知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

时间：2023-02-11 08:49:01 其他范文收藏本文下载本文

下面小编给大家整理了知我者谓我心忧,不知我者谓我何求，本文共6篇，供大家阅读参考。

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

篇1：知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

我于1964年8月生于吉林省蛟河县,1986年毕业于东北师大历史系,被评为中学高级教师,20被评为吉林省科研型名教师，全省优秀班主任。

再一次站在这里竞聘教科研主任一职，不像一年半之前那样紧张和不安，今天从心里涌出的更多的是感激之情。感谢领导和同志们一年半之前对我的鼓励和信任，感谢各位一年半以来对学校科研工作的理解和支持。

第一次竞聘时我曾说过“你们选择我，可能会改变一个人，也可能会改变一所学校。”一年半来，我个人最主要的变化就是观念和信念的变化。所谓“信”就是“人言”，所谓“念”就是“今天的心”。信念就是“今天的我心里对自己说的话”。这些话，希望大家与我分享。

开展教育科研是端正教育思想，全面贯彻教育方针的迫切需要；是适应基础教育、深化改革与发展的迫切需要；是提高教师整体素质的迫切需要；是增强校长科学管理和决策能力，提高办学层次的迫切需要；也是构建有中国特色理论的迫切需要。

一年半来，学校的变化有目共睹，教育科研硕果累累。学校被评为长春市科学计划素质教育研究基地，全国哲学科学规划国家重点课题的子课题——《中小学信息教育实证研究》的实验学校。年通过了一项国家级重点课题的验收，通过了两项市级课题的验收。其中我直接参加了《学科素质教育与教师素质提高》课题组，课题组共21人，在准备结题的最后一周，在张校长带领下，每天都工作到八点以后，结束那天是2019年10月9日，为了祝贺结题工作胜利完成，10点左右，张校长先让几个人去定饭，我们后去的人到时已是11：50，饭菜全都凉了，那天正是我的生日，我吃完长寿面正好半夜12点。当时我想到了在农村的父母，想到了在国外的妻女，也想到了我这样做值不值。我认为能回国当一名教师，为学校科研工作尽一份力，为我校来年升类晋级做点贡献，个人的一点得失不算什么，我至今无怨无悔。

2019年，为了适应新课程教学改革的需要，组织编写了六本校本教材。2019—2019年申请立项了十五规划的6个国家级课题，2项省级课题，3项市级课题。这是我校未来发展的宝贵财富，八中的发展史上将为此写下浓重的一笔，我为参与以上工作的同仁们感到骄傲和自豪。

以上各项成果，为我校以后教育科研工作打下了坚实的基础，也为我校早日成为省级示范校做出了应有的贡献。当然我校的科研工作与一些兄弟学校还有一些差距，我校的科研管理水平、科研意识，科研能力都亟待提高。每想至此，常感忧虑和不安。我站在这里参加竞聘，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

假如我能再次当选，我将重点做以下三方面工作。

第一，继续普及教育科学理论和方法。经常性地组织读书活动，开办各类讲座，在校园网和校教育科研杂志上及时提供有关科研的信息。

第二，更加有效地指导科研活动。组织指导教师的科研活动是教研室经常性任务，和教学一样应是天天都要推进的工作。充分调动老教师、先进教师的积极性，把他们丰富的教科研经验筛选概括出来，培养一批科研的骨干队伍。

第三，在我校提倡行动研究。这是最适合我们中小学的一项科研方法。就是说我们教师进行的每一项教学活动都是创造性的科研活动。每一个教案和教学设计，每一张试卷和试卷分析，每一次家长会和班团会，每一篇心得体会和论文，都是宝贵的相关课题的科研资料。

总之，假如我能当选，我甘愿成为学校科研的宣传者、组织者和指导者。在校长的直接领导下，使教科室成为普及的理论中心、科研指导中心和教改信息中心，成为学校进行科学领导的参谋部。

篇2：知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的意思

知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的意思

原文

彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？

译文

那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱刚发苗。走上旧地脚步缓，心神不定愁难消。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？

那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱已结穗。走上旧地脚步缓，心事沉沉昏如醉。理解我的'人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊，这究竟是个什么样的人？

那儿的黍子茂又繁，那儿的高粱子实成。走上旧地脚步缓，心中郁结塞如梗。理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。悠远在上的苍天神灵啊。这究竟是个什么样的人？

注释

（1）黍稷（shǔjì蜀记）：两种农作物。黍，黄米；稷，古代一种粮食作物，指粟或黍属。离离：行列貌。

（2）行迈：行走。靡靡：行步迟缓貌。

（3）摇摇：形容心神不安。

（4）此何人哉：致此颠覆者是什么人？

（5）噎（yē耶）：忧深气逆不能呼吸。

篇3：知我者谓我心忧,不知我者谓我何求美文欣赏

知我者谓我心忧,不知我者谓我何求美文欣赏

从来没有想过拥有一个轰轰烈烈的人生,只想平平淡淡、心如止水所以一直希望自己拥有一颗宠辱不惊的心

因为只有这样，才能一个人去面对人生的'风风雨雨

从来不苛求拥有太多，只希望真诚换真诚

也不渴望谁能真正为我做什么,人生的道路我可以独自一个人走但希冀在失落、痛苦的时候有人安慰我,寂寞的时候有人陪陪我

我有一颗最真诚的心,却也比别人更容易受伤

我从来就不喜欢离别,可也不会刻意去挽留

各人有各人的人生

我不希望因为我的参与而改变别人什么

我很少做没有把握的事,一旦选择了决定了，就绝不后悔笑也罢、哭也罢、累也罢、都认了,对一个人好,我就会全身心的付出

人，总有摆脱不了的责任,总有些事无法放弃无法割舍只有随心随意的接受一切

当然，我并不是一个冷血的人可以为了一句问候或一个无意的动作,而感动的热泪盈眶有时我会有一种寂寞无助的孤立感,有时很想抛开一切去四处流浪

我想做很多很多事情,

却发现自己并不如自己想象中那么的聪明能干

有些事，不需要明白，不需要读懂,过客匆匆，你来我往，一切皆过眼云烟知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

篇4：竞职演讲稿：知我者谓我心忧,不知我者谓我何求

再一次站在这里竞聘教科研主任一职，不像一年半之前那样紧张和不安，今天从心里涌出的更多的是感激之情。感谢领导和同志们一年半之前对我的鼓励和信任，感谢各位一年半以来对学校教育科研工作的理解和支持。

开展教育科研是端正教育思想，全面贯彻教育方针的迫切需要；是适应基础教育、深化改革与发展的迫切需要；是提高教师整体素质的迫切需要；是增强校长科学管理和决策能力，提高办学层次的迫切需要；也是构建有中国特色教育理论的迫切需要。，为了适应新课程教学改革的需要，组织编写了六本校本教材。—20申请立项了十五规划的6个国家级课题，2项省级课题，3项市级课题。这是我校未来发展的宝贵财富，八中的发展史上将为此写下浓重的一笔，我为参与以上工作的同仁们感到骄傲和自豪。

以上各项成果，为我校以后教育科研工作打下了坚实的基础，也为我校早日成为省级示范校做出了应有的.贡献。当然我校的教育科研工作与一些兄弟学校还有一些差距，我校的科研管理水平、科研意识，科研能力都亟待提高。每想至此，常感忧虑和不安。我站在这里参加竞聘，知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。

假如我能再次当选，我将重点做以下三方面工作。

第一，继续普及教育科学理论和方法。经常性地组织读书活动，开办各类讲座，在校园网和校教育科研杂志上及时提供有关教育科研的信息。

第二，更加有效地指导科研活动。组织指导教师的科研活动是教研室经常性任务，和教学一样应是天天都要推进的工作。充分调动老教师、先进教师的积极性，把他们丰富的教科研经验筛选概括出来，培养一批教育科研的骨干队伍。

第三，在我校提倡行动研究。这是最适合我们中小学的一项科研方法。就是说我们教师进行的每一项教育教学活动都是创造性的科研活动。每一个教案和教学设计，每一张试卷和试卷分析，每一次家长会和班团会，每一篇心得体会和论文，都是宝贵的相关课题的科研资料。

总之，假如我能当选，我甘愿成为学校教育科研的宣传者、组织者和指导者。在校长的直接领导下，使教科室成为普及的理论中心、科研指导中心和教改信息中心，成为学校进行科学领导的参谋部。

篇5：杭州陈慈林：知我者谓我何忧，不知我者谓我何求

老鼠生性愚直，鼠肚子里存不了三两油，经常因为言语直率得罪人。这不，一不小心，又把卸任博主志武兄给得罪了。

老鼠认真拜读了志武兄对老鼠的反批评，也虔诚拜读了各位老师的跟帖，老鼠非常感谢卸任博主的反批评和各位老师发表的看法。

曾几何时，我们都把欢迎批评放在嘴上，却慢慢地变成了只能听表扬，不能听逆耳之言的社会状态，甚至连党内民主生活会也是这样。

社会上盛行的是表扬与自我表扬相结合，谁要是说出自己的真实想法，有时就会成为不受欢迎的人。

这是社会的悲哀，从大了说，这是国家民族的不幸；从小了说，人与人交往犹如蒙上了一层面纱，温情脉脉的背后，更多的是言不由衷。

老鼠愚钝，尚未与时俱进，至今还停留在上世纪五十年代那种人与人交往比较单纯的状态。面对某事，经常第一时间发表自己的意见（当然是有表扬，也有批评），虽然老鼠对事不对人，但事情肯定会涉及到人，所以经常引得一些受到批评的人不高兴。慢慢地，老鼠在某些人的心目中就成了讨厌的东西，老鼠这点自知之明还是有的，所以网名干脆就起个人人喊打的“老鼠”，为某些讨厌老鼠的人提供心理铺垫，当然自己也做好了受气的思想准备。

回到铁博的话题上来，老鼠心里也有很多话说。自从去年3月局忙姐倡议建立华东铁路文友交流平台以来，老鼠闻风而动，并自荐担任首任博主，在历任博主的共同努力下，在各位老师的积极参与下，参与交流的文友越来越多，交流题材日益拓展，既满足了散居各地文友的联络需要，也为企业文化建设拓展了一种新形式。铁博成为华东铁路人的精神家园，已是不争的事实。对此老鼠颇感欣慰。

轮值博主是义务的，他们只有付出，没有物质回报（当然也收获了文友们真诚感谢的精神报偿）。在这样的语境下，还能不能对博主提出要求，或者进行批评？老鼠认为这是肯定的。

各位博主风格各异，客观条件不同，当然不能强求一律，不宜统一标准，但这并不意味着大家不能批评博主处置不当的事情。

上月博主志武兄，是否有不到位之处？老鼠可以提批评，志武兄当然也可以诉委屈，这种权利是平等的。老鼠不想对此再多说什么。

也有人问老鼠，你这样较真，得罪的人不少，你就不后悔吗？

老鼠在此慨然回答各位老师，老鼠对自己的要求是“做事认真、待人真诚”，这个待人真诚，也表示表扬人和批评人同样真诚。

当然，老鼠也有不批评的'人，下列三种人，老鼠绝对不批评。

第一种是“不懂理”的人。所谓不懂理，他连基本的道理都不懂，你一本正经与他去讲理，累不累啊？据说我友孔二哥有二个学生对一个字的读音发生争执，就跑到老师面前请他裁决。甲学生说：老师，这明明是个“真”字，乙兄却偏偏说应读“直八”，请你老评评理。乙学生说，老师，您看，这明明是“直八”（古书都是竖排本），甲兄却硬要说是个“直”字，师傅，你主持公道吧！

我友孔二哥带上老花镜，左看右看，然后观察了二个学生的脸色，很慎重地说：“这应该念直八。”看着乙学生兴高采烈而去，甲学生大惑不解：老师，您不是一直教育我们要坚持真理吗？今天你怎么不坚持对的，反而支持错的？孔二哥看着甲学生，语重心长地说：“你傻啊，他都把真当成直八了，你还跟他较什么真啊？”

根据我友孔二哥的教诲，老鼠对把真读作直八的人，也是绝对不会与其较真的。

第二种是“不讲理”的人。所谓不讲理，其实他是懂道理而故意不讲理的。这种人，有的有权、有的有钱，权钱都能通神，与这样的人去较真，没有任何意义。有些人虽然无权无钱，同时也是无赖，你与他讲理，无异于与虎谋皮。老鼠对此辈亦奉行惹不起、躲得起政策，绝对不与其较真。

第三种是“不屑理”的人。此辈意识实在太浅薄，实在不值得老鼠出手较真。此辈的具体表现为，爱吹不爱批，夜郎自大，自恋情结严重，听不得别人提出任何批评意见，一碰就叫，一触就跳，还会摆开泼妇骂街之势，道理讲不出多少，人身攻击却接二连三，说是有失斯文，还是老鼠抬举他了。遭遇此辈，老鼠退避三舍，亦绝不与此辈理论。

老鼠喜欢批评的对象，都是老鼠认为可以当作朋友的，越是知己知心的，老鼠对他们的要求就越高，批评的方式就越直截了当。铁博文友中好些都被老鼠“咬”过，特别是老鼠敬重的局忙姐胡惊鸿女士、相交近40年的小禄兄、学识渊博的大象先生和张鹰老师等等一大批文友，这有铁博的文章在，有老鼠的跟帖在，老鼠在此不一一列举，也不喋喋不休。

老鼠颇感欣慰的是，老鼠这种到处“咬”人的臭脾气，在得罪了某些人外，也交到了许多意气相投的好朋友，有的朋友就是看在老鼠这种喜欢“咬”人的脾气上，与老鼠成为真心朋友的，铁博文友中，这样的朋友有许多。

老鼠与志武兄相交近，平时也经常“咬”他，既然“咬”了他，当然也欢迎他“反咬”老鼠。“咬”来“咬”去的目的，都是为了铁博持续发展寻找一条好路子，调动更多的文友参与交流的积极性。

老鼠并非圣人，根据“言多必失”原则，老鼠的不当言行当然在所难免，所以竭诚欢迎各位文友砸砖，老鼠皮厚，比细皮嫩肉的志武兄要抗砸得多。

此文老鼠不想麻烦本月轮值博主林子兄，等会擅一回权，自行贴上去。同时向轮值博主申请，将此文置顶48小时，让各位老师砸砖，欢迎各位老师共同参与一次如何对待批评和自我批评、如何当好轮值博主、如何办好铁博的大讨论。

建议轮值博主开展一次“我为办好铁博献一计”无奖征文。