下面是小编收集整理的外婆的手纹阅读赏析，本文共11篇，供大家参考借鉴，欢迎大家分享。
篇1：外婆的手纹作文
外婆的手纹作文
外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。
外婆做的衣服不仅合身，而且好看。好看，就是有美感，有艺术性，不过，乡里人不这样说，只说好看。好看，好像是简单的说法，其实要得到这个评价，是很不容易的。
外婆说，人在找一件合适的衣服，衣服也在找那个合适的人，找到了，人满意，衣服也满意，人好看，衣服也好看。
她认为，一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。无论做衣或做人，心里都要有一个“样式”，才能做好。
外婆做衣服是那么细致耐心，从量到裁到缝，她好像都在用心体会布的心情，一匹布要变成一件衣服，它的心情肯定也是激动充满着期待，或许还有几分胆怯和恐惧：要是变得不伦不类，甚至很丑陋，布的名誉和尊严就毁了，那时，布也许是很伤心的。
记忆中，每次缝衣，外婆都要先洗手，把自己的衣服穿得整整齐齐，身子也尽量坐得端正。外婆总是坐在光线敞亮的地方做针线活。她特别喜欢坐在院场里，在高高的天空下面做小小的衣服，外婆的神情显得朴素、虔诚，而且有几分庄严。
在我的童年，穿新衣是盛大的节日，只有在春节、生日的时候，才有可能穿一件新衣。旧衣服、补丁衣服是我们日常的服装。我们穿着打满补丁的衣服也不感到委屈，这一方面是因为人们都过着打补丁的日子，另一方面，是因为外婆在为我们补衣的时候，精心搭配着每一个补丁的颜色和形状，她把补丁衣服做成了好看的艺术品。
现在回想起来，在那些打满补丁的岁月里，外婆依然坚持着她朴素的美学，她以她心目中的“样式”缝补着生活。
除了缝大件衣服，外婆还会绣花，鞋垫、枕套、被面、床单、围裙都有外婆绣的各种图案。
外婆的“艺术灵感”来自她的内心，也来自大自然。燕子和各种鸟儿飞过头顶，它们的叫声和影子落在外婆的心上和手上，外婆就顺手用针线把它们临摹下来。外婆常常凝视着天空的云朵出神，她手中的针线一动不动，布，安静地在一旁等待着。忽然会有一声鸟叫或别的什么声音，外婆如梦初醒般地把目光从云端收回，细针密线地绣啊绣啊，要不了一会儿，天上的图案就重现在她的手中。读过中学的舅舅说过，你外婆的手艺是从天上学来的。
那年秋天，我上小学，外婆送给我的礼物是一双鞋垫和一个枕套。鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。我说，外婆，我的脚泡在水里，会冻坏的。外婆说，孩子，泉水冬暖夏凉，冬天，你就想着脚底下有温水流淌，夏天呢，有清凉在脚底下护着你。你走到哪里，鱼就陪你走到哪里，有鱼的地方你就不会口渴。
枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。
外婆用细针密线把天上人间的好东西都收拢来，贴紧我的身体。贴紧我身体的，是外婆密密的手纹，是她密密的心情。
直到今天，我还保存着我童年时的'一双鞋垫。那是我的私人文物。我保存着它们，保存着外婆的手纹。遗憾的是，由于时间已经过去三十年之久，它们已经变得破旧，真如文物那样脆弱易碎。只是那泉水依旧荡漾着，贴近它，似乎能听见隐隐水声，两条小鱼仍然没有长大，一直游在岁月的深处，几丛欲开未开的水仙，仍是欲开未开，就那样停在外婆的呼吸里，外婆，就这样把一种花保存在季节之外。
我让妻子学着用针线把它们临摹下来，仿做几双，一双留下作为家庭文物，还有的让女儿用。可是我的妻子从来没用过针线，而且家里多年来就没有了针线。妻子说，商店里多的是鞋垫，电脑画图也很好看。现在，谁还动手做这种活。这早已是过时的手艺了。女儿在一旁附和：早已过时了。
我买回针线，我要亲手“复制”我们的文物。我把图案临摹在布上。然后，我一针一线地绣起来。我静下来，沉入外婆可能有的那种心境。或许是孤寂和悲苦的，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。
我一针一线临摹着外婆的手纹外婆的心境。泉，淙淙地涌出来。鱼，轻轻地游过来。水仙，欲开未开着，含着永远的期待。我的手纹，努力接近和重叠着外婆的手纹。她冰凉的手从远方伸过来，接通了我手上的温度。注定要失传吗？这手艺，这手纹。
我看见天空上，永不会失传的云朵和月光。
我看见水里的鱼游过来，水仙欲开未开。
我隐隐触到了外婆的手。那永不失传的手上的温度。
篇2：《外婆的手纹》教案设计
每个人心里都有一个让你最感动的人，可能是爸妈，朋友，同学等等。而今天要说的是外婆，一起来欣赏这篇《外婆的手纹》教案设计。
一、教学目标：
1、品读文中描写外婆的语句，感悟外婆的生活态度和精神世界。
2、在阅读中体会作者对外婆的深厚感情，感受课文的语言美。
二、教学课时：
一课时
【教学过程】
一、导入
板书:《外婆的手纹》，要求学生轻轻地读文题：思考：文题上的“手纹”一词怎么理解?文中，外婆的手纹表现在哪里?
外婆的手纹主要表现在她平时做的手工活里：
——缝衣;补衣;绣花。
问题切入：你们对文中的那个外婆的印象如何?课文主要写了她哪些事情?
二、阅读文本感知：
1、圈划描写外婆的重点语句。
2、圈划后同学间初步交流。
3、教师帮助学生输理课文主要材料。
——写外婆能做一手很好的针线活：缝衣、补衣、绣花样样精通。
——写外婆教导我如何做人，令我终身难忘。
——写外婆宁静乐观的生活态度和豁达开朗的精神世界。
——写作者对对外婆的深情赞美和无限的思念。
……
4、教师帮助学生初步认识外婆形象：
——外婆是一个心灵手巧的人。(她俨然是一个艺术家)
——外婆是一个普通劳动者，却富有智慧。
——外婆是一个把悲苦孤寂沉在心底，乐观地面对生活的人。
……
依据：
②段、⑥段，做衣服的动作神态刻画及作者的评价;
⑦段中对外婆补衣服的评价;
⑩段、(13)段中对外婆绣衣服时动作神态赞美性评价
4、要求学生反复品读这些段落。
四、探索文旨
问：“我”是如何看待外婆的艺术品的?
——高度赞美、非常珍惜、深深怀念
依据：
(1) 保存着外婆的手纹
(2) 叫妻子临摹仿做
(3) 自己动手，亲自仿做
全班朗读课文16节。从这节中可以看到“我”不仅亲自仿做，还“静下来，沉入外婆可能有的那种心境”。联系上下文，体会一下外婆当时是一种怎样的心境?
“或许是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”
▲到此，我们再回过头来琢磨文题“外婆的'手纹”，你会产生什么新的认识?
——不仅仅是外婆的如艺术品一样的针线活，更是外婆的一种生活态度。面对人生的磨难，外婆总能以她那与世无争、恬静、平和的心态去面对。
——可见，作者不仅难忘外婆的手纹，更难忘的是外婆的那种生活态度。外婆用她那精巧的手艺，缝补着生活，裁剪着人生，书写着她的美丽人生……
带着这种感情，朗读课文最后三节。
五、课堂训练：
学了课文之后，你认为文中那些语句对你感受最深?并找出一两句说说影响你的理由。
篇3：《外婆的手纹》的课文分析
《外婆的手纹》的课文分析
这是一篇叙事抒情相结合的记实性散文。
文章以外婆的针线活好为线索，赞美了外婆心灵手巧，勤劳朴实，热爱生活的美德，表达了作者对外婆的无限怀念的真挚感情。
全文共13个自然段，可分为四部分。
第一部分（1—6自然段），主要写外婆裁缝新衣时的心理和习惯。
可分三层。
第一层（1—2自然段），外界评价外婆做针线活的手艺高：合身、好看、有美感、有艺术性。
第二层（3—4自然段），写做衣如同做人，要下点功夫，心里要有个“样式”。
这里作者把做衣同做人相比，增强了文章的品味，也讲出了外婆衣服做的好的原因，即先做好人，再去缝制好衣。
这句话说到了点子上，一个连人都做不好的人，又能做什么好事呢？ 第三层（5—6自然段），写外婆做衣的过程，始终用心体会布的心情，心里充满激情和期望，才能做出好衣服。
写每次缝衣外婆先洗手、穿整齐衣服，坐端正，找敞亮地方，坐在院子里，这些都是写外婆做衣时的习惯。
正是这样的习惯，才充分体现了外婆做人的原则。
这些外在表现，映衬出内在的品质：朴素、虔城、庄严。
第二部分（7—8自然段），写“我”穿新衣的时节和穿旧衣的心情。
回忆童年只有在盛大节日才能穿一件新衣，平时都是穿有补丁的旧衣，但也从不感到委屈，原因是那补丁是外婆精心设计缝补的：补丁的颜色、形状简直成了艺术品，是外婆用美缝补着生活。
虽然写“我”穿衣，实为突出外婆补衣，表面看似闲笔，仔细品味，才觉得怪有味道。
第三部分（9—13自然段），写外婆手巧绣花的灵感来自生活，源于大自然，表现外婆热爱生活，喜欢大自然的品质。
这是外婆手艺高超的根本。
一个不热爱生活，远离大自然的人，心灵是干涸的，眼睛看不见色彩，感受不到阳光的温暖，还谈什么灵感！没有灵感又怎能缝制出美感的新衣。
第13自然段是全文的重点段，前12个自然段都是讲外婆量、剪、裁、缝的事，并没有扣住题目“外婆的手纹”，到13自然段作者在前面叙述的基础上，紧扣题目，发表了感慨：外婆缝制的是天上人间最美好的东西，穿在身上，能感受到外婆手纹的温暖和亲切。
这时，我们就会品味到前面写缝新衣，补旧衣，那都是外婆用手一针一线的佳作，也是老人一片心情。
这一段在全文起承上启下的作用。
第四部分（14—20自然段），写“我”一针一线临摹外婆的手纹和外婆的心境，让外婆身上的`美德不失传。
这一部分先写“我”保存外婆做的一双鞋垫，因为保存鞋垫就是保存外婆的手纹。
于是“我”让妻仿做鞋垫，可是妻又偏偏不会做，这就引出“我”亲自动手“复制”，在缝绣过程中体会外婆那份仁慈、安祥和宁静的心境，借以抒发怀念外婆的感情。
文章由外婆做新衣、补旧衣、绣花，到外婆感悟生活、亲近自然、产生灵感，最后写保留外婆的手纹就是保留心灵手巧、勤劳朴实、热爱生活的美德。
一步一层台阶，一阶高比一阶，感情在记实中流露，记事由情感滋润，叙事抒情融为一体，给人留下深刻印象。
文中有许多语言闪烁着哲理的光芒，这都源于作者对生活的热爱。
比如第3—4，17—20自然段，和“她好像都是在用心体会布的心情”，“在那些打满补丁的日子”，“她以她心中的‘样式’缝补生活”，“你外婆的手艺是从天上学来的”，“贴紧我的身体的，是外婆的手纹，是她密密的心情”等语句。
篇4： 外婆的手纹教学设计
教学目标：
1、在阅读中感受外婆在艰苦环境中追求真善美、朴质而高尚的优秀品质。
2、在赏析中体验作者对外婆的深厚感情，体会的语言美。
教学重点：感受外婆的美好品质。
教学难点：理解富含深意的语言，体会的语言特色。
教学手段：以朗读唤起学生对外婆的真情；
以讨论激起学生对外婆美好品质的赞叹。
教学过程：
一、深情导入（引出写作背景，激发阅读兴趣）
时光倒流几十年，在老师和你们的父母的童年时代，我们的新衣服不但漂亮，而且承载了我们的母亲你们的外婆们的浓浓的情意和巧妙的匠心，那是她们亲手缝制的，她们各个都是服装设计师，在艰辛中精心的编织着生活……
二、初步感知（默读并思考）
1、“外婆的.手纹”在文中指什么？
2、一句话谈谈你对外婆的第一印象。
三、熟读精思（以10---11节为朗读讨论重点，品味作品内涵及语言特色）
1、作者心中外婆是位艺术家，你有同感吗？
（请学生以文本为依据，在中找出对外婆的语言、神态、动作的描写，读读议议再读读）
2、“外婆不论做衣服还是做人，心里都要有个‘样式’，才能作好。”
外婆心中做衣服的样式是怎样的？做人的“样式”又是怎样的？
（请学生小组合作，联系全文内容，感受外婆的精巧的手艺和积极的生活态度）
3、一段话再次谈谈你眼的“外婆”。
（以学生为主体，归纳人物形象的特点）
4、作者对自己的外婆有浓浓的深情，这一深情流露于富有感染力的语言中，选择你喜欢的句子加以点评。
（学生自主选择，全面感受的真挚而优美的语言特点）
四、以读带写（作业）
由课文中的“外婆”，你一定想到了自己的外婆吧，请精心挑选一个让你心动的细节，真情书写成一篇，题目自拟。
篇5：《外婆的手纹》的教学设计
《外婆的手纹》的教学设计
教学目标：
1、学习外婆在苦难中追求真、善、美的品质及她朴实而高尚的情操。
2、在阅读中体会作者对外婆的深厚感情，感受课文的语言美。
教学时数：一课时
教学过程：
一、导入课文：
我们每天生活在繁忙中，往往会忽视了许多生活的细节。倘若我们仔细观察，用心聆听，就会发现生活中的一些人、一些事值得我们去回味、去感悟。今天，我们就一同走入李汉荣的散文天地，感受一下他的内心世界。
把书翻到《外婆的手纹》。
二、检查预习，初读课文：
1、检查学生预习情况
(1) 说出下列加点字的读音 虔诚 临摹 淙淙
(2) 解释下列词语 虔诚：恭敬而有诚意
灵感：在文学、艺术、科学、技艺等活动中，由于艰苦学习、长期实践、不断积累经验和知识而突然产生的富有创造性的思维。
2、全班朗读课文
三、学习课文
1、读罢全文后，觉得作者最难忘的是什么? 外婆的针线活
2、同学把书合上，看投影。投影上的三句话就是描写外婆的针线活的句子，请同学们回忆一下课文，把句子填完整。
(1) 鞋垫上绣着一汪泉水，泉边生着一丛水仙，泉水里游着两条鱼儿。
(2) 枕套上绣着月宫，桂花树下，蹲着一只兔子，它在月宫里，在云端，望着人间，望着我，到夜晚，它就守着我的梦境。
(3) 泉，淙淙地涌出来。鱼，轻轻地游过来。水仙，欲开未开着，含着永远地期待。
大家认为填上去的词语有什么作用，评价一下。
这些词语很美，非常形象生动。写出了外婆手艺的高超，绣的作品的十分逼真。3、看来，外婆的针线活不仅让作者难忘，也赢得了同学们的赞美。
4、作者把外婆的针线活称为什么?在文中找出一个最恰当的词语。
“艺术品”(第七节) 朗读这句话
5、大家认为怎样的作品算得上艺术品?怎样的人能创作出艺术品?
非常美的，一般人难以完成的，高于生活的作品算得上艺术品。艺术家能创作出艺术品。
6、大家都认为艺术家才能创作出艺术品，而文中外婆的身份是什么? 普通的劳动者
艺术家能否就和普通劳动者划上等号?带着这个问题继续分析下去。
7、学生以四人小组为单位学习课文1――13节，圈划后归纳一下，从哪些方面可以看出外婆俨然是一个艺术家?(五分钟)
小组讨论，交流、分析
艺术家：
1、审美――实用价值、艺术价值
2、准则――做衣如做人 (板书)
3、态度――细致、庄重、朴素、虔诚
4、灵感――来自内心、来自生活
小结：正因为外婆有着她独特的审美、准则、态度和灵感，才为“我们”创作出一件又一件的艺术品。
8、时光飞逝，现在，当大多数人已不再接触针线活时，“我”是如何看待外婆的艺术品的'? 非常珍惜、怀念
(1) 保存着外婆的手纹
(2) 叫妻子临摹仿做
(3) 自己动手，亲自仿做
9、全班朗读课文16节。从这节中可以看到“我”不仅亲自仿做，还“静下来，沉入外婆可能有的那种心境”。联系上下文，体会一下外婆当时是一种怎样的心境?
“或许是孤寂和悲苦，在孤寂和悲苦中，沉淀出一种仁慈、安详和宁静。”
其实，这是外婆的一种生活态度。面对人生的磨难，外婆总能以她那与世无争、恬静、平和的心态去面对。
10、教师小结：可见，作者不仅难忘外婆的手纹，更难忘的是外婆的那种生活态度。外婆用她那精巧的手艺，缝补着生活，裁剪着人生，书写着她的美丽人生……
带着这种感情，朗读课文最后三节。
篇6：《外婆的手纹》教学心得
《外婆的手纹》教学心得
一、关于读什么——一次智慧的选择
我们究竟要在浩瀚的文学海洋中选择什么样的文章作为教学的典型样本呢?
有两个思考的角度。一是选文能与教材形成照应、补充、梯度乃至替代的关系，二是能为学生的成长提供摹本和智慧。
回顾一下苏教版八年级上册第三单元“挚爱亲情”的课文组成，有《背影》、《甜甜的泥土》、《父母的心》、《我的母亲》四篇文章。作为亲情的存在样式，四篇文章有其优势，但也有不足：
1.强化悲情但智慧略显不足。用悲情来强化亲情，有其强大的感人效果，这是可以的。但为了证明亲情的存在，《甜甜的泥土》不惜制造了一个近乎病态的母亲，仿佛亲情只有在悲情故事中才能体现。除了邹韬奋《我的母亲》中的母亲，还没有一个父母是智慧的化身。
2.突出沧桑但切近现实略显不足。四篇文章都是言说过去的亲情，没有一点时代的影子。因为离学生所处的时代很久远，这样的生活是学生难以理解和体会的，当然也就难有共鸣和震撼。
3.强调孤寂但亲情关系处理略显不足。不是说不去了解过去的一代人，而是为何去了解过去一代人和如何去了解过去的一代人。四篇文章都是截取一个历史的片段，也割裂了亲情中的.亲子关系，《父母的心》尤其是这样，孩子被换来换去，宛似一个没有生命的商品，孩子的视角与话语权缺失了。
亲情的文章不是证明亲情的存在，这个命题是不需证明的，是动物的本能。这样的文章组合，还能证明怎样的命题呢?会给学生带来怎样的亲情观念呢?我们愿意看到的亲情的文章，是有关生命的代谢与传承、时代的演绎与根基、文化的呼唤与基因;还应是孩子的身上种植下父母的愿望和时代的期待。
由此，《外婆的手纹》是个不错的选择。
文章所塑造的“外婆”不仅是个年老的女性，更是一个艺人，一个哲人，一个诗人。“外婆”也不仅是一个人的存在，而是一代人的存在，展现的是如何以生命最原始的韧性默默地抵抗生活的艰辛，可以看到一代人生生不息的生命张力;外婆是一个生命传承者与守望者的存在，她的身后，是带有她血脉的子孙后代的生命的延续;外婆是一个文化现象的存在，以生命的真善美的名义，她永远不会淡出历史的舞台。这才是我们所需要看到的亲情的本色。
至于李汉荣美得可以下酒的文字，就更不必说了。
二、关于怎么读——一次精神的穿越
“生态阅读教学”的理念里，学生有双重身份：对于文本来说，学生作为阅读主体而存在;对于教师来说，学生作为阅读对象而存在。课堂不仅是在读文章，更是在读学生在文章情思的河流中游弋的状态。两者的结合，构成了“生态语文阅读教学”的完整过程：“课前生态阅读活动”及“课堂生态阅读教学活动”。
课前生态阅读活动：课堂的呈现，其实已有了课前阅读的铺垫。教师陈述推荐理由，建议学生上网查阅、搜集作者的有关资料，指导学生开展各种方式的朗读，让学生提出问题，思考问题，并作好批注，最后在自行阅读的基础上表达自己的阅读体悟。这样，接下来的“课堂生态阅读教学活动”就只面临两个技术处理：文本本身及学生理解文本的状态。
课堂生态阅读教学活动：设置了三个活动方案，在充分“暴露”学生理解状态的基础上，引导学习走向深入。
先是在时代背景中解读“外婆的手艺”。离开当时的历史环境，外婆的手艺必然失去其沉甸甸的意义。学生在字斟句酌的理解中阐释了外婆是特定历史背景下的外婆，外婆的手艺是当时历史条件下最美的手艺。
再是在人物关系中解读“外婆的手纹”。外婆的手纹，其中微妙况味，外人不知。不从外婆对“我”的影响中发掘“手纹”的智慧，将走入一条死胡同。外婆的手纹，连同外婆对“我”的教育智慧，全都深深地烙在“我”的心灵。学生明白了：“外婆的刺绣只属于她，属于‘我’。”
最后是在学生生命发展的样态中解读“外婆的手纹”。这个话题，其实就是有无“复制”必要的思考。学生说：“现在商场中卖的鞋垫虽然好看，但是，是冰冷的机器制造出来的，没有感情，没有爱意，没有温度。”够明白了，我们何尝是复制一双鞋垫?我们复制的是一种精神，一种情怀，一种智慧。在这个充满变数的时代，遥望未来的同时，不能遗忘来自历史的声音。聆听“外婆”，使学生多一份淡定，多一份宁静。
在为用三个问题解读“外婆”的三重意义的教学创意而暗自得意的同时，我也为自身课堂对话智慧的不足而惭愧。三个问题的创意，从解读文本手法来说，会让学生知道，一个人物形象，我们用多种观察的角度，方有观察的深度;从解读的结果来说，也会让学生知道，原来亲情如此微妙与美好，生活与生命该如何延续。实际教学用语却没有想象中的富有启发力，不然，可以带领学生更细腻地触摸“外婆”的手纹。
对于一所乡镇初中初二的学生，作为任教他们一年有余的语文教师，我十分清楚，我们有太多的路程等待自己去走完。
篇7：手纹作文
妈妈的手纹，是我最好的炫耀。——题记
每个人都有上帝赋予他独一无二的手纹，不可复制。有的手纹上印刻的是勤勤恳恳；有的手纹上印刻的是兢兢业业；有的手纹上印刻的是灵巧。而我妈妈也有一双融聚世界上众多美好之物的一双手。那密密麻麻的手纹，纵使岁月再无情，妈妈那双手纹永远不会淡出我的视线。那双母爱遍布每一寸肌肤的手纹……
妈妈有一双纤长的手，可上面已经布满了岁月的痕迹。自我慢慢长大以来，她的手就越来越粗糙。或许她的手纹上，印满了我成长的足迹。
“宝贝，试试这件毛衣。羊绒的很暖和。”妈妈手里拿着刚刚“竣工”的毛衣对我说。我的眼神从电视屏幕上转移到那件毛衣上，扫了两眼，没好气的说：“难看死了，干嘛老给我织毛衣啊！现在谁还穿你织的毛衣啊！”我埋怨到。“这个细线的毛衣妈妈织了好久了。你试试，不喜欢不穿就是。”为了不让妈妈伤心，我只得穿上那件毛衣试试。毕竟那件毛衣妈妈织了一个春去秋来，我不想看到她失望的眼神。每天在家都看到妈妈抱着毛衣在织，有时候身体微微向前倾，把头挨近毛衣挑针，好像生怕出现什么失误，织难看了，不暖和了。
妈妈帮我穿上毛衣，顿时我觉得暖意横生。似乎妈妈所有的体温正在包围着我，用她所有的爱包围着我。我已经不敢去拒绝这份伟大的母爱了，她密密麻麻的手纹似乎遍布了这毛衣的每一区域。
妈妈，谢谢你用毕生的爱倾注于我，你那双手纹便是最好的证明，也是我最好的炫耀！
篇8：沪教版外婆的手纹教案
沪教版外婆的手纹教案
教学目标
1。体会外婆在苦难的生活中追求真善美的朴实而高尚的优秀品质； 2。通过反复朗读，品味优美的语句，体验外婆丰富的内心世界； 3。在阅读中体验作者对外婆的深厚感情。
教学重点：
1、默读文章，分析外婆由外而内的的朴实和美好境界； 2、反复朗读，感受文章富有感情的语句及细节描写；
教学难点：
1、从文章中感悟外婆生活的艰难与乐观豁达心态； 2、培养学生面对生活中的磨砺，学会超越苦难，超越自我。 教学突破： 文章以优美深情的语言回忆了外婆精巧的针线活手艺，外婆看似是在用一针一线缝补衣裳，描绘花鸟虫鱼，实际上是在用一份恬淡、安详、仁慈、宁静的生活态度裁剪人生。可以着手外婆做针线活的神态、表情、动作及其语言，引导学生体会外婆丰富的内心世界，感受外婆一生的艰辛，及其在艰辛生活面前对人生的朴素而崇高的理解追求。 文章中有许多颇富哲理的句子，应引导学生细细品评。
教学步骤
一、导入每个人都会随着年龄的增长而产生对生命的思考。人为什么活着？人应该怎样活着？不同的人在不同的人生经验中得出不同的.答案。这篇文章，回忆了外婆一生中一些典型的片段，也写出了外婆对生命的认识和态度。 请同学们默读全文，圈点勾画关键语句和细节，回答：文中的外婆有什么与众不同？
二、默读课文： 问：文中的外婆有哪些与众不同之处？从文中找出根据说一说。 例如： 1、“外婆的针线活做得好，周围的人们都说：她的手艺好。” ——外婆的女工出众。 2、“外婆做的衣服不仅合身，而且好看。“ ——外婆做的衣服不但有实用价值，还有审美价值。 3、“外婆说，人在找一件适的衣服，衣服也在找那个合适它的人。” ——外婆对衣服有自己的审美观，朴素而富有哲理。 4、“一匹布要变成一件好衣裳，如同一个人要变成一个好人，都要下点功夫。” ——外婆不仅在剪裁衣服，而是用心剪裁人生。 5、第5、6 ——在外婆的眼中，一切都是有生命的；一个对世界万物充满感情的人，对待生活也一定是积极乐观的。外婆是一个内心世界丰富的人。 6、第4、8节： ——外婆在“打着补丁”的艰难岁月里，依然坚持着对真善美的追求，坚持着内心的那份信念和坚韧。 7、第10节： ——外婆对大自然的观察和感悟，使她获得了艺术灵感。外婆是一个拥有崇高精神境界的人。 8、第11、12节： ——外婆富有艺术感觉和艺术想象力，对生活和世界充满了感情。 9、第16节： ——外婆一生充满了艰辛，但悲苦人生却并没有消磨掉外婆对真善美的追求，外婆在苦难中沉淀出了安详和宁静，这是经过苦难的磨砺而升华出的大度和超越、旷达与宽怀。 总结：外婆不但手艺高超，而且有着一颗丰富充满感情的心；外婆在艰难的生活中却保持着安详、仁慈、乐观、豁达的心态，追求着真善美。
三、朗读课文重点段落，品味语言。这是一篇美文，其中有许多语言富有哲理，感情真挚，可以在朗读中细细品味。 例如： 第5节：对“布”的描写，充满了深情，同时也流露出外婆做衣服时的心理活动及心态。 第6节：“高高的天空”和“小小的衣服”更展示出外婆的庄严虔诚。 第10、11节的描写：使外婆的形象更像一个艺术家，从而由外而内地揭示了外婆的内心世界。
四、写作特色：作者用了大量笔墨来刻意描写外婆优雅的动作、神态和语言，从而揭示她的丰富内心世界，表现了她对待苦难的生活态度和精神境界。构思巧妙，用笔细腻。 五、作业： 1、日记：《妈妈/爸爸的 》 2、《课课练》
篇9：七年级《外婆的手纹》教案教学设计
关于七年级《外婆的手纹》教案教学设计
教 学 目 标：1、在阅读中感受外婆在艰苦环境中追求真善美、朴质而高尚的优秀品质。
2、在赏析中体验作者对外婆的深厚感情，体会的语言美。
教 学 重 点：感受外婆的美好品质。
教 学 难 点：理解富含深意的语言，体会的语言特色。
教 学 手 段：以朗读唤起学生对外婆的真情；
以讨论激起学生对外婆美好品质的.赞叹。
教 学 过 程：
一、深情导入（引出写作背景，激发阅读兴趣）
时光倒流几十年，在老师和你们的父母的童年时代，我们的新衣服不但漂亮，而且承载了我们的母亲你们的外婆们的浓浓的情意和巧妙的匠心，那是她们亲手缝制的，她们各个都是服装设计师，在艰辛中精心的编织着生活……
二、初步感知（默读并思考）
1、“外婆的手纹”在文中指什么？
2、一句话谈谈你对外婆的第一印象。
三、熟读精思 （以10---11节为朗读讨论重点，品味作品内涵及语言特色）
1、作者心中外婆是位艺术家，你有同感吗？
（请学生以文本为依据，在中找出对外婆的语言、神态、动作的描写，读读议议再读读）
2、“外婆不论做衣服还是做人，心里都要有个‘样式’，才能作好。”
外婆心中做衣服的样式是怎样的？做人的“样式”又是怎样的？
（请学生小组合作，联系全文内容，感受外婆的精巧的手艺和积极的生活态度）
3、一段话再次谈谈你眼的“外婆”。
（以学生为主体，归纳人物形象的特点）
4、作者对自己的外婆有浓浓的深情，这一深情流露于富有感染力的语言中，选择你喜欢的句子加以点评。
（学生自主选择，全面感受的真挚而优美的语言特点）
四、以读带写（作业）
由课文中的“外婆”，你一定想到了自己的外婆吧，请精心挑选一个让你心动的细节，真情书写成一篇，题目自拟。
五、板书设计
外婆的手纹
做 衣————诗情画意 手工精巧
艺术家 怀念
做 人————安详、宁静、朴实
篇10：佛手纹瓷盘散文
佛手纹瓷盘散文
这一对粉彩佛手纹瓷盘，是父亲留给我的纪念物。父亲去世已经半个多世纪了，每当我看到这对佛手纹瓷盘后，就想起了当年父亲送给我时的一切情景，思念之情、联想之情，油然而生。
此盘每只的盘面直径为23厘米，底足直径为13.8厘米，高3.8厘米。瓷盘胎质比较坚硬，胎釉结合比较紧密。盘外素面无纹，盘底施釉，并有一私人方章。瓷盘的内壁，画有双线的四个双喜字，四组佛手与“喜”字、花朵，间隔排列，正中有一果实。此盘画工、技法虽极为一般，但色调十分华丽，特别是其上的佛手纹寓意丰富。
记得笔者在结婚的那一年，父亲把自己这对心爱的瓷盘送给我们作为结婚的礼物。当时，他把我和爱人叫到屋内语重心长地说：“这是一对瓷盘，象征着你们夫妻双双对对。明天你们就要结婚了，这盘子上的‘喜’字代表了你们结婚的大喜日子。盘子上画的是佛手。至于为什么要画佛手呢？这里边的学问就比较多了。佛手是一种多年生的.草本植物，它的叶是深绿色的，而花是白色的。果实则是色黄而香甜的。因为‘佛’与‘福’音近，故而比喻多福。在你们结婚之际，祝你们俩多福、多寿，吉祥如意，甜甜美美，幸福一生……”
听完父亲的话后，我从内心感谢老人家对子女们的祝福和关爱，也倍加珍爱这对瓷盘。
篇11：《蝶恋花 》阅读赏析
槛①菊愁烟兰泣露，罗幕②轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户③。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺索④,山长水阔知何处?
[注] ①槛：栏杆。②罗幕：丝罗做的帷幕。③朱户：朱红色的门户，指富贵人家。④彩笺：彩色精美的.支纸，借代书信。尺素：一尺长的白绢，因古人常用以写信，故亦借代书信。
13. 下面有关这首词的表达，不恰当的一项是(4分)
A.首句七个字点明了地点、时间、景物，勾勒出环境和人物的情绪、感觉。
B.词人怪明月不谙离恨，实际写出了作者被离别折磨，极端痛苦的心理。
C.独上句凸现出人的孤独;望尽句说明凭空眺望茫无所见的怅惘之情。
D.这首词以秋天为背景，抒写了离别相思之情，意境深远，笔力豪放飘逸。
14. 王国维曾说过：古今之成大事业大学问者，必经过三种境界。本词中昨夜西风凋碧树。独土高楼，望尽天涯路为第一境界，其余的两种境界分别是什么?(3分)
参考答案：
13.(2分)D
14.(3分)(1)第二种境界：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。(柳永《蝶恋花》
(2分)第三种境界：蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。(辛弃疾《青玉案》)
答出1种境界的，给2分;答出2种境界的，给3分。如有错别字，则该境界不给分。
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