下面是小编精心整理的学习语文是一个积累的过程，本文共9篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
篇1：学习语文是一个积累的过程
学好语文从读写入手，那说到考试技巧，首先要总结字词，当然是随堂总结。还有古文的一系列的总结，也要近早的提前做好。我那时是从高一开始总结的，作文的素材推荐书“鞋里的沙”那种有短而有意义的文章的书来看，并最好记住，考试时才能用
其次，学习语文是一个积累的过程，不可一蹴而就，只有长期的积累才能使语文学得更好。积累也就需要大量地阅读与背诵，当我们空闲的时候，读一读，好的书籍或文章不仅能丰富知识，还能陶冶你的性情。不过，不能只是读，还要思考，我们应准备一个记录与摘抄的本子，在阅读的过程中将遇到的好的句子抄下来，并不时地看看，让它们变为自己的东西，当遇到疑点，难点时，也要记下来，与旁人讨论，听取别人的看法。这样才会有所长进，水平才会提高。
而且，阅读量大，知识就会十分丰富，一个人的素质也会提高，眼界就会更广，况且，写作也需要素材，只有多看书，多留心身边的事，将书中所讲与现实生活相联系起来，写作时才会思如泉涌，写出的文章才是好的文章。古语云：“读书破万卷，下笔如有神。”也就是说只有多读书，才能写出好文章。大都知道这是什么意思，但做到前一句的人却不多，真正喜爱阅读的并能从中得到知识的人更是少之又少，所以，能写出好作文的人也不多。但我们要做这样的人，也就是说，我们要学会阅读，要喜欢去阅读，当我们看一本书或者一篇文章的时候，要去思考它的内涵，去思考它的写作方法，去思考作者的思路，再把其中好的方面运用到自己的写作中，取人之长以补己之短。还有，要好问，要记住不懂就要问，特别是读课外的古文言文，古诗、词时，其中有些字、词、句我们不能完全理解的，这就需要去查工具书，如果工具书中查不到，或者查了之后仍然不太明白，就要及时去问老师，及时地弄明白，这样才能学好古诗文，切记千万不能不懂装懂，使自己的心中留下疑惑，因为日月积累，会使心中的疑惑越来越大。
语文就是一门艺术，它需要我们从读、说、写三方面去学习，去品味，去发扬，读就是要去获取知识，去欣赏。语文这门艺术，而说与写则是我们对语文的体现，是我们学习语文真正的目的。既然就样，我校就更应该利用空闲的时间去练习写作，多写才能提高，才能真正把文章写好，在与别人的交谈中，学会运用自己从阅读中获取的知识，这样，我们就能将语文与生活联系起来。
对于学好语文可谓是:积少成多,日积月累必出成绩!所以,语文的学习绝对不是一日之功,要在平时多阅读,加强阅读的数量,可以了解书中的大意.四大名著是必读的,再给你推荐几本好书,而且这些书都是可以从网络上看的,如果要收藏恐怕就要买全套的了:钢铁是怎样炼成的\鲁滨逊漂流记\骆驼祥子\昆虫记\很多诗次词方面的书籍都要浏览一翻,这样必定能够学好语文!
背诗词是要先了解这首诗的含义以及背景和压韵,也就是平时说的平仄,这样再背起来可谓是省事省力又省劲!
篇2：语文 －《修辞是一个选择过程》
语文 －《修辞是一个选择过程》
教法展示安排一课时。（下同）
1．自读课文，了解内容
通过自读课文，要求学生能用“原文”正确无误地答出下列内容：
①作者的一个观点：“修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。”或“修辞是一个选择过程。”或“修辞不是把话这么装饰那么装饰，更不是自己制造什么花样翻新的说法，只不过从现有的材料中精心选择而已。”
②修辞选择的两个标准：一个是“准确，富有表现力”；另一个是“修辞有时代性，有社会性”。
③语言积累的三个结合：“它（按：指丰富语言）同思想的提高，知识的充实，生活经验的积累，关系非常密切。”
2．深入课文，思考论述
布置学生再读课文时，要求思考以下问题：
①作者是怎样提出自己的观点的？（要点：开宗明义后即用生活现象印证，正面亮出观点时不忘修正一些人的误解。）
②课文在论述“两个标准”时如何安排层次？（要点：论述第一个标准时，先说明为什么语言运用要讲究准确和富有表现力；接着说明“主客观统一，表达效果才会更好”；最后论述对象和场合的问题。论述第二个标准时，先谈修辞选择因时代不同、社会不同而有异，其次提出了今天的社会对修辞选择有新的要求。）
③在论证修辞选择的条件时，作者强调了什么？（要点：积累语言的重要性。）
3．结合课文，迁移训练
课文后面设计的两道练习，可安排课内、课外各完成一道。
.教案点评
这是一篇自读课文，内容简单，层次清晰，文字通俗易懂。指导学生自读时，要求能够弄清“一个观点”，熟悉“两个标准”，了解“三个结合”，并能用作者的观点去解释一些语言现象，增强学习修辞的意识即可。
（设计B）
教法展示
1．名例引路
即用某熟知的修辞例子让学生发表意见。
示例：相传王安石写“春风又绿江南岸”，先用“到”字，再改“过”字，又换“入”字、“满”字，经过多次更易，最后才选定了“绿”字。
要求：请比较一下“到、过、入、满、绿”等5个字的表达效果有何不同。
答案（参考要点）：“到、过、入”无非表示春天已经来临。“满”虽然能表示春意之盛，但并不确切，“风”和“满”配搭也很勉强。而“绿”既包含了“春到”，又表示“春满”，更富有春意盎然、春光明媚，使人产生如见其景、如入其境的真实感和美感。
2．金口大开
即课前布置学生备好《现代汉语词典》或关于现代汉语修辞知识方面的资料、书籍。课堂上由学生开放式地给“修辞”下定义或作解释，答案不求统一，《教师教学用书》上的“名家关于修辞的`说法”可供参考。
3．课文采珠
即布置学生自读课文，弄清“一个观点”，熟悉“两个标准”，了解“三个结合”。（“一、两、三”所指的内容见设计A）
4．火花碰撞
即由学生谈学习课文后的感受。学习课文后，每个人的感受可能不同，但以下几点应达成共识：
①课文的观点新颖，见解独到；
②课文对语言运用提出了新的要求，具有现实意义和指导意义；
③生活中应锻炼自己的修辞选择能力。
5．身体力行
即完成练习题，答案可参见《教师教学用书》。
.教案点评
从小学到高中，学生已经对修辞有了比较多的了解和认识，因而教学时可以先让学生谈谈自己对修辞的理解，然后再指导学生自读课文，了解作者的主要观点，认识修辞选择的重要性。
（设计C）
教法展示
1．阅读课文，了解“一、两、三”
要求学生快速阅读课文，捕捉信息，回答“一、两、三”所指（具体内容见设计A）。
2．完成练习一，回答“为什么”
为节省时间；可将全班同学分成三大组。每组思考一段材料，着重阐述“为什么这样或那样”的理由、原因。不必局限于《教师教学用书》上的“答案”，而应鼓励学生求异思维，发挥创造性，说出自己的见解，有“理”即可。
3．结合练习二，补充实例，畅谈认识
举实例最好是自己或周围同学经历的；谈认识可深可浅，可长可短，但必须“真实”。
4．利用课余时间，有意识地选择本班近期某人某篇作文，翻印给全班同学，要求运用所学知识或受到的启发，从修辞角度对作文作些修改，并列举修改的理由。
.教案点评
学习修辞在于运用修辞。由这一点出发，我们认为教学本文时，把握观点是基础，完成练习是桥梁，实际运用是目的。
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篇3：做网站，是一个长期积累的简单过程
做网站，是一个长期积累的简单过程，
首先，一个网站，要找到它的产品，即赢利点，不然，就很难生存下去，做网站的人，做久了却不能赢利，也会失去信心。
其次，一个网站，还要注意用户体验，即用网站的体验，从不同的角度去为浏览者考虑，增强他们对网站的好感，
最后，一个网站，还要知道如何市场操作。这是关键的一环，网站能否赚钱的最终环节。
要学会积累，网站要从细节做起，从一个文字，每一张图片，每一个动画做起，每一个功能，尤其是卖钱的产品，更要注意这点。
总之，做网站，要多研究，多讨论，多创新，才会做出好的网站来。
祝每个做网站的公司或个人，都能有好的收成。
篇4：英语口语的学习是一个持之以恒的过程！
英语口语的学习是一个持之以恒的过程，这不仅限于IELTS的学习中。但是如果找不到适合自己的学习方法，学习效果往往会让自己很失望。下面就教你几招，在日常训练中你可以实践一下：
1、初学者
在多年的学习和教学实践中，我发现初学口语的最有效方法就是背诵英文句型或段落。在背诵前切记要跟着录音带大声朗读5遍以上。有读者会说，我试过了但记不住。其实，背诵时最好有中文译文，一边看句子，一边背。这样就可以确定背不下来是因为情节的连贯问题，而不是因为英语水平的问题。
2、中级水平
许多通过了四级或六级的同学只是在阅读、听力或写作方面有能力，并不代表口语也有相应的水平。大家不要认为自己学的口语教材简单，可以做个试验：拿一篇你认为很浅显的文章，将其翻译成汉语，让别人将每句汉语读给你听，然后你再翻译成英文。如果没问题，说明你口语很好，否则就需要多做这种练习。
3、特别方法
(1)每晚入睡以前躺在床上，用英文对自己自言自语，将一天发生的事情描述下来。要持之以恒。
(2)同一个英文对白的电影，每星期至少看一次，连续三个月以上，不要看不同的，口语一定大有进步。
这些都是比较适合中国学生的方法。大家可以从中选出最适合自己的。
最后，给大家一个建议，在雅思口语中要注意举一反三。例如，考试时考官给的卡片上如果是这样写的：
Describe the most beautiful natural scenery you have ever seen.
You should say?
What it is specific about
Where you see it
Who you go with
And explain why you think it is the most beautiful
考生要马上和interesting trip联系到一起，不要认为是新的话题。你可以谈论青岛、大连或深圳的某些景色。考官可能还会问以下问题：
What measures does your government take to protect natural scenery？Do you think it is effective？What role does tourism play in your country's economy？What should you pay attention to in travel？所以，在平时练习中，就某一话题自己也应尽可能地举一反三，多角度给自己提出问题，练习回答，这样既可应对考试，也能切实提高自己英语口语的反映能力。
篇5：生命是一个长期积累的过程_人生感悟
生命是一个长期积累的过程
许多同学应该都还记得联考前夕的焦虑：差一分可能要掉好几个志愿，甚至于一生的命运从此改观！到了大四，这种焦虑可能更强烈而复杂：到底要先当兵，就业，还是先考研究所？我就经常碰到学生充满焦虑的问我这些问题。可是，这些焦虑实在是莫须有的！生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而毁了一个人的一生，也不会因为单一的事件而救了一个人的一生。属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使侥幸巧取也不可能长久保有。如果我们看清这个事实，许多所谓“人生的重大抉择就可以淡然处之，根本无需焦虑。而所谓”人生的困境“，也往往当下就变得无足挂齿。
我自己就是一个活生生的例子。从一进大学就决定不再念研究所，所以，大学四年的时间多半在念人文科学的东西。毕业后工作了几年，才决定要念研究所。硕士毕业后，立下决心：从此不再为文凭而念书。谁知道，世事难料，当了五年讲师后，我又被时势所迫，出国念博士。出国时，一位大学同学笑我：全班最晚念博士的都要回国了，你现在才要出去？两年后我从剑桥回来，觉得人生际遇无常，莫此为甚：一个从大一就决定再也不钻营学位的人，竟然连硕士和博士都拿到了！属于我们该得的，哪样曾经少过？而人生中该得与不该得的究竟有多少，我们又何曾知晓？从此我对际遇一事不能不更加淡然。
当讲师期间，有些态度较极端的学生会当面表现出他们的不屑；从剑桥回来时，却被学生当做不得了的事看待。这种表面上的大起大落，其实都是好事者之言，完全看不到事实的真相。从表面上看来，两年就拿到剑桥博士，这好像很了不起。但是，在这两年之前我已经花整整一年，将研究主题有关的论文全部看完，并找出研究方向；而之前更已花三年时间做控制方面的研究，并且在国际著名的学术期刊中发表论文。而从硕士毕业到拿博士，期间七年的时间我从不停止过研究与自修。所以，这个博士其实是累积了七年的成果，或者，只算我花在控制学门的时间，也至少有五年，根本也没什么好惊讶的。
常人不从长期而持续的累积过程来看待生命因积蓄而有的成果，老爱在表面上以断裂而孤立的事件夸大议论，因此每每在平淡无奇的事件上强做悲喜。可是对我来讲，当讲师期间被学生瞧不起，以及剑桥刚回来时被同学夸大本事，都只是表象。事实是：我只在乎每天二十四小时点点滴滴的累积。
拿硕士或博士只是特定时刻里这些成果累积的外在展示而已，人生命中真实的累积从不曾因这些事件而终止或添加。
常有学生满怀忧虑的问我：“老师，我很想先当完兵，工作一两年再考研究所。这样好吗？”
“很好，这样子有机会先用实务来印证学理，你念研究所时会比别人了解自己要的是什么。”
“可是，我怕当完兵又工作后，会失去斗志，因此考不上研究所。”
“那你就先考研究所好了。”
“可是，假如我先念研究所，我怕自己又会像念大学时一样茫然，因此念的不甘不愿的。”
“那你还是先去工作好了！”
“可是……”
我完全可以体会到他们的焦虑，可是却无法压抑住对于这种话的感慨。其实，说穿了他所需要的就是两年研究所加两年工作，以便加深知识的深广度和获取实务经验。先工作或先升学，表面上大相迳庭，其实骨子里的差别根本可以忽略。在“朝三暮四”这个成语故事里，主人原本喂养猴子的橡实是“早上四颗下午三颗”，后来改为“朝三暮四”，猴子就不高兴而坚持改回到“朝四暮三”。（励志 ）其实，先工作或先升学，期间差异就有如“朝三暮四”与“朝四暮三”，原不值得计较。但是，我们经常看不到这种生命过程中长远而持续的累积，老爱将一时际遇中的小差别夸大到生死攸关的地步。
最讽刺的是：当我们面对两个可能的方案，而焦虑得不知如何抉择时，通常表示这两个方案可能一样好，或者一样坏，因而实际上选择哪个都一样，唯一的差别只是先后之序而已。而且，愈是让我们焦虑得厉害的，其实差别越小，愈不值得焦虑。反而真正有明显的好坏差别时，我们轻易的就知道该怎么做了。可是我们却经常看不到长远的将来，短视的盯着两案短期内的得失：想选甲案，就舍不得乙案的好处；想选乙案，又舍不得甲案的好处。如果看得够远，人生长则八、九十，短则五、六十年，先做哪一件事又有什么关系？甚至当完兵又工作后，再花一整年准备研究所，又有什么了不起？当然，有些人还是会忧虑说：“我当完兵又工作后，会不会因为家累或记忆力衰退而比较难考上研究所？”我只能这样回答：“一个人考不上研究所，只有两个可能：或者他不够聪明，或者他的确够聪明。不够聪明而考不上，那也没什么好抱怨的。假如你够聪明，还考不上研究所，那只能说你的决心不够强。假如你是决心不够强，就表示你生命中还有其他的可能性，其重要程度并不下于硕士学位，而你舍不得丢下他。既然如此，考不上研究所也无须感到遗憾。不是吗？”人生的路这么多，为什么要老斤斤计较着一个可能性？
我高中最要好的朋友，一生背运：高中考两次，高一念两次，大学又考两次，甚至连机车驾照都考两次。毕业后，他告诉自己：我没有关系，也没有学历，只能靠加倍的诚恳和努力。现在，他自己拥有一家公司，年收入数千万。
一个人在升学过程中不顺利，而在事业上顺利，这是常见的事。有才华的人，不会因为被名校拒绝而连带失去他的才华，只不过要另外找适合他表现的场所而已。反过来，一个人在升学过程中太顺利，也难免因而放不下身段去创业，而只能乖乖领薪水过活。
福兮祸兮，谁人知晓？我们又有什么好得意？又有什么好忧虑？人生的得与失，有时候怎么也说不清楚，有时候却再简单不过了：我们得到平日累积的成果，而失去我们不曾努力累积的！所以重要的不是和别人比成就，而是努力去做自己想做的。最后该得到的不会少你一分，不该得到的也不会多你一分。
好像是前年的时候，我遇到一位高中同学。他在南加大当电机系的副教授，被清华电机聘回来开短期课程。从高中时代他就很用功，以第一志愿上台大电机后，四年都拿书卷奖，相信他在专业上的研究也已卓然有成。回想高中入学时，我们两个人的智力测验成绩分居全学年第一，第二名。可是从高一我就不曾放弃自己喜欢的文学，音乐，书法，艺术和哲学，而他却始终不曾分心，因此两个人在学术上的差距只会愈来愈远。反过来说，这十几二十年我在人文领域所获得的满足，恐怕已远非他能理解的了。我太太问过我，如果我肯全心专注于一个研究领域，是不是至少会赶上这位同学的成就？我不这样想，两个不同性情的人，注定要走两条不同的路。不该得的东西，我们注定是得不到的，随随便便拿两个人来比，只看到他所得到的，却看不到他所失去的，这有什么意义？
有次清华电台访问我：”老师你如何面对你人生中的困境？“我当场愣在那里，怎么样都想不出我这一生什么时候有过困境！后来仔细回想，才发现：我不是没有过困境，而是被常人当作”困境“的境遇，我都当作一时的际遇，不曾在意过而已。刚服完兵役时，长子已出生却还找不到工作。我曾焦虑过，却又觉得迟早会有工作，报酬也不至于低的离谱，不曾太放在心上。念硕士期间，家计全靠太太的薪水，省吃俭用，对我而言又算不上困境。一来精神上我过的很充实，二来我知道这一切是为了让自己有机会转行去教书(做自己想做的事)。三十一岁才要出国，而同学正要回系上任教，我很紧张(不知道剑桥要求的有多严)，却不曾丧气。因为，我知道自己过去一直很努力，也有很满意的心得和成果，只不过别人看不到而已。
我没有过困境，因为我从不在乎外在的得失，也不武断的和别人比高下，而只在乎自己内在真实的累积。我没有过困境，因为我确实了解到：生命是一种长期而持续的累积过程，绝不会因为单一的事件而有剧烈的起伏。同时我也相信：属于我们该得的，迟早会得到；属于我们不该得的，即使一分也不可能增加。假如你可以持有相同的信念，那么人生于你也会是宽广而长远，没有什么了不得的“困境”，也没有什么好焦虑的了。
篇6：生命是不断积累的过程
生命是一个不断慢热积累的持久过程
和爽吃完饭之后在大街上转悠，11点半回到寝室，精神就开始非常亢奋，一直折腾到凌晨5点才睡。不知道为什么脑子里面就是这半年来找工作的各种经历。我发觉我想说的真的好多好多，而且夏小定说我这么得瑟的人怎么可能不写点什么。其实，想写的只是这一路的心理历程。好吧，废话不多，下面开始说吧!
第一阶段：烦躁期
从7月份的暑假开始，我就一直逃避着这个找工作的事情，总觉得很烦，要考虑的很多，而且自己这个不咋地的学校，怎么能拿得出手呢?证书不多，学校一般，那会真的觉得自己完全没什么希望了，不知道当时的自己怎么那么悲观。于是这种情绪一直持续到暑假结束，就在焦躁中过完了人生的最后一个暑假!
第二阶段：迷茫期
九月到校之后，其实陆陆续续就开始有一些招聘信息，但是那会自己是不着急啊，因为建立都没有，身边的人也没做，所以我就灰常心安理得的接着混日子，每天也不知道自己开始干什么，浑浑噩噩直到9月底。
第三阶段：意识萌发期
9月底，宝洁来云南招聘，因为都知道宝洁是个好企业，所以我和爽，屁叟一起去了云大，真真是壮观啊!整个礼堂全部坐满，门口堵得全是人，后来我们被请到讲台那边和一大堆人坐在地板上。不得不说，宝洁真是龙头老大，是目前为止我所了解的薪资福利最好的企业。当时听得是那个激动啊!工资太刺激人了，我跟打了鸡血似的。于是当晚回到寝室便上官网看招聘信息，直到这会，我才觉得，我应该做简历了!
于是十一七天，我就一个人在寝室里做简历，中文和英文，因为宝洁要求的是英文简历。那会真的是没经验，也没有人指导，就自己瞎摸索，最后结果，你们知道的，在网申阶段就被拒绝了，貌似是我压根就没申请完
第四阶段：奋起期
当我做完自己的简历之后，我就开始了在各个网站上海投的经历，并不是每家都投，而是我觉得有适合自己的才投简历，然后这个过程中不停的修改简历，请陈小新的同学帮我改过一次简历，后来自己再次修改。在十月底，迎接了自己人生中的第一次面试——万达地产(详细情况在后面会写)。接着，整个的11月我就开始不停的网投，不停的参加宣讲会，不停的参加面试，成为了同学口中的“面霸”!期间拿到过offer，也失去过机会，总体来说，整个11月自己找工作的热情是相当的高涨。
第五阶段：瓶颈期
到了12月份，看着认识的人手里几乎都签了，有很好的offer，也有很多我看不上的offer，但是那会，我在想，我之前拒绝的那些3K左右的工作是不是一个错误?我是不是可以先签着，作为一个保底的工作?我一直没有找到我满意的，到12月，再不签真的是没有机会了。于是我开始心慌，开始心烦，开始厌倦，开始自我讨厌，开始怀疑自己是不是进入了魔咒。尤其是12月中旬，去武汉参加南富士GMC面试，也进行优衣库的终面，心里是非常矛盾的，犹豫不决的!幸好，后来在浩子的开导下，让我顺利拿到欧家的offer!
篇7：修辞是一个选择过程
修辞是一个选择过程
【自读导言】??语言是思维的外在形式，是思想、情感的重要载体，是人们最重要的交际工具。语言是一种变化万端、奇妙无比的魔方，它在准确把握了它的秘诀的人们嘴中、手上会幻化出无数奇妙的世界，达到令人惊叹的传情达意效果。
??谁不希望掌握语言的魔杖，点化出精彩非凡的语言之花呢?要掌握这根魔杖，一般而言，需要拜三个“大师”：一个是“积累”，一个是“修辞”，一个是“磨练”。“积累”使我们充实库房，柴米油盐等原料丰富，才能烹调出美味佳肴；“修辞”教给我们“烹调”的技巧，而要掌握技巧，则必须靠“磨练”。“积累”靠坚持，“磨练”要路径，“修辞”就是我们坚持磨练的路径。
??那么，究竟什么是修辞呢?语言学家、修辞学家从不同的角度有不同的解释。作为现代语言学大师的张志公先生是怎样解释的呢?他说：“修辞是一个选择过程。”他是从什么角度说的?是怎样说的?他的说法对我们有什么启示意义?带着这些问题，我们来研读他的文章《修辞是一个选择过程》。
??(解说：这个导言的设计意图有两个：第一，由语言的奇妙引出话题，暗示修辞是和语言密切相关的，而语言又是与我们密不可分的，借此调动学习修辞的积极性，引发学习兴趣，奠定学习基础。第二，提出三个问题，明确学习目标，暗示学习方法：“从什么角度说”，暗含比较的意思，学习中要参考以前的积累和其他学者的说法，从中找出角度；“怎样说”，指出要理清文章思路，找出前后联系，做到融会贯通；“有什么启示”，告诉我们学习时要运用联想，调动语言积累，填补文章“空白”或充实例证材料。)
??【自读程序】
??1.求知性探索阅读。
??通读全文，观其全貌，不求字字落实，只看作者到底说了些什么。理清文章思路，把握文章要点。
??(解说：文章总会告诉人们一些具体内容，读者读文章了解了这些内容，就获得了有关这方面的知识。这是探索阅读的起点，是进一步研读的前提，理清文章的思路、把握文章要点很重要。理不清思路，抓不住要点，就难以准确获得知识；理思路，抓要点，必须通读文章。本文思路是开门见山提出问题，然后用实例说明修辞是一个选择过程；既然是选择，必然有标准，接着写选择的两个标准；既然是选择，必然要有材料可供选择，最后说选择的条件，即丰富的语言积累。要点：修辞是在运用语言时，根据一定的目的精心选择语言材料的工作过程，不是这么装饰那么装饰，不是自己造什么花样翻新的说法。选择修辞要依据两个标准，即准确、富有表现力和注意修辞的时代性、社会性，此外，修辞选择必须有丰富的语言积累。)
??2.理解性探索阅读。
??细读文章，抓重点句段、疑难句段，理解它们的真正含义。这样理解，要遵守在语言环境中理解的原则。问题示例：“自读点拨”1、2、3、4、5、6、7题，此外学生在自读中还可以根据自己的理解提出自己的问题。
??(解说：理解性探索阅读是准确把握文章的重要一步，只有对关键句、重点句理解透彻，才能准确把握文意；只有弄清疑难句，才能扫清理解全文的障碍。这也是训练学生于无疑处质疑的问题意识的重要步骤。)
??3.联想性探索阅读。
??阅读别人的文章，总要触发自己的联想才会有兴趣，才会有更大的收获。比如，读到文章中提出的某种观点或举出的某个例子，会唤醒你的语言材料积累，把这些材料补进去，会使自己的阅读更为有趣，也加深了对文章内容的理解。如，文章第1段在举了日常生活的例子后说，“说重要的话，讲重要的道理，发表重要的意见，也需要选择，越是内容重要，越需要选择”。由此我们可以联想起毛泽东、周恩来等人的讲话，想起有名的政论文的例子。学生在读文章时要尽可能多地联想起过去的语言积累，补充印证，加深理解。
??(解说：这是一个融会贯通的重要步骤，是读者逐步走近作者，与作者产生共鸣的`过程，是与作者共同创造的开始。上面的联想举例：(1)射箭要看靶子，弹琴要看听众，写文章作演说倒可以不看读者不看听众么?(毛泽东《反对党八股》)前两个分句是直接陈述的句子，后一个分句选择否定反问句式，形成错综变化的语气，达到了良好的正反两面论证的说理效果。(2)我们认为美国这些侵略行动应该被制止，亚洲的和平应该得到保障，亚洲各国的独立主权应该得到尊重，亚洲人民的民族权利和自由应该得到保障，对亚洲各国内政的干涉应该停止，在亚洲各国的外国军事基地应该撤除，驻在亚洲各国的外国军队应该撤退，日本军国主义复活应该防止，一切经济封锁和限制应该取消。(周恩来1954年在日内瓦会议上的讲话)语言排比连贯而下，很有气势；同义词的选用准确严密，说话严谨得体，达到了很好的外交效果。)
??4.比较性探索阅读。
??回忆或搜集其他书中关于“修辞”的说法，比较他们的异同，从中找出规律性的东西，以加深对文章的理解。
??(解说：比较分析是融会贯通知识，训练创造性思维的有效方法之一。设计这个步骤，也是为了深入理解作者的观点，为应用奠定基础。可以给学生提供一些对“修辞”作解释的资料，如《辞海》：“依据题旨意境，来恰当地表现写说者所要表达的内容的一种活动。”(从达到目的的角度解释)《现代汉语词典》：“修饰文字词句，运用各种表现方式，使语言表达得准确、鲜明而生动有力。”(从目的和手段上说)《修辞》(上海教育出版社1978年版)：“在说话或写文章的过程中，经常要考虑如何把词语选用得恰当些，把句子组织得好一些，使自己的语言能够准确、鲜明、生动地反映客观事物。”(结合目的和手段解释)张弓《现代汉语修辞学》：“修辞是为了有效地表达意旨、交流思想而适应现实语境，利用民族语言各种因素以美化语言。”(从目的和凭借方面说)高名凯《普通语言学》：“修辞就是如何调整和修饰语言，把话和文章说得更正确、明白、生动、有力的方法。”(重点强调方法，也说出目的)比较而言，张志公的说法只从手段方面说，且强调的重点不同，更通俗，更接近本质。)
??5.应用性探索阅读。
??完成“自读思考”题。
??(解说：应用所学知识，分析实际语言现象，实现知识迁移和形成能力的目标。)
??【自读点拨】
??1.作者认为：“修辞就是在运用语言的时候，根据一定的目的精心地选择语言材料这样一个工作过程。”作者是怎样解释这个观点的?
??明确：先举非常熟悉的例子，再指出容易干扰思路的认识，接着说选择的标准，把一切手段都归之于“选择”，深入浅出地解释了观点。
??2.怎样理解“修辞不是把话这么装饰那么装饰，更不是自己制造什么花样翻新的说法”?
??明确：作者为了打消一些人对“修辞”的畏惧感而指出，这是一种偏颇认识。为装饰而装饰，便容易忘掉准确、易懂，达不到交流的目的。至于现在一些所谓新的语言，如“新新人类”的一些话，有许多是不规范的，而有些新的词汇出现，则是伴随新事物产生的，另当别论。
??3.作者提出的“选择”的标准是什么?怎样理解这些标准?
??明确：“选择”的标准，一是准确性、表现力，二是时代性、社会性。这两条标准，一是从普遍性角度看，一是从发展性角度说，联系实际，切中要害。这两条标准的关键还是准确性和表现力，第二条标准是针对实际问题强调的一个方面，仍可以归到准确性和表现力上来。而在准确性和表现力两者之间，又以准确性更为重要。
??4.怎样理解“失去了准确性，谈不到表现力”?
??明确：课文有明确回答，学生可以用联想法举例证明以加深印象。
??5.作者在举了“推敲”“吟安一个字，捻断数茎须”“两句三年得，一吟双泪流”的例子后，说“我们不去过多地提倡”，“这也可以认为是修辞有时代性的一个方面”，该怎样理解?
??明确：古人的做法，态度是可敬的，方法是不必普遍提倡的。毕竟社会生活节奏不同了，生活方式不同了，对大多数人来说，语言是为了交际，应适应这种社会生活节奏，大可不必把修辞看得如此艰难。从另一个角度讲，也不宜提倡这种做法，因为，这种做法很可能把人训练得说话、写文章思维迟钝，反应不快，甚至口讷于言，不善交际，特别是对青年人还是不倡导为好。
??6.作者认为“选择”的前提条件是什么?是怎样解释的?
??明确：前提条件是丰富的语言积累。只有有了丰富的语言积累，才有选择的余地。丰富的语言靠阅读，靠留心生活，靠提升思想，靠充实知识。
??7.简明、连贯、得体，是语言表述的基本要求，张志公先生在本文中是怎样论述的?
??明确：学生读课文、抓要点即可。需要注意的是：简明，要看听者(读者)对象；连贯，包孕在准确和表现力中。
??8.鲁迅在《阿Q正传》第一章中写道：“然而要做这一篇速朽的文章，才下笔，便感到万分的困难。第一是文章的名目。”接着又说明自己对“名目”的考虑。结合张志公关于“选择”的第一条标准，谈谈作者为什么会“才下笔，便感到万分的困难”。
??明确：鲁迅实际上是通过对“选择”的艰难的记写，来表现阿Q这个描写对象的特殊，实际上是在选择恰当的方式来塑造人物形象。
??9.从语言库存里找出“假大空”的例子，运用张志公先生的观点加以分析。
??明确：例子如“我不慎丢失笔记本一个，有拾到者请送学生会办公室，本人万分感谢，一定重谢!”这句话的“万分”“重谢”就显得过分、虚假。
??(解说：设计这些思考题，是为了引导学生学会读书，学会提问题，从而加深对课文的理解，并运用课文知识分析实际问题。运用时，应尽量启发学生自己提问题，自己解答问题。这里的点拨只是思路引导，学生可以充分发挥主动性，亮出自己的观点。)
??【自读思考
篇8：生活，是这样一个过程
生活，是这样一个过程 -资料
生活是一个不断寻找理由往前走的过程，能找个理由颓废，也能找个理由奋发;能找个理由难过，也能找个理由快乐。我们不能选择生命的开始，但可以选择若干理由走好这个过程。
生活就是活着的过程。活着就要有证明你好好活着的活法。可总有一些人，活着时拼命占有，好像永远不会死去。还有一些人在临死之时回头想想，又好像从来没有活过。
生活是一个从生到死的过程。不管这个过程短暂还是漫长，重要的是享受其中、奉献其中，不要等死了才翻然醒悟。死亡虽能教会人一切，但教会了也失去了改正的机会。
生活是一个从无到有再到无的过程。从无到有是幸运，是偶然，应当加倍珍惜;从有到无是规律，是必然，可以薪尽火传。
生活是一个有目标的旅程。这个旅程的长度是从设定目标之时开始计程、计时的'，没有目标的旅程只能算做流浪或比做水中的浮萍。
生活是一个爱与被爱的过程。爱过、被爱过才构成生命的完整。施予爱就会收获爱，收获爱更要加倍爱。爱与被爱，互为因果。
生活是一个各种欲望升腾、膨胀、撞击、消亡的过程，
资料
欲望像老虎，人像饲养员，侍弄得好，它才不咬人;否则，会被弄伤或吃掉。
生活是一个抛弃无知、追求智慧的过程。无知的典型表现是傲慢，抛弃了傲慢，就离智慧近了一步。
生活是一个长久忍耐的过程。忍耐不是消极颓废，而是意志的磨炼、智慧的积蓄。“天才，无非是长久地忍耐!”莫泊桑也这样认为。
生活是一粒种子深埋、生长的过程。有深埋，才会有破土的力量;不愿被埋没，可能永远被埋没。
生活是一个不断与外界 的过程。重要的不是人和物的关系，也不是人和人的关系，而是我与我的关系。自己与自己心的和谐，才是幸福的基础。
生活是一个追求幸福的过程。追求幸福不等于追求财富，不是拥有的多，而是需要的少。
生活是一个不断包容的过程。包容是生活的艺术，能包容幸福，就拥有幸福;能包容痛苦，就能化解痛苦;能包容什么人，就能跟什么人成为朋友。
生活，其实就是这样一个过程。理解了也就看开了，看开了也就是悟。佛教把悟当做成佛的标志，普通人也可将此作为快乐与幸福的标志。
法国思想家阿兰说：“让自己活得快乐和幸福是做人最大的责任。”为了这个最大的责任，我们不可能强迫生活，但我们可以改变自己。三毛也说：“在我的生活里，我就是主角。”
你的舞台你主演，还是主角说了算。生活剧演得好不好，关键取决于你的主角意识和对剧情的理解与把握。至于演技，永远在其次。
篇9：成长是一个过程作文
文章摘要：”爸爸笑着拍我的脑袋瓜子："下次知道怎样选西瓜子吗！看后，经过了无数生死离别的医生和消防队员都忍不住掉下泪来。我真不想离开快乐的夜晚。我正玩得起劲，便拉着妈妈的手说：“这个网站有许多好玩的游戏和有趣的题目！让我们看看蚕蛾们的风采吧。诸葛亮，你好，你是老百姓心目中的英雄。
一次次的野外拉练。跌到了再爬起，没有埋怨，没有气馁，没有停留。” “一步一步的攀登，回望来时路，会心一笑；转过头，面对前方，无言而努力的继续攀登。” “一次次的蜕皮。
蜕皮是痛苦，是流血，有风险，有失败；但也是对未来的憧憬和期待，变得成熟与美丽。” 这些叫做成长。 高尔基说过：“青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也充满着艰苦的磨炼。”没错，我们在成长的过程中，不会事事一帆风顺，难免会遇到各种坎坷，但是风雨过后的彩虹是美丽的，要知道，美丽的东西的背后总是有一些不为人知的心酸与痛苦。
冰心著名诗集中也曾提到过：成功之花，人们往往惊羡它现时的明艳，然而当初，它的芽儿却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。它是一个成长的过程，花儿成长的背后总有倾诉不完的伤痛与苦。 成长是一个过程。而在走向成长的道路上，会跌倒，会受伤，会成功，会开心，会失败，会难过。
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