下面是小编收集整理的再访不朽者-《世间最美的坟墓》教学方案..，本文共4篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：再访不朽者――《世间最美的坟墓》教学方案..
再访不朽者――《世间最美的坟墓》教学方案..
四川省绵阳南山中学 蒲体超
[教学目标]1、在学会整体感知、理清思路的基础上，进一步强化概括要点、提取精要的能力；（用时约20分钟）
2、进行初步的审美训练，以期培养学生健康的审美情趣。（用时约20分钟）
[教学重点]“教学目标”中的第1项。
[教学难点]“教学目标”中的第2项。
[教学手段]在采用传统教学手段的同时，注重现代教育技术的运用，以刺激学生感观、增大课堂容量。
[教学方法]以“问题教学法”为主，以学生活动为主，教师相机引导。
[教学过程]
引入：一幅漫画
主体结构：（七个问题：提出―理解―认知、情感）
1、对于列夫・托尔斯泰，你了解多少？ （极言其伟大）
2、我们相像中的托尔斯泰墓应该是怎样的？
3、托尔斯泰墓实际上是怎样的？ （极言其朴素）
4、托尔斯泰墓为什么会是这样的？
5、作者用哪两个字来形容托尔斯泰墓的基本特征？
6、作者为什么认为托尔斯泰墓是世间最美的坟墓？ （极言其崇高）
7、如何来认识一个人自身的价值与外在的评价？
结束：两首小诗
1、臧克家《有的人》
2、泰戈尔《某人》
巩固练习：以1991年全国语文高考相关.试题为主。
推荐书目：《北平的四季》（《语文读本》第19课）
《大无大有周恩来》
世 间 最 美 的 坟 墓
――记1928年的一次俄国旅行
茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比列夫・托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬畏之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的'土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的――保护列夫・托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
[1]
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篇2：再访不朽者-《世间最美的坟墓》教学方案
[教学目标 ]1、在学会整体感知、理清思路的基础上，进一步强化概括要点、提取精要的能力；（用时约20分钟）
2、进行初步的审美训练，以期培养学生健康的审美情趣。（用时约20分钟）
[教学重点]“教学目标 ”中的第1项。
[教学难点 ]“教学目标 ”中的第2项。
[教学手段]在采用传统教学手段的同时，注重现代教育技术的运用，以刺激学生感观、增大课堂容量。
[教学方法]以“问题教学法”为主，以学生活动为主，教师相机引导。
[教学过程 ]
引入：一幅漫画
主体结构：（七个问题：提出―理解―认知、情感）
1、对于列夫・托尔斯泰，你了解多少？ （极言其伟大）
2、我们相像中的托尔斯泰墓应该是怎样的？
3、托尔斯泰墓实际上是怎样的？ （极言其朴素）
4、托尔斯泰墓为什么会是这样的？
5、作者用哪两个字来形容托尔斯泰墓的基本特征？
6、作者为什么认为托尔斯泰墓是世间最美的坟墓？ （极言其崇高）
7、如何来认识一个人自身的价值与外在的评价？
结束：两首小诗
1、臧克家《有的人》
2、泰戈尔《某人》
巩固练习：以1991年全国语文高考相关试题为主。
推荐书目：《北平的四季》（《语文读本》第19课）
《大无大有周恩来》
世 间 最 美 的 坟 墓
――记1928年的一次俄国旅行
茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比列夫・托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬畏之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的.地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的――保护列夫・托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
篇3：再访不朽者--《世间最美的坟墓》教学方案(网友来稿) 教案教学设计
再访不朽者--《世间最美的坟墓》教学方案(网友来稿) 教案教学设计
四川省绵阳南山中学 蒲体超
[教学目标]1、在学会整体感知、理清思路的基础上，进一步强化概括要点、提取精要的能力；（用时约20分钟）
2、进行初步的审美训练，以期培养学生健康的审美情趣。（用时约20分钟）
[教学重点]“教学目标”中的第1项。
[教学难点]“教学目标”中的第2项。
[教学手段]在采用传统教学手段的同时，注重现代教育技术的运用，以刺激学生感观、增大课堂容量。
[教学方法]以“问题教学法”为主，以学生活动为主，教师相机引导。
[教学过程]
引入：一幅漫画
主体结构：（七个问题：提出-理解-认知、情感）
1、对于列夫托尔斯泰，你了解多少？ （极言其伟大）
2、我们相像中的托尔斯泰墓应该是怎样的？
3、托尔斯泰墓实际上是怎样的？ （极言其朴素）
4、托尔斯泰墓为什么会是这样的？
5、作者用哪两个字来形容托尔斯泰墓的基本特征？
6、作者为什么认为托尔斯泰墓是世间最美的坟墓？ （极言其崇高）
7、如何来认识一个人自身的价值与外在的评价？
结束：两首小诗
1、臧克家《有的人》
2、泰戈尔《某人》
巩固练习：以1991年全国语文高考相关试题为主。
推荐书目：《北平的四季》（《语文读本》第19课）
《大无大有周恩来》
世 间 最 美 的 坟 墓
--记1928年的一次俄国旅行
茨威格
我在俄国所见到的景物再没有比列夫托尔斯泰墓更宏伟、更感人的了。这将被后代怀着敬畏之情来朝拜的圣地，远离尘嚣，孤零零地躺在林阴里。顺着一条羊肠小路信步走去，穿过林间空地和灌木丛，便到了坟墓前。这只是一个长方形的土堆而已，无人守护，无人管理，只有几株大树荫庇。他的外孙女跟我讲，这些高大挺拔、在初秋的风中微微摇动的树木是托尔斯泰亲手栽种的。小的时候，他的哥哥尼古莱和他听保姆或村妇讲过一个古老传说，提到亲手种树的地方会变成幸福的所在。于是他们俩就在自己庄园的某块地上栽了几株树苗，这个儿童游戏不久也就忘了。托尔斯泰晚年才想起这桩儿时往事和关于幸福的奇妙许诺，饱经忧患的老人突然中获到了一个新的、更美好的启示。他当即表示愿意将来埋骨于那些亲手栽种的树木之下。
后事就这样办了，完全按照托尔斯泰的愿望。他的坟墓成了世间最美的、给人印象最深刻的.、最感人的坟墓。它只是树林中的一个小小长方形土丘，上面开满鲜花，没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭，连托尔斯泰这个名字也没有。这个比谁都感到被自己声名所累的伟人，就像偶尔被发现的流浪汉、不为人知的士兵一般不留名姓地被人埋葬了。谁都可以踏进他最后的安息地，围在四周的稀疏的木栅栏是不关闭的--保护列夫托尔斯泰得以安息的没有任何别的东西，唯有人们的敬意，而通常，人们却总是怀着好奇，去破坏伟人墓地的宁静。这里，逼人的朴素禁锢住任何一种观赏的闲情，并且不容许大声说话。夏天，风儿在俯临这座无名者之墓的树木之间飒飒响着，和暖的阳光在坟头嬉戏；冬天，白雪温柔地覆盖这片幽暗的土地。无论你在夏天还是冬天经过这儿，你都想象不到，这个小小的、隆起的长方形包容着当代最伟大人物当中的一个。然而，恰恰是不留姓名，比所有挖空心思置办的大理石和奢华装饰更扣人心弦：今天，在这个特殊的日子里，成百上千到他的安息地来的人中间没有一个有勇气，哪怕仅仅从这幽暗的土丘上摘下一朵花留作纪念。人们重新感到，这个世界上再也没有比这最后留下的、纪念碑式的朴素更打动人心的了。老残军人退休院大理石穹隆底下拿破仑的墓穴，魏玛公候之墓中歌德的灵寝，西敏司寺里莎士比亚的石棺，看上去都不像树林中的这个只有风儿低吟，甚至全无人语声，庄严肃穆，感人至深的无名墓冢那样能剧烈震撼每一个人内心深藏着的感情。
篇4：再访不朽者们
张佩芬
一切都会因事过境迁而失效，唯有思想和智慧因其触动人类心弦
而超越时代的界限永久流传。
年轻时，我也曾和许多中国读者一样，为读斯蒂芬茨威格的小
说而废寝忘食，然而最感动我的却是仅仅两页的《世间最美的坟墓》。
前几天，纯粹偶然重读了这篇美丽的散文，不仅感受一如三十年前，
还强烈唤醒了我1988年秋访问几位德国作家墓地的记忆。
《世间最美的坟墓》是茨威格1928年游历俄国后的收获，他把托
尔斯泰墓地列为俄罗斯一切景物之首，这话当然不科学。事实上墓地
正如茨威格所描写：“只是一个长方形的土堆，无人守护，无人管理，
只有几株大树庇荫。……没有十字架，没有墓碑，没有墓志铭。连托
尔斯泰这个名字也没有。”但是，无名和朴素却“逼人地”震撼了另
一个世纪另一个国家同行的心。从字面看，作者写下的是阳光、微风
和秋色中的树木，是作者与周围环境的相互作用，而实质上却是一场
生者与死者的对话，倘若土堆下的不是托尔斯泰，这方朴素景物至多
能引发出一声观赏的赞叹。这里用得上黑塞的一段名言：“如果我们
懂得死者对生者具有的意义，那么死者从本质上说还和我们活在一起，
直至我们自己死去。有时候我们甚至能够与他们交谈，听取他们的劝
告和建议。”茨威格完全听懂和接受了托尔斯泰用“无名”所表达的
真理：伟大。
在德国魏玛的歌德、席勒墓前，我体验的是另一种伟大：智慧的
不朽。1370年时，这一大片地方是约可布教堂及其墓园；1774年，魏
玛公国的君侯在墓园里添建了自己的“公侯陵”，陵墓分地下和上面
两层，是一幢带有拜占廷时代风格的古典主义建筑，建筑物前后左右
古木森森，令整个陵寝地区气度不凡。然而，公侯们并未能如愿不朽，
在星移斗转两百年后，却是承蒙他们恩准列入陵墓边侧的歌德和席勒
成了公众心目中真正的墓主。我记得，人们三三两两在并列的诗人灵
位前久久伫立，却无人在哪一位公侯，包括让席勒从别处迁入陵寝的
卡尔大公的墓碑前驻足致敬。黑塞曾在一篇赞美中国古代思想的文章
里说：“时代将消逝，智慧却永存”。是的，一切都会因事过境迁而
失效，唯有思想和智慧因其触动人类心弦而超越时代的界限永久流传。
两个世纪后，歌德、席勒的著作仍然有效，而与他们同时代的王公贵
人早已随着时代的消逝被人们所遗忘。我参观时歌德、席勒已迁到大
厅正中。
柏林的多罗顿国家公墓坐落在著名的菩提树下大街北端，当地人
称之谓“伟人墓”。整座墓园都在各种各样树木荫护之下，却毫无阴
森之气，反而赋予墓园一种恬静而庄重的美感。墓地面积不大，以致
墓穴一座挨着一座，不由人感到伟人们太拥挤了。我看见的作家墓都
十分简朴，墓碑上都没有镌刻铭文，我也看见有些我不知道他们生前
业绩者的坟墓却讲究得多，有的有围栏，有的甚至有高大的雕像。不
过，我还是只与我曾因工作“打过交道”的作家合了影：亨利希罗，
布莱希特和安娜西格斯。此外，我还和并无直接交往的黑格尔也合
了影，因为我站在这位哲人墓前时，猛然想起了他那些与这座国家公
墓精神和气氛如此吻合的名言。黑格尔把自己和国家的关系演成了一
个观念：“人只有在国家中才有其合理的存在”，“人只有在国家中
始有其本质”。它们又触发我记起了另外的《一个观念》，那是我们
自己诗人闻一多的爱国诗篇：“你隽永的神秘，你美丽的谎，／你倔
强的质问，你一道金光，／……／你降伏了我！你绚缦的长虹---
／五千年的记忆，你不要动，／如今我只问怎样抱得紧你……／……”。
不论是理论概念抑或抽象譬喻，也不管我当时有无自觉意识，这些词
句和诗行连同墓地的庄严气息，让我感受到了茨威格所感受的那种逼
人的精神力量。
拜访冯塔纳墓是一次意外收获，也是一场奇异经历。离开德国前，
一位德国朋友陪同我在柏林街头作临别漫步，无意中撞到那位曾把柏
林及其周围景色描写得如诗如画的作家就葬在附近，我当然想去看看。
墓地在当年东西柏林交界处，本该是柏林墙的地方，因为有几幢建筑
物而中断了一段距离，我在一幢建筑物的铁门后望见了十几步远处的
冯塔纳墓侧影，孤零零的墓地形状有点类似上海衡山路上的普希金纪
念碑。我正因为看不见墓碑上镌刻了什么而遗憾，忽然瞥见了靠近坟
墓一侧的铁门边缘栏杆间插着一束花，蝴蝶形的蓝紫色小花在秋日阳
光下摇曳着，闪出撩人遐思的柔柔微光。我当即想道，它也许是某个
路人不慎的遗失，再一想，便断定它显然是一个读者的真诚供奉。我
乐意想像这位读者是一位冯塔纳笔下的艾菲般纯真美丽的妇女，她又
平凡又普通，没有办法逾越界限向冯塔纳当面感谢他给予自己的美感
和快乐，只能奉上这束诗一样美丽的花朵。
在秋风中摇曳的花朵与在夏日阳光下蹁跹的蝴蝶多么酷似，于是，
刹那间，我仿佛亲眼目睹了黑塞写作那首迷人小诗时的情景：“一只
小小的蓝色蝴蝶／在风中飘摇飞舞，／一道珍珠母色光泽，／闪烁着，
耀亮着，又消逝无踪。／就是这一瞬刻的光亮，／就是这一转眼的飘
飞，／我看见幸福在向我招手，／闪烁着，耀亮着，又消逝无踪。”
[再访不朽者们]
文档为doc格式
