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一个人做到什么样能算是有出息?

时间:2023-02-13 07:51:26 其他范文 收藏本文 下载本文

以下是小编收集整理的一个人做到什么样能算是有出息?,本文共4篇,仅供参考,希望对大家有所帮助。

一个人做到什么样能算是有出息?

篇1:一个人做到什么样能算是有出息?

一个人做到什么样能算是有出息?

一个人,将来有没有出息,将来能发展到什么程度,和平时的性格习惯有很大的关系。那么一个人做到什么样能算是有出息呢?

1、经得住诱惑

人这一生,权利、地位、金钱、名誉等诱惑实在太多,因思谋金钱而驻足、因渴望名誉而躁动、因攫取地位而难眠的例子比比皆是。

王石曾说:“笑到最后,一定是抗拒诱惑的人。”

在这个诱惑无限的时代,面对“乱花渐欲迷人眼”的现实,我们必须经得起诱惑,始终守住自己的底线,守住自己的原则立场,只有这样人生的长河才能滚滚向前。

面对诱惑,有的人能够做出惊人的伟业,有的人却成了诱惑的俘虏;面对诱惑,有的人能够守住精神的底线,有的人却成了道德的叛徒;面对诱惑,有的人能够醒悟人生的真谛,有的人却失足跌倒在地狱的深渊。抵制诱惑,纵然落寞一时,但能幸福一生。

只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量;只有流过血的手指,才能弹出世间的绝唱。

2、耐得住寂寞

凡成功者,在目标实现的前两个阶段都是孤独的,耐得住寂寞是一种心境、一种智慧。

耐得住寂寞,对每个人来说,都至关重要。

耐得住寂寞,方能内心平静、宠辱不惊,有所作为。耐得住寂寞,才能不为外物所诱,抛开私心杂念,不浮躁,不盲从,持续正确的'人生态度和价值取向;才能对真正所爱好的事情专情凝注,心无旁骛,不怨天尤人,不妄自菲薄,不见异思迁,向着既定的目标坚持不懈地走下去,最终总会有所收获。

人生,终将在寂寞中积累、在寂寞中突围,唯有耐得住寂寞,才能经得起繁华。

3、丢得起面子

古话常说:“人争一口气,佛争一炷香”。

中国人最讲究的就是“面子”,但“面子”有时候却是一种负担,甚至为此丢了性命。

关于“面子与成功”,李嘉诚说过这样一句话:

“当你放下面子赚钱的时候,说明你已经懂事了;当你用钱赚回面子的时候,说明你已经成功了;当你用面子赚钱的时候,说明你已经是人物了。

当你还停留在那里喝酒、吹牛,啥也不懂还装懂,只爱所谓的面子的时候,说明你这辈子也就那样了。”

面子是自己给自己的,不是别人给的。一个能放得下、丢得起面子的人,必将是一个有出息的人。

4、顶得住压力

压力其实不可怕,谁能顶住谁老大,压力都是纸老虎,谁能坚持谁做主,直面压力的竞争,人生才能别样红,做人要做最牛的人。

小川叔曾在《扛得住,世界就是你的》中写道:

“人生的顺流、逆流其实都不可怕,可怕的是我们因为害怕承受而总是想绕着走,哪怕走弯路、走捷径,也想赶快跨越这段过程而直接享受结果!”

黎明前总是特别黑,成功前总是格外难。

世界上没有什么成功是一蹴而就的,只有顶住压力、砥砺前行,挺过最难熬的一段,紧接着可能就是胜利的曙光,奇迹的出现。

当寂寞、压力、诱惑和面子不在成为我们前行的包袱,那成功便指日可待了。

愿你也能做到这些,遇见一个更优秀的自己。

篇2:有多少企业能做到人性化管理

.06.08 来源:中外管理博客 作者:子荷

前几天刚刚采访一个研究员工沟通与激励的咨询公司,被访者说:“当一个人入职时,多半是看中了这个公司;离开时,辞职的原因却往往是因为自己的上司,”

他简直是太有才了!

正如很多企业在选择员工时,在能力之外,越来越注重应职者的人品,(我曾经的一位领导甚至直接向员工们表示:人品比能力更重要。因为公司靠的是团队的总体能力。)如今的员工在选择公司时,在薪水之外,也越来越注重是否能得到人性化礼遇,

这种礼遇多数需要通过上司的一言一行来体现,当然,企业整体的文化氛围也极其关键。

在怀孕后,我曾在所谓产假的3个月里每个月只拿到几百块钱的“基本工资”,孩子出生后,前领导带领前同事们纷纷前来探望,当时的“现任”同事却甚至连个电话都没有;再往前,单位曾有同事得了绝症,领导尽管发动了大家捐款,单位却没有出一分钱,且没做出任何有实质意义的帮助。

这样的事例或许并不罕见,因此,当我得知某一集体展示出对个人的关怀之情时,总是不由生出钦佩之情,要知道,对企业和领导来说,人性化管理做起来似乎不容易,因为,这需要真正地用心,是假装不出来的。

也许,一时看来,人性化管理总是那么地花费心思,花费资金,但感激永远会埋藏在每个员工的心里,最重要的还有,这种感激具有很强的感染力,不但温暖当事人,更会化为其他员工的工作动力。

篇3:“低声教育”有多少父母能做到?

“低声教育”有多少父母能做到?

对于孩子而言,什么是家庭暴力?很多家长认为,打孩子就是家庭暴力。其实不然。在现代社会,很多家长在沉重的经济压力下,在“不让孩子输在起跑线上”的观念影响下,在学校应试教育的挟持下,经常对孩子使用“软暴力”。其中,对孩子使用语言暴力,在很多家庭里随处可见。很多家长也许不以为然:孩子不听话骂一下又如何,又不影响孩子的身体健康,何必大题小做?然而,孩子若长期生活在不平等、不被尊重的环境中,语言暴力将给孩子带来的严重的危害。

低声教育――科学依据

心理学家对表达哪些事情该用怎样的声调进行了研究,发现处理同一件事情,不同的声调会收到不同的效果,大人批评孩子,用低声调孩子更容易接受。这是因为:

1.低声调可以使人理智一些、情绪平和一些,也可使孩子抵触、逆反的心理防线有所松弛,有利于沟通。

2.低声批评孩子,不仅可以集中对方的听力,而且也可以先发制人,不让孩子使用高声调。生活中常看到大人高声责骂孩子,孩子反抗的声音也不低,双方情绪越来越激动,最后惹得大人一肚子气,孩子也不服气。

3.低声调可以赶走愤怒。父母是孩子人生中,任教时间最长的老师,大人的言行对孩子的影响最大,遇事暴躁,不冷静,开口大声责骂的`父母,肯定对孩子的性格有潜移默化的作用。

低声教育――办法措施

1.批评孩子要降低声调

低声调可以使人理智一些、情绪平和一些,也可使孩子抵触、逆反的心理防线有所松弛,有利于沟通。低声批评孩子,不仅可以集中对方的听力,而且也可以先发制人,不让孩子使用高声调。生活中常看到大人高声责骂孩子,孩子反抗的声音也不低,双方情绪越来越激动,最后惹得大人一肚子气,孩子也不服气。

2.运用正确的语气和措词

对许多父母来讲,控制自己不去批评孩子是很难的,因此,说话前请三思,运用恰当的语气和措词,效果会很好。比如“我爱你,但是你的行为我不能接受”,这种话初听会觉得很生硬,但过一会儿,孩子很自然就会明白你的意思了。

3.把你所期望孩子要做到的要求解释给他们听

比如带孩子逛超市,告诉他不要乱动商品,并警告如果违反的后果将是什么。你要从头到尾贯彻到底,无需大声威胁。

4.不要使用伤害孩子自尊心的语言

就事论事,不要随意发泄对孩子的情绪,不要使用伤害孩子自尊心的语言。

每个孩子都希望得到别人包括爸爸妈妈的尊重,而这种尊重、信任,会使孩子产生自信,是他们前进的重要动力。每一个爸妈都盼望自己的孩子成龙成凤,但是打骂教育绝对不是最好的办法,一时起到的作用也不会长久。

篇4:仁德上人 能做到说过的话,发过的愿永远不变,即是真正善良有道心

仁德上人 能做到说过的话,发过的愿永远不变,即是真正善良有道心

一般的人,是靠心血来潮、三分钟的热度,过后就会全部否定、变心变愿。变心变愿即是生死轮回。因变就是生死,不变即是解脱。凡夫的心,自私自利、自由、虚假,是经常地变来变去,很难把自己的愿心坚持下去。所有的叛徒,都是因为变心而改变。如果不变心,怎么会做叛徒呢?一切众生最可悲的就是可变、不能坚定的狡猾心。虽然有信有愿,但很难如理如法地落实。原因就是自己按照自己的私利,按照自己的自我意思经常多变。

一切美好善良为了法界众生利益的心愿,我们都要认真地、不折不扣地圆满落实做到。这对于众生、对于我自己本人,都会有很大的利益。既然对众生、对自己都会有好处、有利益的事情,我们为何不能拼命来做呢?能自利而又利他的好事善事,为何不大做特做呢?

学佛就是学做人,学做一个明白的人,学做一个具有般若大智慧的人,学做一个具备同体大悲心的人,学做一个永远不自私、永远不自利、永远不为自我的自由、永远不为自我的傲慢、永远放下自我私利的人。这样一个好人善人、慈悲、具有大智慧的人,我们为什么不学习呢?我们不是常听说,人人都能献出一点爱,这个世界就会佛光普照吗?佛光普照就在我们每一个人心中啊!

没有私心不为我,平等慈悲为了众生。为了一切众生才是为了自我,为了众生就要必须没有私心。佛法说来说去很多的道理、很多的.方式方法,目的只有一个,让我们每一个人的心心念念,不要自私自利,不要为了自己的自我享受,要全心全意地为了法界一切众生服务,为了法界的万类众生而舍命舍一切的全心全意地工作。

终极歌

无量劫修求大法,苦修万劫为求啥。

终极目标为什么,盲修瞎练真可怕。

不知佛法是自法,自心具足一切法。

法法皆由自心生,悟道明白万法空。

通达空性不着相,不着幻相我不生。

心中明白不动我,心空无我称性用。

称性妙用大慈悲,大慈大悲度众生。

一切众生有佛性,见性成佛佛心空。

无量法门皆方便,终极目标为见性。

只有见性能成佛,诸佛无我见佛性。

见到佛性是名佛,着相执我名众生。

众生与佛性无二,性空无佛无众生。

佛性空净常灵知,众生与佛是假名。

通达假名全虚幻,唯有认知见佛性。

终极目标只一个,只求明心见佛性。

见性好啊见性妙,唯有见性成佛道。

无上佛道须见性,只有见性真佛成。

说千道万全是假,不如认知见佛性。

无量法门为见性,见到佛性佛即成。

成佛做佛只一念,化空身心见佛性。

见到佛性达终极,终极目的为见性。

听后这段终极歌,万缘放下妄念歇。

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