下面是小编为大家整理的蓦然之间的一种心疼高中记叙文，本文共7篇，以供大家参考借鉴!
篇1：蓦然之间的一种心疼高中记叙文
蓦然之间的一种心疼高中记叙文
不恋爱，会有匮乏的痛苦，恋爱，回有倦带怠的烦恼。
不结婚，会有形面上的痛苦;结婚，会有形面下的`烦恼。克尔凯郭尔：女人的嫁妆是争吵。从一方面看，争吵是平庸婚姻生活的礼物;而有时候，它也许是身心安逸所必须付出代价。
为什么女人欣赏一个男人的才华是正当的，而喜欢一个男人的财富却会招人逅病?
因为，就像在音乐会上，欣赏琵琶清音的人，终归比只喜欢盯着那架琵琶看的人要正常。
欣赏与占有是两回事。
男人对于女人也一样。抱着欣赏的眼光，美就呈现，并且能长久地逗留于心;只有占有的念头，占有之后味同嚼蜡，很快又会去寻找下一个猎物。
一些人对于数量有所迷恋，似乎“拥有”多份感情，自己的人生就越丰富。这些人有一种感情上的“收藏痞”，可是每一份精心的收藏都会让自己背上债务。这些人大概也有一种颇为古老的“垦荒癖”，喜欢在土地上到处插上自己的旗帜你也可以投稿，可是跑得太远，马都累死了，还是找不到自己的家。
真正的收藏家都知道，数量是价值的大敌。所以越是独一份越显得珍贵。
感情也不是互相辉映的，而是彼此覆盖和遮蔽的。所以越专一越鲜亮。
吵架是一种激情。来于这样的激情，吵架的夫妻对于共同生活仍然存有希望和信心。尤其是，他们还有对于“语言”的基本信任。
篇2：心情日记：蓦然之间的一种心疼
心情日记：蓦然之间的一种心疼
不恋爱，会有匮乏的痛苦，恋爱，回有倦带怠的烦恼。
不结婚，会有形面上的痛苦;结婚，会有形面下的烦恼。克尔凯郭尔：女人的嫁妆是争吵。从一方面看，争吵是平庸婚姻生活的礼物;而有时候，它也许是身心安逸所必须付出代价。
为什么女人欣赏一个男人的才华是正当的，而喜欢一个男人的财富却会招人逅病?
因为，就像在音乐会上，欣赏琵琶清音的.人，终归比只喜欢盯着那架琵琶看的人要正常。
欣赏与占有是两回事。
男人对于女人也一样。抱着欣赏的眼光，美就呈现，并且能长久地逗留于心;只有占有的念头，占有之后味同嚼蜡，很快又会去寻找下一个猎物。
一些人对于数量有所迷恋，似乎“拥有”多份感情，自己的人生就越丰富。这些人有一种感情上的“收藏痞”，可是每一份精心的收藏都会让自己背上债务。这些人大概也有一种颇为古老的“垦荒癖”，喜欢在土地上到处插上自己的旗帜你也可以投稿，可是跑得太远，马都累死了，还是找不到自己的家。
真正的收藏家都知道，数量是价值的大敌。所以越是独一份越显得珍贵。
感情也不是互相辉映的，而是彼此覆盖和遮蔽的。所以越专一越鲜亮。
吵架是一种激情。来于这样的激情，吵架的夫妻对于共同生活仍然存有希望和信心。尤其是，他们还有对于“语言”的基本信任。
篇3：一种智慧高中作文记叙文
敢于正视现实是一种智慧，一种品质。或许听起来很容易，但实施起来却未必如此。人们常说，要正视错误，正视困难，正视失败……但试问从古至今又有几个人做到了正视。
放眼历史的长河，真正做到正视现实的人寥寥无几。但仰望星河，总会发现不一样的故事，被牢牢刻在汗青上的“往事”。
冰天雪地，北海的狂风肆虐着。心系汉社稷的铁血男儿杖汉节在此牧羊。“穷愁十九年，渴饮雪，饥吞毡”。这是苏武对人格与节操的正视。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”这是屈原对生命的正视。“八千里路云和月。”这是岳飞对精忠报国的正视。敢于正视是一种勇气，更是一种智慧，一种胸怀，一种态度。苏轼曾因乌台诗案被贬黄州，从此开始了他曲折苦难的一生。一句“一蓑烟雨任平生”，便是他对苦难、挫折的正视。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”便是一种敢于正视狂风骤雨的超然态度。
廉颇是赵国有名的武将，在春秋战国这一兼并割据的大舞台上，武将演绎着至关重要的角色。廉颇更是骁勇善战，备受重用。然而，正是这样一位能征善战的老将，背负荆条向蔺相如请罪，才有了后人口耳相传的将相和这段佳话。这种放下身段、知错能改的品质，便是廉颇对错误的正视。
敢于正视是一种精神，一种凝聚了民族气节的精神。谭嗣同的“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，叶挺在狱中题写的诗词，都是一位位烈士对死亡的正视。
但在现实中，敢于正视并非是轻而易举就能做到的。往往由于这样那样的原因，人们在正视这件事上屡屡让步。没事的时候说得天花乱坠，一旦真正摊上事，只得选择让步。就譬如《家》中的主人公觉慧。在当时那个腐朽的社会，接受了教育的他在封建思想这淌洪水中顽强的挣扎着，反抗着。他与凤鸣从相识到相爱，这一路走来，他都表现出一种天不怕地不怕的样子。然而，当不幸来临，凤鸣被高家决定嫁给冯太爷时，他却犹豫了。最后，他只得选择让步。而现实生活中，很多人都免不了做下一个觉慧的复制品，重复他的路。只不过好在觉慧最终看透了那种制度，成功的脱离了那淌洪水。
要真正做到敢于正视现实，就必须得有勇气，有毅力，有恒心。虽然第一次会失败，接着会有第二次，第三次……但总有一次，你会给自己带来一种意外的成功。不经意间，你或许就是下一个敢于正视的代名词。
人生短暂，时光难留。敢于正视是一种智慧，这是亘古不变的真理，请强制自己带上敢于正视的背囊，坦坦荡荡走四方。蓦然回首向来的萧瑟处，体味“也无风雨也无晴”的洒脱情怀。
篇4：高中书籍也是一种养料记叙文600字
好的书本就是一杯香浓的茶，芳香四溢，醉人心脾。其精髓是茶叶，其情节是茶水，其影响那就是香味了。
施耐庵的出名作《西游记》，家喻户晓，人人都能说出一些其精彩的情节，如三打白骨精，真假美猴王……这些充满魔幻神色的情节，就像印记一样在人们心中。老的一辈，因这些精彩的片段引起共鸣，无所不谈，上天入地。似乎这是他们的变得更加亲近的饭后小续，又像是令他们忘乎所以的午后玩耍……小的一辈，像老人们讨教《西游记》的故事，向他们询问起因由来，小孩们也许会带着想象进入梦乡，也许会成天抱着这书孜孜不倦的阅读……一代又一代的'童年，似乎都伴随着经典的阅读走向成长。总之，这部充满神奇色彩，浪漫无比，高谈论阔的大作，将人们带进想象的天空，将他们的距离拉得更近。
经典之作，之所以能一代又一代引起人们的共鸣，那大概是其情节具有不落时代的魅力，给人以欢乐，悲伤，给人以爱恨情仇的文字体验，给人以跨越时代的深邃思想。如《海底两万里》就带给人类未来科学的启示，抛开世俗的诱惑追寻自己的乐趣的淡然，又或者是让读者阅读起来似乎就真实地体验了那海底世界的丰富多彩，婀娜多姿。它之所以能成为世纪读物，就是因为它具有着正能量的思想，可以一代一代地传递下去。
我读过一些名著，巴金的《家》令我了解到旧社会封建制度残害女人的恐怖，政府的腐败，制度的弱小，以及对爱情的忠贞。这部作品是封建社会的良好呈现，深深读进去，我如果深陷其中，我甚至在梦中也梦见自己就是那社会里的一名女性，肩负着改变女性命运的重任。我认为这是一部经典之作，它的经典之处在于作者用通俗的语言就让读者身临其境，让读者为书中的人物担忧着急，让读者更明白，旧社会的制度是怎样的堕落。
如果没有艺术的体现，思想的价值，真善美的传递，那一本书就不是一本好书。它也成为不了经典之作。
古时候人们作诗常常运用典故，而这些典故往往与他们的生命有所联系，与他们的思想有所交融。通过典故，能很好地把自己感情，思想一一体现，这是技巧，也是古人们引经据典的体现，有了这些典故，他们的诗更加富有韵味，更加值得揣摩。
好的书本体现着经典，好的思想也会成为经典。经典是具有代表性的，能刻在人们心上的一种无形的启示。
让我们品味经典，百读诗书，共享美好人生。
篇5：高中书籍也是一种养料记叙文600字
书犹药业，善读者可以医愚
小时候我便对书无限喜爱，无论人在何地，身处何方，只要身旁还有一本书，便会捧起细细品读。有时也到了茶不思，饭不想的境界。好像书拥有着可以让人有充沛精神的魔力。
依稀记得幼时读的第一本书《三国演义》那时我对它真可所谓是如痴如醉。常常一看就是数个时辰，虽然大多是囫囵吞枣，可我却迷上了里面的诸多英雄豪杰的性格。譬如刘备的忠厚仁义、关羽的重情重义、张飞的敢作敢当、仲谋的机灵聪慧。。。。。。却唯独不是甚喜孟德。
那时，书籍是满足我读书欲望的养料。
长大之后，依旧是对读书有着浓烈的喜爱，不过读的却再不是以前图物加拼音的书籍了。我更偏爱古文一类的，我认为幼时那些书籍实在是太过通俗，完全没有古文的那种韵味。但它对我们幼时的启发是不可质疑的。
当我在读完了《水浒传》、《说岳全传》、《西游记》等书后，我又忽地想起了三国。便去买了一本回来来，不过却再不是《三国演义》，而是《三国志》了。
在读完了《三国志》后，我对三国的认知发生了翻天覆地的变化，我发现自己幼时的想法是有些幼稚了。刘备其实也是一个道貌岸然的伪君子罢了，他称帝之时，大汉王朝最后的皇帝可还在位呢。“匡扶汉室”也只是助他称霸的理由而已;诸葛亮其实也并没有《三国演义》中的那么神乎其神，只是书本和影视剧将他夸大化了。赤壁之战也是周瑜一手策划的而已。倒是曹孟德让我眼前一亮，至少他在位时并没有像刘备、孙权之徒一样称帝割据一方，他算得上是乱世枭雄!为什么《三国演义》和《三国志》内容相差甚远?文中扬刘抑曹”风格，其实就是民间自宋朝以来就养成的审美胃口，为了顺和民意和自己的喜好，他就创造了这样吸引人的剧本罢了。
这时，书籍是我认清真相的养料。
其实，书中内容无论真与假，对于错，都需靠我们自己去认知，自己去分辨。而书籍，它就像似火锅底料一般，主角并不是它，可它却是整个火锅中最为重要的部分，不可缺。
篇6：生活是一种享受高中作文记叙文
写这个题目之前，我暗暗问过自己，何为享受?也许过多的感受会告诉我，没有标准的答案都是答案，像一汪清泉从心底流出，缓缓渗透在思维的荒原那样恬静舒坦。仿佛领会在醉人的田园，看到一丛丛油绿散发着磬心的芳香那样艳遇。
物以类聚，人以群分。生活给予我们更多的想象和选择的可能，让我们不断变化角色和生存环境，与各种人共事交流，产生情感，编制梦梵。无论自己愿不愿意，总有不同的声音传递在心田，也许我们的心身享受就体味在一个瞬间。让自己也感到神奇，人的适应性与渗透功能就像语言廉价的流通，付出与享受和生命的过程一起经历。
自从网络影响人们的生活习惯，我真不敢相信里边还存在一个丰富多彩的迷人世界。一年前我不经意误闯，就再也不想退出。也许你会说我是网虫，脱离开真实生活误走偏经，也许我认为它已经是我生活中的另一半，因为一打开它，就像融入一片思维的海洋，千万人编织千万个花蓝，放飞在充满阳光的空间，你赏识，我微笑，他分享，选择我们需要的那种风景，感知我们希望的陶醉情怀。
网络有千万个圈子供人们选择。我选择了散文吧这个小小的空间，初识初恋似乎都是一种缘，细心一品，是因为语言互动，交流宽泛，这里的风景非常的清秀迷人才把我吸引。我知道的很少，可是想得到的却很多。每当把那点粗鲁的文字和简单的思维发往主站，心理怀喘喘不安，祈祷网友看成是一种有感而发和爱好而已，千万不要与“文”挂钩，因为文理博大精深，我还未入门，只是把熟悉的现象经自己口唠叨，其实大家都比我清楚，我是图一时的兴趣感受那种大家庭温暖如春的享受。
我经常来这里采摘营养元素作为欣赏的花朵，我经常把自己的一点点秘密告诉大家，是希望接受我这个不知名的网友。我自然走进这个非常满意的环境，已经是大家中的一分子。应该有知遇之情，是共同的思维情结把你我心连。这个圈子很小，但它连着世界。在这里生活非常的幸福，你我的交流就像在学校里的课堂，歌声响起，我们的声音已经飞出课堂。虽然我们都不在意什么，可是我们的心在放飞那一刻，生命会享受到勇敢和舒坦，因为大地有自己的声音感知存在的美丽。
散文与生命有着非常相似的生活习惯。我们选择在这里生活，是在放宽我们的视野和丰收我们需要的精神质量。因为这里丰富了更多的人性化思维供我们汲取，优化更多的高贵意识供我们拥戴。习惯欣赏这里的风景当成了生命中的享受，互动在键盘，点击在瞬间，我们都毫无顾及地自我展现，你我的笑容会走进另外一个空间。原以为生命是那样的无奈，可是自从有了网络世界，感觉生命是那样的神奇，外界感动着我们，我们融入世界，我们都在享受一种只能意会的高深境界。
生活是一种享受高中作文记叙文
篇7：有一种声音记叙文800字高中作文
有这样一种声音，会让你觉得是耳边轻柔的呼唤，低声的诉说;有这样一种声音，没有多余的技巧，却能唤起你灵魂深处的良知和责任;有这样一种声音，会让你卸去疲惫，带你走到过往的回忆中;有这样一种声音，会带给你心灵的震颤，会让你心中盛满感动。
有这样一种声音，无处不在，处处为你着想。她就是妈妈。
“天冷了，你在学校寄宿，记得多穿一件衣服啊!小心着凉，有时间用校讯通打个电话回家!”又来了，只不过是在学校住几天而已，弄得我好像要远行似的，不过，嘴上我是抱怨，但是，我知道，这才是我妈妈，一个“啰嗦的妈妈”。
“知道啦，你已经说过很多遍了!”我笑着摆摆手，心里甜滋滋的，我喜欢妈妈啰嗦的样子……
“妈，我考试考砸了!呜呜呜呜……”我毫无顾忌的在妈妈面前诉说自己的不愉快。
“唉，你要我怎么说你好呢?好多次提醒你要注意看题，做完要检查，做认真点，你看你，一个格式不当就扣了一半的分，唉……”妈妈无奈的说道。
“妈，我脚好痛!”
“怎么了?严不严重，要不要去看医生?快，让我看看!”
“嗯!第一次做饭，很好吃呢!”妈妈赞赏道。
“妈妈，你骗人，明明就还不熟嘛!”听到妈妈的赞扬，我心里喜滋滋的，我试了一口，结果……
“多试几次就好啦!加油，妈妈相信你!”
这些日常的对话，在我眼里却十分珍贵，因为里面包含了妈妈对我太多太多的爱，也是因为心里的这一把声音，使我“摔倒了”，仍坚持着在原地自己爬起来……潜移默化中我相信，我以后也会这样对待我的后辈们，将这种爱一代代传下去……
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