以下是小编为大家准备了萨达姆的求学小故事，本文共8篇，欢迎参阅。
篇1：励志求学故事
周恩来少年读书的时候，老师在课堂上问学生：“你们为什么而读书?”同学们回答得五花八门，周回答的却是：“为中华之崛起而读书!”他少年之时就有这样的志向，所以他的成就相当不凡。
我们要让孩子有高远志向。我问过很多家长：“你希望你的孩子以后能经营出什么样的人生?”父母一般会回答说：“其实我也没有什么要求，只要他健康快乐就好了。”孩子从小你引导他不立志向，那他能有快乐人生吗?不行。所以我们说「取乎其善，得乎其中，取法乎中，得乎其下。取法不了，了无所得。」你给孩子“你不用发展，你能吃饱就好。”的引导，那他怎么可能会有大的追求，大的成就。孩子的价值观直接受父母价值观念的影响，这个对孩子的成长至关重要。
“玉不琢不成器”。中国文章里面很善用比喻。比喻对孩子的教育有很重要的作用。孩子的思维是形象思维，他还不能够进行抽象思维。尽量具体形象地让孩子去感觉，他就容易理解，并且牢牢记住。把学习比喻为逆水行舟，孩子能够感觉到——在水里划船，你不努力往前划，船就会往后走。还可以用斜坡骑自行车的比喻：你不蹬车，车子就会从斜坡上掉下去。璞玉再好，没有经过雕琢也还是一块石头。人假如不学习就没有办法了解圣贤人的这些大道理。而且人不仅仅要接受教育，还要接受磨炼才能有大成就。但现在的孩子怕吃苦，不能承受挫折和压力，这是小时候磨炼太少。
有二块颇具灵性的大石头，被挑选到一个新建的佛寺中雕刻释迦牟尼像。雕刻师发现第一块石头的材质比较好，决定先雕这块石头。雕刻过程中，这块石头一直感觉很痛，就对雕刻师说：“我撑不下去了，你别雕了!”雕刻师回答它：“你撑过二个星期就好了，那时候你就会成为万人膜拜的佛像，你只要再坚持一下你就有好的成就。”这块石头忍受着疼痛过了两天，它发脾气：“我不干了!”这块石头不配合，雕刻师就没有办法雕琢，只好把它先放在一旁。
雕刻师把目光转向第二块石头，他问石头：“我现在要雕刻你，会很痛，你能不能忍受?”第二块石头说：“我绝对可以忍受，你就尽你的能力去雕刻好了。”雕刻师得到这样的允诺，就放心大胆地工作起来。果然，在整个雕刻过程中，第二块石头都没有发出一声抱怨，它被雕刻师雕刻成了一座完美的释迦牟尼的佛像。佛像开光以后，来寺院里膜拜的人太多了，踏得寺院里尘土飞扬。寺院里的人看到这种情况，就把第一块没有完工被废弃的石头打碎铺在地上。那块因为怕痛而拒绝被雕刻的石头，就这样变成万人践踏的铺地石。
不愿意吃苦接受磨炼的孩子，可以通过这个故事引以为戒
励志求学故事:宋濂冒雪访师
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得—手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚—个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家!
篇2：励志求学故事
1.欧阳修借阅典籍
北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，但是由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了—个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字。欧阳修勤奋刻苦，练成了—手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦精神也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
2.陆游书巢勤学
南宋诗人陆游他从小就刻苦勤奋、敏而好学。他的房子里，桌子上摆的是书，柜中装的是书，床上堆的也是书，被称作书巢。他勤于创作，—生留下了九千多首诗，成为我国历史上—位杰出的大文学家。
3.孟柯改过勤学
孟子是战国时代的著名思想家、政治家。但是，孟子并非是—个天生就有学问的人，他幼年的时候非常贪玩，不喜欢读书。后来，孟母为了教育他，三次搬家，还剪断布匹开导他。终于，孟子明白了要想成才，必须努力勤奋的道理。
4.陶弘景菜园求学
古代的时候，对自然界产生很多误区，人们相信螺赢是将螟蛉变成自己的儿子这个荒唐的传说，还把领来的儿子叫做“螟蛉子”。陶弘景对此表示怀疑。他在村边的菜园子里找到—窝蜾蠃，蹲在菜地里聚精会神地整天观察。陶弘景发觉它们有雄也有雌，经过许多天细致的观察，陶弘景终于揭穿了蜾蠃衔螟蛉的秘密：原来蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被衔到窝里给幼虫当食物的，根本不存在“螟蛉义子”这回事!从此，陶弘景更感到，凡事最好亲自观察，绝不能人云亦云。
5.顾炎武读破万卷书
明末清初的思想家顾炎武童年非常不幸，天花病差点夺走了他的生命。虽然他体弱多病，但是在母亲的教导和鼓励下，顾炎武勤奋苦读，以过人的毅力手抄《资治通鉴》，终于成为—代大学者。
篇3：古代求学故事
古时候有个叫作乐羊子的人，他娶了一位知书达理、勤劳贤惠的好妻子，她总是帮助和辅佐丈夫力求上进，做个有抱负的人。
妻子常常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的知识，将来好做大事，天天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么出息的。不如带些盘缠，到远方去找名师学习本领来充实自己，也不在活一世啊!”
日子一长，乐羊子被说动了，就按照妻子的话收拾好行李出远门去了。自从那天和乐羊子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的情况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学习，不牵挂自己和家里。
一天，妻子正织着布，忽然听见有人敲门。她过去开了门一看，简直不敢相信自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜想念的丈夫。她高兴极了，忙将丈夫迎进屋坐下。可是惊喜了没多久，妻子似乎想起了什么，疑惑地问：“才刚刚过了一年，你怎么就回来了，是出了什么事吗?”乐羊子望着妻子笑答：“没什么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍受不了，就回来了。”
妻子听了这话，半晌无语，表情很是难过。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干什么?”妻子回答说：“这匹布是我日日夜夜不停地织呀织呀，它才一丝一缕地积累起来，一分一毫地变长起来，终于织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白浪费了宝贵的光阴，它也永远不能恢复为整匹布了。学习也是一样的道理，要一点点地积累知识才能成功。你现在半途而废，不愿坚持到底，不是和我剪断布一样可惜吗?”
乐羊子听了这话恍然大悟，意识到自己错了，不由得羞愧不已。他再次离开家去求学，整整过了7年才终于学成而返。
乐羊子妻以她的远见和勇气帮助丈夫坚定了求学的意志，而乐羊子也终于以惊人的毅力克服困难，坚持学习。
篇4：古代名人求学故事精选
叶天士，名桂，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县(今苏州)人。约生于清代康熙五年(公元1666年)，卒于乾隆十年(公元1745年)。江苏吴县(今苏州)人，其高祖叶封山从安徽歙县蓝田村迁居苏州，居上津桥畔，故叶桂晚年又号上津老人。清代著名医学家，四大温病学家之一，与薛雪等齐名。
叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。一次，叶天士的母亲病了，高热大汗，面赤口渴，脉象洪大，叶天士开了药方，可服后总不见效，他知道治疗母亲的病应该使用白虎汤，可总是担心母亲年岁已大，受不了这种攻伐力量强的方剂。薛雪闻得此事后，笑道：“老太太得的是这个病，本就该用白虎，药下对了，当然不会伤人，有什么可犹豫的呢?”叶天士闻言顿悟，便改用此方，果然很快就好了。于是，他亲自前往薛雪家中，拱手作揖，诚心请教，薛勇也十分感动，二人尽弃前嫌，从此成了至交密友。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。
篇5：古代名人求学故事
商末周初，文真为了应一世的宿命，离开了紫葳公主。待一切事情都尘埃落定后，他一个人在终南山中， 发现令自己最难忘怀的，却是对紫葳公主的爱。
他与紫葳相遇时，紫葳正是最美好的年华，一如霞光绚烂，他却像冷雨一样，打落了紫葳满心的期盼，无法与她远走天涯。
那次在汉水江边分之时，他戎马披挂，准备出征应战。然而那些行囊之中，满满装载的，不是雄心壮志，而是对紫葳公主满心的思念。那些思念，无论他怎样解除，到最后，仍是装得满满。
他在世事的伦回中，希望在三千年后的重新入世中，能与紫葳相遇相爱。
法藏曾与他说，紫葳不是他这一世的宿命，他真正应该爱上的人是夭夭，谁知他却提前爱上了紫葳。
文真相信，如若这一世他会与紫葳相爱，那么，无论是换了怎样的时间，怎样的地点，怎样的姻缘，她都会与他相见。
而每当他一个人之时，他在想，与此同时，世界的某个角落，紫葳宫主肯定在，她在做什么?是否和他一样，一个人走路，一个人听歌，一个人了也在想，肯定有另一个人，也如她一样，等着爱的相遇。
他想，紫葳会不会像夭夭一样，问同样的问题：你们神有千百世的躯体，可不忘旧情，又恋新欢。
而这三千年中，他对紫葳的思念，又有谁会知道。
篇6：古代名人求学故事
历史，有战争，有权力的争夺。但，也有爱情。这是一段美好的爱情故事：吹箫引凤，家喻户晓的成语“乘龙快婿”和“龙凤呈祥”均出自这个故事。
故事的女主角叫秦弄玉，是春秋时代秦国国君秦穆公的女儿。秦穆公的女儿出生后，转眼满周岁，后宫嫔妃们把美玉连同一些珍藏在玩物放在一个盘子里端到公主面前，让她“抓周”。小公主对盘子里的其他玩物一概视而不见，唯独对那块美玉倍感兴趣，抓在手中，玩弄不舍。因此，秦穆公就为女儿起名弄玉。后来秦穆公让一位工匠用这块玉石为弄玉做成了最好的碧玉笙，声音非常好听。秦弄玉刻苦学习吹笙，不久，就吹得非常好听了。弄玉慢慢长大了，她姿容绝世，聪明无双，通晓音律，不经乐师指点，就能自成音调。秦弄玉吹起玉笙，声音清婉如同凤鸣。秦穆公钟爱女儿，在宫中建造凤楼，供女儿居住，楼前还筑有高台，名曰凤台。秦弄玉15岁那年，秦穆公欲为女儿召邻国王子为婿，可是秦弄玉却发誓说，非通晓音律者不嫁。秦穆公派人四处寻访擅长箫笙的人，但却都不能如愿以偿。
事情也许就是那么的巧。一天夜里，秦弄玉临窗吹奏，忽然东方天空似有乐声飘来与玉笙和鸣，其声若隐若现，若远若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而静心聆听，那空中的乐声也就停止，而余音袅袅不绝。一直到月亮偏西，香炷燃尽，秦弄玉才入睡。
她梦见，东南方向，天门洞开，五色霞光，照耀如昼。一位羽冠鹤的俊美男子，骑着彩凤，自天空徐徐而降。待落在凤台之上，弄玉急忙迎上前去，只听那男子说：“我是太华山的主人，上天命我与你缔结姻缘，相会之日在今年八月十五，至时我会如约前来。”说完，那男子从腰间解下一支赤色的玉箫，依栏吹奏，那只彩凤也伴随着乐声翩翩起舞，舒颈长鸣。凤声箫声和谐如一，抑扬顿挫，声声入耳。美妙的乐曲使弄玉如痴如醉，神魂颠倒，不觉问道：“何曲如此美妙?”男子回答说，“此为‘华山第一弄’也。”
天亮后，弄玉把梦中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的梦中男子的形象，到华山寻访。
百里孟明来到华山，有一樵夫告诉他说，华山中峰明星崖有一位隐士，每天晚上都依岩吹箫，箫声悦耳动听，响彻天寻，美妙的曲调能使百鸟和鸣，凤凰声舞。百里孟明来到明星崖下，果然见一人，羽冠鹤，玉貌丹唇，神态超凡脱俗，气度潇洒文雅。孟明连忙上前施礼叩问姓名，那人回答说：“姓萧名史。”并问：“君是何人，到此何事?”孟明回答说：“我是秦国右庶长，复姓百里，名视，字孟明。我主为爱女择婿，必欲通音律者为配，闻君精于音乐，便受公主之命，前来迎君百宫一会。”
孟明引导萧史入宫拜见穆公。萧史说：“臣山野匹夫，不知礼法，愿听从君王教诲。”穆公见萧史举止不凡，有离尘绝俗之韵，得知萧史善于品箫，便争于心神领会。
萧史取出紫玉箫一支，其箫玉色晶润，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清风习习而来;奏第二曲，彩云四合;奏第三曲，只见白鹤成对，翔舞空中孔雀数双，栖集殿前。一时百鸟和鸣，经时方散。穆公直惊得目瞪口呆，忙请女儿帘后窥视。弄玉告诉父王，此人正是梦中之人。于是秦穆公便令左右服侍萧史沐浴洁体，更换新衣，当即送至凤楼，与弄玉成婚。此夜月圆于上，人圆于下，夫妻情投意合，美满无比。
有一天晚上，夫妇月下箫笙和鸣，只见有紫凤飞来落于凤台之左，赤龙飞来落于凤之右。萧史说：“我本是天上神仙，上帝看人间史籍散乱，命我下凡整理。因我整理史籍有功，便成了华山一主，又由于天作之合，与你成就了这段姻缘。然而天廷有命，我不能久恋尘世，今龙凤来迎，可就此离去。”于是，萧史乘龙，弄玉跨凤，离开凤台，翩翩而去。
秦穆公令人在中峰明星岩建玉女祠，以示纪念。
篇7：古代名人求学故事
龙马氏离灭之时，为防止其它灵物侵犯昆仑山，便在山下设了弱水，让弱水环绕昆仑，昆仑仙都则与外界隔绝。
弱水通往昆仑仙苑必经的地方，叫弱水之渊，是整个弱水最为至阴至寒的地方，也是天下最为至阴之地。
弱水之渊，是人神都不能到达的地方，虽人神不能到达，但借助建木神树，可以到达弱水之渊的水底。建木神树在机缘到来之时，可以与外界神灵沟通，甚至能让灵魂复活。
这弱水之渊，当时龙马氏只设定了昆仑仙苑的尊者只以渡过，除了他们，可以渡过弱水之渊的，只有灵狐一族。然而，不管是谁，只要过弱水，就会耗损灵力。特别是弱水之渊，虽然昆仑仙苑中执掌神权的尊者和灵狐可以到达，但很难出得来，直到功力减没，灵力消散。因此，从无神灵敢前去弱水之渊。
这灵狐一族，就居住在弱水的北面，那旁边有座山，叫做北阴山。北阴山下有条河流，名叫黑水。
万年之前，昆仑仙苑中执掌神权的尊者常常在昆仑仙苑之中，守着龙马氏曾经栽种的古木，望着云起云落。
他站的地方，正好可以看到山对面的北阴山，那里有只灵狐，守在弱水的边上，一直靠吃人为生，千年之后，不但可以幻化出人形，而且幻化出的人形如仙子一般美丽(人吃其他动物的肉，灵狐吃人和其他动物的人，在昆仑仙苑的神灵看来，都是大自然中的正常事件，不存在任何的罪恶感)。
当她化为仙子模样后，其身形及相貌及为讨人爱怜，尊者站在白石崖上，曾经看这只灵狐由普通灵狐再到可化为仙子模样，心中竟然升起一丝怜爱之意。
这只灵狐化为仙子之形后，她可以看到尊者站在白石崖上看她的样子，她朝着尊者所在的方向，行礼跪拜，希望有一天她也可以正式拥仙灵的身份，可在昆仑仙苑之中修行。
但是如果要做仙子，位列仙般，便要一改千余年的旧习，不能再以吃人为生。于是尊者便化身为人，想要试探她的心性，看是否会像以往一样，吃掉人。
他走过去后故意问路昆仑仙苑怎么走，谁知她果真没有以他为食，并且化身飞鸟，邀他一起渡过到对晚，直到他安全离开，虽然这一过程中，她始终是忍着千年的习惯，直到看着他越走越远。
但因为这件事，她违背了九尾灵狐一族的族约，其错有二，第一，有人而不食;第二，有守护昆仑仙苑外围之职，却私轻易放人进入昆仑仙苑，其罪甚大。
而她心里自然明白这些罪罚，但她也知道，如果对方问完路，她不吃他，他也活着出去不了，因为很快会被她的同伴发现和吃掉。
既然对方要去昆仑仙苑，她索性将他放过去，倒也安全。
但因为她的这一过错，她被囚禁在北阴山颠的灵牢里，每天承受风吹日晒雷打电击等刑罚。
而尊者看到了这一切，心中感到十分不安。
昆仑仙苑中曾有神约，不可以干扰世间之事，但他不忍心她受罪，便化出一个大家不方便认的幻象，一个人独闯北阴山颠，将九尾灵狐一族的护乐谱。蒙窳Υ蚩槔危鹚氖郑苯臃上蚨悦娴睦ヂ厣健
两人在昆仑山中，渡过了两个月极为美好的生活。
这时，昆仑仙苑中的众神委托代表来劝他，神妖有别，怎么能朝夕相伴，况且，你执掌着昆仑山上的神权，你带头犯错，又怎么能说服下面的神灵呢。
尊者最后打算交出神权，离开昆仑仙苑，然后下世投胎做凡人，好与她相伴。
这时，众神中有一代表来劝她。她一夜没有睡觉，最后决定自己离开昆仑仙苑，为了不让尊者找到，她打算去那个众神都不敢去的弱水之渊，隐身在水底。
但这样一来，她那千年修成的灵力，用不了多久，便会耗损消散殆尽。
尊者知道她在藏身于弱水之渊，便也来到水底，与她相伴随，并且不肯离开。越到后来，两人的灵力越减少，越难从弱水之渊的水底出来。
她不忍心看他这样，便说，自己有千年的功能，可以化身为建木神树，有了建木神树，他就可以逃离弱水之渊，重新回到昆仑山。
他不肯答应，但不及他反对，她最后轻然一笑，已化身为建木神树。
最后，她带着她重新回到了昆仑仙苑之中，将她放置在天地中苑，每一年都陪着她，守在建木神树的旁边，望断白云。
篇8：古代名人求学故事
故事一：厉归真深山访虎
五代画虎名家历归真从小喜欢画画，尤其喜欢画虎，但是由于没有见过真的老虎，总把老虎画成病猫，于是他决心进入深山老林，探访真的老虎，经历了千辛万苦，在猎户伯伯的帮助下，终于见到了真的老虎，通过大量的写生临摹，其的`画虎技法突飞猛进，笔下的老虎栩栩如生，几可乱真。
从此以后，他又用大半生的时间游历了许多名山大川，见识了更多的飞禽猛兽，终于成为一代绘画大师。
故事二：陆羽弃佛从文
唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。
禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。
当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大!
故事三：宋濂冒雪访师
明朝著名散文家、学者宋濂自幼好学，不仅学识渊博，而且写得一手好文章，被明太祖朱元璋赞誉为“开国文臣之首”。宋濂很爱读书，遇到不明白的地方总要刨根问底。这次，宋濂为了搞清楚一个问题，冒雪行走数十里，去请教已经不收学生的梦吉老师，但老师并不在家。
宋濂并不气馁，而是在几天后再次拜访老师，但老师并没有接见他。因为天冷，宋濂和同伴都被冻得够呛，宋濂的脚趾都被冻伤了。当宋濂第三次独自拜访的时候，掉入了雪坑中，幸被人救起。当宋濂几乎晕倒在老师家门口的时候，老师被他的诚心所感动，耐心解答了宋濂的问题。后来，宋濂为了求得更多的学问，不畏艰辛困苦，拜访了很多老师，最终成为了闻名遐迩的散文家!
故事三：唐伯虎潜心学画
唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。
不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。
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