下面小编给大家整理了安全谣,本文共8篇,供大家阅读参考。

篇1:安全谣
大马路,宽又宽;
小汽车,快又快;
人与人,要谦让。
遇到红灯就停;
遇到绿灯就行。
交通法则你我守,
安全马路你我走。
新石小学四年级学生
篇2:谣
,是一首杂体诗,一共两句,由南北朝著名的诗人江淹所作,朋友可以看看下面这首诗的原文,作参考欣赏~!
谣原文:
碧玉作狄为盘。
一刻一镂化双鸾。
翻译:无
赏析:无
作者资料:
江淹(444―505),字文通,南朝著名军事家、政治家、文学家,历仕三朝,宋州济阳考城(今河南省商丘市民权县程庄镇江集村)人。江淹少时孤贫好学,六岁能诗,文章华著,十三岁丧父。二十岁左右在新安王刘子鸾幕下任职,开始其政治生涯,齐高帝闻其才,召授尚书驾部郎,骠骑参军事;明帝时为御史中丞,先后弹劾中书令谢F等人;武帝时任骠骑将军兼尚书左丞,历仕南朝宋、齐、梁三代。
江淹在仕途上早年不甚得志。泰始二年(466年),江淹转入建平王刘景素幕,江淹受广陵令郭彦文案牵连,被诬受贿入狱,在狱中上书陈情获释。刘景素密谋叛乱,江淹曾多次谏劝,刘景素不纳,贬江淹为建安吴兴县令。宋顺帝升明元年(477年),齐高帝萧道成执政,把江淹自吴兴召回,并任为尚书驾部郎、骠骑参军事,大受重用。入梁为冠军将军长史、秘书监,又升相国长史、吏部尚书;梁武帝天监元年(502)封金紫光禄大夫,改封醴陵侯。江淹为官清正,不避权贵,直言敢谏,震肃百僚。梁武帝天监四年(505)卒,谥“宪伯”,武帝为之穿孝举哀,葬于民权县程庄镇江墓店(今李堂南岳庄村)。
篇3:中华谣
中华谣
西门吹雪
泱泱大中华,连接你我他,
滚滚黄河水,哺育大中华。
巍巍昆仑山,守护我的家,
茫茫兴安岭,四季美如画。
好一个美丽的大中华!
五千年的风雨路,大浪淘沙;
几辈人的追逐梦,小桥人家。
一曲大风歌,唱不尽热血男儿鸿鹄志,
一首汉府乐,诉不完秋水伊人浓浓情。
一盏霓裳舞,饮醉了谁的多情梦,
一壶唐宋词,洇湿了谁的香罗帕。
好一个多情的大中华!
(说唱)
盘古劈天地
夸父勇追日
女娲巧补天
伏羲悟世理
燧人留火种
大禹把水治
神农尝百草
仓颉创文字
(唱)好一个神奇大中华!
梅兰竹菊,一幅幅丹青高贵典雅,
赤橙黄绿,一张张脸谱喜乐年华。
一卷离骚,激励上下求索漫漫人生路,
一纸兰亭,挥洒千古风流幽幽翰墨情。
一方中国印,刻下炎黄儿女赤胆忠心,
一幅上河图,印记中华民族兴旺的根。
好一个倔强的大中华!
我要用我的心去温暖她,
我要用我的血去保卫她,
我要用我的情去歌颂她,
我要用我的爱去拥抱她!
我爱大中华!
篇4:雪花谣
白色的结晶,
悄悄降落,
就让那如梦般的雪花,
静静勾勒出童话中的王国。
黛色的月光,
守望着冰雪的世界,
就让那缥缈的雪花,
缓缓歌唱出如诗般的童谣。
墨色的天幕,
上映着离合。
就让那易碎的雪花,
徐徐低吟着似水般的年华。
江苏常州武进区湖塘实验中学初三:刘非凡
篇5:手指谣
1.黄老先生有块地 黄老先生有块地,咿呀咿呀哦。 他在田边养小鸡(两手拇指食指相对,其他手指握拳,上下做啄状),咿呀咿呀哦, 唧唧唧,唧唧唧,唧唧唧唧唧唧唧唧。 黄老先生有块地,咿呀咿呀哦。 他在田边养小鸭(右手手心盖上左手手背,上下扇),咿呀咿呀哦, 嘎嘎嘎,嘎嘎嘎,嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎嘎。 黄老先生有块地,咿呀咿呀哦。 他在田边养小羊(两手放头顶,伸出拇指食指,其他手指捏拳),咿呀咿呀哦, 咩咩咩,咩咩咩,咩咩咩咩咩咩咩咩。 黄老先生有块地,咿呀咿呀哦。 他在田边养小狗(拇指顶住太阳穴,其余四手指做扇状上下扇),咿呀咿呀哦, 汪汪汪,汪汪汪,汪汪汪汪汪汪汪汪。
2.一个手指点点点 (伸出一个手指点宝宝) 两个手指敲敲敲 (伸出两只手指在宝宝身上轻敲) 三个手指捏捏捏 (伸出三只手指在宝宝身上轻捏) 四个手指挠挠闹 (伸出四只手指在宝宝身上轻挠) 五个手指拍拍拍 (两个手对拍) 五个兄弟爬上山 (从宝宝的下身做爬山状) 几里古噜滚下来 (在宝宝身上从上往下挠)
3.爸爸瞧瞧 (左手从背后伸出,张开手指挥动) 妈妈看看 (右手从背后伸出,张开手指挥动) 宝宝的小手真好看 (双手一齐摇动) 爸爸瞧瞧 (闭合左手,往背后收) 妈妈看看 (闭合右手,往背后收) 宝宝的小手不见了 (双手都放在背后了) 爸爸妈妈快来看 宝宝的小手出现了 (双手从背后再拿出来)
4.小手拍拍 小手拍拍,小手拍拍 (拍拍你的双手) 手指伸出来, (伸出你的食指) 眼睛在哪里? (用一种夸张的语气问) 眼睛在这里, (指你的眼睛) 用手指出来。 (一边指着你的眼睛一边用眼神鼓励你的孩子) 灵活变化:可以把眼睛改成其它任何一个身体部位,比如鼻子嘴巴等等。这个游戏教会孩子认识五官和身体的部位,让他增强自己的身体意识。
5.大拇哥,二拇弟,中鼓楼,四兄弟(唱大戏), 小妞妞(抓住孩子的小手,边点着她的手指头边说) 爬呀爬呀爬上山 (食指从胳膊一步步点到肩膀) 耳朵听听 (捏捏耳朵) 眼睛看看 (点点眼睛) 鼻子闻闻 (点点鼻子) 嘴巴尝尝 (点点嘴巴) 咯吱一下 (停顿,突然把手伸到孩子脖劲处,咯吱一下,以后每次孩子都会惊喜地等着这一时刻)
6.爸爸是司机,开汽车,嘀嘀嘀 (双手大拇指单伸出来,向下按) 爸爸旁边是妈妈,妈妈洗衣服,刷刷刷 (双手食指单伸出来,做搓衣服的动作) 个子最高是哥哥,哥哥打篮球,砰砰砰 (双手中指单伸出来,向上做投篮动作) 哥哥旁边是姐姐,姐姐在跳舞,嚓嚓嚓 (双手无名指单伸出来,做绕圈动作) 个子最小就是我,我在敲小鼓,东东东 (双手小指单伸出来,做敲小鼓动作)
篇6:山水谣
一.青春青云湖
大山沟里出平湖,是我都匀青云湖。湖水不留半点间隙地缠绕着大山,似山之褶裙般随风摇曳,山之沉稳水之灵动相得益彰,相较江南的蠡湖,倒也别是一番风味。不一会儿,游人渐次地多了。有开着各式小包车举家而来的,有三三两两的少妇携子同游的,当然还是年少人居多。湖畔堤旁山涧间,到处是年轻人的影子,你看一对着滑轮遛登而上的少男少女,少年穿着背心一路冲剌,少女短裙飘飘,一路嗲嗲喊累地追逐,无怪乎山侧横卧一块大青石:永远十九岁!这是一个热闹的季节,也是一个风流的季节。年轻真好!
青云湖里闹腾得欢的还有湖中央的水鸟,万物春情萌动,水鸟也不甘落后。湖畔是人类的,湖中央就是水鸟们的世界了。细数一下,当有四对雄雌,它们时而追逐嬉戏,鸣叫着凌波扑腾,优雅地划岀水花朵朵,武林高手在水面上练轻功,或许是从水鸟处学来的吧;一会儿又静谧地在湖面相依偎,相互亲昵地理着羽毛,羡煞岸上人。
湖的尽头山坡上山花烂漫,有两三个五十开外的男女在那里种菜浇园,还搭了个茅屋,一看就是退休族。此举甚好,青葱岁月强制广阔天地练红心,花甲之年自愿广阔天地种蔬菜,“种菜山湖畔,悠然见水鸟”,算是怡养天年好举措,值得推广,不过北上广的老年人要弄这么大块菜地,早就被城管夷为平地了。遐想间,愈发觉得此地山也风流湖也风流鸟也风流,连个带孙的老汉,也要湖畔横笛,三步一吹刘三姐,或许有幸遇上个中国大妈,对对山歌,老死山湖,夫复何求!
二.初识大龙路
二月二龙抬头,骑着单车去郊游!“浴乎沂,风乎舞雩,咏而归”!
骑行还未剪彩的大龙路,宽阔的大马路爱怎么扭就怎么扭,我心惬然!扭到幸福隧道戛然而止,只有沿着施工临时公路推车前行,脚下一踩便灰尘泛滥,尤其上上下下泥头车,鼓足马力吹得白沙蔽日,苦煞骑行人,在崎岖狭窄的山路上,无奈被挤得蜷在路侧,任白沙弥漫,灰尘肆虐,大车过尽,只留下灰头土脸人在此发呆。
呆然前行,沿着山路弯弯喘了半个时辰,登高处,祖国西南小城尽收眼底。土生土长五十载的第二故乡竟还有些模样。陶然间,抬头一抺蓝鹊掠过,翩然惊鸿;低头几株山花树,小圆殷红花儿开,煞是好看。顾不得“严禁”,奋身采几枝,不是说“愿君多采撷”吗,看来可采。此花花叶繁复,不似常见的桃花那么单薄,把玩手中,一时竟欣欣然,感时花溅泪,况人乎?正纳闷黔山何来梅花,匆忙手机问友人,友人答曰:“碧桃”,多生于华东,为观赏桃花之极品。诗云:“桃之夭夭,灼灼其华”,应该是专咏碧桃吧。宋人王十朋云:“桃李莫相妒,夭姿元不同”,或许王大诗人没见过碧桃,不然不会这么造次吧,连大文豪苏东坡都以碧桃入诗:“水隔南山人不渡,东风吹老碧桃花”!
沉浸在花的迷幻中,见山涧马儿吃草,诧异白马下了个棕色马驹,且白马又是大腹便便。直觉着马儿比人类好,想怎么生就怎么生,管它白马棕马,生出来就好,最起码没计生政策之节制,天地任我生,做牛做马也不枉活一回。由此联想到当下失独家庭,老年丧子又无法生育,无语!
继续推行间,遇一捕鸟人,拎着个鸟笼,上前攀谈时,对方五十开外,单着一件蓝色中山装式外衣,敞胸露肚,裤子居然打着补丁。这年头,还有穿着补丁衣,后悔当时没拍拍,或许捕鸟人的热情使然吧,他不厌其烦地介绍他的鸟笼,是个笼中笼,大笼中有小笼,小笼中亭亭玉立一?鸟,色诱雄鸟进笼也。想想时下网恋、裸聊,与这笼中?鸟何其雷同,男人不上当才怪。
辞别捕鸟人,已行至山顶了,不知不觉间登了一座山。其实都匀与牛场也就相隔几重山,隧道一贯通,开车也就十分钟的路程,登顶眺望,山那头龙潭口,山这头就是牛场火把寨。正眺望间,见路上骑行一对小情侣,小伙子挽裤奋力蹬行,小姑娘坐在车架上,挽着小伙子的腰,一路欢笑一路歌,羡煞路边人。不禁想起童谣:公鸡带母鸡,母鸡笑嘻嘻!不不不,此喻灰暗些了,深感不妥。
从山顶上一路溜行,就是火把寨了,这路这景这房这树,一路向东,俨然一个新都匀,点赞!
三.醉美大龙路
从龙潭口隧道一路向东,二十里山涧变通途,是为大龙路。
再识大龙路,始自隧道口横幅:“缤纷大道,醉美黔南”。一直纳闷何为“醉美”,辞海成语又无此词,不觉已行两三里,只见一路两侧山对山。小小都匀城,云集天下愚公,天南地北口音,每日挖山不止。挖机到,山门开,黔山兀,大道出!此刻登高回首,蟒山脚下小城一隅尽收眼底。若有山间一壶酒,喝它个醉意酩酊,左手一指斗篷山,右手一挥老姆坡,登高即兴山歌来:“唱山歌来唱山歌,唱个山歌下山坡;大龙大道我不去,找个小妹蹲岩脚!”此为“醉美”注解,欢迎醉鬼抢注。
一路走来,广告林立,一例房地产。无论形象照还是效果图,金发洋妞比基尼,管家门童服务员,一律老外担纲。如此高楼林立,哪儿去找那么多老外来买,搜尽都匀山城,除黔南师院有几位外藉教师外,再无黄毛可寻。想起汶川地震,被救者睁眼一看,周遭尽是老外,黄发垂髫,笑容可掬。怀疑广告创意者是否亲历汶川地震,所以有此奇想;抑或“创意”时,先灌几口老酒,然后意识飘渺,醉意成章,满纸荒唐!
前行六七里,两岸夹山,柏油铺路,绿树井然。山尽头一片开阔地,座落着几十户布依人家。山民们好客,喜欢串寨“吃酒”,大路不通时,常常结伴翻山越岭串亲戚,几天豪饮,几天留宿,及至归去时光,依然翻山越岭,天黑未归,一宿醉卧山岗也是常态。此刻晚风徐来,林涛阵阵,天当被地当床,俯仰天地间,鼾声大作,狼惧鬼惊,直睡到太阳当头照,爬将起来,掬一口山泉水,醉履蹒跚把家还,是为旧时“醉美”。如今大道朝天,骑着摩托走村串寨分分钟,因为要“开车”,不敢痛饮,微醺上路,只得惜别“醉美”了。
告别“醉美”,在路边公交站小憩,见身后不远处矗立一座石质雕塑,千疮百孔的,且叫“千孔龙”吧。四周辟出一片平地,且有龙盘踞,看来又是房开了。这就是开山辟路的好处,山门一开财源来,省得在老城拆迁,耗费几倍百倍资金不说,踫上个钉子户,路中间我房依旧,不失为新城风景哈。
开阔地侧有一深潭,由于挖路加之下雨,潭內黄水汤汤。潭顶石岩上吊下一方钟乳石,仿佛山间老龟临潭汲水,无奈体胖脖短,汲水千年亦枉然。整理照片时,发现潭内居然有两只白翅翻飞,而且仅此张照片有,一阵窃喜,定当珍惜,当时忙于拍照,惊飞洞中精灵,打扰了!
大龙路的那头也是隧道,隧道背着一座独山,仿佛绿色金字塔,无怪乎隧道内墙壁路面四处渗水,压力山大啊!
隧道侧有泉自高山下,泉下原为一汪潭,现在被挖掘机填了,小小银瀑面临日益逼近的土石方显得无所适从,或许将来此处被辟为一处风景也说不定,到时开发山水游,要收门票哦。
水流无形,注于隧道为水患,开发于山涧为风景,一旦人为,处处功利。
行至路尽头,见土地平旷,新舍俨然,尤叹一片杉木湖,白色雕栏,绿树婆娑,湖水涟渏,周遭些许钓鱼郎,洋伞一撑,钓竿一摔,洋洋醉美,此乐何及!
四.山寨小马路
从都匀小围寨到马寨,蜿蜒二十里乡村路,山对山来寨对寨,恭迎高铁山寨来!
阳春正月过尧林,为这山间云雾缭绕之仙境所陶然。薄雾袭来,渐渐地周身漾漾地缠着雾,脸上能感受到雾粒的沁浸,清新仙气沁人心脾。抬望眼,漫山遍野桃花李花可着劲儿地绽放;林涛或阵列或散装,雾场春点兵,傲然山涧间!世代傍山而居的山民,家花野花遍地,云蒸霞蔚是人家。晋有桃花源,我等山民有桃花山,过此仙境,我心飘然!。
此山属喀斯特地貌,山顶猴王高坐,山脚便是尧林溶洞。二十年前游览过,洞长三四里,有天庭三十余处,一条40余米长的钟乳石龙脊、脊骨、鳞片清晰可见;一尊石幔从高处垂下,仿佛银河天落;一道银瀑自天而降,注入洞中暗河,水长平方米,可洞中泛舟,加上各色灯光,宛如魔境。如今“由于经营不善”,洞口居然一片狼籍。如此良景,过于利益驱使,被弄成这般模样,当反思了!据说有关部门酝酿重开溶洞,祝福了!
行至茅滩见吊桥,两条钢缆吊着铁网,网上再铺以厚铁皮,徘徊不敢过,笑煞山里人!你看那白车白裙小姑娘,宛若划着白弧线,恍惚间,人车已在桥那头!看得我等汗颜,便鼓起勇气上桥,人晃桥亦晃,一步一嘭嘭。行至桥中央,人已是太空步了。平步凌太虚,佑我莫作落河人!一俟踏上坚实的土地,不禁山呼:踏实的感觉真好!
翻过一座山坡,眼前山川葱郁水清清,农舍田垅两相映,好一幅山水田园写意图!由此记住了这个美丽之所在:塘钵寨。春天是生长的季节,万物勃发,春意盎然。你看那么坡上树,满树葱茏,一树冲天。如此雄起,不愧“万年青”!还有这山峦田垅路边俯拾即是的映山红,肆无忌惮地怒放它全部的红,毫不吝啬地献出它全部的艳,见此不禁生怜了!正顾花怜惜间,见一排新竹,初春才春笋,仲春已参天。那嫩嫩的绿、崭崭的新,预示一切都是新的,一切始元元,撩得花甲观竹人,徒生羡竹情!
行不多时,眼前一片松岗,林荫蔽天。松林斜坡上,未被山民采摘的野生厥菜一片片,森然队列,极具几何美。厥菜又叫龙爪菜,属凤尾厥科,弄点野葱再用糟辣生拌,嚼起来生脆且野香满口,还可以减肥,山野美味哟。此处山路遥遥,要是在城郊,早已釆光光,也就没有当下列队整齐小风景了。伫立松林间,断无尘世喧嚣,惟百鸟之鸣唱令人痴迷,你看树上一对冤家,山民称“戴帽雀”,不知何故,一只生气了,另一只在那里哄劝,半晌不见效,两背相向,互不相理,不过一只已怏怏。
蹬行半个时辰,已是汗涔涔了,路旁林荫处,直木参天,鸟鸣啾啾,一片绿的天堂,且让我独享这天然氧吧的便宜罢!正凉快的辰光,迎面揺来一辆马车,车上老农斜倚筐,眯着眼听山歌。都匀山歌曲调悠长,歌词朗朗上口:今天不知妹要来,没有打扫都匀街;抬根板凳请妹坐,等哥洗手倒茶来...不由跟着哼哼,一会儿便到了马寨月亮坡,这儿便是正在扩建中的高铁都匀东站,终于睇见贵广高铁了!流线型车头倏忽而过,踌躇间,动车已在三山外。山对山来寨对寨,恭迎高铁山寨来!
高铁动车倏忽过,山寨的一切又恢复了平静。返程小马路,小河照样弯弯,河水照样清澈见底。坡上照样牛儿壮马儿膘,鸭儿迈着乡绅步,垅上慢慢摇。山民们照样晃晃悠悠过吊桥,夫妻照样腰别柴刀砍砍砍。实在有个三长两短,不是还有随处可见的“挡箭碑”吗,那可是山民祈求“长命富贵”的图腾,“箭到石挡,弓开弦断”,佑福山寨人民!
五.黔人山水谣
“孟夏之日,天地始交,万物并秀。”抓住春的尾巴,与家人驱车郊游。
昨夜滂沱大雨,洗尽铅华。徜徉青山绿水间,天地澄彻,仙雾飘飘,林木更绿了,农舍更白了。你看那铁丝网上绽放的红蔷薇,打着纷繁的朵,群簇着渲泄它那绚丽的自然红,不愧红五月了。红蔷薇花香诱人,花语代表爱之热恋。热恋中的女人本来就弱智,怎禁得男人一朵红蔷薇,红五月里红蔷薇,花本迷人人更迷,迷迷糊糊地就跟着男人上路了。
别了红蔷薇,又见岗上松。古语云:“万物至此皆长大,故名立夏也。”这葱郁向上的马尾松的梢,不正是孟夏之长大么!诧异松的阵列,是否也“雄州雾列,俊采星驰”,这比喻哪跟哪?缘于近日品读《滕王阁序》,潜意识中自然流露吧,抑或还沉浸在红蔷薇的迷幻里,想来不禁窃笑。不过万物生长断非一帆风顺,林深处高耸入云的那几颗松树就没那么幸运了,应该是雷电击中的吧,抑或ufo所为?网媒报导贵阳都溪林场历年受“空中怪车”摧毁,“松林被成片成片地拦腰切断,…有的断树之间又有多颗安然无恙。”那拦腰弄断的模样决非人力所为,不禁敬畏天怒的神力了!想想有人非要与天地争短长,什么“冬泳”,什么“登顶”,名曰“征服”大自然,一场雪崩想逃也来不及,悔乎?悟乎?
一路风景一路歌,路上新辟一处山墙,地理学上称为“褶皱山”:“是指岩层受力发生塑性变形,产生的一系列波状弯曲,它是地壳运动产生的强大挤压作用形成的。”科学解释枯燥吧,不如谓之“山之裙”:山鬼伫立山之阿,总要有衣裙吧。
负重垄上行,忽见前方一群长尾巴鸟在嬉闹,一数竟有七八只,匆匆扔下行装,悄悄趋前偷拍。此鸟为红嘴蓝鹊,多栖息于松岗田垄间,虽在郊外多次遇见,但顶多一双一对,且很难接近,见人就飞。此次一下子见到七八只在那里群起喧闹且不惧人,倒是鸟不吃惊人自惊了。惊喜间,一口气又是照片又是视频地摄了个够:你看那红白蓝黑相间的尤物,鸟鸣嘈嘈,振翅翻飞,一尾长羽凌空划着流线,煞是翩翩。诧异这鸟儿今次为何如此胆大妄为,我想除了此处乡下,少有生人,民风憨厚鸟也淳朴外,应是群鸟发情,在宣示配偶争夺权。不然不会如此忘情投入,全不顾游人,也太不把俺家放在眼里了吧!
过小桥,来到一片石滩,见早有戏水人。昨夜一场雨,河水上涨了,原本打算涉水到对岸平阔处的计划就此泡汤。不过小伙子们却不管这些,正是在姑娘们面前秀肌肉的好时机,扑腾两下就游到对岸去了,姑娘们也按耐不住,挽起裤管试着涉水,行进两步又退了回来,无奈只有捡些片石扔河面,看谁浪花有几朵。“尔其纤腰束素,迁延顾步。夏始春余,叶嫰花初。恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾。”梁元帝的句子绝了!不过一千五百年过去了,现在的女性可没那么内敛。不远处另一群嬉闹的男女,闹着闹着就闹到河里去了。一袭黑衣从河中走来,照例“纤腰束素,迁延顾步”,只是喜沾裳不敛裾,一任落汤流,嬉笑更欢了。
夏始春余山水间,看我黔人山水谣。
六.山泉赋
水,这无色无味且透明的精灵,这孕育万物的生命之源!
水灵灵的样子,定是赞女人之美;上善若水,定是誉君子有德。
人,75%为水。失水10%威胁健康,失水20%威胁生命,足见人与水如“军民鱼水情”,须臾不可离。
“一方水土养一方人”,记得小时候,就着水龙头喝一口自来水,清洌甘甜,沁入心脾。几十年的光景,休养生息,人满为患,一方水土严重透支,水龙头里出山泉的小城故事,已成尘封的回忆,昨日不再了。
历数当下饮用水“七宗罪”,水垢为首。一把新壸,烧水没几天,壶底白花花一片“水锅巴”,曰“水垢”,为钙、镁等重金属离子之存在,长期饮用易得结石。
我诚何过,我又何辜,凭么“被”喝结石水?于是乎,全城人民自发掀起寻水热,青云湖畔有她们倔強的身影,山涧小溪有他们寻觅的脚步。寻水之乐,仿庐陵欧阳修以记之:山行三几里,渐闻水声潺潺而泻出于涧间小溪者,山泉也!担水之意不在水,在乎健身也。健身之乐,得之心而寓之山泉也。挑了水又健了身,大汗淋漓,岂不快哉!
所谓山泉,“是流经无污染之山区,经过山体自净化作用而形成的天然饮用水”,陆羽《茶经》云,泡茶之水,山水上,井水中,河水下。古人曾誉山泉水之“八大功德”:“一清二冷三香四柔五甘六净七不饐八蠲疴”,赞美山泉水清澈透明、甘冽香润,少杂质无污染,药补不如食补,食补不如水补,水乃百药之王。
“蛙声十里出山泉”,空山新雨,鸟鸣啾啾,水流汩汩。汲水间,遇山民,问及此处水如何,山民一脸骄傲表情:“我们几辈人都喝”,山民有福了!
寻水回来,迫不及待烧开,只见壶底清澈,鲜亮如初。泡上一壶“都匀毛尖”,喝点人体必须的微量元素和矿物质,珍爱生命,远离水垢结石,降降压醒醒脑,我诚何德!我又何福!
七.湖光山色,大道黔南
从都匀凤凰坝直走高铁站,三十里路山河,崛起一片新城,是为黔南大道。
上世纪七十年代初,随父母“建设大三线”到都匀大坪,“备战备荒为人民”。如今楼前几株枫树在,得两人环抱才可,只是物是人非,昨日不再。犹记儿时大坪路,黄土山砂铺就,路面宽不过三四米,甲壳虫似的公交车,卷起一路黃尘,弯弯拐拐一路摇滚上都匀。最忆牛场两道坡,波浪型遛坡,如飞机降落,心跳骤落,一阵眩晕。如此免费过山车,至今难忘。
老路依旧在,已成乡间小道。新建的黔南大道,剔除弯弯拐拐,沥青铺路,路面整洁宽敞,标志清晰,一排排路灯井然,连路名也霸气:黔南大道。
骑行几日,天朗气清,惠风和畅。一路留意公交站名,愈留意愈困惑,几处站牌各说各的不说,命名大多抽象概念化,诸如“黔南印象”,意指“花椒地”,抑或何处飞地,迄今不明就里;再如“宏际?梦时代”,不就是牛场嘛,与赵丽蓉所说“群英荟萃就是大萝卜”的道理是一样一样的,何苦似梦非梦,云里雾里,累了起名者,苦了寻路人。
摒却地名困扰,来到一处山洼,见葱翠林木拥着两处残垣,仿佛一幅画,浅具残缺美。这里被人类遗弃,却是知了天堂。着我一树高枝,听我知了歌唱,高声嘈嘈如裂帛,低音切切正私语,蝉间几重大合唱,响彻蝉鸣湾。这是蝉的炫耀,也是蝉的祭曲,夏天一过,蝉命终结,蟪蛄一秋、蝉鸣一夏,小年不知大年,万物幻化无常,认命吧。
从蝉鸣湾前行不远,见路边排水沟渠侧玉立一双高树,两树如一株般交茎连理,亭亭如盖。一时不知何树,且叫它“合欢树”,抑或“连理枝”?一路走来,路上的树名都很好听:银杏、紫薇、雪松,还有八月桂花。人类不愧命名高手,“合欢树”也早有命名,在此借用,恕不奉还了。你看那临风一株,风雨浸湿全不顾地护着另一株,不愧树中伟丈夫,谁云草木无情乎?抑或两树相依状感动修路人,破例未加砍伐,留得一处美景。给修路人点赞!
建成一条路,山峡出平湖。黔南大道抢眼处,除了拔地高楼,当数杉木湖了。“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”,东坡居士的词,借以形容杉木湖,似乎很贴切。湖水蜿蜒小丘间,山色湖光两相映,远处高楼近处人家点缀其间,还有这平铺荡漾着的满湖的绿,天成地组合,宛如一幅画。
四十年来家园,三十里地山河,美了山颜,換了人间!
篇7:箜篌谣
唐代李白
攀天莫登龙,走山莫骑虎。
贵贱结交心不移,唯有严陵及光武。
周公称大圣,管蔡宁相容。
汉谣一斗粟,不与淮南舂。
兄弟尚路人,吾心安所从。
他人方寸间,山海几千重。
轻言托朋友,对面九疑峰。
开花必早落,桃李不如松。
管鲍久已死,何人继其踪。
译文:
要想升天飞仙,千万不要骑龙,要想游历河川,千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱,就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明,管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼,不能相容呢?汉代歌谣中说“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王,将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人,我要结交的知己哪里会有呀?朋友虽然表面上亲密无间,可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时,就像面对着九疑山一样,让人分不清真假,茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上,必然会早早凋谢,桃李开花虽然很美丽,但不如松柏能四季常青,朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去,不知道后世还有没有人像他们一样,结交朋友能够贵贱不相移。
注释:
严陵:严光,字子陵,东汉余姚人。
周公:周文王姬昌第四子。因封地在周(今陕西岐山北),故称周公或周公旦。是西周初期杰出的政治家、军事家和思想家。
管蔡:管叔和蔡叔,是周武王的弟弟。
“汉谣”两句:语出自《史记·淮南衡山列传》:“民有作歌歌淮南厉王曰:一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”讲的是汉文帝与淮南王之间的兄弟恩怨故事。
九疑峰:山名。在湖南宁远县南。其山九谷皆相似,故称“九疑”。
管鲍:春秋时期的政治家管仲和鲍叔牙。
译文及注释二
译文:
上天切莫登着龙上天,爬山切莫骑着虎。
古来贵贱结交而心不移者,唯有严子陵与汉光武帝。
周公被称为大圣人,也不容下管叔与蔡叔。
汉谣唱道:“一尺布,尚可缝;一斗粟,尚可舂。兄弟二人不能相容。”说尽了汉文帝与淮南王之间的.兄弟恩怨。
兄弟尚且与路人一样,我的心要服从谁呢?
人心方寸之间,便有山海几千重。
轻信了朋友,对着面,心里也像隔着九疑峰。
花开必有花谢,桃李树不如松树坚贞。
管仲与鲍叔那样的友谊早已消亡,何人可以继承他们的风尚?
注释:
⑴箜篌谣:《乐府诗集》谓《箜篌谣》不详所起;《太平御览》引作“古歌辞”。大略言结交当有始终。
⑵严陵与光武:据《汉书·逸民传》:严光,字子陵,会稽姚余人。少有高名,与光武帝刘秀同学。光武即位,改变姓名,隐身不见。光武念其有贤德,令按其貌寻。后齐国上言,有一男子,披羊裘,钓泽中。光武疑其是光,备车马,带礼物,遣使聘之。凡三返,而后至。帝车架即日幸其馆。光卧不起。帝即其卧所,抚其腹曰,咄咄子陵,不肯相助耶?光眠不应。良久曰,古之帝尧有德,巢父洗耳。人故有志,何必相逼?终乘车而去。后帝与光共卧,光加脚于帝腹。翌日,太史奏客星犯御座甚急。帝笑曰:“朕故人严子陵共卧尔。”授予建议大夫之职,终不屈从,耕于富春山。后人名其钓处为延陵濑。
⑶“周公”二句:《诗集·周本纪》:武王崩,成王少,周公专王室,管叔、蔡叔疑周公之不利于成王,乃携武庚以作乱。周公承成王命,伐诛武庚,杀管叔而放蔡叔。
⑷汉谣一斗粟:即汉文帝对待淮南王刘武事。
⑸方寸:指心。
⑹九疑峰:也作九嶷山,一名苍梧山。在湖南宁远县。相传虞舜葬于此。《水经注·湘水注》:九嶷山蟠基苍梧之野,峰秀数郡之间,罗岩九举,各导一溪,岫壑负阻,异岭同势,游者疑焉,故曰“九嶷山”。
⑺开花:一作“多花”。
⑻“管鲍”句:《史记·管晏列传》:管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更贫困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”天下不多(看重)管仲之贤而多鲍叔能知人也。
简析:
此诗叹结交挚友之难。全诗可分为三段。前四句为第一段。首二句比兴,喻交友须慎重;三四句从正面列举贵贱结交而心不移的典范。中四句为第二段,从反面列举兄弟尚不容的事例。末十句为议论,直接表达诗人对结友不易的看法。“兄弟”四句言兄弟尚且如同路人,他人之间的感情隔阂应如山之高,如海之深。“轻言”二句谓不可轻信、轻托朋友。“开(多)花必早落,桃李不如松”喻轻诺必寡信,美言必不信,多交必涉滥,是“轻言”二句的形象化。结尾二句呼唤交友古风的重现。议论部分层层推出,条理井然,虚实相间。
创作背景:
此诗为至德二载(757),李白从璘败后作。
篇8:大水谣
大水谣
辽东的山区老家.雨季.早晨天上有云,但不见朵.苍穹之上灰灰蒙蒙,像是摊铺均匀的烟尘.四下里寂寂静静,鸡儿鸭儿挤在墙根下,时而偏一下脑袋望望上空.闷热,地面上的一切都像被蒸笼罩住,马儿长长的`鬃毛被热汗打成了绺儿,向下耷拉着.“人穷志短无骨气.马瘦毛长耷拉鬃”,哩语只说对了一半,那里的人们虽然生活平淡却都很坚强.
作 者:吴庚秀 作者单位: 刊 名:满族文学 英文刊名:MANZU LITERATURE 年,卷(期):2009 “”(2) 分类号: 关键词:★山鬼谣
★秋谣作文
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