以下是小编精心整理的虎丘记高二教案，本文共19篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：虎丘记高二教案
虎丘记高二教案
教学目的
1、掌握和积累文言字词知识，如：栉、比、状、属、识等；
2、疏通文句，为鉴赏课文打下基础；
3、分析作者对虎丘中秋月夜盛况的描写，体会他不愿为官的心情；
4、了解古代散文的鉴赏要领，培养初步鉴赏古代散文的能力；
教学设想
1、虽然本文篇幅较短，语言浅近，但它却是一篇教读课文。需认真布置预习：熟读课文，对照书下注释，疏通文意；
2、本文是一篇游记，但与以往同学们接触到的'游记有所不同，可以和《赤壁赋》做比较学习；
3、体会和揣摩作品语言方面的特色和写景的妙处；
教学时数
2课时
教学步骤
一、介绍作家作品
1、袁宏道，字中郎，号石公。湖广公安(现湖北公安)人。曾任吴县(现在江苏苏州)知县，不久解官去，游览江南名胜，后又授顺天府教授，补礼部仪制司主事，两年后又辞去。与其兄宗道、弟宏道，都以文学见长，时号“三袁”因为他们的籍贯为湖北公安，故世称“公安派”，其中以袁宏道的成就最高。
2、本文是袁宏道的代表作。明万历二十三年(1595)，袁宏道任吴县令，曾多次游览虎丘，两年后辞官，故地重游。作品刻画细腻，情致盎然，语言浅近，清新流畅，在自读文章时，要加以体会。
二、由学生朗读课文，教师正音。
三、学生默读，结合书下注释疏通文句。
四、学生提出疑难问题，教师根据具体情况，进行点拨，逐一解决。
五、学生串讲课文，教师指出一些重点词的意义和用法。
1、重点实词：
虎丘去城可七八里去：距离。
分曹部署曹：类。
明月浮空，石光如练练：洁白的绢。
属而和者属：连续、跟着。
山川兴废，信有时哉信：确实。
迟月生公石上迟：等候。
不知尚识余言否耶识：记着。
2、常用虚词：
可：○1：大约虎丘去城可七八里
○2：可以晚树尤可观
而：○1：连词表承接壮士听而下泪矣
○2：连词表转折欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中，而病寻作
○3：连词表修饰倾城阖户，连臂而至
3、通假字：
倾城阖户，连臂而至阖通“合”，全。
4、词类活用：
名词作动词
无得而状状：绘，形容。
壮士听而下泪矣泪：流下。
最可觞客觞：劝人饮酒。
欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中祠：建祠祭祀。
吏吴两载吏：作官。
名词作状语
栉比如鳞栉：像木梳一样。
檀板丘积，樽儡云泻丘：像丘一样；云：像云一样。
5、一词多义
得：○1能够无得而状
○2得到千倾云得天池诸山作案
比：○1并、排列栉比如鳞
○2等到比至夜深
6、特殊句式和常见句式：
省略句：
主谓倒装句：
甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉
六、分析课文，理清全文的脉络。
本文虽是一篇游记，但不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般的游记按游踪依次先后叙述不同，而是在重点突出写虎丘中秋之夜游人云集的盛况的同时，对虎丘上的景物和自己“吏吴”时最后一次游虎丘的心情作了概括性描写。
七、布置作业
1、积累重点词语，归纳知识要点。
2、熟读课文，理清文章思路。
篇2： 高二语文《虎丘记》教案
高二语文《虎丘记》教案
教学目标
知识目标：
1．读懂课文，理解文句，积累文言词语。
2．学习本文写景的艺术与构思的方法。
能力目标：
培养品味文言文精巧语言的能力，学习鉴赏优秀古代散文。
情意方面：
正确评价作者的思想感情；培养对祖国山水雄奇壮丽之美的感受力。
教学过程
一、学生听读课文（或放录音，或教师范读）
检测听读，回答：课文题目？作者？记述的内容是什么？（答后看书补充更正）
二、研读课文，整体感知
1．学生借助注释，自读课文。要求学生找出疑难语句。
2．师生讨论疏通文言词句。（注意字音，重点实词“去”“错”“角”“陈”“属”“辈”“读”“识”“丘”“云”“迟”“觞”“祠”“吏”等等。）
3．归纳各自然段大意
第1段：写中秋之夜游人如织的.盛况。
第2段：写中秋之夜虎丘逗歌的场面。
第3段：写虎丘的自然景物（剑泉、千顷云、文昌阁、平原堂）。
第4段：写作者任吴县令时最后一次游览虎丘的感受。
三、重点研读，品味欣赏。
文章重点写了哪个场面？怎样逐层展开，加以细致描绘的？
1．文中两处描写月夜景色，写观众反应有什么作用？联系第4段谈谈你如何理解“壮士听而下泪”？
明确：
（1）重点写了月夜赛歌的场面。作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”等几个标志时间推移的词语连带出一幅幅画面，整个过程有鲜明而自然的层次感。场面由喧闹的导向幽静，境界由单一的唱描述到声、景、情的烘托渲染。
（2）写月夜交代时间推移；起到渲染烘托作用，似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的对象。写听众的反映，写出了歌声的艺术效果，属侧面描写。“壮士听而下泪”一句，从侧面写出了歌声的艺术效果，拓宽了文章的艺术境界。联系第4段，正是由于官吏对百姓的横征暴敛，才使“歌者闻令来皆避匿去”。歌者的演唱之所以动人，在于他是用血和泪在控诉这黑暗的社会。连壮士都听得感动得流泪，更何况作者呢？自然就有了下文作者感慨。
（3）怎样理解“乌纱之横、皂隶子俗”？
封建官吏差既“横”又“俗”，作者则追求自然任性，“与民同乐”。
四、小结：
本文虽属游记，但又不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋之日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般游记不同。
五、作业：
课后读《满井游记》《西湖杂记》，继续体会袁宏道作品的特点，写一篇赏析文字。
篇3：虎丘记
| 虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。 | 虎丘离苏州城只有七八里。山上并没有险峻的高岩或幽深的谷壑，只是因为离城近的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天断过。凡有月的夜晚，有花的早晨，或雪天的傍晚，游人来来往往，像穿梭织布一般，又以中秋这天更为盛况空前。 |
| 每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。 | 每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。 |
| 布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。 | 刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。 |
剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我和江进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！ | 剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！ | |||
我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏了起来。我就对进之说：“官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。”现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？ | 吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？ |
篇4：虎丘记 教案教学设计
虎丘记 教案教学设计
虎丘记
杨勇
一 教学步骤：
（一） 简介：
1、虎丘，又名海涌山，在苏州西北七里。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日而虎踞其上，因而得名，有“吴中第一名胜”之称。作者曾任吴县（现在江苏苏州）知县，在任两年，游虎丘六次。
2、记，一种文体，学过的有《岳阳楼记》《游褒禅山记》，一般“记”这种文体末尾都要抒发感情或议论，如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧----”，《游褒禅山记》“夫夷以近，则游者众------”。那么这篇文章抒发的情感或议论到底是什么?（乌纱之横、皂隶之俗）
3、“三袁”、“三苏”、“三曹”（变通，是钱钟书先生治学的重要方法，变通有助于学生想象联想等创造性思维的培养）
4、公安派的主张，以及反对复古，联系唐“古文运动”
（二） 重点指导阅读第一、二节。
1、 教师提问，帮助学生理解要点词语。
（1） 虎丘去城可七八里（大约）
（2） 衣冠士女，下迨屋（借代）
（3） 竹肉相发（借代）
（4） 月影横斜，荇藻凌乱（互文）
2、朗读 全文：
（1） 问：《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”之说。虎丘虽无高岩邃壑，但也肯定有其独特的风景，阅读全文，找出虎丘风景点。（虎丘的四个景点：剑泉、千顷云、文昌阁‘平远堂）
问：各有什么特点？（剑泉之“深”；千顷云之“高”“秀”；文昌阁之“佳”；平远堂之“旷”）
最热闹的场面是什么时候？什么场面？
（中秋、歌唱会）
3、 重点分析第二节：
（1） 本节文字主要写了什么内容？（月夜斗歌）
（2） 是如何来描写场面的？完成课内练习，填写表格。
时间 歌者 情形环境 效果
布席之初 歌者百千 声若聚蚊 不可辨识 (联系背诵<琵琶行>中的“大弦嘈嘈如急雨---)
分曹部署，竞以新艳相角 雅俗既陈 妍媸自别
未几 数十人 摇首顿足
已而 三四辈 竹肉相发 明月浮空石光如练 清声亮彻，听者销魂
比至夜深 一夫登场 月影横斜，荇藻凌乱 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪 （联系背诵《赤壁赋》中“客有吹洞箫者－－－泣孤舟之嫠妇”）
（3）本节文字体现了作者的哪种思想感情？
歌曲由交响乐---小夜曲实际上是作者的情感由热烈而凄清，文章风格由明朗欢快而幽深凄楚，似乎是作者内心的`一种反映。古代文人大多如此，《念奴娇*赤壁怀古》苏轼的情感不亦如此么？
（三） 指导阅读第四节
分析：
本节文字作者发了怎样的议论？（乌纱之横、皂隶之俗）此议论缘何而发？（歌者闻令来，皆避匿去）抒发了作者怎样的思想感情？？（与民同乐）（厌恶、鄙视官场，联系背诵陶渊明<归园田居>）
（今天刚刚给 学生上的，总结出来，供同志们参考）
篇5：虎丘记(网友来稿) 教案教学设计
虎丘记(网友来稿) 教案教学设计
杨勇
一 教学步骤：
（一） 简介：
1、虎丘，又名海涌山，在苏州西北七里。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日而虎踞其上，因而得名，有“吴中第一名胜”之称。作者曾任吴县（现在江苏苏州）知县，在任两年，游虎丘六次。
2、记，一种文体，学过的有《岳阳楼记》《游褒禅山记》，一般“记”这种文体末尾都要抒发感情或议论，如《岳阳楼记》“先天下之忧而忧----”，《游褒禅山记》“夫夷以近，则游者众------”。那么这篇文章抒发的`情感或议论到底是什么?（乌纱之横、皂隶之俗）
3、“三袁”、“三苏”、“三曹”（变通，是钱钟书先生治学的重要方法，变通有助于学生想象联想等创造性思维的培养）
4、公安派的主张，以及反对复古，联系唐“古文运动”
（二） 重点指导阅读第一、二节。
1、 教师提问，帮助学生理解要点词语。
（1） 虎丘去城可七八里（大约）
（2） 衣冠士女，下迨屋（借代）
（3） 竹肉相发（借代）
（4） 月影横斜，荇藻凌乱（互文）
2、朗读 全文：
（1） 问：《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵”之说。虎丘虽无高岩邃壑，但也肯定有其独特的风景，阅读全文，找出虎丘风景点。（虎丘的四个景点：剑泉、千顷云、文昌阁‘平远堂）
问：各有什么特点？（剑泉之“深”；千顷云之“高”“秀”；文昌阁之“佳”；平远堂之“旷”）
最热闹的场面是什么时候？什么场面？
（中秋、歌唱会）
3、 重点分析第二节：
（1） 本节文字主要写了什么内容？（月夜斗歌）
（2） 是如何来描写场面的？完成课内练习，填写表格。
时间 歌者 情形环境 效果
布席之初 歌者百千 声若聚蚊 不可辨识 (联系背诵<琵琶行>中的”大弦嘈嘈如急雨---)
分曹部署，竞以新艳相角 雅俗既陈 妍媸自别
未几 数十人 摇首顿足
已而 三四辈 竹肉相发 明月浮空石光如练 清声亮彻，听者销魂
比至夜深 一夫登场 月影横斜，荇藻凌乱 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪 （联系背诵《赤壁赋》中“客有吹洞箫者－－－泣孤舟之嫠妇”）
作者邮箱： niubbmail@163.net
篇6：虎丘记的语文教案
虎丘记的语文教案
教学目标
知识目标：
1．读懂课文，理解文句，积累文言词语，语文教案－虎丘记。
2．学习本文写景的艺术与构思的方法。
能力目标：
培养品味文言文精巧语言的能力，学习鉴赏优秀古代散文。
情意方面：
正确评价作者的思想感情；培养对祖国山水雄奇壮丽之美的感受力。
教学过程
一、学生听读课文（或放录音，或教师范读）
检测听读，回答：课文题目？作者？记述的内容是什么？（答后看书补充更正）
二、研读课文，整体感知
1．学生借助注释，自读课文。要求学生找出疑难语句。
2．师生讨论疏通文言词句。（注意字音，重点实词“去”“错”“角”“陈”“属”“辈”“读”“识”“丘”“云”“迟”“觞”“祠”“吏”等等。）
3．归纳各自然段大意
第1段：写中秋之夜游人如织的盛况。
第2段：写中秋之夜虎丘逗歌的场面。
第3段：写虎丘的自然景物（剑泉、千顷云、文昌阁、平原堂），高中二年级语文教案《语文教案－虎丘记》。
第4段：写作者任吴县令时最后一次游览虎丘的感受。
三、重点研读，品味欣赏。
文章重点写了哪个场面？怎样逐层展开，加以细致描绘的？
1．文中两处描写月夜景色，写观众反应有什么作用？联系第4段谈谈你如何理解“壮士听而下泪”？
明确：
（1）重点写了月夜赛歌的场面。作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”等几个标志时间推移的词语连带出一幅幅画面，整个过程有鲜明而自然的层次感。场面由喧闹的导向幽静，境界由单一的唱描述到声、景、情的烘托渲染。
（2）写月夜交代时间推移；起到渲染烘托作用，似乎那月亮也懂得该去钟情怎样的.对象。写听众的反映，写出了歌声的艺术效果，属侧面描写。“壮士听而下泪”一句，从侧面写出了歌声的艺术效果，拓宽了文章的艺术境界 。联系第4段，正是由于官吏对百姓的横征暴敛，才使“歌者闻令来皆避匿去”。歌者的演唱之所以动人，在于他是用血和泪在控诉这黑暗的社会。连壮士都听得感动得流泪，更何况作者呢？自然就有了下文作者感慨。
（3）怎样理解“乌纱之横、皂隶子俗”？
封建官吏差既“横”又“俗”，作者则追求自然任性，“与民同乐”。
四、小结：
本文虽属游记，但又不是某一次游览的实录，也不是某一个中秋之日的情景记实，而是六次游览虎丘后的综合描述。因此和一般游记不同。
五、作业：
课后读《满井游记》《西湖杂记》，继续体会袁宏道作品的特点，写一篇赏析文字。
篇7： 虎丘记翻译
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只但是正因靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一向到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一齐的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只但是几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云正因有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一齐登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”此刻我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
篇8： 虎丘记翻译
虎丘山离苏州市大约七八里路。这座山既没有高耸入云的岩石，也没有幽深的.山谷，只是正因离城市较近的原因，因此那里音乐和游船，没有一天停息过。凡是有月亮的夜晚，春夏的早晨，冬天的傍晚，游人来来往往，川流不息，然而以中秋是最热闹的了。每年到了中秋月夜，整个苏州城家家户户，扶老携幼一来到那里。上从贵族之家的青年男女，下至贫苦百姓，无不打扮得漂漂亮亮，穿着华丽的衣服，席地而坐，褥席—个挨着一个，把酒摆在四通八达的大道上，从千人石直到山门，游客像梳齿鱼鳞般地密接相连，檀木拍板像小土堆那样堆积着，酒气蒸腾，像云雾那样倾泻，远远望去，游客漫山遍野，像雁群落在沙滩上，游客穿红着绿，像彩霞浦在江面上，其场面宏大，像雷声滚动，如闪电发亮，无法加以描述。
安设筵席之初，参加清唱的有千百人之多，声音像众多蚊子集聚在—起，听辨不清。分批安排，凭唱腔相互竞争，高雅的和粗俗的已经摆出来，美丑自然区别开来；没过多久，得意地摇头晃脑、手舞足蹈的获胜者，只剩下几十个人罢了。不久，皓月当空，一片月光像洁白的绢绸，一切低下粗俗的乐声，都寂静无声了，跟随着应和的人，才有三四组。—根箫，一寸管，一个人一边缓慢地打着拍子—边歌唱，萧管声伴看歌唱声，清唱的昆曲声清彻宏亮，便听曲酌人若魂魄离散。等到了深夜，月光浮动，树叶的影子交错杂乱，那些箫管和牙板也再用不上了；一个人登场演唱，周围听众屏住呼吸，那声音好像细头发丝，响彻云霄，每唱—个字，歌声漫长，天上的飞鸟听到这声音徘徊不前，勇敢的人听了为之流下泪来。
剑泉池深不可测，岩石陡峭。千项云峰得天池等山作为它的几案，山峦深壑竟相比美，最适宜请客饮酒赏玩。但是中午那里的太阳光个性晒人，不适宜长久坐在这儿。文昌阁也很美，晚上那里树木更好看。向北看是平远堂的旧址，空旷得一眼望不到边，只能看到虞山的一点。平远堂失去其作用已经很久了，我与江进之商量重新修复它，想祭祀韦苏州、白乐天诸位先生在那里边；然而疾病不久发作，我已经请求辞官回到故乡，恐怕江进之的兴趣也尽了。山川兴废，确实有机会啊!在吴县做官两年，登虎丘有六次。最后与江进之、方子公一同攀登，等待月亮出来照射在生公石上。歌唱的人听说我来，都躲藏离去。我于是对江进之说：“太厉害了，官吏的骄横，差役的粗俗!今后辞去官职，有不来到这干人石上听曲的，对月发誓。”此刻我有幸得以解除官职，称吴客了。虎丘的月亮，不知还记得不记得我的话呢?
篇9：22.虎丘记
22.虎丘记
虎丘记一、教学目标：
1、体会公安派散文“独抒性灵，不拘格套”的特点。
2、分析“丘积”“云泻”“晚树”等词语的运用。
3、分析描写中比喻、夸张、衬托等手法的运用。
二、教学重点：
别具一格的.写作方法和字里行间流露的真情。
三、教学设想：
1、学生充分预习的基础上自己翻译全文，教师点出重点。
2、引导学生分析.写作方法，体会本文独特的个性。
3、安排一教时。
四、教学内容和步骤：
（一） 简介：
1、作者及公安派：袁宏道，字中郎，号石公，明代公安人，著有《袁中郎全集》。与其兄宗道（字伯
修）、弟中道（字小修），都以文学见长，时?quot;三袁“，被称为”公安派“，其中以袁宏道的成就最高
。曾为反对复古（王世贞、李攀龙的”文必秦汉，诗必盛唐“的主张），主张”独抒性灵，不拘格套“（”性
灵“为”个性“”真情“）。其主张有一定的积极意义，然其作品大多缺乏深刻的社会内容。
2、虎丘与虎丘记：虎丘，又名海涌山，在苏州西北七里。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日而虎踞
其上，因而得名，有”吴中第一名胜“之称。作者曾任吴县（现在江苏苏州）知县，在任两年，游虎丘六
次。而后写了这篇游记。
（二） 重点指导阅读第一、二节。
1、教师提问，帮助学生理解要点词语。
（1） 虎丘去城可七八里（大约）
（2） 而中秋为尤胜（尤其超过平时）
（3） 衣冠士女，下迨屋（借代）
（4） 莫不靓妆丽服（与”靓女“比较）
（5） 檀板丘积，樽云泻（像丘那样，像云那样）
（6） 枷爸?酰?徽甙偾Вㄚ???瑁?br>（7） 一切瓦釜（比喻的说法）
（8） 属而和者（注音）
（9） 竹肉相发（借代）
（10）、月影横斜，荇藻凌乱（互文）
（11）、壮士听而下泪矣（名作动，流下）
2、学生翻译一、二节，教师及时引导学生讨论修正。
3、分析第一节：
（1） 本节文字主要写了什么内容？（虎丘游览盛况）
（2） 分几层来写？分别写了什么？（两层，以”而中秋为尤胜“为界，之前总写，之后以中秋为例，具
体写。）
（3） 前后两层分别从何角度来写？（第一层，从时间”无日无之“”凡月之夜、花之晨、雪之夕“和空间”
游人往来，纷错如织“两个角度来写。第二层，从”概况“（”倾城阖户，连臂而至“”莫不靓妆丽服，重茵
累席，置酒交衢间“）、”长卷“（”从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽云泻“）和”全景“（”
雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状“）三个角度来写。
（4） ”概况“”长卷“”全景“分别抓住了哪些特征来写？（”概况“是”面广、人多、场面大“；”长卷“是”人
多、乐器多、酒多“；”全?quot;是从“形、色、声”三个角度比喻夸张。
（5） 本节文字所写场面可以用哪个字概括？（“乐”）。表面上写游览之盛况，实际上是在写什么？（“
民之乐”）字里行间，可以看出作者怎样的思想感情？（与民同乐）
（6） 小结：本节文字向我们展示了一幅美不胜收的虎丘游乐图。
4、分析第二节：
（1） 本节文字主要写了什么内容？（月夜斗歌）
（2） 是如何来描写场面的？完成课内练习，填写表格。
时间 歌者 情形 环境 效果
布习之初 呕者百千 声若聚蚊 不可辨识
分曹部署，竞以新艳相角 雅俗既陈，妍媸自别
未几 数十人 摇首顿足
已而 三四辈 属而和┅竹肉相发 明月浮空，石光如练 清声亮彻，听者销魂
比至夜深 一夫登场 则箫板亦不复用…一刻 月影横斜，荇藻凌乱 飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪
（3）本节文字同样体现了作者的哪种思想感情？（与民同乐）
（4）小结：本节文字层次清楚、引人入胜地描写了斗歌场面。
（三） 简要指导阅读第三节：
1、学生翻译第三节，教师及时纠正。
（1） 最可觞客（适合）
（2） 晚树尤可观（暮色中的树）
（3） 仅虞山一点在望（修辞方法分析）
（4） 余与江进之谋所以复之（用……的方法）
（5） 欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中（建祠供奉）
（6） 而病寻作（不久）
2、分析：
（1） 本节文字主要写了什么内容？（简介了虎丘的四个景点：剑泉、千顷云、文昌阁平远堂）
（2） 各抓住了其什么特点来描写？（剑泉之“深”；千顷云之“高”“秀”；文昌阁之“佳”；平远堂之“旷”
）
（3） 表达了何种感情？（本节文字写了“景之美”，抒发了钟情山水之情）
（四） 要指导阅读第四节
1、翻译第四节，教师及时纠正。
（1） 吏吴两载（做官）
（2） 迟月于生公石上（等待）
（3） 乌纱之横、皂隶之俗（官吏）（差役）
2、分析：
本节文字作者发了怎样的议论？（乌纱之横、皂隶之俗）此议论缘何而发？（歌者闻令来，皆避匿去）
抒发了作者怎样的思想感情？（厌恶、鄙视官场）
（五）引导学生体会“公安派”散文的特点。
1、“不落格套”“个性”：
（1）并非某次游览的记叙，而是六次游览的总记。景点是介绍性的。
（2）不是先写自己之游览，而是先写民之游。游览主体在第三节才出现。
（3） 自己的感受于百姓的快乐之中。
2、“真情”：
（1） 依据第一、二节体会作者对百姓“游览、斗歌之乐”的`由衷赞美之情，自己“与民同乐”的渴望。（“
倾城阖户，连臂而至”“莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间”“栉比如鳞，檀板丘积，樽云泻”“雁落
平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状”“竞以新艳相角”“摇首顿足”“听者销魂”）
（2） 依据第三节体会作者对虎丘美景的赞美之情，自己钟情山水的人生追求。（“最可觞客”“晚树尤可
观”“仅虞山一点在望”）
（3） 依据第四节体会作者对官场的厌恶、鄙视之情，自己辞官归隐的决心。（“他日去官，有不听曲此
石上者，如月”“余幸得解官”）
（4） 此文与一般“公安派”散文有所不同，体现了一定的社会内容。（“与民同乐”的思想；对“乌纱之横
、皂隶之俗”的揭示）
（六）布置作业：
1、完成课后练习“二”、“三”。
2、给下列词语的用法归类：
A、冠 B、屋 C、樽 D、新艳 E、瓦釜
F、竹肉G、荇藻 H、乌纱 I、皂隶
22.虎丘记由本站会员分享，版权归作者所有,请注明出处!
篇10：《虎丘记》课堂实录
《虎丘记》课堂实录
教师：今天我们来学习《虎丘记》。原定要上的《柳毅传》推到以后再上。这是一篇游记。从高一到现在我们学过不少名家写的寄情于山水的文章。大家一起回顾一下，都有哪几课？生1：苏轼的《赤壁赋》。教师要求全班同学齐背其中的名句：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。”
生2：王羲这《兰亭集序》：仰观宇宙之大，俯察品类之盛。
生3：陶渊明《归去来兮辞》。陶渊明回归田园，面对“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的佳景，因而得出“寓形宇内复几时，何不委心任去留”。
师：由此可见，无论写田园还是写山水，作者都寄情于山水。那么《虎丘记》中任教写了些什么呢？我们先来读读。齐读还是自由读？（生答：自由读）
师：读的时候要注重两个要求：一是注意读音，二是注意一些字的`解释。
学生自读完毕，老师出示幻灯片，为以下字正音：
阖 衢 栉 觞 荇 妍媸
教育简介作者袁宏道、“三袁”及公安派的创作风格：独抒性灵、不拘格套，多数文章缺乏深刻的社会内容。
师：题目是虎丘记，那“虎丘”在哪里？作者到过几次？
学生根据注释1和末估文字回答。
教师检查学生对课文语句的理解（出示幻灯片）
解释加点词：
虎丘去城可七八里
晚树尤可观
壮士听而下泪
连臂而至
而寻病作
独得而状
得天池诸山作案
栉比如鳞
比至
师生一起解答上题。
师：请大家巴来看一下第四段。虎丘作者去过六次。一个地方值得人们去玩六次，可见它很吸引人。读了课文，你认为虎丘最吸引人的地方是什么？
生3：石光如练。
师：就“石光如练”这一点，值得人去六次吗？
生4：风景很吸引人。从第一段可以看出观光者很多。“游人往来，纷错如织”，“远而望之，如雁落平沙，霞铺江上”，这本身就成为一大胜景。作者身为县令，很想与民同乐，但他来了之后，百姓都躲了志来，他觉得游得不过瘾。
师：（问大家）你同意观光者也成一景吗？有没有补充的？
生5：去的人多，可见地方确实吸引人。用“电闪雷鸣”也不足以形容其热闹。另外，作者还极写酒宴之盛，写出了豪华的气派。（教师要求他举例说明）“樽儡云泻”，酒液如“泻”，“泻”字形象地写出酒之多。
生6：虎丘不仅美在它本身，而是在特定的场景。花之晨、月之夕，加上虎丘之景，有特别之美。最后一句给人的想象空间很大。
生7：我觉得作者内心极崇尚自由的。虎丘是他身处吴地为县令时的一块心灵净土。
师（问生7）：你怎么读出这一层意思的？
生7：从末段“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”可以看出。
生8：我觉得虎丘不仅有风景美，而且有人情美。不管是达官贵人还是平民百姓都可以享受这里的快乐。
生9：我不同意生8的观点。后文不是写到他来到虎丘，百姓都躲开了吗？
我觉得也许虎丘之景倒也平常，是文人把它捧出来的。中国人有凑热闹的心理，看大家都去，也跟着去了。
师：我们先来读读第三段。这一段是直接写风景的。
学生齐读第三段。
师：在虎丘上你可以看到哪些景？
生10：剑泉、千顷云、平远堂等等。
师：这段精练地概括了虎丘的景致之美。当然游人多也成风景。刚才有同学说人多是“凑热闹”，现在你还坚持吗？（生9摇头）
师问：虎丘游人最多是什么时候？
生：：（齐答）中秋。
师：人们去那里仅仅是看风景吗？
生：（齐答）唱歌。
师：同学们一起来朗读1、2两段。
看来在苏州一带有八月十五听歌、唱歌（一生接“斗歌”）的习俗。你觉得听歌、唱歌、斗歌哪个词最好？（许多人赞成“斗歌”一词）
师：“斗歌”按时间顺序，可分四个时间段。每一段有不同的人在唱。作者最欣赏的人是谁？
生11：是最后登场的那个人。“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。
师：描写音乐效果，我们还学过《琵琶行》，那里怎么描写的？师生背诗句。
还有《李凭箜篌引》：“昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑”。
作为有品味的文人，他会花很多笔墨在自己欣赏的场面。但在开头，他极详细地写游人之多，靓妆丽服，这是为什么？
生12：体现作者跟老百姓同乐。
师：但是我觉得，如果你去虎丘旅游，你会注意什么呢？你会把你的注意力投在哪里？
生13：名胜古迹。
师：是不是还会注意到别的？
生14：好吃的、好听的、好玩的，以及当地的风俗民情等。
生15：我会去了解当地的社会情况。
师：每个人都有自己的取向，袁宏道把注意力放在民俗之美，也就是今天说的“人文美”“精神美”。不知今天的虎丘是否还保留着这种风俗。好。这节课就上到这里。作业：熟读、背诵1、2两段。
篇11：《虎丘记》阅读答案
【甲】廿二日天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光之乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如拭，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。
（节选自袁宏道《满井游记》）
【乙】虎丘①去城可七八里。其山无高岩邃壑，独以近城故，箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋②，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间③。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍④，无得而状。布席⑤之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识；分曹部置⑥，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸⑦自别。未几，而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜⑧，寂然停声，属而和者，才三四辈⑨；一箫、一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发⑩，清声亮彻，听者魂销。
（节选自袁宏道《虎丘记》）
【注释】①〔虎丘〕山名，位于苏州市西北，有虎丘塔、千人石等名胜古迹。②〔下迨（dài）蔀（pǒu）屋〕下至小户人家。③〔交衢间〕指路边。④〔雷辊（ɡǔn）电霍〕雷鸣电闪。⑤〔布席〕安设筵席。⑥〔分曹部置〕分批安排。曹，成对。⑦〔妍媸（chī）〕美和丑。⑧〔瓦釜〕比喻粗俗的歌子。⑨〔属（zhǔ）而和（hè）者，才三四辈〕随着唱和的就只有三四群人。⑩〔竹肉相发〕箫管声伴着歌唱声。竹肉，管乐器和歌喉。袁宏道《满井游记》
1．下列加点词语的解释不正确的一项是（ ）
A．髻鬟之始掠也（梳掠） B．风力虽尚劲（猛，强有力）
C．得数十人而已（得到） D．虎丘去城可七八里（大约）
2．下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是（ ）
A．于时冰皮始解 告之于帝 B．罍而歌者 一人缓拍而歌
C．竟以歌喉相斗 属予作文以记之 D．郊田之外 齐国之美丽者也
3．用现代汉语翻译下面的句子。
柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。
4．文段理解。
（1）甲文写 景，以 景观为主，重点描绘了水光山色、柳条麦田等优美景色；乙文绘秋景，以人文景观为主，重点描述了（）（） 的热闹场面。
（2）甲、乙两文都采用了点面结合的取景方式，由面到点，极富层次感。请以乙文为例具体说明（可借用原文语句回答）。
[答案]
1．C
2．B
3．柳条将要舒展却还没有舒展，柔软的梢头在风中飘荡，麦苗破土而出，短小如兽颈上的毛，才一寸左右。或：柳树枝条好像在舒展又没有舒展开，柔软的柳梢在风中飘摇，麦苗像兽颈上的鬃毛，约有一寸来长。
4．（1）春（初春之、早春之） 自然 游人聚饮斗歌
（2）答案示例：① 面：“箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织。” 点：“而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。”
② 面：“中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。” 点：“从千人石上至山门，栉比如鳞，……无得而状。”
③ 面：“布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。” 点一：“分曹部置，……才三四辈。” 点二：“一箫、一寸管，一人缓拍而歌，……听者魂销。”
篇12：《虎丘记》阅读答案
（1）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
（2）每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
（3）剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云（山名）得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！
（4）吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶（差役）之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为接近苏州城的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天没有的。凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错杂得像织布一样。中秋时节（这景象）就更加繁盛。
每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。
剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我和江进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！
我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏了起来。我就对进之说：官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？
1、白乐天指的是诗人
2、第二段对斗歌场景写得极有层次：（2分）
3、第二段没有运用到的手法是（2分）
A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬
4、请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。（4分）
5、文末抒发了作者怎样的思想感情? 请作简要评价。（4分）
答案
1、白居易。（1分）
2、环境由喧闹到到寂静，感情由热烈到凄凉
3、D
4、剑泉之深；千顷云之高、秀；文昌阁之佳，平原堂之旷。（任写出2点得1分，3点得2分）先山水后人文；俯仰结合；远近结合。（写出任一角度1分，分析1分）
5、表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受听曲此石上的迷人情趣，于是他甘愿以吴客的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。（1分）
篇13：《虎丘记》阅读答案
虎丘记
（1）虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
【译文】虎丘离苏州城只有七八里，那山上没有高耸的山岩幽邃的沟谷，只是因为接近苏州城的缘故，（达官贵人）装饰豪华、满载声歌的游船，没有一天没有的。凡是有月亮的晚上，有花的早晨，有雪的傍晚，游人来来往往，纷繁错杂得像织布一样。中秋时节（这景象）就更加繁盛。
（2）每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
【译文】每到这一天，苏州城家家户户倾城而出，肩挨肩，人挤人，接踵而来。无论是官宦人家的男男女女，还是平民百姓，没有谁不是打扮得漂漂亮亮的。很多人都在路边，用垫子摆上酒，席地而坐。从千人石到山门，密密麻麻紧挨着的游客多如鱼鳞。檀木所制的歌板堆积得就像山丘，酒器里盛的酒如云彩一样奔泻不停。远远望去，就像无数大雁落在平坦的沙滩上，又像彩霞铺在江面上。即使用电闪雷鸣也无法形容那热闹的场面。刚摆上酒席时，唱歌的人成百上千，声音像蚊虫齐鸣，分不清（唱些什么）。分部安排好后，都竞相以最新流行的歌曲一争高低，雅乐俗乐都有，唱得好坏也自有分别。过了一会儿，摇头踏脚按节拍唱歌的人，就只剩数十人了。不久，明月高悬在空中，山石反射着月光，如同白练，所有粗俗之乐，都悄悄停了下来。应邀唱歌的人只有三四个了，他们伴着一只箫，一只笛，一人舒缓地敲着歌板歌唱。管乐和人的歌声一起发出，清幽嘹亮，使听众陶醉不已。到了深夜，月影疏疏落落，月下树影斑驳，这时，连箫和歌板也不用了。一个人登场歌唱，四座的人都屏心静息地倾听。他的歌声细如发丝，直冲云霄。每唱一字，差不多要一刻时间。飞鸟仿佛也为这舒缓悠长的歌声所感动，徘徊不忍飞去，壮士听到这样的歌声，也忍不住要落泪。
（3）剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云（山名）得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！
【译文】剑泉深不可测，飞耸的岩石像刀削的一样峭立。千顷云好像是以天池等山作几案，山峦沟壑秀丽无比，这里最适合飨宴宾客。但中午过后，阳光强烈，（游客在此）无法久坐。文昌阁（景色）也好，傍晚的树更好看。它的北面是平远堂旧址，空旷无际，只有远处的虞山一点遥遥在望。平远堂荒废已久，我和江进之商量修复它，想在这里建个祠堂，祭祀韦应物、白居易等先贤。但不久我就生病了，我已经请求辞官归去，恐怕江进之修复平远堂的兴致也大减了。（可见）山川景物的兴盛荒废，确实是有时运的啊！
（4）吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：甚矣，乌纱之横，皂隶（差役）之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
【译文】我在吴县做了两年县令，曾六次登上虎丘。最后一次是和江进之、方子公同去的。我们坐在生公石上等待月亮出来。唱歌的人听说县令来了，都躲开藏了起来。我就对进之说：官吏的横暴，差役的庸俗，也太过分了啊！以后我辞官后，一定要在这生公石上听曲，以月为证。现在我幸好解免官职，客居吴地，虎丘的明月啊，不知道还记得我当年的话吗？
23、白乐天指的是诗人白居易。（1分）
24、第二段对斗歌场景写得极有层次：（2分）
环境由喧闹到到寂静
感情由热烈到凄凉
25、第二段没有运用到的手法是D（2分）
A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬
26、请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。（4分）
剑泉之深；千顷云之高、秀；文昌阁之佳，平原堂之旷。（任写出2点得1分，3点得2分）
先山水后人文；俯仰结合；远近结合。（写出任一角度1分，分析1分）
27、文末抒发了作者怎样的思想感情? 请作简要评价。（4分）
表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受听曲此石上的迷人情趣，于是他甘愿以吴客的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。（1分）
篇14：《虎丘记》阅读答案
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹①部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜②，寂然停声，属③而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用。一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
注释：①分曹：分组 ②釜：锅 ③属：跟随着
10. 解释下列句子中的加点字（2分）
（1）妍媸自别 妍：
（2）比至夜深 比：
11.用现代汉语解释句子。（2分）
已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声。
12.根据上文，完成表格。（4分）
时间
歌者
歌声
歌效
布席之初
唱者千百
不可辨识，雅俗既陈
数十人
已而
清声亮彻
比至夜深
一夫
音若细发，响彻云际
参考答案：
10.（1）美丽（2）等到。
11.一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌乐，不再发出声响。
12. 未几；三四辈；声若聚蚊，不可辨识；飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。
篇15：虎丘记阅读答案
虎丘记(袁宏道)
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗;雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓拍而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。
④比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用;一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中。而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉!
⑤吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉!他日去官，有不听曲此石上者，如月!”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶?
8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是( )
A.衣冠士女，下迨屋 迨：到、至B.属而和者，才三四辈属：连缀
C.每度一字，几尽一刻 度：吐 D.吏吴两载，登虎丘者六 吏：做官
答案：B(属：跟随。)
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.其山无高岩邃壑 其闻道也固先乎吾B.竞以歌喉相斗秦亦不以城予赵
C.一人缓拍而歌吾尝终日而思矣 D.则箫板亦不复用 于其身也，则耻师焉
答案：C(A.第一个“其”，代词，意为“这”;第二个“其”，人称代词，意为“他”;B.两个“以”均为介词，第一个“以”意为“用”，第二个“以”意为“把”;C.“而”均为修饰，意为“地”;D. 第一个“则”连词，意为“于是”，第二个“则”，连词，表转折，意为“却”。)
10.下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )
A.文章第①段首先交代了虎丘的方位，虽“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。
B.第②段“栉比如鳞，檀板丘积，樽云泻”三句，作者以比喻兼夸饰的描绘，分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度，生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。
C.第③④段月夜赛歌场面的描绘，作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面;场面由喧闹而转向幽静，突出了赛歌的紧张而快乐。
D.第⑤段作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的 “庸俗粗野”，表现了作者对于官场的厌恶和鄙视，也是作者呈请解官的重要原因。
答案：C(“赛歌的紧张”，文中无此意。)
[虎丘记阅读答案]
篇16：虎丘记原文及翻译
袁宏道
虎丘去城可六七里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间，从千人石上至山门，栉比如鳞。檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竞以歌喉相斗；雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇头顿足者，得数十人而已。已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈。一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用，一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望。堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上，歌者闻令来，皆避匿去，余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
篇17：虎丘记原文及翻译
虎丘离城约六七里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花季节的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。士大夫乡绅、大家妇女，以至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路中间，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
刚开始陈设席位时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分队安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上尤如洁白的绢绸，所有粗俗的歌乐，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的.兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
篇18：虎丘记原文及翻译
8.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.衣冠士女，下迨蔀屋 迨：到、至B.属而和者，才三四辈 属：连缀
C.每度一字，几尽一刻 度：吐D.吏吴两载，登虎丘者六 吏：做官
答案：B（属：跟随。）
9.下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是()
A.其山无高岩邃壑其闻道也固先乎吾B.竞以歌喉相斗秦亦不以城予赵
C.一人缓拍而歌吾尝终日而思矣 D.则箫板亦不复用于其身也，则耻师焉
答案：C（A.第一个“其”，代词，意为“这”；第二个“其”，人称代词，意为“他”；B.两个“以”均为介词，第一个“以”意为“用”，第二个“以”意为“把”；C.“而”均为修饰，意为“地”；D. 第一个“则”连词，意为“于是”，第二个“则”，连词，表转折，意为“却”。）
10.下列对文中有关内容的分析和概括，不正确的一项是()
A.文章第①段首先交代了虎丘的方位，虽“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引众多游人。由此作者确定了审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客及他们纵游虎丘的情景图画。
B.第②段“栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻”三句，作者以比喻兼夸饰的描绘，分别从游人密度之大、歌者数量之多、饮酒场面之盛三个角度，生动描绘出虎丘中秋游客如云的盛况。
C.第③④段月夜赛歌场面的描绘，作者用“布席之初”“未几”“已而”“比至”几个标志时间推移的词语连带出一幅幅动人画面；场面由喧闹而转向幽静，突出了赛歌的紧张而快乐。
D.第⑤段作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感受到封建社会官吏的“横行气盛”和封建官差的 “庸俗粗野”，表现了作者对于官场的厌恶和鄙视，也是作者呈请解官的重要原因。
答案：C（“赛歌的紧张”，文中无此意。）
11、“白乐天”指的是诗人白居易。（1分）
12、第二段对“斗歌”场景写得极有层次：（2分）
环境由喧闹到到寂静
感情由热烈到凄凉
13、第二段没有运用到的手法是D（2分）
A.层层烘托 B.夸张借代 C.点面结合 D.对比反衬
14、请分别概括第三段的景物特点? 并简析作者写景的角度。（4分）
剑泉之“深”；千顷云之“高”、“秀”；文昌阁之“佳”，平原堂之“旷”。（任写出2点得1分，3点得2分）
先“山水”后“人文”；俯仰结合；远近结合。（写出任一角度1分，分析1分）
15、文末抒发了作者怎样的思想感情? 请作简要评价。（4分）
表达对官场生活的鄙薄之情，（1分）渴望与民同乐的真性情。（1分）作者认识到官民之间的尖锐对立，这种对立使得他无法领受“听曲此石上”的迷人情趣，于是他甘愿以“吴客”的身份来游虎丘，这种走进人民的姿态是值得肯定的；（1分）而其揭示官民之间的对立关系具有批判意义。（1分）
篇19：虎丘记原文及赏析
虎丘记原文及赏析
原文：
虎丘记
[明代]袁宏道
虎丘去城可七八里，其山无高岩邃壑，独以近城，故箫鼓楼船，无日无之。凡月之夜，花之晨，雪之夕，游人往来，纷错如织，而中秋为尤胜。
每至是日，倾城阖户，连臂而至。衣冠士女，下迨蔀屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻，远而望之，如雁落平沙，霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。
布席之初，唱者千百，声若聚蚊，不可辨识。分曹部署，竟以歌喉相斗，雅俗既陈，妍媸自别。未几而摇手顿足者，得数十人而已；已而明月浮空，石光如练，一切瓦釜，寂然停声，属而和者，才三四辈；一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻，听者魂销。比至夜深，月影横斜，荇藻凌乱，则箫板亦不复用；一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际，每度一字，几尽一刻，飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪矣。
剑泉深不可测，飞岩如削。千顷云得天池诸山作案，峦壑竞秀，最可觞客。但过午则日光射人，不堪久坐耳。文昌阁亦佳，晚树尤可观。而北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望，堂废已久，余与江进之谋所以复之，欲祠韦苏州、白乐天诸公于其中；而病寻作，余既乞归，恐进之之兴亦阑矣。山川兴废，信有时哉！
吏吴两载，登虎丘者六。最后与江进之、方子公同登，迟月生公石上。歌者闻令来，皆避匿去。余因谓进之曰：“甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉！他日去官，有不听曲此石上者，如月！”今余幸得解官称吴客矣。虎丘之月，不知尚识余言否耶？
译文
虎丘离城约七八里路，这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷，只不过因为靠近城市，因此奏着音乐的游船，没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚，开花的早晨，下雪天的黄昏，游人来往穿梭，犹如织布一样，而以中秋最为繁盛热闹。
每到这一天，全城闭户，携手并肩而来。上至士大夫乡绅、大家妇女，下至贫民百姓，全都涂脂抹粉，鲜衣美服，重重叠叠地铺设席毡，将酒肴摆在大路边，从千人石一直到山门，如梳齿鱼鳞般密集相连。檀板聚积如小山，樽罍似云霞般倾泻，远远望去，犹如成群的大雁栖落在平坦的沙滩，彩霞铺满江面，电闪雷鸣，无法具体描绘它的形状。
刚开始安设筵席时，唱歌的人成百上千，声音如团聚在一起的蚊子，没法分辨识认。等到分批安排，争相以歌喉比高低；雅乐和俗乐各各陈献后，美和丑自然区别开了。不多时，摇头顿脚按节拍而歌的，只不过几十个人而已。一会儿，明月升到天空，月光照在石上犹如洁白的绢绸，所有粗俗的歌曲，不再发出声响，跟随着唱和的，只有三四个人。一支箫，一寸管，一人慢慢地打着歌板唱着，管乐伴着歌喉，声音清脆浏亮，使听的人深受感动。
等到夜深，月亮西斜，树影散乱，于是连箫板也不用，一个人登场，四围的人屏住声息，声音如细而直上的毛发，响彻云端，每吐一字，几乎拖长达一刻之久，飞鸟听了为之回翔盘旋，壮士听了感动得流下眼泪。
剑泉深得无法测量，陡峭的岩石如斧削一般。千顷云因为有天池等山作为几案，山峰峡谷，争奇斗秀，是请客饮酒的好地方。但是过了中午便阳光逼人，不能久坐。文昌阁也不错，晚上林中的景色尤为迷人。朝北为平远堂旧址，空旷没有遮拦，仅仅远远望见虞山，如小小的黑点。堂荒芜已经很久了，我和江进之商量修复它的办法，想在里面供奉韦应物、白居易等人，但不久生了病，我既然已经辞了官，恐怕进之的兴致也消尽了。山川的兴旺和荒废，确实有它的运数啊！
在吴县作了两年官，登虎丘山六次。最后一次和江进之、方子公一起登，坐在生公石上等候月出。唱歌的人听说县令到来，都躲避开了。我因此对进之说：“做官的横行气盛，衙役庸俗粗野，是多么厉害呀！以后不作官了，有不在这石上听歌的，有月亮为证！”现在我有幸得以免去官职客居吴县，虎丘的月亮不知道还记得我的话吗？
注释
万历二十三年(1595)作者曾任吴县令，期间,六次游览虎丘。万历二十四年，解职离吴前，留连虎丘胜景，写下这篇描写吴中民俗的散文。虎丘，苏州名胜之一。相传春秋时吴王阖闾葬在这里，三日有虎来踞其上，故名。
蔀(pǒu部)屋：草席盖顶的屋子，指穷苦人家昏暗的屋子。这里指贫民。
云：像云一样。
雷辊：车轮转声，这里指雷的轰鸣声。
瓦釜：用黏土烧制的锅，这里比喻粗俗的歌声。
竹肉：这里指箫管和歌喉。《晋书·孟嘉传》：“丝不如竹，竹不如肉。”
千顷云：山名，在虎丘山上。
江进之：江盈科，字进之，桃源（今湖南桃源县）人。万历二十年（1592）进士，官至四川提学副使，时任长洲县令。着有《雪涛阁集》。
韦苏州：唐代诗人韦应物，曾任苏州刺史
赏析：
篇首预设意脉
本文首句交代虎丘名胜的方位“去城可七八里”，诚然为一般记游散文所交代的文字，但为下文埋设了意脉。尽管“其山无高岩邃壑”，却因其“近城”而吸引了络绎不绝的游人。这样，作者就确定了他的审美重心，不在林泉岩壑，而在游人旅客，以及他们纵游虎丘的情景图画。“箫鼓楼船，无日无之”，以“无……无……”的双重否定更见其肯定之意的句式，强调了日日如此、月月如此的频率和密度。“凡月之夜、花之晨、雪之夕，游人往来，纷错如织”，在上文的意绪上递进了一层，突出了“月”“花”“雪”这三个时节对于游人的诱惑力量。作者所用“无日无之”“纷错如织”还是概括性较强的语言，所给予读者的是总体印象，而细致具体的描述则在后面进行，留下审美空间。
观感饶有新意
“而中秋为尤胜”，文意以“而”字形成转折，以“尤”字造成递进。描述经过几次的递进，中心便确定下来了。需要指出的是，《虎丘记》不是某一次游览的当时实录，这从后文“登虎丘者六”的次数可以看出；也不是某一个中秋日的情景记实。从时间观念上看，显系事后追述；从空间观念上看，是六登虎丘的印象的综合描述。而综合印象中的特定意象则是虎丘中秋。这种记游散文的时空观念是饶有新意的。“每至是日”，就透现了这种非以某一中秋，而是概括几个中秋特征的审美意向。
情景墨色润畅
一旦进入具体的情景描述，作者就显得墨色润畅。笔态飞舞在虎丘山前山后，构成一幅全景俯瞰图。从“倾城阖户，连臂而至”开始，拉开了这幅全景图的描述画面。“衣冠士女，下迨踚屋，莫不靓妆丽服，重茵累席，置酒交衢间。”这里的“衣冠士女，下迨踚屋”把“倾城阖户”具体化了，作者特别点出“踚屋”，把下层市民也包括进去。在盛大的郊游行列中已有广大的市民参加，这反映了明代的特点，张岱的《西湖七月半》就有类似的情景描绘。和古典的山水游记不同，和以单纯的自然景物描写不同，这里更多地表现了市民阶层的郊游生活，或者说，作者是把“衣冠士女”和“踚屋”的市井细民作为同一的对象来描述。作者不是从自然山水本身获取诗情(他明确地认为“其山无高岩邃壑”)，而是在“踚屋”市民参加的游览热潮中觅得了新鲜的审美感受。这种审美感受反映了明代审美理想和意绪的特征。“莫不靓妆丽服”的打扮装饰，“重茵累席”的席地而坐，“置酒交衢间”的旅游方式，都有浓重的世俗情味，较少古典色彩。
文势气沛畅达
作者在纵意描述之后，勐然拉成一个大镜头：“从千人石上至山门，栉比如鳞，檀板丘积，樽罍云泻。远而望之，如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。”作者以远眺作为审美视点，在纵横交织的铺衍勾划中辅之以夸张，间之以比附，形成一气如注的滔滔文势。“从千人石上至山门”，是空间范围的概括，形成画面的横向开阔感，吻合着远望的审美视觉特征。“从……至……”的提顿，一连出现“栉比如鳞，檀板丘积，樽云泻”三句比喻中兼具夸饰的描绘。像梳齿一样靠拢的游人，是对其密度的形容。“檀板”暗勾下文“呕者百千”；“樽”隐联上文“置酒交衢”，内脉密合。如丘积、如云泻的比喻夸张，既是绘其郊游的特定情景，更是形容游客如云的盛况，服务于本段的审美重心，连用四个四字结构句，其目的是在蝉联而下的文句中形成文势的气沛畅达。
比喻虚实相间
行文至此，于“远而望之”四字，回拢到主体的视点上来，文气稍有提顿，遂发为奇颖的比喻句“如雁落平沙、霞铺江上，雷辊电霍”，“雁”句言其盛，“霞”句言其色，“雷”句言其声，声色交错，染色于画卷，倾声于画外，连珠式的四字结构句型，同样有文势的波荡，有主体赞美之意的浮动。比喻句的联缀，既形成气势的喷注，又使描述对象的瑰丽色彩及其喧阗声势具体化了。比喻是求取形象的确定内涵，而旋即跳成“无得而状”作为本段的收煞，意绪得以翻变，是从比喻的具体到抽象的概括，旨在说明这一切情景都是无法用比喻而得其盛状的。惟其用“无得而状”的模煳语，才更显示这幅云蒸霞蔚般的郊游图的美不胜收。
描绘具体细致
在全景图的空阔而舒卷的纵意渲染和鸟瞰拍摄之后，作者进入具体细致的艺术描绘。而这一艺术描绘在审美选择上的别开生面是扣住一个“唱(呕)”字，笔墨由疏放趋向深细。“唱”的听觉形象最能显示有市民层参加的虎丘中秋郊游的特征，也最能体现作者的审美趣味。因而，本文审美重心的确定导源于主体的审美欣赏意识的定向功能，使中秋时节的虎丘情景描述在审美选择上显得别具一格，另奏风调。而这一大段描述又独特地借助于“布席之初”到“未几”“已而”“比至”的表示时间观念的词语的微变，带动出意象的轻转，使一幅幅情状图画冉冉扑来。而这一切，以“露”的笔墨出之，牵引了“藏”着的主体审美趣味的变化，其用笔如此，堪称精妙。中郎描述的这一声态情景是流动、变化的，即由繁闹到幽静。“声若聚蚊，不可辨识”，歌喉相斗，雅俗既陈，嘈杂的声浪，莫之能辨，是中秋虎丘热烈情景的生动、具体的写照，但不是作者审美的最终目标，他所欣赏的是“一箫，一寸管，一人缓板而歌，竹肉相发，清声亮彻”，是“一夫登场，四座屏息，音若细发，响彻云际”，可见，作者审美上所追求的是清幽而又明亮的声态。而这一声态又是产生于“明月浮空，石光如练”“月影横斜，荇藻凌乱”的幽静而又雅丽的环境之中。声、色、境以明丽的格调和交融的整一形式出现，才是作者审美意趣的真正寄托者。他从这里获得了审美感受，确定了他独特的审美个性，他为之神驰和击节的不是钟鼓齐鸣的交响乐，而是轻悠亮彻的小夜曲。艺术作为主体对于客体的审美观照，作者的审美趣味在选择过程中显示出独特的主导作用，由此又产生出作者独特的审美评价：“听者魂销”，“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这一大段作为全文描述重心，不是在横长的空间感上取胜，而是在时间的不断推移上使意境导向深入，并以鲜明的层次加以显示。值得细加玩索的是，这一大段声态描述的时间、人数、主体审美趣味是密切融合而又同步推进的。布席之初──唱者千百，未几──数十人，已而──三四辈，比至──一夫。从不可辨识至音若细发，却响彻云际，境界每一移位，则主体审美情思便深入一层，如螺丝钻木，又如开沟掘井，直至审美的核心地带，发露最主要的审美情趣为止，即“飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪”。这里时域的按步换形，带来审美趣味的登堂入室。声态描述至此已是情尽意满，作者才突然抽出笔来，写到虎丘的自然山水景象，“剑泉深不可测，飞岩如削”，这一飞来之笔似与上文意脉不相关涉，大有突兀而起之势。而这一点恰恰体现了袁氏“公安派”的审美主张。“独抒性灵，不拘格套”(袁宏道《叙小修诗》)，“信口而出，信口而谈”(袁宏道《与张幼于》)，兴之所至，不拘成法，显得洒脱自如，擒纵自便。到这一段，全文才写到游虎丘的主体“我”，这和传统的山水游记笔法大相径庭。而主体登临时的特点又不是径宣纸面，而是隐藏在直接形象之中，引导人们去体味间接形象的存在。
语言质直洁爽
“千顷云得天池诸山作案”，天池山简直像是千顷云山的几桌一样，这是在形象与形象间的对比中加以突出，反衬出千顷云的高，也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址，空旷无际，仅虞山一点在望”，这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字，作者仿佛随意拈出，稍加轻涂，没有腴言芜词，一切显得质直洁爽，而一切又无不蕴含着主体的审美感受，成为袁宏道审美主张“独抒性灵，不拘格套”“情与景会，顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如，见千顷云之峻高，峦壑竞秀，生发出的`“最可觞”的情趣；“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受；至于欲祠韦苏州、白乐天，却因事过境迁而未成，最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点，这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。最后一段，就更具有感受性了。“吏吴两载，登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间，登临虎丘有六次之多。可见，他对虎丘山水的留连的感受之深，由此也透露了他写《虎丘记》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登，迟月生公石上”，这一次所见月是怎样的娇妍，因与主体感受的关系不大，就略而不写。
鄙薄官场生活
作者从“歌者闻令来，皆避匿去”的情景中，感喟系之，“甚矣，乌纱之横、皂隶之俗哉”，显露了对官禄的鄙夷，这一点，跟他《与丘长孺书》所表达的对苟且蝇营的官场生活的鄙薄之情，同归一源。对官场生涯的目击，“歌者闻令来，皆避匿去”的隔膜，深化着袁宏道的内心苦闷。这种隔膜使得他无法领略“听曲此石上”的迷人情趣。这是袁宏道审美个性和所处地位产生出来的尖锐矛盾，这一矛盾在当时的特定内涵体现为感性和理性的冲突。而这一矛盾所引起的内心刺激，生发出解决矛盾的根本办法是“去官”，正因为如此，他才有“他日”“有不听曲此石上者，如月”的决绝誓词，才有“解官，称吴客”的庆幸，才有“虎丘之月，不知尚识余言否耶”的对月发问。六登虎丘，最后一次的刺激成为袁宏道呈请解官的重要契机。明乎此，我们才会明了这位以发抒主体感受为特征的“性灵说”的倡导者的审美个性的执着，也才会明了他辞官后审美个性得到无所拘制的发展写下《晚游六桥待月记》的原因所在了。作者写作本文的意图在于记述虎丘胜景，重点记八月半中秋之夜虎丘的清唱竞赛场景，表达他无官—身轻的闲适心情。
结语
总之，《虎丘记》以作者的感受作为内脉，这里有审美感受和环境的审美场的矛盾，这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少，写游况多，均发轫于作者的审美感受；文势时有腾挪，意象或作变化，一路写来，均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者，则用墨如注；感受浅者，则微微点染，不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法，显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒，主体感受的往返流转，笔触章法的任情而为，审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。
★高二周记
文档为doc格式
