欢迎来到千学网!
您现在的位置:首页 > 实用文 > 其他范文

过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人

时间:2022-08-19 08:26:17 其他范文 收藏本文 下载本文

下面是小编整理的过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人,本文共6篇,欢迎阅读分享,希望对大家有所帮助。

过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人

篇1:过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人

过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人湖上兰若赏析 -诗词大全

过宣上人湖上兰若

作者:朱湾  朝代:唐  体裁:七律   十年湖上结幽期,偏向东林遇远师。未道姓名童子识,

不酬言语上人知。闲花落日滋苔径,细雨和烟著柳枝。

问我别来何所得,解将无事当无为。

篇2:《过融上人兰若》孟浩然

朝代:唐代

作者:孟浩然

山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。

黄昏半在下山路,却听泉声恋翠微。

作者简介:

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

孟浩然前半生主要居家侍亲读书,以诗自适。曾隐居鹿门山。40岁游京师,应进士不第,返襄阳。在长安时,与张九龄、王维、王昌龄交谊甚笃。有诗名。后漫游吴越,穷极山水,以排遣仕途的失意。因纵情宴饮,食鲜疾发而亡。孟浩然诗歌绝大部分为五言短篇,题材不宽,多写山水田园和隐逸、行旅等内容。虽不无愤世嫉俗之作,但更多属于诗人的.自我表现。他和王维并称,其诗虽不如王诗境界广阔,但在艺术上有独特造诣,而且是继陶渊明、谢灵运、谢眺之后,开盛唐田园山水诗派之先声。孟诗不事雕饰,清淡简朴,感受亲切真实,生活气息浓厚,富有超妙自得之趣。如《秋登万山寄张五》、《过故人庄》、《春晓》等篇,淡而有味,浑然一体,韵致飘逸,意境清旷。孟诗以清旷冲澹为基调,但冲澹中有壮逸之气,如《望洞庭湖赠张丞相》“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一联,精力浑健,俯视一切。但这类诗在孟诗中不多见。总的来说,孟诗内容单薄,不免窘于篇幅。现通行的《孟浩然集》收诗263首,但窜有别人作品。新、旧《唐书》有传。与王维并称“王孟”。李白诗云:吾爱孟夫子,风流天下闻,红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君,高山安可仰,徒此揖清芳。

篇3:孟浩然《过融上人兰若》

朝代:唐代

作者:孟浩然

原文:

山头禅室挂僧衣,窗外无人水鸟飞。

黄昏半在下山路,却听泉声恋翠微。

作者简介:

孟浩然(689-740),男,汉族,唐代诗人。本名不详(一说名浩),字浩然,襄州襄阳(今湖北襄阳)人,世称“孟襄阳”。浩然,少好节义,喜济人患难,工于诗。年四十游京师,唐玄宗诏咏其诗,至“不才明主弃”之语,玄宗谓:“卿自不求仕,朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还未仕,后隐居鹿门山,著诗二百余首。孟浩然与另一位山水田园诗人王维合称为“王孟”。

篇4:过融上人兰若诗歌鉴赏

山头禅室挂僧衣,

窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,

却听钟声连翠微。

綦毋潜诗鉴赏

这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语阿兰若的简称,指和尚的住所。

首句,通过山头禅室里挂着僧衣的细节,既点明了友人的身份、居处,也巧妙地暗示友人不在禅室里,写得干净利落。

次句紧承首句,指出窗外无人,也是静悄悄的。只听见山溪流水潺潺,溪上有各种鸟儿飞来飞去。

诗人以溪声、鸟飞的声响和动态,反衬出山寺环境的`清静。

接下去,第三句黄昏半在下山路,省略了主语,句法简洁。七个字兼有叙事、抒情、写景。黄昏,暗示诗人尽管访友不遇却兴致未减,已在山顶佛寺四周流连了大半天。下山路,说明此刻诗人正慢慢沿着山路往回走。半在,表明山路上景色也很幽美,因此自己把半个黄昏都消磨过去了。

却听钟声连翠微,却字,不仅起到转折句意的作用,还能使人想象诗人蓦然闻钟、回首驻足的情状。钟声连翠微五个字,以景物形象、色彩和声音收束全篇。因为作者凝神聆听着悠扬的晚钟声在深山里荡漾、萦绕,所以他感到钟声同这浮荡山间的青翠岚气连成一片。连字把听觉形象钟声与视觉形象翠微彼此沟通起来,传达出诗人独特而又自然的感受。这一句描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。诗人流连忘返、迷恋山林的深情,就从这幅深山幽景中透露出来。

七绝诗篇幅短小,要求作者笔墨精炼。这首诗四句二十八个字,无一句、一字是多余的。摄取的景物虽不多,却显得丰富多采。

篇5:过融上人兰若阅读答案

綦毋潜

山头禅室挂僧衣,窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在下山路,却听钟声连翠微。

【注】①融,诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

1.从诗的前两句来看,诗人所拜访的僧人是一个什么样的形象?请简要分析。(5分)

2.末句中的“钟声连翠微”五个字历来为人称道,你认为它好在哪里?请简要赏析。(6分)

答案:

1.诗人所拜访的是一个避世清修、洒脱散逸的高僧形象。(2分)禅室建于山头,远离尘世,禅室无人,窗外溪流鸟飞,僧人不知何处而去;静谧幽雅的环境烘托出僧人的情趣高雅;“挂僧衣”的细节体现了僧人的悠闲洒脱。(3分)

2.①以景作结,读来蕴藉含蓄,耐人寻味。(2分)

②从色彩和声音(视觉和听觉)的.角度写景。描绘了暮色苍苍中翠色千重的山林美景;而荡漾山林、经久不息的钟声,又给这幽深秀丽的山林增添了静谧的气氛。(2分)(从“以响衬静”角度作答亦可)

③讲究炼字。“连”字把听觉形象“钟声”与视觉形象“翠微”彼此沟通起来,传达出诗人流连忘返、迷恋山林的独特而又自然的感受。(2分)

篇6:过融上人兰若原文鉴赏

【作品介绍】

《过融上人兰若》是唐代诗人綦毋潜的作品。这首诗是诗人拜访和尚融上人不遇之作,通过访友不遇的感受以及上山下山的行程,巧妙地写出山寺景致以及山间那种幽寂的氛围。

【原文】

《过融上人兰若》孟浩然

唐诗鉴赏100例——过融上人兰若

綦毋潜诗鉴赏——过融上人兰若

五律古诗《过无可上人院》

五律古诗《过福禅师兰若》

送宣皎上人游太白,送宣皎上人游太白贾岛,送宣皎上人游太白的意思,送宣皎上

过无可上人院,过无可上人院姚合,过无可上人院的意思,过无可上人院赏析

广宣上人频见过_韩愈的诗原文赏析及翻译

五律古诗《过景空寺故融公兰若》

《过感化寺昙兴上人山院与裴迪同作》鉴赏

《过宣上人湖上兰若,过宣上人湖上兰若朱湾,过宣上人湖上兰若的意思,过宣上人(共6篇).doc》
将本文的Word文档下载到电脑,方便收藏和打印
推荐度:
点击下载文档

文档为doc格式

最新推荐
猜你喜欢
点击下载本文文档