以下是小编帮大家整理的中国传统美德优秀征文，本文共13篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
篇1：中国传统美德优秀征文
中国传统美德优秀征文字
篇二：
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的.，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。
同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：
一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!
篇2：中国传统美德优秀征文
20中国传统美德优秀征文2000字
篇一：
中国的传统美德是东方文化的一种魅力，是中华民族之魂的集中表现，这种美德文化与现今学校提倡的德育教学联系起来，对中华民族的发展有导向作用。
为什么要提出这样的口号?打个比方，如果美德是血液，校园就是血管，我们自己就是人的身体。血管要把民族的血液输入身体，输入心脏，为人提供养料。21世纪是后生的时代，我们所担负的不仅是国家的发展，还要将民族文化承传下来，弘扬美德便是目标，而这种目标是以建设和谐校园，从自己做起为前提的。
中国的传统美德不是用口说出来的，它藏匿起来的神秘宝藏，却又十分容易发掘，来得也很广泛。可以存在于寥寥几字的成语，也可以镶嵌于经典古文之中，一言以蔽之，美德在于国学。我们要弘扬中华的美德，就要继承中国的国学。中国人的骨子里是优秀的，差别只不过在后天的塑造。魏征曾说，“以史为镜，可知兴替，以人为镜，可明得失。”国学，便是老祖宗给我们留下的一副双面镜，旧事或旧人便是我们最好的参考资料，告诉我们什么是，什么非，什么正道，什么邪途。如果我们是船，国学就是帆，只有扬帆出海的船才能远航。
如果美德是中华民族的灵魂，那么校园便是灵魂的运载体，它承载着将灵魂导入虚空身体的任务。中华的美德是扎根在文化土壤上的丰厚的精神粮食，国学的文化深度决定着美德的涵养，就像政治学中的经济基础决定上层建筑一样，没有校园为我们打地基，就不会有精神上的楼阁，所以我想，在建设和谐校园的过程中，我们应该摒弃理想化，空泛化的学术道德，而是营造正统的国学文化氛围(就像台湾的国学教育一样)。
我们明白了弘扬美德，便要弘扬国学(注意是便要而不是便是)，国学的文化深度(不是程度)决定美德的涵养。为什么雕塑家对细节的处理都要花上好几个月?因为多一刀或少一刀都会影响整体效果。古人云：一棋错而满盘输!雕塑的成败，正是于细微之处见精神，如果说国学给人的品德带来了整体美，那么细节便是对这种美的不可或缺的补充。假定在公交车上为老人让座，你口里说什么：“人心不古，世风日下，”自己的屁股却粘在了座椅上，这不是笑话么?这种做法只会让人觉得你更加低劣。看起来好像微不足道的东西，却在行为的取舍之间，带来了升华和深陷两种精神境界。
弘扬美德是在展现国学之美这种美却不是在书的表层可以体会得到的。在校园之中，早恋问题屡禁不止，也成了学生与家长，学生与校园的对立，就像王立宏歌中所唱，“爱是什么什么是爱，见面以后就电，接近以后就追，腻了以后就飞，”这便是当代校园爱情观的最好概括，但歌中也告诉我们，“爱人要爱得很深很远很古典，”一下子就飘回到了汤显祖的《牡丹亭》，为我们诠释爱情的真谛，什么样的爱，在什么时候，我们应该追求。国学之美令人感动，它是针剂，治疗悸动的心，这样在建设和谐校园中所谓的不和谐，也就迎刃而解了，同时我们又多了一种美德追求，“愿做比翼，白发浴红衣”。
德来源于生活，我们提出了目标，便是自我的追求，作为学生的我们，该做些什么?从那里做起?在这里我总结出七个字：“尊师重道孝悌勤”。尊师重道，就不能“曰师曰弟子云者，则群聚而笑之”，不用“位卑足羞，官盛近谀”的世俗之理来评判师道;孝悌，便要体会并实践《陈情表》中的那份孝心，只有自己时时尽孝悌之义，以后就不会有“子欲孝而亲不在”的遗憾了;勤便是勤奋，我们要用理智与双手打拼自己的未来，而不是“抱薪(父母)救火”，那样只会是“不余且光”的结果。
讲了这么多，还差了一个关键点，那便是对自己有信心，对未来有勇气，在这里，我用《小窗幽记》中的一句话来做结，“天薄我福，吾厚吾德以迎之，天劳我行，吾逸吾心以补之，天厄我遇，吾亨吾道以通之!”
篇3：传统美德优秀征文
传统美德精选优秀征文
华夏五千年的历史长河淘尽了千古红尘，日月星辰见证了多少的风云变幻？多少个春秋将那些曾经的繁华、荣耀都一并带走；一次次的岁月风化，终究还是让那些成王败寇化作尘土，无处可寻。然而，那些高尚的美德，虽在历史的尘埃中，历尽沧桑，却依然散发出夺目的光芒，与日月同在，一起照耀着你我。比如信、仁、义，又或者礼。
礼，自古以来就未曾被遗忘。
古人认为：人有礼，方能免于粗俗。孔子也说：“不学礼，无以立。”孔融七岁知礼让，“孔融让梨”成为千古佳话；刘备知礼贤，“三顾茅庐”至今仍为人们所津津乐道；唐太宗、唐玄宗知礼节，才使唐朝内外和睦，四方来朝，也就有了“贞观之治”、“开元盛世”.不难看出，正是因为有了礼，才有了人与人、家与家、乃至国与国的和谐。试想如果社会上人人不讲礼，见人三分恶，社会又怎能安定？两国来往，如果都不讲礼节，出言不逊，那两国还会有外交可言吗？
正是因为有了礼，才有了和；正是因为有了礼，才有了美；正是因为有了礼，才有了德。中华民族一路走来，生生不息，除了自强的.精神，还有讲礼的美德。也因此才有“礼仪之邦”的美誉。
时光飞逝，曾经的“礼仪之邦”,似乎把礼当作迂腐的象征，渐渐被人遗忘。今者，排队时插队者有之；当街对骂者有之；公交车上乱作一团，你推我搡也大有人在。网络上，粗言秽语满天飞，中国人礼的缺失让外国人为之咋舌，难怪有些国家把中国人列为最讨厌的游客。身为中国人，我们是否应该反思再反思？
难道这个时代礼已经不需要礼了吗？不！还记得刚刚过去的亚运会吗？我们在赞叹热火朝天的比赛时，可曾注意背后那些志愿者们的笑脸？正是因为有了他们。广州亚运会璀璨生辉。
文明之所以文明，是因为有了礼。在这个呼唤文明的时代，礼更不应该被遗忘。礼不是圣贤发明的，而是在人与人的交往中自然形成的。礼其实不远，就在我们身边。说话多一句“请”,多一句“你好”,多一句“对不起”或“没关系”,,相信人与人便会多一份友好，少一分隔阂；多一份关怀，少一份冷漠；多一份宽容，少一份冲突。“赠人玫瑰，手有余香。”我们以礼待人，生活便多一份阳光，给人温暖，自己的品格也得到升华，何乐而不为呢？这种幸福感，即使人均GPD1万美元也无法替代。
礼代表对一个生命的理解、关爱与尊重。心中常播礼的种子，让古老的“礼仪之邦”,在新世纪焕发新的活力。
篇4：传统美德征文
人，以诚为本，以信为天
-----题记
高一（14）班 谭丽玲
说起，大家都会想起为国人争光的奥运会，但与此同时，亦有令国人捶着胸口大喊失望的“冠生园”事件。
南京“冠生园”----一间百年老店，拥有悠久灿烂的制造月饼的历史。然而却因为记者拍到一张发霉的馅料的相片，最终不得不以宣告破产来平定这场**。冠生园的倒闭，就是因为它失去了企业最基本的诚信啊。连一家百年老店都轻易破产，这就足以证明这小诚信的大作用了。
回顾早两年，也曾发生过国产奶粉信任危机的“三聚氰胺”事件。某些奶商为了追求所谓“蛋白质”的“高含量” ,竟把性质类似于蛋白质的化学原料---三聚氰胺给用上了。这化学原料对人体可是有大害的。事件曝光以后，许多人宁肯多花钱买进口奶粉也不愿买国产奶粉，严重阻碍了中国奶类制造业的发展。这些失去了诚信的生产商，不仅害惨了自己，还拖累了中国的奶粉业。
实际上，近年来这类事件层出不穷：把苏丹红加入辣椒酱；用二氧化硫漂白粉丝；地沟油、腊味油重回餐桌，注水牛肉大量上市等等。
商人们，不要被眼前蝇头小利给蒙蔽了双眼啊！难道你忘了“大车无r，小车无，其何以行之哉？”的古训吗？难道你忘了孟子“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的忠告了吗？难道你忘了“人无信不立，国无信不国。”吗？
自古以来，诚信都是众多文人志士成功的保障。从春秋的曾子为妻子的戏言杀猪，到商鞅的立木取信，再到季礼挂剑了却徐国国君的心愿，再到宋庆龄奶奶风雪不误地到达与孩子们约定的地点等。
朋友们，诚信可是代代先人们生活的宝贵经验，是祖宗们给我们留下的瑰宝啊！在努力建设社会主义和谐社会的今天更不能丢掉诚信，更要充分发挥诚信的作用，更要以诚信为本，以信为天。脚踏实地，坚强实干，为祖国贡献一份力！
篇5：弘扬中国传统美德倡议书优秀
亲爱的少先队员们：
端午临中夏，时清日复长。
粽子飘香，古风流长。为进一步引导广大少先队员了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，东华小学少先队将以校训“向善向上”为指导，以“团结互助 崇尚文明”为要求，旨在提高少先队员的爱国意识，增强民族自豪感，特向全体少先队员发出如下倡议：
一、增强爱国情怀。在党的胜利召开以来，我校少先队员童心向党，积极争做新时代的好队员，努力做到传承红色经典，弘扬民族精神，增强爱国情怀。
二、弘扬传统文化。传承中华文明，弘扬传统文化。少先队员们可以通过端午节的传统习俗，如包粽子、悬艾蒿、佩戴香囊等传统形式，在家向父母亲友诵读屈原的诗歌，感受端午节浓厚的文化底蕴。
三、倡导文明过节。树立文明新风，讲究文明礼仪。少先队员们可以积极参与健康的文体活动，和父母一起进行有益身心的户外运动，文明有礼地待人接物，养成勤俭节约的生活习惯，不损坏公共财物，不随地吐痰、扔垃圾，争取做一个“守时、守秩序、有礼貌、讲卫生、懂感恩”的东华学子。
四、强化安全意识。少先队员们应树立牢固的安全意识。端午时节雨水多，要谨防溺水，自觉遵守公共秩序和交通规则，未经家长同意，不跟陌生人外出或在外留宿;同学们要注意饮食卫生与个人卫生，不乱吃街边无证摊贩售卖的食品;要掌握安全用电、防火、防盗、防溺水、防煤气中毒等基本安全常识和一定的自护自救、安全逃生能力。
希望同学们牢记少先队大队部的倡议，度过一个安全、文明的端午节!
东华小学少先队大队部
篇6：弘扬中国传统美德倡议书优秀
市民朋友们：
春回古城节日暖，文明新风拂万家。春节即将来临，为大力培育和践行社会主义核心价值观，弘扬中华民族传统美德，营造整洁有序、文明祥和的节日氛围，展现出彩开封文明新形象，我们向全市人民发出如下倡议：
一、崇德尚礼，过一个文明年。自觉遵守社会公德，维护公共秩序，爱护公共设施，不讲粗话、脏话，禁烟场所不吸烟，热情友善对待外地游客，做文明有礼开封人。弘扬传统美德，传承好家风、好家训，孝老爱亲，关爱邻里，积极为弱势群体送温暖献爱心，过一个崇德尚礼的文明年。
二、移风易俗，过一个健康年。崇尚节俭过节，抵制奢靡之风，文明理性消费，不讲排场、不搞攀比、不摆阔气;践行“文明餐桌”行动，拒绝“舌尖上的浪费”;积极参与健康文体活动，远离“黄、赌、毒”，不酗酒、不搞封建迷信，倡导文明祭祀，树立文明新风，过一个朴素节俭的健康年。
三、爱护环境，过一个环保年。倡导绿色生活，节日走亲访友尽量乘坐公共交通工具，低碳出行;自觉遵守禁放烟花爆竹的规定，不燃放烟花爆竹;爱护环境卫生，不乱扔垃圾杂物，积极参与城市清洁活动，打扫庭院共建美好家园，过一个整洁干净的环保年。
四、注重安全，过一个平安年。增强安全防范意识，注意家庭用水、用电、用气安全，注意防火、防盗、防踩踏;文明出行，自觉遵守交通规则，不乱穿马路，不抢红绿灯，不酒后开车，不车窗抛物，车辆不乱停放，机动车主动礼让斑马线，过一个安全有序的平安年。
出彩开封人人共建，文明城市人人共享。让我们从小事做起，从自身做起，从现在做起，做一个文明的传播者、践行者、维护者，共育时代新风，共建文明开封，为新时代开封更加出彩贡献自己的力量!
祝全市人民春节快乐、身体安康、阖家幸福、万事如意!
开封市文明办
篇7：弘扬中国传统美德倡议书优秀
全市广大党员干部、社会各界群众：
乐善好施、扶贫济困是中华民族的传统美德;助人为乐、患难扶持是社会倡导的时代新风。深入推进扶贫开发，让困难群众过上好日子，是我市广大干部职工、社会各界群众义不容辞的责任。为此，我们提出以下倡议：
传承孝德之风，弘扬传统美德。中国的孝文化源远流长，博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道。目前我市贫困人口中，老年人占据较大的比例，其中有一部分是因为儿女没有尽到赡养义务。孝亲敬老是中华民族的传统美德，也是为人子女的首要责任。我们呼吁广大市民争当敬老爱老的表率，用实际行动传承和发扬孝德传统，大力弘扬家庭美德，形成人人尊老爱老的良好社会风尚。
开展爱心捐助，倾情帮贫解困。一方有难，八方支援。善举不分大小，捐赠不拘方式。您爱心捐出的被褥用品、家电家具、衣食物品正是这些贫困人口所急需急用急盼的。献出一份爱心，托起一份希望。您的捐赠义举必将播下扶贫济困的善良种子,谱写情满人间的动人乐章,产生积极深远的社会影响,您的大爱善行必将促进我市如期完成脱贫攻坚任务、必将加快我市与全省人民同步迈入小康社会的步伐。
汇聚强大力量，共担社会责任。在深入扎实开展“双联共建”的基础上，各部门党员干部要切实发挥先锋模范作用，带头响应市委、市政府的号召，带头践行社会主义核心价值观，在推动扶贫济困的行动中走在前列、作出表率。各单位职工、社会各界群众要伸出援助之手，献出一片爱心，尽自己所能开展帮扶，为扶贫济困作出积极贡献，聚集你我他，形成荡涤贫困的滚滚洪流，以实际行动帮助贫困家庭和困难群众走出困境。
“赠人玫瑰，手留余香”，“涓涓细流，汇成大海”。致富路上，不让一户贫困家庭掉队;小康征程，不让一个困难群众落伍。让我们共同携起手来，用真情传递希望，用爱心播撒阳光，汇集全社会人人关心扶贫济困、人人支持扶贫济困、人人参与扶贫济困的强大力量，共同谱写中国梦的聊城新 篇章!
聊城市扶贫开发领导小组办公室
篇8：弘扬中国传统美德倡议书优秀
各位教师、学生及家长朋友：
“百善孝为先，行孝教为本”。一个“孝”字，饱含了我国五千年的悠久历史;一个“教”字，左边是“孝”字，右边是“文”字，蕴含的就是孝道文化。尊敬长辈，孝顺父母，一直是中华民族的传统美德，它是家庭和睦团结的纽带，是践行社会主义核心价值观的具体体现，更是建设和谐社会的润滑剂和助推器。为此，我们特发出如下倡议：
一、传承优良传统，争扬孝德之风
我国的孝文化源远流长、博大精深，自古以来我们就把孝道视为美德之首、立身之本、齐家之宝、治国之道，但随着经济的快速发展，我们应该秉持的“孝德”却在不知不觉中被淡化甚至被遗忘。面对孝文化的断层危机，弘扬孝道文化必然成为了我们这个时代的强烈呼唤。
我们呼吁：用中华民族传统的孝文化滋润我们的心灵、完善我们的人格，传承孝德传统、争扬孝德之风，让孝行天下、德泽万代。
二、孝亲起于自身，敬老见于小事
事亲行孝，是我们做人的根本，它不需要伟大作为和豪情壮志，它需要的是坚持，我们可以用平凡演绎孝德。孝敬父母、关爱老人，让我们从自身做起，从小事做起，从生活、工作细节做起。
我们呼吁：全体教师要加强孝德修养，努力践行铁岭市教师“孝行十个一”，将“孝德”内化于心，外化于行;强化职业道德建设，切实发挥示范和引领作用;积极将孝道文化教育融入课程计划，尤其是语文、德育、历史课教师更要以课程为切入点，以自身为主力推手，充分利用中华优秀传统文化当中“孝德”教育的典型事例开展教学工作;通过多种方式交流孝德教育的经验和做法，倡导良好风尚，对“反哺”事例和身边发生的“孝敬父母”优秀事迹进行广泛宣传。
我们呼吁：全体学生要遵守铁岭市职业院校学生守则、铁岭市中小学生守则，积极践行铁岭市职业院校学生“孝行”十个一、铁岭市中小学生“孝行”十个一。为父母洗一次脚、敬一杯茶、梳一次头，点点滴滴见真情;为父母披一件衣、铺一床被，丝丝缕缕连爱心;给父母打一个电话、送一句问候，字字句句显孝心。在孝敬父母的同时，也要关爱我们身边的老人，特别是孤寡老人、空巢老人、高龄老人，多为他们做好事、办实事，帮他们解决生活中的困难。相信我们多一份关爱、多一份付出，社会便会多一份温暖、多一份美好。
我们呼吁：家长朋友要加强对孩子的孝道教育，以身作则，身体力行，给孩子做一个好榜样。要让孩子体察父母的慈爱和奉献，要让孩子从一些细节中产生对父母的敬慕之情和孝敬之心，利用身边活生生的典型孝道事例对孩子进行正面教育，在明辨是非的基础上做到“亲有过，谏使更，怡吾色，柔无声”。把孝道变成一种发自内心的情感。更要让孩子明白“尊重长辈并不是迂腐，粗鲁撒野并不是潇洒，只有对长辈发自内心的尊重与爱戴，才是现代公民应有的素质与风范”。只要家庭、学校、社会以及媒体导向形成合力，孩子就会由爱父母和家人进而做到“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。
三、传播文明礼仪，规范基本动作
我国是礼仪之邦，文明礼仪是中华民族的优良传统美德。加强礼仪规范教育，有利于塑造健全人格、促进人的全面发展和传承优秀的中华民族传统美德。对个人来说，礼仪是一个人的思想道德水平、文化修养、交际能力的外在表现;对社会来说，礼仪是一个国家文明程度、道德风尚和生活习惯的反映。学习、传播“文明礼仪”，以提高本人自尊心为基础，尤其是青少年学生在学会尊重他人时，自己也得到他人的尊重，自尊心在提高的同时，其内心的道德要求也在提高。
我们呼吁：各位教师、学生及家长朋友努力学习文明礼仪、传播文明礼仪，积极践行铁岭市中小学生文明礼仪规范，除完成市教育局规定的文明礼仪基本规范动作的训练和普及外，还要积极开展文明礼仪自选动作的学习实践活动;养成良好的文明礼仪习惯，加强自我良好形象的塑造，使老师与学生、学生与学生、学生与家长之间的关系更加和谐、友善、融洽，使校园的孝道文化氛围更加浓厚。
各位教师、学生及家长朋友：弘扬孝道，不仅是一份责任，更是中华民族生生不息的根基，希望你们积极行动起来，从现在做起，从小事做起，使全社会形成孝亲敬长、感恩图报的良好氛围，让我们一起携手传承美德、弘扬孝道，共同创造和谐美好的明天!
篇9：弘扬中国传统美德倡议书优秀
家是一束阳光，可以融化冰雪寒霜;家是一盏明灯，照亮我们前行的旅途。无论身在何方，心永远朝着家的方向，传承良好家风，争做最美家庭。在这个阖家团聚、幸福满满的喜庆佳节里，运城市妇联向全市广大家庭发出倡议：
让我们携起手来，传家风扬美德。“家”是每个人融入社会之前成长的第一摇篮，“家风”是每一个人不能褪去的生命底色，美德便是家风的脊梁。我们要积极倡导喜事新办、摒弃高额彩礼、倡树婚嫁新风;要发扬夫妻和睦、尊老爱幼、科学教子、勤俭持家、邻里互助的家庭文明新风;要树立以德治家、以廉保家、廉洁齐家的家庭风气，以好的家风支撑起好的社会风气，以家庭和谐促进社会和谐。
让我们携起手来，严家教做表率。崇尚为国教子、以德育人、率先垂范的家庭教育理念，立家规、传家训、正家风，践行社会主义核心价值观，承担好“人生的第一所学校”的神圣责任。我们要把爱学习、爱劳动、爱祖国的观念传递给孩子，引导子女树立正确的世界观、人生观、价值观，做到明事理、分是非、辨善恶;要推行文明餐桌公约，养成理性消费、不攀比不浪费、适度点餐、剩菜打包，不酗酒不赌博的良好生活习惯，过一个文明节俭、幸福健康的“春节”。
让我们携起手来，树榜样做示范。千千万万个家庭的家风好，社会风气才会好，我们每一个家庭要积极争创“五星级文明家庭”，传递示范的力量，做文明和谐家庭的榜样。要建立健康、文明、环保的生活方式，倡导节能减排，推进绿色发展，不浪费资源、不燃放烟花爆竹;要弘扬家庭美德，传播良好家风，努力影响身边每一个家庭，形成“家家都有好家风，家家培育文明人”的社会好风尚。
家和万事兴，家齐国安宁。让我们每一个家庭立即行动起来，在市委的坚强领导下，用笑容温暖家庭，用爱心孝敬长辈，用榜样带动家人，用热心和睦邻里，用自律清廉家风，从自己做起、从家庭做起，传承良好家风、争做最美家庭，在“走进新时代，建设大运城”的前进征途上，为我市创建全国文明城市贡献家庭力量!
运城市妇女联合会
2月
篇10：践行传统美德征文
中华民族是一个有着五千年辉煌历史的国家，闪耀着人们以勤劳和智慧所创造出的灿烂文明。中华美德，也在我们发展与进步中渐渐散出光芒，于是中国便有了“礼仪之邦”这样的美称。而当一个文化之都发展到今天这样繁荣时，中华美德的光芒却因受到外来文化和不良思想的冲击，被人们忘却。作为中华儿女，我们应该把这属于炎黄子孙的传统美德传承下去并发扬光大，这正是我们代代相传的传统与使命。
古往今来，一个又一个的历史故事，教给我们一个又一个的中华美德：从孔融让梨到一字千金，无疑都是在告诉我们爱国、明志、孝敬、知耻与诚信。其中，我认为诚信最为广泛。子曰：“人而无信，不知其可也。”我认为诚信就是诚实守信，是我们做人的基本准则。人若不讲信用，在社会上就没有立足之地，什么事也做不成。诚信是中华民族的传统美德，也是现代文明的重要标志，既是为人之道，又是做人之本，也是当代人民塑造健康人格、实现人生价值的道德基石。
关于诚信，有这样一则历史故事——《曾子杀猪》：
曾子是孔子的学生。有一次，曾子的妻子准备去赶集，由于孩子哭闹不已，曾子的妻子许诺孩子回来后杀猪给他吃。后来，曾子的妻子从集市上回来后，曾子便捉猪来杀，妻子阻止道：“我不过是跟孩子闹着玩的，你别当真。”可曾子说：“和孩子是不可说着玩的，小孩子不懂事，凡事跟着父母学，听父母的教导。现在你哄骗他，就是教孩子骗人啊。”于是曾子便把猪杀了。事后，他告诉妻子：“许诺过的话，就一定要做到，这就是诚信。”
曾子深深懂得，做人应该诚实守信、说话算活。若失言不杀猪，那么家中的猪是保住了，但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。
当今社会，有许多不守信用的人，他们不懂得在一切道德品质中诚信才是世界上最需要的。不论你学历多高，不论你权力多大，不论你钱财多少，真诚与朴实才是一个人最宝贵的品质。席勒说过：即使你衣衫褴褛，也不要忘记穿上诚信的衣裳。因为生命是不可能从谎言中开出灿烂的鲜花，惟有诚信使你看清真正的自己。
同样在几千年后的今天，也有一个诚实守信的故事：
一次，人烟稀少的西双版纳来了一批日本游客，几位日本摄影师请当地的一位少年代买啤酒，于是这位少年跑了三个多小时。第二天，那少年又自告奋勇地再替他们买啤酒，这次摄影师给了他很多钱，但直到第三天下午那少年还没回来。于是，摄影师们议论纷纷，都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里，那个少年却敲开了摄影师的门。原来，他只购到四瓶啤酒，然后他又翻过了一座山，趟过一条河才购得另外六瓶，返回时摔坏了三瓶。他哭着拿着玻璃处，向摄影师交回零钱，在场的人都为之动容。这件事感动了许多的外国人，从此，这里就有了很多游客。
看着这一个个诚信的例子，我心中不禁涌起一股激动的热潮。诚信是我们中华民族的传统美德，更是我们青少年做人的根本。在我们今后的学习生活中，我们更应该像那位少年一样诚实为人，诚信做事。
所以，让我们向着传承中华美德这个目标，一起努力吧!让我们从诚信做起，昂首阔步向着文明而和谐的社会前进!
篇11：践行传统美德征文
阳春三月，春风和煦，万木吐绿，百花盛开，一切都充满了生机与活力。这个季节的我们，也特别的活泼好动。然而，我们在活泼好动之余，有没有考虑过这么一个问题：今天，我们的言谈举止，文明了吗?礼貌了吗?
中国自古以来就是文明礼仪之邦，讲文明，懂礼貌是我们中华民族的传统美德。在我们这个美丽的校园里，文明礼貌也无处不在，它像绵绵细雨，滋润着大地，像阵阵微风，吹进人们的心田。同学们之间互相帮助，互相理解，团结友爱，尊敬师长，文明之花常开放在我们美丽的校园。但是在我们的校园中还存在着许多不文明现象。
譬如，我们总能看到一些与我们美丽校园极不和谐的白色垃圾，总能听到一些不堪入耳的脏话，总能目睹到同学之间不该发生的指责与大骂的“唇枪舌战”。有的同学甚至在公共场所随地吐痰，给我们生活的空间埋下一颗颗地雷，有的同学甚至不注意爱护公共财物，在白色的墙壁上乱涂乱画，在崭新的课桌上刻字留念，殊不知留下的'却是臭名和唾骂，还有的还对“请爱护花草”的警告语视若无睹，为了少走几步路，随意践踏草坪，竟深深踩出一条路来，正像鲁迅先生说的那样，世上本没有路，走的人多了，也便成了路……
作为一名中学生，传承中华民族的优良传统是我们的使命。如果我们每个同学都能见到老师问声好，见到同学打招呼，同学之间和睦相处，事事讲文明，时时讲礼貌，那我们便能生活在一个非常美好的世界中，别人也会因为我们的存在而感到幸福。
作为一名中学生，爱护校园，美化环境，同时也是我们的另一个使命。当你扔出手中的垃圾时，请你多走几步，把它放入垃圾箱;当你看到地上飘着纸片时，请你弯下腰，把它捡起来;当你随地吐痰时，请你为他人想想，别人会因为我而生病的。如果我们每一位同学都能这样做，这样想，那么，我们的校园一定会更加美好。
原我们所有的同学都能与文明同行，与礼貌同在，让文明礼貌永远伴随着我们。文明礼貌之月并不只是三月，我们应该事事讲文明，时时讲礼貌。从自己做起，从眼下做起，把文明礼貌当作我们人生中的一个重要课题。同学们，行动起来吧，从此刻出发，做一个文明好少年。让我们携起手来，共同努力，让文明礼貌之花开遍我们美丽的校园，也让文明礼貌之花盛开在我们每一个同学的心中!
篇12：中华传统美德征文
立足今天，回看历史，流转的五千年时光如在眼前。中国是四大文明古国之一，也是唯一未中断的伟大文明。在这五千年中，我们伟大的祖先创造了无数辉煌的成就。
我们有蜿蜒雄壮的万里长城，影响深远的科举之制，彪炳史册的四大发明，美妙绝伦的诗词古韵，变化无穷的书法艺术，精彩纷呈的艺学大观，严谨宏伟的故宫，浩瀚宏大的《永乐大典》，威震四海的郑和下西洋，集史而成的《二十四史》等等辉煌成就。
当然，在取得无数辉煌成就的同时，中华民族也经历了无数考验，面临种种巨大的灾难，可也正是这充满愉悦、怅惘、骄傲、痛苦的历史进程，锻造了如今的中华民族，集成了我中华优秀的传统美德，即爱国、持节、自强、厚仁、贵和、敦亲、重义、尚勇、好学、审势、求新、勤俭、奉公、务实等。
老师们、同学们，我们要知道，一个伟大的民族必定有其伟大的英雄，正因他们的存在，才有了这五千年的壮美诗篇。今年是，也是我国伟大的民族英雄文天祥就义730周年。在此，我要借这个机会歌赞这位伟大的英雄。
东方的云彩被朝阳无情地撕裂，海风带来腐败的腥臭，无数漂泊在海上的尸体告诉人们昨天大战的悲壮。身戴枷锁脚镣的文天祥孤独的站在海边，看着同胞的尸体，内心百感交集。身后彪悍的元兵催促着他离开。投向海面最后一瞥，文天祥随元军北上，他将在那里坚持自己的斗争，并以死扞卫祖国的尊严。
元朝逼迫文天祥投降，他没有答应，愤怒的蒙古人便把他关进破败的牢房。雨潦四集、蒸沤历澜、乍晴暴热、仓腐寄顿、腥臊汗垢，恶气杂出便是他如今身处的环境。在这里，他面临着饥饿、孤独、疾病，但这并未让他屈服，反而历炼了他的心志。不论是亲人、朋友、君主还是其他人来劝，他都没有动摇自己的信念。生死贵贱只在一念，选择顺从，便是无尽的荣华富贵;选择抗拒，便是光荣地死去。文天祥毅然选择了后者。
元人不明白，国家已经灭亡了，再抵抗毫无意义，为什么文天祥还要选择去死，活着不好些么?
元人是不会明白的，因为他们没经历过他经历的一切，答案只在文天祥的心中。
“张世杰、陆秀??夫他们已为国而死，我不能对不起五十年来战死的军士，不能对不起为救我而死的人们，我不能对不起在蒙古铁蹄下受苦受难的百姓，我不能对不起生我育我的大宋，我不能对不起这片我挚爱的土地。我宁愿在孤独、无助、绝望中死去，不愿泯灭自己的良知;我宁愿在战斗中死去，不愿走上不光荣的结局。为了尊严、信仰和心中光明，我愿为国而死，宁死不屈!”
公元1283年，一月九日，文天祥行刑的日子。
“如何?现在启奏圣上还可免于一死。”滥斩官说。
“死便死，休得多言。”文天祥喝斥道，同时断绝了他生还的最后希望。
“南是哪个方向?”文天祥问，百姓为他临明了方向。文天祥面南而跪，从容就义，时年四十七。当人们抬他的遗骸时，发现了他的绝命词：孔曰成仁，孟曰取义。惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事?而今而后，庶几无愧!而《过零丁洋》则是他一生的写照。
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死?留取丹青照汗青。
在我看来，他已经完成自己的理想。
有人曾问我：“可有一人，不为荣华富贵，不求清史留名，以天下、以国家、以百姓为已任，霸权之下，矢志不移，视死如归?”
我答：曾有一人，不为名利，值天下荡覆之际，献尽家财，以卑微之身救国家于危难;曾有一人，不辞艰辛，值皇室倾颓之际，毅然勤王，以孤身之身扶大厦于将倾;曾有一人，事业已休，值回天无望之际，矢志不移，以忠贞之身留丹青于青史;曾有一人，北囚三年，值生死一念之际，慷慨就义，以死国之身表赤诚于国家。
文天祥，数百年沦桑虽过，永垂不朽，万古流芳!
篇13：诵读经典传统美德征文
从小就有着许多的书籍陪伴着我，它们给我的童年带来了很多乐趣。从《格林童话》给我带来对生活的美好向往;《伊索寓言》给我带来的人生道理;《水浒传》给我带来的英雄豪迈;《西游记》给我带来的不避艰辛西天取经的毅力……这些书感染着我，我也情不自禁的爱上了它，直到现在，我依然对书籍有着浓厚的兴趣，想深入了解它们。
窗外下着雨，看着窗外的景色，让我想起了一本许久没有碰过的书。我走到书架面前，轻轻的把它拿了下来，触摸着封面，虽然有一些灰尘，但看起来依然是崭新的。这本书是我读的第一本亲情小说，同时也给我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》，翻开了这本书，一种熟悉的感觉涌了上来。
赵安迪，他是一个从小就由爸爸抚养的孩子，他的妈妈在他很小的时候，因为事业离开了他。又因为一场事故，夺走了他从小依赖的父亲。最后是由一个陌生的面孔把他带走了，而那个人就是他的，妈妈。因为距离感，使他们不能以最融洽的方式在一起生活，可是最后，他们选择了：彼此退一步，彼此依靠，欣然接受，尝试着去接受对方，面对事实。
生活，要每个人的谦让，只有互相理解，宽容，才可以让生活少一份冲突，多一份和谐。就像狮子和豹，它们的实力都不分上下，如果正面抗击，只会两败俱伤。如果每一个人都退让一步，不去干扰，这样才能获得更多的安宁。俗说：退一步海阔天空嘛。
人生，是由享受的，更多的是让我们来学习，来感悟的。只要我们能够互相的谦让，互相的宽容，彼此多一份关怀，生活会对我们敞开大门，由你无限探索，追求。
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