的语句呢?
学生自由诵读古文，体验感悟。
【设计意图：学生接触古文，教师在教学中用“对比读”的方法，让学生充分感受到古文简洁生动的特点，为今后的古文学习打下基础。】
五、布置作业，课外延伸。
1.激趣：在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，其实我们耳熟能详的一些寓言故事都是从古文中翻译而来，如：郑人买履，亡羊补牢等等。
2.推荐阅读：《扁鹊见蔡桓公》原文，另外自己课下搜集一篇古文寓言故事，了解故事并熟读古文。
板书设计：
扁鹊(为
蔡桓公)治病
三劝
三不理 医术高超
固执己见 医德高尚
防微杜渐
要善于听取正确意见
文言文是我国传统文化的宝贵遗产，它言简意赅，记录了我国悠久的历史，灿烂的文明。
任务单2 小组成员： 研究方向： 预计呈现方式：
需要哪些方面的知识、技能(语文、数学、英语、地理、历史、计算机等等)支持：
研究计划：
时间
所需完成任务
人员
篇3：《扁鹊治病》教学实录
一、简介扁鹊，揭示课题
师：跟老师一起来认识一个人，他的名字叫扁鹊，我们一起来写一下他的名字，书写“扁鹊”，你对他有什么了解? 生：扁鹊是战国名医„„
出示扁鹊资料，自由读 老师也搜集了一些扁鹊的资料，请同学们自己读一读。 师：从这则资料可见扁鹊——
生：医术高明 (师板书：医术高明)从这则资料当中我们可以知道扁鹊的医术真的是十分高明。接下来请同学们把书打开，今天我们就一起来学习有关于扁鹊的一则寓言，一起来读一读课题。
二、初读课文，整体感知
过渡：首先请同学们自由地读一读课文，要求读准生字的字音，遇到难度的词语和句子多读几遍，直到读通顺为止。第二想一想这一篇课文主要讲了一件什么事。 自读可谓，完成两个要求：
1、 把生字的字音读准确，难读的词语和句子多读几遍。
2、 说说这篇课文主要写了一件什么事?
三、检查自学情况
1、 出示词语指名读 第一行词语：扁鹊、蔡桓公。(教师相机指导蔡的书写，学生书空);第二行词语：拜见、不理睬。(相机指导不理睬的意思);第三行词语：肠胃、骨髓。(教师夸奖学生骨髓的发音到位);第四行：敷烫、几剂汤药。
2、 说说课文主要讲了什么?师：这篇课文主要讲了件什么事呢，你能不能根据这篇课文的课题或者抓住这些关键的词来说一说这篇课文的主要内容。
四、抓描写扁鹊的话体会人物特点和情感。
同学们，通过这则寓言我们知道，扁鹊是一位医术高明的医生，那么他的高明到底表现在什么地方呢?请同学们好好读一读课文，把课文当中描写扁鹊的句子用波浪线划出来。自己读一读，想一想。
3、师：扁鹊医术高明在哪儿?找到描写扁鹊说的话多读读体会体会 生读扁鹊的话 (出示扁鹊的四次话) 师：请你去读一读，能不能抓住一些关键词来说一说你是怎么看出扁鹊医术高明的。
生：我从“站了一会儿”看出，扁鹊就站了一会儿就知道蔡桓公生病了，说明他高明。
生：我从“老远望见，只看了几眼”看出他医术高明。 师：把四句话连起来读读，你发现了什么?
生：扁鹊能看出蔡桓公的病一点点严重起来，并能对症下药很厉害 „„师：同学们，一开始，扁鹊发现蔡桓公的病只是在皮肤上，接着发展到皮肉之间，然后发展到肠胃里，最后是深入骨髓。这个病情是由表及里，由外向内，是越来越严重。扁鹊可真是高明。 师：谁来读一读这几句话。 生读这四句。
师：是啊，扁鹊眼看着大王的病是一天比一天严重，他是看在眼里急在心里。中间
二、三两句话，老师请同学再来读一读。 生读
二、三句。
师：您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。扁鹊真的是心急如焚那。我们一起来把这两句读一读。 生齐读
二、三两句。
师：就是这样一位医术高明的医生，却没能治好蔡桓公得的病。这跟谁有关系?(蔡桓公)大家都觉得跟蔡桓公有关系。找一找描写蔡桓公的句子，用横线划出来。想一想到底是什么原因造成这样的结果。
五、抓描写蔡桓公的句子体会人物特点和感情
1、 把描写蔡桓公的句子用横线画出来。
2、 句子1：指名朗读，根据插图，想象一下当时蔡桓公说话的语气和态度。 交流，在说前加上提示语，再读一读。(心不在焉、毫不在意、不以为然、若无其事„„)
3、 句子
2、3：
(1) 比较着读一读，说说你发现了什么?这两句都写蔡桓公的不高兴，而且是一次比一次不高兴。
(2) 口语交际，体会蔡桓公的固执
师：当扁鹊走后，蔡桓公会对旁人说些什么呢? 师：左右的人连声附和——
正是这君臣的一唱一和，使蔡桓公根本听不进扁鹊的劝告。(板书：不听劝告)
师：十几天以后，扁鹊老远望见蔡桓公，只看了几眼，就掉头跑了。这是为什么呢?
指名朗读扁鹊的话
六、通过练笔，深入领会寓意
1、 当蔡桓公得知扁鹊到秦国去了又会怎么想呢?请写下来
2、 全班交流，揭示寓意
生：蔡桓公悔恨交加，真是不听扁鹊言，丢掉信命在眼前 生：我真应该听扁鹊的劝告，不然我的病就不会一点点加重，„„
师：是啊，病情一点点加重(板书：微 渐)假如听劝就可以杜绝、防止病情的恶化(板书：防 杜)这就是——防微杜渐
七、推荐书目《韩非子》
师：《扁鹊治病》原名《扁鹊见蔡桓公》，选自《韩非子》，同学们课后可以去阅读这本书。
八、板书：
扁鹊 蔡桓公
医术高明 不听劝告
防微杜渐
篇4：《扁鹊治病》教学实录
扁 鹊：医德高尚、医术高明 蔡桓公：不听劝告、固执傲慢 防微杜渐
扁鹊见蔡桓公
扁鹊见蔡桓(huán)公，立有间(jiàn)。扁鹊曰：‚君有疾在腠(còu)理，不治将恐深。‛桓侯曰：‚寡人无疾。‛扁鹊出，桓侯曰：‚医之好(hào)治不病以为功。‛居十日，扁鹊复见，曰：‚君之病在肌肤，不治将益深。‛桓侯不应(yìng)。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊复见，曰：‚君之病在肠胃，不治将益深。‛桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望桓侯而还(xúan)走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：‚疾在腠理，汤“tàng”熨(wèi)之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐(jì)之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请矣。‛居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂(suì)死。
注译：
1.扁鹊(biǎn què)：姓秦，名越人，战国时鄚(mò)地人，医术高明。所以人们就用传说中的上古神医扁鹊的名字来称呼他。
2.蔡桓(huán)公：实指齐桓公田午(前4—前357年，44岁)，田氏代齐以后的第三位齐国国君，谥号为‚齐桓公‛，因与‚春秋五霸‛之一的姜姓齐国的齐桓公小白相同，故史称‚田齐桓公‛或‚齐桓公午‛。因为当时蔡国已亡，而齐国都上蔡，故说蔡桓公。(齐国都城是临淄，田氏代齐之后也不曾迁都，何来‚齐国都上蔡‛一说，难道此上蔡非彼上蔡?)
3.有间(jiàn)：一会儿。
4.疾：古时‘疾’与‘病’的意思有区别。疾，小病、轻病;病，重病。 5.腠(còu)理：皮肤的纹理。 6.恐：恐怕,担心。
7.寡人：古代国君的自称。这个词的用法比‚孤‛复杂些。君王自称。春秋战国时，诸侯王称寡人。
8.好(hào)：喜欢。 9.功：本领。
10.居十日：呆了十天 。 居：停，过。 11.肌肤：肌肉和皮肤。 12.益：更加。 13.应：理睬。
14.还(xuán)走：转身就走。 还(xuán)：通‚旋‛，回转。走：小步快跑。 15.故：特意。
16.汤(tàng)熨(wèi)：用热水敷烫皮肤。汤，同‚烫‛，用热水焐(wù)。熨，用药物热敷。
17.及：达到。
18.针石：金属针和石针。指针灸(jiǔ)。
19.火齐(jì)：火齐汤，一种清火、治肠胃病的汤药。齐，同‚剂‛。
20.司命之所属：司命神所掌管的事。司命，传说掌管生死的神。属，管，掌握。 21.奈何：怎么办、怎么样。
22.臣是以无请也：我因此不再询问(他的病情)了。是以：以是，因此。无请，不再请求，意思是不再说话。
23.使：让
24.索：寻找。
25.遂：于是、就。
篇5：《扁鹊治病》教学实录
教学目标：
1、认识4个生字，会写9个生字。正确读写‚拜见、理睬、肠胃、汤药、医治、扁鹊治病、无能为力‛等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到要防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见和道理。
3、练习提出问题和大家讨论，勇于发表自己的看法。 教学重难点：
1、联系上下文，结合重点词句，整体把握课文的主要内容。
2、体会人物的心理，理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
教学过程
一、组织教学(略)
二、导入
1、师：今天，老师带大家认识一位名人，请看，(出示图片)他是谁呢?
2、学生简要回答。
3、师：他的名字不叫扁鹊，古代统称名医为扁鹊，大家现在看到的这位名医真名秦越人，战国时期医学家。他精通各科目医学，创造了中医的望、问、闻、切四大诊法。(出示资料，指名朗读)
4、老师给你们讲一个扁鹊的故事：有一次，扁鹊路过虢国，听说那里的太子死了已有半天了。扁鹊就向宫里人问了一些情况,认为太子患的只是一种突然昏倒不省人事的‚尸厥‛症，只是昏死而已,便让人前去通报进去说可以把太子救活。当扁鹊来到太子跟前时，用针刺了一会,太子就苏醒过来;又在太子的两肋下做药熨疗法，不久，太子竟坐了起来;再让太子服了二十天的汤药,太子完全恢复了健康，和常人无异。从此，天下人都传言扁鹊能‚起死回生‛。
5、师: 看来扁鹊真不愧是神医。就是这个神医扁鹊，与蔡桓公之间发生了一个小故事，并广为流传。它就是我们今天要学习的这篇寓言故事《扁鹊治病》。(板书：扁鹊治病)
三、自读自悟
1、出示自学要求：
(1)读准字音，把课文读流利。 (2)边读边思考：扁鹊几次见蔡桓公?都说了什么?结果怎样? (3)提出自己的疑问或写下自己受到的启示准备与大家交流。
2、学生按照自学要求，学习课文
3、检测自学要求的第一项任务
(1)词语检测(课件出示：认读、练写) (2)听范读，学生小声跟读。(播放课件)
4、汇报自学要求的第二项任务(指名按问题顺序回答，试着概括全文)
四、交流讨论
1、指名提出自己的疑问。
2、引导学生提出问题，初步交流解决问题。
3、重点围绕以下两个问题学习课文。 预设：
(1)扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，扁鹊是否徒有虚名? 引导学生找读扁鹊的四次说话，体会扁鹊的(医术高明、诚恳、医德高尚)
教师介绍：相传扁鹊在总结前人的基础上创造了：望，闻，问，切四大诊法，中医沿用至今，他尤其擅长望诊和切诊。
(2)扁鹊是名医，蔡桓公为什么不听扁鹊的话，不相信他呢?他在想些什么?
引导学生勾画出蔡桓公的每次所作所为，体会蔡桓公的(固执、傲慢)
教师指导朗读：可以采用个人读与齐读相结合的方式。
(3)看3——6自然段的开头，你发现了什么?(时间开头，加在一起，大约月余，蔡桓公的病由轻到重，就发展到无药可救，虽悄然不觉，却来势凶猛。)
(4)将扁鹊的话和蔡桓公的回应对照读并体会。(相机指导读好扁鹊的话和蔡桓公的态度：扁鹊的话--诚恳耐心;蔡桓公--固执，傲慢。)
师小结：面对这样的大王，扁鹊深知，怎么劝也没有用，所以，他赶快跑到秦国去了。
六、交流受到的启示。
师：同学们，学了这一则寓言，你明白了什么呢?(生自由发表看法)
师小结：在错误或者坏事刚刚发生的时候，我们就即时地制止，这叫做防微杜渐。(板书：防微杜渐)同学们，这则寓言告诉我们，一定要听从别人的劝告，要防微杜渐，千万不要讳疾忌医，否则小事变成大事。
七、拓展延伸
1、案例分析：王大爷熟知扁鹊治病的故事,有一天赶集时，碰到一位摆摊就诊的医生说他有病，需马上治疗。王大爷为了防微杜渐，就听从那个医生的建议，结果花一千多元钱买回了一大包的药。没想到，后来一检查，他根本没什么病，那药也是假的，王大爷后悔莫及。你怎么看待王大爷的防微杜渐呢?(学生汇报)
2、推荐阅读。
师：《扁鹊治病》是根据古文《扁鹊见蔡桓公》翻译而来，对古文有兴趣的同学下来后可以读读原文，相信你们会有更多的收获。
附板书设计：
篇6：《扁鹊治病》教案实录
《扁鹊治病》教案实录
一、解读课题，书写
师：认识这个人吗？板书：扁鹊
会读吗？
生：齐读
师：会写吗？
生：全班闭上眼睛书空“扁鹊”两字
师：扁鹊是谁？
生：扁鹊是位名医。
师板书：名医
生：扁鹊是四大神医之首
师：板书，四大神医之首
你是怎么知道？有哪四大名医？
生：我是去中医馆看到的，那里有四个牌匾。扁鹊、张仲景、华佗、李时珍
师：紫微，我要拜你为师呀，这个我还不知道呢，谢谢你。
（本想借此鼓励孩子多读课外书，多从身边事物去学习，但是忘记了多提后面一句。）
师：你觉得怎么样的医生才配上“神医”、“名医”？
生：
师：这叫
生：医术高明
师：板书。还有吗？
生：品德高尚
师：板书“医德高尚”
生：助人为乐
师：这也属于——医德高尚
生：对病人负责
这也属于——医德高尚
师：说扁鹊是名师，神医，相信吗？
生：（有说相信，有说不相信）
师：证据在课文里，打开课文。
二、学习课文：梳理课文的故事梗概
师：扁鹊给谁治病？
生：蔡桓公
师：蔡桓公是谁？
生：一个小国的大王
（进行课外知识的拓展：诸侯国）
师：自由读课文，读完后要补充完句子：“扁鹊给蔡桓公治病，可是……结果……”
生：自由读课文（大概五分钟）
师：读完书的同学可以静静思考这个问题，把语言组织一下。
生：扁鹊给蔡桓公治病，但是蔡桓公不理睬扁鹊，结果病死了。
师：板书：不理睬，指导书写“睬”
师：还有谁有不同的说法？
生：说得比较具体
师：蔡桓公一开始怎么样对待扁鹊？
生：齐读片断
师：糟糕，你们都没有做到蔡桓公，蔡桓公怎么对身边的人评论扁鹊的？
指名再读这个片断。
师：你能不能用一个词来概括蔡桓公对扁鹊的态度？
生：不听劝告
生：不屑
生：不屑一顾
生：冷漠无情（？）
师：人家扁鹊，说到底都是名医呀，蔡桓公却对他的话不屑一顾，瞧不起他，你们觉得扁鹊配不配名医这个称号？读书，画出相关的句子。
生：自由读课文，圈画句子。
生：我觉得扁鹊是个名医，蔡桓公对他不屑，但是，他没有放弃，还是去劝告蔡桓公。
师：板书“又来”“再一次”如果一个医生心里有病人的话，他会不会放弃？这可以看出他的——
生：医德高尚
师：医生看病有四个步骤——望闻问切，现在，扁鹊只用了——
生：望
师：他只用了一招，就能把病人的病看透了，这说明了他——
生：医术高明
师：扁鹊看病，还有一个什么特点？再读书。
（这个问题问得不恰当，但是后面学生却回答了老师想让学生了解的内容）
生：扁鹊给蔡桓公看了三次病，第一次……一次比一次加深，
师：板书：皮肤
皮肉
肠胃
到了最后，可以用一个词来概括——
生：病入膏肓
师：你认为蔡桓公最后的结局是罪有应得吗？
生：是，因为……
三、学习课文：深探寓言故事的主旨
师：你们认为蔡桓公死于什么？
生：不听劝告
师：继续读书，看看还有没有更深入的理由？
生：怀疑名师
生：固执性格
生：自以为是
师：你从哪里看出蔡桓公自以为是？
生：“我什么病也没有……”
师：为什么蔡桓公不相信扁鹊的话？
生：可能曾经有人给蔡桓公治病时骗过他，所以他不相信了。
生：高高在上
生：面子
生：狭隘思想
师：从哪里看来他狭隘的思想？
生：读课文片断
生：性格多疑
师：原来一个结果的背后有那么那么多的原因。
我们再来回头看看。
如果一开头蔡桓公乖乖地听扁鹊的`话，会怎么样？
生：读课文
师：当毛病刚刚开始的时候，就重视它，这叫做——
生：防患于未然
师：还有没有更准确的词语？
生：防微杜渐
师：病不等人呀，如果你今天不理我，我就会越来越猖狂，从皮肤一直往里面钻，但如果蔡桓公像一个寓言故事一样——
生：亡羊补牢
师：那样子，蔡桓公可能还能做几十年的大王。
?? 可是，他没有亡羊补牢。
师：我们可以知道，当有小病的时候，千万不能——掉于轻心。有多少机会可以救他的命呀，可是，他都放弃了，所以——回天无力了。
四、总结：聪明的人懂得从别人的教训中得到启发，不犯同样的错误，不走那天弯路。寓言故事，就是教会你做人的很多道理。我们今天从蔡桓公身上吸取多少教训呀——回顾板书。
昨天晚上周老师临时打电话让我帮她上这节语文课，今天一早回到学校才拿到书，早读时间临时备课。所以，我到了课室时，老实跟孩子们说林老师没有备课，是跟他们一起学习的。老师要对学生负责，学生要对自己负责，所以，我把课录下来了，让自己反思。总的来说，这节课孩子们的表现很不错，学得很投入，但因为是临时备课的，瑕疵很多，特别是多次把蔡桓公说成齐桓公，把扁鹊说成齐桓公，还需要好好反思。
篇7：扁鹊治病教学设计
教学目标：
1、认识生字新词，能正确读写“理睬、肠胃、汤药、无能为力”等词语。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。联系有关词句，体会人物的想法，体会到防微杜渐、不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学重点：
整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理。
教学难点：
理解寓言的寓意，鼓励学生发表自己的见解。
课前准备：
1、查阅有关扁鹊的资料。
2、②多媒体课件。
教学过程：
一、故事导入，揭示课题
1、课件出示词语：救死扶伤、药到病除、妙手回春、起死回生、
同学们，请看屏幕，让我们一起读读这些词语，想想它通常用来形容什么人？
今天就来认识一位神医，他的名字叫扁鹊――板书：扁鹊
（大家跟我一起书空，扁是户字头，下面注意是一横两竖）
2、交流扁鹊资料：
出示扁鹊图片，这就是扁鹊，你了解他吗？
扁鹊，原名叫秦越人，春秋战国时期医学家，医术高明，名扬天下。据《史记――扁鹊传》记载，有一天，扁鹊行医路过虢（lu）国，虢国举国上下一片哀痛！原来他们的太子病得很厉害，人们都以为他死了！扁鹊知道后去为虢太子医治，没想到，经过他的治疗，太子竟然活了！从此，神医扁鹊的美名家喻户晓！天下人都知道扁鹊有“起死回生”之术。
3、揭示课题：今天我们就来学习一则关于扁鹊的寓言故事，题目叫《扁鹊治病》（板书：治病）
二、通读课文，总体感知
1、自由读课文，读准确，读通顺。
2、指名轮读，听的同学思考：课文讲了一件什么事？
3、指名概括主要内容：谁能用简单的几句话概括主要内容呢？（随机指导：像这类型的文章要根据题目抓住主要内容简单概括；你学会了用简洁的语言来概括）
三、品读句子，感悟人物
（一）认识扁鹊
1、扁鹊是怎样为蔡桓公治病的？默读课文，把相关的句子划出来。（板书：扁鹊）
2、指名说，课件出示治病过程。
3、出示四诊法
看来同学们都把治病的过程找出来了，同学们你们知道吗，扁鹊那时侯的人看病用的都是中医的手法，也就是望、闻、问、切。（课件出示四诊法）它是扁鹊创造出来的。望就是看气色，闻就是听声音，问就是问病情，切就是按脉搏……
4、（出示扁鹊治病的四个句子）我们来看一下（指着投影）扁鹊为蔡桓公治病用的是哪种方法呢？自己读读这些句子。
5、你是怎么看出来的？（点红：站了一会儿、老远望见、只看了几眼）
你的观察很仔细。是啊，望这种方法是最难的，扁鹊一望就知道蔡桓公的病情，他的本领可真是（板书：医术高明）
6、我们再来看看扁鹊劝说蔡桓公的这几句话，你还发现什么？自由读读。
7、指名说（着急、担忧）
8、你能把你的体会读出来吗？指导朗读（分三次逐次指导朗读，一个读好才到下一个读，最后齐读）
9、扁鹊为什么这么担心啊？指名说
10、小结：医者父母心，可见他不仅医术高明，而且（）。（板书：医德高尚）
难怪书中说他是一位（名医）
（二）了解蔡桓公
1、可是这位名医最后有没有治好蔡桓公的病呢？那是怎么回事呢？
2、（不相信）指名几个
3、让我们看看扁鹊几次为蔡桓公治病时，蔡桓公有什么表现？找出相关语句，划一划。
（板书：蔡桓公）
4、学习三次表现
①指名读第一次。（课件出示第一句）
想像一下，蔡桓公说这句话时表情是怎样的？（引导：所以你不以为然地说、毫不在意地说――）
② 是啊，第一次蔡桓公根本就不相信他。第二次呢？指名读（出示第二句）
看都不看他一眼，也不跟他说话，课文是怎样表达的？（没有理睬）
嘴巴不说，可心里怎么想呢？你能把这种语气读出来吗？指名说一个，读一次。
（引导：他很不高兴地说）
③ 这一次（指着课件扁鹊说的第三句话）蔡桓公又有什么表现呢？指名读（出示第三句）（作为一国之君，扁鹊居然在众目睽睽之下三翻四次说自己有病，这回蔡桓公可真生气了，他会对扁鹊说什么呢？）
（评价：大王龙颜大怒了，大发雷霆了）难怪吓得扁鹊连忙退了出来。是啊，大王是不好惹的。
5、同学们，让我们再来回顾整个治病的过程。我们分角色朗读，女生做扁鹊，男生做蔡桓公，读蔡桓公表现的句子，老师读旁白。（课件出示四次看病过程的对话）
三、桓公之死，追溯原因
1、这就是整个治病的过程，我们结合课文，帮扁鹊为蔡桓公建个病历。快速浏览课文，补充完整。（出示病历）
2、指名补充病历。相机指导书写。（我们来看一下这个字）
烫：汤水用火一烧就烫了；上面一个汤，下面一个火就是（烫）
肠：肠是身体的一部分，所以它是月字旁。扁鹊看出来蔡桓公的病已深入体内了；
汤：不过没关系，用中药加水熬成汁，服用这剂汤药依然可以治好。
但是一旦深入骨髓，就（无能为力）了。
3、仔细观察病历，从这个病历中你发现了什么？（时间短……）
4、明明是有药可治，最后连名医也无能为力，究竟是要了蔡桓公的命？（课件出示：是什么要了蔡桓公的命。）
5、小组讨论，指名说
6、小结：我们发现了原来是蔡桓公的不听劝告和固执己见要了他的命。
（板书：不听劝告、固执己见）
四、穿越时空，体会寓意
1、面对这样一个蔡桓公，此时你想对他说些什么呢？请写在书本142页下面。
2、指名说，（学生说到小病不治成大病时）相机总结防微杜渐。
是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）
也就是《扁鹊治病》这则所蕴涵的道理。（指着防微杜渐）
五、结合生活，迁移运用
1、聪明的人会把学到的道理放到生活中去，同学们，联系我们的学习、生活，能说说你受到了什么启发吗？
2、指名说
例如如果不注意写字的正确姿势，久而久之导致了近视眼。
如果沉迷于网络游戏的话，就会浪费学习时间，甚至导致一事无成。
有不高兴的事憋在心里如果不及时与人沟通消除的话，心中抑郁，导致自杀。
3、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了！同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
六、布置作业
1、推荐阅读《韩非子》
（《扁鹊见蔡桓公》《自相矛盾》《守株待兔》《滥竽充数》《老马识途》《三人成虎》等等）。
篇8：扁鹊治病教学反思
《扁鹊治病》取材于《韩非子・喻老》。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，因而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。故事以蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
上了本课之后，我深切地体会到，老师要启发学生思考，就必须善于引导，善于对话，必要时要设置一些恰当的情境，因为在对话中才能了解到学生想的什么，怎么想的，在对话中发现问题，明确问题，分析问题，解决问题。这就要求老师在课堂中反应要灵敏，及时抓住学生的回答，并有效的引导学生思考。而我在与学生对话的过程中，还是过于考虑自己的教案，对学生关注不够，对于学生的不足和精彩之处及时评价这一环节做的不太好。
在课堂交流中，学生慢慢体会到寓意，大多学生能说出应该多听取别人的正确建议，不要太固执等。其实学生能说到这点就已经可以了，至于“防微杜渐”这个词语，学生是说不出来的，所以这个词语就送给学生，掌握一个新知识。
这节课表现更加出彩的是学生们：
1、孩子们对这样的寓言故事有着很高的兴趣，顺学而导让孩子们在争议与分歧中思维火花进行碰撞，“知之为知之，不知为不知，不知若想知，前置学习下苦工”；
2、将问题抛给学生让他们在小组合作学习与探讨时解决老师提出的问题并大胆质疑，把握重点，师生交流最后突破难点；
3、教学设计上对学生的要求有所提高，如最后的课堂检测题实质是从研究考试入手所设计的一系列能力提升题也是对本节课学生掌握情况的一个考验：我能读，我会填，争当小神医等等，不仅是对课文内容的具体把握，也考查了学生在理解内容的基础上快速找寻信息及整合信息的能力，看到孩子们努力的自读自悟，作为课堂引导者的我来说也倍感欣慰。
总之，《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
篇9：扁鹊治病教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时，我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我通过研读扁鹊和蔡桓公的表现，揣摩不同人物的不同心理，发展学生的想象力，加深对人物的理解。从中体会扁鹊医术的高明，医德的崇高；体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格，以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理，只是在进行朗读训练的时候，学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求，而且时间又仓促，我只能赶快进入下一个环节，导致朗读的训练成为一个虚设，朗读中体会人物的心理没能真正实现。
本课的寓意揭示，若让学生多方面联系自己的缺点谈感受，那么这则寓言的学习会有更大的价值。
篇10：扁鹊治病教学反思
《扁鹊治病》是一则寓言故事，内容比较简单，以对话为主，在教学时，我尊重学生质疑，另辟捷径帮助学生解疑。在堂课上，学生提出了几个较有价值的问题：
1、蔡桓公为什么总是不听扁鹊劝告？
2、既然蔡桓公根本不愿听扁鹊的话，扁鹊为什么还要几次三番对蔡桓公说他的病呢？
3、扁鹊可以直接告诉蔡桓公不治的后果，为什么要一次次地说？
第3个问题引起了纷争，学生需要重新回到文本，仔细体会蔡桓公的性格。为了让学生准确把握其性格特点，我另辟蹊径从“名医”入手！质疑：“名医”“名”在哪？通过回归文本知道名医名在：医术高超、医德高尚！追问：如此名医为何医不好蔡桓公的病？好！回归文本细细体会作者的表达领会其意！有的说，蔡桓公根本不会听的，认为是天方夜谭，因为当时他觉得身体很健康。有的说，这样将会使蔡桓公误会更深，以为他又在故弄玄虚。有的说，如果那么直接，说不定蔡桓公一怒之下会把扁鹊拉出去杀了，不是说“伴君如伴虎”嘛。通过3次对话提示语、语言内容、病况发展细细体悟学生异口同声：讳疾忌医！问题迎刃而解。蔡桓公自以为是，讳疾忌医、忠言逆耳最终导致小病不医，一命呜呼的。从中我们获得启示：防微杜渐！迂回问题，巧妙解疑深化了对寓言故事的理解，突破了教学重难点。妙！
《扁鹊治病》是人教版小学四年级上册第八单元第一篇课文。本单元专题是“故事长廊”，安排的是古今中外的经典故事。《扁鹊治病》是取材于战国时名医扁鹊的传说故事，以蔡桓公不听扁鹊建议，小病延误成大病，最后无药可医的悲惨结局，警示人们要防微杜渐，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
教学时，我让概括故事内容引导学生初步感知寓言。在理解课文时，主要是让学生抓住关键词句及人物对话体会人物性格，领悟故事中的道理。比如，故事中出现的时间“过了十来天”，“十来天后”“又过了十几天”，让学生想一想：“为什么要反复强调时间？”，学生答道：“是说蔡桓公的病每过十来天就会更加严重。”时，我适时引导这是为了突出病情的发展，由小病变成大病的过程，更是突出蔡桓公不听扁鹊意见的结果。在学生体会句子含义后，再指导学生反复朗读，使学生读中有情，读中有话。
但本课教学遗憾的是，对人物的心理体会得还不够，只停留在表面，没有结合当时的背景，人物的身份加以引导。今后的教学一定要注意。
篇11：《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
对本课的教学我有很多的体会：
一、在质疑中培养学生深入探究文本的兴趣。
这样一个在中国古代文学史上很有影响力的故事，学生们读得津津有味。我想，这篇课文情节很简单，不用在细节上多耽误时间，可以直奔故事揭示的深刻道理。于是，我请同学们说说自己阅读当中最大的疑惑是什么。
一石激起千层浪，同学们纷纷举起手来。有的同学说蔡桓公为什么几次三番不相信扁鹊呢？有的同学说扁鹊第四次见到蔡桓公为什么要跑掉呢？还有的同学说蔡桓公的病扁鹊怎么能够预测得那么准确呢？
同学们的一个个问题激起了更多同学的探究意识，于是第二轮的默读，同学们都读得很深入。有几个同学还把自己不理解的地方圈出来，在课本中上上下下地反复地找答案。接下来的交流也变得活跃起来。
二、通过想象，丰富文本的语言。
寓言故事大多比较言简意赅，但是，本组课文学习的其中一个重要目标是复述课文。要把故事讲得生动具体，读好人物的语言是关键，而读好人物的语言必须通过联系关键词句，揣摩人物内心。在教学时，我让学生想象扁鹊每一次劝蔡桓公时的想法，透过蔡桓公的态度猜他的想法，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。又通过朗读时语气对比和语言对比（将每次病情的发展后果提前告知结果又会如何？），发现扁鹊的话语含蓄、谨慎、机警是为保障自我安全，人物语言的朗读就显得活泼生动起来，学生富有个性的见解也大放异彩，课堂气氛也被大大激活，避免了为复述而朗读的被动记忆，读活人物语言是本课教学一大重点，通过各种手段让朗读完成了记忆、思维等多种训练。
三、理清思路，为复述架设桥梁
这则寓言内容浅显易懂，语言简洁明了，所以确定本课的教学重点为整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，鼓励学生发表自己的见解，为理解寓意做铺垫，然后根据单元导读要求能复述课文。既能让复述课文的方法的引领能无痕且扎实而有效，又不使课堂学习枯燥、僵化，是我对本课教学的追求。所以在执教时，我以复述课文为教学主线融概括主要内容、有感情朗读、寓意理解为一体进行教学。
篇12：《扁鹊治病》教学设计
教材简析：《扁鹊治病》是人教版小学语文四年级下册第八单元中的第一篇课文《寓言两则》中的第二则。本单元以“故事长廊”为主题展开。《扁鹊治病》取材于战国时名医扁鹊的传说故事，讲述了蔡桓公讳疾忌医，最终不治而亡的故事，告诉人们要防微杜渐，善于听取别人的正确意见，否则后果不堪设想。
学情分析：
四年级的学生已经具备了一些的学习基础，具备了一定的听、说、读、写的能力，而且掌握了多种学习方法。但是这个阶段的学生具体感性的思维正向抽象的思维转变，学生对于课文中的重点词句的理解还存在一定的困难。所以在教学策略方面，主要是让学生自读、自悟，在读中感悟、从读中品味。
学习目标：
1、通过课前预习，会认“蔡”等4个生字，会写“扁”等9个生字；正确读写“拜见”等词语；正确、流利、有感情地朗读课文。
2、通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
3、通过把握课文的内容，理解寓言的寓意――防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习重难点：
重点：
通过抓住有关语句，揣摩理解人物的心情。
难点：
通过把握课文的内容，理解寓言的寓意――防微杜渐，懂得要善于听取别人的正确意见。
学习准备：
教师：多媒体课件
学生：病历单
课时安排：
一课时
学习活动过程：
一、图片质疑，引入课题
1、（出示听诊器图）师：同学们，知道这是什么吗？（听诊器）
在一百多年前，聪明的法国人雷内克发明了最原始的听诊器，它可以通过静听病人的心跳来诊断病人的病情。然而，你们知道吗？早在两千五百年前，智慧的中国人秦越人就独创了一种跟听诊器的作用类似、并沿用至今的诊断方法――切脉。（出示切脉图）
2、师：了解秦越人吗？（指名说）秦越人是春秋战国时期有名的民间医生，因为其医术高超，医德高尚，所以当时的人们就借用了上古神话里黄帝时的神医“扁鹊”的名号来称呼他。相传中医上的“望闻问切”四诊法就是扁鹊发明的。
3、师：今天我们就来学习一篇关于扁鹊治病的寓言故事。（板书：扁鹊治病）
二、初读感知，学习生字
1、自读课文，把生字读准确，把句子读通顺。
2、（出示生字）师：你们看，课文中的生字朋友们排着队来了，你们猜一猜它们为什么要这样排队？指名说，指名读。
Biǎn cài wèi cháng tāng tàng
扁 蔡 胃 肠 汤 烫
cǎi jì què
睬 剂 鹊
3、（出示生词）师：现在难度升级了，你们发现了什么？指名说，齐读。
扁鹊 蔡桓公 肠胃 几剂汤药 敷烫 理睬
4、师：请同学们把目光再次送给课题。刚才我们已经读了一遍课文，我们知道，课题与课文内容紧密相关，谁能在课题的基础上说一说你刚才读懂的内容。
（扁鹊给蔡桓公治病；有一天，扁鹊去拜见蔡桓公，说蔡桓公的皮肤上有点小病，劝他治病，蔡桓公不听，不让扁鹊给自己治病，他的病越来越重，结果就病死了。）
5、教师总结学习方法：从课题入手，可以帮助你总结一篇课文的主要内容，这叫课题扩展法。
三、小组探究，合作学习
1、既然病人死了，作为医生的扁鹊应不应该承担责任呢？先不要下结论，事实胜于雄辩，针对这个问题，我们成立几个调查小组，来调查一下事实的真相。
2、自由轻声朗读课文后，小组讨论，填写扁鹊专用诊笺。
3、师：我这个大组长也作了一份记录，你们看，从记录上看，你看出什么？（蔡桓公病情在不断地发展，一次比一次严重。）
4、过渡：于是，扁鹊是一再劝说蔡桓公治病。咱们的调查指向扁鹊。快速浏览课文，找出扁鹊劝说蔡桓公治病的语言？用“n”勾画出来。
学生回答，教师相机出示扁鹊三次劝说的语言。
A、大王，据我看来，您皮肤上有点小病。要是不治，恐怕会向体内发展。”
B、您的病已经发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
C、您的病已经发展到肠胃里，再不治会更加严重。
（1）师范读，师：同样是劝说治病的句子，你觉得老师在读这三句话时有什么特点？（一次比一次快）指名读。
（2）师：如果让你在这三句话的前面加上一个词语来概括扁鹊在劝蔡桓公治病时的心情，你会填什么？（诚恳地、焦急地……）
（3）指名读，齐读这三句话。
5、学到这里，你觉得对于蔡桓公的死，扁鹊还应该承担责任吗？指名交流。（蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……可是，蔡桓公一次又一次地拒医，直到病情加重，无法医治而亡。）
6、采访蔡桓公：您临终前有什么话要告诫您的子民吗？
四、课文小结，揭示寓意
1、师：是呀，蔡桓公一开始的皮肤病是微不足道的（板书：微），是由于他不听劝告导致病情渐渐加深而死的。（板书：渐）假如对细微的小病能积极防治的话（板书：防），就能杜绝它渐渐发展（板书：杜），以致酿成大错，这就是（防微杜渐）。也就是《扁鹊治病》这则寓言所蕴涵的道理。
2、老师有一副对联要送给蔡桓公。上联是：悔不听神医扁鹊金玉言。下联是：叹桓公吃亏丧命在眼前。横批是：防微杜渐
3、还有很多的俗语格言也都是讲这个道理的（课件出示：小洞不补大洞吃苦、千里之堤溃于蚁穴、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。）
五、结合生活，迁移运用
1、（出示图片）师：这些同学也有病，你诊断出来了吗？指名说。
2、小结：对呀，结合寓言的学习，能够对自己的生活有所启迪和思考，看来你真的把课文读懂了！
六、布置作业，推荐阅读
同学们你们知道吗，其实《扁鹊治病》这则寓言原名叫《扁鹊见蔡桓公》，选自我国古代的一部名著《韩非子》，书中还有很多精彩的寓言故事，老师推荐大家课后去阅读。
板书设计：
扁鹊治病
医术高明
扁鹊
医德高尚
防微杜渐
善于听取别人的正确意见
不听劝告
蔡桓公
固执己见
扁鹊诊断蔡桓公病症专用病历单
诊次
日期
病状
治疗建议
患者表现
第一次
第二次
第三次
第四次
篇13：扁鹊治病教学反思
今天，聆听了刘校长执教的一节寓言教学《扁鹊治病》，感触很深。学生学得自然充分，老师导得恰到好处，顺应了孩子的读书规律，真正还原了孩子本真的阅读过程，给每一位听者如沐春风的感觉。我觉得刘校长这节课有以下几点值得与大家共勉：
1.读课题，能读出猜想
一个好的阅读者，看到一本书或一篇文章的名字，头脑中一定会产生许多猜想。因此，我们在教学中应该引导孩子看到题目，要学会从题目中获取有价值的信息，依据信息读出猜想。刘校长出示课题《扁鹊治病》后，及时问孩子，看到这个题目你都想知道什么？从课堂实践看，孩子的猜想涵盖了文章的每一个角落。如：扁鹊是谁？谁生病了，病得怎么样？扁鹊怎样治病？病人的病好了吗？多好的猜想呀！我们今天能让学生这样去做，明天也这样，后天还这样，日日都这样，孩子是不是就会养成一种良好的阅读习惯――看到题目头脑中要有猜想。有了猜想就拥有了阅读期待，带着期待读文本，孩子会在读书中不断地验证、修正自己的猜想，这样阅读的过程是快乐的。
2.初读文，读出感受，整体把握文本
一个好的阅读者读文章应该是没有杂念的，应该像喝茶聊天似的。我在读叶圣陶老先生的《语文随笔》这本书时，记录了这样一句话.“认为阅读好像还债务，那一定读不好。要保持着这么一种心情，好像腹中有些饥饿的人面对着甘美膳食的时候似的，才会有好成绩。”读完这句话我在想，现实中的阅读教学不就是让孩子在还债吗？琐碎无效的问题一个接着一个，孩子一个接着一个去回答，上完了一节阅读课，就像跟着老师到迷宫中走了一圈，还是迷迷糊糊，下次进去自己还是出不来。试想我们老师像谁？像不像黄世仁逼着杨白劳交租子。虽说有点夸张，但我想孩子就是这样的心情。怎样做能更好些呢？看了题目有了自己的猜想，就带着猜想去读吧！此处刘校长什么问题也别提，就让孩子把自己当做一个最真实的阅读者。这样去读，读过文章的感受应该是丰富的。这就是我在执教寓言的第二个环节，让孩子敞开心扉和同伴们交流。孩子的感受是各不相同的，我课后梳理了一下孩子的感受。孩子的感受大致有这些：蔡桓公这个人太固执了；扁鹊这个人很执着；扁鹊的医术很高明；为蔡桓公感到惋惜等等。刘校长不就是在培养孩子对语言文字的感觉吗？怎样培养孩子语感，是不是应该让孩子放松心情，不带着任何压力去阅读，久而久之，语感不就有了吗？
3.精读文，读出理解
真正的阅读者，再读课文，一定像品茶一样，喝一口停一停，“吧嗒吧嗒”嘴感觉一下茶的味道。这样才能越品越香，一杯茶下肚，茶的余香也就品得差不多了。因此，我们和孩子再读文本的时候是不是也可以这样做：遵循文脉，读过一节停一停，回过头去想想这一节说的是什么，自己都读出了哪些理解。读过两节三节，又把两节三节连起来回想一下。刘校长在与孩子阅读寓言故事的过程中是这样做的：读过第一、二节，让孩子充分交流自己读出的信息和感受。刘校长只是针对孩子的阅读结果不断地点拨，提升，尤其是注重引导孩子读懂情节，读懂人物的性格特点，进一步达成每一阶段的教学目标。读过三、四节也是如此。
当刘校长引导孩子读到此处时能及时停下来，让孩子把这几节联系起来读读，看看能读出什么？有没有新的感受？这样阅读，孩子不会停留在片面的一段话中，而是能学会上牵下联，能站在整体去思考，会对事件的发展和人物形象有新的理解和感受。读过五六节后，学生的感受实际就丰满起来了，刘校长让孩子站在主人公的角度读懂人物心理，站在读者的角度读出自己对人物的评判。
4.联生活，读出寓意
我们经常教导孩子读过别人的书后，一定要想想自己的生活。刘校长执教这则寓言也设计了这样的环节，激发孩子的生活体验，其实说出了生活体验也就读懂了寓意，从而达成寓言启迪心智的教学价值。课堂上，孩子谈的还是比较全面的，有的想到了写字时的坏习惯，有的想到了马虎粗心大意的小毛病，有的想到了弹琴，有的……孩子将这些生活经历都谈了出来，寓意就不言而喻了。最后再让孩子用自己的话说说读后的启示，应该是水到渠成了。
5.细盘点，梳理方法
我们的教学应该让孩子养成一种盘点的习惯。一堂寓言教学结束后，孩子再遇到寓言应该如何去读，孩子心理清楚吗？我想部分孩子可能会记住一点点，过了几天也许就忘了。因此，最后一定让孩子说说，如果再给你一则寓言，你打算怎样去阅读呀？让孩子梳理出这节课读寓言的方法，达到学以致用的目标。
存在的问题：
联系生活读懂寓意环节教师处理略显拖沓，致使课堂超时。
篇14：《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》教学反思
扁鹊治病文言文 扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊日:“君有疾在腠理，不治将恐深。”桓侯回:“寡人无疾。”扁鹊出，桓候曰:“医之好治不病以为功。”居十日，扁鹊复见，曰:“君之病在肌肤，不治将益深。”桓侯不应。扁鹊出，桓俟又不悦。居十日，扁鹊复见，曰:“君之病在肠胃，不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出，桓候又不悦。 居十日，扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰:“疾在腠理，汤熨之所及也;在肌肤，针石之所及也;在肠胃，火齐之所及也;在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。”居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。文言文含蓄，像她所哺育的人，谦逊而又内敛博大精深，文言故事短小却耐人寻味，因而，我更喜欢文言文的《扁鹊治病》。这则寓言通俗易懂，学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理，因此，教学时,我放手让学生自己阅读文本理解体会。教学时我分三步实施。 课前质疑：1、“扁鹊是一位名医吗？”画出你认为能说明扁鹊是名医的语句。从而把学习的主动权交给学生，让学生去阅读文本，寻找自己的答案。这个问题，孩子们理解非常到位。 课堂探究 ： 1、扁鹊既然是名医可蔡桓公为什么却死了呢？关于这一点扁鹊是怎么解释的？ 2、能够用最简单的方法就能治好的病，蔡桓公却是怎么看待的呢？他怎么说？你认为蔡桓公为什么生气？ 3、蔡桓公的病发展到过身体的'哪些部位？他们分别处于什么阶段？而蔡桓公是怎么对待的？ 4、尽管蔡桓公不相信扁鹊，扁鹊却一而再再而三的去拜见他，告诉他病情的发展，想给他治病呢？怎样才能读出扁鹊当时的心情呢？5、蔡桓公本来患的只是皮肤上的病，为什么在不到一个月的时间里就抱病死了呢？从这则寓言中你明白了什么？ 课堂拓展： 1、课堂小练笔：扁鹊该不该逃走，他应该怎么办？这样的问题真正让学生的思维动了起来。宋沐阳的小练笔是这样写的：“扁鹊，虽然你是一代名医，曾经创下了‘起死回生’的神话，当然你也很负责，一次次拜见蔡桓公，希望他可以接受你的治疗。人总是有很多的缺点，况且蔡桓公是一个高高在上的人，当他意识到自己的错误时，你在哪里？是啊！保命要紧，可你怎么不能去减轻蔡桓公的痛苦呢？也许病是好不了了，但是他也许仍然会感激你，在死之前不带着遗憾。试想如果你穿越时空来到两千年后的今天，医院里到处是患有绝症的病人，难道你也扭头就走吗？我在电视上看到过许多大夫在极力减轻将死之人的痛苦。我欣赏你的才华，但你的做法我实在不能认同。这孩子以小到大，以古喻今，给这课留下了精彩的回味。2、请几个同学来演练。
篇15：《扁鹊治病》教学反思
《扁鹊治病》取材于春秋战国时名医扁鹊的传说故事。写扁鹊拜见蔡桓公，几次指出蔡桓公病在何处，劝他赶快治疗。蔡桓公坚信自己没有病，由“皮肤上有点小病”发展到“皮肉之间”，继而到“肠胃里”，最后“深入骨髓”，浑身疼痛而死。而对扁鹊的态度由不相信，到不理睬，到最后的不高兴，致使延误了病情，小病酿成了大病，病入膏肓，无药可医。蔡桓公这样一个悲惨的结局，警示人们不要讳疾忌医，善于听取别人正确的意见，否则后果将不堪设想。
对本课的教学我有很多的体会：
一、在质疑中培养学生深入探究文本的兴趣。
这样一个在中国古代文学史上很有影响力的故事，学生们读得津津有味。我想，这篇课文情节很简单，不用在细节上多耽误时间，可以直奔故事揭示的深刻道理。于是，我请同学们说说自己阅读当中最大的疑惑是什么。
一石激起千层浪，同学们纷纷举起手来。有的同学说蔡桓公为什么几次三番不相信扁鹊呢？有的同学说扁鹊第四次见到蔡桓公为什么要跑掉呢？还有的`同学说蔡桓公的病扁鹊怎么能够预测得那么准确呢？
同学们的一个个问题激起了更多同学的探究意识，于是第二轮的默读，同学们都读得很深入。有几个同学还把自己不理解的地方圈出来，在课本中上上下下地反复地找答案。接下来的交流也变得活跃起来。
看着同学们投入的样子，我才明白了阅读教学中质疑问难环节的重要。因为平时自己总是害怕学生的问题太多太散，所以在课堂上多数时间以老师问学生答为主，慢慢地学生的问题意识淡薄了，课堂上学生的主体意识得不到激发，所以学习积极性不高。学生在提问、思考、解惑的过程中，自己反复地阅读文本，这时学生们的思考是多元的，是积极的。学生在讨论交流的过程中，理清了文章的写作思路，对文章蕴含的道理有了自己独特而深刻的体验。例如，有的说，我明白了有病要早治。有的说我明白了要善于听取别人的意见，哪怕这个意见听起来有些刺耳。有的说我知道了中医真的很厉害，能够在第一时间发现人的疾病，还能预测出病的发展。还有的说，我觉得蔡桓公肯定是平时听惯了顺耳的话，所以逆耳的话一句也听不进去。
二、通过想象，丰富文本的语言。
寓言故事大多比较言简意赅，但是，本组课文学习的其中一个重要目标是复述课文。要把故事讲得生动具体，读好人物的语言是关键，而读好人物的语言必须通过联系关键词句，揣摩人物内心。在教学时，我让学生想象扁鹊每一次劝蔡桓公时的想法，透过蔡桓公的态度猜他的想法，了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度，体会扁鹊的高尚医德。又通过朗读时语气对比和语言对比（将每次病情的发展后果提前告知结果又会如何？），发现扁鹊的话语含蓄、谨慎、机警是为保障自我安全，人物语言的朗读就显得活泼生动起来，学生富有个性的见解也大放异彩，课堂气氛也被大大激活，避免了为复述而朗读的被动记忆，读活人物语言是本课教学一大重点，通过各种手段让朗读完成了记忆、思维等多种训练。
三、理清思路，为复述架设桥梁
这则寓言内容浅显易懂，语言简洁明了，所以确定本课的教学重点为整体把握课文的主要内容，联系上下文，结合重点词句，体会人物的心理，鼓励学生发表自己的见解，为理解寓意做铺垫，然后根据单元导读要求能复述课文。既能让复述课文的方法的引领能无痕且扎实而有效，又不使课堂学习枯燥、僵化，是我对本课教学的追求。所以在执教时，我以复述课文为教学主线融概括主要内容、有感情朗读、寓意理解为一体进行教学。
为了让学生把《扁鹊治病》读通、读懂、读透，我让学生经历“自读自悟，粗知课文；自问自探，感悟课文”等环节。从而使学生理清了文本思路，为有条理地复述课文铺设了有力的桥梁。
本次教学是我对如何指导学生复述课文的一次大胆尝试，通过这课的教学，我对复述方法的指导有所把握也有新的认识，复述课文指导能带动概括主要内容、有感情朗读、理解内容、深化寓意等多项训练，但操作上可能仍有些生硬，还需不断改进。
篇16：《扁鹊治病》教学反思
拿到《扁鹊治病》的第一稿，导入和初读课文的环节基本一致。在切入课文学习是这样设计的：
1、同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？
2、同学们，我们刚刚从故事中知道扁鹊是一位神医，他能从死神手里把人救活，这次神医为何治不好病？是否徒有虚名？请同学们在课文中找出描写扁鹊的句子，细心体会，动笔写写；你从这些句子中，获得了什么信息？（了解扁鹊的医术高明，具有先知先觉的智慧。）
看起来较满意，板块也较清晰，因而一开始也没试教。等到试教时。第一个问题一出示：同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？很多同学都纷纷举手：扁鹊给蔡桓公治病，可蔡桓公不让他治，最后蔡桓公死了。学生都已知道了是蔡桓公不让扁鹊治病，接下去我们还怎么去找原因呢？这些环节不是形同虚设吗？
于是，这天晚上霍老师和我一起修改教案稿。当我打入“同学们，课文中扁鹊给谁治病，结果怎样？”脑中立刻跳出白天试教时学生的回答，自然而然地打入“你从哪儿看出蔡桓公不让扁鹊治病呢？”学生的一句句回答仿佛响在我耳旁……“扁鹊那么有名，为什么蔡桓公不让他治呢？”思路越来越顺畅……
第二天，我拿着修改稿去试教，感觉课堂十分融洽。其实，里面的内容我没换，只是提问的切入口改变了。
这堂课又一次让我感受到：备课真的要备学生。以学生为主体，学生成了课堂的主人翁，而教师却成了课堂的发现者、开发者、欣赏者、组织者和引导者。整个教学片段当中教师自始至终没有去干涉学生的学习行为，充分体现了以学生为主，让学生在课堂中交流、讨论、争辩、质疑……教师只是在规范学生学习行为，维护课堂秩序方面，作了适当地引导。学生在课堂上尽情地发言，抒发对课文的感悟与质辩：扁鹊的做法到底是对还是错呢？他应该怎么做呢？学生从不同的角度发表了自己的看法，有的甚至将扁鹊与现在的医生进行比较，可以看出学生是思考了，是探究了，真正体现了以学生为主体，使课堂成了他们学习的演练场。适当对教学内容进行拓展，尊重学生的独特体验，鼓励学生多向思维，多种表达。
篇17：扁鹊治病，教学反思
扁鹊治病，教学反思
《扁鹊治病》这则寓言比较易懂,学生基本上能通过自读自悟明白其中的道理,因此,教学时,我放手让学生通过自己阅读文本去理解、体会。
教学时我分三步走。一是课前质疑“扁鹊是名医还是庸医?”让学生自己去阅读文本,寻找自己要的答案。把学习的主动权交给学生,在这个问题上学生的理解是非常准确的。
二是以扁鹊四次给蔡桓公看病为主线,通过研读扁鹊和蔡桓公的表现,揣摩不同人物的不同心理,发展学生的想象力,加深对人物的理解。这样既锻炼了学生的口头表达能力,又让学生进入课文中去,在表达中体会到了人物的心理,还能从中体会扁鹊医术的高明,医德的崇高;体会蔡桓公固执己见和不听正确意见的性格,以达到明理。
这个部分学生的想象很丰富也很合理,只是在进行朗读训练的时候,学生读不出文中人物的语气。我在指导朗读时让学生通过语气的对比,了解扁鹊焦急而又耐心的心情和蔡桓公高傲固执的态度,体会扁鹊的高尚医德。可由于学生的朗读总是达不到我的要求,而且时间又仓促,我只能赶快进入下一个环节,导致朗读的.训练成为一个虚设,朗读中体会人物的心理没能真正实现。假如在学生朗读遇到困难的时候,我不是反复换人读,而是及时范读,或许既能达到我的教学目的,还能节约时间。
三是创设情境对话,深化故事寓意。理解寓意是学习寓言的灵魂,能把寓意自然无痕又水到渠成地让学生理解并有深刻感悟是完美教学的体现。本课的寓意揭示,我借学生对病入膏肓的蔡桓公进行劝说之际渗透“防微杜渐”这一成语。对四年级学生来说对寓意不能只停留在有所感知和理解上,而应该能结合生活实例举一反三、由此及彼地深刻感悟。所以我追问学生“蔡桓公身上的
缺点,我们身上有没有?谁来说说?”以此来深化寓意的理解,在这点上还是达到了我的教学目的。不过若是有足够的时间,让学生多方面联系自己的缺点谈感受,那么这则寓言的学习会有更大的价值。
篇18：扁鹊治病教学反思
本次教研主题是围绕导学案，进行语文课堂教学。我执教的《扁鹊治病》是一则寓言故事，根据教材特点，我设计了导学案，并围绕导学案进行教学。在这堂课上，我真切地感受到导学案的一些作用，也感受到课堂上的一些优缺点。
一、导学案的作用
1、指导学生预习
课前预习其实也就是学生的自学环节，学生之所以不预习或预习质量不高，很大程度上是学生根本就不会预习或不知道预习什么或者教师授课不是建立在预习的基础之上。有了导学案，学生在课前的自学过程中不再茫然，学生有清晰的思路，对知识点的形成和其中的`重点、难点、目标，借助“导学案”完成课前学习。本课的导学案主要从以下几方面入手：
(1) 查阅资料 初识人物
(2) 初读课文 自学生字
(3) 再读课文 了解内容
(4) 品读课文 走进人物
主要解决两个问题：你从哪些地方体会到扁鹊医学高明?面对扁鹊的劝告，蔡桓公又是什么态度呢?让学生在课文中读读、找找、写写，
(5) 感悟寓意 拓展练笔
2、调整课堂教学
在上课前，我将课前导学案收回，批阅学生的预习情况，将学生在预习中所暴露出的问题整理出来，适当调整教案。比如根据学生预习中提到的难读的词——“蔡桓公”、“骨髓”，容易写错的字——“蔡”、“睬”，不懂的词——“敷烫”、“几剂汤药”等，有针对性的进行课堂教学，有的放矢。
二、课堂反思
1、亮点——突出“蔡桓公”
(1)依托说话练习
我认为，蔡桓公是本篇课文的主人公，也是寓意得出所在，所以，我着力于这个人物的教学，但是课文描写蔡桓公的只有两句语言，以及两处态度。因此我就拓展了说话练习。
(1)第一处，请同学们仔细看图，想象一下，当扁鹊第一次告诉蔡桓公，他皮肤上得了病。蔡桓公是一种怎么样的态度啊?
蔡桓公( )地说：“我的身体……”。
(2)扁鹊看到蔡桓公这样的态度，不得不连忙退了出来。
他走后，蔡桓公又会用怎么样的态度，对左右的人说些什么呢?
(3)写话练习
五六天之后，当浑身疼痛的蔡桓公得知此消息后， 说：“ 。”又会怎么说?说些什么呢?
(2)词语拓展积累
怎么说好话，加入蔡桓公的态度，可能话会说得好。因此我在导学案“词语链接“的基础上，让学生用上表示不当回事的成语、表示非常生气的成语以及表示非常后悔的成语，提升说话、写话能力，人物的态度变化显现出来了，寓意也自然而然地出来了，正是因为蔡桓公对自己的病不以为然、不听劝告、自以为是，才导致小病变大病，告诉人们要防微杜渐的道理。
2、缺点——指导故事内容还欠到位
本课是寓言，作为寓言教学，首先要了解故事的主要内容，因此一定要让学生清楚说出故事的起因、经过、结果。学生说经过的时候，显得冗长，教师应该点明可以用扁鹊“三番五次”来劝告，蔡桓公都不听，突出“三番五次”，或一次又一次。要指导到位。
词语的拓展是一个亮点，但是拓展过多，学生是否能接受。因此我反思应该让学生在导学案中抄写，达到积累的真正目的。
三、困惑迷茫
在“导学案”的实施过程中，的确让学生自主学习，给了不同层次的学生很多发展空间，但对于学习困难的学生来说，这无疑“雪上加霜”，即使是老师细致的讲解都未必使他们知道知识的来龙去脉，更不用说自主学习了，展示交流更是谈不上，特别是30%的学困生，一节课下来，看他们完成的导学案，不是答案不规范就是压根没有，课堂上更是见不到他们主动发言的身影，这使得整个班级学习两极分化严重。怎样才能两头兼顾：既发展了好学生，又使后进生有所进步，一直以来还没有找到比较好的方法。
篇19：《扁鹊治病》教学设计
教学目标：
1.认识5个生字，会写“烫、汤、肠”三个生字，正确读写“理睬、肠胃、汤药”等词语。
2.反复读课文的基础上，读好人物的对话。
3.揣摩人物的想法，准确理解寓意。
教学要点：通过对对话朗读的指导，正确、流利、有感情地朗读课文。
教学难点：联系有关词句，体会人物想法，明白不要讳疾忌医，要善于听取别人正确意见的道理。
教学方法：合作、探究、讲授
教学材料：课本、课件
课前谈话：
孩子们，上课之前，我们先来聊聊天，好吗？认识我吗？（不认识）那么，我用一句话来简单介绍一下自己：我叫陈映群，是湖前小学的一名语文老师，我是一个自信开朗的人。这会儿，你们知道该怎么称呼我了吧？（陈老师）早就听说我们龙港四小四年（ ）班的孩子个个都很聪明，能说会道，很会学习，真有这回事吗？（有）那好，我来考考大家。
陈老师给大家带来了一段话，请大家读读，看看这段话给你们提出了哪些要求，可以一边读，一边划。
交流：
1、告诉我们本组单元的学习内容都是故事
2、感受故事魅力的同时，体会其中的道理
3、抓住主要内容，练习复述
4、学会收集一些故事，让故事长廊更丰富多彩
果然能干！相信等会上课一定能表现得更好，对吗？（对）
同学们，其实刚才老师给你们读的，是第八组的单元提示，因为等会儿我们要学习的课文就来自第八单元，结合本单元要求去学习，一定能让我们事半功倍，有自信吗？（有）
上课！
教学预设：
一、导入课题 简介扁鹊
1、揭题
同学们，今天，陈老师要和大家一起学习的课文叫《扁鹊治病》，它是第八组的第一篇课文：第29课《寓言两则》里的第二则，寓言是一种用短小的故事讲述深刻的道理的文体。
课题里有两个生字，请同学们认真看老师写课题。（边写边讲解扁鹊两字的写法）一起来读一读。
2、简介扁鹊
古时候，人们把医术精湛、医德崇高的医生叫扁鹊， 20xx多年前的战国时期，有个叫秦越人医生，他到各地行医，为百姓解除痛苦，为人们治好了许多病，人们就送他“扁鹊”的称号，他还在总结前人经验的基础上，创造了望、闻、问、切四大诊法，被中医沿用至今。
二、初读课文
1、接着请同学们根据老师这里的学习提示，自己去读读课文，争取把课文读懂，我请咱们班朗读最棒的孩子给大家读一读学习提示。
学习提示：
（1）读准字音，把课文读正确，做到不添字、不漏字、不倒读、不断句。
（2）自由朗读课文，概括课文主要内容。
2、交流反馈
（1）检测字词
重点指导：扁鹊、理睬、肠胃、敷烫、几剂、汤药、骨髓、无能为力
读音：蔡 睬 烫、汤 髓
对比记忆：“肠、烫、汤”的字形。
（2）简要概括课文内容
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，都被他拒绝了，最终蔡桓公病入骨髓，无药可救，病死了。
板书： 蔡桓公 ？ 病死了
三、研读课文
扁鹊是名医，三次要给蔡桓公治病，但最终蔡桓公却病死了，这是为什么呢？请同学们再去读读课文，用横线划出扁鹊的话，用波浪线划出描写蔡桓公怎么说、怎么做的句子，把它们读好。
1、课件出示扁鹊的话
句1：大王，据我看来，您皮肤上有点小病，要是不治话，恐怕会向体内发展。
句2：您的病已发展到皮肉之间了，要不治还会加深。
句3：您的病已发展到肠胃里，再不治会更加严重。
读
说说你的体会？（从哪些具体词语中体会到的？）
指导朗读
2、课件出示描写蔡桓公的句子
句1：我的身体很好，什么病也没有。
句2：这些做医生的，总喜欢给没有病的人治病。医治没有病的人，才容易显示自己的高明！
句3：蔡桓公听了很不高兴，没有理睬他。
句4：蔡桓公听了非常不高兴。
读
说说你的感受？（你从哪些具体词语中体会到的？）此时，他会想些什么呢？
指导朗读
3、分角色朗读对话。
四、明白寓意
1、同桌讨论：现在，你明白蔡桓公病死了的原因是什么吗？
2、谈谈自己的体会。是啊，扁鹊是名医，蔡桓公却病死了，那是因为他固执己见 ，自以为是，有病不治，不听人言的结果啊！
板书：固执己见
这不仅让老师又想到了一些成语，请同学们读一读。
3、积累成语：
你们的体会，让老师想到了几个成语：
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
你有什么发现？
五、写话
读了这则寓言，请你用上刚才的一个或几个成语，对蔡桓公或类似“蔡桓公”的人，写几句话。
自以为是、充耳不闻、讳疾忌医、
防患未然、洗耳恭听、防微杜渐、
五、布置作业 课外延伸
1、把《扁鹊治病》的故事讲给家长听，说说自己的收获。
2、《扁鹊治病》出自中国古代的《韩非子》一书，这部书中有不少寓言故事，譬如《自相矛盾》、《守株待兔》等等。有兴趣的同学，也可以在课后搜集一些中国的寓言故事读一读。
板书设计：
扁鹊治病
蔡桓公 ？ 病死了
固执己见 不听人言
↓
防微杜渐
篇20：《扁鹊治病》教学设计
一、导入新课
1、在上课之前，老师先在黑板上板书：劝劝劝跑
2、老师故作惊讶装，同学们都觉得奇怪吧！你们发现了问题，不错啊，爱动脑筋，干脆老师给你们的几分钟时间，看看你们还能就这几个字提出哪些问题？”
3、学生自由提问
4、你们真会提问啊，虞老师都差点被你们的问题淹没了，老师想说，会提问质疑的同学是聪明的同学，老师还想说，提出问题后能自己想办法解决的同学是更加聪明的同学，你们想做这样的同学吗？
5.答案就在我们今天要学习的寓言故事《扁鹊治病》这篇课文中，只要你们认真读文、仔细思考，一定能够轻松地解决的。板书：扁鹊治病
6、别急，咱们先来看看今天故事的主人公之一“扁鹊”你们了解扁鹊吗？谁来说一说。
7、指名说
8、通过刚才的交流，我们了解到扁鹊是一个医术高明、医德高尚的神医。
二、初读课文
1.自由朗读课文，注意读准字音，读通句子。
2.学生认读生词：自由读——指名读——齐读
3、再读课文，边读边想三个劝，一个跑到底隐含了什么意思。
4、指名反馈。
三、细读文章
根据学生反馈进行教学
（一）三劝——扁鹊三劝蔡桓公
扁鹊是怎样劝的，你能在文中找出来吗？（学生自由找、划）
指名读
扁鹊为什么三次劝蔡桓公治病呢？在小组内，谈一谈自己的看法
谁来说一说。（救死扶伤、不治就要死亡……）
蔡桓公的病情随着时间的推移，日益加剧，扁鹊看在眼里，急在心中，他一次又一次的前来拜见，因为他知道大王的病不及时医治的话随时就有生命的危险……因为他知道救死扶伤是医生的天职……因为他知道国不可一日无君……那怎么读才能够读出扁鹊当时的心情呢？
5.请同学们体会着读一读这几句话。（自由读一读）
6.指名读一读，评议
7.再指名读一读——学生齐读课文
2、面对着扁鹊的三劝，蔡桓公的态度又是如何的呢？围绕这个问题默读课文，勾画出你认为能够解决这个问题的字，词，句，并做好批注。
出示句子：
我的身体很好，什么病也没有。
学生读一读这个句子
想一想：蔡桓公因为自己感觉身体无恙，才不相信扁鹊说的话，想想蔡桓公在说这句话的时候，他心理会想些什么呢？
从你们的交流中，我们知道了蔡桓公当时非常的生气，不以为然。那么这个句子应该怎么样读呢？
自己体会着读一读句子
指名朗读
让我们一起读一读这个句子。（学生齐读）
3.说一说除了这个地方，你还从哪些地方看出蔡桓公不太相信呢？
4、感情朗读“三劝”
5、课文读到这儿，你是怎样看扁鹊和蔡桓公这两个人呢？
学生思考
引导回答：
蔡桓公：不听劝告自以为是固执己见
扁鹊：医术高明医德高尚是个令人尊重的神医
（二）跑
1、谁跑了？（扁鹊）扁鹊是三劝蔡桓公治病，他为什么要跑呢？
2、出示：“皮肤病用热水敷烫就够治好……所以我不再请求给他治病。”
自由朗读
3、你读出了什么？
四、交流启示
1、五六天之后，蔡桓公浑身疼痛，不久他就病死了，蔡桓公本来能够好好地活着，品尝着山珍海味，享受着人间富贵，可是最后他还是死去了，一切对于他来说都没有任何意义了。扁鹊是神医，可最后蔡桓公却因小小的皮肤病病死了，扁鹊是否徒有虚名？导致蔡桓公之死的根源是谁呢？（蔡桓公）
2、蔡桓公本来患的是皮肤上的小病，怎么会要人命呢？从这则寓言中，你明白了什么？
四、拓展想象：
大家有许多感受，也肯定有很多话要说，那么你最想对谁说，想说些什么呢？下面，让我们畅所欲言，尽情地说一说吧！
1.对蔡桓公说：
2.对扁鹊说：
3.对自己说：
4.对所有的同学说：
5.总结：说了这么多，现在回过头来我们再看课文的题目，你能够给这个寓言故事换一个更加合适的题目吗？
（《桓公之死》《深刻的教训》《生命的代价》
《小病成大病》《惨痛的教训》《扁鹊与蔡桓公》……）
五、总结：
1.这则寓言故事给人们的教训是深刻的！希望我们所有的人都引以为戒，不要让蔡桓公的悲剧在我们现代人的身上重演！
2.实际上，在我国悠久的文化历史长河中，许多寓言故事阐明的深刻的哲理警示着每一个人，希望我们同学课下搜集其他的寓言故事，明天上课的时候讲给同学听。
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