下面给大家分享入潼关,入潼关李世民,入潼关的意思,入潼关赏析，本文共8篇，欢迎阅读!
篇1：入潼关,入潼关李世民,入潼关的意思,入潼关赏析
入潼关,入潼关李世民,入潼关的意思,入潼关赏析 -诗词大全
入潼关作者：李世民 朝代：唐 崤函称地险，襟带壮两京。霜峰直临道，冰河曲绕城。
古木参差影，寒猿断续声。冠盖往来合，风尘朝夕惊。
高谈先马度，伪晓预鸡鸣。弃]怀远志，封泥负壮情。
别有真人气，安知名不名。
篇2：和令狐相公入潼关,和令狐相公入潼关刘禹锡,和令狐相公入潼关的意思,和令狐
和令狐相公入潼关,和令狐相公入潼关刘禹锡,和令狐相公入潼关的意思,和令狐相公入潼关赏析 -诗词大全
和令狐相公入潼关作者：刘禹锡 朝代：唐 体裁：五律 寒光照旌节，关路晓无尘。吏谒前丞相，山迎旧主人。
东瞻军府静，西望敕书频。心共黄河水，同升天汉津。
篇3：入潼关,入潼关张祜,入潼关的意思,入潼关赏析
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入潼关作者：张祜 朝代：唐 体裁：五律 都城三百里，雄险此回环。地势遥尊岳，河流侧让关。
秦皇曾虎视，汉祖昔龙颜。何处枭凶辈，干戈自不闲。
篇4：奉和入潼关,奉和入潼关许敬宗,奉和入潼关的意思,奉和入潼关赏析
奉和入潼关,奉和入潼关许敬宗,奉和入潼关的意思,奉和入潼关赏析 -诗词大全
奉和入潼关作者：许敬宗 朝代：唐 体裁：五古 曦驭循黄道，星陈引翠旗。济潼纡万乘，临河耀六师。
前旌弥陆海，后骑发通伊。势逾回地轴，威盛转天机。
是节岁穷纪，关树荡凉t。仙露含灵掌，瑞鼎照川湄。
冲襟赏临睨，高咏入京畿。
篇5：入潼关崤函称地险翻译赏析
关于入潼关崤函称地险翻译赏析
《入潼关·崤函称地险》作者为唐朝文学家李世民。其古诗词全文如下：
崤函称地险，襟带壮两京。
霜峰直临道，冰河曲绕城。
古木参差影，寒猿断续声。
冠盖往来合，风尘朝夕惊。
高谈先马度，伪晓预鸡鸣。
弃繻怀远志，封泥负壮情。
别有真人气，安知名不名。
【前言】
《入潼关》是唐太宗在潼关有感而发写的一首气势磅礴的诗，是对爱妃徐惠所写《秋风函谷应诏》的应和。该诗被选入《全唐诗》的第一卷第十首。全诗共七联。分为两个层次，前写景，后抒情。前半部分叙写作者冬日入潼关时的所见所闻，描写出了潼关的地理形势和历史地位。
【注释】
①潼关：在今陕西潼关县境。
②崤函：崤山又称崤谷，是函谷的东端，故函谷也称崤函。
③襟带：如襟如带，比喻地形位置的回互接近。
④“高谈”句：宋人儿说，持“白马非马”论而折服齐稷下之辩者。后乘白马过关，则不得不交纳马税。见《韩非子·外储说左上》。
⑤“伪晓”句:战国时，孟尝君食客中有鸡鸣狗盗之技者，曾在函谷关伪作鸡鸣，使之过关脱险。见《史记·孟尝君列传》。
⑥弃繻：繻是古时用帛制成的出入关卡的凭证。西汉终军年十八入长安言事，经渔关时弃繻而入，表示志在显通，后果成功。见(汉书》本传。
⑦封泥：用一丸泥可以封死，比喻地势险要，极易扼守。语出(东观汉纪·载记·隗嚣)。是咏函谷关的典故。
⑧真人气：《列仙传》记载，函谷“关令尹喜，周大夫也，善内学，老子西游，先见其气，知真人当过，物色而遮之，果得老子，与俱之流沙”。
⑨不名：汉代麒麟阁功臣图像，要“法其形貌，署其官爵姓名”，但奉汉宣帝旨意，对霍光只称“大司马大将军博陆侯姓霍氏”，不署其名。详《汉书·苏建传》附《苏武传》。后来就用这一典故称美功臣受到特殊宠遇。
【翻译】
人常说崤函地势险要，（放眼望去）两座京城就环绕在如襟带的地形中，土塬之上已是白雪皑皑，冰冻的黄河绕过潼关古城。道路两旁的古木林高高低低，猿猴的啼叫声连绵不绝，潼关往来的车马从不停息，路面上风尘滚滚。一路骑马高谈，回忆起曾经的峥嵘岁月，天将亮未亮，城中的鸡鸣声传到了耳边。好男儿就该有弃繻赴边疆的远大志向，好男儿就该有为朝廷据守边关的壮志豪情，老子在《道德经》中所阐述的道理，又有几个人能够讲说明白呢。
《入潼关》全诗共七联。分为两个层次，前写景，后抒情。在写法上，这首诗写现实和咏古相结合，借咏古而舒情，尤显得质朴浑厚。
《入潼关》前半部分叙写作者冬日入潼关时的所见所闻，描写出了潼关的地理形势和历史地位。从河南崤山、函谷关到陕西潼关这一段，70多公里蜿蜒在山间的.道路，两边高中间低像盒子一样，所以称为函谷。函谷的东头，叫做函谷关，西头，就是潼关。函谷关，潼关一线道路狭窄，仅仅容一辆车通过，险要的地形直接关系着两京的安危（这里的两京是指，东京洛阳，西京长安）。时至初冬，临近路边的土塬之上已是白雪皑皑，冰冻的黄河环绕潼关古城，从道路两旁高高低低的古木林中传出断断续续的猿猴啼叫。
“冠盖往来合，风尘朝夕惊。”是讲潼关是进出长安的必经之路，各地官员及前往长安的学子常在此处聚集，潼关车马不绝，不时惊起风尘。唐朝的潼关是交通要塞，过往行人很多，很繁华。
“高谈先马度，伪晓预鸡鸣”是讲太宗进入潼关时的情景，太宗兴致过潼关时豪情万丈，内心激动，骑在马上与随行官员高谈阔论,作者回忆往昔峥嵘岁月，内心是非常激动的。在不知不觉中，前面的先头部队已经到达潼关塬上了，这个时候，天还没有大亮，站在潼关城上可以听到鸡叫的声音。
诗歌后两联用了两个典故，借典故抒发作者的感情。
“弃繻怀远志”是讲“终军弃繻”的故事，“繻”是古时用丝织品做成的出入关的通行证，上面写有字，过关时一撕两半，门卫手拿一半，过关的人拿着另一半，再次过关的时候，将两半相对，如果相合，就可以放行。这个故事是讲公元前140年，汉武帝刘彻颁布诏书招纳天下贤才。当时济南有一名叫终军的人才华横溢，一天，他从济南步行赶往长安，行至函谷关的时候，关吏验过他的通行证后，又交还给他。他扔掉通行证就走。关吏笑他说：“你不要通行证，再回关时怎么通过”。终军回答：“大丈夫过关图个功名，以后就不再用这一般人用的通行证”。后来，终军果然得到了汉武帝重用，任命他为外交大使平定广西一带的叛军。再过函谷关的时候，还是那个当时嘲笑他的关吏一眼就认出了他，说“这就是当年扔掉通行证过关的孩子”，终军的部下大声纠正说：“这是出使广西的大臣，不许胡说。”那个关吏目瞪口呆，没想到这个人真的成事了，急忙下跪行礼，将终军护送出函谷关。不幸的公元前1广西再次发生发动叛乱。一个叫吕嘉的叛军头子杀害了终军，终军遇害时，才20多岁，人们都感到很惋惜，称他为“终童”。以后，灵宝人教育孩子经常说：“要长进，学终军”、“有才能，当终童”作者将这个故事一方面赞扬终军远大的志向，另一方面也表达了作者雄才大略，远大的抱负。“封泥”常来比喻据守雄关。这句诗的大意是：“少年当有弃繻的远大志向；以及为朝廷据守边关的壮志豪情。”
最后一句“别有真人气，安知名不名”。别有真人气是讲“紫气东来”的故事（春秋末期，老子看到周王朝衰落，准备向西行进过隐居生活。公元前491年，函谷看门官吏尹喜，清早从家里出门，站在一个土台上看见东方紫气腾腾，霞光万道，这是天象奇景，尹喜很高兴，手舞足蹈，大声呼喊”有一股紫气从东而来，必有圣人通过”。紧忙下令手下人清扫街道，迎接圣人，过了一会，果然有一个老人银发飘逸，气宇轩昂，倒骑青牛向关门走来（这位老人，就是老子）。尹喜急忙率领手下上前迎接，报告完姓名后，邀请老子在函谷关住一段时间，老子很高兴就答应下来，在函谷关老子写下了著名的《道德经》。以后，函谷关一带的春联常写“紫气东来”，流传至今，预示吉祥。）
“别有真人气，安知名不名”是说，老子所阐述的事物发展的规律，又有几个明白人能说清楚呢？
安知名不名，一方面是讲，李世民认为只有自己领悟了老子 “道可道非常道，名可名非常名”所说的道理，也就是治国之道，就是重在尊重规律，遵循规律。从另一方面，昔日老子从函谷关、潼关经过，使《道德经》流传千古，如今，李世民过潼关，也应该有所大有作为，他认为只有自己能掌控天下大势，能够成就千古帝业，这种舍我其谁的豪迈之气显示出不凡的王者风范。
篇6：潼关,潼关谭嗣同,潼关的意思,潼关赏析
潼关,潼关谭嗣同,潼关的意思,潼关赏析 -诗词大全
潼关作者：谭嗣同 朝代：清 终古高云簇此城，
秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，
山入潼关解不平。
篇7：山坡羊·潼关怀古赏析
山坡羊·潼关怀古赏析
山坡羊·潼关怀古
元代：张养浩
峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦！
译文
（华山的）山峰从四面八方会聚，（黄河的）波涛像发怒似的汹涌。潼关外有黄河，内有华山，山河雄伟，地势险要。遥望古都长安，陷于思索之中。
从秦汉宫遗址经过，引发无限伤感，万间宫殿早已化作了尘土。一朝兴盛，百姓受苦；一朝灭亡，百姓依旧受苦。
注释
⑴山坡羊：曲牌名，是这首散曲的格式；“潼关怀古”是标题。
⑵峰峦如聚：形容群峰攒集，层峦叠嶂。聚：聚拢；包围
⑶波涛如怒：形容黄河波涛的汹涌澎湃。怒：指波涛汹涌。
⑷“山河”句：外面是山，里面是河，形容潼关一带地势险要。具体指潼关外有黄河，内有华山。表里：即内外。《左传·僖公二十八年》：“表里山河，必无害也。”注：“晋国外河而内山。”潼关：古关口名，在今陕西省潼关县，关城建在华山山腰，下临黄河，扼秦、晋、豫三省要冲，非常险要，为古代入陕门户，是历代的军事重地。
⑸西都：指长安（今陕西西安）。这是泛指秦汉以来在长安附近所建的都城。秦、西汉建都长安，东汉建都洛阳，因此称洛阳为东都，长安为西都。
⑹踌躇：犹豫、徘徊不定，心事重重，此处形容思潮起伏，，感慨万端陷入沉思，表示心里不平静。一作“踟蹰（chí chú）”。
⑺“伤心”二句：谓目睹秦汉遗迹，旧日宫殿尽成废墟，内心伤感。伤心：令人伤心的事， 形容词作动词。秦汉经行处：秦朝（前2~前2）都城咸阳和西汉（前208~8）的都城长安都在陕西省境内潼关的西面。经行处，经过的地方。指秦汉故都遗址。宫阙：宫，宫殿；阙，皇宫门前面两边的楼观。
⑻兴：指政权的统治稳固。兴、亡：指朝代的盛衰更替。
赏析
在他的散曲集《云庄乐府》中，以“山坡羊”曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。
全曲分三层：第一层（头三句），写潼关雄伟险要的形势。张养浩途经潼关，看到的是“峰峦如聚，波涛如怒”的景象。这层描写潼关壮景，生动形象。第一句写重重叠叠的峰峦，潼关在重重山峦包围之中，一“聚”字让读者眼前呈现出华山飞奔而来之势、群山攒立之状；因地势险要，为古来兵家必争之地。山本是静止的，“如聚”化静为动，一个“聚”字表现了峰峦的众多和动感。第二句写怒涛汹涌的黄河，潼关外黄河之水奔腾澎湃，一“怒”字让读者耳边回响千古不绝的滔滔水声。黄河水是无生命的，而“如怒”则赋予河水以人的情感和意志，一个“怒”字，写出了波涛的汹涌澎湃。“怒”字还把河水人格化，“怒”字注入了诗人吊古伤今而产生的满腔悲愤之情。为此景所动，第三句写渲关位于群山重重包围、黄河寒流其间那除隘之处。“山河表里潼关路”之感便油然而生，至此潼关之气势雄伟窥见一斑，如此险要之地，暗示潼关的险峻，乃为历代兵家必争之地，也由此引发了下文的感慨。
第二层（四一七句），写作者途径潼关时的`所见之感，主要写从关中长安万间宫阙化为废墟而产生的深沉的感慨。第四、五句点出作者遥望古都长安，凭吊古迹，思绪万千，激愤难平。“望西都，意踌躇”，写作者驻马远望、感慨横生的样子。作家身处潼关，西望旧朝故都长安，西都”即长安，长安不仅是秦汉都城，魏、晋、隋、唐都建都长安。作为六朝古都，当年是何等的繁华、昌盛。昔日的奢华早已灰飞烟灭不复存，只剩下一片残垣断壁的衰败景象，不禁令诗人踌蹰伤心。 曾经是好几个朝代的都城，它的繁荣昌盛的景象在古籍中也曾有过记载，可如今眼前只剩下一片荒凉，万千滋味涌上心头，遥想当年，秦之阿房，汉之未央，规模宏大，弥山纵谷，可如今崇丽之宫阙，寸瓦尺专皆荡然无存，想到今番前去的任务，他不禁感慨万千。第六、七句“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土”点出无限伤感的原因。“宫阙万间都作了土”，便是这由盛到衰的过程的真实写照，是令人“伤心”的。这一层看起来只是回顾历史，而没有直接提到战争，然而历代改朝换代的战争的惨烈图景触目惊心。在这里概括了历代帝业盛衰兴亡的沧桑变化。这里作者面对繁华过后的废墟所发出的“伤心”实乃悲凉。为秦汉旧朝统治者悲凉，恐怕“宫阙万间都做了土”（《三辅黄图》：“阿房宫，亦曰阿城。惠文王造宫未成而亡，始皇广其宫，规恢三百余里。离宫别馆，弥山跨谷，辇道相属，阁道通骊山八百余里。”后来项羽引兵西屠咸阳，“烧秦宫室，火三月不灭”。见《史记·项羽本纪》。故曰：“阿房一炬”。） 这种局面是他们不曾想到的吧！同时亦为百姓悲凉，秦汉的一宫一阙都凝聚了天下无数百姓的血和汗，像秦汉王朝为彰显一个时代的辉煌，集国之全力塑起阿房、未央之建筑，但它却随着秦汉王朝的灭亡而化为焦土。辉煌过去，随即而来是朝代的变换，百姓在战争中苦不堪言。此情此景，让作家沉重地说出第三层“兴，百姓苦；亡，百姓苦”这句千古流传的语句。
第三层（末四句），总写作者沉痛的感慨：历史上无论哪一个朝代，它们兴盛也罢，败亡也罢，老百姓总是遭殃受苦。一个朝代兴起了，必定大兴土木，修建奢华的宫殿，从而给人民带来巨大的灾难；一个朝代灭亡了，在战争中遭殃的也是人民。他指出历代王朝的或兴或亡，带给百姓的都是灾祸和苦难。这是作者从历代帝王的兴亡史中概括出来的一个结论。三层意思环环相扣，层层深入，思想越来越显豁，感情越来越强烈，浑然形成一体。全曲景中藏情情中有景，情景交融。
兴，百姓苦；亡，百姓苦。”是全曲之眼，是全曲主题的开拓和深化。如果这首曲子的曲意仅仅停留在 “宫阙万间都做了土”上，那么它仅仅宣扬了佛家“一切皆空的思想”，它与其它怀古诗（与《洛阳怀古》“功，也不久长！名，也不久长！” 陈草庵《山坡羊 叹世》“兴，也任他；亡，也任他。” 《骊山怀古》“赢，都变做了土；输，都变做了土。”赵庆善《长安怀古》“山，空自愁；河，空自流。”杨慎《临江仙》“是非成败转头空”）的主题并无多大区别。在否定历史的同时，也否定了积极有为的人生态度。正因为最后两句就使得这首曲的境界大大高出同题材的其它作品。这首曲可贵之处在于它有深切的人文关怀，有对老百姓疾苦深切同情与关怀。
“亡，百姓苦”好理解。王朝灭亡之际战乱频仍，民不聊生。“兴，百姓苦”的原因则是：王朝之“兴”必大兴土木，搜刮民脂民膏，百姓不堪其苦。像秦王朝兴起时，筑长城，开驰道，造官室，劳役繁重，百姓受尽了苦。“兴，百姓苦”一句，发人所未发，深刻而警策。兴则大兴土木，亡则兵祸连结，不论“兴”、“亡”受苦的都是百姓。归纳总结：这首小令语言精练，形象鲜明且富有人民性，是整个元散曲中的优秀作品。
《潼关怀古》中对历史的概括，显指元代现实生活：怀古实乃伤今，沉重实乃责任。这种复杂的感情要结合作家的生平经历才能理解。张养浩特殊的仕途经历，决定了他的怀古散曲中有一种参破功名富贵的思想，《骊山怀古》中写到“赢，都做了土；输，都做了土。” 《洛阳怀古》中写到“功，也不长；名，也不长。” 《北邙山怀古》中写到“便是君，也唤不应；便是臣，也唤不应。”这些曲中张养浩把胜负之数、功名之分、生死之际，看成了毫无差别的，只是借古人古事述说富贵无常、人生如梦。只有《潼关怀古》以难得的沉重，以深邃的目光，揭示了封建社会里一条颠扑不破的真理“兴，百姓苦；亡，百姓苦。”
在写法上，作者采用的是层层深入的方式，由写景而怀古，再引发议论，将苍茫的景色、深沉的情感和精辞的议论三者完美结合，让这首小令有了强烈的感染力。字里行间中充满着历史的沧桑感和时代感，既有怀古诗的特色，又有与众不同的沉郁风格。
从作品内容、作家其他怀古作品、同时期其他作家怀古作品三个层面上看，《山坡羊·潼关怀古》都表现为 一份难得的沉重。
篇8：山坡羊潼关怀古赏析
峰峦如聚，波涛如怒，
山河表里潼关路。
望西都，意踌躇。
伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦;亡，百姓苦。
赏析
张养浩赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。
诗人站在潼关要塞的山道上，眼前是华山群峰，脚下是黄河急流，河水在峡谷中奔腾着，咆哮着，就像暴怒疯狂的兽群。群峰高低参差地簇拥着，攒动着，仿佛集合到这里来接受检阅。潼关，雄伟险要的潼关，古来兵家必争之地的潼关啊!
想起古代，诗人不禁向西方望去。潼关以西三百里，便是西京长安，从秦汉到隋唐，好几个朝代在那一带建过都。落日苍茫之中，诗人一无所见，却在脑海里浮现出一座座巍峨壮观的古都，一座座富丽堂皇的宫殿，多少帝王将相、英雄豪杰曾在那里龙争虎斗，威震一时，然而如今踪影全消，剩下来的只有黄土一片。西望长安，真叫人彷徨不止啊!
诗人只是为“宫阙万间都做了土”而伤心吗?不,他最伤心的是历代人民。无论秦汉，无论隋唐，尽管改朝换代，人民的苦难却从来没有消除过。“兴，百姓苦;亡，百姓苦!”这是对几千年历史一针见血的总评。
这首散曲，从潼关要塞想到古都长安，又从古都长安想到历代兴亡，地域远近数百里，时间上下千余年，思绪驰骋纵横，最后归结为“百姓苦”一句，反复咏叹，兼有山水诗的意境和历史家的眼光。
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