下面是小编为大家整理的山水中的人生哲理，本文共11篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
篇1：这一场山水人生的人生哲理
这一场山水人生的人生哲理
这一场山水人生，和烦恼相遇了千百回，纠缠了百千次，对于烦恼，却还如陌生人一样毫不了解。烦恼是什么？如果固执地把它们归结为他人的伤害、生活的压力、人生的不如意，那么，结果是烦恼不见减少，反倒层出不穷。
认识烦恼，先须观察自己的内心，面对那些时时冒出来的负面情绪，需要自己一份清醒的`观照。假如把所有原因都强加给别人，一时的快意，换来的是无尽的烦恼，一个缺乏自我反省的人生，注定烦恼重重。
如果内心一味地因为外界的阴晴不定而忽冷忽暖，那么生活的一番番提醒，都被付之东流水。
想要得到内心的平静和喜悦，不是追求事事顺心，是努力让自己心顺万事。任何事，学会面对、接纳、包容，心能容下，就是顺心；心生对峙，就是不顺。世间万物的存在与发生，即使谈不上爱所有，至少没有一样是让我们去厌恶甚至仇恨，厌恶与仇恨，不是来自外物的丑陋或恶劣，是来自自心的狭隘与偏执。
如果，因为烦恼而感知到痛苦，因为痛苦而寻求解脱，那么种种烦恼就是走出种种痛苦的一个个契机。痛苦，是为了让我们学会改变自己看待问题的角度和思维，并最终找到最合适的方式和心态，去学会与生活相处，与世界相处。
别害怕人生的霜雪，去思考并发掘它们背后的意义和价值，人生不过一场烦恼中的突破，痛苦中的觉醒。
人生的意义，不是去揭生命的短处，而是剔除自己生命中的杂质，还原最清澈的自己，然后，听风，赏雨，静默，领悟。
篇2：放风筝中人生哲理
放风筝中人生哲理
从小，每个人几乎都有放风筝的经验。放风筝是儿童的游戏，能够启发儿童对宇宙时空的认识，对风向动力等相关知识的`充实。
放风筝，首先需要有空旷的空间，才能观察风向，尽情的逆风奔跑；透过风向，借力使力，风筝才能冉冉升空。放风筝，往往不是一次就能顺利飞升，必须耐心地一次又一次重来，不怕辛苦，不怕失败，反复地勇于尝试，才能成功。
放风筝不只是小孩的游戏，大人也有放风筝的比赛，从设计到升空，比的不只是创意，有时偌大的风筝，如何让它迎风腾空，必须多人同心协力，发挥集体创作的团队精神，才能赢得好成绩。所以，放风筝不但有益身体健康，而且具有益智及教育的功能，实在是一项值得大力推动的正当娱乐。
放风筝，要掌握线，才能控制风筝。断了线的风筝，固然一去不复返，但是有时候，线拉得太紧，或是放得太松，也不容易升空，所以要收放自如。做人，也要像放风筝一样，能放能收。平时我们说话，说出口的话，要能兑现；投资事业，也要能回收成本，因此要做市场调查，否则折本了怎么办！
1752年7月，富兰克林与 儿子威廉在一间四面开敞的木棚里，利用风筝进行引接雷电的实验，当闪电击中风筝后，他们父子看到绳上的纤维竖起，富兰克林禁不住伸手摸一下，突然指尖与系 在风筝上的钥匙间发生火花，左半身麻了一下，富兰克林兴奋地告诉儿子说：“这就是电！”今日世界的光明，是从放风筝所获得的灵感；当年艾森豪威尔成功登陆诺曼底，也是善于观察风向，因此一战成功。
放风筝启发了富兰克林发现电力，对今日人类的贡献不可谓不大。尤其，放风筝个中大有人生哲理在焉！我们做人，要像放风筝一样，懂得观察风向、时空、气候、天时、地利、人和等，有了这些敏锐的觉知，做人才能进退得宜、圆满自在。
篇3：物理现象中人生哲理
关于物理现象中人生哲理
在固体与气体之间，液体是一种“中庸”状态，可攻可守，能进能退。这样的人生必然是平和安宁的，决不会“大起大落”。
犹如一种“原生态”歌舞出现在人们的眼前，多么平和的俗境，表里一体，形神和谐，淡朴，宁静，隽永。
有一句格言说得好：“得意莫忘形，失意莫变形，平和是原形。”平和就是一种液态人生，我们需要好好保持。
一切物体都在运动，速度有快有慢，这是相辅相成的。“快刀斩乱麻”，比喻的是做事要果敢、决断；“慢工出细活”，则用来说明做事要细致、持恒。
如果只把“快速”视为现代人的思想特征，那就是偏见了。随之而来的，就是“不安”，已经成为现代人的那种动荡与浮浅的生存状态了，
可叹的是，他们总是以“忙”为借口，拒绝回归生命的本真状态——“闲”。他们哪里知道，所谓“一闲对百忙”，其实是一种生命哲学，或者说是一项人生艺术。
中国的.文人把“慢”视为一种功夫、一种文化、一种境界。时间是相对的，即使长命百岁，也是转瞬即逝。但如果我们把时间同空间一样看待的话，生命就会变得很静、很慢，以至永恒不衰。
现代生活的节奏太快，不妨“闹中取静”、“忙里偷闲”，自我调适是十分重要的。人生不仅要做加法、乘法，也要善于做减法、除法。
昆德拉赞美《缓慢》，他指明：“在慢速和记忆之间，快速与忘却之间，潜藏着一种有机联系，而慢速与记忆的强度必然成正比。”
星云大师提倡《宽心》，他强调“慢工”与“细活”，以为可以养艺、养生、养量、养寿，总之受用无穷。
俗话说：“欲速则不达”。当你为生活所迫而来去匆匆时，渐渐地忘却了历史，忘却了闲情逸致，忘却了生命中本应属于自己的好东西。
一个具有高尚境界的人，“以出世之心做入世之事”，他会游离于物质生活之外，去寻求思想修行与精神意趣的。
“慢慢走，欣赏啊！”生命中有许许多多美好的风景，“走马看花”怎行？
篇4： 细节中人生哲理
细节中人生哲理
晚饭后，母亲和女儿一块儿在厨房洗碗，父亲和儿子在客厅看足球赛。突然，厨房里传来磁盘落地的破碎声，然后一片沉寂。
儿子望着父亲，说道：“一定是妈妈打破的。”
“你怎么知道？”
“这回她没有骂人。”
人们总是习惯不同的标准了对人对己，但往往是责人以严，待己以宽。
有两个观光团在日本伊豆半岛旅游，这里的路况很坏，到处都是密密麻麻的坑洞。其中一位导游一路连声抱歉，说这路面简直太坏了，请多多包涵。而另一个导游却诗意盎然地对游客说：“诸位女士先生请注意，我们现在走过的这条道路，正是闻名遐迩的伊豆迷人的酒窝大道！”
虽是同样的情况，然而不同的意念，就会产生不同的效果。思想是奇妙的，如何去想。决定权在你自己。
上小学三年级的汉斯在作文中说，他将来的志愿是当一名杂技团的.小丑。一位老师的批示是：“为什么不想当总统？”另一个老师看了后则说：“愿你把欢乐带给世界！”
每个人都有自己的人生选择，热爱和快乐才是选择的最好依据。
有一位表璃大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来认真系好。等到弟子转身后，他又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地同：“大师，您为什么又将鞋带解松呢？”
大师回答道：“因为我扮演的是一位劳累的旅人，让他的鞋带松开，可以表现他长途跋涉的劳累憔悴。”
“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”
“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，说明他很关心我，我要保护及尊重他这种热情，及时地给他鼓励。至于将鞋带松开的原因，以后会有很多机会告诉他。”
尊重别人就是尊重自己。
篇5：佛经中经典人生哲理
佛经中经典人生哲理
心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
毁灭人只要句话，培植个人却要千句话，请你多口下留情。
当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
三联阅读配图
不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有条疯狗咬你口，难道你也要趴下去反咬他口吗?
忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
永远不要浪费你的分秒，去想任何你不喜欢的人。
多少人要离开这个世间时，都会说出同句话，这世界真是无奈与凄凉啊!
恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。请你用慈悲心和温和的`态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。
创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
能说不能行，不是真智慧。
多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。
同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?
得不到的东西，我们会直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在起。当有天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。
篇6：答谢中书书写山水
答谢中书书写山水
《答谢中书书》这篇文章描写了江南水乡景色，表达了作者沉醉山水的愉悦之情，和与古今知音共赏美景的得意之感，同时抒发了作者归隐林泉的志趣。
答谢中书书从几个方面来描绘山水的
从人与物来描绘的
共同点：
1.都写了山高、水清的特点
2.都提到了猿的鸣叫
区别：
1.在写山高时本文用的直接描写,而《三峡》更多用的是间接描写
2.本文中通过猿营造了一张轻松愉悦的氛围,而《三峡》的猿营造的是悲凉的氛围.
3.三峡写景作者是为了介绍三峡的独特地理环境,本文写景是为了抒发作者内心的快乐,情景交融.
原文：
山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕日欲颓，沉鳞竞跃，实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。
翻译：
山川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同欣赏赞叹的。巍峨的山峰耸入云端，明净的溪流清澈见底。两岸的石壁色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木，翠绿的竹丛，四季常存。清晨的薄雾将要消散的时候，传来猿、鸟此起彼伏的鸣叫声;夕阳快要落山的时候，潜游在水中的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。
赏析
《答谢中书书》是陶弘景写给朋友谢中书的一封书信。
文章以感慨发端：山川之美，古来共谈，有高雅情怀的人才可能品味山川之美，将内心的感受与友人交流，是人生一大乐事。作者正是将谢中书当作能够谈山论水的朋友，同时也期望与古往今来的林泉高士相比肩。
接下来的十句，作者便以清峻的笔触具体描绘了秀美的山川景色。“高峰入云，清流见底”，极力描写山之高，水之净，用笔洗练，寥寥八字，就写出了仰观俯察两种视角，白云高山流水三重风物，境界清新。“两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备”，又改用平远、高远的视角极目远眺，青翠的竹木与五彩的山石相映衬，呈现出一派绚烂辉煌的气象，在清爽宜人的画卷上平添了万物勃发的生命力。“晓雾将歇，猿鸟乱鸣;夕阳欲颓，沉鳞竞跃”，由静景转入对动景的描写。猿鸟的鸣叫声穿越了清晨即将消散的薄雾，传入耳际;夕阳的余晖中，鱼儿在水中竞相嬉戏。这四句通过朝与夕两个特定时间段的生物的活动，又为画面增添了灵动感，传达了生命气息。这十句作者择取有代表性的景物加以组合，使读者对山川景物产生完整、统一的印象。
最后，文章又以感慨收束，“实欲界之仙都”，这里实在是人间的仙境啊!自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
王国维云：“一切景语皆情语。”本文写景，没有仅仅停留在景物本身，而是抓住景物的灵魂，即自然万物的勃勃生机，通过高低、远近、动静的变化，视觉、听觉的立体感受，来传达自己与自然相融合的生命愉悦，体现了作者酷爱自然、归隐林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
情感
自然景物的绮丽风光，本身就构成优美的意境，作家以自己独特的艺术感受，以饱和着感情的语言激起读者的兴致，从而形成文学作品的意境。山水相映之美，色彩配合之美，晨昏变化之美，动静相衬之美相互作用，构成一幅怡神悦性的山水画。全文只有68个字，就概括了古今，包罗了四时，兼顾了晨昏，山川草木，飞禽走兽，抒情议论，各类皆备。先以感慨发端，然后以清峻的笔触具体描绘了秀美的'山川景色，最后以感慨收束。全文表达了作者沉醉山水的愉悦之情与古今知音共赏美景的得意之感。这篇文章中有直抒胸臆的句子，文章开头写道“山川之美，古来共谈”，这个“美”字，是山川风物的客观形态，也是作者对山川风物的审美感受——愉悦，“实是欲界之仙都”，将在山水之中飘飘欲仙的得意之态表露无疑。“自康乐以来，未复有能与其奇者”，自从谢灵运以来，没有人能够欣赏它的妙处，而作者却能够从中发现无尽的乐趣，带有自豪之感，期与谢公比肩之意溢于言表。
作者从欣赏景物中发现无穷的乐趣。同时能与谢灵运这样的林泉高士有志向道同之处，生发出无比的自豪感，表达了作者对大自然的热爱与喜爱之情。
表达了作者沉醉山水的愉悦之情和归隐林泉的高洁志趣 文学小常识：
汉魏时，极盛于汉代的辞赋，在形式和内容两方面都逐渐产生变化，最后在南北朝时代形成新的赋体——骈文。骈文注重形式整齐、藻饰华美，是南北朝常用的文体，成为这时期的代表文学。在这段时期，骈文作家中成就最高的是由南朝入北朝的庾信。作品中，陶宏景的《答谢中书书》、吴均的《与朱元思书》，都是传诵千古的山水名篇，风格雅淡，文字清丽，可以和谢灵运、谢朓的山水诗比美。
篇7：山水
山水
山水shān shuǐ[释义]①（名）基本义：山上流下来的水。
②（名）山和水；泛指有山有水的.风景。桂林～甲天下。（作主语）
③（名）指以风景为题材的中国画。
[构成] 并列式：山＋水篇8：童话中的人生哲理
童话中的人生哲理
“从前……”
“有一个国王！”
“不对不对，从前有一段木头……。”
从前有一位心地善良的木匠叫做杰佩托，他无妻无子，有一天他站在窗边向上帝祈祷能有个人来陪伴他，也许是他的虔诚感动了上天，在夜幕降临时，仙女降临到他家对杰佩托所制作的一个木偶皮诺乔赋予了生命，但还未成为真正的小男孩的皮诺乔必须接受住重重考验，善良，勇敢，诚信……。当然，作为他的父亲杰佩托，良心蟋蟀，皮洛格猫咪，包括小金鱼一直在不断的帮助他，并且在经过重重考验后成为了一个真正的小男孩。
这样的结局当然是一个皆大欢喜。
当我五岁妈妈帮我读第一遍时，心中是不太明白这个故事的含义的。只是让妈妈把描写仙女的那一段念了一遍又一遍。我甚至能在读到文章时在眼前幻化出他们的样子来，一个仙女如雪的肌肤，温柔善良的大眼睛，浑身上下亮晶晶的裙子（小女孩最期望的），还有镶满宝石的王冠，哇，难怪看得蟋蟀目不转睛呢。从那时起，我就常常在家里扮演仙女的样子，披上被子，还不停的照镜子，摆POSE，心里是积满了快乐的。
再过三年，我自己足有能力来读故事了。不知是阅读的方式发生了转变，还是长大了，这一次我又开始关注故事的情节。很恨那两只狐狸，恨他们把小小的皮洛乔引入歧途，如果没有坏人们的影响，皮洛乔就该好好的去上学了，他成为
真正小男孩的那一天也许会提前。特别是看到皮洛乔带着蟋蟀在茫茫大海里冒着被鲸鱼吃掉的危险，去找杰佩托的时候，我快急死了，真恨不得能容入到故事中去，觉得自己的嗓门大，帮忙大喊一声，皮洛乔的父亲肯定听得见。有时在洗脸，我会发呆好一会，用那双手不停的在水里拨动，好像要把杰佩托从海里捞出来一般，水常常都凉了。尽管看完后的我长长舒了口气，一个完美的`结局，可我依然不满作者的写作想法，让善良的人少走些弯路难道不行吗？
再过三年，反过来细细的读这篇文章，我想我才读懂了，并有了新的感悟。其实皮诺乔还应感谢感谢那些狐狸，如果没有狐狸们带给他的困难，皮诺乔也不会在困难中不断的战胜自己。没有一个人的一生是一帆风顺的，中间重重的阻碍，和皮诺乔所受的诱惑，到最后清醒，都是一个不断发现自己，克服懒惰的过程。他的鼻子就是一个很好的验证。是用谎言堆造起一个长鼻子，还是靠努力让它缩短，完全取决于他自己。反之，如果少了这些过程，他又该如何找回最初的善良，诚实，与勇敢呢？那这篇百看不厌的经典故事也将不复存在了。
童话故事就是这样，在看似简单的情节后面却蕴含着人生道理。所以无论是小孩或大人，在不同的年龄来读它，都会读出不同的深长吧。
廖佳文 指导老师：常红艳
篇9：佛语中的人生哲理
佛语中的人生哲理
如果喜欢的话可以去读一读扎西**的微博，你会发现有很多的经典哲理人生佛语：
不圆满的是自己的烦恼,不清净的是自己的业障。你有看不惯的事,说明你的智慧不够；你有看不起的人,说明你的慈悲不够。有慈悲的人,没有看不起的人；具有智慧的人,没有看不惯的事。其实,都是因缘和合而生,因缘和合而灭,都是正常的,没有不正常的。只是众生的因缘不同,所以才有不同的显相。
没有人能随随便便就成功,看到别人取得成就时,要想想他为之付出的汗水与艰辛,他之前所做的准备与谋划。而当你如愿吃到甘甜的果实时,你也要弄清楚为什么自己会成为幸运儿,否则幸运只是暂时和偶然的。凡有果,必有因。与其在不幸时怨天尤人怪佛祖,在好运到来时狂妄的得意忘形,不如多想想“因果”。
佛,不是一尊偶像,而是人生修行的'硕果。不一定要焚香叩拜,佛在心中,而不在身外。佛是过来人,人是未来佛。佛之所以为佛,皆因他看透了常人看不透的局,做了常人做不到的事。人之所以是人,皆因七情六欲缠身,看不透,也走不出来。佛有大小,人分三六九等。若心能顿悟,学会满足,你我皆可成佛。
发现自己的错误,这就是开悟；改正自己的错误,这就是成就。发现了所有的错误,这就是彻悟；改正了所有的错误,这就是圆满。让佛学禅语告诉你什么是生命的智慧吧,能悟多少算多少……能让自己快乐、自在,这是真聪明、真能干；能让自己和他人解脱烦恼与痛苦,这是真智慧、真慈悲。
不要总指望别人理解自己,相反,我们应学会去理解别人。当我们真正走近别人内心的时候,别人也才有可能会用心来理解我们。我们总在追求概念性的自我、或想像的自我中,宣称要活出自己,却忘了寻找自己的本来面目。我们试图制造一个自我,代替自己的存在,可是替代的了吗？
人遇到不顺心的事时,千万不要过分与自己较劲。努力化解麻烦是必要的,但有些事情明明无法挽回,你又何苦纠缠下去呢？过去的就是过去了,自己与自己较劲,只能增添新的麻烦,而对自己造成新的伤害。所以,想想因果,要明白一切都是自己无量劫以来业障的显现,现在是消业的时刻,这样想就会放下许多。
苦非苦,乐非乐,只是一时的执念而已。执于一念,将受困于一念；一念放下,会自在于心间。有些人,有些事,是可遇不可求的,我们是强求不来的,既然这样,就放宽心态,顺其自然。物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。无论何时何地,都要拥有一颗安闲自在的心,保持豁达的心态,不让自己活得太累。
最痛苦的时候,可能是最开阔的时候；最脆弱的时候,也可能是最坚强的时候。告诉自己：“不要逃避痛苦,我要好好利用它,变得更具慈悲心和利他。”毕竟,痛苦能教导我们慈悲。若你曾经受苦,你会了解别人受苦的感觉。而如果你是在帮助别人,受苦可以让你理解和产生慈悲心,裨益你帮助别人。
师父问徒弟“你抬头看到什么？”徒弟说“天空。”师父说“天空很大,但我可以用一只手遮住整个天空。”于是师父用手掌遮住了徒弟的双眼,“你还能看见天空吗？生活的烦恼就像这只手掌。它很小,你若放不下,总是拉近挡在眼前,看到的就只是烦恼；你若放下了,看到的将是无限的人生美景。”
若不能发现自己的缺点,就等于不能正确认识自己的本来面目,也意味着不认识自心本性。此时,我们看到的宇宙和生命都是假相、缺陷、不圆满。当你真正认识自 心的本性时,发现自己是佛；当你发现自己是佛陀时,同样的发现处处都是清净刹土,人人都是如来佛。这就是＂相由心生,境随心转＂的道理。
人生的幸福,需要平常心去承载。人之所以痛苦,往往是因为欲望太多、满足太少。人生的修行,很大程度就是对欲望的控制。谁都会有欲望,但超过自己承受范围的欲望,只会让自己陷入痛苦的泥淖。学会满足,就是掌握了开启幸福之门的钥匙。修炼一颗平常心,痛苦就会越来越淡,幸福就会越来越浓。
如你的内心装满了“嫉妒、愤恨、恼怒、哀怨”,你将永远无法感知到人生的“光明、快乐、自在”,你将永远无法感悟到佛陀的“大慈、大悲、大智、大慧”。一个有漏的容器,是无法装下殊妙智慧的甘泉,所以你要下决心：清除心中有漏的污浊,今生宿业、今生了,不必纠结拖延至来世。一念放下,万般自在。
莲花生于淤泥之中却圣洁不染,因为它永远保持着一颗圣洁的心,这颗心便让它开出莲花。人生活在俗世之间,或是因为无法控制心中欲望自以为是,或是因为年轻不成熟,做出一些错误的决定,办出一些错事来,迷失方向不是最可怕的,只要能够反省自己,找回本心,一样可以开出莲花。
每个人的根基福报因缘想法都不同,所以不要太执着,总是去要求别人。在这个世界上没有什么完美,想开了想通了就是完美。心如如不动,没有被境动,没有被境转就行。什么叫如如不动？就是你知道他这样做也是对的,各有各的业力,业力现前的时候很难避免。缘来了聚缘尽了散,以这样的心态面对,才是自在。
佛法的核心只有两项：平等对待一切众生的大慈悲心,及破除一切执著的大智慧见。佛陀的八万四千法门,皆不离此两项原则。
我们常常被一个“争”字所困扰,争到最后,原本阔大渺远的世界,只剩下一颗自私的心。如果心胸开阔一些；得失看轻一些；为别人多考虑一些,哪怕只是少争一点,把看似要紧的东西放一放,你会发现,心会一下子变宽,世界会一下子变大。不争,是一种人生境界。
这世上,没有什么歧途不可以回头,也没有什么错误不可以改正。对别人多一分宽容,少一分苛刻,就会减少许多令自己后悔莫及的事发生,也能避免许多人间悲剧的发生。人世间最大的美德是宽容,我们要学着用宽容的胸怀去体谅和接纳他人。当我们用贼眼看人时,人人都是贼。当我们用佛眼看人时,人人都是佛。
1.看人不顺眼,是自己修养不够。
2.是非天天有,不听自然无。
3.世上本无事,闲人自扰之。
4.静坐常思己过,闲谈莫论人非。
5.修己以清心为要,涉世以慎言为先。
6.说人是非者,定是是非人。
7.口为福祸之门,病从口入,祸从口出
8.行有不足,反求诸己。
9.真正慈悲的人,容得了众生的过错
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篇10：励志中的人生哲理
励志中的人生哲理
1、面对强大的对手，明知不敌，也要毅然亮剑，即使倒下，也要化成一座山，一道岭。
2、一个有信念者所开发出的力量，大于个只有兴趣者。
3、陪孩子读书长大是个人，给孩子观念长大后是人才。
4、智者的梦再美，也不如愚人实干的脚印。
5、用笑脸来迎接悲惨的厄运，用百倍的勇气来应付一切的不幸。
6、生活没有一劳永逸，要想不被抛弃，必须自己争气。
7、别轻易认输，别总是对自己说没有办法。人生中许多事，只有经历过，苦过，疼过，才能真懂。
8、人在得意时需沉得住傲气，在失意时则要忍得住火气。
9、不用羡慕别人的感情因为你迟早也会拥有。
10、得不到的东西永远总是最好的，失去的恋情总是让人难忘的，失去的人永远是刻骨铭心的。
11、一个有信念者所开发出的力量，大于九十九个只有兴趣者。
12、不安于小成，然后足以成大器；不诱于小利，然后可以立远功。
13、没有人能令你失望，除了你自己。
14、我们必须有恒心，尤其要有自信心，我们相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多么大，这种事情必须做到。
15、知识给人重量，成就给人光彩，大多数人只是看到了光彩，而不去称量重量。
16、要善于套用别人的成功模式，别人的成功模式可成为一种指引，让你有方向可循。
17、我们永远没有资格说放弃，因为这是属于我们的年华，应该开出耀眼的繁花。
18、励志是给人快乐，激励是给人痛苦。
19、对于每一个不利条件，都会存在与之相对应的有利条件。
20、人的一生或许是一个不间断的学习过程，但无需在学校完成。
21、行动未必总能带来幸福，但没有行动一定没有幸福。
22、放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。
23、历经几雨洗礼，盼你始终坚强如昔。我把思念化为祝福，伴随你三百六十五天。
24、当你能飞的时候就不要放弃飞；当你有梦的时候就不要放弃梦。
25、谁看不起你都和你没关系，可是自己不能看不起自己。
26、世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。
27、志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。
28、今天不成功还有明天，明天不成功还有后天，不管在哪里，都会有明天。
29、生活的激流已经涌现到万丈峭壁，只要再前进一步，就会变成壮丽的瀑布。
30、绝境是你错误想法的结束，也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。
31、想干就干，要干就干的漂亮，即使没有人为你鼓掌，至少还能够勇敢的自我欣赏。当你为自己的坎坷人生不断鼓掌，加油、奋进时，必将迎来别人的掌声与喝彩。
32、不是因成功才满足，而是因满足才获得成功。
33、终点回到原点享受那走不完的路。
34、人生就象一个球，无论如何滚来滚去，总有在一个点上停止的时候。
35、过了晨曦，你可以欣赏暮霭；错过了春花，你可以接纳秋实；错过了太阳，你可以仰望星月；错过了昨天，你可以拥抱今天！
36、当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
37、你必须坚强因为没有人会懂你到底有多痛。
38、不甘心失去就要去努力争取不是吗。
39、命好不如习惯好。养成好习惯，一辈子受用不尽。
40、花儿虽不能选择生长的地方，但它可以选择美丽。过去的一切，我们不能改变，就让它过去，我们唯有把握好现在，用行动期盼我们的未来。
41、梦想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们会沐浴在梦想的光辉之中。
42、卓越的人一大优点是：在不利与艰苦的遭遇里百折不挠。
43、本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
44、人的最高尚行为除了传播真理外，就是公开放弃错误。
45、没有摔过跤的人，不知道摔跤的痛；没有流过泪的人，不知道眼睛的清澈。
46、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。
47、所谓天才，那就是假话，勤奋的工作才是实在的。
48、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
49、运气永远不可能持续一辈子，能帮助你持续一辈子的东西只有你个人的能力。
50、找不到坚持下去的理由，那就找一个重新开始的理由，生活本来就这么简单。
51、命不能争，运可以造，弱者认命，强者抗命，能者求命，智者造命。
52、好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。
53、成功就是当洋溢的生命力突然冲决堤坝而汇入一条合适的渠道。
54、许多潜意识觉得做不来而没去做的事情，都是我们对自己未知潜能的放弃。
55、庸人费心将是消磨时光，能人费尽心计利用时间。
[励志中的人生哲理]
篇11：生活中的经典人生哲理
生活中的经典人生哲理 -资料
做事情一定要事先设立道德底线，小偷也清楚有些东西是绝对不能偷的，所以说事情万万不可做绝，落井下石的事绝对不要干，给别人让出退路就等于自己前进了。
有些人习惯了占你小便宜,小人小肚肠,大人大度量,有机会坑他一把大的,出一次大血，同样让他记住:天下根本就没什么免费的午餐，哪有白拣的便宜让你赚。
对待爱你的人一定要尊重，爱你是有原因的，不要问为什么，接受的同时要用加倍的关爱回报，但是千万不要欺骗人家的感情，哪怕你对人家没兴趣，哪怕人家长得丑一点，这是你用钱买不来的财富。记住：轻视人家付出的情感就等于蔑视自己,玩物丧志，玩人丧德，爱人是一种美德。
遇事不要急于下结论，即便有了答案也要等等，也许有更好的解决方式，站在不同的角度就有不同答案，要学会换位思维，特别是在遇到麻烦的时候，千万要学会等一等、靠一靠，很多时候不但麻烦化解了，说不准好运也来了。
要学会大事化小、小事化了，把复杂的事情尽量简单处理，千万不要把简单的事复杂化。掌握办事效率是一门学问，要控制好节奏，
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对小人一定要忍让，退一步海阔天空，实在不行把属于自己的空间也送给他们，让他们如莺歌燕舞般陶醉吧。俗话说大人大度量，不把俗事放在心里，小人鼠肚鸡肠，惹着小人就等与惹了麻烦，天底下顶数小人惹不起。直到现在我也没想出更好的`办法战胜小人，不知道敬而远之是否可行。
背后夸奖你的人,知道了,要珍藏在心里,这里面很少有水分.当面夸奖你那叫奉承,再难听些叫献媚,你可以一笑而过,就当什么也没发生,也许不久就有求于你.对于那种当众夸奖你的人,就疏忽不得了,也许你转过身去,就用指头戳你.掌握一条原则:逢人多贬自己,少夸别人,选先评优的时候除外。
做一个人生的观光客吧，说到底只要与人为善，以德服人，离是非远点，靠家人近点，便有了心安，有了惬意。
乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。
坏心情是失眠时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕，生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生,****怎么样,三起三落,最后还不是凡事他说了算。
骗你一次的人绝不会放弃第二次 机会,对骗子不要抱任何幻想。
靠贬低别人提高自己的身份，其结果就是暴露自己的无知与贫乏。
★山水诗词
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