以下是小编为大家整理的立志论文的范文字，本文共19篇，欢迎阅读与收藏。
篇1：论立志
论立志
有志者事竟成.立志最重要的是立志把事做好,并坚持到底.
作 者：辛举 宋科暖 于瑞平 作者单位：辛举,于瑞平(莱阳农学院)宋科暖(莱阳市盐务局,山东,莱阳,265200)
刊 名：莱阳农学院学报（社会科学版） 英文刊名：JOURNAL OF LAIYANG AGRICULTURAL UNIVERSITY（SOCIAL SCIENCE EDITION） 年，卷(期)： 16(4) 分类号：B825 关键词：立志 志在做好 志在坚持篇2：立志论
立志论
文章论述了每一个人应当根据自己的主客观条件在社会时空座标系列网络中选择一个座标点立志,这个座标点也应是每一个人的宏观立志和微观立志的'结合点;现身说法地论述了立志的实际条件和实际过程;最后论述了立志当教师的优越性和优越感.本文以立志当教师为典型,举一反三地说明了一切立志及其实现在社会主义建设中都是不可缺少的需要,都具有各不相同的地位、价值和作用,都应当同样地受到尊重与重视,而不容许有任何的歧视和轻视.
作 者：雷乐耕 作者单位：邵阳学院,政史系,湖南,邵阳,42 刊 名：邵阳学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SHAOYANG UNIVERSITY 年，卷(期)： 2(3) 分类号：B018 关键词：立志 选择 过程 优越性篇3：论文字
论文字400字
好的文章，会让人的思维得到质一般的飞跃。由文字便可以从书本中看到美景，由字里行间便可以得到精神的给养。文字，是一种情感的升华，是一种精神的涤荡。好的文字，是由细腻的笔触，由眼入心的.过程。
文字“杀马特”，这是我对一种文字的理解与定义。简单来说，文字“杀马特”就是用过分华丽的词藻，给人以视觉上的冲击力，但内容空虚，也就是我们常说的行尸走肉，毫无灵魂可言。
还有一种文字，我将它称为文字平述。
所谓平述，就是平淡的文字叙述。也可以是所谓”大家”的朴实手法，毫无词藻可言，普通的叙述一件事情。若是可以揭示些道理，亦或是给人以精神上的升华，呢也就罢了。但许多文字让我看来，无非就是费墨水，费时间，费精力，阅读起来，毫无价值可言。
文字，并不是实质性的东西，如果它可以让人从中获益，它便是好。但若变成了一种消磨时光的事情，那便是对文字的一种亵渎。我个人极为鄙视呢些用文字消磨时间的“文艺青年”。
我所认为，文字是精神的给养，但与面包不同。
篇4：再论文字下乡
再论文字下乡
在上一篇“论文字下乡”里，我说起了文字的发生是在人和人传情达意的过程中受到了空间和时间的阻隔的情境里。可是我在那一篇里只就空间阻隔的一点说了些话。乡土社会是个面对面的社会，有话可以当面说明白，不必求助于文字。这一层意思容易明白，但是关于时间阻隔上怎样说法呢？在本文中，我想申引这一层意思了。所谓时间上的阻隔有两方面，一方面是个人的今昔之隔，一方面是社会的也代之隔。让我先从前一方面说起。
人的生活和其他动物所不同的，是在他富于学习的能力。他的行为方式并不固执地受着不学而能的生理反应所支配。所谓学就是在出生之后以一套人为的行为方式作模型，把本能的那一套方式加以改造的过程。学的方法是“习”。习是指反复地做，靠时间中的磨练，使一个人惯于一种新的做法。因之，学习必须打破个人今昔之隔。这是靠了我们人类的一种特别发达的能力，时间中的桥梁，记忆。在动物的学习过程中，我们也可以说它们有记忆，但是它们的“记忆”是在简单的生理水准上。一个小白老鼠在迷宫里学得了捷径，它所学得的是一套新的生理反应。和人的学习不相同的是它们并不靠一套象征体系的。人固然有很多习惯，在本质上是和小白老鼠走迷宫一般的，但是他却时常多一个象征体系帮他的忙。所谓象征体系中最重要的是“词”。我们不断的在学习时说着话，把具体的情境抽象成一套能普遍应用的概念，概念必然是用词来表现的，于是我们靠着词，使我们从特殊走上普遍，在个别情境中搭下了桥梁；又使我们从当前走到今后，在片刻情境中搭下了桥梁。从这方面看去，一个动物和时间的接触，可以说是一条直线的，而人和时间的接触，靠了概念，也就是词，却比一条直线来得复杂。他有能力闭了眼睛置身于“昔日”的情境中，人的“当前”中包含着从“过去”拔萃出来的投影，时间的选择累积。
在一个依本能而活动的动物不会发生时间上阻隔的问题，他的寿命是一联串的“当前”，谁也不能剪断时间，象是一条水，没有刀割得断。但是在人却不然，人的当前是整个靠记忆所保留下来的`“过去”的累积。如果记忆消失了、遗忘了，我们的“时间”就可说是阻隔了。
人之所以要有记忆，也许并不是因为他的脑子是个自动的摄影箱。人有此能力是事实，人利用此能力，发展此能力，还是因为他“当前”的生活必需有着“过去”所传下来的办法。
我曾说人的学习是向一套已有的方式的学习。惟有学会了这套方式才能在人群中生活下去。这套方式并不是每个人个别的创制，而是社会的造业。小白老鼠并不向别的老鼠学习，每只老鼠都得自己在具体情境里，从“试验错误”的过程中。得到个别的经验。它们并不能互相传递经验，互相学习，人靠了他的抽象能力和象征体系，不但累积了自己的经验，而且可以累积别人的经验。上边所谓那套传下来的办法，就是社会共同的经验的累积，也就是我们常说的文化。文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来，每个人的“当前”，不仅包括他个人“过去”的投影，而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物，而是实用的，不能或缺的生活基矗人不能离开社会生活，就不能不学习文化。文化得靠记忆，不能靠本能，所以人在记忆力上不能不力求发展。我们不但要在个人的今昔之间筑通桥梁，而且在社会的世代之间也得筑通桥梁，不然就没有了文化，也没有了我们现在所能享受的生活。
我说了这许多活，也许足够指明了人的生活和时间的关联了。在这关联中，词是最主要的桥梁。有人说，语言造成了人，那是极对的。圣经上也有上帝说了什么，什么就有了，“说”是“有”的开始。这在物质宇宙中尽管可以不对，在文化中是对的。没有象征作系也就没有概念，人的经验也就不能或不易在时间里累积，如要生活也不能超过禽兽。
但是词却不一定要文。文是用眼睛可以看得到的符号，就是字。词不一定是刻出来或写出来的符号，也可以是用声音说出来的符号，语言。一切文化中不能没有“词”，可是不一定有“文字”。我这样说是因为我想说明的乡土社会，大体上，是没有“文字”的社会。在上篇，我从空间格局中说到了乡下人没有文字的需要，在这里我是想从时间格局中说明同一结果。
我说过我们要发展记忆，那是因为我们生活中有此需要。没有文化的动物中，能以本能来应付生活，就不必有记忆。我这样说，其实也包含了另一项意思，就是人在记忆上发展的程度是依他们生活需要而决定的。我们每个人，每一刻，所接触的外界是众多复杂，但是并不尽入我们的感觉，我们有所选择。和我们眼睛所接触的外界我们
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篇5：世道论高中作文字
世道论高中作文字
物竞天择，优胜劣汰，君子与小人，有情与无情，尔虞我诈，感情与金钱，感情与美色，正义与邪恶…这也许就是我所理解的我的个人主义世道吧！“只因这世道太残酷”这也是我往往去搪塞一些事情的借口，这世道为我们也背负太多的不白，它只能用它的世道让我们击看透，其实有时候想想，这世道真的一看也就那样，很容易懂，可再细想，又有谁能真正看透这世道
作为有理想、有智慧、有激情的我们，在面对这不为人知的世道时，还是显得那么的苍白无力，都说我们是80尾、90初的见证人，都说我们既接受了传统又灌注了开放，有写无法掌控，可我却为我是80尾、90初觉得很高兴，也许就为这不一般很特殊的时间段而高兴，也许是傻，什么后盾都没就为一个两时代的交界而特殊高兴，呵！还没入世而即将入世去面对我的另一段风雨人生时，我望而却步了，因为我实在是拿不出什么值得依仗的后盾去风雨中挺直身子。
我看过重庆的80后的住房承受财力调查，有百分之九十点九的人能承受20万到30万的住房，有百分之零点五的人能承受五十万到八十万的的住房，还有百分之零点四的人能承受八十万以上的住房。还有百分之零点一的人就是还在为房子卖命的人，也就是说我的入世初期就是这一列的人。记得一次和朋友说起将来，真的很让人觉得很渺茫，其实父母把我们拉扯到这么大很难，不说关心和照顾，就单单是财力，我就在怀疑以后我有没有能力拉扯大一个孩子，作为我真的感觉很吃力，开始怀疑人生！
我曾经有一个决心也是现在对自己的一个承诺，“要有车有房，一定要有钱。”但毕竟是空的只是精神上的牵引。害怕终归是还怕，路还是要走的，就为对自己的承诺，不管结果，也许忙活了一辈子落下的只有路上的背影，但不去面对，就连实现这些的一点希望都没有。说是人生就像拉屎，其实很用力了最后出来的只是一个屁，可是不用力连个屁都没。
天真不是我们的错，错的是天真的对象是社会。天真也是好的，往往我们在残酷面前还会天真的模糊的描摹着人生，我想有想法是好的，就怕连想法都没有，个人认为，也是为自己的天真强词辩护，要成功肯定是先有想法，有了想法就是向成功迈进了一步，要是没想法何谈成功。因此，我还是充满着希望。
也许有命运这一说法，但是我还是更认可自己才是自己命运的工程师。也许有不公平，但是我相信只要努力天平总会有偏向公平的那一天——成功。也是这样，往往还没成功的人会拿世道不公来掩饰自己的失败，也正是这样，我从来不嫉妒那些有钱的人，因为他们的钱证明了他们已经是成功者，不公平永远也不会出自他们。这样看来似乎是我们用失败的行为伪造了虚假的言词来给我们的人生环境扣上了一个不真的面具，让世道成了失败的罪魁祸首。同时也更是看出了当我们在面对成功时的无赖和想妥协而又为心中那丝不愿放弃的理想而苦苦挣扎的不甘。一个字‘难’。但谁又愿意轻言放弃！
不管成与败，去面对是迫在眉睫的，我们是没有后盾和实力的青年，唯一有的是还又那份斗志和不甘，努力成了我们最大的人生筹码。
不是世道太残酷，知识它太公平了，它不会因为那个弱小而偏想谁，它是一碗水端得很平，不管实力、避开一切因素。一个成功在眼前，让所有人去挣，有条件的也许很容易，没条件的就要使出浑身解数，在这里条件并不是不公，而是因为，“条件”对于有条件的人来说，那是他们先前努力所挣来的一笔无形的'财富，“条件”对于没条件的人来说，那是我们还没有去努力挣得这样一份财富，但是在不久的将来，在我们通过努力的条件下也会成为不再觉得世道是不公的那一类人，在我看来，对于以后的中国，那将会是穷富差距越来越大，富的更富，穷的更穷，现在有钱的人月收入想当与一个普通人的年收入，甚至还多，久而久之，在富人资产越来越大了，他们的收入会成倍的增加，而普通人还是过着衣能遮体，饭能饱肚的基本生活，其间的收入却是在以几何数在拉开差距。常理都认为富二代是败家子，穷人家的孩子早当家。我只承认后句，现在的富二代不再是衣来伸手、饭来张口。他们是养精蓄锐的精英，他们继承了上辈的睿智又见识了种种，更是武装自己。他门的优势加上他们的才智，是不可估量的，也是最难撼动的。再说了这世道正如电视上说的，别人看见的是你的成功而不是你的手段，也就开始了没有道义的、卑鄙的、毒辣的、只要能达成目的的手段。不管如何，世人万千，形形色色，条件不同、身份不同、手段不同、认识不同、信仰不同、想法不同、约束不同，而相同的是对成功的追求，在俗一点就是，对金钱的渴望、利益的最大。
世道不是不公，而是我们将对未来的‘恐惧’和苍白找了个寄存物来发泄和埋怨；世道不是不公，只是我们还没征服我们个人的世道；世道不是不公，只是我们对于未来准备不充分、努力太少。
该怎样，我仍然很迷茫，毕竟是从来没有真的以利益追求者的身份面对过的社会，担心、恐惧，规划总归是规划，可下一个落脚点却是一个空的，找不着地。也走了这么多年的路了，在这卡壳吗？不应该啊，真不知道如何了，该怎样。
我虽是蚁族，却有鹰的理想。能不能实现，只能看我自己，我妈常说的，这不是挑担子，要是挑担子，谁都能给你使上一把力，可这是必须得自己去面对的人生，关键在自己，做自己的舞台工程师。
现在的我虽然很是迷茫，很是有中哀莫大于心死的惆怅，但我还是相信在未来的人生中总会有一条属于我的路，只要努力、继续、坚持，总会有的，一定的、必须的、会有的。
篇6：论文字信仰酸甜叙事文
论文字信仰酸甜叙事文1000字
简单的说一双筷子可以品味所有菜肴的味道，那么文字是品尝所有心情的指挥棒，大起大落的人生其实更多的在文字中为了找一点心安理得而继续奋斗。
西班牙女作家莱辛在几天前过了88岁生日，文字是老太在这世界留有最有魅力的故事，一个人因为故事而存在更加何况是女人是故事最有热情的导演，88岁的年龄不是因为写了《金色笔记》而停止对文学的动作，今年夏天还出版了《裂痕》。
其实和文字有了情感的时候，就要在生命和思维没有停止的时刻，为文字彻底的燃烧自己，在过程中有多少心酸只有爱文字的人才有感受，很多人因为文字人有太多的个性或是有很多孤僻的个人行为不被接受或是喜欢，或是没有异样的行为或是忘我的思绪，又有多少律动你心的作品呢？
正确的说有一个很好的环境很多认真的文人都是为了自己的信仰在笔耕不辍。曾经莱辛也走过很多女人一样挫折的路，情感婚姻的破裂，战争火焰带给自己的痛苦，见证了很多现代人没有的苦难，有心的文人就把一切记录在文字的世界中，让很多人看见自己的人生，同时也见证世界的变化和更新。
文人从来就不是一步登天的，要知道好的文字是要以太多的实际和思绪调和的优质产物，在没有成为媒体和读者的宠儿之前，也还是在角落里面忘记阳光的写作或是出来的作品还在为积压坐着贡献，其实文字还是为了取悦和安慰自己而书写。
人和人是保持不一样生活方式和审视角度的生活，其便把文字投入比较的世界，还是要凭借很多人的个人喜好而分化层次，其实残忍有时候是文字分层的实质，《金色笔记》也在无数次退稿命运之后才得以重生，没有文人周而复始的热度是很难突破一切，快乐和喜欢有尺度，而文字是唯一没有尺度的范围。
一个文人写了一辈子，也就是快要到尽头才看见升起太阳的光线，至少这样还算是幸福的归尾，还有太多人是永远见不到光环的照耀的，也就在默默无闻的`世界寻求安放自己的理由。
把黑暗中的文字再次放在阳光下欣赏是意义的不同，更多的人文素质意思的升值有了同感的人生才会吸引更多的人去阅读珍藏。
保持平和的心态，对文字不变的信仰前进，其实文字的实质是为自己书写人生的信仰。
其它的附属关系是以后的反响只不过。
篇7：立志
人们在褒奖成功者或勉励奋斗者时常说:“贵在有志”。
志，就是求上进的勇气和决心，成就事业的气概。成功者必定有志，“天下无难事，只要肯攀登。”这句名言讲的正是志与成功的关系 。可见立志与成功有着不可分割的关系。这是因为志这个因素是主观能动的，它通过我们 自身的努力，可发挥出巨大的作用，推动我们去改造客观世界，走向成功。
的确，凡是要成功，必须有志。好像我们尊敬的周总理从小立下为中华之崛起而读书的大志， 才做出了一番开天辟地的事业。童第周、徐悲鸿这些伟大的科学家、艺术家，当年抱定了为 国 为民的伟大志向，飘洋过海，克服了许多困难，终于实现了崇高的理想，为祖国为人民做出 了卓越的贡献。
但是有志者不一定个个都能够成功。因为成功还有机遇和其它一些因素起作用。对于一个失败 者，他的伟大的志向和不懈的奋斗也值得我们学习。我国有句古话“不以成败论英雄”。世 界女排三强之一的美国女排自从中国队一九八○年夺走冠军以后，她们把星条旗剪成几段挂 在最显眼的地方，表示只有夺回冠军才能够亲手把它缝起来。美国女排到今天仍未夺取世界冠 军，但他们的志向显然是值得我们学习的。
由此可见，人生的奋斗贵在有志。不管成功与否，立志都是必不可少的。让我们从小就树立 起远大的志向，并为之付出不懈的努力吧!
篇8：立志
立志是一件很重要的事情，工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志、工作、成绩，是人类活动的三大要素，立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程。这个旅程的尽头就有成功在等待着，来庆祝你的努力的结果。
翻开历史，在事业上有所成就的名人，无一不是靠“志当存高远”这一真理来指导做人的思想。
西汉的司马迁，为了继承父志，完成写《史记》的宏愿，自幼奋发学习，终于在逆境中完成了这部著着，鲁迅为了寻找救国良方，弃医从文，立志用文学唤醒众民的灵魂终于成为伟大的文化战线上的斗士，敬爱的周总理，从小立下了“为中华崛起而读书”的雄心壮志。他孜孜不倦地学习，终于以渊博的知识干出了一番惊天动地的事业，为中国人民留下了不可磨灭的业绩。苏沃洛夫说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。”我们必须以立志为支点，才可以真正学会做人。在大千世界中，有的庸庸碌碌；也有些人久经磨练矢志不渝，其区别，一个重要的方面就是立志的高与低，远与近，也就是确定了做人的方式。
篇9：立志
人生无不想立志，
立住不倒是难事。
日月穿梭头上过，
朝东暮西有引力。
篇10：立志经典名言
1) 志比精金，心如坚石。 —— 冯梦龙
2) 人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来! —— 奥斯特洛夫斯基
3) 为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 —— 罗丹
4) 生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口! —— 郭小川
5) 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基
6) 人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 —— 列夫托尔斯泰
7) 做人不可有傲态，不可无傲骨。 —— 陆陇其
8) 充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 —— 赫胥黎
9) 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 —— 萧楚女
10) 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德
11) 一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 —— 爱因斯坦
12) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌
13) 航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。 —— 李大钊
14) 穷且益坚，不坠青云之志。 —— 王勃
15) 活着的时候，疑虑牵挂着死;死的时候，又眷眷恋栈着生。无怪乎有太多的人一生都活得不安然，活得好累。 —— 杏林子
16) 生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 —— 李清照
17) 人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —— 爱因斯坦
18) 治天下者必先立其志。 —— 程颢
19) 社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生
20) 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德
篇11：立志经典名言
1) 有志不在年高，无志空长百岁。
2) 治天下者必先立其志。——程颢
3) 丈夫志不大，何以佐乾坤。——邵谒
4) 石看纹理山看脉，人看志气树看材。
5) 追踪着鹿的猎人是看不见山的。
6) 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。——秋瑾
7) 一人立志，万夫莫敌。——冯梦龙
8) 有志者能使石头长出青草来。
9) 理想是力量的泉源智慧的摇篮冲锋的战旗斩棘的利剑。
10) 理想是世界的主宰。
11) 穷人的孩子早当家。
12) 天才是由于对事业的热爱感而发展起来的，简直可以说天才，就其本质而论只不过是对事业对工作过程的热爱而已。——高尔基
13) 巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些琐屑事，便是为此。
14) 暂时的是现实，永生的是理想。
15) 抱负是高尚行为发展的萌牙。
16) 只有知道了通往今天的路，我们才能清楚而有智地规划未来。人生志向名言。
17) 我们应该赞美岩石的刚强。我们应该学习岩石的刚强。我们应该对革命有着坚强的信心。
18) 知了的吟唱为何使人厌烦?因为它只会重复自己的名字。
19) 志不强者智不达。
20) 在抱负的最优美世界中，统统都是为最优美的目的而设。
篇12：立志经典名言
1) 最理想的境地既不可达，人往往不知退而求其次。
2) 我们应该注意本身不用言语去伤害另外同道，但是，当别人用言语来伤害本身的时候，也应该受得起。
3) 支配战士的举措的是信奉。他能够忍受统统艰难、痛苦，而到达他所选定的目的。
4) 男子千年志，吾生未有涯。——文天祥
5) 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
6) 有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。
7) 人的理想志向往往和他的能力成正比。——约翰逊
8) 人无志向，等于迷途的盲人。——(朝鲜)谚语
9) 最糟糕的人，就是没有志向的人。
10) 生活赋予我们一种巨大的和无限高贵的礼品，这就是青春：充满着力量，充满着期待志愿，充满着求知和斗争的志向，充满着希望信心和青春。——奥斯特洛夫斯基
11) 勇敢坚毅真正之才智乃刚毅之志向。——拿破仑
12) 最糟糕的是人们在生活中经常受到错误志向的阻碍而不自知，真到摆脱了那些阻碍时才能明白过来。——歌德
13) 人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊
14) 当教师把每一个学生都理解为他是一个具有个人特点的具有自己的志向自己的智慧和性格结构的人的时候，这样的理解才能有助于教师去热爱儿童和尊重儿童。——赞科夫
15) 益重青青志，风霜恒不渝。 —— 李隆基
16) 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫托尔斯泰
17) 丈夫之志，能屈能伸。 —— 程允升
18) 长者须是指导者协商者，却不该是命令者。 —— 鲁迅
19) 人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —— 徐玮生命
20) 芸芸众生，孰不爱生?爱生之极，进而爱群。 —— 秋瑾
篇13：立志格言
· 有乐趣的环境能滋养创意，没有人工作只是为了好玩，但并不意味工作不能变得有趣， —— 李奥贝纳
· 幽默是表明工人对自己事业具有信心并且表明自己占着优势的标志。 —— 恩格斯
· 研究工作必须从资料做起，不掌握第一手资料，研究工作只能是空中楼阁。 —— 孙叔平
· 青春一去不复返，事业一纵永无成，
—— 勃朗宁
· 只靠信念虽然可以做出奇迹，但这只是表面。意志，不错，意志越坚强，工作越能完成。 —— 杜伽尔
· 年华一去不复返，事业放弃再难成。 —— 白郎宁
· 起支配作用的自私欲常常被误解为一个人投身人类事业的`神圣热忱。 —— 埃·哈伯特
· 我只有在工作得很久而还不停歇的时候，才觉得自己的精神轻快，也觉得自己找到了活着的理由。 —— 契诃夫
篇14：立志议论文
前几天，我买了一本书，名字叫《勤学故事》，说的是古代人努力学习的故事。看完以后，我受益非浅。
我明白了一个道理：所有人的时间都是平等的，只要学习时候比别人多花十倍的功夫，才能比别人更上一层楼。就像书中的苏秦、孙敬一样，头悬梁、锥刺股，坚持埋首苦读。我要向他们学习，虽然做不到头悬梁、锥刺股，那样的痛苦，只要晚上睡觉之前读一篇作文或故事，早上起早一点，听听外语磁带就可以了。
我还要向沈约、匡衡、司马光等古代勤学人学习，学习他们破庙读书、凿壁借光、警枕砺勤的精神。
下学期，我要争取在德、智、体三方面全面发展，做一个名正言顺的三好学生，不让老师和家长失望。
篇15：立志格言节选
立志格言节选
青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望， —— 卡莱尔
· 在人生的道路上能谦让三分，即能天宽地阔，消除一切困难，解除一切纠葛。 —— 卡耐基
· 围在城里的人想逃出来，站在城外的人想冲进去，婚姻也罢、事业也罢，人生的欲望大都如此。 —— 杨绛
· 一个人在其人生道路上如果不注意结识新交，就会很快感到孤单。先生，人应当不断地充实自己对别人的.友谊，
—— 塞·约翰逊
· 人生若波澜，世路有屈曲。 —— 李白
· 生命象一粒种籽，藏在生活的深处，在黑土层和人类胶泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他们的残骸。一个伟大的人生，任务就在于把生命从泥土中分离开。这样的生育需要整整一辈子。 —— 罗曼·罗兰
· 世间万物有盛衰，人生安得常少年。 —— 于谦
· 要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了。 —— 奥尔迪斯
篇16：有关立志名人名言
1) 人生各有志。——王粲
2) 壮志与毅力是事业的双翼。
3) 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
4) 无所求则无所获。
5) 莫为一身之谋，而有天下之志。——金缨
6) 天行健，君子以自强不息。
7) 有志者，事意成。
8) 为了在教学上取得预想的结果，单是指导学生的脑力活动是不够的,还必须在他身上树立起掌握知识的志向,即创造学习的诱因。——赞科夫
9) 人所缺乏的不是才干而是志向，不是成功的能力而是勤劳的意志。——部尔卫
10) 人之所以异于禽者，唯志而已矣!——王夫之
11) 志之所向，金石为开，谁能御之?——曾国藩
12) 立志要如山，行道要如水。不如山，不能坚定，不如水，不能曲达。
13) 世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
14) 人生最高之理想，在求达于真理。
15) 鸭仔无娘也长大，几多白手也成家。
篇17：立志名人名言
1) 丈夫志气薄，儿女安得知?。——吕温
2) 人生各有志。——王粲
3) 三军不可夺帅也，匹夫不可夺志也。——论语
4) 有志登山顶，无志站山脚。
5) 有志者能使石头长出青草来。——朝鲜
6) 千难万难，有了志向不难;千易万易，没有决心不易。
7) 无志无息地了却一生是平庸的。——荷马
8) 壮志和热情是伟业的辅翼。——德国
9) 有志不在年高，无志空长百岁。
10) 治天下者必先立其志。——程颢
11) 丈夫志不大，何以佐乾坤。——邵谒
12) 热情和灵感是不为意志所左右的，是不由钟表来调节的，是不会依照预定的日子和钟点迸发出来的。——费尔巴哈
13) 不怕路远，就怕志短。
14) 好汉全凭志强，好马全凭强壮。——蒙古族
15) 一个人的面孔通常会比他的舌头说出更多有趣的事，因为面孔是他所说一切的概要，是他思想和志向的缩写，舌头只能表达一个人的思想，而面孔却能表达他的本性。——叔本华
篇18：有关立志名人名言
1) 立志难也，不在胜人，在自胜。——韩非子
2) 鱼跳龙门往上游
3) 人惟患无志，有志无有不成者。——陆九渊
4) 人不应该像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
5) 人的价值就像果子一样有它的季节。
6) 远大的希望造就伟大的人物。
7) 当争斗在一个内心中发生，他的生存就有价值了。
8) 立志是一件很重要的事情。工作随着志向走，成功随着工作来，这是一定的规律。立志工作成功是人类活动的三大要素。立志是事业的大门，工作是登堂入室的旅程，这旅程的尽头就有个成功在等待着，来庆祝你的努力结果。——巴斯德
9) 感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提，谁要是没有强烈的志向，也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中。——凯洛夫
10) 志向是天才的幼苗，经过热爱劳动的双手培育，在肥田沃土里将成长为粗壮的大树。不热爱劳动，不进行自我教育，志向这棵幼苗也会连根枯死。确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
11) 不为穷变节，不为贱易志。——桓宽
12) 一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。
13) 贫困，你是人类艺术的源泉，你将伟大的灵感赐予诗人。——爱·穆尔
14) 幼稚是会成长，会成熟的。只要不衰老，腐败，就好。——鲁迅
15) 人的理想志向往往和他的能力成正比。
篇19：有关立志名人名言
1) 志不立，如无舵这舟，无衔之马，漂荡奔逸，终亦何所底乎。——王守仁
2) 理想即寻觅目标的思维。
3) 船在汹涌的波浪中行驶，固然是危险的事，但只要把舵者善于应付，未尝不可化险为夷，渡过大洋，安登彼岸。一个年轻人的就业，也是如此，四周都为困难所包围，你得镇静应付，把层层障碍打破，便发现你的康庄大道。你须知道，老天决不辜负有心人的上进志向，除非你畏难苟安，无毅力应付，结果才覆败。——戴尔·卡耐基
4) 真正的才智是刚毅的志向。——拿破仑
5) 确定个人志向，选好专业，这是幸福的源泉。——苏霍姆林斯基
6) 志向不过是记忆的奴隶，生气勃勃地降生，但却很难成长。——莎士比亚
7) 志向和热爱是伟大行为的双翼。——歌德
8) 人生不得行胸怀，虽寿百岁犹为无也。
9) 志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。——托·富勒
10) 心随朗月高，志与秋霜洁。——李世民
11) 生活的理想，就是为了理想的生活。
12) 无志愁压头，有志能搬山。
13) 褴褛衣内可藏志。——托·富勒
14) 鸟贵有翼，人贵有志。
15) 丈夫志不大，何以佐乾坤。——邵谒
16) 有志登山顶，无志站山脚。
17) 人生志气立，所贵功业昌。——陶瀚
18) 母鸡的理想不过是一把糠。
19) 有志的人战天斗地，无志的人怨天恨地。
20) 贫困教会贫困者一切。——普拉图斯
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