今天小编在这给大家整理了21短文两篇，本文共6篇，我们一起来阅读吧!
篇1：21 短文两篇
21 短文两篇 《孟子》 《孟子》中有很多诙谐幽默、耐人寻味的寓言故事。本课所选的这两篇短文，故事紧凑集中，对话简练生动。讽刺辛辣，寓意深刻。 学习时要注意领会这两篇短文的寓意，体会《孟子》幽默风趣的语言特色。 | |
齐人有一妻一妾① 齐人有一妻一妾而处室②者，其良人③出，则必餍④酒肉而后反⑤。其妻问所与饮食者⑥，则尽富贵⑦也。其妻告其妾曰：“良人出，则必餍酒肉而后反；问其⑧与饮食者，尽富贵也，而未尝⑨有显者10来，吾将瞷良人之所之11也。” 蚤12起，施13从良人之所之，遍国中14无与立谈者。卒之东郭墦间15，之祭者乞其余16；不足，又顾而之他17——此其为餍足之道18也。 其妻归，告其妾，曰：“良人者，所仰望而终身也，今若此。”与其妾讪19其良人，而相泣于中庭20，而良人未之知也，施施21从外来，骄其妻妾。 | ①选自《孟子·离娄下》。 ②〔处室〕居家过日子，共同生活。 ③〔良人〕古时妻子对丈夫的称呼。 ④〔餍〕满足、饱食。 ⑤〔反〕通“返”。 ⑥〔所与饮食者〕与他在一起吃喝的人。 ⑦〔富贵〕指富贵的人。 ⑧〔其〕指良人。 ⑨〔未尝〕不曾。 10〔显者〕有地位有声望的人。 11〔瞷(jiàn)良人之所之〕暗中看他所去的地方。，窥视，暗中看。前一个“之”是助词，后一个“之”是动词。所之，所去的地方。 12〔蚤〕通“早”。 13〔施(yí)〕通“迤”，逶迤斜行。这里指暗中跟踪。 14〔国中〕都城内。国，国都、京城。 15〔卒之东郭墦(fán)间〕最后到了东门外的墓地。卒，最后。之，去、往。东郭，城之东门外。，坟墓。 16〔之祭者乞其余〕向祭墓的人乞讨剩下来的食物。 17〔顾而之他〕掉头到另一个墓地去。 18〔道〕方法。 19〔讪(shàn)〕讥讽。 20〔中庭〕庭院中。 21〔施施(shīshī)〕喜悦自得的样子。 |
弈秋① 弈秋，通国②之善弈者也。使弈秋诲③二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听④；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至⑤，思援弓缴⑥而射之。虽与之俱学，弗若之矣⑦。为是其智弗若与⑧?曰：非然⑨也。” | ①选自《孟子·告子上》。弈秋，当时的围棋高手。弈，下围棋。秋，人名。因善于下围棋，所以叫“弈秋”。这是古人称名的习惯。 ②〔通国〕全国。 ③〔诲〕教导、指导。 ④〔惟弈秋之为听〕即“惟弈秋是听”，完全按照老师说的去做。 ⑤〔一心以为有鸿鹄将至〕一心想着有只天鹅要飞过来。鸿鹄，天鹅。 ⑥〔思援弓缴(zhuó)而射之〕想着取弓箭把那天鹅射下来。援，取过来。缴，系在箭上的生丝线。箭射出去，可以靠它收回来。 ⑦〔弗若之矣〕不如那个专心致志的人。弗若，不如、不及。之，指那个专心致志的人。 ⑧〔为是其智弗若与〕(难道)认为这个人的智力不及那个人吗?为，通“谓”，认为。是，这个人。 ⑨〔非然〕不是这样。然，这样。 |
| 练习 一 熟读课文，完成下列两题。 1. 这两则寓言的寓意各是什么？ 2. 结合这两则寓言，说说《孟子》幽默风趣的语言特色。 二 辨析下列多义词的义项。 之 之祭者，乞其余 此其为餍足之道也 而良人未之知也 弈秋，通国之善弈者也 施 蚤起，施从良人之所之 施施从外来，骄其妻妾 仁义不施，而攻守之势异也（《六国论》） 妾不堪驱使，徒留无所施（《孔雀东南飞》） 卒 卒之东郭墦(fán)间 信臣精卒，陈利兵而谁何（《过秦论》） 初，鲁肃闻刘表卒（《赤壁之战》） 卒然问曰：“天下恶乎定？” | |
篇2：21短文两篇
三峡
郦道元
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿泝阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间。清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。
篇3：《短文》
教学设想：
阅读文学作品，关键是要培养学生对作品的感悟力和理解力，并创设一种良好宽松的学习环境和讨论环境，诱发学生对课文的不同理解，并鼓励他们表达出来，老师在这中间起一种引导和点拨作用，适值巴金老人百岁寿辰之际，引导学生对文学做一点积极的思考、质疑、探究，也算是一份特别的贺礼吧。
教学目标：
1、有感情地朗读散文诗，理解作品内涵；
2、了解现实主义文学作品的时代性和目的性，理解托物言志（象征）手法的运用。
3、培养学生积极的文学思考和欣赏能力，能大胆发表对作品的独到见解；
课前准备：
1、搜集有关嫦娥奔月，夸父逐日的传说；
2、阅读了解巴金及其主要作品
教学流程设计：
一、导入：
20xx年11月25日，一个特别的日子。世纪老人巴金度过了他的百岁寿辰，今天，我们一起来学习他的散文《日月》，算是对老人的迟到的问候。
标题课件飞入，由日、月
明，看到“明”字，你会想到什么呢？
明亮，光明…巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？
请大家听读课文《日》。
二、听读课文，初步感知文章内容
讨论巴金在作品中是否就是想表达对光明的热爱和追求呢？（用原文回答）
为着追求光和热，宁愿舍弃自己的生命。愿做人间的飞蛾，飞向火热的日球。并且，对飞蛾、夸父这两位光明的使者持敬佩，怀念的态度。看来，日球确实让我们感受那喷薄而出的热情和希望。
三、阅读探究《月》
下面，我们一起来体验月的细腻幽静吧。千百年来，在月亮身上，人们寄托最多的是什么情思呢？――明月千里寄相思。
有诗歌为证：李白的“举头望明月，低头思故乡”。“
举杯邀明月，对影成三人。”“我寄愁心于明月，随君直到夜郎西”
张九龄“海上生明月，天涯共此时。
王安石“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”。
苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”
是的，一轮明月，两地相思。所有行走他乡的游子，当他抬头一望，思念就会潮水般一泻千里。那巴金对月亮的思考是不是仅仅停留于思念上呢？
1、再读课文，提炼出作者对月亮的看法；
――死了的星球，凉月，冷光，死的光。既然，这是一个没有生机的星球，那为什么还有嫦娥奔月的传说呢？巴金在文中给出了什么答案？
想使已死的星球再生/思念着什么
篇4：《短文》
《爱莲说》
说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。作者周敦颐是北宋著名的.哲学家，人品极高，胸怀洒落。曾任南康军(治所在今江西省星子县，“军”是宋代行政区的名称)地方行政长官，命人在官衙一侧挖池种莲，名曰“爱莲池”，又托物言志，写下了这篇文章。
本文章法极为严密。开篇说：“水陆草木之花，可爱者甚蕃”，这是总提，为下文将要说到的“菊之爱”“牡丹之爱”“莲之爱”张本，是入题的准备。接下来，先以陶渊明爱菊和世人爱牡丹二事作烘托，然后用“予独爱莲”一语道出作者心意，这就是入题了。循此继进，自然说到莲的种种可贵之处。从“莲之出淤泥而不染”至“亭亭净植”几句，在描写中渗透作者对莲的无限赞美之情，突出了莲的洁净、单纯、雅致，“可远观而不可亵玩焉”则总括莲的品格。莲既有此品格，菊和牡丹又如何呢?由此又引申出一层新意：“菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也。”三者都具有象征不同人群的意义。到篇末，作者再运用感叹的方式含蓄地表明了自己的人生态度：他既不愿像陶渊明那样消极避世，又不愿像世人那种追逐功名富贵，他要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。“爱莲”即爱君子之德──这是本文的主旨。
本文从始至终以“菊之爱”“牡丹之爱”衬托“莲之爱”，层层深入地写来，其中涵盖了大量社会现象，文虽短而意蕴无穷，这种写法也很值得品味。
篇5：短文两篇
作者：邱丽丽
两个人就这么一直对望着。男孩先出了声：“我看见了，我看见你了。”小女孩没有说话，就微笑着看着男孩。
原来，女孩也是个孤儿，她是从孤儿院里跑出来的，女孩在孤儿院里很孤单，没人愿意陪她玩。女孩没有名字，她只知道院长一直叫她小妍，院长姓楚，所以女孩就跟院长姓，叫楚小妍。
其实男孩和女孩的命运差不多，也是被自己的父母丢弃了。男孩的名字叫做韩杰。这样，女孩和男孩一直在一起玩，形影不离。女孩很久没有那么开心过了。
突然有一天，男孩的父亲找到了男孩，并把男孩带走了。
从此，男孩和女孩就这样断了联系。
小女孩很伤心，她认为是自己不好，惹了男孩，让男孩生气了。她又觉得孤单，无聊了。“韩杰，你去哪里了，好无聊啊！”
男孩就这么和女孩分开了。
男孩和女孩分开的日子是6月26日，当时他们都是九岁，对彼此还不是很熟悉，只是有种懵懵懂懂的感觉。这一天，他们相遇了。
这天，是他们分开八年的日子，在一条大街上，男孩无意间撞了女孩“你要死啊！”“对不起，我不是故意的。”看他的样子好像是在躲人，原来躲的是他们。
其实女孩和男孩一样，都是在躲自己家的保镖。“既然你跟我是同样的状况，我帮你。”女孩让男孩上了自己的跑车，帮男孩躲过了保镖。
“好了，他们应该不会追上来了，你下车吧。”男孩下了车，“这回谢谢你了，改天请你吃饭。”
女孩摘下了墨镜，看向男孩。男孩转过来，一看到女孩的面孔，不知道为什么有种莫名的熟悉感，一直在那想。
“喂，喂，你是不是被我迷住了，哈哈，原来我那么有魅力啊！”“真是，见过自恋的，没有见过那么自恋的。没救了。”男孩说。女孩在一旁暗暗嘀咕:我长得还可以嘛，有那么丑吗，我怎么不觉得。
“下回记得请我吃饭，我手机号:159×12，有事找我啊，拜拜。”女孩说
男孩一直在想，到底为什么我会对她有种熟悉感，一直想不明白这一点。
男孩和女孩被他们的父亲分别带回去以后，男孩的名字改成了韩铭杰，女孩名字改成了藍梓菡。原来他们的父亲都是商业上的顶尖人物，在商业上都有一定的声望。
篇6：短文
〖教学目标 〗
1、掌握“故”“去”“汤”“遗”“若”“趋”等实词的词义及“引刀趋机”“嗟来之食”“盗泉之水”等典故
2、理解故事的所包含的思想意义
3、训练学生的复述能力
〖教学重点〗
目标1
〖教学难点 〗
对文中涉及的有关科学知识、历史典故的理解
〖教学设想〗
一课时，在诵读的基础上，点拨关键词语，让学生复述，在此基础理解故事中所包含的'思想意义，至于表达技巧等相机略提即可。
〖教学过程 〗
一、导入
孔子说“知之为知之，不知为不知，是知也”，也就是说要谦虚实在，不能强不知为知，不懂装懂。孔子又说过看一个人要“听其言、观其行”，也就是说，从这个人所作作言去判断一个人，是否言行一致，那么孔子是不是“知之为知之，不知为不知”呢？刚好，《列子》中有一个故事告诉了我们。
二、学习《两小儿辩日》
（一）试读
将读不准的字划出来。
（二）教师范读，学生听读，并参照注解，初步理解文意。
（三）学生齐读
（四）点拨重点词语
问其故
桓候故使人问之
温故而知新
我以日出始时去人近
以思，无益
及其日中如探汤
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汤熨之所及也
（五）学生复述故事
通过学生的复述了解学生对词语的掌握情况，及时作出校正。
（六）讨论
1、为什么这两个小儿会有相反的看法呢？
2、对两小儿的争论，孔子的态度怎样，可以看也孔子的什么品质？
3、这个故事说明了一个什么道理？
三、学习《乐羊子妻》
（一）试读
（二）教师正音后范读
（三）学生朗读
（四）点拨重点词语
得遗金一饼，还以与妻
不饮盗泉之水
不受嗟来之食
引刀趋机
日知其所无
中道而归
（五）学生复述
（六）讨论
1、这个故事写了乐羊子的妻子几件事，分别是什么事？
2、第一件事她用什么办法说服丈夫的？表现了乐羊子妻的什么品格？你同意乐羊子妻的做法吗？有没有“捐金于野”必要？
3、第二件事，她又是用什么方法说服丈夫的？表现了她什么品格？
4、我们从乐羊子妻的身上学到什么？
四、现场表演
《两小儿辨日》
五、作业
见练习册
〖相关资料〗
★短文摘抄
文档为doc格式
