下面是小编给各位读者分享的政治上关于社会发展的规律,教案合集总汇，欢迎大家分享。
篇1：政治上关于社会发展的规律,教案总汇
学习目标
1、解释社会存在与社会意识的含义及辩证关系;分析两大社会基本矛盾;说明社会历史发展的总趋势。
2、运用所学知识分析现实问题的能力;透过现象认识本质的能力;提高辩证思维能力。
3、通过本框的学习，认识社会的物质性，树立唯物主义历史观。
教学重点难点
重点：社会存在与社会意识的辩证关系、社会发展的总趋势。
难点：社会生活在本质上是实践的、人类社会的基本矛盾及其发展规律。
使用方法与学法指导阅读课文，通过自主学习、合作学习与探究，完成知识要点的梳理以及思考题答案，并做好展示、质疑的准备。
课前预习
教材助读
一、社会存在与社会意识1、含义：社会存在——社会生活( )方面 ; 社会 意识——社会生活( )方面。2、社会存在与社会意识的辨证关系：
二、社会基本矛盾运动
1、物质资料的生产方式：物质资料的生产活动是人类社会存在和发展的 _____________。
2、生产力与生产关系的相互作用
(1)表现：_______________________________________________
①_________________是最革命、最活跃的因素。
②生产力的状况决定_________________的性质。
③生产关系对生产力的发展具有推动或__________________作用。
(2)意义：表明了生产力和生产关系之间——的本质的_________的联系，这是___________一定要适合生产力状况的规律。
3、经济基础与上层建筑的相互作用
(1)表现：______________________________________________
①生产关系的总和构成社会的_______________________。
②经济基础决定__________________________。
③上层建筑对经济基础具有反作用：当上层建筑适合经济基础状况时，它促进经济基础的 和完善，否则就会_______________经济基础的发展和变革。
(2)意义：体现了两者之间的内在的______________的必然的联系，这是上层建筑一定要适合__________状况的________________。
4、地位
(1)生产力和生产关系的矛盾、经济基础和上层建筑的矛盾，是贯穿________________始终的矛盾。
(2)生产关系一定要适合生产力状况的规律，上层建筑一定要适合经济基础状况的规律，是在______________中都起作用的普遍规律。
三、社会历史发展的总趋势
1、社会历史发展的总趋势是________________________________。
2、社会发展的实现方式
(1)在阶级社会，主要是通过阶级斗争实现的，____________________是推动阶级社会发展的直接动力。
(2)社会主义社会只能通过改革即_______________、__________________加以解决。
预习自测
( 高考山东卷24)在广泛听取群众意见的基础上，2月25日，十一届全国人大常委会表决通过刑法修正案(八)。该修正案首次将飙车、醉驾、拒不支付劳动报酬等严重危害群众利益的行为规定为犯罪。这次刑法修改反映的哲学道理是
A生产关系应适应生产力的要求 B政治制度决定立法实践的变化
C上层建筑应适应经济基础的要求 D社会意识能脱离社会存在而发展
课内探究
探究一：
(1)马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么不能认识社会的规律，从而唯物主义地解释人类社会?
(2)为什么马克思能够发现社会发展的规律?
拓展：历史唯物主义与历史唯心主义的区别：
历史唯物主义与历史唯心主义对社会存在与社会意识的辨证关系作出了不同回答。
①历史唯物主义认为社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。
②历史唯心主义颠倒了社会存在与社会意识的关系，它在历史观中的表现是：认为历史发展由人们的意志决定的， 特别是由少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;或者认为历史是由“天命”、“神”或“绝对精神”决定的。
2、社会存在和社会意识的含义。
3、社会存在和社会意识的辨证关系。
探究二：
材料一：鲁迅先生说：“穷人绝无开交易所折本的懊恼，煤油大王哪会知道北京拣煤渣老婆子的辛酸，灾区的饥民，大约总不去种兰花，像阔老太爷一样-------”
材料二：在社会主义初级阶段，仍然存在着封建主义和资本主义的落 后的、腐朽的思想。不尊重知识和人才的现象，好逸恶劳、贪图享受、不珍惜劳动成果、挥霍浪费的现象还时有发生。为什么在我国这个先进的社会主义社会还存在着封建主义的落后、腐朽思想残余，为什么资本主义社会能产生先进的马克思义?
请思考上述两则材料是如何体现社会存在和社会意识的辨证关系的?
2、上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。
3、人类社会发展的基本规律。
(1)人类社会的基本矛盾是什么?
(2)人类社会的基本规律是什么?
(3)社会发展规律发现的意义是什么?
篇2：政治上关于社会发展的规律,教案总汇
【学习目标】
1、理解社会存在与社会意识的辩证关系
2、理解人类社会的基本矛盾
3、了解社会主义 社会的基本矛盾及社会主义改革
【高效预习】
1、社会生活在本质上是__ __，马克思主义的 是辩证唯物主义历史观的基本观点，是打开社会历史奥秘的钥匙。
2、的矛盾、的矛盾，是贯 穿人类社会始终的基本矛盾。
3、的规律， 的规律，是在任何社会中都起作用的普遍规律，是人类社会发展的基本规律。
4、在阶级社会，社会基本矛盾的解决主要是通过____________实现的。 是推动 阶级社会发展的直接动力。
5、社会主义社会的基本矛盾仍然是 和 、和 之间的矛盾。这一矛盾是 性的矛盾，它不是通过阶级斗争的方式解决，只能通过社会主义的 加以解决。
改革的性质是 的自我完善和发展。
改革的根本目的是： 。
改革的意义是： 。
【重难点剖析】
社会存在与社会意识的辩证关系
【问题探讨】
社会存在决定社会意识，因此社会存在的变化和社会意识的 变化是同步的。
【课堂训练】
一、判断题
1、历史唯物主义的基本观点是承认社会 存在决定社会意识，历史唯心主义则相反。( )
2、社会意识对社会存在起巨大的促进作用。 ( )
3、改革是社会主义的自我完善和自我发展。 ( )
4、世界是物质的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。 ( )
5、社会发展的总趋势是前进性与曲折性的统一 ( )
二、单项选择题
6、如果说“江南Sty le”是娱乐模仿秀的话，那么“航母Style”的走红，背后是祖国的日益强大和群众的自豪之情 。这体现了 ( )
A.社会存在决定社会意识 B.社会意识对社会存在起着推动作用
篇3：政治上关于社会发展的规律,教案总汇
教学目标
联系社会实际，说明社会存在对社会意识的决定作用。联系我国调整生产关系的实际，说明生产关系一定要适合生产力状况的规律。
教学重难点
两大社会基本矛盾。社会存在与社会意识的关系。
教学过程
【教学设计】
一、社会存在与社会意识
辨证唯物主义认为 ，物质决定意识，意识对物质具有能动的反作用，把这种关系运用来观察社会历史领域里的问题，就表现为社会存在与社会意识的关系问题。
1、以往社会 历史理论陷入唯心主义的原因
18世纪法国启蒙思想 家卢梭在谈到私有制起源时这样认为，某人偶生私念，在私念的驱动下用木桩围起了一块土地，并当众宣布“这是我的”。由于人们轻信了他的鬼话，于是便产生私有制。假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。在这里卢梭认为私有制产生是否具有必然性?是如何产生的?(不具有必然性，假如当时有聪明人拔掉木桩，并向同类大声疾呼“勿信这个骗子”，则私有制根本不会产生。
卢梭认为私有制是某个人的偶然的突发奇想，是个人主观意志的产物。)历史上私有制是如何产生的?(生产力的发展导致剩余产品的出现，这部分剩余产品掌握在一氏族和部落首领手中，于是出现了经济利益相对立的阶级，私有制应运而生。人们的私有观念是社会生产力发展到一定阶段的产物。)人类社会从原始社会的公有制迈向私有制的转变不是由人的思想动机决定的，而是由社会生活的物质因素——生产力决 定的。
在马克思主义哲学产生之前，人们可以认识自然界的规律，从而唯物主义地解释自然界，为什么人们不能认识到社会发展的规律，从而唯物 主义地解释人类社会?(这是因为自然界的万事万物没有意识，它们的发展变化完全是自发进行的。社会历史是人们活动的结果，而人的活动是有意识、有目的的。由此便形成一种假象，似乎社会历史是由人们的动机、目的等决定的。唯心史观认为人类社会发展要么是由人的主观意志，特别是少数杰出人物、帝王将相的思想动机决定的;要么认为是由天命、神、绝对精神决定的。
以往的社会历史理论至多只是考察了人们历史活动的思想动机，不能进一步追溯到思想动机背后的物质因素——社会存在，从而陷入唯心主义。)为什么马克思能够发现社会发展的规律?(马克思考察了人们历史活动的思想动机背后的物质因素——社会存在(实践)，从而找到了打 开社会历史奥秘的钥匙。)
2、社会存在与社会意识的关系
人类社会的现象丰富多彩，极其复杂，但从总体上可以区分为两大基本方面。社会存在是指社会生活的物质方面，包括自然环境、人口因素、物质资料的生产方式。但最主要、最根本的内容是物质资料的生产方式。我们想要有所作为，首先 必须活着，活着就需要吃喝住穿以及其他一些东西，就需要物质资料，就需要进行物质资料的生产活动，在这一生产活动中形成了物质资料生产方式。
这一活动一旦停止，人类就无法继续生存和发展。物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础。物质资料生产方式决定着社会的性质和面貌，决定着社会形态的变革和更替。)社会意识是指社会生活的精神方面，包括政治法律思想、艺术、道德...
篇4：高中政治社会发展规律
一.高中政治社会发展规律
人类社会发展的一般规律是生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑。
一般来说，生产力与生产关系的关系侧重社会的经济领域，经济基础与上层建筑侧重社会的政治、法律及意识形态等领域。
生产力是人们利用自然、改造自然、从自然获取物质资料的能力，体现人与自然的关系。生产力与生产关系的关系是：生产力的状况决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。当生产关系适合生产力发展状况时，它就对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，它就对生产力的发展起阻碍作用。
经济基础是指由社会一定发展阶段的生产力所决定的生产关系的总和，是构成一定社会的基础;上层建筑是建立在经济基础之上的意识形态以及与其相适应的制、组织和设施，在阶级社会主要指政治法律制度和设施。
经济基础与上层建筑的关系是：经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础。当上层建筑适合经济基础的状况时，就会促进经济基础的巩固和完善;当它不适合经济基础状况时，就会阻碍经济基础的发展和变革。
二.扩展资料
生产力的进化能够决定生产关系的进化的根本原因，生产关系的进化也能决定生产力的进化的根本原因，这2个问题本质相同：它们之间是100%不可分割的平等的对立统一的基本关系;生产力的进化与实践必然改造即进化人之间的基本关系即生产关系;生产关系的进化必然让人类认识到基本矛盾的科学地位。
经济基础、生产关系、社会关系、所有制、社会科学本质，这些问题本质相同，它们是从各种不同的角度全面说明社会科学本质，代表了人类对社会科学本质的认识过程。
也就是说，一切描述社会科学本质的词，它们的本质都是相同的。它们从不同的角度全面的认识社会科学本质，试图科学认识社会科学本质;它们既代表了人类对社会科学本质的具体认识过程，又代表了人类社会科学本质进化史过程中具体产生的事物，它们的最终目标都是服务于社会科学本质的。
三.政治笔记内容要包括：
第一：老师对课本上落后于社会现实的知识进行的更正补充。如党在政治、经济理论上的新突破、社会现实的新变化。
第二：自己在预习时难以理解的问题。这种问题因人而异。预习时的难点也是听课时的重点，把预习遇到的疑难问题记在笔记中，复习时多加思考，可使知识掌握得更加巩固。
第三：老师讲课时推导知识的思路和过程。从中我们可以学到一种思考问题的方法。
第四：师生在教学过程中共同整理总结的知识体系和对易混淆知识进行的对比。
篇5：社会历史的主体政治上教案
【教学目标】：
1、知识目标
识记 ：
(1)人民群众的含义
(2)党的群众观点和群众路线
理解：
人民群众是历史的创造者
分析：
联系历史和现实，说明人民群众是历史的创造者2、能力目标：
(1)运用所学知识分析现实问题的能力
(2)透过现象认识本质的能力?
(3)提高辩证思维能力
3、情感、态度、价值观目标
通过本节学习，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合
【教学内容】：第十一课第二节，本节主要引导学生通过学习人民群众在实践中不断解决社会的基本矛盾，明确人民群众是社会历史的主体，从世界观上坚持党的群众观点和群众路线。
【教学重点】：理解人民群众是历史的创造者，这一哲理在马克思主义哲学中占有重要的地位，掌握这一观点，有利于使学生从情感上贴近人民群众，热爱人民群众。
【教学难点】：党的群众观点和群众路线，这一方法论要求离学生的生活实际相对较远，加之社会上的不良现象使学生在群众观点上比较模糊，因而把它作为教学难点。
【教学对象】：高二学生已经具备一定的认知能力，但是基础知识的理解能力不是很好，学习的主体性不强，历史知识比较薄弱。
【教学媒体的选择与设计】：本教学设计运用了相对基础的贴近学生生活实际的课件进行教学。
【教学方法】：互动式教学，探究式教学。
【教学过程】：
拿破仑是法兰西历史上第一帝国的皇帝。他凭借出色的政治智慧和军事才能，频频取得辉煌的战绩，成为西方文人墨客津津颂誉的英雄。黑格尔称颂他“驰骋全世界，住在全世界”。鲁迅却说：“有一回拿破仑过ALPS，说‘我比ALPS还要高!’这何等英伟，然而不要忘记他后面跟着许多兵。” Ⅰ【走进新课】：情境设置，多媒体展示教材93页的课堂探究
问题探究：(1)没有身后的众多士兵和民众，拿破仑能够成就举世瞩目的业绩吗 (2)究竟谁是历史的创造者?
多媒体展示提示：(1)不能。个人离不开社会，脱离社会的个人活动是不存在的。人民群众是社会变革的决定力量，拿破仑是法国资产阶级革命的领导者、指挥者，发挥领导核心的作用，但是广大的平民大众是社会变革的主力军。资产阶级的辉煌成就是广大人民争得的。
(2)人类历史首先是物质生产发展的历史，人民群众是社会物质财富的创造者，也是社会精神财富的创造者和社会变革的决定力量，是人民群众创造了历史。认为社会发展是由少数英雄人物决定的观点，实质是历史唯心主义，是不科学的。
从探究中发现人民群众的地位与作用。
Ⅱ【学习新课】：
一、正确认识人民群众这一概念
学生阅读教材，探究发现——
1、人民群众的地位与作用。
①社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。
②唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。
学生阅读教材93页正文和“专家点评”，明确人民群众的含义。
2、正确认识人民群众的含义。
? ①人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。
? ②人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵，但不论怎样变化，劳动群众都是人民群众的主体部分。
? ③我国现阶段人民群众的范围。在我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
探究人民群众是历史的创造者
二、人民群众是历史的创造者——人民群众的地位和作用
探究第一个方面，多媒体展示第七张幻灯(见课件)，思考探究(1)谁是社会物质生产的主体?
(2)人民群众的生产活动对社会的存在和发展起着什么作用?
探究提示：(1)人民群众是社会物质生产的主体。
(2)人民群众的生产活动是社会存在和发展的基础。从事物质资料生产、推动物质生产发展的人民群众，是推动社会历史发展的决定力量。从探究中发现：
篇6：社会历史的主体政治上教案
教 学 设 计
学 科： 政 治
学 校： 广东北江中学
年 级： 高二年级
题 目： 《社会历史的主体》
姓 名： 周 招 萍
邮 编： 512026
联系电话： 13420547979
一、设计思想
1、教学理念凸现一个“新”字。依据建构主义、人本主义理论等现代学习理论进行教学设计，让学生真正成为学习的主体。通过创设情景，激发学生发现问题，进行自主探究、合作学习。
2、教学内容与教学素材的整合抓住一个“扣”字。紧扣学生的生活、时代的主题及时政热点与课本知识的融合，引导学生去感知、思考。
3、教学组织过程突出一个“动”。做到师生互动、生生互动、师与电脑互动，实现教师主导作用与学生主体地位的相统一。
二、教学分析
1、内容分析
(1)教材内容与结构特点：本节内容主要是介绍辩证唯物主义认识论中关于人民群众是实践的主体、是历史的创造者的观点。本框题共有两目组成，两目内容呈递进的关系：第一目主要讲述了人民群众是历史的创造者。教材从人民群众是社会财富的创造者、精神财富的创造者、社会变革的决定力量角度分析了该观点;第二目是在第一目的基础上得出方法论——要自觉坚持党的群众观点和群众路线。但由于种.种原因学生对于人民群众的历史地位还比较模糊，因此需要教师加以引导。
(2)教学重点、难点：人民群众是历史的创造者
2、学情分析
(1)认知起点：我所教的文科班学生整体素质较好，学习积极性高，具有一定的自主学习能力和较好的分析及归纳综合的能力，对社会生活有一定的感性及理性认识，但学生在社会历史观上还不能辩证地分析历史的发展，尚末形成科学的历史观。
(2)学习兴趣：班中学生乐于接受新鲜事物，求知欲较强，对发生在身边的真人真事有了解的兴趣;也喜欢关注历史事件的来龙去脉前因后果;对多媒体等现代教学辅助手段的应用有认识的兴趣;对通过合作探究的方式来获取知识有参与的兴趣。
(3)学习障碍：由于“个人英雄主义的”的干扰、学生知识结构的不健全及科学思维方法的欠缺都在一定程度上影响教学的效果。
(4)学习难度：情感，态度、价值观目标的实现和践行。
三、教学目标
(一)知识目标
1、识记人民群众是历史的创造者，群众观点和群众路线的基本内容。
2、理解群众观点和群众路线的意义。
(二)能力目标
培养学生用历史唯物主义观点看问题和分析问题的能力，初步形成对社会历史发展总趋势的正确认识和坚持群众观点、群众路线处理问题的能力。
(三)情感、态度与价值观目标
培养学生历史唯物主义的基本立场，尊重社会发展规律，坚定群众立场，坚持群众路线，牢固群众意识，自觉站在广大人民群众的立场上，维护广大人民群众的根本利益;培养尊重劳动、热爱人民、热爱家乡的情感。
四、教学方法
自主探究法、实例引导法、讨论法、讲授法相结合
五、教学过程：
(一)导入新课 请同学回顾历史上法国巴黎人民的三次武装起义及重大意义，启发学生认识人民群众在历史上的作用，由此导入新课，提出什么是人民群众?人民群众在历史上的地位和作用是什么?
(二)进行新课
教师活动：【播放剪切视频】胡锦涛在党的十七大上报告上的第八部分：加快推进以改善民生为重点的社会建设。将其讲话内容设计为两则材料并设计两个问题，将学生分成两大小组;并参与到学生的讨论中去。
材料一 社会建设与人民幸福安康息息相关。必须在经济发展的基础上，更加注重社会建设，着力保障和改善民生，推进社会体制改革，扩大公共服务，完善社会管理，促进社会公平正义，努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居，推动建设和谐社会。
材料二 和谐社会要靠全社会共同建设。我们要紧紧依靠人民，调动一切积极因素，努力形成社会和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。回答：
1、“努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”的哲学依据是什么?
2、材料二体现了什么哲学道理?给我们青少年有什么启示?
学生活动：合作探究，分组讨论本组问题并派出代表回答第一个问题。
教师点评： 党的十七大报告中之所以提出“要努力使全体人民学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居”就是因为懂得只有人民群众才是实践的主体、才是历史的创造者。
1、人民群众及其社会地位
教师活动：引导学生阅读教材第93页“名言”“专家点评”内容，并思考所反映的问题。
学生活动：自主阅读，积极思考讨论。
教师点评：人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。在历史的各个时期，劳动群众都是人民群众的主体部分。
我国现阶段，全体社会主义劳动者、社会主义事业的建设者、拥护社会主义的爱国者和拥护祖国统一的爱国者，都属于人民群众的范围。
社会历史是由人的实践活动构成的，每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。唯物史观从社会存在决定社会意识、生产方式决定社会发展的基本观点出发，强调社会历史首先是物质生产发展的历史，是人民群众创造的历史。
2、人民群众的作用
教师活动：【多媒体展示】朱总理所作的政府工作报告“取得的成就”，并提出问题：是谁创造了这些巨大的成就?引导学生阅读、思考所提问题。
——经济平稳快速增长。国内生产总值20.94万亿元，比上年增长10.7%;跃居世界第四.
——经济效益稳步提高。全国财政收入3.93万亿元，比上年增加7694亿元
——人民生活有较大改善。城镇新增就业1184万人。城镇居民人均可支配收入11759元，农村居民人均纯收入3587元，扣除价格因素，分别比上年实际增长10.4%和7.4%。
学生活动：自主阅读，思考讨论。
教师点评：劳动群众是物质生产的承担者。
(1)人民群众是社会物质财富的创造者
篇7：社会历史的主体政治上教案
教学准备
教学目标
【教学目标】通过本课的学习，认识社会的物质性，树立群众观点和群众路线，积极投身实践与群众实践相结合。
教学重难点
【教学重难点】人民群众是历史的创造者。党的群众观点和群众路线。
教学过程
【教学设计】
一、人民群众是历史的创造者
1、人民群众
为了改变因缺水造成的穷困，河南林县人民从1960年开始修建红旗渠。在严重自然灾害时期，修渠民工每人每天只有半公斤粮。民工们奋战于太行山悬崖绝壁上，逢山凿洞、遇沟架桥。人们形容红旗渠是“劈开太行山”，建成了“人工天河”。民工们在艰苦的条件下建成了“人工天河”的壮举，被世人称颂为红旗渠精神。红旗渠精神是一种什么精神?(自力更生、艰苦创业、无私奉献的精神。)这条人工天河之所以能够成功开凿主要取决于什么因素?(民工的伟大创造力量。人民群众通过实践创造了历史，社会历史是由人民群众创造的。人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。)
人民群众创造历史是否意味着历史是由所有人创造的?(不是。每个人都在一定程度上参与了历史的创造，但人们在历史发展中所起作用的性质和大小是不同的。人民群众是指一切对社会历史起推动作用的人们，既包括普通个人，也包括杰出人物。人们除了包括人民群众，还包括对社会历史起阻碍作用的人们，即反动阶级和反动人物。)
人民群众是一个 群体概念，而不是指某一个具体的人。人民群众是一个历史范畴，在不同的国家、不同的历史时期，人民群众具有不同的内涵。人民群众的主体和稳定的部分是 劳动群众，包括体力劳动者和脑力劳动者。
2、人民群众是历史的创造者
人民群众为什么能够成为历史的创 造者?
你知道古今中外有哪些生产工具的发明带来了社会生产力的进步吗?(英国纺织工哈格里沃斯夫妇发明了“珍妮纺纱机”，提高了纺纱的效率，使大规模的织布厂得以建立;瓦特改进的蒸汽机广泛应用于轮船、火车，大大便利了世界各地的交往。这些发明者大多都是普通的劳动群众。)这些“利器”还要人来操作，那么是谁来操作这些机器?(劳动群众操作机器，他们以自己的体力和智力投入到机器操作的生产过程中去。没有劳动群众发明和改进劳动工具，没有劳动群众进行劳动生产， 就不会有社会物质财富的积累，人民群众是社会财富的创造者。)我们可以看出谁是社会物质生产的主体?(广大劳动群众作为物质生产的承担者和社会生产力的体现者，创造了人们吃、穿、住、用、行等必需的生活资料。)人民群众的生产活动对社会存在和发展起什么作用?(他们的生产活动是社会存在和发展的基础，是推动社会历史发展的决定力量。)
《离骚》、《水浒传》、《聊斋志异》，这些名篇名著的作者分别是谁? (《离骚》的作者是屈原，《水浒传》作者是施耐庵，《聊斋志异》的作者是蒲松龄。)他们创造这些精神财富的灵感和源泉来自于哪里? (来自于人民群众的生活和实践。《离骚》直接取材于远古时代人民群众创作的神话传说，《水浒传》是在民间口头文学基础上加工整理而成的。蒲松龄在创作《聊斋志异》时，设立茶馆，通过群众讲故事来搜集素材。人民群 众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉。)不仅如此，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的条件。什么条件呢?田园诗人陶渊明曾经在车篱旁边吟颂‘采菊东篱下，悠然见南山’的诗句。陶渊明吟诗作词离不开人民群众，为什么?(没有劳动人民供他吃穿住用，他不但没酒喝，也没饭吃，只能饿死在车篱旁边，哪里还会吟出什么诗句。人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件。)我国是最早发明印刷术的国家，早期的印刷方法是把图文刻在木板上用水墨印刷，统称为“刻版印刷术”。到了北宋年间，“布衣”毕升发明了活字印刷术，使书籍印刷更为经济、方便。毕升在胶泥片上刻字，一字一印，烧硬后便成活字。排版前，先在铁框的铁板上敷一层松脂蜡，活字依次排在上面，加热使蜡稍溶化，以平板压平字面，泥字着在铁板上，可以像雕板一样印刷。毕升活字印刷术的发明是不是仅仅是劳动群众创造的物质财富?它是不是精神财富?(毕升活字印刷术的发明是对前代印刷技术的改良和创新，凝聚着劳动人民的勤劳和智慧，因此这些物质成果也是一种精神财富。人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)总之，人民群众是社会精神财富的创造者。
分析：人民群众是物质财富的创造者，知识分子是精神财富的创造者。(人民群众是物质财富的创 造者，知识分子是人民群众的一部分，知识分子也参与物质财富的创造。精神财富也不只是知识分子创造的，这是因为人民群众的生活和实践是一切精神财富形成和发展的源泉，人民群众的实践为精神财富的创造提供了必要的物质条件，人民群众还直接创造了丰硕的社会精神财富。)
陈胜吴广领导的秦末农民大起义、洪秀全领导的太平天国运动，都是农民起来推翻地主阶级统治的农民革命战争。革命的辉煌成就是广大人民 争得的。历史上一切解决社会基本矛盾的革命运动，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。在阶级社会中，生产关系的变革，社会制度的更迭，都是通过人民群众的革命实现的。1 958年的人民公社化运动曾使中国农民在劳动和分配上都实行绝对的平均主义，“大锅饭”的结果是饭越吃越少，人越过越穷。为了改变这一状况，1978年安徽省凤阳县小岗村18位农民冒着坐牢的危险，偷偷摸摸将一些麦田、油菜田承包到自己家里种植，搞起了 “包产到户”。家庭联产承包责任制就在18位农民手中起步了。改革开放以来，中国农民除了家庭联产承包责任制外还有哪些伟大的创造?(乡镇企业容纳了百分之五十的农村剩余劳动力，还有从1981年开始的农村村民自治，实现了农民自我管理、自我教育、自我服务。)这些都是基层农民自己创造的。包括基层农民在内的人民群众在社会主义建设和改革时期起到了什么作用?(进入社会主义建设和改革时期，人民群众仍然是社会变革的决定力量，他们所起的作用通过推动生产力的发展而不断创造和改变社会关系，从而不断推动社会历史的进步和发展。)人民群众在任何时期都是社会变革的主力军。
二、群众观点和群众路线
战国思想家荀子说：“人力不若牛，走不若马，而牛马为用，何也?曰：人能群，彼不能群也”。
“人能群 ”是指什么? (人们能够利用群体的力量征服自然界。我们在改造自然界和社会时不能脱离群体，要依靠群体的力量。)历史唯物主义的群众观运用到我们党和国家的实际工作中去就形成了群众观点和群众路线。
陈毅元帅曾经说过：淮海战役的胜利是人民用小车推出来的。在三大战役中，支援前线的民工就有490万，支援的粮食就有40万吨。中国共产党战胜困难、取得成功都要相信群众，依靠群众。那么为什么群众会支持共产党，会成为共产党的依靠?为什么邱娥国会受到群众发自内心的爱戴?(为人民谋利益的政党才能得到人民的真心拥护。共产党一切工作的根本出发点是坚持权为民所用，情为民所系，利为民所谋，实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益。)
党的群众观点是：相信人民群众自己解放自己，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群众学习。党的群众路线是：一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。确立党的群众观点和群众路线的哲学依据是什么?(人民群众是社会变革的决定力量，因此相信人民群众自己解放自己;人民群众的生活和 实践是一切精神财富形成和发展的源泉，因此虚心向人民群众学习。)
篇8：《社会发展规律》课后教学反思
《社会发展规律》课后教学反思
这节课的内容属于马克思主义哲学的历史唯物主义部分，与之前的辩证唯物主义知识有联系也有区别。有了以前的知识作为铺垫，知识理解的相对难度较小，所以在新课的设计中，主要思路是，对比旧知识，体会新知识，形成新体系。
1、在导入环节上，采取的是复习导入的方式，引导学生回忆马克思主义哲学的内容包括哪些，从而引出马克思主义哲学包括辩证唯物主义和历史唯物主义两大部分，其中历史唯物主义我们要学习的内容就是第四单元的内容，包括历史观、价值观和人生观。在了解了本单元的主要内容以及他们之间的联系后，开始进入本单元的第一框《社会发展的规律》。
2、在教学目标的实现上，能够基本实现，但是也存在目标不明确、不扎实的问题。比如，关于上层建筑的介绍，以为学生在初中学过，就忽视这方面的讲解，学生对于上层建筑的.理解上不明确，不能分辨出经济基础与上层建筑；另外对于上层建筑与生产力的关系，没有仔细探究，并不是上层建筑适应经济基础就能促进经济基础的发展，而是只有当上层建筑为先进的经济基础服务时，才能促进生产力的发展。
3、在一些教学细节上，不够连贯。本节课涉及的基本原理与之前知识有联系，所以对于社会存在与社会意识的关系在处理时，忽视了对他们的基本概念的学习，而是把概念穿插在了关系原理中间，这
样的顺序很不合理，学生不能及时反映，并且由于没有先认识概念，所以导致学生对关系的理解也不是很好，在课堂练习中就反映出来，不能区分二者。
4、在对学生的引导上，不够耐心。文科普通班的学生基础较差，所以在对学生提出问题后，学生需要一定的思考空间，而自己在教学上有些心急，还未等学生反映回答，就自己说出了答案，这样的问题则是无效的，没有真正起到引导学生的目的，这样的环节也是无效的。
篇9：幼儿园小班新年社会教案总汇
教学目标：
1、理解故事内容，能记住故事名称及主要角色。
2、能较连贯的回答老师提出的问题。
3、初步体验分享的快乐。
教学准备：
贺卡若干、油画棒、动物图片。
教学过程
出示贺卡，引入故事。
“小朋友，老师昨天收到了一份特别的新年礼物，是什么呀?(贺卡)你们猜一猜这张漂亮的贺卡是谁送给我的?”师：因为新年快到了，小老鼠波波专门画了这张贺卡送给我当新年礼物，而且波波知道我最喜欢吃葡萄了，还在卡片里画了一串大葡萄，王老师可喜欢这张卡片了。
2、出示画有鱼、萝卜、蜂蜜、苹果的贺卡，引导幼儿猜想。
“波波不仅送贺卡给王老师，他还画很多的贺卡给她的好朋友，你们想知道波波还送贺卡给谁了吗?”这些贺卡是送给谁的?为什么?
3、教师讲述《祝你新年快乐》的故事。
“到底送给了谁，我们来听故事《祝你新年快乐》”边讲故事的内容，边出示画图鱼(送给小猫咪)、萝卜(送给小兔子)、蜂蜜(送给小黑熊)、苹果(送给小红鸟)。
讲到“波波听到敲门的声音，打开门一看”原来是小猫咪、小兔子、小黑熊和小红鸟也画了一张图送给自己“时，请幼儿猜猜看，它们画了什么送给波波。
谜底揭晓：出示画图--大红蛋。
4、讨论：
(1)为什么波波要画贺卡送给她的好朋友?
(2)波波在每一句贺卡上都写了一句什么祝福的话?
5、激发幼儿制作贺卡的意愿。我的创新”新年快到了，我们也在图画纸上画好朋友喜欢的东西，祝他们新年快乐!“先引导幼儿说一说：”我要画_X，想送给_X，祝他新年快乐!“
6、延伸教案：
区角活动制作《新年贺卡》。
小结及反思：
由于家长的宠爱，很多孩子都是以自我为中心，眼中只有自己没有他人，不懂得关爱他人，更不懂什么是分享。根据《纲要》：”发展幼儿社会认知能力，培养健康积极的社会情感，认识并体验人与人之间的关爱、协作的重要和快乐。“我设计这个活动，利用过新年互送贺卡的方法，让幼儿初步理解分享，在活动中感知分享的快乐。同时在幼儿回答老师问题时，有效的发展他们的语言表达能力。
篇10：幼儿园小班社会玩具教案总汇
活动名称：幼儿园里玩具多
活动目标：
1、知道一些玩具的名称和玩法，懂得轻拿轻放玩具、玩具玩好送回家。
2、摆弄玩具，感受一和许多两个不同的量。
活动准备：小房子以及若干小玩具、鸡妈妈以及若干蛋、一篮积木、每人一盒蜡笔活动过程：
一、介绍玩具--知道一些玩具的名称和玩法，懂得轻拿轻放玩具1、幼儿园有很多玩具，我们来说说它们的名字。
2、谁知道这些玩具怎么玩?请个别幼儿演示个别玩具。
小结：幼儿园里玩具真多…… ，我们要轻轻拿、轻轻放，不要弄疼玩具。
二、发现秘密--感受一和许多两个不同的量1、这儿有一间小房子，房子里有扇小门，请小朋友摸一摸里面有什么?游戏：发现一间房子里有一个一个小玩具，一个一个小玩具放在一起就是许多。
2、鸡妈妈肚子里也有个洞洞，请小朋友摸一摸，摸到了什么?游戏：发现鸡妈妈肚子里有一个一个蛋，一个一个蛋放在一起变成了许多蛋。
3、一个一个积木在一起也会变成许多。游戏操作。
小结：幼儿园的玩具真多，一个一个放在一起就是许多。
三、玩具玩好要回家--懂得玩具玩好要送回家1、老师拿来了蜡笔，有多少蜡笔?老师把许多蜡笔分给小朋友，变成一盒一盒。
2、玩蜡笔：开门--出来玩--回家--关门。边玩老师便用语言和幼儿沟通，启发幼儿说说玩具玩好要回家。
3、把其它玩具也送回家。
小结：玩具是我们的好朋友，我们要爱护它，玩好以后要把它们送回家。
篇11：初三政治上学期教案
做一个负责任的公民
学科：思想品德
授课班级：C三1、2、3、4
授课地点：教室
授课时间：9月16日
知识与能力目标
通过教学，使学生懂得信守承诺，勇担过错是我们负责任的表现，要把履行各种职责看成是自己份内的事，要自觉承担责任，做责任的主人，享受承担责任的快乐。培养学生善于思考和勇于提出、解答问题的能力。
情感态度价值观目标
教育学生要诚实守信，言行一致，答应他人的事要做到，做不到时表示歉意，勇于承认错误，并承担相应的责任，做一个负责任的好公民。
教学重难点 重点：信守承诺，勇担过错 难点：自觉承担责任
教学方法 结合学案，学生通过阅读、思考、小组讨论等手段，掌握和互相检测相关基础知识，并解决有一定难度的问题。教师作适当点拨。
学习方法 理论联系实际，分析反思。
媒体类型：多媒体
课时安排：1课时
教学过程
【导入新课】
活动1：见课文第26页
讨论：(1)如果商场送货工不能按时送货，那么会……
(答：出现两种情况：刘汀为履行对同学的承诺，不继续等，送货工来送货，没有人，白跑一次，浪费了人力和时间;刘汀继续等，耽误去学校出黑板报。)
(2)如果送货工准时把电视机送到而刘家没人等候，那么会……
(答：准时到，没有人，会给商场的计划带来麻烦，商场可能会要刘家承担相应的责任(收费等)
(3)根据你的理解，请把故事续写下去。(答：略)
小结：我们许下诺言，就意味着自己要承担相应的责任;我们信守承诺，就会赢得他人的信任。
【讲授新课】
三、做一个负责任的公民
(一)信守承诺 勇担过错
1、信守承诺是负责任的表现。
活动2：吴小玉是一名初中女生,她很想自己打工挣钱多买些书。在征得父母的同意后,她利用暑假到一家公司打工,负责在指定地点免费发送公司产品的宣传海报。一次，她不慎丢了四百多张宣传海报。按照公司的规定,她要照价赔偿。要不要向公司汇报呢?她陷入矛盾之中……
(1)如果你是她，你该怎么办呢?(答：如实地报告公司，承担自己该承担的责任)
(2)你有过勇敢地承认自己的错误的经历吗?说出来，与大家共享一下。(答案：略)
2、勇敢地承认自己的错误
问题1：负责任表现在那里?(参见①P27上、②P27下)
名言赏析：希望你们不是贪图安逸、坐享其成的一代，而是艰苦创业、造福人类的一代;不是因循守旧、墨守成规的一代，而是勇于创新、开拓前进的一代;不是满足现状、不思进取的一代，而是向往明天、创造未来的一代。──邓颖超
(二)自觉承担责任
活动3：
(1)许苇承担了哪些责任?
(答：学生，把学习搞好;班长，把班级管好;社会成员，参加公益活动;学校歌唱队一员，练歌。)
(2)哪些是她被动承担的?哪些是她主动承担的?
(答:被动:学习、当班长、公益活动;主动：歌唱队。)
(3)她怎样才能能享受到承担责任和快乐?
(答：调整心态，学会以负责任的方式和态度处理生活中的问题，从中享受快乐。)
1、自觉承担责任的含义
自觉承担责任，就是我要承担责任、我愿意承担责任、我主动承担责任，而不是要我承担责任、被迫被动地承担责任。
2、怎样才能享受到承担责任的快乐?
了解自己的责任
责任 | 自我评价 | |
学习 | 遵守纪律，完成学习任务 | 学习积极性、主动性强 |
家庭 | 孝敬父母，尊敬长辈 | 主动承担子女的责任 |
班集体 | 团结同学，互帮互助，完成值日 | 集体荣誉感强 |
社会 | 遵守社会公德，遵纪守法 | 一个合格的公民 |
总结：当我们做错事时，承认错误是一种负责任的表现，而承担错误所造成的后果则更能考验我们的勇气和道德修养。错了，就要勇于承认，并承担相应的责任。
问题2：如何自觉承担责任(参见①P28下、②P29中)
总结：其实，人非圣贤，孰能无过，犯错误并不可怕，可怕的是为避免因犯错误受批评或惩罚而说谎。《中学生日常行为规范》规定：不说谎，不骗人，不弄虚作假，知错就改。在做了错事时的办法就是实话实说，勇敢地承认自己的错误，自觉地承担责任。一个人只有敢于正视自己的错误，并自觉承担错误所造成的后果，才能在通往明天的道路上走得更稳健。
【教学反思】
我认为本节课的成功之处首先在课前搜集有关诚信、信守承诺的小故事;生活中知错就改的典型事例;身边或现实生活中自觉承担责任的典范。在课堂中，能通过故事情景来突出本课重点。以心理测试故事续编等多种手段为学生创设情境，引导学生去理解、去感悟怎样做一个负责任的公民。不过在教学过程中这堂课也存在不足，如：在课堂涉及到的活动内容，考虑到课堂时间的限制，没能让更多学生得到说出自己想说的机会，使活动的开展不够充分深入。在今后的教学中我一定多听优秀教师的课，多学习他们的成功经验，善于发现自身的不足。
篇12：关于政治上体味文化教案
1、【教学内容】
思想政治3、文化生活、第一课 文化与社会、第一框 体味文化
主要内容：文化是什么?其 内涵是什么?文化与精神活动、社会、物质活动及文明有什么关系?如何区别?文化有什么作用?
2 、【学生分析】
学生对身边的“文化“有浓厚的兴趣，也有所了解，但是并不知道“文化“的真正内 涵，无法给“文化“下一个科学的定义，也往往忽视了文化重要意义。
3 、【设计思想】
首先让学生感受生活中浓郁的文化气息，借助多媒体这个现代“万花筒“ ，向同学们展示五花八门的文化，再让学生联系自己的生活述说各自家乡的特色文化，使文化融入生活。接着进入“领悟“阶段，扣住“文化“ 这个主题，引导学生进行自主研究、合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养提出问题、分析问题的能力。在接下来的“发现“ 阶段，让学生自行辩论，激活学生思维，谈谈独到的见解和感受，教师因势利导， 情感、态度、价值观的熏陶也就水到渠成。
4、【教学目标】
(1)知识与技能：
识记文化的概念，理解文化的内涵，分析文化的力量;通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。
(2)过程与方法：
通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。
(3 )情感态度与价值观：
引起学生对文化的兴趣;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。
5、【教学重点、难点】
文化的含义;对文化内涵的理解。
6、【教学过程】
教学内容 教学活动 设计
意图
教师活动 学生活动
导入新课
多媒体展示：
(1)“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。“ --钱钟书
(2 )我们常说中学生要做四有新人， 其中之一就是“有文化“ 那么我们是不是有文化的人? 究竟什么是“文化“?
(1) 分析钱钟书的话，说明文化有什么特点?
(2) 有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，你是怎么看?通过设问、对比，激发兴趣，导入正题.
一
文
化万花筒
一、“看“文化。
1 、以问题导入，激发学习兴趣：同学们，你们最爱看哪些电视节目?看电视是人的一种什么生活?
2 、多媒体展示五花八门的文化现象：各种版本的《千手观音》(正版、打劫版、到此一游版、蜘蛛侠版、广告版等等)、首届深圳国际文化产业博览会、别有风味的傣族泼水节、时尚的美丽之冠、南海海上观音开光大典......
二、“说“文化。
1 、播放“福娃“动画片
提问：五“福娃“各代表什么?“福娃“的设计反映了什么样的理念?
(老师总结) ： “五福娃“的设计以最富有中国特色的福文化作为整组吉祥物的阐释背景、以可爱的儿童作为标准化造型的基型、以外来的奥运圣火作为吉祥物的“老大“、以五个形象组合成一组吉祥物，这都体现出高贵典雅的东方文化与活力四射的现代奥运的完美融合。其设计既体现了奥运文化的精神，又浓聚了中华文化的风格。
可见：文化现象丰富多彩，无时不在、无处不有。
(1) 学生讨论“看电视“是不是文化活动?
(2) (欣赏千手观音图)
(3) 学生介绍：我的家乡有哪些特色的文化活动? (三月三、赛龙舟......)
(4) 让学生谈亲身参与的文化生活：(校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天......)
(5) (学生讨论，得出结果)鱼(贝贝 )、熊猫(晶晶) 、奥运圣火(欢欢) 、藏羚羊(迎迎) 、京燕(妮妮) 以拟人化的形象出现，被昵称为“五福娃“。它们以“北京欢迎您“的谐音命名，将北京的祝福带给世界。五环是奥运会的象征，“五福娃“的色彩与奥林匹克五环一一对应，在全世界也具有极强的可视性和亲和力，充分体现了奥运文化。
< 合作探究><形成意念 >
1 、文化形式多种多样
2、文化现象无时不在、无处不有
3 、不同区域的文化各具特色 通过“看“和“说“， 让让学生回归生活， 充分发挥学生的主动性，让学生自己到生活中去体味丰富多彩的文化，用心去感受文化“万花筒“
二
文化是什么
三、“问“ 文化。
看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们更想探究文化生活的意义，更加关注“文化到底是什么?“ 。
〈情境导入〉
1 、教师提供研究性学习的参照对象：
( 相对于自然界而言; 相对于动物的本能而言;相对于人的先天遗传而言;相对于人的其它活动而言;相对于社会经济、政治而言 ;相对于人们自身而言; 相对于人的知识而言;相对于人类文明而言。)
...... (学生可从中选取，亦可自已拟定)
2 、教师指导如何给概念下定义：关键是抓住一事物区别于他事物的特殊本质。
3. 教师引导学生从以下方面来讨论，共同归纳：
① 相对于自然界而言，文化是人类社会特有的现象，有了人类才有文化(人=动物+文化)
② 文化是人们社会实践的产物(人类通过实践创造文化，个人通过实践培养文化素养)
③ 相对于经济、政治而言，文化指的是人类全部精神活动和产品;相对于人们自身而言，文化是人的一种素养(文化，它随着一个人迎面走来-- 他的举手投足、他的一颦一笑、他的整体素质)
④ 文化：与自然相对，重点强调“化“的过程;文明：与野蛮相对，主要指“明“ 的结果。文化发展中的积极成果就是文明。
1 、让学生写出从各种途径得到的文化的定义。
2 、布置学生组成每四人一个学习小组，自主选择参照对象探究文化的概念。
3 、学生汇报各自探究的结果。(略)
4、思考讨论
(1) 人与动物有什么区别?
(2) 人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?
(3) 在现实生活中，我们经常听到“ 某人有文化，某人无文化“，“某人文化程度高，某人文化程度低“。
你能说说这里的“文化“与《文化生活》中的“ 文化“的关系吗?
(4) 文化与文明有何不同?
〈形成意念〉
文化是人类社会特有的现象。 文化是由人所创造、为人所特有的，而不是自然所具有的，纯粹自然的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物 。通过“问“文化和分组讨论的方式， 让学生自主学习，合作探究 ，从多角度区分文化，认识文化. 突出文化是人类特有的现象.
四、“析“文化。
1 、文化的含义-- 是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(1 )文化是一种精神现象(不是经济现象、政治现象)
(2 )文化是一种社会现象(不是自然现象)
〈合作探究〉
展示图片：提问古树古堡是文化吗?将古树古堡开辟成旅游区或拍摄成艺术作品能称得上文化吗?两者有什么区别?
(3)文化又是人们的一种素养
〈情境导入〉
多媒体展示：月亮
① 一个小孩子看到月亮，可能会形象化地把它同日常生活中的某些东西，如盘子和镜子等具体的事物联系起来，“ 小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端。“
② 而一个远离家乡的人看到月亮时，会更有人会以“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西“，或者是“ 举头望明月，低头思故乡“ ，抒发自己的离情别绪。
③ 月亮对于农民来说，中秋圆月代表团圆、丰收和圆满;
篇13：关于政治上体味文化教案
1、【教学内容】
思想政治3、文化生活、第一课 文化与社会、第一框 体味文化
主要内容：文化是什么?其 内涵是什么?文化与精神活动、社会、物质活动及文明有什么关系?如何区别?文化有什么作用?
2 、【学生分析】
学生对身边的“文化“有浓厚的兴趣，也有所了解，但是并不知道“文化“的真正内 涵，无法给“文化“下一个科学的定义，也往往忽视了文化重要意义。
3 、【设计思想】
首先让学生感受生活中浓郁的文化气息，借助多媒体这个现代“万花筒“ ，向同学们展示五花八门的文化，再让学生联系自己的生活述说各自家乡的特色文化，使文化融入生活。接着进入“领悟“阶段，扣住“文化“ 这个主题，引导学生进行自主研究、合作学习，使他们在主动思维的过程中，培养提出问题、分析问题的能力。在接下来的“发现“ 阶段，让学生自行辩论，激活学生思维，谈谈独到的见解和感受，教师因势利导， 情感、态度、价值观的熏陶也就水到渠成。
4、【教学目标】
(1)知识与技能：
识记文化的概念，理解文化的内涵，分析文化的力量;通过观察日常生活环境，体察生活环境中的文化价值;通过全面、准确理解文化的内涵，培养全面分析问题的能力。
(2)过程与方法：
通过幻灯片及基本教具展示情景材料，让学生回归生活，充分发挥学生的主体作用，老师适时加以引导，采用讲授法、谈话法和讨论法相结合。
(3 )情感态度与价值观：
引起学生对文化的兴趣;认同文化是人类社会特有的现象;认同广大人民的文化需求;懂得建设有中国特色社会主义文化的重要性;增强提高文化素养的意识和自觉性。
5、【教学重点、难点】
文化的含义;对文化内涵的理解。
6、【教学过程】
教学内容 教学活动 设计
意图
教师活动 学生活动
导入新课
多媒体展示：
(1)“ 你不问我什么是文化的时候，我还知道文化是什么;你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了。“ --钱钟书
(2 )我们常说中学生要做四有新人， 其中之一就是“有文化“ 那么我们是不是有文化的人? 究竟什么是“文化“?
(1) 分析钱钟书的话，说明文化有什么特点?
(2) 有人认为文化是知识，有人认为文化是艺术。那么，你是怎么看?通过设问、对比，激发兴趣，导入正题.
一
文
化万花筒
一、“看“文化。
1 、以问题导入，激发学习兴趣：同学们，你们最爱看哪些电视节目?看电视是人的一种什么生活?
2 、多媒体展示五花八门的文化现象：各种版本的《千手观音》(正版、打劫版、到此一游版、蜘蛛侠版、广告版等等)、首届深圳国际文化产业博览会、别有风味的傣族泼水节、时尚的美丽之冠、南海海上观音开光大典......
二、“说“文化。
1 、播放“福娃“动画片
提问：五“福娃“各代表什么?“福娃“的设计反映了什么样的理念?
(老师总结) ： “五福娃“的设计以最富有中国特色的福文化作为整组吉祥物的阐释背景、以可爱的儿童作为标准化造型的基型、以外来的奥运圣火作为吉祥物的“老大“、以五个形象组合成一组吉祥物，这都体现出高贵典雅的东方文化与活力四射的现代奥运的完美融合。其设计既体现了奥运文化的精神，又浓聚了中华文化的风格。
可见：文化现象丰富多彩，无时不在、无处不有。
(1) 学生讨论“看电视“是不是文化活动?
(2) (欣赏千手观音图)
(3) 学生介绍：我的家乡有哪些特色的文化活动? (三月三、赛龙舟......)
(4) 让学生谈亲身参与的文化生活：(校文艺演出、演讲比赛、蓝球比赛、上课、自习、作业、上网、交友、聊天......)
(5) (学生讨论，得出结果)鱼(贝贝 )、熊猫(晶晶) 、奥运圣火(欢欢) 、藏羚羊(迎迎) 、京燕(妮妮) 以拟人化的形象出现，被昵称为“五福娃“。它们以“北京欢迎您“的谐音命名，将北京的祝福带给世界。五环是奥运会的象征，“五福娃“的色彩与奥林匹克五环一一对应，在全世界也具有极强的可视性和亲和力，充分体现了奥运文化。
< 合作探究><形成意念 >
1 、文化形式多种多样
2、文化现象无时不在、无处不有
3 、不同区域的文化各具特色 通过“看“和“说“， 让让学生回归生活， 充分发挥学生的主动性，让学生自己到生活中去体味丰富多彩的文化，用心去感受文化“万花筒“
二
文化是什么
三、“问“ 文化。
看到各具特色的文化现象，品尝不同文化生活的韵味，我们更想探究文化生活的意义，更加关注“文化到底是什么?“ 。
〈情境导入〉
1 、教师提供研究性学习的参照对象：
( 相对于自然界而言; 相对于动物的本能而言;相对于人的先天遗传而言;相对于人的其它活动而言;相对于社会经济、政治而言 ;相对于人们自身而言; 相对于人的知识而言;相对于人类文明而言。)
...... (学生可从中选取，亦可自已拟定)
2 、教师指导如何给概念下定义：关键是抓住一事物区别于他事物的特殊本质。
3. 教师引导学生从以下方面来讨论，共同归纳：
① 相对于自然界而言，文化是人类社会特有的现象，有了人类才有文化(人=动物+文化)
② 文化是人们社会实践的产物(人类通过实践创造文化，个人通过实践培养文化素养)
③ 相对于经济、政治而言，文化指的是人类全部精神活动和产品;相对于人们自身而言，文化是人的一种素养(文化，它随着一个人迎面走来-- 他的举手投足、他的一颦一笑、他的整体素质)
④ 文化：与自然相对，重点强调“化“的过程;文明：与野蛮相对，主要指“明“ 的结果。文化发展中的积极成果就是文明。
1 、让学生写出从各种途径得到的文化的定义。
2 、布置学生组成每四人一个学习小组，自主选择参照对象探究文化的概念。
3 、学生汇报各自探究的结果。(略)
4、思考讨论
(1) 人与动物有什么区别?
(2) 人是否天生就有文化? 文化是怎么来的?
(3) 在现实生活中，我们经常听到“ 某人有文化，某人无文化“，“某人文化程度高，某人文化程度低“。
你能说说这里的“文化“与《文化生活》中的“ 文化“的关系吗?
(4) 文化与文明有何不同?
〈形成意念〉
文化是人类社会特有的现象。 文化是由人所创造、为人所特有的，而不是自然所具有的，纯粹自然的东西不能称为文化。有了人类社会才有文化，文化是人们社会实践的产物 。通过“问“文化和分组讨论的方式， 让学生自主学习，合作探究 ，从多角度区分文化，认识文化. 突出文化是人类特有的现象.
四、“析“文化。
1 、文化的含义-- 是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。 既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括科学技术、语言和文字等非意识形态的部分。
(1 )文化是一种精神现象(不是经济现象、政治现象)
(2 )文化是一种社会现象(不是自然现象)
篇14：生产力决定生产关系是社会发展规律吗
生产力决定生产关系是社会发展规律吗
长期以来，“生产力决定生产关系”一直被认定是社会发展规律，对此本人以前也没产生过质疑。只是在对社会的不断研究中，发现了自己所认定的社会发展规律。这使我不得不把两者放在一起对照进行分析，而结果发现“生产力决定生产关系”不具备规律应具有的条件，它不是真正的社会发展规律，以下谈一谈这样说的原因：
规律是法则，社会发展规律就是社会发展的法则。既然如此，社会发展的全过程就应一直在受它的制约。如要能够这样，它首先是应该与社会同时产生，而不应是社会发展到一定阶段的产物。因为规律要半路产生，那以前的阶段又是什么在制约着社会发展进程呢？所以真正的社会发展规律应当只有一个，并具有制约社会发展全过程的能力。又由于社会是由它制约而来，对于每一个研究者所认定的社会发展规律都必须经过历史的验证。验证的方法，就是以它为根据顺历史往回推理，看它能被推回到历史的哪一个阶段。如果要能推回到社会刚刚形成的阶段，说明它是与社会同时产生的，就证明它是规律。如要推不回社会刚形成的阶段，则肯定不是规律。根据这点再去分析“生产力决定生产关系”是不是规律。首先，这个规律或说这个公式存在的前提应当是“生产”，只有存在“生产”，才会有“生产力和生产关系”。如果要不存在“生产”，也无从谈起“生产力和生产关系”。这证明这个规律只能被推回到社会存在“生产”的阶段。到此再去确定什么叫做“生产”。按现在书中对“生产”的定义是――人们使用工具来创造各种生产资料和生活资料。这说明只有人们使用工具创造各种资料的过程才叫做“生产”。但从人类的`发展过程分析，在社会形成的初期，不管时间长短，肯定会存在完全被动的去依赖自然，徒手采摘野果，徒手捕捉动物以维持生存的阶段。如按现在的定义分析，在这个阶段中人们并不会使用工具，也不会创造什么资料，当然也就不存在“生产”，相应“生产力决定生产关系”的公式也就没法推进去。这说明以它为根据并推回不到社会刚形成的阶段，也不是与社会同时产生，这完全能证明它不是真正的社会发展规律。正是这个原因，不管怎样去认定“生产力决定生产关系”是真正的规律，人们也只能在书本上去牵强的应用，一到实际中，它绝没有指导实践的能力。
当然，也许有人为了证明它是正确的去扩大定义的概念，把人类采摘野果，徒手捕捉动物的活动也包括在“生产”范围之内，但这又与现在人们对“人”的定义相矛盾，因为现在人们对“人”的定义是会使用工具劳动；或许还会有人说在会使用工具以前的人不算人，社会也不算做社会。但要这样解释，不仅在以前的阶段中与理不通，就现在社会中也不知有多少人不能算做“人”，再具体一点，就每一个人在小时候也会都存在不算做“人”的阶段，这明显又是与理不通。所以在理论搞错的情况下人们怎样对其圆场，从根本上也无济于事。
篇15：幼儿园小班上学期社会教案总汇
教学目标：
1、幼儿区别出小动物的行为哪种是对的，哪种是错的。
2、幼儿知道不乱扔垃圾以及培养初步的环保意识。
教学准备：
1、课件
2、木偶(小兔，小猴)
3、糖若干
教学过程：
一、导入部分：
1、今天老师带宝宝去公园玩，你们快坐上我的汽车吧!(放音乐：开着我的汽车)
2、一路和幼儿说说公园里的景色：公园里可真美呀，绿的树，红的花还有可爱的小动物。公园到了，我们快在公园的小椅子上坐会儿吧!
二、木偶表演
1、“你们猜，哪个小动物也来跟小朋友一起玩了?”(出示小猴)“今天天气真好，我也到公园和小朋友一起玩了，走累了，让我坐下吃个香蕉吧”(吃完将香蕉皮乱扔)(出示小兔)“公园真好玩，这么多小朋友，哎哟，这是谁扔的香蕉皮，害我摔了一跤，呜呜。
2、提问：“小兔怎么啦?怎么摔跤的?”我们安慰一下小兔吧，你们说一句安慰小兔的话。
3、小猴真不乖，乱扔香蕉皮，我们一起让小猴捡起来：小猴，快把香蕉皮捡起来。小猴说：“好的，我来捡。”
4、我们一起来看看小猴会把香蕉皮扔到哪儿去?
三、课件欣赏
1、这个小猴真淘气，他先香蕉皮扔在哪里呀?(让幼儿学说：别扔别扔，会把╳╳弄脏的)
2、如果你是小猴，你把香蕉皮扔在哪里?
3、总结：香蕉皮要扔在垃圾箱，别的垃圾也要扔在垃圾箱，我们要养成不乱扔垃圾的好习惯。
四、分发糖果：
分给每个宝宝一颗糖果，观察有无乱扔垃圾现象。
五、结束活动
我们一起检查下操场上有没有乱扔的垃圾。
篇16：幼儿园小吧社会接水教案总汇
活动目标：
1、根据图片提供的线索讲述故事内容。
2、帮助小猴讨论不同的运水方法。
活动准备：
课件 、各种运水器具。
活动重点：
理解故事内容。
活动难点：
尝试根据图片提供的线索讲述故事内容。
活动过程：
意图：师幼谈话 引出活动
1、出示图片，引出活动。
教师：山上有一对猴兄弟，种了三棵小树，可是山上没有水，小树快要渴死了，小猴很着急，怎么办呢?
2、运用已有经验，思考怎样帮助小猴子们解决困难?
3、教师小结。
意图：观察图片中的线索，尝试讲述故事内容
1、播放课件，引导幼儿观察图片并理解故事内容
(1)了解猴子运水的方法，观察引出小猴抬水上山很累。
教师：只有两只猴子抬水力气太小，那该怎么办呢?
(2)得知大象来帮小猴抬水了，但小猴子还很累。讨论大象会想什么好办法。
(3)观察图片，发现是大象把水吸到鼻子里去了，猴子没发觉只感到轻松些了。
(4)观察到了山顶小猴发现了什么，讨论水去哪里了?
(5)出示图片，说说大象、小猴在干嘛，并讨论它们为什么会笑?
教师总结：大象帮助了小猴子，小猴很快乐，大象自己也很快乐。
2、师幼根据图片提供的线索，尝试完整的讲述故事内容。
意图：经验回忆 讨论各种运水的方法
1、教师：如果没有大象，小猴的水桶又少，还有什么方法能帮助小猴运水?
2、幼儿讨论各种运水的好方法，鼓励幼儿在区角游戏中探索各种运水的方法。
篇17：幼儿园小吧社会接水教案总汇
教学目标：
1、能知道竹子中空的特点。
2、乐意帮助他人，体验助人为乐的愉快心情。
3、在活动中能与同伴合作运水。
教学准备：
1、水桶四只、水勺两个。
2、竖着切开的一米长竹段八段。
3、大熊猫图片。
教学过程：
一、大熊猫遇难
1、师：小朋友们，老师刚收到了大熊猫的求救信，他们遇到了大麻烦，他们住的'竹林里没有水了该怎么办?我们快来帮他们想想办法。
2、幼儿发表自己的看法，师幼共同探讨办法是否可行。
3、师：在大熊猫住的那个竹林的山顶上有一个湖，那里有水，但是他们不知到该怎么把水运下来，水有办法帮他们运水?
4、竹子运水
师：对了，竹林里到处都是竹子，而且竹子里面是空的，我们可以用竹子当水管，把水从山顶运下来，那该怎么运呢?没有那么长的竹子啊?
5、幼儿尝试用竹子运水!
二、帮助大熊猫
1、师：这个办法真好，现在我们就去帮助大熊猫吧!
2、把幼儿带到操场进行活动，教师把幼儿分成两队，幼儿讨论谁来接水管，谁来接水。
3、运水游戏。
三、庆祝
1.师：现在大熊猫又有水喝了，他们非常的高兴，很谢谢小朋友，我们帮助了他们，
你们开心吗?那我们一起来跳舞庆祝一下吧!
篇18：幼儿园小吧社会接水教案总汇
一、活动目标
1.在游戏中知道海绵比其他物品更能吸水。
2.积累初步的测量和比较的经验。
二、活动准备
1.相同大小的积木、布片、纸片、海绵若干块，相同大小的塑料盆或水桶(装上水)。
2.计时器或闹钟一个、量筒、不干胶若干。
3.数量相等的红黄蓝绿贴卡若干。
三、活动过程
(一)玩一玩，什么东西最吸水?
请幼儿将相同大小的积木、布片、纸片、海绵分别放入装有水的盆中，自由探索，看看什么东西最吸水。
(二)玩玩海绵
1.捏一捏海绵，有什么感觉?把海绵放进水里，再拿起来，你发现了什么?(海绵会吸水)
2.挤一挤，又发现了什么?(水被挤出来了)
3.引导幼儿探索用海绵吸水、挤水的过程。
(三)运水接力赛
1.教师示范讲述游戏规则：和你的朋友一起用海绵将水盆中的水运到场地另一端的盆子里，当计时器响起时，大家停止运水，比比哪一组运的水最多。游戏中幼儿无需刻意排队运水，游戏开始前强调安全规则，要求幼儿按规定方向行进运水。
2.运水游戏：幼儿分成人数相等的四组(红、黄、蓝、绿组)，手臂上分别戴上颜色标识，教师将计时器定时三至五分钟。游戏开始，幼儿用海绵运水，计时器响起时，游戏停止。
(四)量一量，哪一组运水量最多?
1.引导幼儿认识量筒，知道刻度的大小代表水的数量的多少。
2.教师将幼儿运过来的水倒入不同标记的量筒中，引导幼儿观察、比较，看看哪个组运的水最多。
游戏重复两次。
活动延伸：找一找，海绵与我们生活的关系。
★社会教案
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